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爱鸟周活动启动仪式主持词

时间:2018-05-30 10:01

读书节主题班会主持词,急

男:书是一道厚重的门, 垂青着每一位敲门者。

女:那敞开的门扉里, 是一口淘不完的井, 是一座掘不尽的矿。

男:苏霍姆林斯基说过,“一个学校可以什么都没有,但不能没有图书馆。

”女:书籍,是人类宝贵的精神财富,阅读,与我们相伴一生。

男:尊敬的领导、家长们 女:亲爱的老师,同学们 男女:大家上午好。

男:今天,我们文庄小学全体教师和家长代表欢聚一堂,参加既隆重又简朴的“读书伴我成长——文庄小学读书节的启动仪式。

” 女:现在的文庄小学充满了书香和诗意。

男:走进校园,远远传来的不是打闹声,而是朗朗的读书声。

女:因为,我们早就以书为伴,校长和老师们为我们创造了一个优雅的学习环境。

男:是啊,还为我们增添了千册图书,并为每个班设置了图书角。

女:读书活动早就如火如荼的进行着。

全校老师和同学们开展得有声有色。

男:是啊,下面就请大家先观看二年级同学和老师为大家展示他们班级的读书活动是怎样开展的。

女:他们班的活动开展得真是有声有色阿。

男:是啊,别的班级开展得也很好呢。

每个班都有自己的特色。

女:是吗

你怎么知道的

男:咱们得读书节开始了,下个星期的每天课外活动,每个班都会展示自己班级的特色。

到时候你就可以大饱眼福了。

女:噢,真的很期待。

看来,读书已经成为了我们的生活方式” 男:是啊,让经典助我成长,让书籍伴我同行。

下面由五年级陈文豪同学宣(转载自第一范文网,请保留此标记。

)读《读书活动倡议书》 女:读书离不开自己,离不开学校,更离不开家庭。

男:是啊,家庭读书也是很重要的,我们学校有的家长做的非常好。

女:今天我们就很荣幸请到了各年级的家长代表,大家表示欢迎。

男:孩子的进步、成长与家长的教育是分不开的。

下面我们有请六年级家长代表讲话。

女:家长们为我们的“读书活动”提供了许多珍贵的经验和建议,让我们再次用热烈的掌声感谢他们。

男:俗话说“火车跑得快,全靠车头带”,读书活动的开展离不开领导和老师们的辛勤耕耘和忘我的付出。

女:下面,请我们的周校长为我们今天的“启动仪式”作总结性讲话。

男:校长讲话,温暖了我们的心;拨开了我们心头的疑云;也为我们的“读书活动”提供了有力保证

女:亲爱的同学们,您想让自己的精神得到滋养吗

——读书吧

男:您想把握这场“读书活动”的脉搏吗

——读书吧

女:您想让自己得到很好的发展吗

——读书吧

男:同学们,让我们拿起自己手中的笔,签名表达我们的信念,那就是:博览伴我同行,让书香溢满校园;经典助我成长,让生命闪烁亮色。

(签名开始) 女:在大家专注的姿态中,我看到了同学们的决心和愿望。

男:祝愿我们今后的读书活动开展得更加丰富多彩,受益无穷。

男:希望老师们、同学们的生活以书为伴,让书香飘满美丽的校园,洒向和谐的家庭,驻进每个人的心灵。

女:今天的读书节活动启动仪式到此结束。

请各班签完字后返回各班。

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学生元旦联欢会主持词

开场白: 亲爱的老师们、同学们,3年6班新年音乐联欢会现在开始。

伴随着新年的钟声,我们送走了硕果累累的2004年,迎来了崭新的2005年。

在过去的一年中我们通过刻苦的学习和老师辛勤的教育,都有了不同程度的成长和进步,在此,我代表全班同学向一年来始终陪伴我们的老师们说一声谢谢您

(鞠躬) 看着这洋溢在每位老师和同学脸上的笑容让我们清晰的感觉到新年的气息,新年的到来意味着我们又长大了一岁,所以我们在新的一年里,要更加努力的学习,听老师的话,听家长的话做一个懂事的乖孩子,给我们的童年留下更多美好的回忆,童年是什么

是我们还有很多还不懂的事情,是我们可以和爸爸撒娇,是有老师教我们知识,是可以在课间的时候和同学们一起做游戏,那我们今天的第一个节目就是由梁晨、孟繁一、王皓民、段雪晨等同学为我们表演的合唱《捉迷藏》。

串联:谢谢4位同学为我们带来好听的《捉迷藏》。

我们3年6班可是一个人才济济的地方,下面就有请我们班的几位小音乐家为我们带来的乐器演奏。

首先请欣赏周质明同学的电子琴独奏《哦,苏珊娜》 串联:谢谢周同学的精彩表演,接下来请欣赏刘金波同学表演的口风琴演奏《 》 串联:谢谢刘金波同学。

金色的童年有着无数的幻想和秘密,当夜色降临,繁星在天空中闪烁,那一闪一闪的星星就是你和我一个一个的希望。

请欣赏梁晨带来的电子琴独奏《小星星》 串联:谢谢梁同学。

北京是我们的伟大的首都,在天安门上,毛主席亲手升起了第一面五星红旗,并庄严的向世界宣告中华人民共和国成立了,50多年过去了,飘扬的红旗把天安门映衬的更加睹目,请欣赏卢尚晨同学的二胡演奏《我爱北京天安门》 串联:谢谢卢同学的精彩表演。

在课堂上我们是共同学习文化知识的同学,是你争我赶、谁也不肯认输的的小对手,可是在课下,我们是一起唱歌跳舞做游戏的小伙伴,我希望我们3年6班永远都是一个拆不散的集体,无论走到哪里,都互相牵挂着彼此,杨溢同学用他的歌声唱出了我们所有人的心声,请听他为我们带来的歌曲《朋友》。

串联:谢谢杨溢同学的精彩表演,SHE是同学们非常喜欢的一个组合,她们的歌曲我想每位同学也都能唱上两句,下面就有请我们班的另外两位小歌星武珂君和徐斯沫为我们带来她们的《波斯猫》和《super star》。

首先有请武珂君同学。

串联:谢谢武珂君同学,接下来请同学们欣赏徐斯沫的《super star》 随着徐同学的演出结束,我们3年6班联欢会也到此结束了,短暂的分离是为了长久的相聚,现在的结束,是为了新的开始。

愿我们每一个同学在新的一年中都有更大的进步,我们的集体在新的一年中更加团结、温馨。

谢谢大家,再见。

急求祝寿词

荡秋 这是我国古代清明节习俗。

秋千,意即揪着皮绳而迁移。

它的历史很古老,最早叫千秋,后 荡秋千为了避忌讳,改为秋千。

古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。

后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠 鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。

蹴鞠,就是用足去踢球。

这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

踏青 又叫春游。

古时叫探春、寻春等。

三月清明,春回大地, 清明习俗踏青游玩自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。

我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树 清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。

因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。

有人还把清明节叫作“植树节”。

植树风俗一直流传至今。

1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。

这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。

每逢清明时节,人们不仅白天放, 放风筝夜间也放。

夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪 烁的明星,被称为“神灯”。

过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断 牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带 、来好运。

扫墓 第一个清明扫墓的:晋文公 第一个清明被扫墓的:介子推 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。

其习俗由来已久。

明《帝京景物略》载:“三月清明日,男 扫墓女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。

拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。

望中无纸钱,则孤坟矣。

哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。

”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。

到唐朝才开始盛行。

《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。

”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。

“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。

所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。

过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。

有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。

另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。

亦做主牌用。

关于包袱里的冥钱,种类很多。

一、大烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚; 二、冥钞,这是人间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样,并有酆都城的图案,多系巨额票面,背后印有佛教《往生咒》; 三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与当时通行的银元一样的图案; 四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”; 五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。

旧时,不拘贫富均有烧包袱的举动。

是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将包袱放于正中,前设水饺、糕点、水果等供品,烧香秉烛。

全家依尊卑长幼行礼后,即可于门外焚化。

焚化时,划一大圈,按坟地方向留一缺口。

在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿,亲到坟茔去祭扫。

届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。

祭罢,有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝,甚至互相比赛,进行娱乐活动。

妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。

有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。

此即是扫墓又是郊游,兴尽方归。

插柳 据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。

有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。

黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。

起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。

杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。

”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明节春风明媚,绿树成荫。

人们在这一天踏青、扫墓、上坟。

人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝。

这个习俗究竟从何而来呢

关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。

据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。

当时的歌妓无不爱其才华,并以受柳永青睐为荣。

但因为生活不轨,柳永一生为仕途所不容,虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。

他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。

每年清明节,歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念,久而久之就成了清明插柳的习俗。

其实这个习俗早在唐代就有了。

唐人认为三月三在河边祭祀时,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。

宋元以后,清明节插柳的习俗非常盛行,人们踏青玩游回来,在家门口插柳以避免虫疫。

无论是民间传说还是史籍典章的记载,清明节插柳总是与避免疾疫有关。

春节气候变暖,各种病菌开始繁殖,人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。

人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。

柳在人们的心目中有辟邪的功用。

受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。

北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。

”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。

李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。

”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。

这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。

用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。

杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。

“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。

古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。

它是一种对友人的美好祝愿。

古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。

唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。

”清代陈维崧词:“柳条今剩几

待折赠。

”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。

李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

古代寒食节的习俗 寒食节习俗,有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。

其中上坟之俗,是很古老的。

有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。

《唐书》记云:“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文。

近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼。

”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。

纸钱挂于茔树。

其去乡里者,皆登山望祭。

裂帛于空中,谓之掰钱。

而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。

” 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。

“植树造林,莫过清明”的农谚。

后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

老北京过清明节的习俗 老北京清明节时的另一习俗,是在这一天要去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜,在明清民国时老北京有七八座城隍庙,香火亦以那时最盛。

城隍庙里供奉的“城隍爷”,是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛。

这个“爷”其实就是一个城、一个县的“不管部”部长,城隍庙在每年的鬼节——清明节开放时,人们纷纷前往求愿,为天旱求雨(多雨时求晴),出门求平安、有病企求康复,为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神,那时庙会内外异常热闹,庙内有戏台演戏,庙外商品货什杂陈。

据家中老人回忆在民国初时还有“城隍爷”出巡之举,人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走,各种香会相随,分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等,边走边演,所经街市观者如潮。

有一首杂咏:“神庙还分内外城,春来赛会盼清明,更兼秋始冬初候,男女烧香问死生。

”即说的清明节这一习俗。

编辑本段清明文化内涵 “清明节是中国最重要的传统节日之一。

它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

”中国社科院民俗学博士施爱东说。

作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。

寒食节与古人对于自然的认识相关。

在中国,寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式,透露的是季节交替的信息,象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。

后来则有了“感恩”意味,更强调对“过去”的怀念和感谢。

寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出游。

唐代之前,寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日,前者怀旧悼亡,后者求新护生;一阴一阳,一息一生,二者有着密切的配合关系。

禁火是为了出火,祭亡是为了佑生,这就是寒食与清明的内在文化关联。

唐玄宗时,朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节,由于寒食与清明在时间上紧密相连,寒食节俗很早就与清明发生关联,扫墓也由寒食顺延到了清明。

入宋之后,清明和寒食逐渐合而为一,清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。

同时,上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节。

到了明清以后,上巳节退出了节日系统,寒食节也已基本消亡。

春季只剩一个清明节。

“清明节是几乎所有春季节日的综合与升华,清明节俗也就具有了更加丰富的文化内涵。

”施爱东说。

与其他传统大节不一样,清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日。

清明从节气上正排在春分之后,此时天气回暖,到处生机勃勃,人们远足踏青,亲近自然,可谓顺应天时,有助于吸纳大自然纯阳之气,驱散积郁寒气和抑郁心情,有益于身心健康。

唐代开始,寒食与清明并列放假,不同年号分别有四至七天的假期。

宋代是生活日趋都市化的时代,也是民俗向娱乐方向发展的时代。

为了让人们能够在清明扫墓、踏青,特地规定太学放假三日,武学放假一日。

《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。

清明扫墓与踏青,本来是两个不同的文化主题,宋以后慢慢融为一体,并不断地被赋予肯定的文化意义。

人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来,认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。

其文化意义类似西方感恩节。

清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动,与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系,而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱,有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系,进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系,这也是清明节具有强大生命力的民间根基。

施爱东介绍,随着生产力的发展和社会生活的演进,清明节较早出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向,清明祭墓成为踏青春游的假日时光。

因柳树为春季应时嘉木,插柳与戴柳也是清明特有的风习时尚。

民国时期,插柳日还曾一度成为“植树节”。

但不管如何衍变,追悼与祭祀是中国人过清明的最重要内容。

“无论从起源还是从其流变中,我们可以归纳出清明节的两个象征意义,一是‘感恩纪念’,二是‘催护新生’。

” 清明节法定节假日 清明节,2008年被正式确立为法定节假日。

2008年的4月4日——第一个“清明节”法定假日。

英文名称:Tomb-sweeping Day Pure Brightness编辑本段各地清明节习俗河南省清明节习俗 巩县清明,女婿也祭岳家之祖坟。

人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。

孟津县清明插青苗于麦地。

陕西省清明节习俗 兴平县清明,姻亲间以纸钱相赠,且互相拜墓。

富平县每户人家于清明请名山之泉源水,共礼一神。

准备牲礼来祭祀,以祈求丰收,称为「游水」。

同州县清明祭扫后,折柳枝插门;并以纸钱贴于树干,据说如此可以防虫蚁。

洛川县清明蒸馍为食,馍四周作鸟蛇之形的装饰。

据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他,所以以此作为纪念。

四川省清明节习俗 川东重庆、万县等地,旧时有「上野坟」的习俗。

清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。

不管是否相识的男子均可入席同乐。

什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为「油卜」。

成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为「欢喜团」。

广东省清明节习俗 乳源县称清明前十日为「禁风」,县民都在头上戴桃叶。

埔阳县清明扫墓后「颁胙」,即由主祭人主持,将扫墓的祭品烹调后,请上坟者食用。

广宁县清明扫墓,称为「拜山」。

广西省清明节习俗 横州乡民清明节取柳叶及田螺浸水洗眼睛,据说可使眼睛明亮。

兴仁县扫完墓后,以白纸作长幡挂在墓头,称为「标坟」,又叫「挂青」。

开阳县扫墓时,由值年主祭备酒食以祭。

祭毕,亲友就近饮宴,称为「野餐」。

江西省清明节习俗 新建县清明拜扫,例用春饼。

永丰县清明扫墓以前三后七为期。

除例行的牲礼外,还以米粉作果,称为茧果,或压糯米为糕,浇上糖汁,称为饭果,犹有寒食之遗风。

安义县清明祭扫惟男丁行祭,妇女皆不参加。

湖南省清明节习俗 长沙府清明插柳,称为「记年华」。

永州府清明节凌晨汲水,经数月味色不变,用以造酒尤佳。

新田县农谚:「清明晴,万物成」。

福建省清明节习俗 福州清明,东郊踏青之游人甚盛,大多拾野菜煮臛,称为煮菜臛。

惠安人扫墓时放纸鸢,吹麦箫。

泉州清明吃「润饼」、制「脚目粿」,这是一种球状的点心。

据说清明节吃了脚目粿,可以增加脚力。

十岁以下的小孩子也在清明节糊彩色的小旗为戏。

河南省清明节习俗 巩县清明,女婿也祭岳家之祖坟。

人家祭祀青苗、牛王、洪山诸神。

孟津县清明插青苗于麦地。

陕西省清明节习俗 兴平县清明,姻亲间以纸钱相赠,且互相拜墓。

富平县每户人家于清明请名山之泉源水,共礼一神。

准备牲礼来祭祀,以祈求丰收,称为「游水」。

同州县清明祭扫后,折柳枝插门;并以纸钱贴于树干,据说如此可以防虫蚁。

洛川县清明蒸馍为食,馍四周作鸟蛇之形的装饰。

据说介子推上绵山时有鸟、蛇保护他,所以以此作为纪念。

编辑本段清明节食品 在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。

由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。

在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。

泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。

晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。

晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。

要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。

上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。

上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。

将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。

蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。

上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

编辑本段清明节渊源 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

寒食节习俗,有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。

其中上坟之俗,是很古老的。

有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。

《唐书》记云:“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文。

近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼。

”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。

纸钱挂于茔树。

其去乡里者,皆登山望祭。

裂帛于空中,谓之掰钱。

而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。

” 《荆楚岁时记》:“(寒食)斗鸡,镂鸡子(鸡蛋),斗鸡子。

”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。

斗鸡今多见,斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。

在古代,用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou,雕刻)过的,十分精美。

画蛋。

镂蛋之俗,源于《管子》中所记的“雕卵”。

无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来,成了寒食的节俗。

今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。

寒食打秋干,据《艺文类聚》中记,北方山戎于寒食日打秋千。

但这恐怕只是传说而已。

刘向《别录》记打秋千是在春时,不一定在寒食。

又打毯,王建《宫词》:“寒食宫人步打毯。

”牵钩与打毯等戏,也不一定在寒食举行。

由于清明节气在寒食第三日,后世随着时间的迁移,逐渐把寒食的习俗移到清明之中。

宋代之后,寒食扫墓之俗移到清明之中。

踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。

清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了,寒食节的影响也就消失了。

但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了,并保存于清明节中。

编辑本段清明缘何吃青团 上海人在清明前后有吃青团的食俗,这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。

据《周礼》记载,当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规,于是百姓熄炊,“寒食三日”。

在寒食期间,即渭明前一、二日,还特定为”寒日节”。

青团古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬,这些食品都可事前制就,供寒日节充饥,不必举火为炊。

在寒日节的传统食品中还有一种“青精饭”,据《琐碎录》记载:“蜀入遇寒食日,采阳桐叶,细冬青染饭,色青而有光。

”明代《七修类槁》也说:“古人寒食采杨桐叶,染饭青色以祭,资阳气也,今变而为青白团子,乃此义也”。

清代《清嘉录》对青团有更明确的解释:“市上卖青团熟藕,为祀先之品,皆可冷食”。

现在,青团有的是采用青艾,有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成,流传百余年,仍旧一只老面孔。

人们用它扫墓祭祖,但更多的是应令尝新,青团作为祭祀的功能日益淡化。

因此,一些卖青团的店家洞察到这以点,前些年曾出现过多种甜咸馅料的青团,如猪油玫瑰青团、黑洋酥青团、金针耳鲜肉青团等,但好景不长,这些原本受人青睐的青团,竟然无疾而终,实在让人百思不解。

编辑本段清明节的古诗 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

作者简介:杜牧(公元803-约852年)唐代诗人,汉族,字牧之,号樊川居士,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。

途中寒食 【唐】宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

作者简介:宋之问,字延清,一名少连,汾州(今山西汾阳市)人。

一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。

初唐时期的著名诗人。

寒食 【唐】韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

作者简介:韩翃 (?-785?)唐代诗人。

字君平,南阳(今属河南)人。

天宝十三年(754)进士。

闾门即事 【唐】张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田; 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

作者简介:张继 字懿孙,襄州(州治在今湖北省襄阳县)人。

生卒年均不详,约公元715-712年至779年(大历末年)唐肃宗至德初前后在世。

“唐宋八大家”之一的欧阳修,也为后人留下了描写清明节的著名诗句:南国春半踏青时,风和闻马嘶。

青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。

清明 【宋】黄庭坚 佳节清明桃李笑,野田荒冢自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

” 清明 【宋】王禹俏 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

苏堤清明即事 【宋】吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

寒食上冢 【宋】杨万里 迳直夫何细

桥危可免扶

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

郊行即事 【宋】程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周; 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红; 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

送陈秀才还沙上省墓 【宋】高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来

清江引·清明日出游 【明】王磐 问西楼禁烟何处好

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶, 人倚秋千笑, 探莺花总教春醉倒。

清明夜 【唐】白居易 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士 【唐】白居易 风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水,谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。

清明日观妓舞听客诗 【唐】白居易 看舞颜如玉,听诗韵似金。

绮罗从许笑,弦管不妨吟。

可惜春风老,无嫌酒盏深。

辞花送寒食,并在此时心。

清明日送邓芮二子还乡 【唐】戴叔伦 钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

寒食清明日早赴王门率成 【唐】李峤 游客趋梁邸,朝光入楚台。

槐烟乘晓散,榆火应春开。

日带晴虹上,花随早蝶来。

雄风乘令节,馀吹拂轻灰。

初2下册的第一单元的鸟的主题的3个古诗 是什么有名字

1 藤野先生  2 我的母亲  3 我的第一本书  4 列夫·托尔斯泰  5 再塑生命  综合性学习·写作·口语交际:献给母亲的歌  第二单元  6 雪  7 雷电颂  8 短文两篇  9 海燕  10 组歌(节选)  写作·口语交际·综合性学习:寻觅春天的踪迹  第三单元  11 敬畏自然  12 罗布泊,消逝的仙湖  13 旅鼠之谜  14 大雁归来  15 喂——出来  综合性学习·写作·口语交际:科海泛舟  第四单元  16 云南的歌会  17 端午的鸭蛋  18 吆喝  19 春酒  20 俗世奇人  综合性学习·写作·口语交际  第五单元  21 与朱元思书  22 五柳先生传  23 马说  24 送东阳马生序  25 诗词曲五首  写作·口语交际·综合性学习:古诗苑漫步  第六单元  26 小石潭记  27 岳阳楼记  28 醉翁亭记  29 满井游记  30 诗五首  写作·口语交际·综合性学习:背起行囊走四方  课外古诗词诵读 赠从弟  送杜少府之任蜀州  登幽州台歌  送元二使安西  宣州谢朓楼饯别校书叔云  早春呈水部张十八员外  无题  相见欢  登飞来峰  清平乐村居  名著导读 《西游记》:一个奇幻的神话世界  《海底两万里》:科学与幻想之旅  《名人传》痛苦和磨难造就的伟人  附录 欣赏唐人狂草  短语结构类型表  句子成分简表  标点符号用法  后记  第一单元(亲近文学)  1、 为你打开一扇门(赵丽宏)  2、 繁星(巴金)  3、 冰心诗四首(母亲、纸船、成功的花、嫩绿的芽儿)  4、“诺曼底”号遇难记(雨果)  5、古代寓言二则 郑人买履(《韩非子》) 刻舟求剑(《吕氏春秋》)  诵读欣赏 古代诗词三首  次北固山下(王湾) 赤壁(杜牧) 浣溪沙•山下兰芽短浸溪(苏轼)  泰戈尔诗三首(金色花、告别、榕树)  写作 有感而发  语文实践活动 我爱文学  第二单元(金色年华)  6、往事依依(于漪)  7、幼时记趣(沈复)  8、十三岁的际遇(田晓菲)  9、伟人细胞(秦文君)  诵读欣赏 现代诗二首 少年歌(朱湘) 生活是多么广阔(何其芳)  写作 说真话,抒真情  口语交际 与人交流注意对象、场合,用语文明得体  名著推荐与阅读《汤姆•索亚历险记》  第三单元(民俗风情)  10、社戏(鲁迅)  11、端午日(沈从文)  12、本命年的回想(刘绍棠)  13、中秋咏月诗词三首  十五夜望月(王建) 水调歌头•明月几时有(苏轼) 我的思念是圆的(艾青)  诵读欣赏 古代诗词三首  过故人庄(孟浩然) 游山西村(陆游) 一剪梅&S226;红藕香残玉簟秋(李清照)  对联六副  写作 从生活中找“米”  语文实践活动 走进图书馆  第四单元(多彩四季)  14、春(朱自清)  15、三峡(郦道元)  16、济南的冬天(老舍)  17、夏(梁衡)  诵读欣赏 古代诗词三首  早春呈水部张十八员外(韩愈) 西江月•明月别枝惊鹊(辛弃疾) 秋词(刘禹锡)  文笔精华(一)  充满活力的春天(高晓声) 夏夜(钱钟书)  晚秋的原野(叶以群) 草原之冬(玛拉沁夫)  写作 观察和描写景物的特点  口语交际 说话有针对性,有吸引力,善于打动别人  第五单元(关注科学)  18、斜塔上的实验(亨利•托马斯 达纳•李•托马斯)  19、事物的正确答案不止一个(罗迦•费•因格)  20、宇宙里有些什么(郑文光)  21、《梦溪笔谈》二则(沈括) 以虫治虫 梵天寺木塔  诵读欣赏 《论语》八则  写作 简单地说明小制作 修改文章专题训练——词语的修改  语文实践活动 模拟科技新闻发布会  专题:狼  第六单元(奇思妙想)  22、天上的街市(郭沫若)  23、七颗钻石(列夫•托尔斯泰)  24、蔚蓝的王国(屠格涅夫)  25、皇帝的新装(安徒生)  诵读欣赏 古诗二首  迢迢牵牛星(《古诗十九首》) 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白)  写作 想像  口语交际 婉转拒绝  附录一 应用文示例(条据 通知 日常书信)  附录二 名家书法鉴赏(王羲之、颜真卿)  附录三 字词表  (苏教版)初中语文七年级下册目录七年级下册(2004年12月第4版)  第一单元(人物风采)  1、 童年的朋友(高尔基)  2、 一面(阿累)  3、 我的老师(魏巍)  4、 展示华夏文化的魅力(余玮)  5、 赵普(《宋史》)  诵读欣赏 古诗二首 题破山寺后禅院(常建) 登岳阳楼(杜甫)  周总理,你在哪里(柯岩)  写作 观察人物特点,写出人物个性  口语交际 做一回小记者  第二单元(童年趣事)  6、 从百草园到三味书屋(鲁迅)  7、 月迹(贾平凹)  8、 三颗枸杞豆(程海)  9、 我们家的男子汉(王安忆)  10、 柳叶儿(宋学孟)  诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》)  黄纱巾(薛涛)  写作 记事写人线索清楚  口语交际 劝告  第三单元(建筑艺术)  11、 人民英雄永垂不朽(周定舫)  12、 巍巍中山陵(刘叙杰)  13、 凡尔塞宫(吉祖英)  14、短文两篇 黄鹤楼(阎伯理) 于园(张岱)  诵读欣赏 文笔精华(二)  天坛(秦牧) 古罗马斗鸡场(乔万尼奥里)  昆明花街(李广田) 苏州小巷(陆文夫)  写作 观察和描写事物特点  口语交际 话须形象才动人  第四单元(动物世界)  15、 松鼠(布丰)  16、松树金龟子(节选)(法布尔)  17、国宝——大熊猫(叶永烈)  18、黔之驴(柳宗元)  诵读欣赏 古诗三首 蝉(虞世南) 孤雁(杜甫) 鹧鸪(郑谷)  写作 抓住特点介绍动物  语文实践活动 保护野生动物的一次活动  名著推荐与阅读《西游记》  第五单元(信息传播)  19、三个太阳(黄传会)  20、录音新闻 (中央人民广播电台)  21“神舟”五号飞船航天员出征记(廖文根)  22、新闻两篇  人民解放军百万大军横渡长江([***被屏蔽词语])  中英香港政权交接仪式在港隆重举行(《人民日报》)  诵读欣赏 七子之歌(闻一多)  写作 写消息 修改文章专题训练——句子的修改  语文实践活动 网上读写与交流  专题:荷  第六单元(诗词拔萃)  23、[***被屏蔽词语]词二首 沁园春&S226;雪 卜算子•咏梅  24、古代诗词三首 木兰诗(《乐府诗集》) 观刈麦(白居易) 破阵子(辛弃疾)  25、现代诗二首 回延安(贺敬之) 再别康桥(徐志摩)  26、歌词三首 我的中国心(黄霑) 在希望的田野上(晓光) 黄河颂(光未然)  诵读欣赏 古诗三首  使至塞上(王维) 黄鹤楼(崔颢) 归园田居•种豆南山下(陶渊明)  写作 自由作文  语文实践活动 赛诗会  附录一 应用文示例 申请书、聘请书、请柬、介绍信  附录二 语法简表(词的分类)  附录三 词语表  初中语文八年级上册目录八年级上册(2005年6月第4版)  第一单元(长征组歌)  1、七律•长征([***被屏蔽词语])  2、《长征组歌》两首(四渡赤水出奇兵、过雪山草地)(萧华)  3、老山界(陆定一) 4、草(王愿坚) 5、《长征》节选(王朝柱)  诵读欣赏 诗人 领袖(任先青)  写作 写清楚一件事的起因、经过和结果  口语交际 当一次主持人  第二单元(爱国情怀)  6、枣核(萧乾) 7、最后一课(都德) 8、始终眷恋着祖国(刘敬智)  9、古诗四首 春望(杜甫) 十一月四日风雨大作(陆游)  过零丁洋(文天祥) 泊秦淮(杜牧)  10、晏子使楚  诵读欣赏 革命烈士诗二首 把牢底坐穿(何敬平) 花(白深富)  写作 有详有略,详略得当  语文实践活动 开展一次爱国主义教育活动  专题:长城  第三单元(至爱亲情)  11、背影(朱自清) 12、甜甜的泥土(黄飞) 13、人琴俱亡(刘义庆)  14、我的母亲(邹韬奋) 15、父母的心(川端康成)  诵读欣赏 古诗三首  送杜少府之任蜀川(王勃) 己亥杂诗(龚自珍)  写作 合理安排文章的结构  口语交际 一姿一容总关情  第四单元(江山多娇)  16、小石潭记(柳宗元) 17、记承天寺夜游(苏轼) 18、阿里山纪行(吴功正) 19、美丽的西双版纳(李舵)20、蓝蓝的威尼斯(马信德)  诵读欣赏 古诗三首 望岳(杜甫) 钱塘湖春行(白居易) 登飞来峰(王安石)  写作 写参观游览的文章  口语交际 假如我是导游  名著推荐与阅读《钢铁是怎样炼成的》  第五单元(人与环境)  21、苏州园林(叶圣陶) 22、都市精灵(舒乙) 23、幽径悲剧(季羡林)  24、明天不封阳台(杜卫东) 25、治水必躬亲(钱泳)  诵读欣赏 文笔精华(三) 大地上的事情(苇岸)  写作 记叙中结合抒情和议论  修改文章专题训练——标点符号的修改  实践活动 一次有意义的集体视听活动  第六单元(高新科技)  26、从小就要爱科学(苏步青) 27、在太空中理家(杰瑞•M•利宁杰)  28、奇妙的克隆(谈家桢)29、送你一束转基因花(小祥)30、(师生自荐课文)  诵读欣赏 古诗二首 雁门太守行(李贺) 别云间(夏完淳)  写作 自由作文  语文实践活动 师生自行设计  专题“汉字”  附录一 应用文示例(规则、计划、表扬信、建议书、倡议书)  附录二 名家书法欣赏(米芾、赵孟兆页)  附录三 修辞简表  附录四 字词表  初中语文八年级下册目录 八年级下册(2004年12月第3版)  第一单元(咏物抒怀)  1、海燕(高尔基) 2、白杨礼赞(茅盾)  3、石榴(郭沫若) 4、马说(韩愈)  5、紫藤萝瀑布(宗璞)  诵读欣赏 文笔精华(四) 杨柳(丰子恺)  写作 运用联想,丰富写作内容  口语交际 清楚连贯地表达思想观点,不离话题  专题:鸟  第二单元(道德修养)  6、纪念白求恩([***被屏蔽词语]) 7、敬业与乐业(梁启超)  8、多一些宽容(郭安凤) 9、人的高贵在于灵魂(周国平)  10、陋室铭(刘禹锡)  诵读欣赏 诗词曲三首  宣州谢眺楼饯别校书叔云(李白) 天净沙•秋思(马致远)  渔家傲•塞下秋来风景异(范仲淹)  写作 写简单的议论文  口语交际 听出讨论的焦点,有针对性地发表意见  第三单元(事理说明)  11、沙漠里的奇怪现象(竺可桢) 12、我们的知识是有限的(伽利略)  13、短文两篇 活板(沈括) 核舟记(魏学洢)  14、叫三声夸克 15、花儿为什么这样红(贾祖璋)  诵读欣赏 山市(蒲松龄)  写作 写简单的说明文  语文实践活动 如果我主办校刊  第四单元(小说之林)  16、孔乙己(鲁迅) 17、范进中举(吴敬梓)  18、口技(林嗣环) 19、变色龙(契诃夫)  20、窗(泰格特)  诵读欣赏 文笔精华(五) 一双明亮的眼睛(巴金)  写作 写人记事突出中心  语文实践活动 市场新商品调查  名著推荐与阅读《水浒传》  第五单元(人生体验)  21、错过(刘心武) 22、散步(莫怀戚)  23、送东阳马生序(宋濂) 24、我骄傲,我是一棵树(李瑛)  25、有的人(臧克家)  诵读欣赏 古诗二首  酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 无题•相见时难别亦难(李商隐)  写作 从生活中提取有价值的写作素材 修改文章专题训练  语文实践活动 社会热点问题研讨会  专题“叶”  第六单元(精彩演讲)  26、悼念玛丽•居里(爱因斯坦) 27、在莫泊桑葬礼上的演说(左拉)  28、在联邦德国海姆佗市市长接见仪式上的答词(公刘)  29、在萧红墓前的五分钟讲演(郭沫若)  30、向生命中一切的青春举杯(克努特•汉姆生)  诵读欣赏 两小儿辩日(《列子》)  写作 写简短的演讲稿  口语交际 (师生自行设计)  附录一 应用文示例(通告、布告、启事、广播稿  附录二 语法简表(短语结构简表)  附录三 词语表  与朱元思书译文:风停了,江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。

(我乘船)随水流漂浮游荡,[随心所欲地随船所致,欣赏景色。

从富阳到桐庐,大约一百多里,其间奇异的山水,是天下独一无二的美景。

水都呈青绿色,深深的江水清澈见底。

江底游动的鱼儿和细沙碎石,一直看下去毫无障碍。

湍急的水流比箭还快,迅猛的大浪像狂奔的快马。

夹江两岸的高山上都生长着耐寒常绿的树木;(高山)凭借着山势,竞争着向上,相互]比高远;(群山)互相竞争着高耸笔直的向上,形成千成百无数的山峰。

泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。

美丽的百鸟相向和鸣,唱出和谐动听的]的嘤嘤声。

蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不断。

那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,望见这里的山峰,追逐名利的心就平静下来;那些忙于办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。

横斜的树枝遮蔽在上面,即使在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。

  五柳先生传译文:先生不知道是什么地方的人,也不知道他的姓和字。

宅子旁边有五棵柳树,就以此为号。

先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。

喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。

爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。

亲戚朋友知道他有此嗜好,有时摆了酒席来招待他;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。

(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。

简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子和喝水用的瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。

经常写文章自己娱乐,稍微表露出自己的志向。

不把得失放在心上,这样过完自己的一生。

有人称赞道:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

”这话大概说的是五柳先生一类的人吧

一边喝酒一边作诗,为自己的志趣而感到快乐。

他大概是无怀氏时候的百姓,或是葛天氏时候的百姓吧

点评 这篇传的写法很特别。

正式给人立传,总要说这个人叫什么名字,是什么地方人。

但陶渊明笔下的主人公,既不知其名姓,也不知其来历,这就使人觉得高深莫测,有点“神龙见首不见尾”,富于传奇色彩。

因为他的宅边有五棵柳树,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把这作为自己的雅号。

本文赞语,用“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生,说“其言兹若人之俦乎”,意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧,也就是说五柳先生是黔娄一类人物。

两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征,使古今两个人物相映生辉。

下面“衔觞赋诗”几句,用记述与抒情再补一笔,人物的精神面貌更加突出,像是在画面上真的活动起来。

虽然贫困,并不妨碍他心境的悠闲,饮酒赋诗,自有不可多得的乐趣。

这几句也和前面“传”的部分相呼应。

赞语以“无怀氏之民欤

葛天氏之民欤

”结束,说五柳先生虽生活在后世,但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代,则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。

两句话用或然语气表示肯定,尤为妙绝,使全篇神韵飘然而远。

  马说:世上先有了伯乐,这样以后才有千里马。

千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。

所以,即使是很名贵的马,只辱没在马夫的手里,跟普通的马一起死在马厩里,而不用千里马称呼。

日行千里的马,有时吃一顿就要吃尽一石的粮食,马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。

这样的马,虽然有日行千里的能力,但是吃不饱,力气不足,它的才能和出色的资质也就表现不出来,想和平常的马一样都不行,又怎么能要求它日行千里呢

驾驭它不按照驾驭千里马的方法,喂养它不能使它的才能充分发挥出来,听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。

马夫拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉

难道真的没有千里马吗

其实他们真的不识千里马。

  小石潭记:从小丘向西行走一百二十步,隔着竹林,听到水声,好像人身上佩带的玉佩、玉环相碰发生的声音,(我)心里很喜欢它。

砍伐竹子开出道路,往下见到一个小水潭,潭水特别清澈透明。

(潭)用整块石头作为底,靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面,形成坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖,缠绕,摇动,连结,参差不齐,随风飘荡。

石潭里的游鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依托。

阳光直照到水底,(鱼的影子)映在石上,呆呆地一动不动;忽然间又向远处游去,来来往往轻快敏捷,好像跟游览的人逗乐。

向潭的西南方向望过去,(溪身)像北斗星那样曲折,(溪水)像蛇爬行那样弯曲,(望过去)一段看得见,一段又看不见。

那石岸的形状像狗的牙齿那样互相交错,不能知道溪水的源头。

坐在石潭上,四下里竹子树木包围着,静悄悄的没有其他人,感到心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。

因为那种环境太凄清了,不能呆得太久,就记下这番景致离开了。

一同游览的人:吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。

我带着一同去的,有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。

  岳阳楼记:庆历四年春天,滕子京降职到岳州做知州。

到了第二年,政事顺利,百姓和乐,很多荒废了的事业都兴  办起来了。

于是重新修建岳阳楼,扩大它旧时的规模,把唐代和当今贤人名士的诗赋刻在上面,并嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵的壮丽景色,全在洞庭湖上。

洞庭湖连接着远处的群山,吞吐着长江流水,水势浩大,宽阔无边。

早晨阳光灿烂,傍晚雾霭阴沉,气候千变万化,这就是我登上岳阳楼所见的雄伟壮丽的景象。

前人对他的描述已经很详尽了。

既然这样,那么这里往北面通向巫峡,南面直达潇水、湘水,被降职远调的官吏和吟诗作赋的诗人,大多在这里汇集,他们观赏这里景物的情怀感受,大概会有所不同吧

如果遇上阴雨连绵的日子,数月不晴,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳也隐没了踪影;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。

登上这样的岳阳楼,就会有一种离开国都,怀念家乡,担忧谗言,害怕讥讽,满眼萧条景象,感慨到极点而万分悲伤的心情。

至于到了春风和煦,阳光明媚的季节,湖面波平浪静,上下天色互相辉映,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草 ,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。

而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时,浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时明月映入水中好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽

这时登上这岳阳楼,就会有一种心胸开阔,精神愉悦,荣辱得失全部忘却,举起酒杯迎着清风而喜气洋洋的心情。

我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,他们或许不同于以上两种心情,为什么呢

他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲;那在朝廷为官就为他的百姓担忧;在僻远的江湖就为君王担忧。

这样做官时也担忧,不做官时也担忧。

那么,什么时候才快乐呢

那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧

如果没有这种人,我同谁一道呢

写于庆历六年九月十五日。

  醉翁亭记:环绕滁州城的都是山。

城西南方向的众多山峰,树林和山谷特别秀丽,远远望去,那草木繁茂而幽深秀美的地方,就是琅玡山。

沿山路行走六七里,渐渐听到潺潺的水声,从两峰之间飞泻而出的,则是酿泉。

山势回环,路也跟着山转,有一座像鸟张开翅膀一样的亭子四角翘起,高踞于泉水之上,就是醉翁亭。

建造亭子的人是谁?山里一个名叫智仙的和尚。

给它命名的人是谁?是太守用自己的号“醉翁”来命名的。

太守同宾客来到这里饮酒,喝很少的酒就醉了,而年纪又最大,所以给自己取个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山水之间。

欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。

像那太阳出来,树林里的雾气散了,烟云聚拢,山谷显得昏暗,或暗或明,变幻不一,就是山间早晚的景色。

野花开放,散发出一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成浓郁的绿荫;天气高爽,霜色洁白;水位低落,石头显露出来,这是山中四季的景色。

早晨进山,傍晚归来,四季的景色都有所不同,乐趣也是无穷无尽的。

至于背东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往,络绎不绝的,是滁州人在游玩。

来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水来酿酒,泉水香甜,酒香清洌;野味野菜,各种各样摆放在面前的是太守在宴请宾客。

宴会上畅饮的乐趣,不在于音乐。

投壶的人中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,站起来坐下去,大声喧哗的是这些宾客们在尽情地欢乐。

那容颜苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的人,是喝醉了的太守。

不久夕阳下山,人们的影子四处散开,太守下山回家,宾客跟在后面。

树林里枝叶茂密成荫,鸟雀到处鸣叫,游人离开后,鸟儿们就开心了。

然而鸟儿知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣,游人只知道跟着太守一同游玩而快乐,却不知道太守是把人们的快乐当作快乐。

喝醉了能同大家一起欢乐,酒醒后又能用文字来记述这件乐事的人是太守。

太守是谁

是庐陵的欧阳修。

  满井游记:北京地区气候寒冷,花朝节过后,残留的寒意仍然很厉害。

冷风时常刮起,一刮风就飞沙走石。

我只好拘束在一间屋子里,想要出去却不行。

每次顶着风雪快步,不到百步就(被迫)返了回来。

二十二日那天,天略微暖和了些,我和几个朋友一起出了东直门,到了满井。

河堤两岸生长着高大的柳树,肥沃的土地微微湿润。

放眼望去是一片空旷开阔的景象,我(感到自己)好像是从笼中飞出去的天鹅。

在这时河上的冰面开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层像鱼鳞似的浪纹,河水清澈透明,水面亮晶晶好像镜子刚刚打开,清冷的光辉突然从镜匣里射出一样。

山峦被融化的雪水洗干净,美丽得如同刚刚擦过一般,娇艳明媚,像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟似的。

柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开。

低矮的麦苗像兽颈上的长毛如同高约一寸左右,游人虽然还不算很多,汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能见到。

风力虽然还很猛,但是一旦走起路来,就会汗流浃背。

凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿、浮到水面戏水的鱼,都是一副悠闲自在的样子,一切动物身上都散发着喜悦的气息。

(我这)才知道郊外未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了 。

不因为游山玩水而耽误公事,潇洒的游玩在山石草木之间的,就只有我这个小官啊。

而满井这地方刚好离我的居所近,我的出游将从现在开始,怎能没有记录呢

这是己亥年二月了。

“保护环境,从我做起”的演讲稿

快快

尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好

我今天演讲的题目是:《保护环境,从我做起》。

谁不希望头顶的天空湛蓝如镜, 谁不希望脚下的大地绿草如茵, 谁不希望身边的湖水清澈明净, 谁不希望眼前的阳光灿烂如金。

是啊,谁不希望能有如此天然的一幅画面呢

但现在我们却距离它越来越远了。

生态环境的日益破坏使我们的家园遭到了严重的威胁,天空湛蓝如镜,大地绿草如茵,已经快要不复存在了,而我们却又执迷不悟的破坏环境,这种状况实在令人担忧。

最近我内蒙古草原退化严重,已经到了惊人的程度。

6359万多公顷可利用草地面积中,目前退化草地面积已达3867万公顷,占可利用草原的60%。

素以水草丰美著称的全国重点牧区呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原,退化面积分别达23%和41%,鄂尔多斯草原的退化最为严重,面积达68%以上。

以往沙尘暴基本上是从阿拉善盟和巴彦淖尔盟的沙漠地带发起,今年却东移到乌兰察布盟和锡林郭勒盟,向世人拉响了最令人担忧的生态警报:美丽的锡林郭勒草原也已严重沙化。

内蒙古乃至世界上最为典型的草甸草原东乌珠穆沁旗,草场退化面积已占全旗可利用草场的66%以上。

以荒漠草原为代表的阿拉善盟和伊克昭盟,草原退化、沙化之势更为严峻。

与50年代相比,阿拉善左旗的草地覆盖度降低了30%至50%,目前荒漠和半荒漠已占到了这个旗草地的96.9%。

我国古代的黄土高原曾经是美丽富饶的地方,商朝时黄河流域的森林覆盖率曾高达50%以上。

但是,经过几千年来掠夺式的开发,大自然给予了无情的报复。

现在,黄土高原的水土流失地区到处是荒山秃岭、沟壑纵横,黄河——中华民族的“母亲河”,竟成为世界上泥沙含量最多的河流。

近几十年来,随着人口的急剧增长和经济的高速发展,人类生产和生活对环境造成的破坏日益严重,出现了空前的环境危机。

环境危机包括环境遭到污染,森林、草原和野生动植物等自然资源遭到破坏,以及由此引起的生态环境的恶化。

现在,保护生态环境,实现可持续发展,已经成为全世界紧迫而艰巨的任务。

一个又一个触目惊心的数字表明,创建绿色家园已经刻不容缓。

我们的行动不能仅仅呼吁,更应该做的是从我做起,创建绿色家园。

当然创建绿色家园很难,现在还不能立竿见影,但是只要有坚持不懈地努力就能看到成果。

只要你注意生活中的点点滴滴,就会发现原来创建绿色家园也如此简单。

如果你每天都弯腰去拣地上的一张纸,你走过的路就会多一份清洁,长此以往你就会发现你的绿色家园就会建成,我们的绿色家园就创建了。

所以,你的绿色家园就是举手之劳,何乐而不为呢

如果每人都有这样高的环保意识,那么上面的事情就不会发生,我们就不会面临如此的生态环境了。

为了保护我们赖以生存的共同家园——地球 我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色 为了让大地山青水秀 为了让家园绿树蓝天 让我们小手拉小手 让我们小手拉大手 加入“呼唤绿色”行列 保护绿色家园 今天播下一份绿色种子 明天收获一片蓝天绿地

行动起来,从我开始

行动起来,从现在开始

谢谢

谁介绍下红袖添香小说网的历史

人气听说还很好,想换地方了

80大寿庆典仪式暨词 〔成对的红静地燃着。

锁呐声声中,笔策划出大红剪纸“寿”窗花;桃、寿果作为主体图案的剪纸,在松柏的枝梢上添几只似在翩翩起舞的仙鹤;主台左右边各置大红的寿幛一面,左边寿幛上书:日岁能预期廿载后如今日健;群芳齐上寿十年前已古来稀。

右边寿幛上书:介寿值良辰春满蓬壶廷晷景;引年征盛典筹添海屋祝长龄。

主台上面随意地放上那么一个笑逐颜开、笑容可掬的寿仙塑像,两边站立着巧笑情兮、眉目生姿的大红金童玉女侍候塑像;大堂厅中央悬挂的大红横幅嵌上金光闪闪的黄色锡纸大字“XXX先生X月初X八十中间略……“介寿值良辰春满蓬壶廷晷景;引年征盛典筹添海屋祝长龄”。

背景音乐《喜洋洋》、《生日快乐歌》、《我爱我的家》(可根据本人喜好另行抉歌)。

歌曲《喜洋洋》响彻整个大厅,拱托、营造出寿宴花团锦簇、绿意盎然、金碧辉煌的喜气洋洋浓浓、热烈、祥和气氛〕 〔后台播放背景音乐《我的父亲和母亲》歌曲俟候佳宾〕 养我长大不容易,历经万苦千辛。

好饭拨进我的碗,好衣穿在我的身。

眼花了、背驼了、白发又添几根根。

最亲天下父母亲,最美天下父母心。

只愿父母都长寿,比儿女活的还精神。

只愿父母都长寿呀,安慰天下儿女心,儿女心。

我的父亲和母亲,疼我爱我和我亲一生操持这个家,一心都为儿女们。

盼我成材眼望穿,教我做人操碎心。

我长大、他变老、老来又送我离家门。

最亲天下父母亲,最美天下父母心。

只愿父母都长寿,比儿女活的还精神。

只愿父母都长寿呀安慰天下儿女心,儿女心。

最亲天下父母亲,最美天下父母心。

只愿父母都长寿,比儿女活的还精神。

只愿父母都长寿呀安慰天下儿女心。

〔八十岁寿宴司仪主持词·笫一项:XXX先生八十大寿庆典仪式开始〕 〔音乐声降低,主持人上场〕各位常来常往的亲朋好友、各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生:大家好

今天,是XXXX年XX月XX日(农历乙酉年X月初X),在这风和日丽、动人心弦的美好时刻,我们相聚在古朴典雅、鲜花簇拥、喜庆浓郁的XX大酒店寿宴厅,共同热烈、隆重地庆贺XXX先生80大寿生日快乐、红日正当的夕阳红人生。

我叫XXX,今天肩负双重身份——既是XXX先生的侄女,又十分荣幸地接受X氏大家庭的重托,步入这神圣而又庄重的生日庆典殿堂,为伯父八十岁生日寿宴担纲祝贺仪式,荣任XXX先生80大寿庆典仪式的主持人。

首先,我代表伯父及全家人,向参加寿宴的来宾和亲朋好友们的盛情厚意,表示真诚的欢迎和衷心的谢意。

丝竹管弦如珠落玉盘,烛光摇影朋友四方来。

希望大家在这和睦的气氛里过得愉快,并留下一个特别美好的回忆。

高贵的女士们、尊敬的先生们、亲爱的来宾们:接着,请允许我介绍在座的领导和佳宾。

今天,在百忙中前来参加XXX先生80大寿宴会的有:〔名单酌情依次一一予以介绍〕真可谓一家喜事千人喜,无限欣慰在心里;高朋满座,佳宾云集,欢声笑语,其乐融融。

X点的钟声悠扬地敲响,期盼已久、激动人心的时刻终于到来了,现在,我郑重其事地向各位热烈、诚挚、火爆、大声地宣布:XXX先生80大寿庆典仪式,正式开始,有请音响师奏响中间略……〔寿星XXX先生携夫人XXX女士进入厅堂,向来宾潇洒地挥手致意,音乐在大厅回响,礼花在空中绽放〕 〔XXX先生80大寿庆典仪式第二项·请寿星XXX先生携夫人XXX女士上台就坐〕 〔主持人回位〕 好,有福称寿星,八十正辉煌。

请寿星XXX先生携夫人XXX女士到寿椅上就坐。

〔XXX先生80大寿庆典仪式第三项·起乐、鸣炮〕 〔主持人庄严宣布〕 起乐、鸣炮。

〔XXX先生80大寿庆典仪式第四项·寿星夫人XXX女士致贺词并献花〕 〔主持人〕 夫妻本是同林鸟,百年恩爱情意长。

掌声有请伯母致贺词并献花。

〔主持人退场,寿星夫人XXX女士上场献花致贺词〕 尊敬的各位来宾,亲朋好友,让我们共同举杯,祝愿XXX先生80大寿健康长寿,福如东海,寿比南山。

美好的时光,很好的心情,伴随着悦耳动听的音乐和欢声笑语,同时,送各位可爱的来宾一件外套,前面是平安,后面是幸福,吉祥是领子,如意是袖子,快乐是扣子,口袋里满是温暖。

愿好运像地雷一样,时常给你踩到;厄运像流星雨一样,永远淋你不到;财富像垃圾一样,随处可以捡到。

我代表XXX先生,把祝福和希望,送给你满年的丰硕与芬芳,可口可乐伴你生活每一天

看到这样欢声笑语的生日聚会,我感到心情特别的高兴。

现在正值秋天,窗外枫叶红遍,屋里欢声笑语。

愿我们的友谊与血肉之情,永远像今天大厅里的气氛一样,炽热、真诚;愿我们愉快的心情,永远像今天窗外的枫叶一样,鲜艳、晶莹。

中间略…… 〔XXX先生80大寿庆典仪式第五项·献花〕 〔寿星夫人XXX女士上场献花致贺词完毕退场,主持人上场〕 请寿星的孙儿孙女们XXX、XXX,代表全家向寿星献花。

请寿星的子女们、孙儿孙女们奉上这充满喜庆、充满祝福、象征着团圆甜蜜、吉祥长寿的生日蛋糕,点燃斑驳陆离、五彩缤纷的烛光。

现在,让我们全体起立,同唱《生日快乐歌》,共同祝愿寿星生日快乐

在这温馨的时刻,寿星将在大家共同的祝福下,许下一个美好的心愿。

〔主持人退场,寿星在悦耳听动听的音乐声中许下美好的心愿〕 俗语说:不怕天,不怕地,就怕病。

身体是本钱。

一年365天,人一生活100岁,也只有三万多天。

珍惜生命,热爱生命,善待自己,是人生必须注重的首要课题;否则,你钱再多,官做得再大,都是镜中月水底花。

因为,你没有拥有健康的体魄,就等于丧失了一切。

这就好比健康是“1”,其它一切都是“0”。

当“1”竖着的时候,每增加一个“0”,你就多中间略……〔寿星许完心愿回寿星椅就坐,主持人回位〕 〔XXX先生80大寿庆典仪式第六项·拜寿,同时献孝敬纪念品白银手镯表示百年长寿〕 朋友们,来宾们,让我们祝福的掌声热烈些,再热烈些。

接着,请寿星的儿子XXX、XXX,儿媳:XXX、XXX,孙子:XXX、XXX,女儿:XXX、XXX,女婿:XXX、XXX,外孙:XXX,外孙女:XXX、XXX、外孙媳妇:XXX,外孙女婿:XXX,重外孙儿女:XXX、XXX、XXX给寿星拜寿。

〔寿星的孩儿们、孙子孙女们按年龄大小依次排列有序上场准备给寿星拜寿〕 〔主持人声音宏亮,语音略慢且有节奏感〕 一拜:天大地大,不如父母的养育之恩大;二拜:河深海深,不如父母的教诲之情深;三拜:千好万好,不如兄弟姐妹手足情好。

〔寿星的孩儿们、孙子孙女们按主持人的提示行三叩头礼拜寿〕 〔主持人声音宏亮,语音有节奏感〕 一鞠躬,感谢父母养育恩;二鞠躬,父母教诲似海深;三鞠躬,凝聚兄弟姐妹手足情。

〔寿星的孩儿们、孙子孙女们按主持人的提示行完拜寿三鞠躬礼〕 〔寿星发红包退场〕 〔主持人号召性语言〕 各位常来常往的亲朋好友、各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生:现在,我们向寿星献爱心的时刻到了,请您慷慨奉献,留下您最诚挚的祝福,留下您最珍贵的爱心。

有道是:千里送鸿毛,礼小情意重。

下面,是来宾向寿星赠礼物。

〔主持人退场,来宾一一向寿星礼坛赠礼物,账房朗声唱诺并一一列表〕 〔赠礼物完毕,主持人上场〕 人生难得是聚会,请摄像师拍下这珍贵的、难忘的幸福时刻。

〔来宾照完合影像归座,主持人上场〕 紧接着是寿星的孩儿们集体给寿星致祝福语。

〔主持人退场——是亲属加入祝福队伍,寿星的孩儿媳妇们、孙子孙女们再次为寿星生日祝福〕 XXX:慈父心像三春晖,只有温暖只有爱。

XXX:不忘养育之恩,牢记父母教诲。

XXX:同胞亲要更加珍惜,骨肉情愿天长地久。

XXX:同胞姐妹团结一致,为后代作好榜样。

寿星子女男女合:雄鸡一唱新纪元,XX大酒店寿宴厅里大团圆。

礼花鞭炮屠苏酒,洪福剪纸宫灯悬。

举杯祝福父亲长寿,幸福不忘爹娘音颜。

兄妹连理同根生,合家欢聚喜洋洋。

寿星子女男合:女士们、先生们,各位亲朋好友,各位来宾:大家好

欢迎各位,衷心地感谢各位的盛情厚意。

今天是一个特别的日子,是我们尊敬的父亲80岁生日。

在这欢聚的时刻,首先,让我们谨代表全家向我们尊敬的父亲表示真诚的祝福,祝愿父亲生日快乐,永远幸福。

愿所有的来宾在这里渡过一个难忘的时刻

今天,因为朋友们的光临,好像在初春里凭添了几份温馨,让我们高举你手中的酒杯,亮开你美丽的歌喉,欢聚一堂,共度今宵

寿星子女女合:今天,在这样一个美丽的时刻,在这样一个令人心旷神怡的时刻,来自各地的中间略……寿星子女女合:思念悠悠,祝福殷殷。

今天,我们有缘相聚,这里洋溢着我们的欢笑,这里寄托着我们的憧憬,在这个温馨的家园里,让我们一起遨游心灵的太空。

所有的一切都是为了祝福您,所有的祝福都是我们心底最真挚的语言。

愿欢笑永远洋溢在您的脸上,愿我们的友谊之树常青

〔XXX先生80大寿庆典仪式第七项·吹蜡烛唱《生日歌》〕 〔寿星子女退场,主持人回位〕 点燃“生日快乐”的红烛,唱《生日歌》。

听一听各级领导和各位来宾的殷殷祝福,我们就已经热血沸腾,满面春光

瞧瞧精心布置的“古柏长春”喜庆寿堂,看一眼光临寿宴的领导嘉宾和各位亲朋好友,至爱的邻里同乡,女士们、先生们,你就知道这个生日满堂生辉。

尊敬的各位亲朋好友,至爱的邻里同乡,女士们、先生们:在这山花鲜艳、秋意盎然的11月秋天季节,在这美好的日子里,我们如约迎来了XXX先生八十岁的寿诞。

这里,让我们共同祝愿XXX先生生日快乐,寿比天齐。

这里,我也代表寿星——我敬爱的伯父,对各位亲朋好友的的光临,表示热烈的欢迎,对多年来的支持和帮助表示衷心的感谢

下面,是XXX领导代表XX单位为寿星赠送《寿》中堂一幅,请XXX领导念中堂内容。

〔主持人退场,XXX领导念中堂内容〕 ……〔XXX领导念完中堂内容,将《寿》中堂匾额双手献给寿星握手退场,主持人上场〕 下面,是寿星致欢迎词。

〔主持人退场,孙辈们普通话标准者代寿星致欢迎词〕 入门都是客,不求太客气。

敬酒此一刻,接得同欢乐。

来,为了幸福,让我们干杯。

第一杯为相聚,第二杯祝愿健康,第三杯为爱,对祖国的爱,对家庭的爱。

〔孙辈们代寿星致欢迎词完毕退场,主持人回位〕 注视着生日蜡烛的火焰,就好象生命的旋律在轻声的吟唱,又象人生的长河曲折婉蜒,尊敬的伯父,愿您怀着一份对晚年的美好憧憬和希望,带着一份对人生的执着与向往,在每逄生日蜡烛点燃的时刻,祝您永远拥有开心的一刻,快乐的一天,平安的一年,幸福的一生。

八十年的风雨历程,八十年的酸甜苦辣,八十年前呱呱坠地,给这世界带来了一片欢乐,八十年来开花结果,养育了一代又一代人,如今子女们也开始承担起为人父为人母的责任,更能体会老人的慈爱和养育子女的艰辛。

这时候子女们最想说的就是——祝您生日快乐,祝您健康长寿。

〔XXX先生80大寿庆典仪式第八项·请儿子XXX致祝寿词,请长子XXX代表全家致答谢词〕 〔主持人回位〕 下面,请XXX先生的儿子XXX代表儿女们的心愿致祝寿词,献上他们美好的祝福。

〔XXX先生的儿子XXX代表儿女们的心愿上场致祝寿词,主持人退场〕 《父亲生日祝寿词》每个人的生日,都是父亲父亲的苦难日,所以,我加倍让自己快乐,让自己过得满足,让父亲父亲欣慰,这样父亲父亲的苦难也就会变为幸福。

来把

为父亲的生日而庆祝,把我们满满的祝福献给父亲。

〔儿子XXX代儿女们致祝寿词退场,主持人上场〕 下面,请长子XXX代表全家致答谢词。

〔长子XXX代儿女们致答谢词上场,主持人退场〕 《父亲八十大寿欢迎答谢词》尊敬的各位领导,各位长辈,各位亲朋好友:大家好

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

在我父亲八十大寿之际,我荣幸地欢迎领导、各位常来常往的亲朋好友,各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生和佳宾的莅临。

中间略……祝您越活越开心,越活越年轻,越活越健康,越活越精彩。

今年八十岁,明年41公岁,后年22公岁。

牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。

〔大孙子致祝寿词退场,主持人回位〕 人生得几知己足矣,斯世当以同怀视之。

下面请来宾代表致祝寿词。

〔主持人退场,来宾代表上场致祝寿词〕中间略……〔XXX领导致生日祝福词退场,主持人上场〕 下面请寿星致答谢词。

〔寿星XXX先生上场致80岁生日宴会答谢词,主持人退场〕 尊敬的各位来宾:大家好

今天,是我人生中又一个值得纪念的日子。

在幸福、欢乐的气氛中,我迎来了自己的80岁生日。

此时此刻承蒙各位从百忙中抽空,光临我的生日便宴,并为我带来了许多真诚的祝愿,给这个生日宴会增添了无限喜庆的气氛。

值此,我谨代表我全家对各位高亲贵友的到来,表示最热烈的欢迎和衷心的感谢。

在幸福,欢乐的乐曲声中,我吹灭了象征着自己人生历程的烛光,默默地许下几个心愿,那就是:祝各位嘉宾天天有个好心情,笑口常开;月月有个好收入,四季发财;年年有个好身体,青春常在;终生有个好家庭,夫妻恩爱。

中间略……女合:因为我们是一家人,男合:相亲相爱的一家人,男:有缘才能相聚,有心才会珍惜,男:何必让满天乌云遮住眼睛。

男合:因为我们是一家人,女:“家和万事兴”。

男:让我们心心相映,肝胆相照,女:携手并进,共同努力,奋发图强。

男合:相亲相爱的一家人,女:有福就该同享,有难必然同当,男:用相知相守换地久天长。

〔XXX先生80大寿庆典仪式第九项·请全体上台同寿星合影〕 〔主持人回位〕 感谢大家的厚爱和帮助,我代表全家敬礼(发红包)。

由于时间关系饭后继续照象,还有没签字留念的请饭后签上。

〔XXX先生80大寿庆典仪式第第十项·全家上台合唱《吉星高照》歌〕 〔主持人回位〕 飞声笑语,促膝儿女子孙。

把盏衷肠,祝酒亲朋字字香。

年逾稀有,庆典情浓于已酉。

温馨祝福,烂漫欢歌满户庭。

让我们齐心协力,全家上台合唱《吉星高照》歌:欢乐的节日,吉庆的良宵,亲人们团聚,万家在欢笑,除夕的夜晚默默祈祷,一年的日子,吉星高照。

吉星高照吉星高照,孩子们欢欢乐乐蹦蹦跳跳,吉星高照,吉星高照,老人们健健康康长寿不老。

中间略……〔《吉星高照》歌唱完毕,主持人回位〕 天下无不散的宴席;离别是为了下一次的相聚。

美好的时光在不知不觉中度过,我们的寿宴也即将拉下帷幕,让我们在一曲祝福的歌声中,向朋友们友好地挥手说一声:再见,再见

音响奏起《祝酒歌》,来宾在歌声中愉快地退席〕

泪流满面, 求推荐 关键词:Rin' 邦乐

近藤真彦(Masahiko Kondo)  夕烧けの歌(夕阳之歌和千千阕歌的原版):    上海慕情:    《上海慕情/情热ナミダ》单曲(初回限定盘)这张CD是SONY MUSIC旗下著名老牌邦乐全民偶像级歌手近藤真彦在2007年初发售的全新MAXI SINGLE.  说起近藤真彦他那种富有磁性却略带些沙哑的嗓音伴随着上世纪80年代的热血青年和充满感恩的潮流不断推进而荣登最受欢迎的邦乐歌手之一.自以スニーカーぶる~す出道起就以惊人的创作能力证明了他在-POP领域那不可动摇的地位.早期的近藤真彦在音乐性的定位上便相当的先进.除了在正式的J-POP风格中加入各种新潮的元素例如VR,RAP,R&B.在当时的日本乐坛一度传为佳话.和同时期的光GENJI,前田亘辉,田原俊彦,少年队等相比...近藤真彦对LOVE BALLADS的深情演绎绝对是是一个时期的代表.  在众多脍炙人口的作品中1980年日本ORICON和GOLD DISC首大赏热卖作品夕烧けの歌被选中参加当年的日本红白歌大赛.同时也是这首歌也在同期被香港的梅艳芳以夕阳之歌在1989年翻唱.出道20多年实力一路上升,可见近藤真彦对音乐感念的理解.作为时隔多年的MAXI SINGLE,近藤真彦把音乐的主题定格在有着东方明珠之称的上海.上海慕情也许就是他本人对这颗明珠的憧憬和寄托吧!采用了流畅的J-BLUES配合他一贯的沙哑风格.相信会令所有的音乐爱好者重新认识这位不曾衰退的一代偶像!经过17年的历练由筒美京平编写的上海慕情一定能够再度冲上ORICON的最高点!!!入手极其困难!推荐所有日本音乐爱好者收藏!!!  -------------------  元千岁  我最爱的两首——  春のかたみ:    语り継ぐこと(传承之歌):    诞生于日本鹿儿岛县奄美大岛的Chitose Hajime (元千岁),自幼与母亲学习三味线,从小自己就学唱岛歌,高中三年级时便获得“奄美民谣大赏”中的“民谣大赏”,成为史上最年少的得奖者,年纪小小就具有媲美国内外歌者唱功的超实力水准。

  整张专辑从02.《海神之树》开始就是Chitose Hajime (元千岁)出道畅销百万成名曲。

进入日本Oricon 排行榜后创下连续2个月保持NO.1的惊人纪录,一首超级轰动的长卖畅销单曲。

词、曲等均由名作曲家——上田现先生以雷鬼节奏为主所编制,因整首曲子唱出了“从未曾有过,如此怀念心中最爱大海之思念心情”而深深地打动了每个人的心。

接着04. 《发光贝壳》是Chitose Hajime (元千岁)在未出道时期就合作过的日本乐坛才子——山崎将义所撰写的曲子,吉他、鼓等都由他亲手演奏,整首曲子仿佛充满了无限家族温暖情感。

另外09.《惦念着你》是Chitose Hajime (元千岁) 本人谱曲,正式出道后的第二首单曲。

犹记得Chitose Hajime (元千岁)18岁刚出道离开奄美时忐忑不安的心情,而现在却已经能够写出如此美丽的旋律,加上名编曲家--间宫工的编曲后,一首完美的歌曲就此诞生。

她更藉此唱出自己与每位在歌唱道路上,与之相逢人们的珍贵回忆,便是《惦念着你》的感受。

专辑最后的10.《寒气凛烈》是法国电子组合“Deep Forest”在听了Chitose Hajime (元千岁)未出道时期的迷你专辑后,马上就希望她能够参予他们专辑的演出,于是收录了她那时宣传用CD 附赠加值单曲奄美的岛歌《纺线时分》,并将这首曲子放在Deep Forest的专辑中宣传。

这对Chitose Hajime(元千岁)来说是跨向国际性舞台的第一步,更同时证明了Chitose Hajime (元千岁) 的歌声已经到达了世界性国际标准水准,将这首歌曲放在专辑的末尾更衬托出整张专辑声势之浩大。

Chitose Hajime (元千岁) 并将首次到北海道看见初雪时的经验与感受化做歌曲中动人的字字珠玑

  --------------------  中孝介(元千岁的师弟)  中文名: 中孝介  日文名: あたり こうすけ  英文名: Kosuke Atari  出生地: 奄美大岛(鹿儿岛县名濑市)  生 日: 1980年7月13日  艺人介绍:  充满透明感的温柔真假声,并且带有岛歌特有转音的稀有歌声。

高中生时期(16岁),因为被同岁的女性岛歌演唱者的歌声感动,开始自学岛歌演唱。

  在琉球大学社会人类系学习的期间,仍然坚持岛歌的演唱学习。

并在2000年的奄美民谣大奖赛获得新人奖。

同年获得日本民谣协会,奄美联合大会的综合冠军。

强大的实力受到赏识,在地下时期就已经发行了4张岛歌唱片。

并且多次参演琉球节日的LIVE表演。

  他著名的《家路》,发表当时作为“J-WAVE”JAM THE WORLD的片尾曲,收到了业内及听众的广泛好评。

  很多人第一次听到中孝介的声音的时候,还以为是平井坚改唱民谣了呢

他的假声比平井坚漂亮(唱奄美岛呗出身的歌手假声不好是不行的)。

这位歌手是典型的憨厚老实型男人,他最吸引人的就是把岛呗的唱法毫不掩饰地用于流行唱法中。

他还做过朝崎郁惠大师的“三弦”。

那可是朝崎郁惠啊,连她自己的弟子都没能出现在她的专辑中,可想而知她对中孝介的器重。

  2005年9月,迷你专辑《マテリヤ(天空射来的光束)》发行。

2005年获得了年度非主流POPS排行榜第5位的好成绩。

  2006年3月1日以首张单曲《各自启程》正式步入歌坛。

  日本全国的各个电台及电视台的播出率颇高。

  统领九州全县的FM电台,成为呼声颇高的人气歌手。

  从步入歌坛以来,中孝介积极举办店内现场演出,鼓动歌迷人数达3,000人。

  5月26日在上海ARK举办的《JAPAN NIGHT》,中孝介与其他日本歌手共同参加了此次活动,并首次在海外展示自己的歌喉。

他的演唱得到了上海歌迷的一致好评。

  2006年6月28日发行了第2张单曲,名为《咫尺回忆》。

  其中“咫尺回忆”由著名音乐人秋元康为其填词,作为电影《鬼来电终结篇》的主题歌被起用。

  2006年10月11日发行的Mini Album《怀念的岛屿》中,他还与中国歌手韩雪共同演唱一首名为“记忆-Last Forever-feat.韩雪”。

  2006年11月03日先于日本,在中国语圈(台湾、香港、中国内地)发行出道首张专辑《触动心弦》。

  《触动心弦》专辑中不但收录了“各自启程”和“咫尺回忆”, 还有他的最新单曲“家路”及“触动心弦”等等, 最特别的是中孝介还翻唱了王力宏“心中的日月”为曲目2的“心阳”, 另外, 在刘德华的最新粤语专辑中, 也翻唱了中孝介的首支单曲“各自启程”

2006年日本乐坛最受瞩目的新人—中孝介,正用他一听难忘的歌声,漫漫渗透你我的心

  2006年11月09日参加《同一首歌》日本横滨唱响中华年演唱会,与韩雪合唱《记忆》。

  各自远飏:    咫尺回忆:    ======================================  邦乐  邦乐一般指日本音乐的总称。

通常是作为西洋乐的对称语使用的,指的是除西洋音乐以外的所有的日本传统音乐。

根据使用乐器的种类,可以做出以下分类:  雅乐  在宫廷举行仪式时所演奏的仪式音乐,古代时从中国、朝鲜传入,可以说它保留了日本音乐最古老的风格。

  声明  佛教的典礼音乐,是一种声乐。

它与佛教同时传来,以后给日本音乐带来了很大的影响。

  琵琶乐  战国时代以后,它是作为一种以琵琶伴奏叙述战争故事的音乐而得到发展,是弹唱演奏的声乐曲。

  筝曲  所谓“筝曲”除了指古琴曲以外,还指古琴、三弦、箫的合奏曲。

古琴是由13根弦的弹拨弦乐器,江户时期和三弦琴音乐结合一起而得到发展。

从大正时期到昭和初期留下许多名曲的宫城道雄,给筝曲界带来很大的影响。

  箫  箫产生于镰仓时期,那些虚无僧吹奏这种竖笛来代替念经。

因为它长一尺八寸(约55厘米),故又被称为“尺八”。

  三弦音乐  三弦的共鸣箱上贴着猫皮或者狗皮,是日本具有代表性的乐器。

在江户时期,被广泛使用的三弦,不仅作为歌舞伎、人偶净琉璃等剧场音乐,而且还作为许多歌谣音乐的伴奏,至今仍然广泛使用。

  民谣  各地歌唱承继下来的歌曲音乐。

其中劳动歌曲较多,我们最熟悉的《拉网小调》便是此种精品。

  与西洋音乐7个音阶相比,近代邦乐只有5个音阶(这一点应该是继承了我国的“宫商角徵羽”五声)。

节奏大部分是2拍子和4拍子的偶数拍子,几乎没有3拍子。

歌谣居多,纯器乐曲较少。

乐器通常用作声乐伴奏,但和声乐的表演过程,有一种微妙、不一致的复杂的脱节现象。

此外,三弦、古琴和箫形成的乐器组合,产生了杂音的要素,而这些却作为邦乐复杂的音色受到人们的喜爱。

  明治时期西洋音乐进来以后,西洋音乐成了日本音乐的主流,邦乐渐渐被西洋乐所压倒(现在一提到日本歌手,大多都是滨崎步、近畿小子等等流行乐坛的佼佼者,很少再有传统音乐人的出现了)。

但是,近年来邦乐重新得到了重视,爱好者正在增加。

  --------------------------------  由于流行音乐的入侵,现在的邦乐在日本也不怎么多了,唱邦乐的歌手和团体也比较少,我给你介绍一些其他的日本的非主流音乐吧,都是我超喜欢的  ------------------  夏川里美  涙そうそう:    童神~ヤマトグチ(王心淩「飞吧」原曲):    鸟よ:    我觉得夏川的歌声有如黄莺出谷,演歌出身的她声线很饱实很悦耳,  她从小就有很多现场演唱的经验,歌声中可以感受到她对歌唱的老练。

跟  Kiroro一样先在自己家乡冲绳走红之后再进军日本乐坛,以单曲「涙そうそう」  打响名号(2003年日本唱片大赏金赏)。

  专辑中负责大部份编曲的京田诚一,将民谣与环境音乐做了融合,发展  出另一种不同于一般JPOP的风格,也让这张专辑更有张力。

这里讲的环境音乐  (Ambient)其实包涵的范围很广,比如新世纪(New Age)、融合爵士  (fusion)、前卫音乐甚至电子乐等等。

  专辑里有获一致好评的歌曲「涙そうそう」,这首是翻唱2000年由BEGIN  主唱的单曲,由森山良子(森山直太朗的母亲)作词,BEGIN作曲,夏川在  2001年发行这张单曲之后,直到2002年5月才进入ORICON TOP10  (最高8位),累计进榜将近70周,除此之外还有许多电台榜的冠军。

  这张专辑是去年金唱片大赏歌谣曲部门的最佳年度专辑,虽然是歌谣曲  部门的受赏作品,不过现在流行乐坛也接受了所谓的民谣曲风,大众的  接受度也颇佳,听听夏川里美的好歌声也是很好的选择  ---------------  中岛美雪  银の龙の背に乗って--骑在银龙背上(最初的梦想原曲):    帰省(美丽心情日文版):    爱される花爱されぬ花(被爱的花不被爱的花)--原来你也在这里原曲:    清流(人间日文版):  网上没找到,不过我有,你想要的话我可以发给你  竹の歌(天涯原曲):  网上没找到,不过我有,你想要的话我可以发给你  姓名:中岛美雪(中岛みゆき)  血型:A  身高:160cm  体重:40kg  生日:1952年2月23日  学历:滕女子高等学校  籍贯:北海道札幌  事实上,中岛美雪有一个今天在我们看来很是热门的出身——她是日本早先的超级女声:1975年,刚刚大学毕业的她参加了音乐比赛Pop Con,过关斩奖赢得了冠军,然后在当年发行了第一张单曲《荆姑娘的摇篮曲》。

从那开始,中岛美雪至今总共发行了36张单曲和27张专辑,成了日本首屈一指的实力女歌手。

  日本作家女松本侑子在作品《另一种美学》中这样描述中岛美雪的音乐:“中岛美雪歌中的女人乍似软弱无助,然而骨子里绝非自艾自怜,反而是坚毅冷静、不易受伤,这种兼具感伤而又冷峻的女性,无疑是现今最具魅力的表徵。

”在日本乐评人口中,她“燃烧生命式”的唱腔和细腻的歌词在日本流行乐坛独树一帜,为自己赢得了“新音乐歌后”的头衔。

  中岛美雪在日本乐坛影响最深远的作品要算她当年参加比赛时创作的歌曲《时代》。

当时中岛刚刚从校园走向社会,找工作不太顺利、家里父亲又染病在身,这首励志的作品在当时打动了无数跟中岛美雪有着相同景遇的日本年轻人。

在1993年,中岛美雪把这首歌重新制作,发行了一张叫《时代——Time Goes Around》的专辑,至今仍然不断地再版发行,每年春季日本的毕业潮,都有很多毕业生在唱片店购买这张专辑,当然了,KTV里,这首歌也同样有着极高的点播率。

倘若我们用煽情一点的口吻来说,那么就是:这首歌影响了一个时代。

  中岛美雪的才华远不止于唱歌。

在日本,她的歌词经常被当成是现代诗歌研究,众多女歌手也被她的魅力折服常常点名约她为自己写歌,而她涉足的领域还包括广播主持、舞台剧、电影表演,随着年龄和阅历的增长,她也开始更多地参与到专辑的制作中。

  中岛美雪并没有在中国得到太高的知名度。

80年代初日本电影《追捕》带来的日本流行文化热和90年代末期的哈日狂潮都没有中岛美雪什么事儿。

而在两个时间段之间,有无数带给人们美好回忆的港台流行歌曲都是翻唱她的作品。

  邓丽君 漫步人知路 中岛美雪 ひとり上手  任贤齐 伤心太平洋 小林幸子 幸せ  任贤齐 天涯 中岛美雪 竹之歌  RuRu 美丽心情 中岛美雪 帰省  王菲 人间 中岛美雪 清流  王菲 容易受伤的女人 中岛美雪 ルージュ  王菲 若你真爱我 中岛美雪 悪女  王菲 十万个为什么 中岛美雪 若你真爱我  郑秀文 一错再错 中岛美雪 あどけない话  郑秀文 爱的挽歌 中岛美雪 孤独の肖像1st  郑秀文 萨拉热窝的罗密欧与朱丽叶 中岛美雪 with  张国荣 第一次 中岛美雪 春なのに  陈慧娴 恋恋风尘 中岛美雪 舍てるほどの爱でいいから  叶倩文 忘了说再见 中岛美雪 ホ一ムにこ  李克勤 破晓时份 中岛美雪 あした  李翊君 重生 中岛美雪 时代  汤宝如 绝对是个梦 中岛美雪 やまわこ  陈红 雪夜 中岛美雪 サツポ口 Snowy  邝美云 疼我爱我 中岛美雪 シエガ一  周慧敏 最爱 中岛美雪 最爱  吕方 流浪花 中岛美雪 Rolling Age  林佳仪 自己的未来自己主张 中岛美雪 旅人のうた  林佳仪 一个人的我依然会微笑 中岛美雪 空と君のあいだに  江淑娜 男人縁 中岛美雪 涙-Made in tears-  范玮琪 最初的梦想 中岛美雪 银の龙の背に乗って  张智霖 逗我开心吧 中岛美雪 见返う美人  ----------------------------  (强烈鄙视无故关闭问题者

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