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翰墨雅集活动主持词

时间:2014-05-16 10:44

湖南籍的书画家哪些最有名气

个人简介: 凌成国,字合政,号悟明(居士),一明草堂主人,1981年出生于湖南雁城衡阳,现居北京。

现为职业画家,文化中国签约画家,2016年中国好品牌影响力年度艺术人物,中国教育电视台水墨丹青书画院会员。

皈依华严寺一乘禅师(释妙莲和尚)。

书画启蒙于著名画家吴永鹄先生,后师从著名画家原东平先生。

躬耕中国画二十余载,他的作品,从焦墨中来,到水墨中去。

他在富有弹性和韧性的线条中赋予精神内涵,体现了传统的基本功。

他既强调线条笔触,笔笔分明,笔中有物,同时又善于用水,墨法在笔法中,笔法也在墨法中,具有滋润感和层次感,因而达到了画风清秀、墨韵灵逸的绘画效果。

其个人作品被国内外多家收藏机构及私人会馆收藏。

文人画的提出者是谁?董其昌?赵孟俯?

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《东坡先生墓志铭》 翻译内容如下

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《东坡先生墓志铭》苏澈原:予兄子瞻谪居海南四年。

春正月,今天子即位,推恩海内,泽及鸟兽。

夏六月,公被命渡海北归。

明年,舟至淮浙。

秋七月,被病,卒于毗陵。

吴越之民相与哭于市,其君子相吊于家,讣闻四方,无贤愚皆咨嗟出涕。

太学之士数百人,相率饭僧慧林佛舍。

呜呼,斯文坠矣

后生安所复仰

公始病,以书属辙曰:“即死,葬我嵩山下,子为我铭。

”辙执书,哭曰:“小子忍铭吾兄

”译:家兄苏予瞻,贬官海南岛,四年春正月,当今天子登基.施恩天下,恩泽遍及鸟兽。

夏六月,家兄受命渡海北归,第二年,乘船至淮、浙。

秋七月,因病在毗陵去世。

吴越的百姓,在集市上相聚而哭,当地的君子在家祭奠。

死讯传到各地.无论贤者还是愚人,大家肃叹息流泪。

几百个太学生,相继到慧林寺院施饭给僧人。

呜呼!当世文豪殒没,年轻人还敬慕谁呢?家兄刚得病时,写信嘱咐我说:“如果我死了,把我葬在嵩山下,你替我写墓志铭。

”我拿着信哭着说:“我哪忍心替我兄长写墓志铭!”原:公讳轼,姓苏氏,字子瞻,一字和仲。

世家眉山,曾大父讳杲,赠太子太保。

妣宋氏,追封昌国太夫人。

大父讳序,赠太子太傅。

妣史氏,追封嘉国太夫人。

考讳洵,赠太子太师。

妣程氏,追封成国太夫人。

公生十年,而先君宦学四方,太夫人亲授以书。

闻古今成败,辄能语其要。

太夫人尝读《东汉史》至《范滂传》,慨然太息。

公侍侧,曰:“轼若为滂,夫人亦许之否乎

”太夫人曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母耶

”公亦奋厉有当世志。

太夫人喜曰:“吾有子矣。

”比冠,学通经史,属文日数千言。

译:公子的名字叫轼,姓苏,字子瞻,还有一个字叫和仲。

是四川眉山人,曾祖父叫苏杲,被朝廷封为太子太保,曾母亲姓宋,被追封为昌国太夫人。

祖父叫苏序,被朝廷封为太子太傅,祖母姓史,被追封为嘉国太夫人。

父亲叫苏洵,封太子太师,母亲姓程,追封成国太夫人。

苏轼十岁时,他父亲四方游学,其母亲自教授。

知道古今成败,都能说出要点来。

母亲曾经给他读《东汉史》《范谤传》,有感而发,叹息不已。

苏轼在旁边,说,我如果成为范谤这样的人,夫人愿意吗

其母说,如果你能成为范谤这样的人,我怎么就不能成范谤母亲那样的人呢

苏轼于是奋发立志,母亲说,我有一个好儿子。

等到成年时,学通经鸣,写文章能日写千言。

原:嘉佑二年,欧阳文忠公考试礼部进士,疾时文之诡异,思有以救之。

梅圣俞时与其事,得公《论刑赏》以示文忠。

文忠惊喜,以为异人,欲以冠多士,疑曾子固所为,子固,文忠门下士也,乃置公第二。

复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。

以书谢诸公,文忠见之,以书语圣俞曰:“老夫当避此人,放出一头地。

”士闻者始哗不厌,久乃信服。

丁太夫人忧,终丧。

五年,授河南福昌主簿。

文忠以直言荐之秘阁。

试六论,旧不起草,以故文多不工,公始具草,文义粲然,时以为难。

比答制策,复入三等。

除大理评事,签书凤翔府判官。

长吏意公文人,不以吏事责之,公尽心其职,老吏畏服。

关中自元昊叛命,人贫役重,岐下岁以南山木伐,自渭入河,经砥柱之险,衙前以破产者相继也。

公遍问老校,曰:“木伐之害,本不至此,若河渭未涨,操伐者以时进止,可无重费也,患其乘河渭之暴,多方害之耳。

”公即修衙规,使衙前得自择水工,伐行无虞。

乃言于府,使得系籍,自是衙前之害减半。

治平二年,罢还,判登闻鼓院。

英宗在藩闻公名,欲以唐故事召入翰林,宰相限以近例,欲召试秘阁,上曰:“未知其能否故试,如苏轼有不能耶

”宰相犹不可,及试二论,皆入三等,得直史馆。

写书信译:嘉佑二年,欧阳修主持礼部进士考试,厌恶当时浮华不实的文风,想办法改变这种情况。

梅圣俞当时参与这牛事.得到家兄写的《论刑赏》,拿给欧阳修看。

欧阳修又惊又喜,认为他是奇才,打算在众多士子中把他取为第一。

曾经以为是文忠的学生子固所写的,于是评苏轼为第二名。

后来又以“《春秋》对义”一文得到第一名,后参加殿试,中乙科。

上书答谢诸位考官,文忠看见了,写信告诉圣俞说:“老夫要避开这个人,放出一头地。

“士听的人开始嚷嚷不厌倦,很久才信服。

丁太夫人忧愁,最终去世。

五年,授官河南福昌主簿。

李文忠因直言推荐的秘阁。

试验六研究,过去不起草,因此文章多不好,你开始起草,文章鲜明,当时认为很难。

比回答控制策略,再进入三等。

任大理评事,签书凤翔府判官。

长吏意公文人,不以吏事责备的,你尽心职守,老吏畏惧。

关中从元昊反叛,人穷劳役沉重,岐下一年以南山木

进攻,从渭水进入黄河,经过砥柱的危险,衙前以破产的接连不断的。

景公问遍老校,说:“伐木的危害,本来不至于这样,如果黄河、渭河没有上涨,曹操

伐木者按时进止,其实不用耗费太大,担心趁着黄河渭河的泛滥会发生许多灾害而已。

”你就是修衙规,使衙前可以自己选择水工,伐木行无忧。

于是对府,使得系登记,从此,衙前的伤害减少一半。

治平二年,罢任回到,判登闻鼓院。

英宗在外地听说公名,想把唐的旧例召入翰林,宰相限用近例,想召试秘阁,上说:“不知道他们能否因此试,如苏轼有不能吗

”宰相尚且不可,等到考试二论,都进入三等,得直史馆。

原:通判杭州。

是时,四方行青苗、免役、市易,浙西兼行水利、盐法。

公于其间,常因法以便民,民赖以少安。

高丽入贡使者,凌蔑州郡。

押伴使臣皆本路筦库,乘势骄横,至与钤辖亢礼。

公使人谓之曰:“远夷慕化而来,理必恭顺,今乃尔暴恣,非汝导之,不至是也,不悛当奏之。

”押伴者惧,为之小戢。

使者发币于官吏,书称甲子。

公却之曰:“高丽于本朝称臣,而不禀正朔,吾安敢受

”使者亟易书称熙宁,然后受之。

时以为得体。

吏民畏爱,及罢去,犹谓之学士而不言姓。

译:任杭州通判。

家兄在那里常常依法变通.方便百姓,百姓因此得以稍稍安定。

高丽进贡的使者蔑视、欺凌州郡官吏,接待、陪同的使臣都仗势骄傲专横,直至同上级官吏分庭抗礼。

家兄派人对他们说:“外国人向往教化来到我国,按理一定备谦恭和顺,现在(高丽使者)竟然这样强横放纵,不是你们诱导,他们也不至于到这地弗。

如果你们不悔改,我们就要上报朝廷,”接待、陪同的人害怕了,因此稍微收敛。

官吏心服,百姓敬爱,等到家兄离任,还称他为学士.不称他的姓。

原:自杭徙知密州。

时方行手实法,使民自疏财产以定户等,又使人得告其不实,司农寺又下诸路,不时施行者以违制论。

公谓提举常平官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不従

今出于司农,是擅造律也,若何

”使者惊曰:“公姑徐之。

”未几,朝廷亦知手实之害,罢之。

密人私以为幸。

郡尝有盗窃发而未获,安抚转运司忧之,遣一二班使臣领悍卒数千人,入境捕之。

卒凶暴恣行,以禁物诬民,入其家争斗,至杀人,畏罪惊散,欲为乱。

民诉之,公投其书,不视,曰:“必不至此。

”溃卒闻之少安。

徐使人招出,戮之。

译:苏轼从杭州调到密州。

一到便立即实行法律,使人民自己按照一定户数分散财产,还使人们实现上告法律不真正实现的地方,司农下令实施新法,不按时实施实行的人按违反制度处置。

苏轼对提举常平官说:“违反制度的判罚,如果是出自朝廷,谁敢不听从

如今命令出自司农,这是擅自制定律法。

”提举官害怕地说:“请您先不要追究这件事。

”不久,朝廷知道这个法令危害百姓利益,于是下令废除了它。

密州人私下为这件事感到幸运。

郡县曾经有盗窃的事情而没有破获,安抚转运司非常忧虑,派遣使臣带着几千彪悍军卒到那里抓捕。

军卒残暴恣意横行,用违禁物品来陷害百姓,进入百姓的住所争抢打架,最终杀人,畏惧受到惩罚而惊慌逃跑,想要制造慌乱。

人民为此向朝廷起诉,公开上书,朝廷却视而不见,回复:“一定不至于这样。

”逃亡的士卒听说了这件事,稍为心安。

苏轼慢慢地派人招引他们出来杀掉。

原:自密徙徐。

是岁,河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河。

城南两山环绕,吕梁、百步扼之,汇于城下,涨不时泄。

城将败,富民争出避水。

公曰:“富民若出,民心动摇,吾谁与守

吾在是,水决不能败城。

”驱使复入。

公履屦杖策,亲入武卫营,呼其卒长,谓之曰:“河将害城,事急矣,虽禁军,宜为我尽力。

”卒长呼曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人效命之秋也。

”执梃入火伍中,率其徒短衣徒跣持畚锸以出。

筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。

堤成,水至堤下,害不及城,民心乃安。

然雨日夜不止,河势益暴,城不沉者三板。

公庐于城上,过家不入,使官吏分堵而守,卒完城以闻。

复请调来岁夫,增筑故城,为木岸,以虞水之再至,朝廷従之。

讫事,诏褒之,徐人至今思焉。

译:家兄从密州调到徐州。

这时黄河水冲决曹村,徐州城墙将要被毁坏。

富有的市民争着出城躲避水灾。

家兄说:“如果富有的市民出逃,民心动摇,我和谁守城?我在这里,大水绝不会冲毁城墙。

”又把富有的市民赶回城。

家兄穿草鞋,持手杖.亲自跑到武卫营,呼喊他们的卒长,对他说:“河水将毁坏城墙,情况急迫,你们虽然是禁军,也应该替我尽力抗灾。

”卒长喊着说:“太守都不怕大水,是我们这些百姓舍命报效的时候了。

”拿着棍棒走进队伍,率领他的部下短衣光脚拿着簸箕铁锹出营,抢筑东南长堤,起于戏马台,尾部同城墙相连。

长堤筑成,大水就漫到了堤下,但没有毁坏城墙,民心才安定。

然而大雨日夜不止,河水暴涨,只有三板的城墙没有被淹没。

家兄住在城上,过家门而不入。

派官吏分墙而守,最终保住了城池,把事情报告朝廷。

家兄又请求调拨来年服劳役的人增筑旧城,防备洪水第二次来袭。

朝廷答应了家兄的请求。

洪灾过后,皇帝下诏褒奖他,徐州百姓至今思念他。

原:徙知湖州,以表谢上。

言事者擿其语以为谤,遣官逮赴御史狱。

初,公既补外,见事有不便于民者,不敢言,亦不敢默视也,缘诗人之义,托事以讽,庶几有补于国。

言者従而媒孽之,上初薄其过,而浸润不止,至是不得已従其请。

既付狱吏,必欲置之死,锻炼久之,不决。

上终怜之,促具狱,以黄州团练副使安置。

公幅巾芒屩,与田父野老,相従溪谷之间,筑室于东坡,自号东坡居士。

五年,上有意复用,而言者沮之。

上手札徙汝州,略曰:“苏轼黜居思咎,阅岁滋深,人材实难,不忍终弃。

”未至,上书自言有饥寒之忧,有田在常,愿得居之。

书朝入,夕报可,士大夫知上之卒喜公也。

会晏驾,不果复用。

译:调任湖州知州,苏轼上表感谢。

又因为一些事不方便百姓但又不敢说,他写诗寄托讽喻,希望对国家有所补益。

御史李定、舒..、何正臣摘录苏轼谢表上的话,并且诬陷苏轼所写的诗是毁谤朝廷,逮捕苏轼押送京城投入御史台监狱,想置他于死地,罗织罪名很长时间却一直不能决断。

惟独神宗怜惜苏轼,用黄州团练副使安置了他。

苏轼和乡里父老结伴于山水之间,他在东坡修筑房屋,自号“东坡居士”。

元丰五年,神宗几度有意再次起用苏轼,但被当政的大臣阻止了。

神宗曾对宰相王王圭、蔡确说:“国史至关重要,可以命苏轼撰成国史。

”王王圭面有难色。

神宗说:“苏轼不可用,姑且用曾巩。

”曾巩进上《太祖总论》,神宗意思不满意,于是亲自写信把苏轼调到汝州,其中这样说“:苏轼贬谪居住期间反思自己的错误,经过一年更加深刻,人材确实难得,不忍心一直弃而不用。

”苏轼还没有到达汝州时,上书说自己饥寒贫穷,在常州有田地,希望能到常州居住。

早晨上奏,傍晚皇帝就答复同意了。

原:建中靖国元年六月,请老,以本官致仕,遂以不起。

未终旬日,独以诸子侍侧,曰:“吾生无恶,死必不坠。

慎无哭泣以怛化。

”问以后事,不答,湛然而逝,实七月丁亥也。

译:建中靖国元年六月,邀请老人,以自己官吏的身份邀请做官,竟然不起身。

在死前的十天,独自为众多孩子所在旁边侍候,说:“我一生不做恶,死后必然不堕轮回。

你们千万不要为我的死而哭泣。

”向他询问死后之事,也不回答,于是在七月丁亥日时快乐地逝去了,。

原:公娶王氏,追封通义郡君。

继室以其女弟,封同安郡君,亦先公而卒。

子三人,长曰迈,雄州防御推官,知河间县事。

次曰迨,次曰过,皆承务郎。

孙男六人,箪、符、箕、籥、筌、筹。

译:苏轼娶了王氏,并追封为通义郡君。

继承他房间的是他的女儿和弟弟,封为安郡君。

有三位儿子,老大名迈,是雄州的防御推官,知晓河流间县城的事。

老二名迨,老三名过,都是承务郎。

有六位孙子,名叫箪、符、箕、籥、筌、筹。

原:明年闰六月癸酉,葬于汝州郏城县钓台乡上瑞里。

译:明年是癸酉闰六月,葬在汝州郏城县钓台乡上瑞里。

原:公之于文,得之于天。

少与辙皆师先君,初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不为空言。

既而读《庄子》,喟然叹息曰:“吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》,得吾心矣。

”乃出《中庸论》,其言微妙,皆古人所未喻。

尝谓辙曰:“吾视今世学者,独子可与我上下耳。

”既而谪居于黄,杜门深居,驰骋翰墨,其文一变,如川之方至,而辙瞠然不能及矣。

后读释氏书,深悟实相,参之孔、老,博辩无碍,浩然不见其涯也。

先君晚岁读《易》,玩其爻象,得其刚柔远近喜怒逆顺之情,以观其词,皆迎刃而解。

作《易传》未完,疾革,命公述其志。

公泣受命,卒以成书,然后千载之微言,焕然可知也。

复作《论语说》,时发孔氏之秘。

最后居海南,作《书传》,推明上古之绝学,多先儒所未达。

既成三书,抚之叹曰:“今世要未能信,后有君子,当知我矣。

”至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰,率皆过人。

有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷。

公诗本似李、杜,晚喜陶渊明,追和之者几遍,凡四卷。

幼而好书,老而不倦,自言不及晋人,至唐褚、薛、颜、柳,仿佛近之。

平生笃于孝友,轻财好施。

伯父太白早亡,子孙未立,杜氏姑卒未葬,先君没,有遗言。

公既除丧,即以礼葬姑。

及官可荫补,复以奏伯父之曾孙彭。

其于人,见善称之,如恐不及,见不善斥之,如恐不尽,见义勇于敢为,而不顾其害。

用此数困于世,然终不以为恨。

孔子谓伯夷、叔齐古之贤人,曰:“求仁而得仁,又何怨。

”公实有焉。

译:公的文章,是上天赋予的。

小的时候和我一起向父亲学习,起初喜好贾谊、陆贽的文章,议论古今成败,不说空话。

后来读《庄子》,感慨万千说:“我过去心中有所得,但不能说出,今天看《庄子》,说出了我的心里话。

”于是写成《中庸论》,语词精妙,都是古人所不知道的。

他曾经对我说:“我看当今有学识的人,只有你可和我不相上下。

”后来贬谪到黄州,关门读书,挥洒文墨,他的文风一变,文章气势就像大河奔流,我却瞠乎其后无法企及。

后来他读佛书,深刻地感悟到宇宙人生,融合孔、老,广博雄辩没有阻碍,知识渊博,无边无际。

父亲晚年读《易》,玩味爻象,悟出刚柔、远近、喜怒、逆顺的道理,再来看卦词,无不迎刃而解。

父亲作《易传》,没有完成,就病重了,让公继承他的遗志。

公哭着接受父命,最后完成了这本书,从这以后,千年以前的精微道理才鲜明彰显而能让人知晓。

又写《论语说》,不时发掘孔子的深奥道理。

最后在海南,写《书传》,推测探索上古宏伟独到的学说,许多都是先儒所未能达到的。

三本书写成后,哥抚着书叹息道:“今生今世如果不能有人理解我,后世也一定有君子理解我。

”至于遇事有感写成的诗、骚、铭、记、书、檄、论、撰,都超过了别人。

他著有《东坡集》四十卷,《后集》二十卷,《奏议》十五卷,《内制》十卷,《外制》三卷。

公诗本来与李白、杜甫相近,晚年喜欢陶渊明,几乎所有陶诗都有追和之作,诗共有四卷。

年轻时喜爱书法,老了也不厌倦,自称比不过晋代书家,唐时的褚、薛、颜、柳,差不多可以比得上。

一生忠于孝道友情,轻财好施。

伯父太白过早离开人世,子孙没有成年,姑母杜氏谢世,尚未安葬,父亲去世时留下遗言。

公守丧期满后就按礼数安葬了姑母。

等到能够按荫庇的规定求官时,又奏请让伯父的曾孙苏彭袭爵。

他待人,见到好的就赞美,显得迫不及待;见不好的就责备,唯恐不彻底;只要看到正义的事就勇敢地去做,并不顾那样做(有无)危害,因此多次被当世所困扰,但始终不感到遗憾。

孔子称伯夷、叔齐是古代的贤才,说:“追求仁爱而得到仁爱,又有什么怨恨?”公正是如此。

原:铭曰: 译:铭上说的是:苏自栾城,西宅于眉。

苏东坡来自栾城,祖籍在眉州西部。

世有潜德,而人莫知。

苏家世代有德行,只是世人不知道。

猗欤先君,名施四方。

直到哥哥你名扬四海。

公幼师焉,其学以光。

你从小拜师学习,你的学问很光彩。

出而従君,道直言忠。

自做官就一直效忠皇帝,行道正直,说话忠诚。

行险如夷,不谋其躬。

危险的事对你显得平常,你从来不亲自办理。

英祖擢之,神考试之。

杰出祖先提拔你,神灵考核测试你。

亦既知矣,而未克施。

才能虽得以显示,主张却未得以实施。

晚侍哲皇,进以诗书。

晚年侍奉哲宗皇帝,常献以诗书。

谁实间之,一斥而疏。

谁知有人为了自身利益竟然离间你和皇帝。

公心如玉,焚而不灰。

你的心就像玉石,即使焚烧也不化为灰烬。

不变生死,孰为去来。

你不畏生死,看透朝堂。

古有微言,众说所蒙。

你微言大义,终于重新回朝。

手发其枢,恃此以终。

你亲自掌管中书省直到去世。

心之所涵,遇物则见。

你的心灵美,遇到事情都会体现出来。

声融金石,光溢云汉。

你进的是金石之言,光照天地。

耳目同是,举世毕知。

而且大家也都知道你的同仁也都是这样的人。

欲造其渊,或眩以疑。

但他们为了他们的事因为疑惑而茫然。

绝学不继,如已断弦。

可惜你的才学像断了的弦无人继承。

百世之后,岂其无贤。

你去世之后,难道就这样没有贤才了吗?我初従公,赖以有知。

一开始我跟随你,是自恃智慧。

抚我则兄,诲我则师。

安抚我的你是我的哥哥;教诲我的你是我的良师。

皆迁于南,而不同归。

现在你我阴阳两隔,再也不能相见。

天实为之,莫知我哀。

这是老天绝我啊,没人能知道我的哀痛!

杜氏家簇的由来

源:  起源主要有三出自祁姓,帝尧后代。

据《通志·略》载,杜氏亦杜氏,祁姓。

远古时人们以封地之名称尧为陶唐氏,其后裔曾建国于刘。

西周时建唐国,称唐杜氏。

后周成王灭唐,封弟弟虞于唐,而把唐国国君迁到杜,称杜伯。

周宣王时杜国又被灭,作为周大夫的杜伯也无罪被杀。

杜伯的子孙大多投奔其他诸侯,而留在杜城的就用杜作为姓氏。

②上古杜康之后。

相传杜康是上古黄帝时期的人,善于造酒。

如果杜康是杜姓始祖,那么这个姓至少也有四五千的历史了。

③出自他族改姓。

如后魏时北人独孤浑氏、金时女真人徒单氏、满族都善氏、图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏、裕固族杜曼氏、达斡尔族德贡氏、达力德尔氏等均改姓杜,其它如满、蒙、土家、京、回、俄罗斯、壮、藏、朝鲜等族也都有杜姓。

  始祖:杜伯。

  迁徙:  杜姓以陕西西安为发祥地,春秋战国时期,杜姓已有徙居楚、鲁等国的,《新唐书》云:“在鲁有杜泄,避季平子之难,奔于楚,生大夫绰。

绰生段,段生赫。

”杜赫为秦将,食采于南阳衍邑,时人称为杜衍。

赫少子杜秉,任上党(今山西长治)太守;秉子杜札,任南阳太守;札子杜周,任御史大夫,于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵(今陕西兴平东北),后形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡。

京兆杜姓,出自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文、杜瑶。

其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望:襄阳杜姓,出自当阳侯杜预少子、晋弘农太守杜尹;洹水(今河南安阳一带)杜姓,出自戴侯少子杜宽;濮阳杜姓,出自杜赫之子杜威,世居濮阳,裔孙杜谟,后魏时任濮阳太守,因家焉。

总之,先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西,其播衍过程,从陕西至山东,再至河南,终又复归陕西。

魏晋南北朝时,中原板荡,狼烟四起,杜姓为避战乱大举南迁,其先后于湖北之襄阳、襄樊,四川之绵竹、成都及浙江之钱塘,繁衍成为大族。

唐末杜让能任山南节度使,遇战乱避居越州山阴(今浙江绍兴),让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡,称为马銮杜姓始祖。

明初杜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。

明清之际,杜姓已遍布全国各地,而且远播海外,东南亚、欧美都有杜姓后裔的足迹。

目前杜姓人口列全国第五十三位。

  郡望:  京兆郡 汉太初元年改右内史设置,执掌相当于郡太守,是三辅之一。

相当于今秦岭以北、西安以东、渭河以南的地方。

三国魏时改称京兆郡。

  襄阳郡 分南郡、南阳两郡,相当于今湖北襄阳、南漳、宜城、远安、当阳等地。

  濮阳郡 相当于今河南渭县、濮阳、范县,山东郭城等地。

西晋末年改为郡。

  汉阳郡 治所在今湖北汉阳。

  南阳郡 治所在今河南南阳。

  堂号:  诗圣堂、少陵堂 均来自唐代大诗人杜甫,自号“少陵野老”,而历史上称他为“诗中之圣”。

  其它堂号:①郡望堂号:京兆、襄阳、濮阳、汉阳、南阳。

②自立堂号:永言、振德等。

  字辈:  某支杜氏字辈:□□远世如,正大光宗德,安全少祖仁。

孝忠维保善,幸字作田耕。

雾云天开启,兴传自逢遵。

承家能有道,富贵此□长。

  金县杜氏字辈:文成盛永秀,本龄正贤芳,诗书记世长。

  广东连南杜氏字辈:茂斐元秀荣,开明招日月。

  江苏邳州杜氏字辈:敬笑户吉祥,万年广传茂。

  四川泸县杜氏字辈:道希桂绍,云从宗启。

所天永登草,之文美元邦,玉明家必富,泽大世怀华,忠孝廉仁礼,诚信勤俭发,展智承先德,秉宗庆家华。

  湖北孝感杜氏字辈:奉先宜全孝,立功在秉中。

廉能今古重,节义本源同。

  安徽合肥杜氏字辈:国正天心,仁爱绍先,忠正立业。

  名人:  杜康,传说用高粱酿酒的发明者。

《说文解字》称:“古者少康初作秫酒。

少康,杜康也。

”秫是黏高梁。

可见自夏朝少康时起,即用高粱制酒。

  杜子春(约前30-约后58),东汉经学家。

河南缑氏(今河南偃师)人。

曾传《周礼》,以授郑众、贾逵。

所注《周礼》,郑玄曾采用,今佚。

清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周礼杜氏注》二卷。

  杜诗(?-38),东汉臣。

字君公,河内汲(河南汲县)人。

少有才能,仕郡功曹。

建武元年(25),任侍御史,诛杀纵兵虐民的将军萧广。

建武七年,迁南阳太守。

曾造作水排,铸造农具。

又征发民工广修陂池,开拓田地,使郡内富足。

世人称颂“前有召父,后有杜母”(《后汉书》)。

  杜林(?-47),东汉经学家、文字学家。

扶风茂林(今陕西兴平东北,位咸阳西)人。

字伯山。

曾任侍御史、大司空。

治《古文尚书》,曾得漆书《古文尚书》一卷,引起学术界争论。

他还长于文字之学,曾撰《苍颉训纂》、《苍颉故》各一篇。

清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《苍颉训诂》一卷。

  杜操,东汉书法家。

京兆杜陵(今陕西西安东南)人,字伯度(避曹操讳,魏晋人改称为杜度)。

汉章帝时曾为齐相。

以善章草知名。

三国魏韦诞云:“杜氏杰有骨力,而字画(划)微瘦,……张芝喜而学焉。

”与崔瑗并称崔杜。

  杜密(?-169),东汉臣。

字周甫,颍川阳城(河南登封)人。

“为人沈质,少有厉俗志”(《后汉书》)。

初为司徒胡广所辟,迁太山太守、北海相。

其地宦官子弟有奸恶者,辄捕杀之。

后去官还家。

桓帝时征拜尚书令,转太仆。

党锢祸起,自杀。

与李膺齐名,世称“李杜”。

  杜预(228-284),西晋将领、学者。

字元凯。

京兆杜陵(今陕西西安)人。

曾任镇南大将军、都督荆州诸军事,因灭吴有大功,封当阳县侯。

多谋略,善处事,时人谓之“杜武库”。

博通经史,著有《春秋释例》、《春秋长历》、《春秋左氏经传集解》等。

其中《集解》流传至今,被收入《十三经注疏》中。

还发明了连机水碓。

  杜弢(?-315),西晋流民起义领袖。

字景文,蜀郡成都(属四川)人。

“初以才学著称,州举秀才”(《晋书》),为醴陵令。

永嘉五年(311)寄居荆湘之巴蜀流民数万家起兵反晋,推他为首领。

乃自称梁、益二州牧、平难将军、湘州刺史,率部攻陷长沙,占据湘州大部。

后在陶侃镇压下,兵败,死于逃亡途中。

  杜伏威(?-624),隋末江淮地区农民起义领袖。

齐郡章丘(山东章丘)人。

家贫。

与辅公祏起义反隋,自称将军。

转战于江淮,驻历阳,自称总管。

618年,受隋越王杨侗封爵,为楚王。

619年,降唐,拜太子太保。

辅公祏叛唐时,遭毒杀。

  杜如晦(585-630),唐初将领、政治家。

字克明。

京兆杜陵(陕西西安东南)人。

隋末曾任滏阳尉。

唐兵入关中,助李世民筹谋,官至陕东道大行台司勋郎中。

太宗即位后,累功至尚书右仆射,封荣国公,与政治家房玄龄共掌朝政,订定各种典章制度。

如晦长于断而玄龄善谋,二人相契,时人合称”房杜”。

  杜审言(约646-708),唐文学家。

襄阳(今属湖北)人,迁居河南巩县。

字必简。

杜甫祖父。

咸亨进士。

初任隰城尉,一度任职江南,旋为洛阳丞。

圣历元年(698)贬吉州司户参军。

不久北返,被武则天任为膳部员外郎,遂与张易之兄弟交往。

中宗时,缘此被流放峰州。

后官修文馆直学士。

少与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”。

原有集,已散佚,明人辑有《杜审言集》。

  杜甫(712-770),唐诗人。

字子美。

祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。

因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵、杜工部。

杜甫一生著作颇丰,晚年飘泊于荆、湘,以舟为家,居无常所,欲北返而不得。

唐代宗大历五年(770)病死湘江之上。

杜诗一向以反映现实和忧国忧民备受推崇,有诗史之誉。

代表作有《望岳》、《兵车行》、《三吏》、《三别》等。

  杜佑(735-812),唐史学家。

字君卿,京兆万年(今陕西西安)人。

门荫入仕,补济南郡参军。

历淮南节度使、扬州大都督府长史等职。

贞元十九年入拜检校司空、同平章事。

元和七年辞相。

精于吏事,洁身守道。

勤于学问,曾扩充刘秩《政典》,撰成《通典》二百卷。

  杜黄裳(738-808),唐节度使。

字遵素。

京兆万年(陕西西安)人。

一说京兆杜陵人。

宝应进士。

贞元末为太常卿,后迁至门下侍郎、同平章事。

公元806年,西川节度副使刘辟割据蜀地,他坚请讨伐,被宪宗采纳,后又力主削弱藩镇势力。

807年出任河中、晋、绛等州节度使。

封邠国公。

  杜环,唐地理学家。

京兆万年(陕西长安)人。

杜佑族子。

公元751年,随高仙芝西征,为大食所败被俘。

至762年附商船还国。

撰《经行记》。

原书已佚。

惟《通典》曾选载数则,所记当时中亚、西亚情况,为研究亚洲史地和中西交通史的重要资料。

  杜牧(803-852),唐万年(今陕西西安)人。

杜佑之孙。

字牧之,号樊川。

文宗(李昂)太和间进士,武宗(李炎)会昌中累官中书舍人。

俊迈不羁,刚直有奇节,有所论列,俱关大计。

其文奥衍,诗尤豪迈,与李商隐齐名,时号“李杜”;又别于杜甫,称为“小杜”。

著有《樊川集》。

  杜荀鹤(846-907),唐末诗人。

池州石埭(今安徽九华山东南)人,字彦之,号九华山人。

传为杜牧出妾之子。

早有才名,而至四十六岁才登进士第。

为宣州节度使田頵幕僚,奉使至汴。

后梁建国,任为翰林学士,五日而卒。

诗工七律,语言通俗。

有《唐风集》。

  杜光庭(850-933),唐末五代道士。

处州缙云(今属浙江)人,一作长安(今属陕西)人字圣宾(一作宾圣)。

咸通中举进士不第,入天台山为道士,仕唐为内供奉。

避乱入蜀,事王建父子,官谏议大夫,赐号广成先生、传真天师。

晚年隐居青城山,号东瀛子。

能诗文。

传奇小说《虬髯客传》,传为他所作。

又有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》等。

  杜威(?-948),后晋将。

本名重威,避出帝讳改单名。

朔州(山西朔县)人。

高祖妹婿。

“出于武卒,无行而不知将略”(《新五代史》)。

初典禁兵,以功累迁成德军节度使。

在镇重敛,税外加赋。

契丹连年入侵,闭城自守,不救属州。

后晋末为北面行营招讨使,欲为儿皇帝,举军降契丹。

后汉初据邺都抗命,食尽而降。

后被杀。

  杜充(?-1141),南宋臣。

字公美,相州(河南安阳)人。

绍圣进士。

靖康初知沧州,尽杀郡寓燕人。

建炎中代宗泽留守东京,“短于抚御,人心疑阻,两河忠义之士往往皆引去”(《宋史》)。

拜尚书右仆射、同平章事。

以江淮宣抚使守建康,失城退真州。

降金,仕至燕京行台右丞相。

充“性残忍好杀,而短于谋略”。

  杜可用(?-1280),元初农民起义首领。

又名杜万一,都昌(江西都昌)人。

靠白莲教起家。

世祖至元十七年(1280)四月,举义旗反元,义军达万余。

自封号为杜圣人,称天王,年号万乘。

以谭麟为副天王,都昌西山寺僧为国师。

后被元江淮行省参知政事史弼镇压被俘杀。

  杜琼(1396-1474),明画家。

字用嘉,号鹿冠道人。

江苏吴县人。

明经博学,翰墨书画亦皆精。

终生不仕。

晚年家居东原,自号东原耕者,人称东原先生。

以卖画为生。

卒后门人私谥渊孝。

擅画山水,多用干笔皴擦,风格苍秀,开吴门派先河。

诗文沉着古雅。

有《耕余杂录》、《东原斋集》等。

  杜堇,明画家。

丹徒(今江苏镇江)人。

居北京。

初姓陆,字惧南,号柽居、古狂、青霞亭长。

善诗文。

宪宗朱见深(1465-1487)成化中试进士不第。

其作画取法于南宋院本,擅画人物,其笔法细劲畅利,被当时推为白描高手。

亦善画山水、花卉、鸟兽;界画楼台,格局严谨,为当世论者所推重。

  杜濬(1611-1687),清诗人。

湖北黄冈人,原名诏先,字于皇,号茶村。

明副贡生。

明亡后,寓居江宁(今江苏南京)鸡鸣山。

曾致书友人勿出仕清廷作“两截人”。

晚年穷困而卒。

工诗,诗文豪健。

著有《变雅堂集》。

杜大珪南宋眉州(治今四川眉山)人。

第进士。

曾收集北宋建隆至南宋绍兴间碑铭、行状、传记,编为《名臣碑传琬琰集》。

  杜文秀(1828-1872),清云南回民起义军首领。

字云焕,号百香,云南永昌(云南保山)人。

回族。

廪生出身。

咸丰六年(1856)率众起义,克大理,建“平南国”政权,称总统兵马大元帅。

实行联合汉族等各民族政策,采取轻赋税、重生产措施,获得各族拥护。

同治十一年(1872)清军围攻大理,城陷,服毒自杀。

  其他杜姓名人有西汉大臣杜业;三国魏臣杜畿;北周将领杜杲;隋大臣杜整;唐大臣杜顗,歌妓杜韦娘,文学故事人物杜秋娘;五代后梁大臣杜晓;南宋抗元将领杜杲等。

近当代杜姓名人有东北抗日救亡总会发起人之一杜重远,军事家杜平、杜义德,战斗英雄杜凤瑞,爱国民主人士杜斌丞,国民党将领杜聿明,上海青帮头目杜月笙,哲学家杜国庠,图书馆学家杜定友,作曲家杜鸣心等。

  民歌慈母;  世号诗王。

  上联:东汉杜诗,河内汲县(今属河南)人。

字公君,光武帝时为侍御史。

建武七年(31)任南阳太守,曾创造水排(水力鼓风机),铸造农具,用力少而见效大,较欧洲早一千一百年。

他又征发民工修治陂池,广开田地,发展农业生产。

时称“前有召父(召信臣),后有杜母”。

 下联:唐代大诗人杜甫,巩县人,字子美。

自幼好学,知识渊博,又有政治抱负。

靠献赋得官,历任左拾遗、华州司功参军、检校工部员外郎。

诗作善于选择具有普遍意义的社会题材,大胆揭露当时社会矛盾,显示出唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”。

有《杜工部集》  书成通典;  名列瀛洲。

  上联:唐代史学家杜佑,字君卿,京兆万年人,出生于世代显贵之家。

历官岭南、淮南等节度使,贞元末年,升任检校司徒同平章事(宰相),王叔文改革时,充度支、盐铁等使,主持财政,封岐国公。

官位虽高,仍勤奋不倦,白天处理政务,夜晚灯下苦读,博览典籍,精通古今,用三十年左右时间,著《通典》二百卷,内容翔实,源流分明,详而不繁,简而有要,是我国第一部记述典章制度的通史。

 下联:唐初大臣杜如晦,字克明,京兆杜陵人。

唐王兵入关,他助李世民筹谋,临机善断,参预玄武门之变,协助李世民夺得政权。

历官天策府从事中郎兼文学馆学士,太宗时官至尚书右仆射(宰相),与房玄龄共掌朝政,主持制定中央组织机构设置、规模及典章制度。

贞观年间,太宗选出十八位功臣画像于凌烟阁,杜如晦居首位。

后因病辞职,太宗常派人探望,病死后,太宗甚至废朝三天,以示哀悼  耽思经籍;  图像凌烟。

  上联:晋杜预,历官河南尹、镇南大将军,封当阳县侯,有惠政,号曰“杜父”。

博学多通,耽思经籍,为《春秋左氏经传集解》,又作《盟会图》、《春秋长历》,成一家之言。

 下联:杜如晦图像于凌烟阁  金陵度曲;  玉简遗珍。

  上联:唐杜秋娘,金陵(今江苏南京)人。

好工诗词,初为镇海(今浙江镇海,位宁波东北)节度使李锜妾。

尝歌《金缕衣》,其诗云:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

……有花堪折直须折,莫待无花空折枝”。

以劝锜酒,传称于时。

锜谋叛伏诛,秋娘籍入宫,穆宗时命为皇子傅姆,后赐归。

杜牧有《杜秋娘诗》。

 下联:东汉杜兰香,传说中的仙女,降于洞庭包山张硕家,留玉简唾盂等具,授硕以道,硕成仙而去  南阳世泽;  莱国家声。

  上联:杜诗。

 下联:杜如晦  耽思乎经籍;  图像于凌烟。

  上联:杜预。

 下联:杜如晦  学业醇儒富;  星斗焕文章。

  集杜甫诗联  草堂留后世;  诗圣著千秋。

  朱德题杜甫草堂  守道还如周柱史;  著书曾学郑司农。

  唐代诗人杜牧诗联。

杜牧,字牧之。

唐京兆万年(今陕西西安)人。

太和进士。

历任弘文馆校书郎、监察御史、左补阙、史馆修撰、黄州等州刺史、司勋员外郎、中书舍人等。

好言兵,以济世之才自负,曾注释曹操所定之《孙子兵法》十三篇,并注有《罪言》、《上李司徒相公论用兵书》、《原十六卫》、《战论》、《守论》,讨论藩镇问题及用兵方略。

主张为文以意为主,以气为辅,以词彩章句为之兵卫,故其诗多伤世感时、指陈时政,如《郡斋独酌》、《感怀诗》、《早雁》、《河湟》等,其咏史诗赋多借古讽今,寓意深远,融入较多的史论成分,如《阿房宫赋》、《赤壁》、《泊秦淮》等。

其抒情写景之七言绝句,清丽俊爽,自成一家,向与李商隐齐名,有“李杜”之称。

又以杜甫相别,世称“小杜”。

著作有《樊川文集》二十卷  云霞晴光转物候;  春夜喜雨知时节。

  集杜甫诗联  梦醒扬州甘薄幸;  心忧社稷老风尘。

  唐代诗人杜审言诗联。

杜审言,字必简,行五。

祖籍襄阳(今属湖北),迁居巩县(今属河南)。

杜甫祖父。

咸亨元年登进士第,授隰城尉。

累转洛阳丞。

圣历元年,贬为吉州司户参军。

因与州僚不和,被诬构下狱,其子杜并刺杀仇家,冤获雪,免官还洛阳。

武后召见,甚加叹异,授著作佐郎,俄迁膳部员外郎。

神龙元年,因附阿张易之,流峰州。

二年召还,授国子监主簿,加修文馆直学士。

景龙二年卒,年六十余。

审言少与李峤、崔融、苏味道齐名,为文章四友,世号“崔李苏杜”。

审言善五言诗,工书翰。

尝谓人曰:“吾之文章,合得屈、宋作衙官;吾之书迹,合得王羲之北面。

”恃才傲物,颇为时辈所嫉。

其诗属对谨严,于五律格式之成熟有所贡献。

原有文集一○卷,早佚。

《全唐诗》卷六二存录其诗四三首。

今人徐定祥有《杜审言诗注》  锦水春风公占却;  草堂人日我归来。

  清代著名书法家何绍基撰工部祠联  枫林绿树丹青合;  玉杯锦席风云流。

  杜甫诗联  花折应时,金陵度曲;  兰谪降丽,玉简留珍。

  上联:杜秋娘。

 下联:杜兰香  卜筑草堂,误传严武宅;  驰名武库,癖好左氏书。

  上联:杜甫。

 下联:杜预

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