即兴评述：如何看待空巢老人和留守儿童。
学播音的来。
老 我抽到的题目是如待空巢老人 在我看来空巢老人现其实是社会发展到阶段必然会出现的一种现象 首先现在随着社会的发展 许多年轻人的价值观已经发生了改变传统美德在年轻人身上留下的痕迹并不深刻孝道观念逐渐解体年轻子女责任感的缺失是空巢老人产生的原因之一 其次空巢老人这种现象产生的另一重大原因是经济 经济收入较差的子女没有太多的能力去兼顾老人的物质生活和精神生活 过大的经济压力让他们不愿承担老人的生活最后空巢老人的背后其实呈现出的就是中国未富先老 未备先老的老龄化困境 那如何解决空巢老人的问题呢 那么我认为 首先要尽早建立和健全养老保险制度为老人提供适当水平的基本生活保障 其次应该积极推进社区养老建设 鼓励老年人参加社区活动 最后 最重要的是子女应该多多关爱自家的老人避免子欲养而亲不在这种遗憾的出现 以上就是我的即兴评述 谢谢老师
我国“空巢老人”和“留守儿童”形成的原因是什么
跟哪些国家政策有关
这个问题比较专业和深刻。
是一连串的社会效应。
简单一点，可以归结为政府政策与市场调节的双重原因。
一、20世纪90年代以来。
改革开放得到进一步的深化，各地区相继出现第一批大规模的民工潮。
下海赚钱成了主要话题。
农民农业收益渐渐受到限制与质疑。
二、另一方面，经济政策的不平衡导致沿海沿江城市相对发达，民工流动集中，从而形成贫富差距急剧扩大。
民工越流动越穷。
一些在家务农的农民开始举家外迁才能满足社会发展的需求。
三、农业发展的后知后觉，土地国有化，导致农民无地可种，无房可住。
房价上涨，市场经济又剥夺了农民的劳动所得。
本来就薄弱的农业基础开始动摇。
外出务工成了首选。
都奢望着能在城市有所出息。
四、城镇化建设加剧了这一矛盾，使本来就尖锐的经济矛盾变成了社会矛盾。
农村人被瞧不起。
国民集体缺乏尊严。
荒唐的户籍制度又为本来就一无所有的农民雪上加霜。
农民工孩子无法进入城市上学。
五、教育制度的僵化使得农村孩子无法交纳繁重的择校费及档案管理费。
名存实亡的退休养老制度和计划生育制度相互冲突。
使得百姓水深火热。
六、劳动保护意识的缺失也是形成这一现象的原因之一，一般工厂劳动强度大，劳动时间极度不合理，导致无假可请。
请了假又碰上铁路改革票价上涨比火车提速更快。
而此时就出现了更为严重的社会问题。
“空巢老人”与“留守儿童”。
以留守老人盼望的儿子回家写一篇作文800字
其实我和孩子们一样盼望着过年，只是不再像他们那样掰着指头细数还差几天才是正月初一了。
过年可以有一个长长的假日，有足够的时间呆在妈妈身边，每顿饭都可以吃上妈妈蒸的我在外边从来不吃的芥菜肉，不害怕身上的肉在那几天里夜以继日的长啊长。
每当我们对着那盘热气腾腾香味四溢的芥菜肉频频举箸时，我都能从筷子划出的弧线里看到妈妈那张岁月纵横的脸上淌着的幸福和满足。
妈妈很慌年。
每年从腊月二十四开始她就在寒风刺骨的小院里忙的脚不沾地，忙着把所有可以盛放食品的用具洗刷一遍。
见到我们她就笑嘻嘻的摘掉绒线帽让我们看她头上的汗。
腊月二十五她就开始张罗着蒸馒头蒸枣山豆包。
我们心疼地抱怨她是自找苦吃说到街上预定些馒头不就行了，她说买的馒头那是个什么味道
腊月二十八那天我们姊妹几个再忙都要抽空回家，那天家里要煮肉炸丸子炸麻叶。
尽管从农村出来了好久，但妈妈仍然保留着在老家时的习惯，喜欢用地锅煮肉炸年货。
为此她总是从夏天就开始收集棍棒树枝等到过年时烧火用。
也只有她能掌握住那口大地锅烹炸各种年货时的火候。
年三十的时候也要抽个空去看看，劳累了几天的妈妈看着一应俱全的年货，一个劲的催促吃呀吃呀。
吃饱了就要回到自己的家去守岁了，每年这一天的告别母女的心里都是别有一番滋味在心头，因为按照规矩出嫁的女儿是不能在娘家守岁的，到来年的正月初二才能回来。
而这一别母女都感觉隔山隔水似的遥远和漫长，其实也不过时两天的时间。
走在家门口那条走了无数次的小路上，我的背影印着温暖印着牵挂。
我走的很慢很慢但绝不回头，我把这温暖和牵挂拉的很长很长。
远远近近的鞭炮声此起彼伏，空气里飘着诱人香味，路边人家刚刚贴上的春联被风吹得“哗哗”作响。
公交车的车厢里空荡荡的，车子在行人寥寥的街上开的很快很快，司机也急着回家过年呢，家里他的妈妈也正在窗口引颈张望等着他回家守岁。
下车时我大声对司机说：“新年好
” 新年在我们的盼望中真的来啦 过年是一种感觉，一种体验，一种遭遇，可能还是一种境界
主持人大赛即兴演讲题目
公共管理学院“德性荟萃慧行共享”系列活动之“校园主持人大赛”时间：2012.11.1第一环节闪亮登场（自我介绍、模拟主持）第二环节即兴主持包括主持、介绍、描述、互动、讲解、突发情况处理等010203040105060708140910111213211516171819202223242526272829303132333435【1】妙语连珠。
请将下面五个词语组成一段完整的演说词。
老师，同桌，作业，黑板，电脑【2】假如你是一位电影欣赏频道的主持人。
请为大家推荐一部电影。
（进行现场说词）【3】如果你是我院迎新晚会主持人之一，当你已宣布下一个男女对唱节目开始后，却被告知该节目的男主唱因为一些原因不能到场，这时为不影响晚会的正常进行,你会怎么做呢?【4】请现场朗读这段绕口令：牛郎恋刘娘，刘娘念牛郎，牛郎年年恋刘娘，刘娘年年念牛郎,郎恋娘来娘念郎,念娘恋娘,念郎恋郎,念恋娘郎。
（限时10秒）【5】百家讲坛。
介绍人物，可以是史实人物，也可以是虚构人物。
（以一个专家的身份进行一段讲解）【6】学校将举办“自信与成功”为主题的演讲比赛，请进行一次模拟主持。
（模拟开场白）【7】请谈谈你对留守儿童和空巢老人的看法。
（作为访谈类主持人，可以自己解说，也可现场互动。
）【8】请模拟主持一次校园爱心公益活动。
（模拟开场白）【9】现今社会，虐待动物的案例层出不穷，而虐待者多是大学生
以关爱孤寡老人为主题的班会写一段80字的开场白
现在年轻人都要工作，老两口就互相为伴。
可孤寡老人，失去了最亲密的老伴，更显得孤独。
老人需要我们的关爱，孤寡老人更加需要关爱。
今天我们以“关爱孤寡老人”为主题，开这个班会，就是让我们设身处地得思量一下孤寡老人身体上、精神上的孤独和无助，再开动脑筋，集思广益，一起为关爱孤寡老人的方法和步骤集思广益，让辛苦了一辈子的老人们在晚年得到温暖。
急需一份公益活动主持稿 （主要就是开场白）
你没说具体是什么方面的公益活动
只能提供一篇通做参考了。
领导、各位来宾、同志们： “六一”国际儿童节来临之际，我们在这里隆重举行“关注留守儿童，建立情感通道”公益活动启动仪式。
此次活动是在常德市人民政府妇女儿童工作委员会领导下，由市妇联组织协调，市教育局配合，市邮政局承办的一项长期性的公益活动。
其目的就是想以中国传统书信为载体，建立留守儿童与父母书信交流的情感通道，并通过此次活动的开展，动员社会力量，为农村迫切需要关注的留守儿童提供服务和帮助。
此次活动得到了市委、市人大、市政府……
2如果你是我院迎新晚会主持人之一，当你已宣布下一个男女对唱节目开始后，却被告知该节目的男主唱因为一
2.增加同学上台环节（cancel合唱,三至四位同学为宜握时间3分钟左右。
3.内容包括：社会，可能的危害，我们的倡导，你我如何行动。
4.老师们好同学们好。
今天，在XXX的契机下我XX学校举办爱心公益活动，旨在帮助......题目太多，如有兴趣，请告诉我。
I'll be back.
宋代词人有哪些
辛弃疾 1104～1207年，南宋诗人幼安，号稼轩，济南人。
欧阳修 1007～1072年，北宋家、史学家。
字永叔，号醉六一居士。
周邦彦 1056～1121年，北宋词人。
字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。
吴文英 1212～1272年，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江）人。
一生未仕。
李清照 1084～
，南宋女词人。
号易安居士，齐州章丘（今山东）人。
史达祖 1163～1220
年，字邦卿，号梅溪，汴（河南）人。
韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。
韩败史受黥刑，死于贫困中。
今传有《梅溪词》。
其词工于咏物。
王安石 1021～1086年，杰出的政治家和文学家。
字介甫，号半山。
王沂孙
～约1290年，南宋词人。
字圣与，号碧山，又号中仙，会稽人。
宋亡，归隐。
晏几道约1040～1112年，北宋词人。
字叔原，号小山，临川（今江西抚州）人。
晏殊 991～1055年，字同叔，抚州临川（今江西）人。
苏轼 1037～1101年，北宋文学家、书画家。
字子瞻，号东坡居士。
柳永
～约1053年，北宋词人。
字耆卿，原名三变，字景庄，后改名永。
姜夔 1155～1121
年，字尧章，鄱阳人。
号白石道人。
秦观 1049～1100年，北宋词人。
字少游、一字太虚，号淮海居士，扬州商邮（今江苏）人。
贺铸 1052～1125年，字方回，号庆湖遗老，卫州（今河南辉县）人。
张先 990～1078年，字子野，乌程（今浙江湖州）人。
宋仁宗朝进士。
官至都官郎中。
张炎 1248～
年，字叔夏，号玉田，晚又号乐笑翁，临安（今杭州）人。
陆游 1125～1210年，南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。
李煜（937－978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。
黄庭坚（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。
洪州分宁人。
朱淑真宋女作家。
号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。
李之仪（公元1080看前后在世），北宋无棣（今属山东省）人。
考取进士后，做过编修官（编写史书的官）。
冯延巳（903--960），字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。
陈与义（1090--1139），别号简斋，北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。
朱敦儒（1081－1159），字希真，洛阳人。
刘辰翁（1231--1297），别号须溪，南宋庐陵（今江西省吉安市）人。
岳飞（1103-1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。
周密（1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人。
范成大（1126-1193），字至能，自号石湖居士。
吴郡（今江苏苏州）人。
叶梦德（1077-1148），字少蕴，号石林居士，吴县（今属江苏苏州）人，居乌程（今浙江湖州）。
绍圣四年（1097）进士。
徽宗时，累官司龙图阁直学士。
南渡之初，官江东安抚制置大使兼知建康府，总四路漕计，为支援抗金作过重要贡献。
词风简淡，感怀国事之作有雄杰之气。
张泌字子澄，淮南人。
生卒年不详。
初官句容尉上书陈治道，南唐后主征为监察御史，累官至内史舍人。
范仲淹（989-1052），字希文，吴县（今属江苏）人。
宋真宗大中祥八年（1015）进士。
官司至参知政事。
他是北宋著名的政治家，“庆历新政”的主要主持者。
也是有名的文学家，有《范文正公集》，词只存五首。
张孝祥（1132-1169）字安国，号于湖居士，简州（今属四川）人，卜居历阳乌江（今安徽和县）。
赵佶（1082-1135）即宋徽宗，神宗之子，哲宗时封端王。
万俟咏 （万俟读作mo qi莫齐，是复姓）（
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）字雅言，里居不详。
吕本中（1084-1145）原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。
王观（
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）字通叟，如皋（今属江苏）人。
仁宗嘉佑二年（1057）进士。
周紫芝（1082-1155）字小隐，号竹坡居士，宣城（今属安徽）人。
胡铨（1102-1180）字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。
黄公度（1109-1156）字师宪，莆田（今属福建）人。
朱熹（1130~1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，南宋诗人、哲学家。
黄裳（1044-1130）字勉仲，延平（今福建南平）人。
张耒（1054-1114）字文潜，号柯山，楚州淮阴（今江苏清江）人。
代表作有《少年游》、《风流子》等。
阎选的词流传的相当少，而且从前也少有称道。
其实他的词作象秀竹青翠，十分赏心悦目，读起来相当有味，真是有“粉而不腻，浓而不艳”的妙处，很值得仔细吟味研究。
徐俯（1075-1141）字师川，号东湖居士，洪州分宁（今江西修水）人。
孙光宪，字孟文，陵州人。
为荆南高从诲书记，历检校秘书，兼御史大夫。
顾夐，蜀王建时，给事内庭，擢茂州刺史。
文天祥(1236——1282) 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。
魏承班的词风以浓艳为主，描摹细腻，有柔情似水，“剪不断，理还乱”的妙处。
李纲（1083-1140）字伯纪，绍武（今属福建）人。
徽宗政和二年（1112）进士。
杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。
戴复古(1167—?) 字式之，天台黄岩(今属浙江)入。
一生不仕，浪游江湖。
曾觌（1109-1180）字纯甫，汴京（今河南开封）人。
康与之（
-
）字伯可，一字叔闻，号退轩，滑州（今属河南）人。
李重元，远约1122年（宋徽宗宣和）前后在世，生平不详，工词。
《忆王孙》词四首皆是颇具意境的佳作。
