端午节的晚会主持词
一种送健康的意义。
现今的香囊，继承了传统香囊的制作流程，主要将芳窍的中药制成药装在特制的布袋中，外包丝布，佩戴在胸前、腰际、脐中等处，有清香、驱虫、避瘟、防病的功能。
香囊包含的中药类别各不相同，但多数中药有效成分对细菌、病毒和霉菌有不同程度的抑制或杀灭功能，可起到避邪驱瘟等作用。
且有一个共同的特点，那就是所选中药一般具有散风驱寒、健脾和胃、理气止痛、通窍之功能，其散出的芳香物质通过呼吸道进入人体，可兴奋神经系统，刺激机体免疫，促进抗体生成等功效，能提高身体的抗病能力。
求舒畅出道到现在的扮演过的角色个他的明星档案...
点这个：你就会明白我是不是菜鸟
中西餐厅元旦销售方案
参考下策划书分很多种的。
如促销策划、开业策划、营销策划、公关策划、形象策划等等。
现在提供您两个，参考参考，再学习提升吧。
海鲜酒店开业策划方案一、活动形式（一） 开业前期广告宣传为了达到向广大市民告知大天然新店开业的喜庆消息，趁此机会传播大天然海鲜饮食文化，为新店开张一炮打响奠定良好的基础。
1、《湛江晚报》发布内容：a、有关大天然新店开张信息。
b、有关开业当天活动信息。
C、有关大天然企业文化信息。
作用：发布喜庆祝贺广告，营造开业庆典气氛，对开业期间的客流量和公众关注程度起着主导作用。
发布规格：1\\\/6版发布日期：2004年 12 月28日星期二、12 月29日星期三发布媒体：《湛江晚报》2、精美画册（5万份）以及开业纪念品发布内容：a、新店布局特点、b、菜式推介 c、服务推介（酒店柜台、各包房等）作用：借助开业时机，设计统一VI进行品牌传播。
开业必须的资料，大天然的贵宾顾客将肯定是公司的主要业务来源，此类顾客必须加以保护，以俱乐部的形式或者与发放VIP卡的形式锁定这一部分客源，必为大天然源源不断的客流提供基础。
所以，必须要有整体的一套宣传方案，系统地进行企业文化传播，在这方面选定精美画册最好不过，在开业期间发行，气氛刚好，不造作。
发行方法：a、放在开业庆典礼品袋中，每位嘉宾一份；b、摆放在酒店柜台、包房中由客人自由取阅。
3、市内户外广告发布发布内容：a、有关大天然新店开张信息。
b、有关开业当天活动信息。
C、有关大天然企业文化信息。
作用：运用栩栩如生的广告画面向社会公布大天然新店开张的喜庆气氛以及进行品牌传播。
广告突出大天然的气势和“湛江十大餐饮名店”的风范，户外路牌广告必须在霞山和赤坎的主要路段，不能小气，以大广告，豪气为首要考虑因素。
发布日期：2004年 12 月18日——2005年 3月18日4、彩色宣传单张夹报发行发布内容：a、新店装饰 b、布局特点 c、服务特点d、开业十天内，婚宴8折；e、开业十天内消费满1000元，赠送现金消费券等活动细则，现金消费券最低额为100元，一个月内有效。
作用：夹报发行覆盖面广，目标客户群明确，有噱头必然会引起公众的注意，并很乐意参加新店开张举行的活动，由此达到宣传的效果。
夹带媒体：《湛江日报》、《湛江晚报》发布数量：5万份发布日期：2004年 12 月18日、2004年12月28日（二）后期宣传方案1、《湛江晚报》说明：①宣传新店装饰，服务特点等，传播大天然良好的环境以及优质的服务，新店开业，服务质量更上一层楼；②举行活动，保证开业2个月内的人流量。
③借第四届湛江海鲜美食节的余热，在《湛江晚报》上做文章，以软文形式通过分析湛江民营企业现状侧面报道有关大天然海鲜居的企业文化，突出企业文化的传播，如软文正题为“民营企业艰辛之路”，副题为“写在湛江大天然海鲜居新店开业之日”，借以向市民传递以下信息：“大天然”已走出一条有特色的发展之路，前景辉煌，塑造大天然良好的社会形象。
发布内容：新闻报道慈善拍卖活动、宴请孤儿活动等，侧面树立大天然正面的社会形象。
发布日期：2004年 1 月1日发布媒体：《湛江晚报》（三）开业当日活动设置1、 剪彩仪式（基本内容：醒狮——领导讲话——剪彩——海鲜珍品拍卖——捐款——宴请。
）庆典活动程序：大天然开业庆典初定于2005年1月1日上午11点在大天然广场举行。
——9：30会场音乐嘹亮，彩旗飘飘，迎宾、军乐队、醒狮队伍、礼仪小姐到位，工作人员准备工作就绪；（说明：狮乃百兽之强,军为民之依望。
大天然的目的不止是要做湛江饮食市场老大，而是国内乃至国际饮食市场中占前矛。
）——10：10公司领导、嘉宾陆续进场，礼仪小姐为来宾办理签到、佩带鲜花、引领入坐，导位礼仪小姐在入口处等候，做好引领准备工作；——10：55 庆典司仪（邀请湛江电视台主持人担任）宣布庆典即将开始，请领导、嘉宾就坐，请参与庆典所有人员就位；——11：00 庆典正式开始，庆典司仪朗诵司仪词开场白；——司仪宣读出席庆典主要嘉宾名单；——庆典司仪宣布：湛江市大天然海鲜居开业庆典开始
（金鼓齐鸣10秒钟）；——庆典司仪请军乐队奏乐一首；——庆典司仪请舞龙队表演；——庆典司仪请醒狮队表演；——庆典司仪宣布：请 讲话；（公司领导）；——庆典司仪宣布：请 讲话；（贵宾）；——庆典司仪主持剪彩仪式，礼仪小姐引领公司领导、嘉宾就位；——庆典司仪请出大天然海鲜居领导主持剪裁仪式。
——大天然海鲜居领导宣布：大天然海鲜居新店开业
（各位领导、嘉宾剪彩
）——剪彩一刻，音乐嘹亮，礼花漫天，龙狮起舞，庆典形成高潮；——司仪宣布慈善海鲜珍品拍卖会开始，请各位领导嘉宾移步海鲜池
（开始拍卖）——海鲜居领导将拍卖现款当场转增予湛江孤儿园。
——湛江孤儿园领导上前结果赠款，并发表讲话；——庆典司仪宣布：请各位领导、嘉宾进入大堂就餐
——在歌声中，司仪结束语，领导、嘉宾步入大堂内。
——庆典结束。
2、 中式自助餐款客活动说明：选用中式自助餐主要有以下几点原因：a) 大天然以海鲜闻名，适合中式烹饪。
b) 借此机会可以在大堂的气氛布置上以实物装饰的手法实施，菜色以“大”为追求，例如“大龙趸”“大龙虾“”大烤乳猪“等，以振奋人心为追求目标。
c) 整个庆典活动的设计上以中国传统文化为主。
宴请宾客如下安排：a、 孤儿园小孩以及职员b、 各级领导以及名流c、 同行三、庆典气氛布置（一）市内主要路段气氛布置1、旧大天然门口带直幅升空气球2个。
2、人民大道北大天然门口至新大天然门口沿路插刀旗，营造两点连线喜庆气氛；（二） 大堂内气氛布置气氛布置讲究开阔、大气、自然、休闲，给人轻松的进餐感觉。
（三） 会场气氛布置1、会场带直幅升空气球8个；2、主会场正面大门上方悬挂庆典主题标语 “湛江大天然海鲜居开业典礼”； 门口正上方悬挂直径1.5米的半圆花球，以点缀正个会场气氛；3、大门口左右放置祝贺花篮，每边8个；4、大门至贵宾席位的地面用红地毯铺设。
5、剪彩会场前正面预先放置10座立柱鲜花架，预备嘉宾剪彩并美化会场；6、剪彩花架前面空出5米的空地，预备舞狮队、军乐队会前和庆典高潮结束时表演；7、空地之前整齐地摆列几排座椅，预备请贵宾就座；8、大门口左边布置一块大型欢迎牌，上书“热烈欢迎各位领导、嘉宾莅临大天然海鲜居指导
”沿地下车场入口路旁布置一块大型祝贺牌，上书“热烈祝贺湛大天然海鲜居新店开业”对来宾表示热烈欢迎；9、欢迎牌旁一排红布铺就、鲜花点缀的签到台，预备让礼仪小姐接受嘉宾签到、为嘉宾佩带鲜花。
四、口号标语1、热烈庆祝湛江大天然海鲜居新店开业
2、热烈欢迎各级领导、嘉宾、朋友莅临指导
3、源于大自然，品在大天然
4、湛江大天然海鲜，引领湛江海鲜潮流
5、欢迎光临湛江十大餐饮名店——大天然
6、荟萃海鲜美食文化，打造湛江餐饮旗舰
7、大天然海鲜居祝贺全市人民：元旦快乐
8、发展湛江饮食经济，展示滨海城市文化
酒店节日促销策划书样板儿童节策划方案为了进一步扩大海滨酒店餐饮的影响力，争取一定的经济效益，拟计划于儿童节（6月1日当天）在酒店东海酒家、硅谷西餐联合推出“儿童节偕子同乐家庭优惠”：一、 推广形式（一）硅谷西餐（以下工作由西餐厅负责）1、 凡在儿童节当天（6月1日—周日）来西餐厅用儿童节半自助餐的家庭，成人两位合计128元（每位64元），儿童享受免费优惠；注：如一大人带一小孩，儿童可按半价优惠，即优惠价合计96元（成人64元，儿童32元）。
2、 自助餐的内容除西式美食外，还将设立儿童特色美食台（包含：汉堡、热狗、串烧、雪糕、特饮、茨条等）3、 凡来硅谷西餐用餐的儿童均可获赠由酒店送出的一份精美礼物——多功能电子益智宝（酒店有现货）。
（二）东海酒家（以下工作由中餐厅负责）1、 在儿童节当天（6月1日）午、晚饭市凡来中餐厅消费的家庭儿童均可获赠酒店准备的精美食品礼盒一份（包装盒制作由总办配合，食品制作由中、西餐共同完成，内包装盒领用及消毒工作由中餐具体负责）；2、 儿童节促销时段其它优惠不得同时使用；3、 凡儿童节来用餐的儿童还可获赠由酒店送出的精美汽球一个。
二、 店内装饰、气氛1、 餐厅店面贴一些卡通图片及“儿童节快乐”中英文美术招贴字；（由美工配合餐饮部在16日前完成）2、 用各色汽球布置餐厅，渲染节日气氛；（由餐饮部在16日前完成）3、 由餐厅在周末分别布置礼品展台，对茶市客人进行有针对性的促销工作4、 从五月下半月起逢周六、周日午、晚市在西餐厅播放卡通音乐及电视片。
（由工程部配合在16日前完成）三、 广告宣传1、 宣传单张（由美工负责制作，16日前完成）2、 报纸广告（由营销部负责，5月29日在南山报上做广告）；3、 海报制作（由美工负责设计，并制作彩色喷绘图加KT板张贴于大堂立柱正面，16日前完成）。
四、 促销分工1、 宣传单张的派发由中、西餐、营销部共同完成；2、 散客预订工作由中西餐负责；3、 常客、协议客预订工作由中餐及房务营销负责；4、 促销及预订工作由方赞能总监全面负责。
端午节策划方案依照端午节驱邪除病的传统风俗，东海酒家拟组织形式多样的节日活动，同时推出各类健康食品，大力提倡健康饮食、祛除疾病的良好风尚；一、 推广形式1． 东海酒家从五月十八日起推出三款新颖的健康特色粽子（价格待定）：（由符总负责）（1） 绿茶咸肉粽：清咽利喉，益气养颜；（2） 豆沙碱水粽：清凉解暑，消食健胃；（3） 薏米灵菇粽：清热解毒，散风通窍。
2． 东海酒家拟同时大力推出一系列健康特色菜肴，以强身健体功效明显作为卖点向食客进行促销；3． 东海酒家拟在端午节期间结合传统风俗推出“端午佳节品香粽、祛病除疾保健康”的活动；二、 店内装饰、气氛1． 东海酒家在门口设一展示台，将制作精美的粽子和艾草饼进行促销、售卖；2． 用香包、艾草对酒家门面进行适当的装饰，楼面再用各色汽球进行装点；3． 制作精美的宣传单张和海报进行派发和张贴，以扩大影响力，引导宾客消费。
三、 广告宣传1． 宣传单张（由美工负责制作，16日前完成）2． 报纸广告（由营销部负责，五月底和六月初在南山报和晚报上各做一次广告）3． 海报制作（由美工负责设计，并制作彩色喷绘图加KT板张贴于大堂立柱正面，16日前完成）。
四、 促销分工1． 宣传单张派发由中餐营销主要负责，其它部门配合；2． 散客预订工作由中餐营业台负责；3． 常客、协议客预订工作由酒店营销部负责；4． 促销及预订工作由郑云芳经理全面负责。
圣诞、元旦策划方案一、 总体目标通过圣诞、元旦的策划活动，扩大酒店的知名度，加强与商务客户的感情联系，引导周边地区居民的餐饮消费，从而取得一定的经济效益和社会效益。
二、 策划内容（一）、圣诞、元旦活动安排1、 圣诞、新年自助晚餐（西餐负责）日期：2002年12月24日、12月31日时间：下午五点半至晚上十点半地点：酒店二楼硅谷西餐厅和海月吧价格：自助晚餐成人每位168元，儿童每位88元（自助餐券由营销负责设计、总办负责制作，完成日期11月20日）形式：（1） 娱乐活动：圣诞、新年音乐、唱诗班表演、圣诞老人派送礼物；（2） 游戏活动：搞智力竞猜游戏，并以小额现金奖励刺激参与和前来消费；（3） 自助晚餐：以海鲜和传统圣诞食品为主的自助晚餐。
2、 圣诞、新年套餐（西餐负责）日期：2002年12月24日至12月31日时间：午晚餐地点：西餐厅价格：68元\\\/位形式：（1）以海鲜和传统圣诞食品为主；（2）具体菜单另报。
3、 公司岁末联欢宴（中西餐分别负责）日期：12月至元月时间：午晚餐地点：东海酒家三、四楼、西餐厅价格：中式围餐（800-2000元\\\/席），自助餐（80-200元\\\/位），鸡尾酒会（60-100元\\\/位）形式：（1）、中式围餐（多款中餐宴会菜单任选）；（2）、西式、中西式自助餐（40位以上）任选；（3）、岁末答谢鸡尾酒会（40位以上）。
4、 圣诞、新年派对（夜总会负责）日期：2002年12月24日、12月31日时间：晚七时至凌晨二时地点：西部风情歌舞厅形式：（1）、娱乐节目：包括乐队演奏、圣诗诵唱、歌舞表演、趣味游戏等；（2）、抽奖礼品：奖品种类另定；（3）、演艺名星：酒店将邀请众多演艺名星参与此次活动；（4）、化妆舞会：午夜时分西部风情歌舞厅专门准备一台狂欢化妆舞会。
（二）圣诞、元旦节日装饰安排1、店外灯饰（由工程部负责设计、制作，美工协助）完成日期：2002年12月1日地 点：酒店侧面墙体及正面裙楼墙体形 式：1、侧面制作酒店英文招牌；2、酒店正面外墙及引桥进行灯光布置。
2、大堂装饰完成日期：2002年12月1日地 点：酒店大堂公共场所部分形 式：（1）、大堂西餐厅一侧放置以圣诞童话为主题制作的观赏点（工程部负责，美工协助）；（2）、大堂内放置一光纤圣诞树（房务部负责）；（3）、大堂中餐女儿墙进行圣诞横幅喷绘装饰（营销部负责）；（4）、大堂正门进行必要的圣诞装饰（房务部负责）；3、营业场所布置完成日期：2002年12月1日地 点：酒店西餐厅、中餐厅、宴会厅、前厅形 式：（1）、以小型圣诞树、圣诞花、圣诞钟、圣诞贴纸、圣诞公仔对营业场所进行装点布置。
（各部门11月20日前报计划，统一审批采购，分发、分部门布置）；（2）、用星星灯进行适当点缀。
（工程部负责）（三）圣诞、元旦宣传安排1、 宣传广告（预计支出：0.5万元）（1） 在特区报、商报、南山报上做一些宣传报导和硬性广告（营销部负责）；（2） 悬挂宣传横幅、条幅（营销部负责）。
2、 宣传册（预计支出：0.5万元）（1） 在小册子内注明预计的方法、票价、适用的范围、节目活动的种类、时间的安排以及抽奖的规定；（营销部负责设计，总办负责制作）（2） 中英文对照，精美印刷，由销售人员和各部门促销人员大力向外界派发。
（营销部牵头，各部门配合）3、 新年圣诞卡（预计支出：0.5万元）（1） 由营销部负责设计，财务联系供应商，于十二月五日前印刷完毕；（2） 由总办牵头，各经营部门及营销部具体落实派发、邮寄工作；（3） 派发、邮寄对象以在店消费的大户、常客为主，将酒店对他们节日的问候和祝福与酒店的节日促销活动内容结合在一起4、 礼品制作（预计支出：0.5万元）（1） 由财务部联系圣诞礼品、装饰品、供应商，并货比三家（十一月十五日前）；（2） 由总办和营销部确定所要订购的礼品种类、数量。
5、 内部宣传（1） 由人事部将酒店节日宣传策划活动以及圣诞节的由来花絮以板报的形式向员工进行宣传（十二月一日前完成）；（2） 各部门属下员工进行节日期间的语言规范、礼仪礼貌方面的培训（十二月十前完成）（3） 由人事部挑选服务员扮演圣诞老人，并进行适当的培训（十二月十五日前完成）；（4） 由总机播放节日期间的背景音乐CD碟，以烘托整个酒店的过节气氛。
三、 酒店收益测算（一） 收入方面1、 西餐（12月14日至12月31日）（1） 新年圣诞自助餐预计收益：（168元×100人＋88元×10人）×2晚＝17680元（2） 公司联欢自助餐预计收益：88元×100人×2次＝17600元（3） 鸡尾酒会预计收益：60元×50人×1次＝3000元（4） 圣诞新年套餐预计收益：68元×20人×14次＝19040元西餐（12月14日至31日）正餐合计收益预计为57320元2、 中餐（12月15日-12月31日）公司岁末联欢宴预计收益为：1000元\\\/围×15围×8次＝12万（二） 支出：1、装饰费用约为4万元；2、 成本约为8万元；3、 其它费用约为1万元。
酒店整体支出合计约为13万元。
通过以上分析，酒店从12月14日至12月31日围绕圣诞、元旦等主题进行的一系列经营策划活动，只要策划准确、宣传到位、促销积极、落实认真，应该可以取得良好的经济效益和社会效益。
苗族的特色节日和风俗
在院子里，大人们把茶具拿出来，开始泡工夫茶，并且在桌子上摆着月饼，和孩子们一起享受。
孩子们吃着月饼，在院子里快乐地奔跑着，游戏着，累了就喝茶，吃月饼。
大人们就谈天说地，聊家常，气氛十分好。
天晚了，有的孩子已经在母亲的怀里睡着了，没睡的孩子就有幸吃到美味的面条…… 八月中秋，点缀着秋天，使秋天更具有魅力。
在院子里，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。
一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会来一个特长假，那样我们就可以尽情地玩了。
大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。
所以，气氛在不知不觉中融洽起来。
中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。
在家乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。
想起自己更小的时侯，吃月饼时，经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，就觉得很好笑。
最后通常被爸妈骂过之后，不欢而散。
到了中秋那天，家乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。
早上，我们小孩子们就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去吃大餐。
父母在这天不会管我们，我们只管玩，玩累了回家还有好东西吃，在平时是没有这么好的。
在祭祀祖宗之后就将祖宗炉搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。
吃完后，大人们收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情。
大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。
整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。
这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。
在逛完回来的时候，大人们正好拜完了，我们就开始大吃特吃，水果啊，月饼啊，饮料啊，疯狂地吃，反正没有人怪我们。
在院子里，大人们把茶具拿出来，开始泡工夫茶，并且在桌子上摆着月饼，和我们一起享受。
我们吃着月饼，在院子里快乐地奔跑着，游戏着，累了就喝茶，吃月饼。
大人们就谈天说地，聊家常，气氛十分好。
大人们一般会聊到很晚，而我们小孩子则早早的做着美梦去了。
传统节日的相关信息
--元宵节 农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。
正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。
元宵节赏灯的习俗始于汉朝。
隋唐时发展成盛大的灯市。
到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。
灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。
唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。
明朝有增加了戏曲表演。
灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。
始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。
经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。
意在祝福全家团圆和睦，在新的一年中康乐幸福。
元宵分实心和带馅两种。
有香辣甜酸咸五味。
可以煮、炒、油炸或蒸制。
桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。
清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。
据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。
后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。
秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。
”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
重阳节 农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。
九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。
住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。
重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。
茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。
重阳节习俗 重阳节秋高气爽，登高一望，草木山川，尽收眼底。
这实际上是一种野游，为我国人民传统的体育活动。
赏菊。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。
重阳时节，正值菊花怒放，饮菊花酒。
《艺文类聚》引《续晋阳秋》说：“世人每至（九月）九日，登山饮菊花酒。
”据说古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。
传说喝了这种酒，可以延年益寿。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。
插茱萸。
茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木， 吃重阳糕。
重阳糕，又叫“菊糕”、“花糕”，即古时的“蓬饵”。
因“糕”与茱萸.“高”谐音，重阳佳节，不能登高而吃点糕，也可聊以自慰。
据说封建时代，皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣。
骑射活动。
端午节 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。
屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。
后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。
秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。
28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。
在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。
唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。
大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。
明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。
将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。
用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
中秋节 嫦娥奔月的传说 在很久很久以前，天上有十个太阳。
它们把土地晒得冒烟，把庄稼烤得枯焦，老百姓也热得活不下去了。
那时候，有个名字叫羿的人。
他的力气特别大，能够拉开万斤宝弓，射死大蛇猛兽。
并很同情受难的百姓，他用足力气弯弓搭箭，一口气射下了九个太阳。
最后一个太阳吓得认了错，羿才留下它，让它早出晚归，为百姓多做好事。
从那以后，羿的名字传遍了天下。
他成了人人敬仰的英雄。
后来，羿娶了一个名字叫嫦娥的姑娘做妻子，他们相亲相爱，过着幸福的生活。
嫦娥美丽、勤劳，心地善良，她常把羿打猎射到的野兽，分给乡亲们。
有一天，羿上山打猎，路上碰见一位道士。
道士对羿说：“你为百姓除害，立下了功劳。
我送你一包神药，要是吃上半包，就会长生不老；要是全都吃下去，就会成仙升天。
”羿把神药拿回家，交给嫦娥保管。
他准备找个合适的时候，和嫦娥分吃这包神药，夫妻长生不老，永不分离。
羿射太阳出名以后，有很多人向他学武艺。
他的徒弟里有一个叫逢蒙的人，也向他学习射箭的本领。
逢蒙表面对羿很恭敬，可是心肠很坏。
他知道羿的家里藏着神药，就暗自想出坏主意。
这一年的八月十五，并带徒弟出去打猎。
傍晚的时候，逢蒙一个人偷偷溜回来，闯进嫦娥的家里，逼着嫦娥交出神药。
嫦娥大声喊叫，可是羿打猎还没有回来，哪里能听见
为了不让神药落到无耻的逢蒙手里，嫦娥只好打开药包，把神药全部吞进嘴里。
突然，嫦娥觉得自己的身子像燕子一样轻，不由自主飞出窗口，飘飘荡荡飞上了天空。
嫦娥舍不得离开自己的亲人和家园，她就飞到离地面最近的月亮上去，住在广寒宫里。
羿回家后听说这件事，赶紧追出门去，可是已经晚了
只见圆圆的月亮上，隐隐约约有嫦娥的影子。
乡亲们说嫦娥还会回来，劝羿耐心等待。
第二年八月十五，羿想念嫦娥，就拿出嫦娥爱吃的水果，摆在院子里，还做了圆圆的月饼，表示团圆的心意，盼望嫦娥回来。
时间过了一年又一年，嫦娥还是没有回来。
慢慢地，人间也就有了过节的习惯，每到八月十五，都要准备月饼、水果等食品。
“十二度圆皆好看，其中圆极是中秋。
”这诗句中说的“中秋”，指的就是妇孺皆知的中秋节。
在我国，一年之中与岁时有关的节日非常多，而中秋节是人们最喜欢的节日之一，也是最富有诗意的节日。
中秋节还有八月半、团圆节、月夕待一些别名。
因为中秋节在八月十五，正是八月二分之一，俗称“八月半”。
因为中秋节人们有邀请亲朋好友夜饮玩月的习俗，又有媳妇归省至此日必还家的俗规，且以圆月为象征，称中秋为团圆节。
又因为传说唐明皇在这一天夜游月宫，便称中秋为月夕。
至于什么时候才开始有中秋节，文献上找不出答案。
古时专门记述岁时节令的专著《荆楚岁时记》中唯独没有关于中秋的记事。
就连唐代成书的《初学记》中也不见关于“中秋节”的文字。
关于中秋节的来由，前人大致有两种看法：一种认为中秋与秋社有关。
周云锦、何湘妃合撰的《闲情试说时节事》一文中说：“或许是因为我国是个农业国家，家事和季节有很大的关系，古人在播种的时候，就祀土地神祈求丰收，而在收成时也祀土地神报告丰收，答谢神祗的护佑。
前者叫做\\\\'春祈\\\\'，后者叫做\\\\'秋报\\\\'。
八月十五是稻子成熟的季节，这一天各家拜的也是土地，很可能中秋节，就是\\\\'秋报\\\\'的遗俗，经过后人踵事增华而渐渐盛大起来。
”另一种说法认为中秋与古代的祭月风俗有关。
今人徐杰舜、陈顺宣合著的《中国的风俗》一书中说：“中秋节的起源可能与古代对月的原始信仰有联系。
我国古代神话中有女娲捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《礼记·祭法》中就有\\\\'夜明，祭月也\\\\'的记述。
秦汉之前的礼仪中，就已经有秋分之夜，天子到国都西郊月坛祭月的规定，北京的月坛，就是明清皇帝祭月的场所。
从唐诗写中秋的诗中，已看到当时已经把嫦娥奔月神话故事与中秋赏月联系在一起了。
到宋朝，节日活动已很盛大，南宋时杭州因为中秋赏月，\\\\'此夜天街买卖，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至晓不绝。
\\\\'” 春节的由来与传说 春节的由来与传说 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。
禾部》：“年，谷熟也：。
在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。
但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。
在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节传说之一：熬年守岁 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。
探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。
它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。
后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。
就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。
“一夜连双岁，五更分二年。
”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种风俗被人们流传至今。
春节传说之二：万年创建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。
但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。
天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。
万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。
祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。
于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。
并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。
当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。
知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。
万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。
据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。
国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。
以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联和门神 据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。
此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。
每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。
鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。
如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。
因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。
于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。
这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。
又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。
据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。
在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。
他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。
所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。
由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。
相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。
于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。
其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
语文有关 有趣 题目要有答案的
初二语文试题一、积累运用（18分）1、在下列括号中填上适当的字。
（4分）（ ）然从事 （ ）然而止 （ ）然大波 （ ）然成风2、按要求填写古诗名句。
（6分）①孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中“ ， ”笔力千钧，备受后人赞赏。
②崔颢《黄鹤楼》一诗中抒发诗人思乡之情的诗句是 ， 。
③陆游《游山西村》一诗中蕴含哲理的诗句是 ， 。
3、下面的句子中有两处错误，请修改。
（2分）①许多市民积极执行市慈善会的倡议，将一天所得送到社会捐赠点，奉献爱心。
有关人士认为，开展这项活动不仅可以募得善款；②还能够增强全社会关爱弱势群体。
①处：②处：4、阅读下面语段，仿写一个句子。
（2分）母亲得知我生病，急匆匆赶到我的病床前。
我微微睁开双眼，发现母亲正慈祥地看着我，那是一种怎样的眼神啊
那是晨曦对娇花的沐浴，那是春风对碧水的轻抚，那是 。
5、2007年10月24日，我国首颗探月卫星“嫦娥一号”在西昌卫星发射中心成功升空。
2007年11月26日，“嫦娥一号”传回首张月球图片。
至此，我国首次探月工程取得圆满成功。
（4分）①请你写一句话，对为探月工程付出辛勤劳动的科技工作者表示感谢。
（20字以内，2分）②我国将探月工程取名为“嫦娥工程”，你认为好不好
请简要说明理由。
（2分）二、故阅读（12分）杨震，字伯起，弘农华阴人。
震少好学，受欧阳《尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。
诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。
”年五十，乃始仕州郡。
大将军邓骘①闻其贤而辟②之，举茂才③。
四迁荆州剌史，东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。
至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人；何也
”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知、我知、子知；何谓无知
”密愧而出。
后转涿州太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎
”注释：①邓骘（zhì）人名。
②辟：征召、征聘。
③茂才：秀才。
因避光武帝刘秀讳，改称茂才。
6、用“\\\/”标出下列句子朗读时的停顿处。
（1分） 大将军邓骘闻其贤而辟之7、解释下列句中加点的词。
（3分）①故所举荆州茂才王密为昌邑令。
②故人知君。
③故旧长者或欲令为开产业。
8、说说下面句子的意思。
（2分） 至夜怀金十斤以遗震9、从选文中所写的哪些事可以看出扬震“性公廉”
（2分）10、怎样理解“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎
”这句话的含义
（2分）11、下列说法与选文文意不符的是 。
（2分） A、杨震从小勤奋好学，博览群书。
许多读书人称他为“关西孔子”。
B、杨震五十岁才开始做官，得到大将军邓骘的赏识。
C、“故人知君，君不知故人”中的两个“故人”意思不一样，前者指杨震自己，后者指王密。
D、“后转涿郡太守”是指杨震，而不是指王密。
三、现代文阅读（30分）（一）阅读下文，完成第12—17题（16分）你遗失了感动吗 ①我问学生：“感动是一种美好的情感，感动的本质和内核是善……你们曾经感动过别人吗
”②他们异口同声地回答：“没有
”③“那么，你们曾经被别人感动过吗
比如读到一篇文章，认识一个人，或者听一首歌。
”我继续启发孩子们。
他们零零星星地再次回答：“没有，老师
”这个答案，让我心情沉重起来，我难以置信。
真的没有什么让他们感动吗
④“你们的父母为你们付出那么多，也不曾让你们感动吗
”⑤“天天读书，周末补课，晚上自习，哪有时间感动呀
”⑥我的心，仿佛被什么敲打着，倘若，青春的回忆只剩下书本和试卷，那将多么乏味
而对值得感动的事件无动于衷，又是多么遗憾
⑦清晰记得，多年前的那个正月十五，我提着行囊走出家门，对母亲的絮叨保持抵制的沉默。
外面正是鹅毛大雪，很冷，我坐上车，催促母亲赶紧回家，她却忽然记起了什么，让我等等，立刻转身回家。
不一会，她气喘吁吁地跑过来，塞给我一只热乎乎的热水袋；“刚灌的，焐着就不冷了”车子发动了，我一直没有回头，抱着热水袋，泪水流了一脸。
⑧那天，我第一次懂得感动，懂得了风雪中的母亲。
⑨我曾经待业，想读书，又没有钱交电大的学费。
一位好友来看我，不厌其烦地劝我振作，陪了我一个下午，临走时，她将一张50元的票子（那时可不是小钱）搁到桌上，看见我的惊愕，她微笑着说：“不要拒绝，去买书吧，快乐地生活。
”⑩感动就这样悄悄延伸。
⑾第一次走上讲台的我紧张慌乱，嗓子也莫名其妙地哑了，后面听课的一位优秀教师却一直微笑着，给我鼓励的目光。
下课后，她走到我身旁，真诚地说：“比我当年强多了
”⑿即使一面之交，感动也会不期而至。
⒀不久前，我在“感动中国”的晚会上看到徐本禹——一位放弃读研而到贫困山区支教的大学生。
他说：有一次我给学生们布置作文，其中一位同学写道，2008年，如果能去看一看奥运年的北京，住一住北京的平房，他就是最幸福的人……看到这里我流泪了。
很多次面对着孩子们我都流下了眼泪，不知道这是为什么……⒁我知道徐本禹的眼泪为何而流。
这绝非脆弱，而是大爱。
正是这大爱，才让他有勇气，扛住倾颓的教室，扛住贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。
即使素不相识，我跟许多人一样，也被徐本禹深深感动。
⒂如果没有感动，我们的心灵将盛放些什么
我们的幸福如何延伸
肖复兴曾在文章中写道：“我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。
”感动，其实是一种能力，也是一种检测。
如果你的心灵刀枪不入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了。
⒃生活中难免存在欺骗、背叛、诽谤和冷漠，但是，请让自己依旧被感动，为某个人、某个故事、某个瞬间流泪，而且被这力量催促着去做点什么……只有懂得感动，才会相信这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世界万象，何为表里。
12、请简要说说选文标题好在哪里
（2分）13、阅读选文⑦至⒁段，简要概括文中写到的令“我”感动的四件事。
（4分）14、联系上下文，说一说下列句中加点的词（短语）在文中的意思。
（4分）①那一天，我第一次懂得感动，懂得了风雪中的母亲。
②如果你的心灵刀枪不入，坚强无比，那就是一块什么都不长的盐碱地了。
15、第⑦段中“外面正是鹅毛大雪，很冷”这一环境描写有什么作用
（2分）16、第⒃段中的“表面”具体指什么
（2分）17、简要既括作者在文中所表达的思想感情。
（2分）（二）阅读下列文段，完成18—23小题（14分）城市农夫 ①我的舅舅是一个地道的农民。
几年前一个深秋的清晨，他挑着两个圆滚滚的蛇皮袋，踏上了开往城市的班车。
舅舅在那里替人夯基、打桩、拉板车、搞装修，但他最容易找到的工作还是砌墙抹灰。
一个半拉子泥工的浆砌技术毫不逊于那些泥匠师傅，他过硬的基本功得益于家里砌牛栏厕所时的自我实践。
身高只有1.6米，体重不过100来斤的他就像一座小型火力发电机，仿佛他每天吃下的不是白米饭，而是乌黑的煤。
他一肩能扛两包水泥，一天能砌100多平方米的墙，一板车能拉500多块砖。
②舅舅的文化水平不高，勉强称得上是一个小学毕业生。
他深知没有文化的苦下决心培养孩子。
如今，三个孩子一个在江西农大读书，两个在县城上中学，这在农村可是相当少见的。
舅舅的负担自然是够重的，每年得交一万多元的学费。
好在孩子们懂事，他们一边在课堂上读着朱自清的《背影》，一边想念自己当民工的父亲。
他们几乎不花零用钱，在意念中把自己不必要耗费的体能蓄积起来和思念一同寄给父亲，同时用优异的成绩来赢取奖学金，以此默默地帮着父亲。
这些，使长年在外用苦力挣钱的舅舅欣慰无比，也使他更下定决心不让自己的孩子在知识面前失去尊严。
③来到城市，他从一幢高楼到另一幢高楼，白天和工友们在蛛网似的脚手架上出没，宛如一只蜘蛛，靠巨大的定力将身体附着在网上，夜晚把自己劳累了一天的身子卷进棉被，形如一节横卧在工地上的涵管，然后在梦中展开对故乡的思念……④近3年，舅舅都没有回家过年。
在农村和城市这两块地里，他各有收获：前者收获的是每亩一千多斤的粮食，但付出的是种子、化肥、农药等不低的成本；后者收获的是每月近千元的现钞，而唯一的成本只是汗水，“利润”可观，但高空作业，难免有风险。
显然，舅舅还是从城市这片庄稼地里看到了更多丰收的希望。
春节留守在城里工地，省下了一笔回乡的路费，寂寞自然也少不了，他常和未回家的民工守在电视机前，把节目看了一遍又一遍。
当他看到今年春节晚会上民工子弟学校学生朗诵《心里话》的情景，不禁流下了泪水。
⑤站在高空展读大地的容颜，城市越来越高大，而故乡却越来越渺远。
潜意识里，舅舅试图从城市与乡村所形成的夹角中探求自己及家人的命运。
他从这个夹角中看到了什么
或许看到了一座城市的繁华，当然还有一种失衡的感恩。
但他没有意识到自己留在每一块砖每一片瓦每一扇窗上的体温。
我想告诉你，一块光洁无瑕的美玉，往往是由一双粗糙斑驳的手来打磨；一座繁华似锦的城市，常常是由一群勤劳朴实的人来建造。
一座城市因为有无数双这样的手、无数颗这样的心、无数个这样的人而倍感温暖。
我的舅舅就是这样一名如候鸟般转徙于城市和乡村的普通的农民工。
他有时想到自己一个月的收入还不及有些人挥霍掉的一顿饭钱，内心不免有些酸楚，但想到三个孩子的未来，又不由得宽慰起来。
⑥近日，接到舅舅的电话，说今年又不能回家过年了，他寄回了一年的劳动所得一万元钱，要我转交给他家里。
从银行出来，我感觉手上的一沓钞票特别重，并且有种浓重的潮湿感，仿佛一捏就能渗出汗来。
⑦如果有一天，在城市的街头有一个满身灰尘，大口嚼着开花馒头的农民工与你擦肩而过，请你一定要在心里微笑着对他说声：“辛苦了
”18、注音（2分） 逊 霍：19、阅读全文，说说“城市农夫”的含义。
（2分）20、第④段中“舅舅还是从城市这片庄稼地里看到了更多丰收的希望”，他的“丰收的希望”有哪些
（3分）21、第⑤段中“一块光洁无瑕的美玉，往往是由一双粗糙斑驳的手来打磨”，“光洁无瑕的美玉”在文中比喻什么
（2分）22、结合语境，品味语言。
（2分）从银行出来，我感觉手上的一沓钞票特别重，并且有种浓重的潮湿感，仿佛一捏就能渗出汗来。
23、阅读第④段最后一句和下面材料，完成后面的填空。
要问我此刻最想说什么，我爱我的妈妈，我爱我的爸爸。
因为，妈妈把城市的马路越扫越宽；因为，爸爸建起了新世纪的高楼大厦。
别人与我比父母，我和别人比明天。
打工子弟和城里的小朋友一样，都是中国的娃，都是祖国的花。
（2007年央视春节晚会诗朗诵《心里话》）舅舅流下了 的泪水，因为他 。
四、作文（40分） 罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
”一个生活的有心人，一个感情丰富的人，常常会发现……请你以“发现”为话题，写一篇不少于600字的作文，除诗歌外，文体不限。
语文参考答案一、1、贸 (冒) 戛 轩 蔚2、①气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
②日暮乡关何处是，烟波江上使人愁③山重水复疑无路，柳暗花明又一村3、①处：许多市民积极响应市慈善会的倡议②处：还能够增强全社会关爱弱势群体的意识4、示例：那是明月对清泉的细语5、①略；②示例：好，“嫦娥”常代指月亮，是我国古典诗词中经常用到的意象，用“嫦娥”命名探月工程，有诗意、有创意，同时还表明我国古代的“奔月”神话很快就要变成现实了。
不好，“嫦娥”是我国神话传说中偷吃灵药、自私的女子形象，用来命名具有伟大历史意义的科学工程不太合适。
6、大将军邓骘\\\/闻其贤而辟之7、①做，任 ②了解 ③有人8、到夜里（王密）揣着十金斤黄金来送给（贿赂）杨震。
9、①拒收王密送来的黄金（贿赂）。
②不为子孙后代置办产业。
10、示例：杨震认为给子孙后代留下清白的名声是最丰厚的遗产。
11、C12、①用提问的方式激发读者的阅读兴趣，引发读者的思考。
②点明了文章的话题内容。
13、①母亲冒着鹅毛大雪给“我”送来热水袋。
②一位好友在“我”最困难的时候资助“我”。
③一位优秀教师鼓励初上讲台的“我”。
④徐本禹放弃读研而到贫困山区支教。
14、①体会到母亲对自己的关爱。
②不被感动。
15、铺垫，为下文叙事，描写提供合理依据。
反衬：以天气的寒冷来突出被母亲感动的温暖。
16、表：指生活中不可避免地存在欺骗、背叛、冷漠等现象。
里：指善良、幸福、爱、温暖等人生的本质。
17、人们应该学会感动，用善良之心待人，多做让人感动的事，也表达了作者对现实生活中感动缺失的遗憾。
18、逊：xùn 霍：huò19、意指进城务工（打工）的农民，这个题目把城市和农民联系在一起了。
20、每月收获近千元的现钞；让孩子在知识面前拥有尊严；让自己和家人的生活更好一些。
21、繁华似锦的城市。
22、形象地表明“我”深深地理解舅舅打工的艰辛和家庭责任之重。
23、示例：①自豪（骄傲）的泪水，因为他从这些孩子想到自己的孩子也是爱父母，有志气的。
②激动的泪水，因为他从中看到和自己一样的农民工得到了社会的关注和尊重。
