道教里的三清、三师、三帝分别是哪些呢
在庄严肃穆的道教三清大，通常供奉态端庄的三位尊神，这就是道最高神“三清”。
三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。
《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。
第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。
后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。
从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道 天尊居之。
文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。
三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。
天宝君治在玉清境，清微天也。
灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。
”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。
”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。
《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。
通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。
第一洞真，第二洞玄，第三洞神。
乃三景之玄旨，八会之灵章。
”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。
三清尊神的形象有一个历史过程。
汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立无斗米道，尊“太上老君”为最高神。
后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。
该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。
上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。
第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。
第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。
第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。
上皇太上无上大道君。
其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。
以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。
《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。
此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。
太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。
”于是“三清”遂成为道教的最高神。
元始天尊 元始天尊，又名“玉清元始天尊”。
在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。
《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。
他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。
道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。
在中国神话传说中，也无来历可寻。
根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：棍沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。
后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。
又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。
并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。
上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。
”此时，还只有有始天王的称呼。
直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。
该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。
但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。
《隋书.经籍志四》始喊予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。
认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。
然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。
隋代道士为天尊取名为“乐静信”。
隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。
表明道教信徒对元始天尊的信仰。
关于元始天尊的名称，《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。
运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。
”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。
始者，初也，先天之气也。
”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。
根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。
他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。
每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。
所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。
每当新的天地开辟时，都有其年号，曰延康、赤明、龙汉、开皇等等，年号之间相距长达41亿万年。
并且，元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。
玉京之中，黄金铺地，玉石为阶，宫中有七宝、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中，这种气派显然被人间帝王所效仿。
纵观元始天尊的演变过程，可以发现“元始”一词原是道家舒述世界本源的哲学用语，后来被道教加以神化，逐渐演变成道教的最高尊神，居于三清之首。
从历史角度上考察，这与道家演变成道教的历史完全相吻合。
据《历代神仙通鉴》记载，元始天尊“顶负圆光，身披七十二色”，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征“天地未形，混沌未开，万物未生”时的“无极状态”和“混沌之时，阴阳未判”的第一大世纪，故以阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。
长期以来，元始天尊受到了上至帝王圣贤，下至民间菩男信女的虔诚崇拜。
所谓三师即度师、籍师和经师,有天上和人间二种. 紫微大帝、玉皇上帝、后土皇地祗。
介绍一下天地间的圣人
圣人之师：鸿钧-鸿钧道人也叫鸿钧老祖，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。
传说鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。
鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。
有“先有鸿钧后有天”之说。
也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。
-混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。
以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”（此句出自以《封神演义》为蓝本之说书话本）
但陆压道君则不得而知了。
陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。
他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。
只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。
另一说法，鸿钧即是盘古大帝退位后的另一名号，弟子为三清，有女为妈祖，子为玄武。
还有一说法，鸿钧即天地初开时的混元一气，此混元一气化为鸿钧。
鸿钧是盘古的神识。
----------洪荒圣人：太上老君-在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。
站在三清大殿大门看，三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊神像在大殿居左，三清为道家哲学“三一”学说的象征。
《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。
第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。
后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。
从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊〔灵宝天尊〕治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道德天尊居之。
文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。
三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。
天宝君〔元始天尊〕治在玉清境，清微天也。
灵宝君〔灵宝天尊〕治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。
”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。
”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。
《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。
通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。
第一洞真，第二洞玄，第三洞神。
乃三景之玄旨，八会之灵章。
”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。
原始天尊-元始天尊又名“玉清元始天尊”。
在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。
《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。
他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。
道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。
在中国神话传说中，也无来历可寻。
根据道书的记载：最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》书中记载：棍沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。
后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。
又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。
并曰：“玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。
上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。
”此时，还只有有始天王的称呼。
直到南朝时，梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。
该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”，应号“元始天尊”，称“玉清境元始天尊”为主。
但是书中又有一“元始天王”，列为第四中位左位第四神。
《隋书.经籍志四》始赋予元始天尊以诸神特性，称他“生于太元之先”。
认为“天尊之体，常存不灭，每到天地初开，授以秘道，谓开劫度人。
然其开劫，非一度矣，故有延康、赤明、龙汉、开皇，是其年号，其问相距经四十亿万载，所度皆诸仙上品，有太上老君、太上丈人、天皇真人，五方五帝及诸仙官”。
隋代道士为天尊取名为“乐静信”。
隋唐之时，遂将古代神话传说中的盘古真 地位而掀起的说法。
表明道教信徒对元始天尊的信仰。
在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。
站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊神像在大殿居左，三清为道家哲学“三一”学说的象征。
《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。
第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。
后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。
从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道 天尊居之。
文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。
三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。
天宝君治在玉清境，清微天也。
灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。
”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。
”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。
《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。
通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。
第一洞真，第二洞玄，第三洞神。
乃三景之玄旨，八会之灵章。
”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。
三清尊神的形象有一个历史过程。
汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立五斗米道，尊“太上老君”为最高神。
后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。
该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。
上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。
第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。
第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。
第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。
上皇太上无上大道君。
其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。
以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。
《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。
此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。
太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。
”于是“三清”遂成为道教的最高神。
通天教主-通天教主 通天教主，出自小说《封神演义》，又名上清灵宝天尊，截教教主。
师父是鸿钧道人，在三个徒弟中排行第三，大师兄太清道德天尊，即太上老君，二师兄玉清原始天尊。
三清各执掌人、阐、截三教。
通天教主住在碧游宫，乃仙之极致，称混元大罗金仙。
他最达明的地方就是推行“有教无类”的收徒准则，因此得到原始的愤懑，进而携手老子联络西方教暗算通天。
通天教主的弟子有：赵公明、多宝道人、金光圣母、龟灵圣母、长耳定光仙、乌云仙、金光仙、灵牙仙和火灵圣母等等。
阐教金仙犯了杀劫，且玉皇大帝需要神将驱使，于是三教三商，立了封神榜，阐教门下齐心协力，又有元始天尊暗中相助，扶助西周进攻截教支持的商朝，阐教十二金仙老谋深算，棋高一着，所以损失的都是一些无关重要之人，而截教虽然门人众多，法力高强，但不识天数，又不通谋略，虽然有赵公明，三宵等超级高手出马，却或被阴死，或被元始天尊以大欺小出手杀死。
广成子三上碧游，被截教众弟子诬陷出言不逊，惹得通天教主大怒，且自以为察觉到阐教阴谋，于是下了凡尘，布诛仙阵及万仙阵阻挡元始天尊等人，布万仙阵前又制六魂幡企图害太上老君，原始天尊，接引道人，准提道人和姜子牙，武王的性命，被大师兄太上老君，二师兄原始天尊，以及西方教两位教主接引道人和准提道人会盟共击之，不敌，失了面子和徒弟，截教不存，心生不忿之念，欲重练地水火风，再开世界，却被道祖鸿钧带回紫霄宫。
至此封神顺利进行。
封神中 ，通天教主主杀伐，掌诛仙剑阵，布下之后，太上老君说需要四个他们那种力量层次的人会同才能破阵。
战力应该是鸿钧以下第一人，佩剑是青萍剑，坐骑是奎牛。
法宝诛仙四剑：诛仙剑，绝仙剑，戮仙剑，陷仙剑。
有重立地水火风，再开世界的能力。
附注：以上都是小说内容，非是正统宗教内容，请各位不要混淆。
东游记中的通天教主-在东游记中，他是一个大魔头，他曾经利用白牡丹迷惑过吕洞宾。
他之所以由神仙变成一个大魔头，因为他妒忌二师兄原始天尊。
他认为自己应该坐到二师兄的位置，而二师兄应该坐到他的位置。
他有一个徒弟：穿山甲。
因为他疑心很重，对穿山甲说的话不是很相信。
最终，落到被穿山甲杀死的下场。
女娲娘娘-中国上古神话中的创世女神。
传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。
还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。
另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。
《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。
关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。
至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪（今甘肃秦安县），一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。
是中国历史神话传说中的一位女神。
是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。
是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。
红云（死）- 红云又称红云老祖，是天地初开后天地间第一朵红云得道。
准圣实力，曾经与十二大祖巫、东皇太一、帝俊、红云、镇元子等，在紫霄宫听鸿钧讲道。
红云天性良善，乐于助人，在洪荒中交友极广，鸿蒙时听道的大神通者多与其相善，更是有一位与世同君的镇元子为其至交好友。
且也是洪荒第一倒霉之人。
在紫霄宫的时候鸿钧老祖分圣位，把最后一道鸿蒙紫气分给红云，所谓大道五十，天衍四十九，留一遁去，红云天道所算计，鲲鹏半路偷袭红云，红云敌之不过，最后身陨。
鸿蒙紫气也遁去不知所踪。
接引道人（如来佛祖）-是西方教教主，住在西方极乐之乡。
此人身高丈六，面皮黄色。
长年累月不曾离得清净之所。
后来受人之约，三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通诛仙阵。
准提道人（菩提祖师）-《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。
他多次来再东土度化有缘人。
对东方道教颇为了解。
而他又是西方教的二教主。
对佛学文化自然更是了如指掌。
《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。
名出菩提，身行道家。
可见他与西方道教渊源极深。
他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。
种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。
只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为阿弥陀佛统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
--------------人间圣人：伏羲（天皇）神农（地皇）轩辕黄帝（人皇）--------------古代圣人（贤者）：画圣--吴道子医圣--张仲景书圣--王羲之草圣--张旭智圣--东方朔武圣--关羽酒圣--杜康史圣--司马迁至圣--孔丘亚圣--孟轲文圣--欧阳修乐圣--李龟年茶圣--陆羽棋圣--黄龙士曲圣--关汉卿诗圣--杜甫词圣--苏轼
关于彼岸花的诗句
诀别泪，离别伤，沧海依旧情却亡．前世情，今生帐，黄泉路上谁在唱．落花殇，人断肠，彼岸花丛歌声漾．红颜醉，琴幽凉，奈何桥头轻舞扬．繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。
弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。
花开叶落，红白两色，痴情难留住。
叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。
奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。
哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。
阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。
轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。
彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠 .奈何桥前可奈何.三生石前定三生蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。
尘世忍离谁再念
黄泉一路凝泪眼。
叶落花开花独艳， 世世轮回， 花叶空悲恋。
莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远
彼岸花开开彼岸,奈何桥上可奈何彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死。
花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。
彼岸花开开彼岸， 花开叶落永不见。
因果注定一生死， 三生石上前生缘。
花叶生生两相错， 奈何桥上等千年。
孟婆一碗汤入腹， 三途河畔忘情难。
--- 盗玉2) 彼岸有花现彼岸， 花与叶间了无缘。
忘川一河波幽淡， 彼与岸间即天堑。
火照之路人漫漫， 前生今世因果散。
愿殇心殇情亦殇。
花叶飘零不再见。
---- 桭谴 珏影3) 黄泉照彼岸，花开一千年。
情不为因果，叶落又千年。
---- 飞儿 ) 彼岸花， 忘情之花。
花落忘川情彼岸。
彼岸花， 恶魔之花。
情早已殇不愿念。
彼岸花， 水月镜花。
镜中之花影漫漫。
彼岸花， 紫陌之花。
滚滚红尘点不沾。
彼岸花， 黄泉之花。
碧落虚无叶纤纤。
彼岸花， 漠尘之花。
心与愿违梦之残。
彼岸花， 轮回之花。
生生不息花芊澜。
彼岸花， 梦殇之花。
天心无限花笑颜。
(5) 彼岸花 前世的悲哀； 奈何桥， 今生的纽带。
如血，似火，在悲哀中起舞； 遗落，淡忘，在绝望中重生。
迷茫，看见了前方的火红一片， 遗失，瞥见了身边的奈何桥。
迷茫，绝望，遗落，重生， 我们就这样走着， 有生命的流失， 有时间的消逝，走着走着， 才发觉已到尽头， 或灵魂化作那火红中的一片， 或遗失了今生的一切，重生。
摘下一朵彼岸花， 喝下一碗孟婆茶。
黑暗的人间， 或远离，或重返。
彼岸花，彼岸啊， 可望而不可及， 是多么悲哀； 奈何桥，奈何么， 再不舍也得遗落， 是多么无奈。
蹲下身，抚摸那彼岸花； 侧过头，观察那奈何桥。
前世，今生， 悲哀而绝望的世界， 是留恋
是丢弃
凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。
这一切，只能由我们自己选择， 或者，不能由自己去选择...... ---- 音茴 ---- 桭谴 珏影(6) 传说，有一种花叫彼岸花 是前生的回忆 亦是来时的见证 走在奈何桥上 幽幽的古灯，破旧的铜镜 她与他的过去，早已刻在三生石上 花妖曼珠，叶妖沙华 最终永世不得相见 那么，他们呢
喝下一碗孟婆汤 眼前的一切烟消云散 黄泉的路上，如血的花朵在绽放 彼岸花香，唤醒了曾经的记忆 脑海中，迷糊的身影 孤星划过 合起双手，闭上双眼 一起回到从前 当做没改变 三途河畔前 回首间 花叶无言 ---- 千凪含羽\\\/萧萧葵 彼岸之花 雨露湿青苔，犹有紫陌开。
层层石阶上，玉人不曾来。
我思明月在，明月隐雾霭。
抬首望斜径，忘情穿越来。
我情系彼岸，万物入襟怀。
花叶永不见，生错两世开。
碧落虚无念，三途隔天隘。
花碎葬火砺，伴叶入情怀。
清幽地，望成空，念念玉人不曾听。
隐隐离歌，雨落倾城，花落飞舞染清空，漫漫嫣红蚀路丛。
似见得，龙爪花开，三途忘川现南城。
独上高楼听雨声，举杯邀影念旧情。
酩酊大醉拍铜钟，寥落江湖泪满瞳。
也想从容，难再从容，缘起梦里守孤城，无限芳华避众生，如此矫情
---- 水之苍炎 （8） 彼岸 永远的对面 忘川 前世的牵绊 花开 似血的梦幻 复开始不可企及的缠绵 叶落 永远的奢盼 轮回世世最残忍的惘然 为何 永世的期盼 却只能换来遥远的彼岸 前世今生 我与你永远遥不可及的彼岸 水月镜花 只回想曾经刻骨铭心的爱恋 黄泉之上 漠然注视着来去匆匆的魂魄 泪梦红尘 终究抵不过时光无逆的荏苒 时光可以令一切化为飞烟 泯灭众生不过谈笑之间 生命的火焰在一点点熄灭 天地万物不及你我浅谈 花开了 叶落了 心静了 爱你 无怨 铭记着 思念着 回忆着 恋你 永远 彼岸花 情伤花 忘情花 绝望 满天 忘记吗 再来吗 绝情吗 起航 彼岸 世世轮回 我们注定了悲剧 声声叹息 花落忘川情彼岸 放逐记忆 一切都早已远去 轮回开始 只见最后的结局 荏苒 从指边流逝 爱恋 在心中寂灭 不存痕迹 彼岸 永远的距离 不可企及 再现 曾经的落寞 无法违逆 ---- 桭谴 珏影彼岸花 地狱花 我们在彼岸花面前许诺 你若不离 我便不弃 可是花谢之后 诺言，似风一般 唯彼岸花， 永远在彼岸悠然绽放 ；此岸心 ，唯有在此岸兀自彷徨 ；多少烟花事 ，尽付风雨间， 多少尘间梦。
尽随水东转 ，看见的熄灭了 ，消失的记住了， 开到荼靡，花逝了…… 留下的记忆不过是一地花瓣…… 风吹走了，就没有了…… 那一夜 梦中相会 。
你是白色无根莲，我是红色彼岸花。
你苍白如雪，我妖红似血。
你落落于天山镜池水沄沄，我寞寞在幽冥黄泉路漫漫。
那一刻，爱上你。
命里劫数，无路可逃，无所可逃…… 我会一直等。
三千日斗转星移。
你终于老去，我依旧沦陷。
你来到渡口，前方暗河黑水潺湲，投以我浅浅一笑。
孟婆汤碗已空，你踏上奈何桥。
心静如水，心沉如石。
我合上乱花枝，心痛破碎，心死无望。
我脉脉花香的缠绵，抵不过苦涩寡汤的忘却。
我还活着…没有灵魂只有肉体，却坚持爱你。
彼岸花开开彼岸,奈何桥上可奈何 彼岸花开开彼岸,断肠草愁愁断肠
忘川水流流忘川,彼岸花开开彼岸 彼岸花开开彼岸,此江船行行此江蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。
尘世忍离谁再念
黄泉一路凝泪眼。
叶落花开花独艳， 世世轮回， 花叶空悲恋。
莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远彼岸花诗 1． 彼岸花开开彼岸， 花开叶落永不见。
因果注定一生死， 三生石上前生缘。
花叶生生两相错， 奈何桥上等千年。
孟婆一碗汤入腹， 三途河畔忘情难。
2． 彼岸有花现彼岸， 花与叶间了无缘。
忘川一河波幽淡， 彼与岸间即天堑。
火照之路人漫漫， 前生今世因果散。
愿殇心殇情亦殇。
花叶飘零不再见。
3． 黄泉照彼岸， 花开一千年。
情不为因果， 叶落又千年， 4． 彼岸花， 忘情之花， 花落忘川情彼岸。
彼岸花， 恶魔之花， 情早已殇不愿念。
彼岸花， 水月镜花， 镜中之花影漫漫。
彼岸花， 紫陌之花， 滚滚红尘点不沾。
彼岸花， 黄泉之花， 碧落虚无叶纤纤。
彼岸花， 漠尘之花， 心与愿违梦之残。
彼岸花， 轮回之花， 生生不息花芊澜。
彼岸花， 梦殇之花， 天心无限花笑颜。
5． 彼岸花， 前世的悲哀。
奈何桥， 今生的纽带。
如血，似火，在悲哀中起舞。
遗落，淡忘，在绝望中重生。
迷茫，看见了前方的火红一片。
遗失，瞥见了身边的奈何桥。
迷茫，绝望，遗落，重生。
我们就这样走着， 有生命的流失， 有时间的消逝，走着走着， 才发觉已到尽头， 或灵魂化作那火红中的一片， 或遗失了今生的一切，重生。
摘下一朵彼岸花， 喝下一碗孟婆汤。
黑暗的人间， 或远离，或重返。
彼岸花，彼岸啊， 可望而不可及， 是多么悲哀 奈何桥，奈何么， 再不舍也得遗落， 是多么无奈。
蹲下身，抚摸那彼岸花， 侧过头，观察那奈何桥。
前世，今生， 悲哀而绝望的世界， 是留恋
是丢弃
凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。
这一切，只能由我们自己选择， 或者，不能由自己去选择…… 6． 传说， 有一种花叫彼岸花。
是前生的回忆；， 亦是来时的见证。
走在奈何桥上， 幽幽的古灯， 破旧的铜镜。
她与他的过去， 早已刻在三生石上。
花妖曼珠， 叶妖沙华， 最终永世不得相见。
那么，他们呢
喝下一碗孟婆汤， 眼前的一切烟消云散。
黄泉的路上， 如血的花朵在绽放。
彼岸花香， 唤醒了曾经的记忆。
脑海中， 迷糊的身影， 孤星划过。
合起双手， 闭上双眼， 一起回到从前。
当做没改变， 三途河畔前， 回首间， 花叶无言。
7． 彼岸之花 雨露湿青苔，犹有紫陌开。
层层石阶上，玉人不曾来。
我思明月在，明月隐雾霭。
抬首望斜径，忘情穿越来。
我情系彼岸，万物入襟怀。
花叶永不见，生错两世开。
碧落虚无念，三途隔天隘。
花碎葬火砺，伴叶入情怀。
清幽地，望成空，念念玉人不曾听。
隐隐离歌，雨落倾城，花落飞舞染清空，漫漫嫣红蚀路丛。
似见得，龙爪花开，三途忘川现南城。
独上高楼听雨声，举杯邀影念旧情。
酩酊大醉拍铜钟，寥落江湖泪满瞳。
也想从容，难再从容，缘起梦里守孤城，无限芳华避众生，如此矫情
8． 彼岸，永远的对面…… 忘川，前世的牵绊…… 花开，似血的梦幻，复开始不可企及的缠绵。
叶落，永远的奢盼，轮回世世最残忍的惘然。
为何，永世的期盼，却只能换来遥远的彼岸。
前世今生，我与你永远遥不可及的彼岸。
水月镜花，只回想曾经刻骨铭心的爱恋。
黄泉之上，漠然注视着来去匆匆的魂魄。
泪梦红尘，终究抵不过时光无逆的荏苒。
时光可以令一切化为飞烟，泯灭众生不过谈笑之间。
生命的火焰在一点点熄灭，天地万物不及你我浅谈。
花开了，叶落了，心静了，爱你，无怨。
铭记着，思念着，回忆着，恋你，永远。
彼岸花，情伤花，忘情花，绝望，满天。
忘记吗，再来吗，绝情吗，起航，彼岸 。
世世轮回，我们注定了悲剧。
声声叹息，花落忘川情彼岸。
放逐记忆，一切都早已远去。
轮回开始，只见最后的结局。
荏苒，从指边流逝。
爱恋，在心中寂灭。
不存痕迹，彼岸，永远的距离。
不可企及，再现，曾经的落寞。
无法违逆。
9． 彼岸花，地狱花。
我们在彼岸花面前许诺， 你若不离、我便不弃。
可是花谢之后， 诺言，似风一般。
唯。
10． 彼岸花开开彼岸， 断肠草愁愁断肠。
奈何桥前可奈何， 三生石前定三生。
11． 蝶恋花，彼岸花 。
彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。
尘世忍离谁再念
黄泉一路凝泪眼， 叶落花开花独艳。
世世轮回， 花叶空悲恋。
莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远
12． 奈何桥上忆从前， 彼岸斯人独忘川。
莫道春心托一处， 可怜花叶不相全。
13． 彼岸花， 开一千年， 落一千年。
花叶永不相见， 情不为因果， 缘注定生死。
14． 繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。
弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。
花开叶落，红白两色，痴情难留住。
叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。
奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。
哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦难度。
阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。
轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。
15． 白色曼陀罗华，天界圣花，开一千年，花开叶落。
红色曼珠沙华，地狱罪花，谢一千年，叶起花谢。
花叶永不相见。
“为什么天界里，只有红色的曼珠沙华，没有白色的曼陀罗华
” “……因为天界本就是奈落地狱。
” 16． 走过荒凉的河岸 生命的狂喜 在这顷刻 惊讶于彼岸乍放的光芒 我几乎错以为 世界是从这一刻才开始 在生与死的分界前 似火的彼岸花 绵延在生命的彼岸 17． 叶落无花，花开无叶，相思相爱难相悦。
忘川隔岸唤情深，奈何桥上闻幽咽。
贫苦吞身，繁华饮血，虚空大梦重重业。
轮回此夜问来生，人间花月何时灭。
18． 前世，今生， 悲哀而绝望的世界。
是留恋，是丢弃， 凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。
这一切，只能由我们自己选择。
或者，不能由自己去选择…… 末之彼岸，花开不败。
19． 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼靡，花事了 留下的记忆不过是一地花瓣 风吹走了，就没有了 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄 我寞寞在幽冥黄泉路漫漫如果满意，请采纳(*^__^*)
谁能帮我提出十个有关红楼梦的问题,并附有答案
1.《红楼梦》中贾宝玉一生的命运都与他随身的一块玉密切相联，请简述贾宝玉与玉有关的情节。
2.宝玉挨打的原因是什么
他挨打以后的反应怎样
3.红楼梦中“木石前盟”的故事情节是怎样的
4简述红楼梦中一件最有趣的情节。
5.简述有关风姐或“贪”或“狠”或“辣”的一个故事情节。
6.名著中，有许多优美诗句，请摘选你所喜欢的诗篇，加以品析。
诗篇摘抄： 品析： 7.十二金钗中的女子分别是哪十二位
当中留给你印象最深的是谁
谈谈你的理由。
8.红楼梦是我国古典小说发展的最高峰，当你读完这部名著，你有何感想
请用语言抒写。
9、薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱断葫芦案中,薄命女指谁?薄命郎指谁?葫10、芦僧指谁???贾宝玉佩带的玉叫什么? 薛宝钗佩戴的是什么? 史湘云佩戴的是什么?1:宝玉因见黛玉无玉而摔玉 宝玉被赵姨娘下咒，于是发疯，一僧一道加持玉让他好了 宝玉道袭人家里，袭人取他的玉给姐妹看 宝玉叫丫环给玉打络子 2：好像有二，其一是宝玉与丫鬟调情以致丫鬟被解雇再至跳井 其二是他窝藏琪官 3：好像是绛珠仙子再还是一棵草时，得了他的灵气灌溉成仙，于是要还眼泪 4：个人认为，是晴雯撕扇，就是一丫鬟失手打了一把扇子，被宝玉说了，于是 生气，他为了让她消气挑了两把扇子给她撕 5：亲戚看上凤姐了，凤姐假意答应，然后整了那个亲戚，最后让他死了 6：太累了，这题你饶了我吧 7：似乎有黛玉，宝钗，探春，元春，惜春，迎春。
我喜欢谈春，又能干又豪爽 8：太了不起了，各行各业的人都能从中找到自己需要的，包括刑侦人员，作者 台 有才了，写诗词歌赋符合个人的身份性情，又及其优美，简直样样都会， 而且你境界要高的话能读到人生的大秘密9、薄命女：甄英莲（香菱） 薄命郎：冯渊（原本要娶英莲，却被打死） 葫芦僧：是贾雨村的一个门子，原来是葫芦寺里的小沙弥 10、贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉, 薛宝钗佩是带有金锁的金项圈, 史湘云佩戴的是金麒麟
人生短,岁月长,念亲恩,最难忘相对应的句子
婚礼主持人台词（示范）： 尊敬的各位来宾，亲爱的朋友们，大家好
（掌声） 很高兴大家来参加XX先生和XX小姐的结婚典礼。
首先，请允许我代表二位新人向各位的到来表示忠心的感谢
（掌声）今天是公元2007年4月15日，农历二月二十八日。
今天世界上两个最幸福的人，他们将携手走进这个婚姻的殿堂，即将开始他们的幸福生活，在这里让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来吧
（有请新郎XX和新娘XX入场
接下来开始播放“结婚进行曲”） （结婚进行曲中） 在这优美抒情浪漫的婚礼进行曲的伴凑下，在这个幸福的时刻里，在我们面前的这对新人，他们心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。
这预示着他们幸福生活的开始。
朋友们，让我们以衷心的祝福，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，而热烈鼓掌，祝福他们拥有美好的未来
（有请新郎新娘上台） 今天英俊潇洒的新郎和美丽漂亮的新娘终于再次牵手了。
今天来参加你们婚礼的人是非常的多，可以说是高堂满坐，各位的到来给你们的婚礼带来了欢乐，同时也使得这里显得蓬壁升辉。
充满了幸福的气息，下面我就介绍一下今天的主要来宾。
（双方的父母亲友，双方的领导，证婚人） （请新郎新娘感谢来宾的到来） 现在我就代表在座的各位亲朋好友问你们一个问题。
XX先生，您愿意娶您身边这位 XX小姐为您的妻子吗
（愿意）（掌声）无论是贫贱与富贵直到永远吗
那么，好。
请问XX小姐：您愿意嫁给在您身边这位XX先生为您的丈夫吗
无论贫贱与富贵直到永远吗
（愿意）（掌声）那么，好。
让我们祝你们一生平安，前程灿烂，白头偕老。
（掌声） 好。
各位亲朋好友，站在你们面前的这对新人，他们从相知相恋，到今天的喜结良缘，成为合法的夫妻，可以说是天赐良缘。
合法的夫妻需要有法律的保护，下面有请证婚人为他们颁发具有法律效力的证书。
（证婚人上场宣读结婚证书） 下面，新人将向双方父母献上深深的感恩礼，敬茶并改口。
（有请双方父母上台） 一鞠躬 感谢父母的生育之恩 二鞠躬 感谢父母的养育之恩 三鞠躬 祝双方父母健康长寿 向双父母敬茶并改口。
(请双方父母给我们的新人和来宾讲几句话)〈合影〉 下面两位新人互相行礼 一鞠躬 一生一世一往情深 二鞠躬 心心相应恩恩爱爱 三鞠躬 三生有幸来宾作证 （掌声） 接下来两位新人将互送新婚的信物并喝下新婚的美酒。
朋友们，这浓香的美酒将祝他们今后的生活幸福美满。
来宾们，让我们再次祝福他们
温馨浪漫的时刻开始。
（新郎和新娘亲蜜的动作，比如“接吻”、“新郎和新娘同吃一个苹果”等。
这里要根据新郎和新娘双方的父母和亲戚朋友的情况，若他们比较保守，有人反对比较过火的动作，主持人不可强求，否则会很尴尬。
必要时可叫新郎和新娘双方的父母和亲戚朋友暂时回避一下） 各位朋友，在两位新人生活和工作中，在座的亲朋好友，同学同事，单位领导，都给予过他们帮助，在此他们将献上深切的致谢礼。
一鞠躬 感谢同学同事的关心 二鞠躬 感谢亲朋好友的关心 三鞠躬 祝大家身体健康 万事如意 下面我们的新人将给我们带来一个更温馨的时刻。
他们将点燃新婚的生活，爱情的烛光 。
（放抒情的音乐） 朋友们，这烛光充满了温馨，充满了爱更充满了光明，今天XX先生和XX小姐再我们面前携手点燃了这新婚的圣火，愿他们今后的生活像这燃烧的烛光一样光明温馨
朋友们，让我们用热烈的掌声祝福他们吧
来宾朋友们，在这美好的祝福和热烈的掌声中，在此我宣布XX先生与XX小姐的结婚典到此礼成。
将新人送入洞房。
今天XX先生和XX小姐的婚礼是热烈圆满的，在此我代表新人向大家再一次的表示感谢
下面请大家尽情的享用这幸福的美宴吧。
（婚礼主持到此结束，大家开始用餐。
注意，用餐中途，新郎、新娘和伴郎、伴娘需一起向大家敬酒。
一般是一桌一次，敬完后再视具体情况向部分来宾单独敬酒。
） 婚礼主持人台词（示范）： 下面有请今天的双方主婚人到前面就座 有请咱们今天亲爱的娘家客人到前面就座 有请证婚人、介绍人到前面就座 各位领导、各位朋友，请您稍微肃静一下，请您配合一下咱们这次庄严而神圣的新婚庆典仪式 各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好
阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这金秋的大好时光，我们迎来了一对情侣XX先生和XX小姐幸福的结合。
在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎
接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始，好，请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲，让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场
红杏枝头春意闹，玉栏桥上伊人来，身披着洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。
朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，让我们再一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来
各位来宾，各位领导，今天是 X 年 X 月 X 日，现在是北京时间八点四十八分。
据擅观天象的权威人士说，此时此刻这是成婚的黄道吉日，是个非常吉祥的日子，那么今天我们的 XX 先生和 XX小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂
请问 XX 先生，您愿意娶您身边这位 XX 小姐为您的妻子吗
（愿意）请给点掌声再来一次
无论是贫贱与富贵直到永远吗
那么好请问 XX 小姐：您愿意嫁给在您身边这位 XX 先生为您的丈夫吗
无论贫贱与富贵直到永远吗
那么好，上帝匹配，两厢情愿，一生平安，前程灿烂
接下来我要代表中华人民共和国民政部向新郎新娘宣读并颁发结婚证书
接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人，站在这边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘XX小姐，请向前一步走，让大家来认识一下。
翘首望，看新娘，美妙佳人人向往，身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩金凤凰，大眼睛高鼻梁，唇红齿白体透香，真是要说多美有多美，要说漂亮赛秋香，风流才子唐伯虎，为点秋香愁断肠，三点秋香真情在，春心拥抱入洞房，且看小伙儿有绝招，梧桐引来金凤凰。
介绍完新娘我们看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎XX先生，向前一步，让大家来认识一下，好，看新郎，也漂亮：英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方，比阿兰德龙有魅力，比施瓦辛格体格棒。
这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长
那么接下来就有请我们的二位新人以夫妻的身份向在座的所有来宾行新婚大礼。
大家知道年轻人结婚啊，无论是从装修房子到打家具，还是买衣服买被呀办酒席，那么大部分的经济支出都出自于父母，父母啊可以说为了儿女的婚事费尽了心血，支出了大笔的费用。
但是咱们大婶说了能够娶这么一个温柔漂亮的儿媳妇别说花上几万，就是花上十万、五十万都值得。
所以新郎新娘请听着，水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲。
一鞠躬，感谢养育之恩，再鞠躬，感谢抚养成人，三鞠躬，永远孝敬老人
好，接下来拜咱们今天远道而来的亲爱的娘家客人，她们把这一位温柔漂亮的小姐从小养到大，今天呢高高兴兴送到了你们 家，在这里咱们首先要向他们道一声谢谢
好，二位新人向咱们今天亲爱的娘家客人深深的三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬
好，接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，在咱们 XXX（地名） 有这么一个风俗，夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深，一鞠躬，谢谢您选择了我，再鞠躬，白头偕老，三鞠躬，永结同心
还有这么一句话，打鱼要靠网，划船要靠桨，新郎新娘入洞房，怎能离开大红娘。
那么请二位新人的介绍人站起来让大家认识一下，哪位，您好，我代表二位新人非常感谢您这位介绍人，刚才二位新人说了，如果没有您牵线搭桥，她们今天也不能在这里喜结连理，那么在给您三鞠躬的同时，要由我代表二位新人献上您三句话，好，下面向亲爱的介绍人三鞠躬，一鞠躬，感谢您，是吧
二鞠躬，再谢您，三鞠躬，不理您，结完婚了用不着您了，开句玩笑，不要新人进洞房，媒婆抛出墙，过年过节拿个两块三块钱的东西看看，咱们也不嫌少是吧
开句玩笑，请座，谢谢。
那么，接下来拜见请新郎新娘向来自祖国各地四面八方 地区大街小巷的：各位来宾、各位朋友、各位领导、各位同事、各位亲朋、各位挚友、各位大爷大娘、大叔大婶、大哥大嫂、大姐大姐夫们深深的三鞠躬
首先是我们这边的朋友，一鞠躬，中间的朋友，再鞠躬，这边的朋友，三鞠躬
朋友们，掌声代表回敬啊
好，谢谢。
好，亲爱的来宾朋友们，接下来让我们大家用最热烈的掌声有请今天咱们的老东家，也是咱们新郎的父亲 XX 先生代表他们全家向我们在座的所有来宾致答谢词，让我们掌声欢迎
好，亲爱的朋友们，接下来让我们大家用同样热烈的掌声有请咱们今天娘家客人的代表也是咱们新娘的叔叔代表所有的娘家客人向二位新人向所有的来宾致贺词，让我们大家掌声欢迎
让我们为幸福的恋人起舞，为快乐的爱侣歌唱，为火热的爱情举杯，愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光，好，各位来宾，亲爱的朋友们，今天的新婚庆典议式就暂时告一个段落，今天咱们的老东家准备了一些薄酒淡菜不呈敬意，那么在开局之前呢，送我们在座的所有来宾一副对联。
上联是：吃，吃尽天下美味不要浪费，下联是：喝，喝尽人间美酒不要喝醉，横批是赵本山的一句至理名言：吃好喝好
那么最后呢也祝愿我们在场的所有来宾所有的朋友们家庭幸福，生活美满，身体健康，万事如意
短语：新婚愉快 白头偕老相敬如宾 早生贵子喜结连理 万事如意天长地久 永结同心婚姻美满 幸福长存海阔天高双飞冀，月圆花好两心知。
日吉辰良兮风和日丽，鸾凤和鸣兮珠联璧合； 百年好合兮鸳鸯比翼，洞房花烛兮满堂生辉； 宾客欢贺兮笙箫长吹，夫妇同心兮自强不息； 人人称羡兮创世界之奇迹。
鱼水千年合，芝兰百世馨； 吉期逢良时，嘉礼演文明； 琴琵奏雅乐，夫妇敬如宾； 诗歌咏于归，好合乐长春； 同力创新业，四化建奇勋。
春暖洞房鸳被叠，柔情蜜意交相。
花容不改旧娇娥，合俏靥，胭脂颊。
又渡银河真体贴 合卺筵前旨意有，笙歌叠奏迎新偶。
今朝重复理鸾弦，檀香口，细腰柳。
艳比旧欢无可否。
箫声沸，仙子下秦接。
鹳鹊昔曾邀明月，雎鸠今始咏风讴，孔乐订相攸。
莲花灿，红烛正高烧。
花月团圆除宝扇，香去袅娜曳轻绡，识面倍含娇。
无端绪，欲语又鬓低。
檀口徽含闻蕙麝，樱唇浅抹露瓠犀，心事托鸾栖。
声声听，银漏隔花移。
授婢好教安凤枕，背郎悄自抹胭脂，羞煞剔灯时。
更深后，面面掩窗纱。
如意并栽连理树，同心竟吐合欢花，胜境武陵赊。
香衾暧，准拟作鸳巢。
绮丽暗通鹦鹉语，温存新作凤鸾交，花妥学莺捎。
沉酣处，仙液沁霞丹。
豆蔻香舒春 ， 差蘼睡足夜阑珊，绣幕不知寒。
晨曦动，香梦醒惺松。
预约郎修眉黛妩，先教侬理鬓云松，不尽两情钟。
同心携手一帆风顺举案画眉满沼鲤欢拜天地鸳鸯同林鸟；宴亲朋赵李合家欢。
恩恩爱爱锋芒毕露，嘻嘻哈哈凡百一新。
锋芒略敛夫妻和美凡事无争伉俪温馨华堂溢喜地天交泰；桂苑飘香人月双圆。
百年好合 凡锋伉俪天长地久；赵李姻缘海誓山盟。
鸾凤和鸣云汉桥成郎牵女渡；春台萧引凤求凰飞。
永结同心 新人致答谢词尊敬的各位领导，各位亲朋好友： 人生能有几次最难忘、最幸福的时刻，今天我才真正从内心里感到无比激动，无比幸福，更无比难忘。
今天我和心上人XX小姐结婚，我们的长辈、亲戚、知心朋友和领导在百忙当中远道而来参加我俩婚礼庆典，给今天的婚礼带来了欢乐，带来了喜悦，带来了真诚的祝福。
借此机会，让我们俩再一次真诚地感谢父母把我们养育成人，感谢领导的关心，感谢朋友们的祝福。
也要感谢我的岳父岳母请你们相信,我会永远深深爱着我的妻子，并通过我们勤劳智慧的双手，一定会创造美满的幸福家庭。
最后，请大家与我们一起分享着幸福快乐的夜晚。
祝大家万事如意、梦想事成。
谢谢
新郎： 新娘： 父母致词：各位来宾：大家好! 今天是我女儿(儿子)***和***喜结良缘的大喜日子，承蒙各位来宾的到来，在此表示最热烈欢迎和衷心地感谢
缘分使我女儿(儿子)***和***结为夫妻，身为父母感到十分高兴。
他们通过相知、相悉、相爱、到今天成为夫妻，从今以后，希望他们能互敬、互爱、互谅、互助，用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己美好的未来。
最后，祝他们俩新婚愉快、幸福美满。
谢谢大家!主婚词各位来宾、各位女士、各位先生： 今天，我受新郎新娘的重托，担任××先生与××小姐结婚的证婚人感到十分荣幸，在这神圣而又庄严的婚礼仪式上，能为这对珠联壁合、佳偶天成的新人作证致婚词而感到分外荣兴，也是难得的机遇。
各位来宾，新郎××先生现在××单位，从事××工作，担任××职务，今年××岁，新郎不仅外表上长得英俊潇洒、忠厚诚实，而且心里有颗善良爱心，为人和善；不仅工作上认真负责、任劳任怨，而且在业务上刻苦钻研，成绩突出，是一位才华出众的好青年。
新娘××小姐现在××单位，从事××工作，担任××职务，今年××岁。
新娘不仅长得漂亮可爱，而且具有东方女性的内在美，不仅温柔体贴、知人为人，而且勤奋好学、品质高贵、心灵纯洁；不仅能当家理财，而且手巧能干，是一位可爱的好姑娘。
古人常说：心有灵犀一点通。
是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一起。
使他们俩相知相守在一起，不仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们的未来。
此时此刻，新娘新郎结为恩爱夫妻，从今以后，无论贫富、疾病、环境恶劣、生死存亡，你们都要一生一心一意忠贞不渝地爱护对方，在人生的旅程中永远心心相印、白头偕老，美满幸福。
最后，祝你们俩永远钟爱一生，同心永结、幸福美满。
谢谢大家
证婚人：二零零×年×月×日婚礼祝词：婚礼前，对于新人的祝词可用：志同道合、喜结良缘、百年好合、珠联壁合、比翼高飞、连枝相依、心心相印、同心永结、爱海无际、情天万里、永浴爱河、恩意如岳、知音百年、爱心永恒、白首偕老、天长地久；婚礼日，对新人的祝词可用：恭贺新婚、婚礼吉祥、新婚大禧、结婚嘉庆、新婚快乐、龙凤呈祥、喜结伉俪、佳偶天成、琴瑟和鸣、鸳鸯福禄、丝萝春秋、花好月圆、并蒂荣华、幸福美满、吉日良辰；对新郎父母的祝词有：令郎婚禧、家璧生辉、恭贺字婚、祝福早孙、贺子纳媳、增祺添丁； 对新娘的父母所用祝词有：令爱婚禧、福得佳婿、恭贺女嫁、于归志喜；对双方父母共贺祝词有：：恭贺秦晋、贺继朱陈、联姻嘉庆、结亲兼福。
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
于茫茫人海中相遇，分明是千年前的一段缘。
真爱的你们，用心去呵护这份缘吧
下而是红包等签封用语：1、谢媒包封签子用语： 柯仪 鹊桥之敬 巧谐连理 义和秦晋桥 仪 月老之敬 巧系红线 丝罗之敬冰 仪 执柯之敬 恩铭二姓2、贺嫁包封签子用语： 粉 仪 于归之敬 出阁之敬脂 仪 出闺之敬 宜室宜家 3、贺定婚包封签子用语： 订盟之敬 文定之敬 订婚之敬 秦晋之敬4、贺结婚包封签子用语： 喜 仪 百年好合 百世其昌 鸾凤和鸣 扇 仪 新婚之喜 永结同心 荣谐伉俪 婕仪 枝谐连理 鸾凤呈祥5、贺娶媳包封签子用语： 新翁之喜 萱堂之喜6、贺续娶包封签子用语： 续弦之敬7、贺复婚包封签子用语： 重圆之敬 二度梅开8、贺二婚包封签子用语： 箫仪 易弦之敬9、给新娘的作揖包封签子用语： 桂林一枝 香车之敬10、给新婿回门的作揖包封签子用语： 玉趾初旋 旋吉之敬11、谢账房包封签子用语： 笔 仪 润笔之敬12、谢傧相包封签子用语： 礼 仪 赞礼之敬13、谢择日包封签子用语： 择 仪 择日之敬14、谢厨师包封签子用语： 芬香之仪 调和鼎鼐 仟僖年结千年缘，百年身伴百年眠。
天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。
花儿披起灿烂缤纷的衣裳,雍容而愉快地舞着,微风柔柔地吟着,唱出委婉动人的婚礼进行曲——敬祝百年好合，永结同心
辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正所谓'夕阳无限好、萱草晚来香'
恭喜你找到好的归宿
愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每一个日子，都象今日这般辉煌喜悦
哥们儿，听说你最近春风得意，步步高升。
恭喜恭喜
在你新婚喜庆的日子，没能当面表达我的祝福，特表歉意。
祝你和夫人家庭和睦、幸福美满
喂
老兄。
这么快就'婚'了。
我有事不能来了。
不过我还是要衷心祝福你新婚快乐
多句嘴，要小心身体哦
在这春暖花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同心，正所谓天生一对，地生一双
祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老
伸出爱的手，接接盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子……祝福新婚愉快
嗨，兄弟，又升职了
恭喜恭喜，请客请客
百年修得同船渡，千年修得共枕眠。
恭贺你们的美好姻缘
神仙何足慕，只是羡鸳鸯。
祝两位新婚快乐，永寿偕老
恭喜，恭喜，恭喜你
恭喜你荣升
尽管这是迟来的爱，但我仍然万分地为你高兴，并以饱满的热情等候你请我们撮一顿。
莲花并蒂开，情心相印；梧枝连理栽，灵犀互通
祝你们百年好合，比翼双飞
金屋笙歌偕彩凤，洞房花烛喜乘龙 祝你们永结同心，百年好合
新婚愉快，甜甜蜜蜜
恭喜你找到好的归宿
祝福你步入爱的殿堂
期待你们早生贵子
恭喜你找到好的归宿
祝福你步入爱的殿堂
期待你们早生贵子
你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，爱心与日俱增
你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、互相照顾，祝福你们
急
求YY七夕节活动的主持词
女：亲爱的朋友们
大家晚会好
我是今晚的主持人XXX，欢迎您走进“鹊桥会”——丫丫七夕节联欢晚会的现场。
男：亲爱的朋友们，大家晚上好
我是今晚的主持人XXX，八月，驱除了夏日的浮躁，迎来了初秋怡人的凉爽，今晚我们相聚在了丫丫七夕节联欢晚会，共同度过这个浪漫的七夕节。
女：七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日——中国的情人节，岁月如水，一切都在悄悄地流逝变迁。
唯一不变的是真情、是爱意。
爱，这个既古老又年轻的话题，始终牵动着人们的心灵。
男：传说在一个晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
古往今来有多少相爱的人憧憬着自己的未来。
女：有爱的日子，像走在云端，微醺的醉、微醺的笑、微醺的言语，微醺的眼神、微醺的歌声、微醺的爱意，是爱让我们拥有了美丽心情
爱，这个生活的永恒主题，始终牵动着你和我。
男：微笑的容颜，是前世宿命的纠缠，是今生缠绕的情节，更是来世难舍的眷恋
是三生石上的牵挂，是风与云的痴缠，是海与天的绝恋，是日与月的悲欢，是我们的誓言
女：岁月如歌，一曲缠绵美丽了天空，含蓄的语言，省略的爱意，你一定读懂。
热切的目光，激动的跳跃，你一定感到。
在今晚这个浪漫的七夕，朋友们，放飞你的柔情，共享节日的快乐。
男：现在开始我们今晚活动的第一个环节--群星闪耀女：首先请1号男嘉宾闪亮登场，请你用30秒钟简要介绍自己，怎么让MM们记忆深刻怎么说哦接着请2号男嘉宾……………男：哈哈，10位男嘉宾一个比一个帅气，一个比一个英俊。
巾帼不让须眉，下面该轮到我们漂亮的MM登场了吧。
请1号女嘉宾登场，也是用30秒钟做一个自我介绍。
………女：（下面实在难写，不知道你们的音乐达人是谁，唱什么。
也不清楚你们活动的对象是什么人，该说哪些针对性的话。
还有，几轮活动相似性太强，缺少变化。
不过你可以自己接下去哦，反正也是差不多的了）
卖火柴的小女孩中实写与虚写的句子?
虚：只的是她擦亮火柴后看到的种种，美食，圣诞树，还有他的奶奶。
实指的是现实的残酷以及火柴灭了以后，寒冷还是寒冷，饥饿依旧饥饿
