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抒情委婉爱情话语

时间:2018-02-22 20:10

著名诗歌大全

泰戈尔《飞鸟集》叶芝《苇间风》林徽因《人间四月天》戴望舒《雨巷》鲁迅《野草》北岛《陌生的海滩》顾城《黑眼睛》海子诗集冰心《繁星·春水》席慕蓉《雨后》徐志摩《再别康桥》……

抒情方式有哪几种

抒情方式是指抒发感情的形式,大致分直接抒情、间接抒情两类。

直接抒情也叫直抒胸臆。

间接抒情分4种,分别是因事缘情、借景抒情、托物言志、咏史抒怀。

抒情是表达情思;抒发情感。

指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征。

作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。

抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。

直接抒情直接抒情(直抒胸臆) 直接抒情也叫直抒胸臆,是直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式。

<诗经>和后来的乐府民歌大都直抒胸臆。

如思慕所爱的姑娘便直抒“窈窕淑女,君子好逑”( <周南·关雎> );思念远征的爱人竟宣称“愿言思伯,甘心首疾”( <卫风·伯兮> );“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

悠悠苍天,此何人哉

”( <王风·黍离> )直露而真率地抒发了诗人内心沉重而深广的忧伤; “上邪

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

” ( <乐府诗集·鼓吹曲辞> )写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情,显得坦荡、真率而震撼人心。

关汉卿的<[双调]·沈醉东风> “咫尺的天南地北,霎时间月缺花飞。

手执着饯行杯,眼阁着别离泪。

刚道得声‘保重将息’,痛煞煞教人舍不得。

‘好去者,望前程万里’。

”这首曲写送别的场面和依依不舍的感情,真挚感人。

古典诗词中写送别之情的篇章不少。

如柳永<雨霖铃> :“执手相看泪眼,竟无语凝噎”等,所写情景与此曲相似。

但此曲表情如此率真,语言如此质朴自然,与大多数委婉之作,截然有别。

再如陈子昂<登幽州台歌> “前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

”以慷慨悲凉的基调,通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。

间接抒情概念众所周知,中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。

诗人在处理情感时一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,叙事则因事缘情,写景则借景抒情,咏物则托物言志,记史则咏史抒怀。

因事缘情如唐代张籍的<秋思>洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

”这首秋思寓情于事,借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

又如白居易的<蓝桥驿见元九诗> “蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时。

每到驿站先下马,循墙绕柱觅君诗。

”这首绝句,乍读只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白与元交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。

其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底的万顷波涛。

可贵的友情,可泣的共同遭际,诗中一句不说,只是让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事深沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。

这正是所谓“言浅而深,意微而显”。

借景抒情诗人对某种景物有所感触时,把自身所要抒发的感情 ,寄寓在景物中,通过描写景物予以抒发,这种抒情方式叫借景抒情。

一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

乐景乐情:如唐代杜甫的《春夜喜雨》“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明,晓看红湿处,花重锦官城。

”是描绘春雨夜景,表现喜悦心情的名作。

谢灵运的“池塘生春草,园柳变鸣禽”从春草中,从园柳和鸣禽中,诗人感到春天的蓬勃生机,透露出喜悦的感情。

哀景哀情:如刘禹锡的《石头城》 “山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

”诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。

只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。

诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条,人生凄凉的深沉感伤。

再如元稹的《闻乐天授江州司马》“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。

”元稹贬谪他乡,又身患重病,心境本来就不佳。

现在忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。

以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。

首尾两句,既是景语,又是情语,以哀景抒哀情,情与景融合一体,“妙合无垠”。

乐景哀情:《姜斋诗话》说:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。

如杜甫的《绝句二首》“江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年

”碧绿的江,青葱的山,火红的花,洁白的鸟,这春末夏初的景色不可谓不美,可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,反而勾起了漂泊的感伤。

再如唐代张仲素的《春闺思》“袅袅城边柳,青青陌上桑。

提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。

”春意盎然的美景反衬出少妇内心的哀怨、凄凉。

以乐景写哀情,别具韵致。

托物言志诗人借自然界中的某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有了人格化的色彩。

如虞世南的《蝉》 :“垂绥饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

”诗中三四句借蝉声远传的独特感受,道出了蕴含的真理,也就是立身品格高洁的人,不需要某种外在的凭借,自能声名远播,从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。

王安石的《北陂杏花 》“一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。

”杏花,绚丽而脱俗,傍水杏花,更是风姿绰约,神韵独绝。

本诗写临水开放的杏花,是一首咏物诗,更是作者淡然心境,高洁人格,宁为玉碎,不为瓦全的倔强个性的体现。

咏史抒怀如张可久的《 [中吕]·卖花声》怀古 “美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。

伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹”这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争,给老百姓造成了深重的灾难,表现了作者同情人民的思想感情。

又如刘禹锡的《 乌衣巷》“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”昔日车水马龙的朱雀桥,衣冠往来的乌衣巷,而今已经荒凉冷落,笼罩在寂寥惨淡的氛围之中。

从中我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。

形容芦苇草的句子

1是初夏,芦苇已经长出一般的叶子,满眼的绿……好闻的清芦苇的样子很美,叶子像长这芦苇像大海。

而且我喜欢这种芦苇的香。

2、两岸都是芦苇,它们护送着流水,由西向东,一路流去。

流水的哗哗声与芦苇的沙沙声,仿佛是情意绵绵的絮语。

流水在芦苇间流动着,一副耳鬓厮磨的样子……3、绵延数十公里的生态芦苇湿地,四面环水的独特位置,构成了一幅潮涨潮落、渔舟归航、苇塘风清、海鸟飞翔,生态自然,唯美绝伦的山水画。

4、湖周有些芦苇和苇蒲半青半黄着,野性十足貌似幽静安宁之地,自是与市中心的喧嚣现代气息不同,不禁驻足。

5、景区内,芦苇茫茫,水巷纵横,野趣天成,风情独特。

谁有爱(阿赫玛托娃)的赏析

阿赫玛托娃善于写些小的抒情诗,而她写得最多的是爱情题材的小诗。

由于阿赫玛托娃把爱情表现得如此复杂细腻,故特瓦尔多夫斯基称之为“百感交集的抒情日记。

”在这首题为“爱情”的抒情里,阿赫玛托娃就极其细腻地分析了出奇制胜爱情而来的各种心绪,描绘了爱情不可思议的魅力。

有时爱情象一条会施工巫术的蛇缠住了你的心,使你在朦朦胧胧的知觉中为之盅惑麻醉;有时爱情象成天在你窗口咕咕的鸽子,把你不可抗拒的思念扰得更加心焦;有时爱情带给你一阵突然的狂喜,如闪光在耀眼的霜里;有时爱情托给你美妙的遐想,隐现在紫罗兰的梦中。

诗人通过这四个比喻,传达了爱情的各种细微色彩,尔后,用更深入的笔触写道:“但它准确而又神秘地,来自喜悦,来自宁静。

”诗到此骤然转折,打断了爱情甜蜜温柔的序曲,奏出了更复杂更深沉的旋律。

在心灵完全屈服于爱情的召唤时,它把而害怕真情得不到回应,因而在思念的社求中“它会如此甜蜜地哭泣”,而当心灵感到一种萦绕心际而又使人心惊肉跳的奇特战栗时,爱情又把强烈和羞涩统一到了一体,并逐渐在心灵中排斥了过去的一切,爱情的未来总难以预卜,但往日的快乐和安宁却到此结束。

阿赫玛托娃以女性诗特有的敏感、委婉,咀嚼着悲喜交加的爱情,其间含有深刻的生活哲理和丰富的人生体验。

直接抒情的作用是什么

【直接抒情】直接抒发感情,即人们常说的直抒胸臆。

作者或作品中人物将心中的感情赤裸裸地倾吐出来,而不寄寓于景、物、事等;一般不讲究含蓄委婉,多为毫无遮掩的倾诉。

直接抒情常以真诚、浓烈而动人心弦。

但运用得,或运用得太多,容易产生空泛、浅露的弊病。

汉代民歌《上邪》,以一位女子的口气,直抒了对爱情的渴求及执着的感情:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”直抒情的作用:作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。

抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。

具体如下:1、简介抒情,即表达情思,抒发情感。

指以形式化的话语组织,象征性地表现个人内心情感的一类文学活动,它与叙事相对,具有主观性、个性化和诗意化等特征。

抒情方式具体来分又可分为借景抒情法、触景生情法、咏物寓情法、咏物言志法、直抒胸臆法、融情于事法和融情于理法等。

作为一种特殊的文学反映方式,抒情主要反映社会生活的精神方面,并通过在意识中对现实的审美改造,达到心灵的自由。

抒情是个性与社会性的辩证统一,也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。

2、出处当代·殷谦:“我从燕炼的散文《梦寻维纳斯》中看到了深深的祝福感,正是作者这种美好的情感,让他的这篇散文充满了诗意的效果。

燕炼无疑也感受并认识到了这一点,他自觉地强化了自己的散文的抒情性或诗意性。

当然,他散文中的诗意性或抒情性是通过平静的叙事循序渐进地呈现出来的。

而不是通过直接的主观方式赤裸裸地表现,所以他的这篇散文具有深沉而内敛的显著特点。

”3、表达方式抒情是直接或间接地抒发内心感情的一种表达方式。

“情动于中而形于言。

”抒情,是文章打动读者、感染读者的重要手段。

抒情,是抒情诗、抒情散文的主要表述方法;在叙事性的作品中,它常常与叙述、描写、议论等结合运用。

在议论说理的文章中,作者一般很少直抒感情,而是通过对某种观点的论证,体现作者的爱憎感情

女生怎么含蓄的表达自己想要追求爱情

含蓄地表达爱情,首先可使话语具有弹性,不致于对方一拒绝就没有挽回局面的余地。

另外,这也符合恋爱时的那种羞怯心理。

1、暗示法。

陈毅和张茜是一对情爱甚笃的革命情侣,早在20世纪30年代的戎马生涯中,陈毅对张茜就产生了一种超常的感情,为了暗示自己深切的爱慕之情,使这种感情能顺利发展下去,结出沉甸甸的爱情之果,陈毅苦心“经营”了一首《赞春兰》,送给了张茜(当时张茜名叫春兰)。

诗中这样写道:“小箭含胎初出岗,似是欲绽蕊露黄。

娇艳高雅世难觅,万紫千红妒幽香。

”张茜从这首诗中领悟了陈毅的深情,从此两个人确定了恋爱关系,那首《赞春兰》也就成了他们之间“定情”之物。

2、以物传情法。

以物传情法,就是在运用语言表达爱情的同时,借用物品传达情意,也起到了含蓄地表达爱情的目的。

马克思向燕妮求爱时,送燕妮一个放有一面镜子的方盒,用的就是以物传情法。

美国著名影片《魂断蓝桥》,其女主人公玛拉将自己心爱的象牙雕“吉祥符”送给男主人公罗依,用的也是以物传情法。

玛拉和罗依是一见钟情的,在玛拉死后,这个不起眼的吉祥符,罗依保存了一辈子,成为他们俩人纯真爱情的象征。

3、表示关心法。

一般表示爱情,都从自己的角度来表示,如果采用从对方的角度表示关心,从而流露爱情,往往可以收到良好的效果。

鲁迅先生的《两地书》中,收进了他写给夫人许广平的许许多多信件,记载了这位文学巨匠表达爱情的特殊方式。

如:“应该善自保养,使我放心”,“你如经过琉璃厂,不要忘掉了买你写日记的红格纸,因为已所余无几了。

你也许会忘记,不过我提醒一下,较放心。

”这些关怀备至、体贴入微的话语,比起那种空洞无物的抒情、赞美话语来说,要有感情得多了。

4、表达感受法。

在表达爱情的时候,往往又采取不直接表达爱的要求,而是表达爱的感受,同样起到表达爱的作用。

例如:“我喜欢和你在一起”,就可以说,“我和你在一起的时候,总觉得时间过得那么快,真是光阴如箭;和你分别后,又觉得时间过得那么慢,真象是度日如年。

” 女如说:“我十分想念你”,就不如说,“真不知怎么搞的,每当我做完工作,一静下来,你就在我的脑际浮现,我就想起我们在一起的那些日子。

”

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