董小婉是秦淮八艳之一吗
我看过一篇文章写她和顺治，有人说是假的，是这样吗
有认为董小宛与顺治皇帝的宠妃董额妃实为一人，并导致了顺治出家，不过，此系误传，顺治皇帝生于1638年，董小宛长他14岁，董小宛去世时顺治皇帝仅13岁，况且董小宛从未去过北方。
董小宛 董小宛（公元1624年～1651年），名白，号青莲，金陵人(今江苏南京)，歌妓，“秦淮八艳”之一，名隶南京教坊司乐籍。
1639年结识复社名士冒辟疆。
明亡后小宛随冒家逃难，此后冒辟疆同甘共苦直至去世。
另有认为董小宛与顺治皇帝的宠妃董额妃实为一人，并导致了顺治出家，不过，此系误传，顺治皇帝生于1638年，董小宛长他14岁，董小宛去世时顺治皇帝仅13岁，况且董小宛从未去过北方。
董小宛的诗<<绿窗偶成>>病眼看花愁思深，幽窗独坐抚瑶琴。
黄鹂亦似知人意，柳外时时弄好音董小宛小传董小宛，本名董白（1624-1651），字小宛，一字青莲，明末“秦淮八艳”（亦称“金陵八绝”）之一。
名与字均因仰慕李白而起。
她聪明灵秀、神姿艳发、窈窕婵娟，为秦淮旧院第一流人物，又称“针神曲圣”，位列中国古代十大名厨.曾“自西湖远游于黄山白岳之间”。
清代诗人、画家吴伟业题董白小像诗，对他游历黄山作了描述：“钿毂春浇斗画裙，卷帘都道不如君。
白门移得丝丝柳，黄海归来步步云。
”性好清静，每到幽林远壑，就眷恋不舍，因厌弃喧闹奢靡，独居苏州半塘达六年之久。
小宛醉心于山水之间，。
在旖旎风光的衬托下，她也容易涌动柔情，而真心真意地给人以娇媚之笑。
因此，她三番五次地受人之邀，游太湖、登黄山、泛舟西湖，一去就是十天半月。
就在董小宛离开秦淮河不久，却有一公子慕名到秦淮河去寻访她，那位公子就是冒辟疆。
冒襄，字辟疆，南直隶扬州府泰州如皋县人，生于明万历三十九年（公元1611年）三月十五日。
明清时期，如皋城里的冒氏家族人才辈出，是当地的名门望族，也是一个文化世家。
当时的明王朝已成溃乱之势，东北在清兵的铁蹄之下，川陕湖广是“流寇”驰骋的战场，而江浙一带的士大夫依然过着宴安鸩毒、骄奢淫逸的生活。
秦淮河畔，妓家所居的河房开宴沿宾，樽酒不空，歌姬的翡翠鸳鸯与书生的乌巾紫裘相交错，文采风流，盛于一时。
辟疆也沾染了一般豪贵子弟的浪漫风习。
一方面，他年少气盛，顾盼自雄，主持清议，矫激抗俗，喜谈经世大务，怀抱着报效国家的壮志；另一方面，又留恋青溪白石之胜，名姬骏马之游，过着脑满肠肥的公子哥儿的生活。
冒辟疆最早从方以智那里听说秦淮佳丽之中有位才色双绝的董小宛。
吴应箕、侯方域也都向辟疆啧啧称道小宛。
而小宛时时在名流宴集间，听人讲说冒辟疆，知道复社中有这样一位负气节而又风流自喜的高名才子。
崇祯十二年乡试落第，冒辟疆听说小宛住在半塘，便多次访寻，小宛却逗留在太湖洞庭山。
苏州歌姬沙九畹、杨漪炤名气与小宛相当，辟疆便每天来往与沙、杨之间。
在离开苏州前，辟疆又前往董家，小宛醉卧在家，与辟疆相会于曲栏花下。
辟疆见小宛秋波流转，神韵天然，只是薄醉未消，懒慢不发一言。
崇祯十五年春，小宛从黄山归来，母亲去世，自己又受田弘遇抢夺佳丽的惊吓，患了重病，闭门不出。
辟疆到时小宛已奄奄一息。
小宛支撑着起身，牵着他的手说：“我十八天来昏沉沉如在梦中。
今天一见到君，便觉神怡气旺。
”她吩咐家人具办酒菜，与辟疆在床前对饮。
辟疆好几次要告别，小宛都苦留辟疆。
在与冒辟疆的恋爱嫁娶中，董小宛处处主动，焕发出向往自由、寻觅真情的个性光彩；而冒辟疆事事举步踌躇，显露出一个大家公子以自我为中心的人格弱点。
小宛入冒氏之门后，与冒家上下相处极其和谐。
马恭人（辟疆母）和苏元芳（辟疆妻）特别喜欢小宛，而小宛也很恭敬顺从。
闲暇时，小宛与辟疆常坐在画苑书房中，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水，鉴别金石。
小宛初进冒家，见董其昌仿钟繇笔意为辟疆书写的《月赋》，非常喜爱，着意临摹。
接着到处找钟繇的字帖。
后来觉得钟繇的字体稍稍偏瘦，又看到他的《戎辂表》将她推崇的关羽称为贼将，便废钟帖而改学曹娥碑，每天几千字，从不错漏。
小宛曾替辟疆给亲戚朋友书写小楷扇面，也为苏元芳登记柴米油盐的用项及银钱出入。
小宛画的小丛寒树，笔墨楚楚动人。
15岁时作品《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆，上有她的题词，到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好，时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。
后来逃难途中，仍把书画藏品捆载起来，随身带走。
小宛最令人心折的，是把琐碎的日常生活过得浪漫美丽，饶有情致。
小宛天性淡泊，不嗜好肥美甘甜的食物。
用一小壶芥茶温淘米饭，再佐以一两碟水菜香豉，就是她的一餐。
辟疆却喜欢甜食、海味和腊制熏制的食品。
小宛为他制作的美食鲜洁可口，花样繁多。
她不仅在中间加上适量的食盐和酸梅调味，还采渍初放的有色有香的花蕊，将花汁渗融到香露中。
这样制出的花露入口喷鼻，世上少有。
其中最鲜美的是秋海棠露。
海棠本无香味，而小宛做的秋海棠露独独是露凝香发。
酒后，用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝，单那五色浮动，奇香四溢，就足以消渴解酲。
小宛腌制的咸菜能使黄者如蜡，绿者如翠。
各色野菜一经她手都有一种异香绝味。
她做的火肉有松柏之味，风鱼有麂鹿之味，醉蛤如桃花，松虾如龙须，油鲳如鲟鱼，烘兔酥鸡如饼饵，一匕一脔，妙不可言。
小宛经常研究食谱，看到哪里有奇异的风味就去访求它的制作方法。
现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是她的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，和“东坡肉”相映成趣。
小宛还善于制作糖点，她在秦淮时曾用芝麻、炒面、饴糖、松子、桃仁和麻油作为原料制成酥糖，切成长五分、宽三分、厚一分的方块，这种酥糖外黄内酥，甜而不腻，人们称为“董糖”，现在的扬州名点灌香董糖（也叫寸金董糖）、卷酥董糖（也叫芝麻酥糖）和如皋水明楼牌董糖都是名扬海内的土特产。
歌妓都能豪饮。
崇祯十五年，銮江汪汝为在江口梅花亭宴请辟疆和小宛。
也许是汹涌的长江白浪激发起小宛的豪情逸致，她“轰饮巨叵罗，觞政明肃，一时在座诸妓，皆颓唐溃逸”。
这种情景辟疆只见过一次。
因为小宛见辟疆饮酒很少，量不胜蕉叶，也就不怎么喝。
在喝茶方面，小宛和辟疆都爱喝芥片。
这种芥片煮好后有一股婴儿肉香。
煮茶当然是小宛的拿手好戏。
他们常常是一人一壶，在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情。
月色如水，最为小宛所倾心。
夏夜纳凉，小宛喜欢与辟疆的两个小孩背诵唐人咏月及流萤、纨扇诗。
为领略月色之美，她常随着月亮的升沉移动几榻。
半夜回到室内，她仍要推开窗户，让月光徘徊于枕簟之间。
月亮西去，她又卷起帘栊，倚窗而望，恋恋不舍，反复回环地念诵李贺的诗句“月漉漉，波烟玉”。
小宛曾对辟疆说：“我书写谢庄的《月赋》，见古人厌晨欢，乐宵宴。
这是因为夜之时逸，月之气静，碧海青天，霜缟冰静，比起赤日红尘，两者有仙凡之别。
人生攘攘，至夜不休。
有的人在月亮出来以前，已呼呼大睡，没有福气消受桂华露影。
我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通。
”小宛就是这样在自然平实的日常生活中领略精微雅致的文化趣味，在卑微的生命中企慕超脱和清澄的诗意人生。
小宛和辟疆都喜欢静坐香阁，细品名香。
小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”。
小宛使用沉香的方法和俗人不同。
俗人是把沉香放在火上烧，烟扑油腻，须臾即灭。
不仅体察不到香的性情，而且烟气沾染上襟袖还带有焦腥味。
小宛采用的是隔纱燃香法，讲究品香时的情调。
寒夜小室，玉帏四垂，点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处。
李自成攻占北京，清兵入关南下，江南一带燃起熊熊战火。
清军肆虐无忌，冒家险遭涂毒，家产丢得一干二净。
小宛随夫一路南逃。
顺治五年的七夕那天，小宛看见天上的流霞，忽然有了兴致，要摹天上流霞制作一对金钏。
她叫辟疆写了“乞巧”和“覆祥”的字样，镌摹在金钏上。
这对制作精妙的黄跳脱在第二年七月忽然从中断开。
他们又重新做了一对，辟疆写了“比翼”、“连理”四个字镌上去。
足见董小宛是把这对金钏儿看作爱情的信物。
小宛最爱晚菊。
有个朋友送给冒辟疆几盆名为“剪桃红”的菊花，花繁而厚，叶碧如染，浓条婀娜。
小宛见到“剪桃红”，非常喜爱，特意将花放在床边。
每天晚上，高烧绿烛，用白色屏风围起三面，放一张小椅子在花间，调整好菊花，让菊影具有参横妙丽之态，然后身入花间，使人在菊中，菊与人都在影中，此情此景，淡秀如画。
在董小宛的生命最后时刻，她还叫冒辟疆把“剪桃红”搬到床前给她看枝叶是否茂盛，可有虫害。
小宛和辟疆曾住嘉兴海盐水绘阁。
她在南北湖畔鸡笼山上面对暮春凄凉景致，感叹江河破碎，一家流离，泪葬残花。
据说《红楼梦》林黛玉葬花即改编自小宛葬花。
日子刚刚安稳不久，冒辟疆又病了两次。
一次是胃病下血，水米不进，董小宛在酷暑中熬药煎汤，紧伴枕边照料了六十个昼夜；第二次是背上生疽，疼痛难忍，不能仰卧，小宛就夜夜抱着丈夫，让他靠在自己身上安寝，自己则坐着睡了整整一百天。
辟疆说自己一生的清福都在和小宛共处的九年中享尽。
艰难的生活中，饮食已是难饱，小宛的身体又十分虚弱，加上照顾辟疆连续几场大病，使得小宛身体顷刻间垮了下来，连续二十多天喝不进一口水。
由于体质已极度亏虚，冒家多方请来名医诊治，终难凑效。
顺治八年（公元1651年）正月初二，在冒辟疆通彻心扉的哀哭声中，小宛仙逝，年仅28岁。
临终之时，她手中紧握着冒辟疆镌有“比翼”、“连理”四字的那对金钏。
冒家上下恍惚伤痛，葬之于如皋影梅庵。
历代文人多有凭吊。
清道光以后有人妄言小宛当年未死，被洪承畴计取，送入皇宫，以博帝欢，得顺治宠爱，辟疆恐惧，谎称小宛已死，其实董鄂妃即董小宛，全属虚谈。
董小宛死时28岁，顺治才14岁，小宛与辟疆崇尚气节，誓死不肯降清。
小宛厌恶宫廷的奢侈生活，何况满汉不通婚，小宛无入宫邀宠之理。
顺治所忠爱的是栋鄂妃也非董鄂妃。
栋鄂妃武臣鄂硕之女。
18岁入宫（而小宛19岁嫁辟疆）。
栋鄂妃生得美慧异常，且端静温柔，宠冠后宫。
顺治十三年8月册为贤妃，12月进为贵妃。
顺治与她形影不离，赋诗作画，研究佛法。
顺治十七年栋鄂妃的儿子不满百日夭折。
她悲伤过度，不久也得病死去。
顺治帝追封她为端敬皇后，罢朝五日，治丧礼仪碑极隆重。
至于传说顺治因董小宛之死看破红尘到五台山出家更是谬传。
董小宛从名妓到贤妾,清宫有四大疑案，第一个是顺治出家，据说顺治出家是为了一个汉族女子——董小宛。
而董小宛原又本是大名士冒辟疆的小妾，据说冒辟疆因顺治从他手中夺走董小宛而悲痛欲绝。
说道：“梦幻尘缘，伤心情动，莺莺远去，盼盼楼空。
倩女离魂，萍踪莫问。
扬钩海畔，谁证前盟；把臂林边，难忘往事。
金莲舞后，玉树歌余，桃对无踪，柳枝何处
嗟嗟，萍随水，水随风，萍枯水尽；幻即空，空即色，幻灭全灵。
能所双忘，色空并遣；长歌寄意，缺月难圆。
”并写下了一阂《金人捧露盘词》，寄托悲思。
但疑案毕竟是疑案，真实的情况却与之颇有出入。
苏州城外有条半塘河，河水清缓；两岸风景秀丽宜人，在出城不远的河畔有一座不知名的小山，山上竹林幽幽，静如世外桃园。
山边原本没有人家，只有三两座简易的亭子，供来此清心的游人休息。
后来这里筑起了一座小楼，楼虽不大，却修得别致典雅，楼中住着一对母女和几个传婢。
这母女俩日子似乎过得十分悠闲，每日里沉醉于山水间，看片石孤云，流水落花，累了便在院中花亭里弹琴吟诗，品茗对弈，似乎不为生计所累。
是谁家的女眷有这份闲情逸意呢
她们本是城内“董家绣庄”的女主人和千金小姐。
“董家绣庄”是苏州小有名气的一家苏绣绣庄，因活计做得精细，所以生意一直兴隆。
董家是苏绣世家，到这一代已有两百多年的历史了，别看刺绣属于工艺制造行业，可十分接近于绘画艺术，所以董家还颇有几分书香气息。
女主人白氏是一个老秀才的独生女儿，老秀才平生不得志，只好把满腹经纶传给了女儿。
白氏为董家生了个千金，为寄夫妻融洽之情，取名白，号青莲，小闺女不但模样儿俊秀，脑子还十分灵慧，父母视如至宝，悉心教她诗文书画、针线女红，一心想调教出一个才德具全的姑娘。
这本是个美满幸福的家庭，不料天有不测风云，董白十三岁那年，父亲在暑天患上了暴痢，药不凑效，不久便撒手人寰。
这突如其来的变故，将董白母女打击得心神憔悴，料理完丈夫的后事，白氏不愿在城中的旧宅中继续住下去，睹物思人，倍感悲伤；于是花了一笔钱，在半塘河滨筑下了幽室，带着女儿隐居其中，过一种与世相隔的恬淡生活，绣庄的事则全委托伙计去掌管。
两年时光在不知不觉中淡淡流走了，此时已是明朝末年。
朝廷腐败，枭雄四起，天下陷入战乱之中。
到了崇祯九年，乱象已迫近苏州，人们不由得惶惶不安，白氏也打算关闭绣庄的生意，收回资金以备随时逃难。
谁知绣庄伙计一算帐，不但没有银两剩余，反而在外面欠下了上千两银子的帐。
分明是伙计从中捣鬼，白氏又无法把握，又气又急，终于病倒在床。
母亲倒下，绣庄破产，债务压头，生活的重担猛地压到了十五岁的董白身上，她仿佛从云端跌入了冰窖，一时间无法睁开眼睛。
庞大的债务能拖则拖，母亲的医药费用却迫在眉睫。
从小随母亲隐居世外的董白已养成一副孤高自傲的性格，那里肯低三下四地向人借贷。
一急之下使出下策，答应了别人的引荐，来到南京秦淮河畔的画舫中卖艺，改名小宛。
董小宛秀丽的容貌，超尘脱俗的气质使她很快就在秦淮河出了名。
为生活所迫，她不得不屈意卖笑，但她那清高的脾气有时不免露了出来，得罪了一些庸俗的客人，然而却赢得了一些高洁之士的欣赏。
董小宛孤芳自赏，自怜自爱，决不肯任凭客人摆布，如此一来，影响了鸨母的进帐，鸨母自然对她冷嘲热讽，董小宛郁怒之下，一跺脚离开南京，回到了苏州。
可家中母亲依然躺在病床上，离不开请医吃药，一些债主听说董小宛回了家，也纷纷上门催债，董小宛无力应付，只好重操旧业，索性将自己卖到半塘的妓院，卖笑、陪酒、陪客人出游。
在半塘，董小宛依然抱定不卖身的初衷，而为了生存，她不得不压抑住自己的那份清高，把一份毫无实际内容的媚笑卖给客人。
倒是有一种客人，既有闲情、闲暇，又有足够的财力，便能带上个中意的青楼女游山逛水，享受自然风情。
对陪客出游，董小宛是最有兴趣的，虽说那些能有此雅举的多是上了年纪的人，可那时董小宛醉心于山水之间，并不觉得白发雅士有可憎之处。
在旖旎风光的衬托下，她也容易涌动柔情，而真心真意地给客人以娇媚娇笑。
因此，她三番五次地受客人之邀，游太湖、登黄山、泛舟西湖，一去就是十天半月。
就在董小宛离开秦淮河不久，却有一公子慕名到秦淮河去寻访她，那位公子就是冒辟疆。
这冒辟疆出身于官宦之家，虽无功名，却胸怀大志，富有正义。
天启年间，阉党魏忠贤阴谋弄权，惑乱朝纲，冒辟疆联合一批有志之士结社金陵，伸张正义，其中较有名的是“四公子”。
“四公子”分别是陈贞慧、方密之、侯方域、冒辟疆，皆年少有才之士。
无奈终因势弱力薄，不但未成气候，还惨遭阉党摧折，冒辟疆虽免于难，但前途深受影响，只好暂时寄情于山水声色之中。
这年秋天，二十九岁的冒辟疆来南京参加乡试。
说起乡试，冒辟疆已参加过三次，凭他的才学早该中举，可在应试作文中，本应循规蹈矩，就经解经，他却要联系时势，针贬政局，自然违背了主考官的要求，所以屡试屡败。
此次应试他也并不打算改变自己的风格，只看能否遇上个有眼力的主考官，否则就任其落第。
与冒辟疆抱着同样心情来应试的还有他的好友方密之，两人全不把考试放在心上，见考前有点空暇，便相约往秦淮河去散心。
方密之早听人说起秦淮河来了个冰清玉洁的“冷美人”董小宛，在青楼女子中别树一格，正合方密之等人的口味，因而与冒辟疆两人特意前往造访，不料董小宛却已睹气离开了秦淮河。
后来乡试发榜，冒辟疆又一如既往地名落孙山，他没有失望。
只是暗叹自己生不逢时，收拾了行装，便转往苏州闲游去也。
在苏州，冒辟疆一边访胜探幽，一边打听董小宛的下落，得知她已在半塘待客，便又兴致勃勃地专程拜访。
偏不凑巧，董小宛已受人之邀游太湖去了。
之后又接连去了好几次，都无缘见到董小宛，直到准备离开苏州的前夕，没抱多大希望地来到半塘，却终于得以与她相晤。
这是一个深秋的寒夜，董小宛刚刚参加酒宴归来，正微带醉意斜倚在床头。
见来了客人，她想挣扎着起身，无奈酒力未散，坐起来都有些摇晃。
冒辟疆见状忙劝她不必多礼，让传婢在小宛床头摆了个坐凳，便在她身边坐了下来。
冒辟疆自我介绍后，董小宛称赞说：“早闻‘四公子’大名，心中倾佩已久
”脸上果然露出欣喜的神色。
冒辟疆没想到一个风尘女子竟然对他们这劻扶正义的行为大感兴趣，不由得对她肃然起敬，细打量董小宛，素衣淡妆，眉清目爽，果然与一般欢场女子大相径庭，此时虽醉意朦胧，娇弱不堪，却依然思路清晰，谈吐不俗，纵谈时局，颇有见地。
怜惜伊人酒后神倦，冒辟疆坐了不到半个时辰就匆匆离去，就是这半个时辰的交谈，已使他对董小宛留下了深刻的映象。
这时冒辟疆已出游日久，囊中羞涩，不得不按原计划离开苏州回家乡如皋去了，心里则暗藏着对小宛的眷恋。
第二年春天，冒辟疆再到苏州访董小宛，却又听说她陪钱谦益游览西湖去了，而且准备游完西湖再转道黄山观赏奇峰苍松，不知何时方能归来。
冒辟疆只好悻悻地回去了。
转眼又是春江水暖的季节，冒辟疆奉母命往襄阳探望在那里作官的父亲，经过苏州，又禁不住往半塘寻访董小宛。
这次小宛又陪客人远游黄山去了，冒辟疆失望之极，自叹：“竟是如此无缘
”失望之余，他结识了当地名妓陈圆圆，两人十分投缘，相携游历了苏州的山山水水，冒辟疆离去时还约定初夏返乡时，还来与她同赏虎丘石榴。
到襄阳探望父亲，小住一段时间后即如约来到苏州，这时陈圆圆却已被嘉定伯周奎聘去京都。
冒辟疆怅然若失，怀着悒郁的心情只身雇舟前往虎丘。
小舟沿着半塘河缓缓而行，冒辟疆漫无目的地欣赏着两岸的风景，小舟穿过一座青石小桥，眼前一片绿意融融的柳树林，抬眼望去，柳丝深处竟隐隐约约透出一幢小楼的檐角，在青山绿树的映衬下，显得如诗如画。
这等僻静之地还有人家
那定是什么方外隐士、世外高人了
冒辟疆一时来了兴趣，便命舟子将船系在了柳树上，他则登岸向小楼走去。
小楼的院门紧闭，悄无声息，冒辟疆上去唤了几次，才有一个小丫鬟来开门，一打听，此处竟是董小宛的家。
此时董母新丧，刚办完丧事，查小宛忧伤难持，正病倒床榻。
冒辟疆心中猛地一怔，忙称自己是董小宛的朋友，特来拜访。
小丫鬟禀报了主人后，来请客人进屋，并径直将客人引入了董小宛卧房。
这是冒辟疆第二次见到小宛，与上次一样，她也是斜卧床头，只是上次带着娇憨的笑容，这次却是满脸的凄怆。
冒辟疆满怀同情地将她宽慰一番，并且说了自己几次寻访都吃了闭们羹的经过，董小宛露出一丝歉意和欣慰。
见她病体虚弱，冒辟疆几次提出早早归去，董小宛却殷勤挽留，两人直谈到深夜才分手。
第二天一早，冒辟疆忍不住又雇舟来到小宛家，两人并没有约定，小宛却笑盈盈地站在门外相迎。
一夜之间病竟好了大半，也似乎料定冒辟疆今天会来。
董小宛将冒辟疆迎进了屋，奉上茶，小宛幽幽地自言自语道：“此番公子前来，妾身的病竟然不药而愈，看来与公子定有宿缘，万望公子不弃
”冒辟疆听了不甚欢喜，又怕对方是一时之兴。
便探试道：“小生与姑娘交浅言少，姑娘难道不为此话后悔吗
]董小宛心意坚定地说：“风尘打滚，阅人不少，如蒙公子不弃，妾身算是跟定公子了
”冒辟疆兴奋得一把搂住她，小宛则在他怀中嘤嘤地抽泣起来。
冒辟疆此行还需到南京参加乡试后再回家乡，他与董小宛约好，一等乡试结束，就 马上返回苏州为她赎身，再相伴回到如皋。
对考试冒辟疆可以说是轻车熟路，反正也不抱太大的希望，轻轻松松做完考卷，便兴冲冲地离开闱场，一心想着早日飞到小宛身边。
他正边想边走，忽听到一个清脆的声音在叫他的名字，抬头一看，那不是小宛吗
她站在闱场对面的旗座旁，带着灿烂的笑容向他招手。
冒辟疆连忙跑上前去，一把握住小宛的手。
关切地问：“你怎么来了
”“我自己有脚，就怎么不能来，我已到了三天，怕搅扰公子，未敢来见呢
”董小宛含娇带嗔地诉说着，还告诉说，她所乘的船在江上遇到强盗，幸亏船家机敏，将船藏在芦苇中躲了三天才脱险，把乘客都吓得半死。
冒辟疆轻轻抚摸着她的发际，传递着无言的怜爱和安慰。
不久乡试揭榜，冒辟疆再次落第。
这时他已过而立之年，既然仕途难成，便索性打定主意归乡隐居，董小宛对他的决定由衷地赞同，她早就向往那种布衣素食、朝夕相依的平淡生活。
什么夫贵妻荣，她早已看穿了那一套。
冒辟疆带着小宛回苏州赎身，不料又遇上了麻烦，因董小宛在半塘名气太大，不论出多少银子，鸨母都不想放走这棵摇钱树。
就在他们一筹莫展之际，钱谦益偕同柳如是来游苏州。
柳如是是董小宛当初卖笑秦淮河时的好姐妹，钱谦益也曾与她有过颇深的交情，他如今虽然免官闲居，但在江南一带名望甚高，经他出面调排，董小宛赎身之事迎刃而解。
这时已是崇侦十五年隆冬季节，冒辟疆与董小宛顶风冒雪赶往如皋。
一路上，他们不愿意放弃观光赏景的好机会，走走停停，寻幽访胜，直到第二年初春才到达如皋的冒家。
冒家十分通情达理，顺利地接受了董小宛这位青楼出身的侍妾。
因为他们相信冒辟疆的眼光。
这时冒辟疆的父亲已从襄阳辞官归家，一家人欢聚一堂，共享天伦之乐。
冒辟疆的原配妻子秦氏体弱多病，董小宛便毫无怨言地承担起理家主事的担子来，恭敬柔顺地侍奉公婆及大妇，悉心照料秦氏所生二男一女。
冒家的全部帐目出入全由她经手，她料理的清清楚楚，从不私瞒银两。
小宛还烧得一手好菜，善做各种点心及腊味，使冒家老少大饱口福，在众人的交口称赞中，小宛得到了无限的满足。
对丈夫，小宛更是关照得无微不至，冒辟疆闲居在家，潜心考证古籍，著书立说，小宛则在一旁送茶燃烛；有时也相帮着查考资料、抄写书稿；丈夫疲惫时，她则弹一曲古筝，消闲解闷。
宁静和协的家庭生活刚刚过了一年，国家出现了轰轰烈烈的战乱，李自成攻占北京，清兵入关南下，江南一带燃起熊熊战火。
清军肆虐无忌，冒家险遭涂毒，幸亏逃避得快，才得以保住了全家的性命，然而家产却在战乱中丢失得一干二净。
战乱过后，冒家辗转回到劫后的家园，缺米少柴，日子变得十分艰难，多亏董小宛精打细算，才勉强维持着全家的生活。
就在这节骨眼上，冒辟疆却病倒了，下痢兼虐疾，把他折磨得不成人形。
疟疾发作寒热交作，再加上下痢腹痛，冒辟疆几乎没有一刻能得安宁。
为照顾他，董小宛把一张破草席摊在床榻边作为自己的卧床，只要丈夫一有响动，马上起身察看，恶寒发颤时，她把丈夫紧紧抱在怀里；发热烦躁时，她又为他揭被擦澡；腹痛则为他揉摩；下痢就为他端盆解带，从没有厌倦神色。
经过五个多月的折腾，冒辟疆的病情终于好转，而董小宛已是骨瘦如柴，仿佛也曾大病了一场。
日子刚刚安稳不久，冒辟疆又病了两次。
一次是胃病下血，水米不进，董小宛在酷暑中熬药煎汤，紧伴枕边伺候了六十个昼夜；第二次是背上生疽，疼痛难忍，不能仰卧，董小宛就夜夜抱着丈夫，让他靠在自己身上安寝，自己则坐着睡了整整一百天。
艰难的生活中，饮食难饱，董小宛的身体本已虚弱，又加上接连三次照料丈夫的病痛，冒辟疆病愈后，她却病倒了。
由于体质已极度亏虚，冒家多方请来名医诊治，终难凑效。
顺治八年正月，在冒家做了九年贤妾良妇的董小宛终于闭上了疲惫的眼睛，在冒家的一片哀哭声中，她走得是那样安详。
小说的知识点
小说，是文学的一种样式，一般描写人物故事，塑造多种多样的人物形象，但亦有例外。
它是拥有完整布局、发展及主题的文学作品。
而对话是不是具有鲜明的个性，每个人物说的话是不是有独特的语言风格，是衡量小说水准的一个重要标准。
与其他文学样式相比，小说的容量较大，它可以细致的展现人物性格和人物命运，可以表现错综复杂的矛盾冲突，同时还可以描述人物所处的社会生活环境。
小说的优势是可以提供整体的，广阔的社会生活。
按篇幅分类微型小说 比短篇更短的小说完全符合瞬息万变的现代社会中忙碌的人们的阅读习惯。
几乎每天都可以看到人们为这类的小说赋予一个新名词和新定义，例如极短篇、精短小说、超短篇小说、微信息小说、一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说、焦点小说、瞳孔小说、拇指小说、迷你小说等，族繁不及备载，连专门的文学研究者也很难如数家珍分叙其定义，一般人更容易混淆，故总论之。
一般认为小小说的篇幅应在两千字以下。
因为题材常是生活经验的片段，因此可以是有头无尾、有尾无头、甚至无头无尾。
高潮放在结尾，高潮一出马上完结，营造余音绕梁的意境。
由于比短篇更短，字句也需要更加精练，题材能见微知著者为佳。
一个意外的结局虽然能吸引眼球，但文章短还是要有伏笔呼应，甚至比起给予读者意外、应该更重视能否带给读者感动。
短篇小说 平均篇幅在万言左右的小说会被划归短篇小说。
在它的特色中有所谓三一律——一人一地一时，也就是减少角色、缩小舞台、短化故事中流动的时间。
另外，虽然它们时常惜墨如金，但一般认为短篇小说仍应符合小说的原始定义、也就是对细节有足够的刻划，绝非长篇故事的节略或纲要。
中篇小说 平均字数三至四万字的小说，一般认为是较容易成功的小说。
因为对初涉创作领域的人而言，写作长篇易陷入多数的情节造成凌乱难收的困境，而写作短篇不是转折太少而单调、就是转折太多却显得拥挤。
这时考虑将原本的构想改成中篇是一个广受推荐的建议。
长篇小说 字数在六万字以上会被划归长篇小说。
如果作者打算表现人生中常见的错综复杂关系，则必须使用这么大的篇幅。
通常就算是笔调轻松的长篇小说，也会有一个内里的严肃主题，否则很容易陷入无组织或是零乱。
初涉者在写作长篇时最需注意全局对主题的呼应、结构的严密性、以及避免重复矛盾或缺漏。
按体裁分类武侠小说 推理小说 历史小说 言情小说 科幻小说 轻小说 手机小说 奇幻小说 玄幻小说 网络小说 恐怖小说 情色小说 色情小说 讽刺小说 架空历史小说 第一人称小说 第二人称小说 按流派分类现实主义小说 浪漫主义小说 现代主义小说 表现主义小说 存在主义小说 意识流小说 黑色幽默 新小说派 魔幻现实主义 按年代分类[编辑]古代小说[编辑]现代小说科举是一种通过考试来选拔官吏的制度。
它是古代中国的一项重要发明。
科举始于605年时的隋朝，发展并成熟于唐朝，一直延续到清朝末年才在1905年被废除，持续了整整1300年。
科举对中国社会和文化产生了巨大影响，直接催生了不论门第、以考试产生的“士大夫”阶层。
邻近中国的亚洲国家如越南、日本和朝鲜也曾引入了这种制度来选拔人才。
现代社会选拔公务员的制度亦是从科举制间接演变而来。
隋唐为了改革九品中正制，隋文帝于开皇七年587年命各州“岁贡三人”，应考“秀才”。
隋炀帝在大业元年605年设进士科取士，成为以后的科举。
在整个隋朝的三十八年内，总共举行了四至五次科考，总共取秀才、进士十二人。
唐朝继承并发展了这一制度。
唐朝的科举分为常科与制科两类。
常科每年举行，制科则是皇帝临时设置的科目。
常科的考生有生徒和乡贡，常科名目很多，依据应举人的条件和考试内容分为秀才、明经、进士、明法、明书、明算等科。
生徒是在国子监（国子学、弘文馆、崇文馆）、各地学馆入学考试合格的学生。
乡贡则是通过府试、州试的人，又称举人；考头名的称解元。
通过朝庭尚书省的省试者称为进士及第，考头名的称状元，其余分甲第和乙第。
唐朝初年，由吏部考功员外郎主持科举考试，开元二十四年（726年），以郎官地位太轻，改由礼部侍郎主持。
唐代科举中最常见的科目是进士和明经。
进士一般试帖经、杂文、策论，分别考记诵、辞章和政见时务。
明经一般试帖经、经义、策论。
所以进士和明经的区别主要在于辞章和经义。
当时人重进士和轻明经。
进士每年录取名额不过三十人，加上明经也只有百人左右。
除了每年的常科考试外，还有临时不定期由皇帝亲自主持的科举考试，叫制科。
唐代制科的科目见于记载的就有百种，如博学宏词科、文经邦国科、达于教化科、可以理人科等。
参加制科的人不仅有白身，也包括有出身和官职的人。
应试者可以由他人举荐，也可自荐。
开元以后，全国参加制科的人“多则两千，少犹不减千人”，所以“所收百才有一”。
考试以策论为主，也考经史和诗赋。
录取后“文策高者，特赐与美官，其次与出身”。
制举以开元时期为最盛，文宗太和以后就很少举行了。
武则天主政时，曾首创了由皇帝主持，覆核进士资格的殿试；和取武将的武科举。
但是二者在唐朝时并未有成为定例。
唐代的科举仍然留有一定的举察制影子。
例如：士子在应试前，流行把自己的作品呈送社会名流，希望名流能向主考推荐。
除了武则天主政的一段时间外，唐代的科举没有糊名的习惯。
考官在评卷时，考生的名声往往是考虑因素之一。
这样做的原意跟举察一样，是希望可以兼顾人材在试场外的表现。
但同时这亦无可避免造成了不公平，出现士子与考官之间的利益瓜葛。
到了唐末吏治败坏时，弊病更甚。
整个唐朝的科举取士约一万人。
唐代的宰相中，百份之八十是进士出身，可见科举的成效。
但科举亦并非唐代政府招纳人材的唯一方法，门荫入仕和杂色入流也是唐代重要的入仕途径。
到了唐代后期，出身寒门由科举入仕者渐多，与世族门荫入仕者形成两大官僚派系集团，互相倾轧，史称“牛李党争”。
唐朝的新科进士仅授予的官职远较后代进士低微。
例如，唐朝秀才科上上第授正八品上官职，明经科的上上第授从八品下官职而进士、明法两科，甲第授从九品上；乙第只能当最小的官从九品下。
著名诗人王维考中状元后当的太乐丞，就是从八品下的小官。
因此，唐朝的科举类似于现代的基层公务员招考。
[编辑]宋宋代进一步改良了唐朝的科举制度，确立了一套相当完整的体制。
宋代改良科举制度，其中重要原因是皇帝欲加强对取士过程的控制，减少考官及士子联党结派的可能。
自宋太祖开宝六年起，取录的进士一律要经过由皇帝亲自主持的最后一关殿试，名次也由皇帝亲定。
自此以后，进士都是“天子门生”，而不再是考官的门生。
为了保证考试公平及公正，宋朝对考试的规则进一步完善，以免考生或考官作弊。
另一方面，宋代取士的数量大增，每科进士通常达数百人，并且放宽了应考条件，不论财富、声望、年龄皆可应考，对偏远地方的考生更给予路费。
自宋英宗治平二年（1065年）起，定期开考，三年一科，之后为明、清二朝所沿袭，至科举被废为止。
宋代的科考分为三级：解试（州试）、省试（由礼部举行）和殿试。
解试由各地方进行，通过的举人可以进京参加省试。
省试在贡院内进行，连考三天。
为了防止作弊，考官俱为临时委派，并由多人担任。
考官获任后要即赴贡院，不得与外界往来，称为锁院。
考生到达贡院后，要对号入座，同考官一样不得离场。
试卷要糊名、誊录，并且由多人阅卷。
而殿试则于宫内举行，由皇帝亲自主持及定出名次。
自宋代起，凡于殿试中进士者皆即授官，不需要再经吏部选试。
南、北宋三百二十年，总共开科一百一十八次。
取进士二万人以上。
[编辑]元蒙古人不着重开科取仕，灭宋后一度不举办科举，至仁宗延佑二年（1315年）才再次开办。
元代科举分地方的乡试，和在京师进行的会试及殿试。
元代科举只考一科，但分成左右榜。
右榜供蒙古人、色目人应考；乡试时只考两场，要求较简单。
左榜供汉人、南人应考，乡试时考三场，要求较严格。
乡试、会试考获名单俱按种族分配。
元朝自仁宗至顺帝时灭亡止，科举时办时废，只曾举办约十次，取士一千余人。
但元科举所选人材通常并没有受到足够的重视，在元政府中产生的影响也不大。
[编辑]明、清明清科举各级考试名称明朝的科举在宋代的基础上继续改良发展，制度已非常完善，规模也更大，参加科举的人数大增；考核的内容却开始僵化。
明朝二百七十七年开科八十九次，取进士一万七千人。
清朝科举基本承袭明制。
清开国初时曾在顺治年间两次分满汉两榜取士；之后改为只有一榜，但不鼓励满人、蒙古人参加，把科举入士之途留给汉人，即所谓“旗人不占鼎甲”。
清朝二百六十七年间开科一百一十二次，进士二万六千人；进士前三名中只有三人是满人，其中两人是顺治分榜时所取。
明清时，正式由国家举行的科考分为三级：乡试 会试 殿试 在参加正式科考以前，考生先要取得“入学”的资格，即成为生员。
入学有两个途径，一是通过称为童试的县、府、院三级考试。
这是大部分士子所用的方法，被认为是入士的正途。
另一方法是进入国子监，成为监生。
监生中有皇帝恩准的“恩监”；因长辈曾为国建功而特准的“荫监”；和最常见的方法：透过捐献金钱财物而成的“捐监”。
监生虽然亦可应乡试、会试；但一般被认为是“杂流”，就算能考中进士，地位也较为低。
[编辑]童试童试亦称童子试，分为“县试”、“府试”及“院试”三个阶段。
县试在各县进行，由知县主持。
清朝时一般在每年二月举行，连考五场。
通过后进行由府的官员主持的府试，在四月举行，连考三场。
通过县、府试的便可以称为“童生”，参加由各省学政或学道主持的院试。
清朝的院试是每三年举行两次，由皇帝任命的学政到各地主考。
辰、戌、丑、未年的称为岁试；寅、申、巳、亥年，称为科试。
院试得到第一名的称为“案首”。
通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，算是有了“功名”，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。
秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员。
生员获得“入学”的资格后，可以到官办的府、州、县学读书。
不过明清的入官学基本上只是一种形式，并没有多少真正的知识传授。
入学后经过学政的选拔，便可以参加下一级乡试。
成绩特佳的生员，有机会被选为贡生，成为国子监的学生。
与国子监其他“监生”不同，“贡生”是正途所出，属一种荣誉。
有些读书人要多次尝试才能通过最基本的县、府试成为童生。
亦有人得到童生的身份后，院试多次落第，到了白发苍苍仍称“童生”者大不乏人。
清道光年间广东曾经多次有百岁童生参加院试的纪录。
[编辑]乡试乡试是正式科考的第一关。
按规定每三年一科。
清朝时是在子、卯、午、酉年举行，遇上皇帝喜庆亦会下诏加开，称为“恩科”。
乡试于八月在京城及各省省城的贡院内举行，亦称“秋闱”。
考官是由翰林及进士出身的官员临时担任。
乡试每次连考三场，每场三天。
开考前，每名考生获分配贡院内一间独立考屋，称为“号舍”。
开考时，考生提著考篮进入贡院，篮内放各种用品，经检查后对号入座。
然后贡院大门关上，三天考期完结前不得离开，吃、喝、睡都得在号舍内。
每次各省乡试取录的名额不一，按各地文风、人口而定。
清朝时，以直隶、江浙取录最多，贵州最少。
监生、贡生更可以离开本籍，到京师赴考。
乡试发的称为“乙榜”，又称“桂榜”。
考中的称为“举人”，头名举人称“解元”。
中了举人便具备了做官的资格，[编辑]会试和殿试通过乡试的举人，可于次年三月参加在京师的会试和殿试。
会试由礼部在贡院举行，亦称“春闱”，同样是连考三场，每场三天，由翰林或内阁大学士主考。
会试发的榜称为“杏榜”，取中者称为“贡士”，贡士首名称“会元”。
得到贡士资格者可以参加同年四月的殿试。
殿试由皇帝主持和出题，亦由皇帝钦定前十名的次序。
殿试只考一题，考的是对策，为期一天。
录取名单称为“甲榜”，又称“金榜”；分为三甲：一甲只有三人，第一名状元、第二名榜眼、第三名探花，赐“进士及第”。
二甲多人，赐“进士出身”。
三甲则赐“同进士出身”。
二、三甲第一名一般称为“传胪”。
殿试只用来定出名次，能参加的贡士通常都能成为进士，不会再有落第的情况。
能中进士便是功名的尽头，不能重考以求获得更高的名次。
能够一身兼解元、会元、状元的，就是“连中三元”；中国古代的科举制度中，仅有十三人能够三元及第，在唐朝有二人、宋朝有五人，在元代只有王崇哲一人；明代三百年以来，八十九位状元中，只有商辂一人。
明清的惯例，殿试一甲授翰林院修撰及编修。
其他进士要经过考核（称朝考），成绩较好及年龄较轻者获得进入翰林院任“庶吉士”。
其余成绩较次的进士则可能任六部、中书、御史或知县等职。
明初洪武三十年1397年的会试曾发生南北榜之争。
当年春天杏榜取录的五十二名进士全部为南方人，引起北方举人的不满。
朱元璋大怒，亲自查问后，把三名主考处死，在夏天再发榜，所取的进士全为北方人。
之后在明仁宗时确定，会试按地域分配名额。
在会试的试卷中加上“南”、“北”等字，按“南六十”、“北四十”的规定录取进士。
之后比例偶有调整，但按地域分配名额的制度一直沿用至清朝科举被废。
这种制度保障了文化相对落后的边远省份（如甘肃、贵州、云南等）每界科举会试有一定数量的举人成为会士、进士，进入政界的中高层，有利于保持国家的统一与政治安定。
[编辑]废除鸦片战争后，科举的内容渐渐与时代的需要脱节，加上西学东渐和学校教育的崛起，科举制度渐渐衰落。
1895年，中国在甲午战争中被日本打败，发生在京考会试的举人集体请愿的公车上书事件。
康有为、梁启超等举人们的建议之一，便是改革科举，兴办新学。
百日维新时，科举一度被废，但在戊戌政变后再次被恢复。
1901年，清政府先废除考试用八股文。
到了光绪三十一年，即1905年9月2日，经袁世凯奏请，慈禧以光绪名义发布上谕明告：“着自丙午科为始，所有乡会试一律停止。
各省岁科考试，亦即停止”。
自此延续千年的科举制度正式宣告废除。
[编辑]日落后的科举：留学生考试清政府虽然废止了传统的科举，但并未停止透过考试来从民间选拔人材；而科考千年来深入民心，民间对以考试入士为官之途，仍然有相当的需求。
在废科举的同时，清政府同时制订了“留学生考试章程”，吸引归国的海外留学生透过考试进入政府。
1905年至1911年辛亥革命爆发为止，被称为“洋科举”的留学生考试举办过六次，总共取录了1388人。
根据规定，在海外高等学校入学三年者可以应考。
考试分为两场，首场在学部举行，称“部试”；次场在保和殿举行，称为“廷试”。
考试内容包括外文，以及留学生留学时所习科目。
考取者按成绩及其学习专业，分别授予各科“进士”、“举人”等传统科举的身份，成绩最佳者更授予翰林编修。
当时的各式名衔包括有“格致科进士”、“工科进士”、“商科举人”以至“牙科进士”等等。
科举名衔称谓一览孝廉 汉代选拔官吏的科目之一，为士大夫的主要途径。
明清俗称举人为孝廉。
举主与门生 汉代士人通过察举和征辟人仁做官、主持州郡察举的列侯。
刺吏、郡称为举主，被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏，后科举考试及第者对主考官亦自称门生。
宋太祖之后，进士由御前殿试取录，进士从此成为“天子门生”；同时亦明文规定以后举人不得自称考官门生。
贡士 古代向朝廷荐举人才的制度。
自唐以后，经乡贡考试合格的叫贡士。
清代，会试考中的为贡士。
进士 意即贡举的人员。
唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士为考中者的名称，凡是举人(乡试考中者)经过会试考中者为贡士，由贡士经过殿试录取者为进士。
举人 原指被推荐之人，为历代对各地乡贡入京应试者的通称。
明、清两代，为乡试考中者的专称，作为一种出身资格，中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”，习惯上俗称为“老爷”。
秀才 别称“茂才”。
本系优秀人才的通称。
汉代以后，成为荐举人才的科目之一。
南北朝时，最重此科。
唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。
明太祖曾采取荐举的方法，举秀才数十人，反以知府为官。
明、清两代，专门用来称府、州、县的学员。
习惯上也称为“相公”。
状元 科举考试以名列第一者为元。
唐代举人赴京应礼部考试都须投状，因此称进士科及第的第一名为状元，也叫状头。
宋代以殿试首名称状元。
明、清会试以后，贡士须作殿试，分三甲取士，一甲三名，第一名为状元。
榜眼 科举殿试一甲第二名称榜眼。
北宋初期，殿试录取的一甲第二、三名都称榜眼，意思是指榜中双眼。
明、清两代专指第二名，第三名称探花。
榜眼授翰林院编修。
探花 科举殿试一甲第三名称探花。
唐代进士曲江杏园初宴，称“探花宴”，以同榜俊秀少年进士二三人为探花使，遍游名园，探采名花，探花之名始于此，宋代又称探花郎。
南宋以后，专指殿试一甲第三名。
元、明、清三代沿袭不改。
探花授翰林院编修。
解元 唐代，举进士者皆由地方解送入试，故相沿称乡试第一名为解元。
宋以前称解头。
会元 科举制度中乡试中式为举人，举人会试中式第一名为会元。
贡生 明、清时府、州、县学的生员，凡已考选升入国子监肆业的称为贡生。
意思是以人才贡献给皇帝。
天干（干的普通话拼音为gān）是十个有序的符号，可以循环使用。
依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
中国古代常用来命名、排序、纪时。
地支是一种顺序的代号。
共有12个，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
主要用于记时、记日。
