关于对联活动的主持人开场白结束语 明天就要都帮帮我吧
为您奉上： *县“光明照耀你我他，万副春联进万家”活动主持词敬的各位领导、各位来宾、朋友们，大家上午好
为贯彻党中央十六届五中全会精神，构建和谐社会，在2006年新春佳节到来之际，展示江南明珠——***县经济社会全面崛起的崭新风貌，进一步推进千年名县的三个文明建设，展现***供电公司竭诚为广大电力客户服务的风采，由***县文体局、***县 文联、供电公司共同举办了本次“电力工贸杯”***“光明照耀你我他，万副春联进万家”春联大展送活动。
首先我介绍一下，今天来到活动现场的领导和嘉宾有： …… 对他们的到来，我们表示热烈的欢迎。
本次活动共四项议程，下面进行第一项议程，请***致辞 同志们，本次活动之前，我们开展了“万副春联进万家”春联征集活动，征集活动面向整个马鞍山地区，来稿面包括了政府机关、企事业单位、学校和农村等，创作者的年龄跨度、职业范围也非常大，从8岁的儿童到80多岁的老人，从农民朋友到企业员工等。
整个活动从去年11月开始持续将近2个月，共征集到社会各界的作品600余副。
邀请专家、学者经过数轮评审后，共评选出了一等奖两名、二等奖五名、优秀奖六名。
下面进行第二项议程，请***宣读获奖名单…… ;接下来活动第三项议程，为获奖选手颁奖。
请获得优秀奖的创作者上台领奖，请***为他们颁奖； 接下来请获得二等奖的创作者上台领奖，请***为他们颁奖； 最后，请一等奖获得者上台领奖，有请***为获得一等奖的创作者颁奖。
;活动第四项议程，请***宣布春联大展送活动开始…… （仪式结束，春联大展送活动正式开始，请各位书法家们挥毫泼墨）
关于对联活动的主持人开场白结束语 明天就要主持了
学习对联的：1、从文化上来说：对联从来讲反一个人的文字功底，从时讲对联反映了一个时代的文化底蕴。
了解、学习对联，有助于学习中国古代文化知识。
2、从心里上来说：对联是即兴之作，用来帖在门楣上，表达的是一种希望达到的状态。
学习对联能了解当时人们的愿望。
有历史的作用。
我们学习对联，就是要探索和提高人类的自然意识和民族意识，充分利用对联这种文学形式更好地为经济建设服务，为丰富人民群众文化生活服务。
结束语； 博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。
对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。
因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。
古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。
十二位清代状元的书法对联欣赏
傅以渐生于明万历三十七年（1609年），清顺治三年（1646年）一甲一名进士，为清朝开国后第一位状元，授弘文院修撰。
历官国史院侍讲（顺治八年）、左庶子（九年）、秘书院侍讲学士、少詹事、国史院学士（十年）。
1655年因“条上安民三事”，获得顺治赏识，加太子太保，改国史院文学士。
先后担任《明史》、《太宗实录》纂修，以及太祖、太宗圣训并通鉴总裁。
又被指派作《资政要览后序》，撰《内则衍义》，复核《赋役全书》。
顺治十五年，和学士李霨一起主持会试。
不久，加少保，改武英殿大学士，兼兵部尚书。
傅以渐官至一品又加封太子少保，成为封建皇朝中极其少见的“超一品”官员。
后不断上书请求退休，回归故里。
终于顺治十八年（1661年）解任。
逝世于清康熙四年（1665年）。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。
（此贴是傅以渐写的杜甫诗《戏题王宰画山水图歌》的一部分，实在没找到这位清代第一个状元的对联书法，见谅）于敏中于敏中（1714年－1779年），字叔子，一字重棠，号耐圃，中国江苏金坛人。
出身簪缨世家，山西学政于汉翔之孙。
清高宗乾隆二年（1737年），于敏中一甲一名进士（状元），授翰林院修撰。
历官文华殿大学士、文渊阁领阁事，以户部右侍郎在军机处行走。
对同在军机处的和珅极度反感，书法风格近于董其昌，奉旨敕书《华严经》宝塔。
乾隆四十四年（1779年）卒，《清史稿》怀疑于敏中是饮鸩自尽，乾隆帝曾赐他陀罗经被。
谥文襄。
于敏中生前号称廉洁，乾隆四十五年（1780年）六月，家族内发生争产纠纷，于敏中之孙于德裕控告堂叔于时和拥赀回籍，三月转移回金坛。
皇帝下令调查于氏财产，竟高达二百万两之多。
乾隆四十六年（1781年），甘肃冒赈案发，布政使王亶望和王廷赞被处死，于敏中的牌位被撤出贤良祠。
晚年于敏中纂修《四库全书》，乾隆五十二年（1787年）爆发江南文汇、文宗、文澜三阁《四库全书》“舛谬丛生，应删不删，且空白未填者竟至连篇累页”，本当治以重罪，“因业已身故，不加追究”。
著有《临池纪略》等。
古砚不容留宿墨；佳瓶随意插新花。
翁同龢翁同龢，字叔平，号松禅， 别署均斋、瓶笙、瓶庐居士、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士。
咸丰六年（1856）一甲一名状元。
官至协办大学士，户部尚书，参机务。
先后任同治、光绪两代帝师。
光绪戊戌政变，罢官归里。
中国近代史上著名政治家、书法艺术家。
卒后追谥文恭。
学通汉宋，文宗桐城，诗近江西。
书法遒劲，天骨开张。
幼学欧、褚，中年致力于颜真卿，更出入苏、米。
工诗，间作画，尤以书法名世。
晚年沉浸汉隶，为同光书法家第一。
当时的书法家对他的书法造诣之高十分敬佩。
乌角巾边簪钿朵；红银杯面冻糖霜。
（宋代黄庭坚《次韵伯氏戏赠韩正翁菊花开时家有美酒》诗中的两句。
全文为：鬓发斑然潘骑省，腰围瘦尽沈东阳。
茶瓯屡煮龙山白，酒椀希逢若下黄。
乌角巾边簪钿朵，红银杯面冻糖霜。
会须著意怜时物，看取年华不久芳。
）陆润庠陆润庠（1841年－1915年），字凤石，号云洒，清末民初江苏省苏州府元和县（民国废并入吴县，今江苏省苏州市）人。
生于道光二十一年（1841年），父早逝，家穷，全靠寡母做针线度日，清同治十三年（1874年）状元。
授翰林院修撰，掌修国史。
历官都察院左都御史、吏部尚书等职。
光绪二十六年（1900年）六月，八国联军事起，将仅存六十四册《永乐大典》运回府中。
慈禧太后西行途中，代言草制。
卒于民国四年（1915年）。
谥文端。
工书法，擅行楷，意近欧、虞。
筠馆绿侵孺子榻；药栏红映邺侯书。
黄思永黄思永（1842年－1914年），字慎之，号亦瓢。
江苏江宁五城人。
光绪六年（1880年）以拔贡京官考取状元。
授翰林院修撰。
光绪十二年（1886年）充会试同考官，官至侍读学士。
后弃官经商。
被聘商务部，与张謇并称“商务二状元”，又与翁同和、文廷式等为帝党中坚。
黄氏工书法，“精小楷，唐法晋韵，兼擅其胜，名重当时”。
为清状元书家之代表。
卒于民国三年（1914年）。
一钵软烟梧子饭；半锄凉雨菊花泥。
（清代吴绮诗《同云止过石公房》中的两句。
原文为：“寒蕉拂拂与窗齐，老碧新香坐欲迷。
一钵软烟梧子饭，半锄凉雨菊花泥。
闲支短杖调饥鹤，学定空床过午鸡。
却愧好山从结梦，明朝秋句不堪携。
”）王仁堪王仁堪（1848年－1893年），字可庄、忍庵，号公定，福建福州府闽县（今福州市区）人，为福州最后一名状元。
光绪三年（1877年）中状元，授翰林院修撰。
历任提督山西学政，贵州、江南、广东乡试副考官，后任武英殿纂修。
光绪五年时曾弹劾崇厚与俄国签订的《里瓦几亚条约》为丧权辱国，崇厚最终被判有罪。
光绪十四年（1888年）时因进谏停止颐和园工程而触怒慈禧太后，被外放至江苏任镇江知府，任内又发生了丹阳教案，处置较为妥当。
三年考核政绩列江苏省第一。
光绪十九年（1893年）调任苏州知府，同年病逝于任上，因其政绩被破格提入国史馆立传，苏州群众也为他立祠纪念。
其作品被编入《王苏州遗书》。
掬水弄清，揽云测幻；启轩秘晓，敞阁放春。
吴鲁吴鲁，道光二十四年（1844年，一说二十五年）生于台湾府嘉义县他里雾菜瓜寮（今台湾云林县斗南镇）。
五岁从学，但家境贫寒，八岁由父率回福建。
年已四十四岁，方举乡试，光绪十六年（1890年），赴考庚寅恩科，殿试高居一甲第一名（状元）。
授翰林院修撰，后历任陕西典试、安徽、云南学政、吉林提学使等，授正二品资政大夫。
辛亥革命以后返回福建，于厦门鼓浪屿林菽庄（台湾籍友人）处寄居。
民国元年（1912年）病逝，享年68岁。
吴鲁一生著作甚丰，诗作有“百哀诗”，还著有《蒙学初编》、《教育宗旨》、《国恤恭记》、《正气研斋汇稿》、《正气研斋遗诗》等。
几处早莺争暖树；频来语燕定新巢。
（集诗句成联。
上联取自白居易诗《钱塘湖春行》：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
下联取自杜甫诗《堂成》：背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。
）骆成骧骆成骧（1865年－1926年），字公骕。
四川资州（今四川资中）舒家桥人。
清朝官员、学者。
也是清朝唯一的四川省籍状元。
工书，有诗文集《清漪楼遗稿》存世。
此外，他的著作除了《十六国宪法议院法渊鉴》之外，还有《国文中坚集》、《左传五十凡例》两部书稿等等。
雅趣生风，和光映日；明心若水，大气凌云。
张建勋（1848年－1913年），字季端，号愉谷，广西临桂人。
光绪十五年（1889年）考中己丑科一甲第一名进士（状元），授翰林院修撰。
光绪二十年（1894年），任云南乡试主考官，历任云南学政，官至黑龙江提学使。
民国二年（1913年）卒于北京。
张建勋工诗文，擅书法，著有《愉谷诗稿》。
蓬莱文章建安骨；龙马精神海鹤姿。
（集诗句成联。
上联取自李白诗《宣州谢脁楼饯别校书叔云》：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
下联取自李郢诗《上裴晋公》：四朝忧国鬓如丝，龙精神海鹤姿。
天上玉书传诏夜， 阵前金甲受降时。
曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。
惆怅旧堂扃绿野，夕阳无限鸟飞迟。
）王寿彭（1875年－1929年），字次篯。
山东潍县（今潍坊）人。
早年苦读，二十六岁中举。
光绪二十九年（1903年）状元。
授翰林院修撰。
光绪三十一年（1905年），前往日本考察，思想保守，仇视孙中山。
民国后曾任山东大学第二任校长。
卒于民国十八年（1929年）。
著《考察录》、《靖盦诗文稿》等。
论交拨置形骸外；谈道欲度羲皇前。
曹鸿勋曹鸿勋（1848年－1910年），字仲铭，号兰生。
潍县（今山东潍坊）人，光绪二年（1876年）丙子恩科状元，授职翰林院修撰。
光绪七年（1881年），出任湖南学政。
历官云南永昌府、云南府知府。
光绪二十四年（1898年），授迤东道道员，署粮储道。
光绪二十七年（1901年），补授贵州按察使。
光绪二十九年（1903年），升任贵州布政使，代理巡抚。
光绪三十一年，曹鸿勋调任湖南布政使。
官至陕西巡抚。
卒于宣统二年（1910年）。
工书法，有《校经堂初集》四卷。
太华奇观，万古积雪；广陵妙境，八月惊涛。
刘春霖刘春霖（1872年－1942年），字润琴，号石筼。
直隶肃宁（今河北肃宁）付佐乡北石宝村人。
近代书法家。
清光绪三十年（1904年）为庆祝慈禧太后七旬寿辰特设甲辰恩科，被拔为进士第一甲第一名（状元），授翰林院修撰。
（1905年科举被废，刘春霖于是成为中国最后一位状元，60岁生日时有“第一人中最后人，只今四海剩孤身”之句。
竹里登楼人不见；花间觅路鸟先知。
（张渭诗《南园家宴》中的两句。
全文为：南园春色正相宜，大妇同行少妇随。
竹里登楼人不见，花间觅路鸟先知。
樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。
山简醉来歌一曲，参差笑杀郢中儿。
）
美食对联 美食对联大全
业是很多人都喜欢的行但是饮食业不像我们想象中么简单，每天都有好吃的多，高强度的工作很是辛苦，有的时候自己连饭都顾不上吃。
关于饮食的对联：横批：免费供应上联：民以食为乐下联：家以安为先横批：常来坐坐上联：阳光暖人身下联：小厨暖人胃横批：阳光小厨盈门飞酒韵;开业会春风。
生意如春意;新行胜旧行。
开张笑纳城乡客;开业喜迎远近宾。
红梅献瑞祝新店;瑞雪拥祥贺启门。
色香味形多雅趣;烹调蒸煮俱清奇。
生意兴隆通四海;饭肴佳美誉三京。
饭肴誉名三江水;信誉感召四海心。
路旁小店都沿路;天下美肴誉满天。
待客人诚挚百倍;做生意信诺千金。
满面春风开业喜;应时生意在人为。
看今日吉祥开业;待明朝大富启源。
公平有德财源广;和气致祥生意兴。
酒店兴宏图大展;人缘广裕业有孚。
酒楼开业逢盛世;贺客盈门颂吉祥。
唯求利若源头水;但得财如锦上花。
花发上林生意盛;莺迁乔木好音多。
善性经营多得利;良心交易广生财。
一川风月留人醉;百样菜肴任客尝。
酒店新开杨柳岸;青帘高挂杏黄旗。
美酒佳肴迎挚友;名楼雅座待高朋。
四座了无尘世在;八窗都为酒人开。
雅逸门庭茶逸雅;清真饭馆菜真清。
莫笑阳春供一饱;须知风味有三鲜。
生意如春意;新行胜旧行。
盈门飞酒韵;开业会春风。
满面春风开业喜;应时生意在人为。
看今日吉祥开业;待明朝大富启源。
公平有德财源广;和气致祥生意兴。
酒店兴宏图大展;人缘广裕业有孚。
开张笑纳城乡客;开业喜迎远近宾。
红梅献瑞祝新店;瑞雪拥祥贺启门。
色香味形多雅趣;烹调蒸煮俱清奇。
生意兴隆通四海;饭肴佳美誉三京。
一川风月留人醉;百样菜肴任客尝。
酒店新开杨柳岸;青帘高挂杏黄旗。
美酒佳肴迎挚友;名楼雅座待高朋。
四座了无尘世在;八窗都为酒人开。
雅逸门庭茶逸雅;清真饭馆菜真清。
莫笑阳春供一饱;须知风味有三鲜饭肴誉名三江水;信誉感召四海心。
路旁小店都沿路;天下美肴誉满天。
待客人诚挚百倍;做生意信诺千金。
酒楼开业逢盛世;贺客盈门颂吉祥。
唯求利若源头水;但得财如锦上花。
花发上林生意盛;莺迁乔木好音多。
善性经营多得利;良心交易广生财。
一川风月留人醉;百样菜肴任客尝。
酒店新开杨柳岸;青帘高挂杏黄旗。
美酒佳肴迎挚友;名楼雅座待高朋。
四座了无尘世在;八窗都为酒人开。
雅逸门庭茶逸雅;清真饭馆菜真清。
莫笑阳春供一饱;须知风味有三鲜。
聚三湘名菜会四方佳宾湘水悠悠愿君三杯开怀聚散依依祝你一路顺风旷怀美馔宴四方香客盛世奇景聚八面来风秋雁闻香落地肥鱼见色沉酣酒过三巡引弓，嘎嘎吱吱，恰似大可汗，嗤溜一箭月挂五更起夜，恍恍惚惚，忽见王昭君，扑哧一声落坐起身悉听尊便只为常来常往雁过留名全凭赏脸求得高朋满堂南来北往都是客，尝尝吧。
东奔西走为生活，吃了么?笑迎四方客愁对一本账香气袭人，三杯再进还嫌少味儿可口，两碗仍添不算多一瓶美酒一桌醉 惠风畅意香盈座满碗佳肴满店香 华苑怡情客满楼说地谈天，且以烹茶寻雅趣怡情悦性，还从赏月借春风国酒茅台香四海 酒伴春风香万里林泉古井醉三秋 厂逢盛世纳千祥饭热菜香，贵客盈门庭似市言甜情厚，高朋满座店如春杜康酒醉杏花雨 烹调佳肴赛彭祖陆羽茶香杨柳风 酿造醇酒胜杜康顾客临门，入座渐添杯底暖桃花满面，归途犹带瓮头香酒未沾唇人已醉 饮两杯去处还早肴方近口齿先香 吃一餐回家不迟有名厨，厨有名，名扬四海迎客松，松迎客，客满一堂竹叶杯中春有色 一唱雄鸡天下白杏花村里客添情 三斟金爵剑南春阳光佳肴喜迎天下客小厨美食兴隆千百载菜香阳光透明不欺客酒美厨小艺高善待人江河全归大海 水陆兼程如意酒商贾云集酒家 宾朋尽乐快心年美味佳肴，迎来八方贵客热情笑脸，温暖九州人心高朋满座交杯响 龙滚云飞天化日胜友如云笑语多 泉清月映酒光杯汇万种珍馐，迎五洲胜友和八音妙韵，娱四座高朋美酒几杯添气色 喜笑颜开迎贵客佳肴一碗补心身 山珍海味醉太平酒香面熟，笑迎八方来客菜美汤鲜，心向四海佳宾入店闻香即忘返 半世难求花上锦出门回味又思来 一生喜约酒中仙
求主持人词阿~~
开场白:老师同学大家好!我是\\\/\\\/\\\/(如果不需要可以不说),很高兴今天由我来为大家主持这堂课的展示.泱泱中华有五千年的文明史,而语言正是文明传承中不可获缺的元素之一,从甲骨文到当今的简体汉字,文字的改变也反映着中华文明的反展,今天我们就情几位同学为大家展示一下语言与文化在某一阶段或者某一方面的成果.首先有请\\\/\\\/\\\/为大家展示 春秋末期集儒家思想为一体的著名著作<<论语>>过场白1:感谢\\\/\\\/同学,为我们大家展示了公元几百年前的儒家思想,相信大家对儒家的仁和礼有了很好的了解.一本好的著作离不开好的语言也就更离不开语言的基本元素之一--汉字,下面就有请\\\/\\\/\\\/同学为我们展示我们中华民族传承前年的<<优美的汉字>>过场白2:谢谢\\\/\\\/同学的精彩展示,我们看到了我们平日书写的汉字原来是如此的优美,相信今后会有更多的同学会喜欢上书法了.(笑)汉字既然如此的优美那么语言的发展与我们的文化到底有多少关系呢?下面请听\\\/\\\/\\\/同学来为我们讲解<<新词新语与流行文化>>大家欢迎!过场白3:原来我们的流行文化和语言有着这么多密切的联系.感谢\\\/\\\/同学使我们知道了语言对于文化的重要性.我们知道语言这个体系中并不是只有简单的交流与写作的功能,其还具备一些很有趣的元素比如歇后语,诗歌,当然还有我们每次新年要在门边贴的各种各样的<<奇妙对联>>,让我们有请\\\/\\\/同学.够水平了吧,根据你的情况稍稍修改应该可以应付你的主持了哈 希望帮到你
60大寿对联谁知道该写什么,我父母一起过,
作为儿子，小时候一直不理解父亲的爱，总觉着自己没有享受父爱。
父亲老了，一辈子脾气冷倔，我到现在都怕他。
父亲啥时都是冷冰冰的，可他把对子女的爱深深埋在心里。
记的在上小学的时候学过这样的课文 「树欲静而风不停，子欲养而亲不待」，当我们因为求学离家在外，之后又因为工作，又或因为成家、养育子女种种原因，无法抽空回乡看望父母时，却忘了，父母已一年比一年更加衰老了。
似乎，人生总也有忙不完的事，在一推再推之后，能奉养父母的时间，也随之流逝。
丘吾子的悲伤，谁能真正体会到呢
少年离家，可至年老回来时，一踏进家门，却再也见不到父母了
错过了奉养父母的机会，是人生多大的遗憾，逝去后，怎么能追得回来呢
《论语》有云：「父母之年，不可不知也」，当父母随着年龄的增长，生活上会有越来越多的不便，此时，正是需要我们在身边照顾的时候。
记得有一位女士，因远嫁外地很少回家，有一次她回家时，却发现年老的母亲走路一跛一跛的。
一看才知道，原来，母亲因为年纪大了，无法弯下腰来剪自己的脚指甲，使得指甲长得太长而嵌入肉里，造成流血、流脓。
当女儿看到母亲这双受伤的脚时，不禁难过得哭了，母亲多么需要她的照顾啊
于是从此，她每周都会回来看望母亲一次，为母亲泡脚、剪脚指甲。
在我们小的时候，需要父母的照顾才能长大；可当父母年老需要我们照顾时，我们能否也陪在他们身边，像当初他们照顾我们一样，帮他们穿衣，给他们盖被子，为他们剪指甲，挽着他们一起散步…… 时光易逝，在我们还有机会尽孝时，莫要再等待，丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等
父亲啥时都是冷冰冰的，可他把对子女的爱深深埋在心里。
希望父亲健健康康，父亲健在，那是儿子的福气
世间一切有因必有果，正所谓种瓜得瓜种豆得豆 做儿子的迟早也要做父亲，自己早已经做了父亲，只有做儿子的孝敬自己的父亲，才能为自己的儿子做出榜样，等自己老了，才可享受到儿子的孝敬。
人不要以为在姊妹中，自己为父母做的多了是吃亏，其实那是占了大便宜。
不信你看，那些不孝之子老来的下场吧
你孝顺父亲，你的儿子将来也会孝顺你
这才是真正的报应
愿天下的儿子都做个孝顺儿子，愿所有的父亲老有所养，平安幸福.................
关于书法作品的内容。
书法作品的内容有很多，诗词、赋文。
格言，敬语、警语、铭，对联等等。
或歌颂、或赞扬，或缏达，或言志；或抒情或规劝，或记事。
表现方法有篆隶楷行草。
形式有条幅，横幅，长卷，联。
扇面，斗方等等。
无论那种。
作品的内容决定表现方法和表形现式。
如果的表现热情、奔放的文词，用行，草比较好。
如果是古璞的内容，则用篆隶或者魏碑书写比较好。
因为书乃言之表，情之述。
书法的表现形式必须与文字内容相匹配。
另外如果是书写篆书的话哦，还要有楷书在旁边作注。
楹联以及关于它的出处和小故事
〔英译〕antithesis，antithetical couplet，a pair of antithetical phrases 楹联是“对联”的雅称。
楹联是由两个工整的对偶语句构成的独立篇章。
其基本特征是字数相等，字调相对；词性相近，句法相似；语义相关，语势相当。
楹联作为一种雅俗共赏的文学体裁和文化现象，孕育在“骈语”和“律句”之中，形成在“骈文”和“律诗”之后，独立在“骈文”和“律诗”之外；又与书法艺术相表里，发达在“骈文”和“律诗”之上。
楹联是一个文学品牌，也是一种文化现象，最具有中国特色，不能翻译，也不能改写，更不能移植。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达千余字。
对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。
但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点： 一、要字数相等，断句一致。
除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。
传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。
一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。
上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。
好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。
据《宋史•蜀世家》载，五代后蜀主孟昶曾在岁除之日写了“新纳余庆，佳节号长春”的桃符联语，挂在宫中迎春祈福，后人始将此引为对联的初例，距今已逾千年历史了。
自明代起，使用对联的风习渐盛，与新年节序有着渊源关系的春联也因此逐渐突破了原属的范围，或题泳山川名胜，或歌颂风物岁时，或抒发情怀心意，成为广泛应用的文体表现形式。
中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。
对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照 人眼目、字字珠玑的篇章。
因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。
古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
楹联拾趣 彦涛 进入腊月，年根儿就近了，千家万户又该旧桃换新符了。
古时候，人们在大门上挂两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为可以驱邪逐祟，到除夕那天，再把春联贴在上面，因此就把桃符借指春联。
楹联亦称楹贴、对子、对联，由上、下联组成，是写在纸上、布上或刻或挂或贴在木头上、竹子上、柱子上的对偶语句。
字的多寡没有定规，对仗工整即可。
春联只是楹联的一种，此外，结婚时贴的叫婚联，祝寿时贴的叫寿联，哀悼死者的叫挽联，等等，不一而足。
据清朝纪晓岚说，中国最早的楹联是五代后蜀少主孟昶在自个儿卧室门的桃符板上的题词新年纳余庆，嘉节号长春(见《蜀杌》。
近来，又有人认为作于唐朝中期的敦煌桃符题词才是中国迄今发现保存最早的楹联。
根据修辞手法，楹联有多重数字联、颜色方位联、多重谐音联、多重双关联、同偏旁联、多重拆合字联、拈连联(即移接联)、回文联、字面矛盾联及转品联等，巧妙新奇，堪称巧联妙对。
要是巧妙到无人对得出下联或上联，古人就将这种难以成双的楹联称为绝对或悬联。
相传，北宋大诗人、书法家黄庭坚年少时乘船离开江州(今九江市)去苏杭游玩，船家素闻其乃当地才子，便吟一上联试其才气:驾一叶扁舟，荡两支桨，支三四片篷，坐五六位客，过七里滩，到八里湖，离开九江已有十里。
此联有一到十数字，还有地名，使黄庭坚不仅当时没对出，成名多年后依然是百思不得其解，而且至今也无人能续。
也是北宋，神宗时宰相王安石曾三难苏东坡，其一便是出了三句上联求偶一岁二春双八月，人间两度春秋、七里山塘，行到半塘三里半、铁瓮城西，金玉银山三宝地。
那年正逢闰八月，而且正月和腊月两次立春，故有第一句上联；苏州金闾门外到虎丘山下这段长七里的路，当地人称之为山塘，中间恰有个地名叫三里半，第二联就巧在此；第三联也奇巧，因江苏镇江古名铁瓮城，临长江，有金山、银山(亦名焦山)和玉山(又名北固山)，联中有金、银、玉，名副其实的三宝地。
纵使苏东坡奇才盖世，苦思冥想良久，终不能成对。
清末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义，却被洋教士所杀，全国为之愤然。
京中名流江亢虎于现在南二环边的陶然亭(亦名江亭)公园，为江知县举行追悼会，当时曾有人撰一上联求对江氏在江亭追悼江西江县令，可至今无人能续。
在广东郁南县曾有一个叫白花的才女，出一上联家住长安，出仕东安，貌比潘安，才比谢安，修己以安人，修己以安百姓求对，前两个安乃地名，中间两个安却是人名，而后两个安则出于《论语》中孔子的名言，贴切至极，可惜至今仍是绝对。
她还出了一下联蜂巢枫树结，风吹枫叶掩蜂门求上联，也是久悬无果。
有的绝对年深日久了，还真有才子给续上了。
从前，在四川泸州白塔街，有个黄铁匠掌炉的铁匠铺，有人以黄铁匠打铁为题撰一上联白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西，嵌入七种颜色四个方位，非常绝妙，多少年来一直无人能续下联。
如今，有人对出淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙，以六种味觉加一个凉字对上联七种颜色，以妻子儿孙对北南东西，虽略显逊色，但对仗工整，意境相似，都表现了最底层劳动人民的艰辛，所以，笔者以为此绝句可以摘悬了。
有人给王安石的铁瓮城西，金玉银山三宝地续了个华夏国中，孔孟墨子一圣人。
绝句的续联用词牵强，意境相去甚远。
著名唐诗烟锁池塘柳，其偏旁含金木水火土五行，自明朝以来，续联颇多，如冀粟陈献忠、灯垂锦槛波、钟沉台榭灯、炮架镇江城、炮镇海城楼等。
笔者以为，诸联中同偏旁的要求虽达到了，但意境相差太远，除末联外，其余未免有狗尾续貂之嫌。
在实际运用中，楹联是不加标点的，断句不同，意思也不同，甚至相反，也会生出许多诙谐幽默的趣事儿。
从前，扬州八怪之一的祝枝山曾给一个嗜财如命的富绅写了一副春联明日逢春好不晦气；终年倒运少有余财，富绅读道:明日逢春好，不晦气，终年倒运少，有余财。
很高兴，于是付了不菲的润资。
设宴款待后还亲自送祝枝山出村。
谁知刚进家门便听门外有人高声念道:明日逢春，好不晦气；终年倒运，少有余财。
富绅气得七窍生烟，却有苦难言，只好自认倒霉。
这种事儿，祝枝山干了不止一回。
他为了教训一个刻薄吝啬的富翁，给其新宅题了一副楹联。
他边吟边写:此屋安，能久居；主人好，不悲伤。
富翁听了颇为得意，来宾们却个个窃笑。
因为不断句的话，这分明就是此屋安能久住
主人好不悲伤
从前，杭州有位科场多年名落孙山的举子，特到钱塘江畔六合塔，登塔凝望，在悲观失望中于塔壁上书一上联望天空，空望天，天天有空望空天，不想却留下了一句至今无人能对的绝对。
有人将好、配、何、问四字拆出一千古绝对:好女子己酉生，问门口何人可配
楹联是咱们老祖宗传下来的一种独特的艺术形式，堪称:联海无涯，博大精深。
