
完璧归赵课本剧
不知道银行噶速度与固定块钱啊楼哈hi
老师要让我们写有关历史的主持词,跪求有关素材~
你可以自己参照着修改:(不错的,关于历史的)广州市首届中学生历史剧创作表演大赛主持词尊敬的各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们:大家上午好
辞旧迎新,羊城时时呈春意;与时俱进,广州处处显和谐。
中华民族是一个拥有五千年文明的伟大民族,中华民族是一个热爱历史、善于总结历史、从历史中吸取经验的智慧民族。
《战国策》有“前事不忘,后事之师”的至理名言,司马迁有“究天人之际,通古今之变”的雄心壮志,唐太宗“以古为镜,可以知兴替”传为佳话美谈,中华民族有说不完的历史故事,道不尽的历史情缘。
有人说:历史虽然无言,但它却会说话,能够听懂历史在说什么,这就是伟大的智慧。
今天,大家聚集在这里,欣赏我市中学生创作和表演的历史剧,这些剧目,是我们对历史的诠释,是我们听出的历史的声音;是我们部分学习生活的展示,更是我们中学生创作才华、创新精神的展示。
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请欣赏第一个剧目:《晏子使楚》,表演单位:番禺区市桥桥兴中学。
晏子使楚的故事发生在春秋战国时期,这是一个社会大变革的时期,也是我国古代百家争鸣、文化昌盛、人才辈出、经济繁荣的时期。
剧烈变动的社会造就了众多留名千古的英雄,英雄为这个时代增添了无限的色彩。
晏婴就是其中的一位,在表演中我们看到,面对着强大而盛气凌人的楚王, 晏婴毅然用智慧予以反击,昂然不屈,以“针尖对麦芒”的方式,不辱使命,维护国家尊严,赢得了后人的尊敬。
在欣赏了春秋战国时期智者的风采后,让我们欣赏另一位改革家的风采,看看他是如何同守旧势力进行斗争,推行变法的。
请欣赏第二个剧目《商鞅变法》,表演单位广州六中珠江中学。
有人说:商鞅是历史天空的一道闪电,商鞅是疾风暴雨中一道接天贯地的长虹。
商鞅精神是信仰至上的人格力量。
“为万民立法,为国家立制”是其终生的信仰和追求,为了这个信仰,他由魏入秦,不畏艰险,在顽固势力强大的秦国,改章立制,破除旧俗,让秦国焕发了生机,才有了后面秦赢政统一中国的伟大功绩。
商鞅变法造就了秦国的强大,强大的秦国给其他国家带来了威胁,燕国就是其中之一,那么燕国想如何解除秦国的威胁呢
请欣赏历史剧《荆轲刺秦王》,表演单位:广州市番禺区象贤中学;“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。
”多么悲壮的历史故事。
纵观历史的长河,淘尽了多少风流人物。
真正顶天立地、满腔热血、留下千古绝唱的还有几何
视死如归、正气凛然、事迹流芳百世之人又有几何
红尘袅袅,荆轲之所以被人称为英雄,不正是他的阳刚、正义、勇敢、威武吗
与荆轲的悲壮结局形成鲜明对比的是,在与强秦斗争中,蔺相如以过人的胆略和英雄的气概留下了流芳千古的“完璧归赵”的故事。
请欣赏历史剧《完璧归赵》,表演单位:广州市第一中学;如果说《晏子使楚》展示的是智者风采,《荆轲刺秦王》展示了勇者的悲壮,那么《完璧归赵》则好无疑问展示的是蔺相如智勇双全的形象,以他大无畏的气概和超人的智慧和胆略,智斗强者、完璧归赵。
学习历史要思接千载视通万里。
在欣赏了中国古代几个历史故事后,让我们把目光转向遥远的西方,看看西方文明的源头是什么情况
请欣赏历史剧《民主的天空》,表演单位:广州市第四十七中学。
民主总是相对的,民主也是有限。
就像故事中的小女孩,小女孩的妈妈,还有那个可怜的奴隶,在他们生命里根本不存在“民主”二字。
在他们眼中,雅典的天空不是阳光灿烂,而是低沉阴霾。
雅典的盛世与民主,只能是少数人的盛世与民主。
这既是时代的悲剧,也是个人的悲剧。
古希腊著名哲学家苏格拉底就是这个悲剧时代的殉难者
下面,请欣赏历史剧《苏格拉底之死》。
苏格拉底死了
但他誓死捍卫言论自由、思想自由的精神却永远活在人们心中
苏格拉底死了,人类精神却真正觉醒了
“Know yourself !认识你自己
”的呼号至今还在耳际回响
人类不仅要认识自己,更重要的是还要认识自然,认识真理
乔尔丹诺*布鲁诺就是这样一个敢于认识自然,敢于坚持真理,敢于宣扬真理的典范。
请欣赏《乔尔丹诺*布鲁诺》,广州市八一实验学校、广州市第十三中学、广州市第四十中学联袂奉献。
他是诗人又是哲学家、数学家、天文学家,他才华横溢,著述甚丰,却无处立足,最后竟被活活烧死在罗马广场上。
但他的名言:也许你们判决我时比我收到 判决时更感到恐惧。
却让整个时代震动,罗马教廷把布鲁诺烧死在火刑架上,而历史却把罗马教廷永远的钉在火刑架上
在西方有这种敢于献身的铮铮铁骨,在古老的中国也有这种敢于献身的铮铮铁骨,不过,他献身的不是为真理,而是为国家
为民族
请欣赏历史剧《林则徐》,表演单位:广州市玉岩中学。
虎门销烟,烧掉的不仅仅是殖民者的鸦片,更重要的是烧出了中国人不屈不挠挠,敢于抗争的民族精神
“苟利国家生死以岂因祸福避趋之”这一拳拳报国之心,又激励着多少中国人为之奋斗不息,抗争不止呢
可是,这满腔热血,这拳拳赤子心,在腐败的政府面前统统付诸东流。
下面请欣赏历史剧《岛夷献宝》,表演单位:广州市第三中学。
“世界潮流浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡。
”满清政府逆世界潮流而动,不思进取,不解放思想,不与时俱进,只落得个“竹帛烟消帝业虚”
满清政府最终在民主的洪流中支离破碎
与此相反,以周恩来为代表的黄埔军人,就是在顺应历史潮流的激荡中,积极进取,与时俱进,为中国近代化的演进开拓了万里疆土
请欣赏历史剧《黄埔精神》,表演单位:广州市真光中学。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。
五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。
有多少风流人物
盗跖庄桥流誉后,更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟,东方白。
这是《贺新郎 读史》中的下阕,是对历史的解读。
今天,我们的历史剧创作暨表演,正是我们中学生对历史的解读
同学们,开卷有益,读史有益,读史使人明智,习史使人深刻
今天的广州市中学生历史剧创作表演大赛到此结束,感谢您的参与和支持
预祝各位领导事业蒸蒸日上
各位嘉宾日子红红火火
各位老师家庭幸福美满
各位同学学业更上层楼
以“合作”为话题写一篇作文
动物的互惠互助 你知道吗?动物之间不光有生存竞争,还有互惠互助呢。
蜜獾(huān)和导蜜鸟是一对好伙伴,它们常常相互合作,共同捣毁蜂巢。
野蜂常把巢筑在高高的树上,蜜獾不容易找到它。
目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后,便去寻找蜜獾。
为了引起蜜獾的注意,导蜜鸟往往扇动着翅膀,做出特殊的动作,并发出“嗒嗒”的声音,蜜獾得到信号,便匆匆赶来,爬上树去,咬碎蜂巢,赶走野蜂,吃掉蜂蜜。
导蜜鸟站在一旁,等蜜獾美餐一顿后,再去独自享用蜂房里的蜂蜡。
海葵虾和红海葵也合作得很好。
海葵虾的两只大螯(áo)各自夹着一只红海葵,整天东游西荡。
一旦遇到危险,海葵虾立即提起红海葵,红海葵便用有毒的触手对付来犯者。
这样,海葵虾可以到处觅食,不必为安全担忧;而红海葵只要收集海葵虾吃剩的食物就足可以饱腹了。
鳄鱼和千鸟的互惠互利更为有趣。
千鸟不但在凶猛的鳄鱼身上寻找小虫吃,还进入鳄鱼的口腔中,啄食残留的鱼、蚌、蛙的肉屑和寄生在里面的水蛀,帮助鳄鱼清洁口腔。
有时鳄鱼把大口一闭,千鸟就被关在里边。
然而你不必为千鸟担心,只要千鸟轻轻用喙击打鳄鱼的上下颚,鳄鱼就会张开大嘴,让千鸟飞出来。
马克思和恩格斯 马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊,是世界上的任何友谊都没法比的。
马克思对恩格斯的才能十分敬佩,说自己总是踏着恩格斯的脚印走。
而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己,在他们的共同事业中,马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。
《资本论》这部经典著作的写作及出版,就是他们伟大友谊的结晶。
1848年大革命失败后,恩格斯不得不回到曼彻斯特营业所,从事商务活动。
这使恩格斯十分懊恼,他曾不止一次地把它称作是“该死的生意经”。
并且不止一次地下决心:永远摆脱这些事,去干他喜爱的政治活动和科学研究。
然而,当恩格斯想到:被迫流亡英国伦敦的马克思一家经常以面包和土豆充饥,过着贫困的生活时,他就抛开弃商念头,咬紧牙关,坚持下去,并取得了成功。
这样做,为的是能在物质上帮助马克思,从而使朋友,也使共产主义运动最优秀的思想家得到保存,使《资本论》早日写成并得以出版。
于是,每个月,有时甚至是每个星期,都有一张张一英镑、二英镑、五英镑或十英镑的汇票从曼彻斯特寄往伦敦。
1864年,恩格斯成为曼彻斯特欧门——恩格斯公司的合伙人,开始对马克思大力援助。
几年后,他把公司合伙股权卖出以后,每年赠给马克思350英镑。
这些钱加起来,大大超过恩格斯的家庭开支。
从马克思来说,也正是为了对刚刚兴起的科学社会主义进行有效的指导,为了揭露资本主义的根本缺陷,才接受了恩格斯这种帮助。
马克思和恩格斯是亲密无间的朋友,他们所有的一切,无论是金钱或是学问,都是不分彼此的。
虽然他们分开了20年,但他们在思想上的共同生活并没有终止。
他们每天要通信,谈论政治和科学问题。
在一段时间,马克思把阅读恩格斯的来信看作是最愉快的事情。
他常常拿着信自言自语,好像正在和恩格斯交谈似的。
“嗯,不对,反正情况不是这样……” “在这一点上你对了!” 马克思说着说着竟高兴得流出了眼泪。
马克思和恩格斯是那样地相互尊重,在他们看来,任何人对他们的思想和著作的批评都不及他们彼此交换意见那样意义重大。
于是,一有机会,恩格斯便摆脱商务,跑回伦敦。
他俩天天见面,不是在这个家里,就是在那个家里。
讨论问题时,他们在屋子里,各自沿着一条对角走来走去,一连谈上几个钟头。
有时两人一前一后,半晌不吭一声地踱步,直到取得一致的意见为止。
于是,两人就放声大笑起来。
1867年8月16日,这是一个值得纪念的日子。
这天凌晨两点,马克思向他的战友报告说,《资本论》第一卷所有印张(一共49个印张)的校对工作,都已结束。
他兴奋极了,写信对恩格斯说: “这一卷能够完成,只是得力于你!没有你为我而作的牺牲,这样三大卷的大部头著作,是我不能完成的,我拥抱你,感激之至!” 《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版,这是整个国际工人运动中,具有伟大意义的大事,也是两位巨人友谊的结晶。
这种理解的友谊是那样深厚,甚至一直延续到马克思逝世之后。
马克思在病重期间,曾告诉女儿爱琳娜说,希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。
当然,即使马克思没有提出这样的要求,恩格斯也会去做的。
从1883年马克思逝世时起,整整十年,恩格斯放下自己的工作,尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版,补充了许多材料,重新撰写了一些篇章,使《资本论》得以在1885年和1894年问世。
协作精神的杰出范例 1945年,瑞典皇家医学院决定将该年度的诺贝尔生理学及医学奖授予弗(fú)洛里、弗莱(lái)明和钱恩三人。
授奖词中把青霉素的发现称为“现代医学史上最有价值的贡献”,并特别强调指出,这是“不同科学方法为了共同目标而协作的杰出范例。
” 在20世纪30年代以前,人类经常遭受到病菌的侵害。
很多人由于受病菌感染,往往不治而终。
然而,当时的医生对这些病菌了解甚少,在疾病面前束手无策,只能眼睁睁地看着病人做垂死挣扎。
伦敦大学圣玛丽医学院的英国细菌学家亚历山大•弗莱明希望*自己的科学研究来改变这个状况。
十几年来他一直致力于探求消灭病菌的方法,研制杀死这些人类死敌的药物。
1928年夏季,弗莱明发现一种绿色霉菌的分泌物能有效地杀死凶恶的葡萄球菌。
他把这种绿色霉菌称为青霉菌,把青霉菌的分泌物命名为青霉素。
在一次聚会上,弗莱明向英国一位大人物说起了自己的发现。
那位大人物好心建议道:“弗莱明,你发财的机会来了啊。
想想看,这种青霉素在今后医药上的用途有多大?你赶快去申请制造青霉素的专利权,从今以后,你和你的家人再也不用像现在这样为生计发愁了。
” 当时,弗莱明家累很重,还时常需要亲戚们的接济,所以这位大人物的建议也让弗莱明心动。
但经过一番考虑,他还是谢绝了这一建议。
他在给这位大人物的信中写道:“为了我自己和我一家人的荣华富贵,有意无意地去危害无数人的生命,我不忍心。
” 弗莱明知道,要把滤液中含量极少的青霉素提炼出来,并制成一种临床使用的药物,光凭他个人的力量是不行的,还需要许许多多科学家的共同努力。
因此,他毫不犹豫地在英国皇家《实验病理季刊》上把自己的发现公布于众,并呼吁更多的科学家参与到这一研究工作中来。
英国病理学家霍(huò)华德•沃尔特•弗洛里也一直在对天然的抗菌物质进行研究。
他历来主张不同学科的学者之间需要密切合作。
弗莱明的发现公布以后,弗洛里决定和才华出众的德国生物化学家钱恩一起,共同进行青霉素的系统研究。
从1939年开始,在弗洛里的主持下,一批热心的科学家自愿组成了实验攻关小组。
细菌学家加德纳和山德士负责青霉素培养,钱恩负责从滤液中提取青霉素。
山德士还研究出一种能测定青霉素含量的简便方法。
培养液中青霉素的含量是极少的,要处理好几吨的滤液,才能得到一点点青霉素。
科学家每天要洗刷几百个大玻璃瓶,培制十多吨培养液,还要接种、分离、干燥……工作十分艰苦。
但科学家们都不以为苦,因为他们知道,一旦研制出青霉素制剂,将给整个人类社会带来福音。
1940年,弗洛里等终于得到了最初的青霉素制品,它的杀菌能力空前强大。
这时,正好附近有家医院收治了一位严重感染的病人,他被送进医院时已经神志不清。
虽然医生尽最大力量进行抢救,用了大量药物,仍未能见效。
弗洛里把青霉素溶液缓缓地注入病人的静脉,病人很快清醒过来,体温也逐渐恢复正常。
之后,他们又用青霉素制品治疗一批被葡萄球菌感染的病人,结果病人都迅速恢复了健康。
然而,从青霉菌中提炼出来的青霉素实在太少了,远远满足不了医学上的需要。
为了寻找高产菌种,解决青霉素含量过少的问题,弗洛里等人四处奔波,从各地的土壤、垃圾堆和发霉的食品中分离出几百种霉菌标本,逐一加以研究、比较。
功夫不负苦心人,他们在垃圾箱的西瓜皮上找到了高产的优良菌种,使青霉素的产量成倍增长。
同时,他们进一步研究和改进提炼方法,不断提高青霉素制品的纯度,使它能成为临床用药。
青霉素的大量生产和广泛应用,使许多恶性疾病再也不能猖(chāng)獗(jué),无数面临死亡威胁的病人得到挽救,特别是在第二次世界大战期间,青霉素医治了成千上万的伤病员。
人们一致把青霉素和原子弹、雷达并称为第二次世界大战中的三大发明发现。
团结的力量 古时候有一个农夫,他总共有8个儿子。
这些男孩子自小就总是打打闹闹,争争吵吵,让他们的父亲费了不少心。
日子一天天过去,农夫越来越老了,儿子们越长越大,可这吵吵闹闹的脾气一点也没见改好,老父亲为此日夜担忧。
于是有一天,农夫去请教村里最有学问的长老,希望他能帮助想出一个好办法,让这些不懂事的儿子明白他们这样做是多么的愚蠢。
长老让农夫把他的儿子都叫到一起,然后取出8根筷子,一根一根地分别递到他们手里,说:“你们使劲地把筷子折断吧。
” “折断这么细的筷子还需要使劲吗?哈哈,真是可笑!”男孩们嘲笑地说。
果然他们轻轻一用力就把手里的筷子折断了。
这时,长老又取出8根筷子,用绳子把它们紧紧地扎在一起,说:“那么现在呢,你们谁能折断这一捆筷子?” 最大的儿子抢先拿过筷子,两手使劲用力,脸都涨红了,这捆筷子还是好好的,连弯都没有弯一下。
其他的男孩也很不服气地都试了试,可是没有人能把筷子折断。
农夫感激地看着长老,对儿子们说:“孩子们,你们能体会到这里面的意义吗?你们成天争吵不休,每个人都只顾自己,就像是一根细细的筷子,很容易就会被折断。
而细细的筷子团结在一起都有了这么大的力量,何况是你们这8个强壮的人呢?” 这番话让男孩们终于明白了团结的力量,也认识到自己以往的行为给父亲带来了多大的烦恼。
他们轻声地互相道歉着,亲亲密密地搀扶着老父亲回家去了。
合作的力量
求文档: 为新学期做一件好事
例文: 主办单位:福州屏东中学德育处、福州屏东中学教研室、共青团福州屏东中学委员会、少先队福州屏东中学大队参加对象:各班级代表邀请来宾:特定(作为诚信评判)时间:待定地点:待定主创人员:主持人:待定【开场点题】多媒体播放《金斧头的故事》,主持人配合画面讲述这个故事。
主持人甲:相信这个故事大家一定不会陌生。
一个小男孩在湖边遗失了一把砍柴用的铁斧子,他着急地哭了,这哭声迎来了湖里的老龙王,龙王答应替他找回斧子。
第一次,龙王捞上来一把金斧头,男孩摇摇头;第二次,龙王捞上来一把银斧头,男孩又摇摇头;第三次,龙王捞上来一把铁斧头,男孩高兴地笑了。
他连声感谢老龙王,老龙王也连声夸奖他是个诚实的孩子。
主持人乙:五千年,文明史,礼仪邦,德至上;国之魂,民之本,仁义礼,诚信善。
明礼为先、诚信为本是做人的重要原则。
古人将明礼之人称为“谦谦君子”,将诚信之人赞为“一诺千金”。
作为炎黄子孙、龙的传人,继承祖先的优良传统是我们责无旁贷的使命。
主持人甲:今天,我们将在这里共同讨论“明礼诚信”这一古老深远有极具现实意义的话题。
【环节展示】主持人乙:今天我们在这里将要成立一个“诚信银行”,在座的各位都是“储户”,我们今天的表现都将在“诚信银行”中存入“诚信元”,会后我们将统计一下谁的“存款”最多,推举出我们身边的诚信大富翁。
1.小品表演:当我在路上捡到……甲和乙是一对好朋友,一天,两人在上学路上捡到了一个皮包,发现里面有护照、支票簿、人民币、外币若干。
两人不假思索的按照护照上的联络方式和失主取得了联系,将皮包完璧归赵,并婉言谢绝了失主给他们的奖金。
又一天,两人刚准备走出学校,发现地上有一支笔。
甲将笔捡起来,对乙说:“这是谁的笔
还挺漂亮的。
”乙回答道:“管它是谁的,我们捡到了,就是我们的了。
”甲点了点头,很自然的将笔装进了书包。
主持人甲:其实生活中,我们经常有这样的曲解,好象只有捡到数额巨大的钱款归还了失主才叫拾金不昧,捡到一支笔、一块橡皮、一把尺子等,不归还也没什么大不了的。
主持人乙:记得刘备曾经教导他的儿子“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
”其实,人们的道德修养就是在这一点一滴逐渐培养起来的。
自评储蓄2. 游戏:找朋友主持人甲:接下来我们来进行一个游戏——找朋友游戏规则:随机发个每位同学标有A.B、C.D的卡片(不允许传阅),以此将同学分为4组。
指定2位组长,组长必须在1分钟之内在不知情的情况下找到自己的组员。
组长可以在一分钟之内对所有同学发问,但每次只能问一个同学一个问题:你是×组的吗
而参加的同学在游戏进行期间不得说话、不得提示本组组长,如果遇到组长询问只能回答“是”或“不是”。
游戏终了,以找到组员人数的多少分别给该组每个组员存入10—40诚信元。
(诚信冲突:为了本组胜出,组员可能会对组长做出某种提示,也可能当他组的组长问及自己的时候谎称自己是。
这些都会造成一些诚信冲突。
)游戏进行:略主持人甲:宣布结果(通过欺骗手段取得胜利将减去相应人数的组负)主持人乙:评论……3.现场采访:校园随手扔现象利用多媒体手段展示一些反映“随手扔”现象的图片。
主持人甲:我相信大家对这些图片应该不会感到陌生,因为这些现象就是发生在我们身边的。
在这里,我想听听大家对这些现象的看法。
学生讨论:略主持人乙:其实,只需要多走几步路,只需要一个简单的弯腰,这些现象就可以避免,那么就让我们从现在做起,看看你的周围是否有纸张,如果有,就麻烦大家做一个弯腰运动,我们共同来维护身边的良好环境。
自评储蓄4.校园AB剧:迟到(两个同学表演)第一段:(乙背着书包急匆匆地上场,甲从后面追上)甲:哎,你等等我,走那么快干嘛
乙:就快上课了,我们要迟到了。
甲:你平时不是挺准时的吗
今天怎么也成迟到一族了
乙:昨天作业中一道数学题巨难,开夜车了。
甲:标准的书呆子。
昨晚有《天下足球》,嘿,那叫一个精彩。
(上课铃声响了,甲、乙迟到了。
)主持人甲:大家对“迟到”这个词应该不陌生了,我想问问大家,你迟到过吗
是什么原因迟到的
(可以现场采访,学生发言。
)刚才好几个同学都谈了自己迟到的原因,譬如堵车、车坏了、睡迟了……这些都是客观因素,我们能不能从自己的主观来找找原因呢
(继续采访)主持人乙:迟到,无论如何都不能算是一件好事,守时才是一种美德,它是对别人的一种尊重,对承诺的一种兑现,也是诚信的表现。
其实,诚信从来就不是一句口号,它需要我们从身边的点点滴滴做起。
第二段:(校门口,丙扮值勤老师,在校门口跺步。
乙还在往前走。
)甲(一把拉住乙,往后缩了缩):傻瓜,有老师
乙:已经上课了,再不进去就来不及了。
甲:班级纪律分如果被扣了,就拿不到评比优胜了,给咱们班抹黑了。
乙:可是……甲:别可是了,要走你走,我等会儿再进去。
(乙看看老师,又看看甲,还是往前走去。
)甲:傻瓜,真是笨到家了。
(乙被丙拦住。
)丙:这位同学,你迟到了,请登记
乙写下自己的名字,走进校门。
丙也离开了。
甲从藏身之处出来,然后,猫着腰迅速的冲进了校门。
主持人甲:这真是一个难题,迟到了不仅要被老师批评,而且还得使得自己班级扣分,我不知道在座的同学们有没有碰到过类似的难题,如果你迟到了,在校门口,你会如何选择呢
学生现场讨论:略赵景伦老师点评:略自评储蓄【成果展示】主持人甲:正如赵老师讲的那样,道德风范见诸每个人的一言一行,它要求每个公民增强实践道德基本要求的自觉性,增强道德建设的责任感,人人参与道德建设,人人自觉实践道德基本要求。
作为新时期的中学生,我们更应走在时代的前沿,走在道德建设的前沿。
主持人乙:我知道在我校开展“明礼诚信”主题活动中,同学们有很多的心得体会,同学们通过各种形式表达了自己对“明礼诚信”的理解,在这里,我们也给同学们准备了一个舞台,接下来就请同学们上台来展示自己的作品。
学生展示:略(注:同学们可以展示自己的书画作品和小报,可以展示自己制作的“道德卡”,可以讲发生在自己身边的诚信故事,并将自己的作品现场赠送给与会的来宾和同学。
主持人可现场采访展示的同学,要其简要阐述创作的初衷和想表达的意图等。
)主持人甲:不久前,我们学校部分老师和同学作为友好使者出访日本冲绳那霸市。
在日本,学生们是如何开展“明礼诚信”教育的呢
今天,我们也请到了赴日本访问的老师和同学,现在我们就请他们为我们讲讲在异国他乡的见闻。
嘉宾参与讨论:略主持人乙:宣布“诚信银行”储户的储蓄金额,并公布今天现场的“诚信大富翁”。
主持人甲:今天,我们在这里举行这场聚会,同时也见证我们初二×班“诚信银行”正式挂牌成立的日子。
(事先挂在黑板上方的横幅放下,上书“热烈庆祝××班‘诚信银行’开业”)今天,同学们已经在自己的“户头”中存入了第一笔诚信存款,今后,大家还可以通过自己的文明礼仪行为继续为你们的户头增加储金。
如果,有一天你遇到了困难,你可以支取自己的“诚信储备”,获得老师和同学的帮助。
我在这里祝愿同学们都能早日成为“诚信大富翁”。
时间不早,班会刚好,让我们一起来唱首道德歌,共同迈向美好的明天
全班同学合唱道德歌,在歌声中,主题班会结束。
(掌声响起……)



