求一春节快板词
[文字记录]《都市夜归人》节目录音（2004年2月5号——元宵节）总题头：再见你的时候，我只是淡淡一笑，好象什么也没有发生，就象记忆里真的没有发生过什么。
江苏音乐台，每晚子时，张艺，说最真的话，说给自－己－听。
《联通炫卡． 都市夜归人》，本节目，由中国联通江苏分公司具名播出。
背景音乐：《摇篮曲》演奏版现在的时间是23点02分，这里是江苏音乐台以及盐城全音乐频道，《联通炫卡．都市夜归人》，我是张艺。
今天我总算见到了南京的白天，原来阳光真的可以这样的好。
我有三十多个小时一直在办公室里面，我不停地跟自己讲:快了，还有一个星期，什么都会过去了。
那本书在一个星期内要把全部的文字交给出版社，恩，就是这样。
好，明天南京的天气是晴天，西北风3－4级，－3度－10度；盐城地区明天晴天，－5度－6度，西北风3－4级。
今天是2月5号，可是今天也是今年非常重要的一个日子，因为今天是正月十五元宵节。
下午的时候，迷迷糊糊在睡，结果收到了一位朋友的电话，她说“有个东西要送给你啊”，居然是一个小小的花灯，我真的很喜欢，非常地谢谢你。
我的办公桌非常的乱，这名细心的女生还帮我把办公桌收拾得整整齐齐的。
看到那个花灯，我想起02年，差不多就快是在这个时候，我在丽江，那个时候按照当地人的习俗，也是要放灯的。
我放了一只灯船，但是我没有敢看它的结局，因为世上所有事情的结局其实都是一样的。
李宗盛《挂彩灯》背景音乐：李宗盛《挂彩灯》在《都市夜归人》当中很少听到这样的音乐，这样地具有民间特色，可是它真的和华语流行音乐有关联，这是李宗盛年轻的时候所加入的木吉他合唱团的作品。
这个合唱团不仅有李宗盛，还有后来依然大名鼎鼎的陈秀男，还有包括象是江学世也是成员之一，而另外则有张炳辉、陈永裕，以及郑文魁。
元宵节其实是中国一个非常传统的节日，按照中国人的习俗，春节一直到正月十五元宵这一天才算是结束，这一天要挂灯笼、放焰火，甚至还要杂技表演，以及舞蹈表演。
按照习俗，这天都要吃元宵，因为元宵意味着团圆和美满。
今天收到那么多祝福的短信啊还有西祠上的留言，大家都问我有没有吃元宵，没有，因为我一直在办公室，但是也祝你们永远的美满幸福。
实际上正月十五闹元宵，应该说正月十五赏灯的习俗是在汉朝的时候就开始了，隋唐的时候发展成为盛大的灯市，而到了宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。
可以想象一下，数十里那是怎么样的一种盛况
然后灯会的时间在汉朝只限于正月十五这一个晚上，到了唐玄宗就延长到三个晚上，到了明朝的时候就规定：从正月初八一直延续到正月十七。
在唐朝的灯会当中就出现了杂耍和技艺，而宋朝开始有了灯谜，明朝的时候就增加到了有曲艺，不是曲艺，应该是戏曲表演。
而和我们每个人最有关联的元宵节吃元宵的习俗是从宋朝的时候开始的，元宵的陷差不多有这个酸甜苦辣咸都可以，然后豆沙啦、芝麻啦，还有桂花、果仁等等，呃，总之非常美味。
小时候我不太喜欢吃元宵，离开家以后才知道，那些最家居的生活方式和食品其实是多么的应该珍贵。
今天元宵节，有朋友过生日。
宣传带：《都市夜归人》短信新系统现在推出：发送MUSIC到1949897可以查询自2003年8月1日起《都市夜归人》播出曲目；发送ZY到1949897可以订阅《都市夜归人》短信，每天获知江苏音乐台、盐城全音乐频道、以及《都市夜归人》最新动态、张艺每天心情，更可以给张艺短信留言，每周抽奖送礼风雨无阻，还有更多即将推出。
今天过生日的在后台是两位朋友的资料，一位是桑亚，南京市常府街31号，祝你生日快乐；还有一位是南京浦口的小石头，也祝你生日快乐，还有元宵节快乐、春节快乐，生命中的每一天都快乐。
林慧萍《驿》宣传题头：微小的车站里，注视时间的荒原，列车静静驰过，等待初次的记忆。
江苏音乐台，《都市夜归人》。
今天星期四，我们应该听歌对不对
想一想关于元宵节的歌不是那么多，不如象以往一样，天马行空，最近我在听什么，就和大家一起分享什么。
Sophie Zelmani《Going home》－王菲《乘客》原曲背景音乐：《摇篮曲》演奏版去年深秋，我在住院手术的那段时间，王菲发了新的专辑，期待很久的，所以一出院赶紧就找来听。
大部分人包括我都很喜欢那首《乘客》，那也是唱片当中唯一的一首翻唱之作，现在听到的是原始的版本。
大约是因为我听王菲太久的缘故，所以反而还是喜欢王菲，基本上不应该有这种状况的。
我喜欢《乘客》的忧伤，骨子里的忧伤，虽然一切那样的清淡，而且不着痕迹。
大约现在的人都是这样子的，凡事弄得太隆重了并不合适。
明晓事理在心里，淡然地过去，于大家都是好事。
那最近这几天开始天天在办公室加班，也真是奇怪，前段时间我好容易习惯了下班之后回家，在家里的电脑上面，安安静静地躺在床上，应该是拱在床上面去整理那些文字，这几天就遗失在办公室里，各有各的好，总之效率都不低，反正到哪里都有歌听。
当然我的那么多唱片全部都在办公室里，所以在台里反而有更多的听歌选择。
不过还是那个样子，听来听去永远是那几首。
比方说昨天晚上，我一直听一首歌单曲循环，一直到今天中午十一点半左右睡觉的时候。
艾敬《你是我的天使》宣传题头：你一直说我一无所有、两手空空，我还是觉得，你和音乐很温暖。
我是张艺。
江苏音乐台，《都市夜归人》。
黄磊《当我想你的时候》背景音乐：《摇篮曲》演奏版每天节目进行的同时都有很多朋友用各种方式给我聊天，各人说各人的，我可以觉得这间直播室不是只有我一个人，真的打破了多年以来这个封闭的空间。
比方说今天看到最有意思的话就是：6578说，中国的佛教和道教认为，有才有智慧却命运多喘的女子是被上天惩罚的女神。
我一直喜欢神神鬼鬼的东西，从小到现在都没有改变过。
不过这两年我越来越觉得，要说神话、传说，我更愿意亲近古希腊的，因为古希腊的神更具有着人的力量，更加的人格化一些，他们也有日常生活、饮食起居，他们也有人的全部的情感：嫉妒、愤怒、仇恨、报复等等。
古希腊那个时期每个人是非常强调人性的力量，我相当相当地钟爱，可能是因为这几年我一直力图让自己过得亲近大众的生活一点。
这几天也有很郁闷的事情，因为拖了几年之后，今年上半年，我们的办公室真的要搬迁了，要搬到十楼去。
十楼，十楼没有我们的平台，我们这幢大楼的露台是从十四楼开始有，也就意味着我以后不太可能在露台上看南京这座城市。
最近整理以前《夜归人》的节目，从98年开始，到02年的，就好像陪几年前的自己重新走过一遍，我发现，原来我喜欢那个时候的自己更多一些。
刘若英《原来你也在这里》背景音乐：《摇篮曲》演奏版刘若英主演的《张爱玲传奇》已经开始公映，居然遭到很多非议，因为言情戏过多，认为拍得象琼瑶片，而且过多的从张爱玲的生活着笔，所以张爱玲的神秘感荡然无存。
再到后来，胡兰成流亡那一部分又过多的胡兰成的戏，因此大家又觉得这片子根本该改名为《胡兰成传奇》。
其实人心永远不满足，否则你该从哪个角度着手呢
进一步谈谈胡兰成的爱情，大家肯定又说不可以；如果在胡兰成流亡那段专只写张爱玲，大家又会说，那段时间是胡兰成在流亡，为什么主角又偏会是她
这个世界上每个人都会挑剔，这是人天生的本领，而且是每个人天生的本领，常常每个人都不会设身处地地为他人去想。
不过刚才那位朋友讲的“有智慧却命运多舛的女子是被上天惩罚的女神”，我觉得这句话真的很合适张爱玲。
那自从少年以后我知道她和胡兰成的情事，并且看过胡兰成的文章以后，我也自己常猜想，若是我碰到象胡兰成这样的人，若是恰巧他青睐我，我会不会也就动了心
答案一定是。
若是后来胡兰成，对方也有着同样的行为，我该当如何收场
我估计我真的做不到张爱玲那样的决绝，即便后来两个人真的分开，我是不是可以象张爱玲一样，成落半身、永远不提
我想，我不一定真的能够做到。
所以，张爱玲是强的，她的那种强悍早就胜过亦舒笔下的女子。
在少年的时候我也很喜欢看亦舒，直到今天。
那个时候就一厢情愿天真地断定，张爱玲更加适合在香港，在中环街头冷冷地傲视，所有的人不敢靠近。
陈妃平《那就好好爱吧》宣传题头：当时我们听着音乐，桌上有一杯茶，要有多坚强，才能念念不忘。
江苏音乐台，《都市夜归人》。
依然感谢你陪伴我度过今天的最后一个小时，江苏音乐台，《联通炫卡．都市夜归人》，邮编：210087，张艺。
网络联系：zhangyi.xici.net；短信联系：发送ZY到1949897；查询节目音乐：发送MUSIC到1949897；生日祝福：发送DS到1949897；祝你元宵节快乐、生命中的每一天都快乐。
明晚6点，《897音乐网》，再见。
张艾嘉《我站在全世界的屋顶》[文字记录]《都市夜归人》节目录音（2004年4月6号——纪念梅艳芳）总题头：再见你的时候，我只是淡淡一笑，好象什么也没有发生，就象记忆里真的没有发生过什么。
江苏音乐台，每晚子时，张艺，说最真的话，说给自-己-听。
《联通炫卡．都市夜归人》，本节目，由中国联通江苏分公司具名播出。
王菲《给自己的情书》现在的时间是23点07分，这里是江苏音乐台以及盐城全音乐频道，《联通炫卡．都市夜归人》，我是张艺。
晚上真的就冷了起来，明天会更甚，因为冷空气来袭。
说“冷空气”这个次词总觉得似乎该在秋天，或者冬天时节，然而今年春天也确实有的。
明天南京雷阵雨，北风5-6级，11-16度；盐城地区阵雨，12-17度。
宣传带：时间永远在走，每天都是生命中的唯一。
生日，生命中最重要的日子，每一次都是永恒。
《都市夜归人》，诚心陪你度过。
发送短信 DS到1949897，输入个人信息，生日当天，《都市夜归人》用音乐给你祝愿。
并且，会收到张艺单独发送的短信生日问候。
发送短信 DS到1949897，这一年，这一天，更温暖。
今天是4月6号，今天的生日花是风信子，它的花语是休憩。
圣经上所谓“山谷的百合”或者“荆间的百合”很可能就是风信子。
它原产于中东，在沙漠和荒地随处盛开，让疲惫的旅人倍感温馨与安慰。
因此，它的花语就是休憩。
受到这种花祝福而生的人心胸宽广，能带给与他接触的人心灵上的安慰。
今天过生日的是王奇，珠江路277号的王奇，祝你生日快乐。
Robert Wyatt《The highest gander》宣传题头：你一直说我一无所有、两手空空，我还是觉得，你和音乐很温暖。
江苏音乐台，《都市夜归人》。
梅艳芳《亲密爱人》最近这两天，我在很认真的回头看梅艳芳，都不要诧异，听她的歌，始自于10多年前。
说实话，我也在《夜归人》里这样讲“对她从来没有真心地喜爱过”。
去年歌坛走了两个很重要的人，香港歌坛，一位就是张国荣，还有一位是梅艳芳。
两个人相比较，我当然爱前者很多很多，而且真的喜欢。
这两天很认真的回头看梅艳芳，是因为工作，我不停地看、不停地想，越来越多的钦佩之情就这样升了出来。
我一直很钦佩果敢的女子，并且也很钦佩大方、大度的女子，而梅艳芳的这一点，绝不能仅仅用“果敢”、“大方”、“大度”这六个字去形容。
就象哥哥张国荣离开人世以后我写过一篇文章一样，梅艳芳离开人世我也写了文章，其实，还应该算是写了两篇。
只是常常很多时候，用心或者不用心，当事人自己是最最清楚的。
直到现在我也可以不讳言地说，我不曾真正喜欢过梅艳芳的全部音乐，有一些作品还是钟爱的，但是我一直对她心升敬佩。
我也在想，或许歌坛以后很难有其他的女子让我钦佩如斯。
其实，我算是迟钝的了，整个香港歌坛，看她的地位，还有香港演艺工会她是副主席等等所做的一切一切，正因为圈中人对她的敬仰，才会有后来的地位，才会有后来她所做的一切又一切。
梅艳芳《似是故人来》宣传题头：微小的车站里，注视时间的荒原，列车静静驰过，等待初次的记忆。
江苏音乐台，《都市夜归人》。
梅艳芳《芳华绝代》宣传题头：你一直说我一无所有、两手空空，我还是觉得，你和音乐很温暖。
江苏音乐台，《都市夜归人》。
许志安《除非你亲口说》02年初，也就是香港01年劲歌金曲颁奖礼上，许志安获得“最受欢迎男歌手”，那时传为佳话，因为他在台上说了一段话，说“曾经有个好友和他在厨房里面讲，两个人一起努力，愿望终于可以实现的”，就在那一年，他获得了“最受欢迎男歌手奖”，然后他的女友郑秀文在台下哭的很厉害。
其实许志安一直有很好的唱功，只是太木讷老实，这在一个花花世界的香港娱乐圈，似乎是很难博得更多人的注意，他也只能够勤恳耕耘，10多年将近20年后，才能拿到那样的奖项，相比较下，他的女友郑秀文就比较的幸运一点，早已经贵为天后。
不过现在再用女友这个词来称呼郑秀文，显然是不对，他们两人早已经有分开，基本上他们身边的好友们都不太看好这一段恋情，可是倒也持续了那么多年。
许志安早些年有很多歌都蛮不错的，比方说刚才那首《除非你亲口对我说》，声音的技巧非常好听，只可惜当年这张唱片都被人忽略，几乎没有什么人记得这首歌。
许志安《真心都给你》宣传题头：你一直说我一无所有、两手空空，我还是觉得，你和音乐很温暖。
我是张艺。
江苏音乐台，《都市夜归人》。
草蜢《旧唱片》草蜢和许志安一样，都是梅艳芳的徒弟，在草蜢的歌声中要结束今天的《都市夜归人》，感谢你陪伴我度过今天的最后一个小时，江苏音乐台，《联通炫卡．都市夜归人》，邮编210087，张艺。
短信联系：发送ZY到1949897；留言：编辑内容到19498975；网络联系：zhangyi.xici.net。
祝你平安、喜乐，明天黄昏6点，《897音乐网》再见。
心微《落幕》
元宵节主持词
开头 A今天是正月十五，我们又迎来了中国的传统节日--元宵节 B正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
元宵节又称为“上元节”。
A按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
B元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。
” A宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。
明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。
清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
A到了今天，我们的元宵节活动更是丰富多彩，B这不是吗
同学们精心准备了这么多节目呢
中间（略） A时间可过的真快呀
不知不觉中，本次联欢会已经接近尾声了， B是呀，那让我们吟诗一首，来迎接着美好的元宵佳节， AB《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
A元宵节 灯火良宵，鱼龙百戏；琉璃盛世，锦绣三春。
祝你过一个欢欢喜喜的元宵节
B元宵节 灯火万家，良宵美景；笙歌一曲，盛世佳音。
祝你元宵节快快乐乐，热热闹闹
A在元宵节来临之际 我把一颗颗幸福圆满都送到你嘴里，祝你幸福一整年
B元宵节 我吧诚挚的祝福，满载着浓浓的喜气，送到你身边，愿你步步高升，万事如意
AB元宵节 过完大年过元宵，点起花灯庆丰年
祝元宵节快乐
A愿大家在这元宵佳节里与家人开开心心的，赏灯吃汤圆，来欢度元宵节，希望汤圆的甜蜜能带给大家全家的幸福， B也希望元宵节的喜悦能伴随大家度过又一个学期，望大家成绩更上一层楼
AB谢谢，A元宵节快乐
B Happy The Lantern Festival ! 一定要选我哦
收集有关民俗的资料
古识 不鸣则已,一鸣是形容: 楚庄王 古代常识 战国时期,都有自己独特的货币,其中铲形币的是: 赵国 古代常识 驿站在元朝时称为?() 站赤 古代常识 茶马古道是古代著名的贸易通道,它主要促进了哪些地域的贸易往来: 西藏云南四川 古代常识 古代成语长绳系日的寓意是: 想留住时光 古代常识 古代成语百巧千穷的寓意是: 比喻有才能者境遇反而不好 古代常识 古代有一种名为佩的首饰,一般是佩带在哪里: 腰 古代常识 古代成语不舞之鹤的寓意是: 指名不副实的无能的人 古代常识 古人发明的一咱工具耒耜(读leisi)用在哪个行业() 农业 古代常识 古时茶字从什么字简化出来的() 荼 古代常识 古代成语并日而食的寓意是: 吃不饱,生活很穷困 古代常识 古代成语碧落黄泉中的碧落是指: 天界 古代常识 古代成语爱鹤失众的寓意是() 因小失大 古代常识 造纸术大约是在什么朝代发明的() 东汉 古代常识 古代成语月怀一鸡的寓意是() 知错却不改正 古代常识 古代成语一曝十寒的意思是() 形容没有恒心 古代常识 成语百巧千穷: 指有才能者境遇反而不好 古代常识 成语”白山黑水”的意思?: 指长白山和黑龙江 古代常识 古代成语汗牛充栋的意思是: 形容藏书繁多 古代常识 古代成语沐猴而冠的意思是: 形容虚有其表 古代常识 古代成语一衣带水的意思是: 形容一水之隔 古代常识 古代成语噤若寒蝉的意思是: 形容沉默不语 古代常识 古代成语兵不血刃的意思是: 形容不战而胜 古代常识 古代成语门可罗雀的意思是: 形容门庭冷落 古代常识 古代成语含沙射影的意思是: 造谣陷害 古代常识 古代成语投桃报李的意思是: 礼尚往来 古代常识 古代成语一日三秋的意思是: 形容思慕心切 古代常识 古代成语瓜田李下的意思是: 容易引起误会 古代常识 古代成语剖腹藏珠的意思是: 比喻爱财如命 古代常识 古代成语白龙鱼服的意思死: 形容微服出行的危险 古代常识 古代成语开门揖盗的意思是: 比喻引狼入室 古代常识 古诗风、雅、颂中的风是指: 《国风》 古代常识 古时用十二生肖对应十二地支,其中与辰对应的是: 龙 古代常识 以下不是古代订婚习俗的是: 送戒指 古代常识 按古代兄弟排行的顺序,次子应该称为: 仲 古代常识 以下不是古代春节习俗的是: 赏月亮 古代常识 中国古代人们所说的元旦是指哪一天: 春节 古代常识 仲夏在古代时令中是指农历几月: 五月 古代常识 四书五经中的五经是指: 诗、书、礼、易、春秋 古代常识 古时对厨师职业的人称为: 庖 古代常识 彗星在古代称为扫帚星,如果形容某人为扫帚星,是指: 此人会代来不祥之事 古代常识 从我国古代的神话传说来看,以下与月亮无关的是: 夸父 古代常识 算盘是古代的计算用具,正规的算盘中间用档木把算珠分为两栏,上栏每列两珠,下栏每列的珠数是: 五珠 古代常识 算盘发明后,人们用珠算口诀帮助记忆,以下口诀错误的是: 四上二去五 古代常识 古代的走马灯是一种什么类型的灯: 能够旋转的装饰灯 古代常识 五禽戏起源于汉代,它属于: 强身健体的功法 古代常识 古代发明的云梯按用途来讲属于: 攻城器械 古代常识 战国时期的兵器大多用哪种材料制成: 青铜 古代常识 胄是古代士兵使用的防护用具,用来保护哪个部位: 头部 古代常识 铜权是古代常见的金属器物,后来被俗称为: 秤砣 古代常识 中国历史上第一个奴隶制王朝是: 夏朝 古代常识 清代官服上绣有方形图案,称为补子,其中一品文官的补子图案是: 仙鹤 古代常识 清代官服上绣有方形图案,称为补子,其中一品武官的补子图案是: 麒麟 古代常识 古时年龄称谓中的总角是指多少岁: 八岁至十四岁 古代常识 古代册封的太子洗马,这个官职的作用是: 太子的陪读 古代常识 《汉书》提到山东出相,山西出将.其中山东是指: 崤山的东面 古代常识 古代将一年分为二十四个节气,其中4月会有那些节气: 立夏,小满 古代常识 江表英豪,咸归附之.中的江表是指现在的: 苏南,浙江及皖南部分地区 古代常识 古代所称的弄瓦之喜是指: 生了女孩 古代常识 古时有下九日,是妇女欢聚的日子,这下九日是: 农历每月十九 古代常识 古时的鼎元又可称为: 状元 古代常识 现在的哪座城市在古时被称为健康,江宁,白下: 南京 古代常识 唐代官职右拾遗的职责是什么: 咨询建议 古代常识 秦王扫六合,虎视何雄哉
,其中六合是代表: 上下及四方 古代常识 古代成语纤介之祸的含义是: 轻微的灾害 古代常识 古代成语东箭南金的含义是: 比喻宝贵的人才 古代常识 古代成语穿井得人的含义是: 话语几经传递后失真 古代常识 下列哪个称呼是表示情投意合,友谊深厚的朋友: 莫逆之交 古代常识 古代所称不惑之年是指: 四十岁 古代常识 古代的鼎最初是一种: 炊具 古代常识 古语所称按图索骥的骥是: 良马 古代常识 古代文人所称的怀袖雅物是: 扇 古代常识 古代科举考试按顺序排列需要经过: 乡试会试院试殿试 古代常识 五岳之说自古就有,其中衡山被称为: 南岳 古代常识 古代地理所称阳指的是: 山南水北 古代常识 古人的谥号指的是: 帝王所专用的称号 古代常识 我国古代四大艺术是指: 棋琴画书 古代常识 人们所称的三伏出现在农历的: 六月 古代常识 下列属于十二地支的是: 午 古代常识 古人用六畜兴旺形容家境繁荣,其中六畜指: 猪马牛羊犬鸡 古代常识 古代人所说的寒舍是指: 自己的住房 古代常识 四书五经中的四书是: 论语孟子中庸大学 古代常识 长城修建后关内关外的说法中关指的是: 山海关 古代常识 古代上元节是指: 元宵节 古代常识 重阳节是指: 农历九月初九 古代常识 古语所称细软是指: 钱财 古代常识 古代称20岁的少年为: 弱冠 古代常识 凌晨1:00至3:00古代称为: 丙夜 古代常识 古时的二更相当于现在的: 1-3点 古代常识 在我国古代,下列哪个时段指现在的19:00-20:00: 黄昏 古代常识 我国农历把每月初一称为: 晦日 古代常识 成语白首穷经 的寓意是什么? 活到老学到老 古代常识 乞巧节指的是农历: 七月初七 古代常识 奇门遁甲八门中,哪一门不属于吉门: 死门 古代常识 以下不属于五谷的农作物是? 大蒜 古代常识 古代成语墨守成规的寓意是? 形容固执守旧,不思改革进取 古代常识 四大名绣是? 苏绣粤绣湘绣蜀绣 古代常识 神医扁鹊是哪个朝代人? 春秋战国 古代常识 《一言九鼎》这个典故中涉及的历史人物是? 毛遂 诗词对联 红藕香残玉簟秋出自南宋著名女词人李清照哪首佳作? 《一剪梅》 诗词对联 身无彩凤双飞翼下句是? 心有灵犀一点通 诗词对联 梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转.的作者是: 冯延已 诗词对联 清瑟怨遥夜的下一句是: 绕弦风雨哀 诗词对联 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟纪念谁的?: 诸葛亮 诗词对联 去年花里逢君别的下句: 今日花开又一年 诗词对联 古诗名句蓬头稚子学垂纶的下句是: 侧坐莓苔草映身 诗词对联 李白《山中答问》诗中桃花流水苜然去的下句是: 别有天地非人间 诗词对联 古诗名句此地一为别的下句是: 孤蓬万里征 诗词对联 古诗应怜屐齿印苍苔的下句是: 小扣柴扉久不开 诗词对联 古诗名句白日放歌须纵酒的下句是: 青春作伴好还乡 诗词对联 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明,闲敲棋子落灯花.的作者是: 赵师秀 诗词对联 危楼高百尺,手可摘星辰出自: 李白《夜宿山寺》 诗词对联 古诗名句举杯邀明月的下句是: 对影成三人 诗词对联 《小窗幽记》的作者是谁: 明代陈继儒 诗词对联 上联一道残阳铺水中,下联是半江瑟瑟半江红.的作者是: 白居易 - 暮江吟 诗词对联 不敢高声语,恐惊天上人出自: 李白《夜宿山寺》 诗词对联 《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处.的作者是: 作者:贾岛 诗词对联 君不见黄河之水天上来出自于: 李白《将进酒》 诗词对联 古诗名句黄鹤一去不复返的下句是: 白云千载空悠悠 诗词对联 古诗名句两个黄鹂鸣翠柳的下句是: 一行白鹭上青天 诗词对联 古诗名句几处早莺争暖树的下句是: 谁家新燕啄春泥 诗词对联 古诗名句千山鸟飞绝的下句是: 万径人踪灭 诗词对联 古诗名句一骑红尘妃子笑的下句是: 无人知是荔枝来 诗词对联 古诗名句春风得意马蹄疾的下句是: 一日看尽长安花 诗词对联 古诗名句男儿何不带吴钩的下句是: 收取关山五十州 诗词对联 古诗名句大漠孤烟直的下句是: 长河落日圆 诗词对联 古诗名句仰天大笑出门去的下句是: 我辈岂是蓬蒿人 诗词对联 古诗名句乱花渐欲迷人眼的下句是: 浅草才能没马蹄 诗词对联 古诗名句千里莺啼绿映红的下句是: 水村山郭酒旗风 诗词对联 古诗名句可怜九月初三夜的下句是: 露似真珠月似弓 诗词对联 古诗名句长恨春寻无觅处的下句是: 不知转入此中来 诗词对联 古诗名句东边日出西边雨的下句是: 道是无睛还有晴 诗词对联 古诗名句今日听君歌一曲的下句是: 暂凭杯酒长精神 诗词对联 古诗名句黄河远上白云间的下句是: 一片孤城万仞山 诗词对联 古诗名句云横秦岭家何在的下句是: 雪拥蓝关马不前 诗词对联 古诗名句采菊东篱下的下句是: 悠然见南山 诗词对联 古诗名句奇文共欣赏的下句是: 疑义相与析 诗词对联 古诗名句凭君莫话封侯事的下句是: 一将功成万骨枯 诗词对联 古诗名句燕山雪花大如席的下句是: 片片吹落轩辕台 诗词对联 古诗名句郎骑竹马来的下句是: 绕床弄青梅 诗词对联 古诗名句马上相逢无纸笔的下句是: 凭君传语报平安 诗词对联 古诗名句人生得意须尽欢的下句是: 莫使金樽空对月 诗词对联 明月几时有?把酒问青天出自苏轼的: 《水调歌头》 诗词对联 苏轼《赤壁怀古》中的遥想公瑾当年一句所指人物是: 周瑜 诗词对联 李清照《如梦令》中昨夜雨疏风骤的下一句是: 浓睡不消残酒 诗词对联 苏轼《赤壁怀古》中乱石穿空,惊涛拍岸的下一句是: 卷起千堆雪 诗词对联 岳飞《满江红》中三十功名尘与土,八千里路云和月下一句是: 莫等闲,白了少年头,空悲切 诗词对联 宋词名句无可奈何花落去的下一句是: 似曾相识燕归来 诗词对联 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家出自宋词《天净沙?秋思》,作者是: 马致远 诗词对联 古代成语百巧千穷的寓意是: 比喻有才能者境遇反而不好 诗词对联 古代成语长绳系日的寓意是: 想留住时光 诗词对联 古代成语并日而食的寓意是: 吃不饱,生活很穷困 诗词对联 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.出自: 《将进酒》 诗词对联 古代成语不舞之鹤的寓意是: 指名不副实的无能的人 诗词对联 在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝出自: 《长恨歌》 诗词对联 被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和: 《木兰诗》 诗词对联 古诗名句夕阳无限好的下句是: 只是近黄昏 诗词对联 古诗名句正是江南好风景的下句是: 落花时节又逢君 诗词对联 古诗名句十年一觉扬州梦的下句是: 赢得青楼薄幸名 诗词对联 忽闻海上有仙山的下句是: 山在虚无缥缈间 诗词对联 《长恨歌》中后宫佳丽三千人的下句是: 三千宠爱在一身 诗词对联 清瑟怨遥夜的下一句是: 绕弦风雨哀 诗词对联 蒹葭苍苍,白露为霜的下句是: 所谓伊人,在水一方 诗词对联 《二十四诗品》是探讨诗歌创作,特别是诗歌美学风格问题的理论著作,它是由唐代何人所作? 司空图 诗词对联 十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.出自苏轼的哪首词? 江城子 诗词对联 关于对联格式,以下错误的是? 必有横批 佛道礼仪 有教无类是以下哪位提出的观点?: 孔子 佛道礼仪 心无挂碍.无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐. 这段话出自佛教哪本著作? 波若波罗蜜心经 佛道礼仪 佛曰:救人一命,胜造七级浮屠.其中浮屠的意思指的是: 宝塔 佛道礼仪 《金刚经》是哪个教派的著作? 佛教 佛道礼仪 古人所称的顿首之礼是指: 跪而头叩地 佛道礼仪 古人讲究谦辞礼让,谈到自己儿子时一般称为: 犬子 佛道礼仪 古人讲究尊称礼节,谈到对方父亲时一般称为: 令尊 佛道礼仪 唐朝时六渡日本宣扬佛教为当时两国邦交做出重大贡献的是: 鉴真 佛道礼仪 古人所称的拙荆是指: 自己的妻子 佛道礼仪 在古代,下列哪个词语中用来称呼对方妻子: 令阃 佛道礼仪 古代敦煌艺术源于中国哪个教派: 佛教 佛道礼仪 道教创始于哪个时代: 东汉 佛道礼仪 以下不是古代祭祀常用牲畜的是: 兔 佛道礼仪 以下不是古代祭祀准备活动的是: 赏灯 佛道礼仪 佛教所称圆寂是指: 佛门中人去世 佛道礼仪 古代所称先考是一种尊敬的称法,指的是: 已逝世的父亲 佛道礼仪 甲的儿媳与乙的母亲是妯娌,乙应该称呼甲为: 祖父\\\/祖母 佛道礼仪 甲与乙是连襟,则甲的女儿称乙的岳丈为: 外公 佛道礼仪 以下与自己辈分相同的亲属是: 姨夫的弟媳的外甥 佛道礼仪 以下亲属中,辈分比自己高的是: 表弟的侄女的外婆 佛道礼仪 古时人称情谊契合、亲如兄弟的朋友为: 金兰之交 佛道礼仪 佛门中主持水陆法会需要几天时间: 7天 佛道礼仪 皈依三宝是成为正信佛教徒的第一课,其中三宝是指: 佛、法、僧 佛道礼仪 佛门戒律中三聚净戒是指?: 菩萨戒 佛道礼仪 甲的嫂子是乙的姑姑,则以下两人属于亲家关系的是: 甲的父亲与乙的祖母 佛道礼仪 拜佛时香客送上的香火钱、香油钱是用来: 捐赠给寺庙 佛道礼仪 在寺庙里总管各项事务的一位僧人称为: 主持方丈 佛道礼仪 五台山是中国佛教四大名山之一,它位于哪个省: 山西 佛道礼仪 佛教中人所用的钵是一种: 餐具 佛道礼仪 古代所称期颐之年是指: 100岁 佛道礼仪 初唐时期大雁塔是用来做什么用的: 保存佛经 佛道礼仪 古时到岁数的女子会把头发绾起来,戴上簪子,俗称笄礼,这需要女子到: 十五岁 佛道礼仪 中国古代有五礼之说,其中祭祀活动被称为: 吉礼 佛道礼仪 按照古人的饮食礼仪,在上一道烧鱼时,应该: 鱼尾向着客人 佛道礼仪 俎是古时的一种礼器,为祭祀时使用,用途是: 宰杀和摆放祭祀用的牲畜 佛道礼仪 古人以孝悌为美德,其中悌指的是: 尊敬兄长 佛道礼仪 古人称呼自己父亲的侄女婿为: 堂姐夫\\\/妹夫 佛道礼仪 古人称连襟指: 姐妹之丈夫 佛道礼仪 以下不属于道教四大天师的是: 萨镇冰 佛道礼仪 佛教八识中的第八识是? 阿赖耶识 佛道礼仪 以下不属于佛教横三世佛的是? 弥勒佛 佛道礼仪 灵宝天尊是道教三清中的哪一位? 上清 佛道礼仪 以下不属于佛教四谛教义的是? 空 佛道礼仪 济公在哪座寺庙出家? 灵隐寺 历史知识 三国时期火烧连营一战的对阵双方是 陆逊VS刘备 历史知识 在淝水之战中的大败的君主是: 符坚 历史知识 三国时期马谡曾在街亭一战败给哪位魏国大将: 张郃 历史知识 历史上著名的胡蓝之狱发生在哪个朝代: 明 历史知识 宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝: 陈桥兵变 历史知识 北宋建国时所定的京都(首都)是: 开封 历史知识 农田水利法是历史上哪次变法中提出的兴农措施: 王安石变法 历史知识 《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,它的作者是: 司马光 历史知识 元曲四大家除了关汉卿、白朴、马致远外还有: 郑光祖 历史知识 提出心外无物、心外无理之说的明朝思想家是: 王守仁 历史知识 明代的小说有很高的艺术成就,著成《三国演义》的是: 罗贯中 历史知识 明代是短篇小说的兴盛时期,著名的短篇小说三言、二拍的作者分别是: 冯梦龙、凌蒙初 历史知识 以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是: 康熙雍正乾隆 历史知识 清代著名小说《儒林外史》的作者是: 吴敬梓 历史知识 清代号雪芹所著的小说《红楼梦》最初时命名为: 《石头记》 历史知识 康熙和乾隆所题名的七十二景位于哪里: 避暑山庄 历史知识 清朝推行摊丁入亩制度的皇帝是: 雍正 历史知识 古代著名的抒情诗《离骚》的作者是: 屈原 历史知识 唐朝灭亡后,中原一带先后出现了五个朝代,史称五代,除后梁、后唐、后晋外还有: 后汉和后周 历史知识 世界上最早记载哈雷彗星的书是: 《春秋》历史知识 西周时期出现的十五国风是指: 十五种地方民歌 历史知识 古代六艺礼、乐、射、御、书、数中的御是指: 驾御车马 历史知识 东汉时期的黄巾起义领导者是: 张角 历史知识 祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后第几位? 第七位 历史知识 北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是: 农业生产技术 历史知识 清朝入关后的第一位皇帝是: 顺治 历史知识 太平天国起义的核心领导人中,封为西王的是: 萧朝贵 历史知识 太平天国起义的核心领导人中,冯云山被封为: 南王 历史知识 著有《徐霞客游记》的徐霞客是哪个朝代的人: 明朝 历史知识 著名的棉纺织革新家黄道婆是哪个朝代的人: 元朝 历史知识 中国古代历法名著《授时历》的作者是: 郭守敬 历史知识 《二十四品诗》的作者是 司空图 历史知识 失街亭魏国的大将是: 张郃 历史知识 太平天国起义的核心领导人中,封为北王的是: 韦昌辉 历史知识 铜雀台是谁建造的: 曹操 历史知识 三国名将马超具有哪个少数民族的血统: 羌族 历史知识 辕门射戟的典故里以精湛箭法化解一场战斗的人是: 吕布 历史知识 蜀中无大将,( )作先锋: 廖化 历史知识 下列年代相对最早的一个朝代或时期是: 汉 历史知识 东晋和西晋的顺序是: 先有西晋后有东晋 历史知识 唐朝之前的朝代是: 隋朝 历史知识 唐朝中央实行三省六部制,下面哪个省不在三省之列: 下书省 历史知识 南北朝时期的南朝不包括: 楚 历史知识 下列朝代按时间顺排列应为: 夏商周 历史知识 曾经东征高丽的隋炀帝名叫: 杨广 历史知识 著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省: 安徽 历史知识 不属于二十四史的史书是: 史通 历史知识 李世民在位期间的治平局面称为: 贞观之治 历史知识 唐太宗李世民在位的国号是: 贞观 历史知识 唐朝的开国皇帝是: 唐太祖 历史知识 墨子属于: 墨家 历史知识 庄子属于: 道家 历史知识 提倡兼爱,非攻的是: 墨家 历史知识 以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是: 康熙 雍正 乾隆 历史知识 清代著名小说《儒林外史》的作者是: 吴敬梓 历史知识 清代曹雪芹所著的小说《红楼梦》最初命名为: 石头记 历史知识 清朝推行摊丁入亩制度的皇帝是: 雍正 历史知识 古代著名的抒情诗《离骚》的作者是: 屈原 历史知识 唐代总揽数州军政事务的总管是叫: 节度使 历史知识 隋唐时期最盛行的体育活动是: 马球和足球 历史知识 唐朝著名诗人层出不穷,被誉为初唐四杰的有王勃,杨炯,卢照邻和: 骆宾王 历史知识 唐代药王孙思邈所著之书叫: 《千金方》 历史知识 隋朝末年唐国公李渊是在何地起兵: 太原 历史知识 历史上曾有天下之盛,扬为首之说,扬州成为全国最繁华的工商业城市是在: 唐 历史知识 唐朝作为重要对外贸易港口的城市是: 广州 历史知识 唐朝管理对外贸易的机构是: 市舶使 历史知识 秦始皇统一全国后,规定国家通用的货币是: 圆形方孔钱 历史知识 退避三舍的典故所发生的时期和相关人物是: 春秋时期的重耳 历史知识 曾经东征高丽的隋炀帝名叫: 杨广 历史知识 唐太宗时期京城长安在历史上是第几次被定为京城: 第5次 历史知识 唐朝官制中的三公是指: 太尉,司徒,司空 历史知识 唐代有位世界上最早测量子午线长度的天文学家是: 僧一行 历史知识 八王之乱,严重破坏社会经济,导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事,加速了哪个王朝的灭亡: 西晋 历史知识 成语鸡鸣狗盗与战国四君子哪位有所关联? 孟尝君 历史知识 春秋战国时期的诸子百家不包括? 佛家 历史知识 战国时期,与合纵连横这一外交军事政策关联的人物是? 苏秦与张仪 历史知识 哪位君主采纳废黜百家,独尊儒术的建议? 汉武帝 历史知识 平遥古城位于? 山西省中部 历史知识 以下谁不是玄武门之变的参与者? 李元霸 音律棋牌 中国象棋中有一种布局叫反宫马,它的别称是: 夹炮屏风 音律棋牌 以下乐器与琵琶在演奏上属于同一类的是: 筝 音律棋牌 在围棋的棋盘上标有九个小圆点,这几个小圆点称作: 星 音律棋牌 在围棋的棋盘上标有九个小圆点,其中最中间的一个称为: 天元 音律棋牌 项庄舞剑--打象棋术语: 暗伏杀机 音律棋牌 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语描述的是哪种乐器: 琵琶 音律棋牌 在象棋走法里,一方走当头炮,另一方也将同一线上的炮放在当头,这在象棋术语里称为: 顺手炮 音律棋牌 以下哪种乐器是龟兹乐器: 羯鼓 音律棋牌 老兵是指: 走到底线的兵 音律棋牌 只用一子将死对方的是: 卧槽马 音律棋牌 二鬼拍门是: 两个兵 音律棋牌 士象全: 两士两象 音律棋牌 炮打双怪指的是: 炮打双车 音律棋牌 围棋术语中的士象全是指: 两士两象 音律棋牌 关于琴的古代故事说琴谏国王 所说的是: 邹忌谏齐王 音律棋牌 我国古代最早出现的乐器是哪一类: 吹奏乐器 音律棋牌 下面哪种不是古代的乐器: 镗 音律棋牌 围棋中,棋子紧邻的直线交叉点称为棋子的: 气 音律棋牌 古人所称的楸枰指的是哪种物品: 棋盘 音律棋牌 关于围棋的说法,下面哪个是错误的: 围棋的棋子分数量相同的黑白两色 音律棋牌 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 象四进五 音律棋牌 中国象棋棋盘上的米字形方框叫做: 九宫 音律棋牌 以下关于象棋的说法,哪个是正确的: 象棋起源较早,战国时期就已有记载 音律棋牌 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 士二进四 音律棋牌 围棋棋盘的图案是: 横竖各十九条线 音律棋牌 按音律的风格情趣划分,与阳春白雪截然相反的是: 下里巴人 音律棋牌 古代流传的名曲十面埋伏主要由哪种乐器演奏: 琵琶 音律棋牌 象棋第一步走炮至中线,俗称当头炮,这步棋的走法叫作: 炮二平五 音律棋牌 以下不属于象棋术语的是: 边前象 音律棋牌 以下属于围棋术语的是: 三连星 音律棋牌 下列古代乐器中,属于少数民族乐器的是: 马头琴 音律棋牌 葫芦丝是我国古代哪地区常见的民族乐器: 西南 音律棋牌 马头琴是哪个民族的常用乐器: 蒙古族 音律棋牌 以下乐器与笛子在演奏方式上属于同一类的是: 唢呐 音律棋牌 以下中国古代乐器,按常见大小计算,最小的是: 木鱼 音律棋牌 以下不属于象棋术语的是: 边前象 音律棋牌 以下属于围棋术语的是: 三连星 音律棋牌 下列古代乐器中,属于少数民族乐器的是: 马头琴 音律棋牌 民族乐器葫芦丝按演奏方式划分属于: 吹奏类乐器 音律棋牌 二胡是民间常见的拉弦乐器,它的琴弦数目是: 两根 音律棋牌 琵琶顶部的弦轴作用是: 调节音高 音律棋牌 象棋中的卧槽马是指: 在对方将前一格形成将军的马 音律棋牌 以下象棋的棋子中不能走直线的是: 象 音律棋牌 算盘发明后,人们用珠算口诀帮助记忆,以下口诀正确的是: 五去五进一 音律棋牌 说琴谏国王所说的是: 邹忌谏齐王 音律棋牌 象棋术语里的炮打二怪所说的二怪是指: 两个车 音律棋牌 五音是(宫商角徵羽)不包括: 雅 音律棋牌 吹奏横笛的正确口型应该是: 嘴角向两边 音律棋牌 关于象棋的说法错误的是: 兵和卒只允许前行,不能后退和平移 音律棋牌 关于围棋的说法错误的是: 围棋的棋子分数辆相同的黑白子 音律棋牌 围棋开局的落子规则是: 执黑先行 音律棋牌 以下哪一个是象棋中不会出现的走法: 兵七进二 音律棋牌 以下属于中国古乐基本音阶是: 徵 音律棋牌 以下属于由嵇康创作,被称为嵇氏四弄的琴曲是: 长清 音律棋牌 一般情况下,正规的围棋棋盘由纵横多少条线构成? 19 音律棋牌 围棋术语中,提子指的是? 把无气之子取出盘外 音律棋牌 围棋棋盘上一共有多少个交叉点? 361
天津过年习俗 要所有的必须完整
春节 春节，是中国民间最盛大、最热闹的一个有着古老传统的民族节日。
“春节”一词古今词义不同，秦汉时泛指立春后一般日期为春节，魏晋以后很少使用，辛亥革命后实行阳历纪年，以一月一日为新年，改阴历（农历）正月初一为春节，相沿至今。
就现代含义而言，春节一词有两种概念，一为狭义的，即仅指阴历正月初一一天而言，民间俗称“大年初一”；一为广义的，即泛指从“大年初一”到“破五”的“过年”习俗活动，历时五六日。
天津民间习用的，不仅仅是广义的概念，而且从一进腊月就开始忙年，为过年做着各种准备工作。
民间有句俗语：“过了腊八就是年”。
过年的活动实际上从腊八就开始，持续到正月十六这样一个近40天的时间都是过年或从事与过年有关的活动。
春节的概念比广义的更丰富、更长。
天津人喜爱热闹的性格特征，促使民间对过年活动倾注极大的热情和兴趣。
旧时，不仅有钱的富商大贾要过年，普通的贫民百姓也力争吃顿饺子来度过这辞旧迎新的时刻。
中华人民共和国成立后，政府规定春节放假3天。
至今，民间仍然象过去一样，在过年的准备上不惜耗费精力和财力，务求把吃的、穿的、用的准备得丰富齐全，把过年的氛围营造得热烈红火。
忙年 首先是准备过年时家人的穿戴。
只要力所能及，一家大小都要添置些衣帽鞋袜，生活再困难的家庭也总得给老人和孩子添置穿戴。
一般人家大致从入冬后就开始操持了，就是经济拮据之家，再迟也要在腊月初动手。
接着就是熬“腊八粥”、泡“腊八醋”，“腊月十五上全街（音gai）”、“二十三灶王爷上天；二十四扫房子；二十五糊窗户；二十六炖大肉；二十七宰公鸡；二十八白面发；二十九贴倒钱；三十合家欢乐坐一宿。
”人们从一进腊月就一直忙到大年三十。
一般家庭在腊八以后，男人们就开始置办年货。
年货就是节日生活吃用之物，不仅要求数量上丰富，质量上也要求从优。
尽管有些日用品并不短缺，但购办齐全是为了图吉利、求顺当。
如碟子碗筷之类的添置就是祝愿来年生活富足、添人进口、人丁兴旺。
还要给家里的老人、孩子买东西。
天津有句俗话：“闺女要花，小子要炮，老人要顶毡帽”。
街面上为人们过年预备的各类年货用品在腊月十五就全部上市，俗称“上全街”。
在以天后宫为中心的宫南、宫北大街上，年货摊一个挨一个，并在墙上贴满“年年在此”的红纸条，占好地界儿。
卖年画、花炮、吊钱儿、窗花、灯笼、脸谱、石榴花、春联、空竹、金鱼的……鳞次栉比，到处是红红绿绿，喜气洋洋。
街面上的米面庄、海味店、酱菜园、香烛纸码儿店等生意也进入高潮。
腊月二十前后，大多数人家开始采买鱼、肉、蔬菜和干鲜果、糕点茶食等物。
由于不少的中小商人家庭是在腊月二十以后才能从店铺拿到年终的“馈送”，或是远行人带回积蓄钱，故置办年货较晚。
因此，大部分店铺一直要忙到“大年三十”下午。
在这短短的20余天中，从掌柜的到伙计都要从早忙到晚。
20世纪二三十年代的谦祥益、瑞蚨祥、元隆、敦庆隆等绸布庄；范永和、大春林、桂顺斋、四远香等糕点店；还有成仁纸码儿店、万兴锡米面庄、隆昌海味店、正兴德茶庄等著名老字号都是终日顾客盈门，利市十倍。
祭灶 腊月二十三是祭灶日，民间谓之“小年”。
民间传说灶王爷是玉皇大帝派到人间监视每家行善或作恶的神灵，每年年底上天向玉皇大帝汇报这家人一年来的好坏情况，来回需要7天，所以这天各家都给灶王爷送行。
这天晚间各家家长主持祭灶，供品为糖瓜、粘糕、草料和清水一碗（后两种供品为灶王坐骑使用）。
糖瓜祭灶和粘糕祭灶的目的都是希望灶王爷上天言好事，让糖瓜和粘糕粘住灶王嘴，使其少说话或不说话。
还有的人家把酒糟抹在灶门上，用来醉灶王，好让他见到玉皇大帝时醉醉昏昏，无话可说。
叩祭毕，纸锞将随当年灶王神码儿焚化，是谓灶王上天述职，并燃放鞭炮欢送灶王爷上天。
民间规定祭灶时妇女不得参与，女孩子也不得吃祭祀的糖瓜，据说如果吃了就会口圈变黑。
扫房过水 腊月二十四民间例行扫房子，俗称“扫房子过水”。
由于过年是一年中的最后一个节日，又是新的一年即将开始之际，因此家家户户要将家中打扫得干干净净。
也有的人家在腊月二十四之前就择一晴暖的日子，进行大扫除，搬箱倒柜，扫掉四壁、墙角和顶棚上的尘土（俗称“遢灰”），擦净门窗和玻璃，擦亮桌椅柜厨和各处的铜饰件儿，面板、菜板、锅盖、拍盖儿等炊具都要涮洗，要求里里外外一尘不染，以一番新的气象辞旧迎新。
转天就是腊月二十五人们要用白粉连纸糊窗户，留新气眼，有的还作卷帘。
备年饭 腊月二十六开始至二十八是人们准备年饭、年菜的时间。
民间俗语有“二十六炖大肉；二十七宰公鸡；二十八白面发”之说。
家庭主妇们要把过年期间吃的鸡、鸭、鱼、肉、腊豆，醋溜白菜及其它菜肴一并做好，荤素尽有，装满家中的大盆小缸。
腊月二十八，开始蒸馒头，一锅又一锅，而且在馒头上要点红点，以此祝愿家业兴旺。
各种馅蒸食、年糕等食品都要放在一个专门的房间里，这些食物一般要吃到灯节。
贴倒▲ 腊月二十九贴倒▲（▲谐音“有”，意为天天都有，以此表达对新的一年的祈盼）。
这一天人们要把春联、福字、窗花、吊钱儿、黑腊光纸剪成的 肥猪拱门剪纸以及室内外的年画全贴上，连水缸、箱柜都要倒贴上“福”字，以取“福到”之意。
家庭用春联多为“忠厚传家 久，诗书继世长”及“一夜连双岁，五更分二年”等，商号多贴“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，有的人家在卧室门上贴门童画。
还有的人家在院内将芝麻秸粘上用黄纸卷叠成的元宝形，攒成一捆，上面散开，谓之“聚宝盆”，准备除夕夜踩岁（碎），并借用“芝麻开花节节高”的谚语祝愿家道兴旺。
大年三十 （小进的腊月二十九也叫大年三十）这天，上午人们便都梳洗整齐，换上新衣裳。
这时，由家长供上“增福财神”的神码儿、“全神大纸”的神码儿和新的值年灶王神码儿，但在晚间正式敬神上香前都不许点饭香。
中午饭是丰盛的菜肴和稻米饭，晚上是荤馅饺子，取“更新交子”之意。
这种饺子的荤馅以猪肉为主，加鸡蛋、虾仁或蟹黄、海参、韭菜等。
一般家人有外出者，都必须赶回家来吃这顿团圆饭，故民间也称这顿饺子为“团圆饺子”。
晚饭后，家家都要把涮洗完凡空着的锅和面盆等处都放上干咸鱼和硬皮糕点“福喜字”，以取多福多喜、吉庆有余之意。
晚 9时后，家长盥手后冠服向神佛、祖先上香叩拜，以下众人先男后女依次行礼，这时外姓妇女不能进入家门，名为“忌人”，同样自家女人也不得到人家串门。
另有一种“妈妈例儿”：出嫁的女儿不能看娘家的灯，不然会妨（轻音fang）死娘家人。
除此还要给神佛、祖先上一碗供饭、年糕和水果。
供饭是一碗米饭上面放红枣，插上红绢或红纸做的石榴花。
供饭要等过了年才吃，据说，吃供饭全家有福。
供年糕则象征生活一年比一年好。
拜神祭祖后，各处灯烛不熄，香火不断，直到天明。
夜12时为“全神下界”之时，各家要鸣放鞭炮，此时标志着旧岁已去，新年来临，合家晚辈向长辈贺岁叩头，长辈要给孩子们压岁钱，然后开始守岁。
孩子们多穿戴新衣帽，女孩头上还带红绒绢花，三五成群打灯笼，唱儿歌，放鞭炮。
家里有老年妇女，头上还要带红绢石榴花。
除灯烛香火须留心照顾外，大人们一般要坚持“守岁”，玩牌、下棋、吃糖果。
女人们则还要忙着包初一的素饺子。
这种素饺子的馅有面筋、香干、鸡蛋、豆芽菜、粉皮等等。
包完饺子后，用黄纸盖上，午夜时要吃点儿，待天将亮时还要煮一些上供，焚香叩拜，并在此时将供奉的全神神码儿焚化，俗称“发大纸”。
据说是送全神上界，迎新灶君下界，将新的灶王神码儿重新供在灶王龛内。
此时家家放鞭炮（传说，最初燃放鞭炮是为驱逐恶鬼，而后成为人们祈福求顺的一种表达方式，谓之“崩走邪气”）。
20世纪30年代的北门外竹竿巷、估衣街一带，各商号争奇斗胜，彩灯、烟花相映成趣。
除夕之夜街头卖糖墩儿、糖果、糕干之类一夜不停，大年三十之夜民间还有许多禁忌，不许说不吉利的话，特别忌“没有了”、“少了”、“死了”、“完了”之类语言。
也不许扫地、倒水，怕把财气扫走、倒掉。
若有瓷器之类的物品摔碎，则要马上说“碎碎（岁岁）平安”以此驱走不祥。
大年三十虽说是个喜庆的日子，但又是一个“关口”，因为讨债人惯例必在年前讨债，若负债人挨过这一天（一般正月十五内不讨债）就等于逃过一关，好有喘息还债的余地。
因此，一般商号都要派人提着灯笼去催帐，天亮后仍不熄灯，继续催讨。
有的欠债人无力偿还，则设法避而不见，直到天大亮后，街上行人渐多，由于已是大年初一，即使双方再见面，也不再提帐款之事，须等正月十五以后催要，所以民间有句俗话：“躲得了初一，躲不过十五。
” 祭紫姑 是女孩子们从事的祭祀活动。
闺中女孩们用绸绢等布头儿裁制成小衣裤头形，并缝成特殊的“小布娃娃”，这就是自制的紫姑神像。
大年三十这天，女孩们把紫姑神像供在厕所里或便桶上，俟到正月十五夜占卜吉凶，同时也叙叙自己悲苦衷情。
紫姑，即坑三姑，民间俗称“马粪娘”。
此系江淮旧俗传入天津，清中叶后在城区土著中失去传承。
登高拜年 正月初一，要吃大年三十夜里包的素饺子，目的是讨一年的素净。
这天，一般人家都是家居自乐，不外出活动，晚上早睡。
后来，民间又有在初一早上登高的习俗，以图吉利。
旧时，天津城区多为平房，登高的地点主要有铃铛阁、鼓楼及玉皇阁等处，人们以登高来求吉利高升。
到20世纪40年代后，民间才开始在大年初一邻里亲朋间互相拜年。
以“过年好”、“恭喜发财”等吉庆话互致问候。
民间还有“过年过得好，没让老鼠咬”的问候打诨俗语。
在平日里，就把说好话称之为“拜年话”。
这种习俗一直延续至今。
敬财神 正月初二，民间为“敬财神”日。
天微明，家主人盥洗后要敬财神。
清晨，挑水的水夫把一束用红绳捆扎，贴有“真正大金条”纸条的柴禾掷到住户、店家院里或立在门前，表示“送财”（谐“柴”音），寓意主家新年大发财源。
因旧时居民吃水全靠水夫挑担挨家送水，所以，挑水的还要给每家送一担水，在门前喊“进财进水来了
”于是，接财水的人家要热情接待水夫，一般当时都不给钱，须待初五后再算帐。
此外，大多数人家在这天要请“全可人‘开市’”，全可人进屋后念吉利语，预祝一年遂愿。
从此日起至灯节前后，亲戚朋友仍旧拜年，给小孩压岁钱。
“开市”也标志着对女人的禁忌解除。
20世纪四五十年以后兴起在初二这天，出嫁的闺女要回娘家，姑爷拜老丈人、丈母娘。
即使娘家长辈都已过世，出嫁的闺女也可到娘家兄、弟家团聚，权作回家。
初二这天的饮食中午一般都是捞面，晚上备酒席款待姑爷们。
现今，民间有的家庭仍沿袭“敬财神”的习俗，只是送财送水的事象已不存在了。
而初二回娘家则成为定俗，并戏称“姑爷节”。
“合子”往家赚 正月初三，传统食俗是包合子，多为三鲜馅，而且要供财神。
自初一至初三，民间传承食俗曰“初一饺子初二面，初三合子往家赚”，合子也象征家族团圆美满，发达兴旺，因此除初三吃合子外，民间还讲究在初八、初九这两天吃合子，以取“合子加八越吃越发”、“合子加九越吃越有”的吉利。
还有在正月十一吃合子，说是合子拐弯儿。
破五正月初五，俗称“破五”，也称“泼污”。
民间有“送穷土”、“捏小人”的习俗。
旧时这一天，家家户户要在五更天起床，起床后，揭开炕席，把炕底的尘土打扫得一干二净，然后用纸剪一个女人模样的剪影，称“穷娘娘”像，放在尘土上，用簸箕撮出，倒在街上，一边倒一边放鞭炮，以震跑穷气，震跑来寻住处的穷娘娘，民间称之为“送穷士”。
此外，在这天清晨，各家各户还要把过年时积存的脏东西扔掉，污水泼掉。
这是因为“破五”这两个字与“泼污”相谐，人们过年时都穿新衣裳，屋里屋外打扫得干干净净，污物污水不能像平日乱扔乱泼，恐会冲犯神灵，所以先把这几天的赃物积攒起来，俟初五一起泼出去。
而今这一习俗已经不存在了。
人们一般在大年三十夜里不倒脏物脏水，初一时就可解除禁忌。
民间特别讲究的是“破五”捏小人习俗。
这天，各家各户都要包饺子，驱邪秽，捏小人。
家庭主妇在用刀剁菜馅或肉馅时，一边剁，口中要一边念叨“剁小人”，以宣泄对说坏话的小人的憎恨之情。
包饺子时，主妇们还要仔细地捏饺子皮，不露一点缝隙，惟恐煮饺子时发生破口现象。
这种举动称“捏小人嘴”，意思是将说坏话的小人嘴捏严实，使其不再乱说，这是为自己和家人祈顺求福的一种民俗活动，至今仍然沿袭。
开市 正月初六（亦有的在正月初八），街上各门市商店开业，全体店员聚在门前燃放鞭炮，商店及住家要支付初一以来的各种零碎开销。
灯节 农历正月十五为上元节，又称“元宵节”，民间俗称“灯节”。
旧时，天津人过灯节通常由正月十四到十六，历时3天。
城厢内外，民宅铺户，通衢张灯结彩，燃放花炬。
夜晚，人们走上街头，赏灯之余，或品画工，或猜文虎。
这一天，民间各种花会也多上街表演。
高跷、法鼓、狮子舞等与沿街灯盏交相辉映，为节日增添了色彩。
食元宵 正月十五这天要吃汤元，津地土语叫“元宵”，有糯米（津地叫“江米”）面和高粱面（津地叫“黍米面”）两种。
糕点店出售的是糯米面的。
元宵馅品种多样，故称“什锦汤元”，制作时用畚箕摇制，煮熟后松软可口。
一般家庭自制都是高粱面的，是包糖馅后用手抟成，煮熟后略显硬实。
这一天，民间讲究在神像前或屋门荷叶墩上供前一日蒸好的发面刺猬、老鼠驮元宝面食。
摆供品多为家中年长者，讲究午前摆供的刺猬、老鼠头朝外，午后掉转头朝里，意谓把元宝驮回了家。
晚饭前煮元宵要先供神佛、祖先。
舅送灯 正月十五，民间还有舅舅给外甥送灯的习俗。
旧时，讲究送“鸭子”形的灯，取其谐音“押子”之意，以为外甥祈福，“外甥打灯笼——照舅（谐‘旧’）”也有预祝外甥长命百岁之意。
至今此俗不衰，而且灯的种类日趋繁多，金鱼灯、蒺藜灯等取富裕有余和吉利的寓意。
走百病 正月十五、十六两日，民间还有“走百病”的风俗。
特别是正月十六，妇女不仅要回娘家，而且多结伴出游，一边赏灯散逛，一边以行“走”除百病，民间认为在“走百病”时，必须越过3条河流，跨过3座桥，而且还要“摸钉”，方能求吉除疾。
“摸钉”就是要用手触摸桥梁上的铁钉或是庙观门上的门钉。
因“钉”与“丁”谐音，而“丁”又象征男子，所以妇女特别是未有身孕的妇女则必须诚心摸钉，以求子嗣，使其家业兴旺，有传宗接代之人。
如今，民间仍非常隆重的过“灯节”，只是其中的一些习俗有所简化。
填仓节 正月二十五是填仓节，俗称“大填仓”。
在此之前的正月初十是“小填仓”，也叫“食食儿”。
填仓节是一个由农村发展到城市的节日。
打囤 大填仓是节日的正宗日子。
旧时，这一天城市居民和郊县农民都举行不同的民俗活动。
市民多在正月二十四日晚饭后，用石灰、粉笔或灰碳在院子当中画一个直径约2尺至3尺左右的古老铜钱式的圆圈，钱孔四周分别写上“金银满囤”4字，有的在钱孔处写有“囤”字。
朝着门外圆圈的下端，再画上一个梯子，然后圆圈当中处放上一包米，用砖头压上，谓之“粮囤”或“米囤”。
同时，在住宅屋里的地当中，也照样画上一套，圆圈内放上洋钱，有的放铜子儿，包在剪纸吊钱儿里，用砖头压上，称作“钱囤”，上述这些活动统称“打囤填仓”。
在翌日晨，将压在囤处的米包和钱包拿出，压放在自家炕席角下，直到夜晚取出。
居民打钱囤时包铜子儿所用的剪纸吊钱儿不能是新的，而要用春节时贴过的废旧吊钱儿，多采用上有“大发财源”、“五谷丰登”等吉利语的吊钱儿，以寓吉祥。
蒸馒头 有的人家，在填仓节蒸馒头。
蒸时先把揉成形的馒头放置笼屉内，再用手指在每个馒头顶上摁一个坑儿，这叫“天仓”。
蒸熟馒头后，揭开笼屉盖，先看小坑（天仓）里是否有水，如水满满的，就象征今年年景好，是丰收年；如水不满，就是一般年景；如没有水，就预示着天要大旱，粮食欠缺，人们称这是“干仓”，一般要再蒸一笼屉馒头试一回，以达到心理上的满足。
食物及禁忌 此日，吃稻米饭，熬鱼汤，其意预卜丰年，粮食归仓。
富有之家兼食清蒸咸快鱼（即压锅快鱼）。
还有的人家喝杂面汤，吃饽饽头，象征五谷丰登。
这些都是应民间吉语所言“大囤满来小囤流”。
也有少数吃馒头的。
大多数人家还吃一种民间小吃——豆馅油炸糕，以取个圆圆甜甜的吉利。
这天，家家须早早睡眠，夜间有响动也不得惊扰，说是“老鼠娶亲”。
这天，妇女皆不可动针线。
如今，每逢填仓节，农村各家仍有这种民俗习惯，但已不那么规范。
城市居民中的一些旧式家庭大多用春节用过的旧吊钱儿包一些硬币或整钱，置于炕被下。
还有简单一些的只吃应节食物米饭和熬鱼汤。
二月二 天津民间流传农谚：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。
”意指这一天是龙王露头的日子，天也要下雨，而且从此以后，雨水会逐渐增多。
引钱龙 旧时这一天，农家主妇们清晨起床，以鞋或扫帚击打炕沿，口中轻声念叨“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣不露头”。
随着念，端起盛灶灰和谷糠的簸箕走出大门外奔河边，到河边后再折身往回走，一边走一边撒草灰、谷糠，有意弯弯曲曲地撒进院内，直撒到水缸边，再绕水缸撒一圈，名曰“引钱龙”，示意引龙回家后，蛇蝎等百虫不敢出来伤人，且生活富足。
接着蒸年糕，表示欢迎龙的到来，同时表示蒸死害虫，使其不再糟蹋庄稼。
画仓 二月初二这天下午，城郊农家要举行“画仓”仪式。
这种画仓，由年长者操作，其手端一簸箕灶灰一把把撒在谷场和庭院上。
先撒仓顶，再撒仓肚，随后撒仓门。
撒完后，命儿孙抓些五谷杂粮放置仓里，上面用纸再加砖或石板压严，以此示意仓粮完好，不受损坏，祈祷新的一年风调雨顺，五谷丰登。
此外，二月二又被认为是土地神生日，各土地庙均有香火。
食物与禁忌 这天的应节食物是煎焖子、烙饼、炒鸡蛋和豆芽菜。
焖子是一种凉粉，切成块油煎，再用麻酱、醋、蒜、香油等小料拌着食用。
煎焖子意在煎死一切害虫。
烙饼称为“龙鳞饼”，以示保护龙或坚固龙鳞，使龙鳞完整。
吃豆芽菜，喻示万物生辉，日后生活美满。
晚上还要做面条，叫“龙须面”，即有保护龙须不伤之意。
汉民族有的人家煮猪头，以待龙醒后来临，给全家人带来幸福。
这天忌妇女做针线活，以防针扎坏龙眼、扎伤龙身。
盛行男人在此日剃头头的吉利。
如今，天津城乡仍沿袭龙抬头的旧俗，但大多数人家仅仅是吃应节饭食而已。
此日剃头理发之风则日趋兴盛。
