迷信和宗教信仰有什么区别?
（一）组织形式的区别宗教是一种社会意识形态。
它一般由宗教组织、信仰和观念、道德规范、宗教仪式、戒律、经典等基本要素构成。
在我国主要有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，这些宗教经过长期的发展、演变，与我国民族的传统文化和风俗习惯融合在一起，成为我国民族社会生活、精神生活的组成部分，并成为重要的社会力量。
封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者主持的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。
封建迷信活动没有正式组织形式、仪规、戒律、经典，没有像宗教那样具有群众性、民族性、世界性的特点，一般是迷信职业者随意活动随聚随散。
（二）活动内容的区别宗教活动有一定的表现形式，在活动内容上有固定不变的经典、信条、场所以及信仰对象等，并世代相传。
封建迷信活动没有固定的经典信条和信仰对象。
有些封建迷信活动中所用的所谓经书，有的是从佛教、道教中摘抄的，有的是迷信职业者根据自己的需要胡编乱造的。
封建迷信活动所崇拜的对象，基本上是些臆想的鬼神，以及神话中的人物，或者所谓的精灵等。
封建迷信活动一般没有固定的活动场所。
（三）行为结果的区别宗教与封建迷信的行为结果有明显区别，宗教信仰是公民个人自由选择的私事。
一般而言，正常的宗教活动所产生的行为结果，对社会生活不会构成现实的直接危害。
而封建迷信活动，是神汉神婆以看风水、看相、算命为借口，进行骗取钱财，他们妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗活动，甚至伤害人命，危害社会秩序和群众的身心健康。
（四）国家所采取的政策法律的区别我国《宪法》第36条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰的自由”。
我国《刑法》第251条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由……情节严重，处二年以下有期徒刑或者拘役。
”尊重公民的宗教信仰权利，保护正常的宗教活动，是我国党和政府一贯的政策。
而对封建迷信活动，我国一贯的政策是坚决依法取缔。
打击一切危害国家利益和人民生命财产安全的封建迷信。
我国《刑法》第300条规定：“组织和利用会道门或者利用迷信破坏国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年以上有期徒刑”。
封建迷信活动不受国家法律保护。
参考资料：
我最感激一个人作文
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基督徒聚会，是在圣殿里敬拜神；各地聚会的形式（流程）不尽相同，基本的步骤如下： 1、敬拜：由一个人带领，唱赞美诗，唱诗前先由一到两个人祷告；选唱几首诗歌有顺序地歌唱；每首赞美诗中间用感恩的话语串联起来；所选的诗歌要和本次聚会的的讲道内容结合起来。
有的教会有专职的唱诗班，有的没有，就是大家一起歌唱。
敬拜一般在讲道前的30分钟开始，正式讲道时结束。
2、祷告：由一到两个人（最多三个人）祷告，为本次的聚会讲道献上祈祷； 3、讲道人祷告； 4、讲道（讲课）开始； 5、讲道结束；讲道人祷告； 6、听课代表祷告（回应祷告）；聚会结束。
聚会时要注意：手机要关机或调到静音状态；不要随便走动；不要交头接耳；不要大声喧哗；要认真听课，做好笔记。
哈利路亚
OFFICE BOY是什么意思
勤杂工工仔office boy 仅仅是一个办公室的勤杂工 美国西部片中经常出 cowboy（牛仔），还可以理横冲直撞的驾驶者、莽撞的人。
因此，有必要对下面各种类型的 boy 进行分析，以免出现望文生义，导致理解的偏差。
1. busboy：餐馆勤杂工大部分人对 waiter 和 waitress 都非常熟悉。
但是餐馆里还有一类被叫做 busboy 的人，他们扫地、擦桌、端盘、洗碗，十八般“武艺”样样精通，他们就是餐馆勤杂工。
可能有人会觉得费解：busboy 应该是和汽车有关的男孩，和餐馆有什么关系呢
原来在19世纪，西方有一种被叫做 omnibus 的马车，这种马车多用于公共交通服务，运载三教九流的乘客，是现代公共巴士的前身。
omnibus 这个词来源于拉丁语，有“包括所有”的意思。
那个时候的餐馆勤杂工被称为 omnibus boys，因为他们承揽了餐馆中所有的杂务，工作内容“无所不包”。
随着科技的进步，汽车逐步替代了马车，bus 替代了 omnibus，omnibus boy 也就变成了 busboy。
2. whipping boy：（旧时）陪王子读书而代他受罚的少年，替罪羊 在封建时代的欧洲，皇室会为王子找个玩伴共同生活，这个玩伴有个重要的功能：替王子受过。
那时欧洲似乎也有中国古代“刑不上大夫”的做法。
王子犯错是不能打的，可是不加处罚又非教育之道，于是想出了这种办法。
王子犯错，就鞭打他的玩伴，而这个倒霉的玩伴就是专门替王子挨 whipping 的 boy。
只有那些本来社会地位就不低、受过教育、并且是贵族成员的亲密伙伴的人才有资格做 whipping boy。
这听起来与中国封建社会的王孙公子的伴读书童非常相似。
在当代英语中，whipping boy 很接近 scapegoat。
根据《旧约圣经·利未记》第16章7—26节记载，每年的赎罪日（Day of Atonement），犹太人的大祭司要主持一项宗教仪式：不是一般仪式的杀羊祭神，而是捉一只活羊绑在祭坛上，然后大祭司代表犹太民族向神忏悔，类似今日天主教徒在教堂向神父忏悔一样，要把这一年人们的罪过说出来，然后放羊让它逃生。
仪式象征的是羊背负着人们的罪恶离去，从而洗净了人的灵魂。
whipping boy 的比喻义是“充当替罪羊的人或物，代人受过”，和 scapegoat 可以视为同义词使用。
3. fair-haired boy：（长辈、上司的）宠儿、红人fair 可以解释为“皮肤白嫩的，头发金黄色的”。
可是，fair-haired boy 作为俗语，是指父母特别宠爱的孩子，也可以说是上司面前的红人，或者老师的得意门生。
他们并不见得都很聪敏、能干，往往是因为他们会拍马奉承，而成为红人。
4. boy scout：童子军的成员童子军是1908年在英国创立的少年团体组织，创始人是英国爵士贝登堡先生。
贝登堡先生鉴于当时英国青年道德堕落，体格衰弱，恐遭古代罗马帝国亡国的覆辙，故研发出一套可行的训练方法试图挽救这种危机。
它是一种野外活动的训练方式，贝登堡先生回忆儿时生活及军中服务所得之经验，并参考各民族训练青年的优良方法，拟就一套儿童训练计划。
最初贝氏召集了20名儿童，到英国南部的白浪岛举行实验性的露营。
目前全世界约有两亿五千多万名童子军，其宗旨是：帮助青年增长知识，掌握技能，完善自我、家庭以及所在的社区，使之成为有责任感、能自立的公民与未来的领导人。
另外还有很多 boy，也需要引起注意：copy boy 报馆里送稿付印的人，出版社的小工友；corner boy 街头的游手好闲者，流氓；water boy（为工人，足球运动员等）送饮水的小孩，或者为牲畜供应饮水的人，在美国俚语中，还可以是巴结上司的人，唯唯诺诺的人；wonder boy 事业发达的青年人，在交际中深得人心的人；boy in buttons 侍从，跟班，小服务员；day-boy（寄宿学校中的）走读生；stable boy 养马的小马倌、马僮；cash boy 往来于货柜和出纳柜之间的送款员；bloomer boy 在美国俚语里是伞兵；call boy 戏院中招呼演员准备上台的人，还可以是旅馆服务员；low boy 带着抽屉的矮衣柜；yellow boy 金币。
尽管有如此形形色色、意思丰富的 boy，但有一点总是不变的：Boys will be boys. 男孩子总是男孩子。
\\\/男孩子总是淘气的。
<达芬奇密码>里的宗教仪式是什么
看到的是他祖父所在的那密的组织-郇山隐修会的通神，但是在小姑娘眼中看到的祖父光着身子躺在床上，一个女人坐在他祖父的身上和他性交，旁边有很多人在膜拜，她就以为他们是在进行一件非常卑劣龌龊的事情。
关于仪式的意思已经有人说了，就是郇山隐修会的人认为性交的高潮是最能接近上帝的时候。
古人对性的看法与我们现代人对性的看法是完全不同的。
性行为产生了新的生命——这是最重要的奇迹——而奇迹，只有神才能创造奇迹。
女人用子宫孕育新的生命，从而使自己变得神圣起来，变成了一尊神。
性的结合使人类灵魂的两半——男人与女人得以融为一体，这是一种备受推祟的手段。
借助性，男人使他们的灵魂得到完善，并且实现与上帝的对话。
你看到的与其说是性行为，倒不如说是一种追求灵魂升华的仪式。
‘神婚’决不是什么伤风败俗，而是极其神圣的仪式。
天主教起源与简介及其禁忌
天主教的由来在西方，奉耶稣基督为救世主的各教派统称为基督教（即广义的基督教），包括天主教、东正教、新教（即狭义的基督教）三大派别。
据新的统计，现在全世界信仰各种宗教的人数已达50亿，占世界人口比例的85%，其中基督教徒人数约22亿，穆斯林约13亿多，佛教徒约3亿多。
从信仰人数和地域分布看，基督教（广义）是世界上最大的宗教，而天主教又是基督教（广义）中历史最悠久、人数最多的派别。
天主教（Roman Catholicism）在中文里直译为“罗马公教”。
“Catholic”一词意为“全世界性的、普遍的、广泛的”，用中文“公”可以概括。
天主教自认为代表延续下来的基督教会。
该教传入中国后，取《史记·封禅书》中“八神，一曰天主，祠天齐”，表述“最高莫若天，最尊莫若主”和“天地真主，主神主人亦万物”的思想，取意为至高至上的主宰，以与中国传统信奉的神灵相区别，故称其为天主教。
基督教（广义）起源于公元1世纪的巴勒斯坦，最初时作为犹太教的一个异端出现，在犹太下层人民中流传，于公元135年从犹太教中分离出来。
初期的基督教（广义）遭到罗马帝国的镇压，公元312年明智的罗马皇帝承认基督教（广义）的合法地位，以后奉为国教。
随着罗马帝国分裂为东西两部分，1054年基督教（广义）正式分裂为东西两派，西派教会以罗马为中心形成公教传统，即天主教，主要分布在西欧各国。
东派教会以君士坦丁堡为中心，自称“正教”（正统之意），即东正教，主要分布在地中海东岸和东欧各国，这是天主教的第一次分裂。
公元16世纪初，马丁·路德、加尔文发起宗教改革运动，陆续产生了脱离罗马教廷的七个新教派，即从天主教里分出了新教，这是天主教的第二次分裂。
梵蒂冈位于罗马城西北，面积0.44平方公里，既是宗教的又是政治的国家实体，是一个具有双重性质的、政教合一的、特殊形态的国家，政权机构为“罗马教廷”。
梵蒂冈的性质决定了其外交并不是一般意义上的国与国之间的外交，其外交宗旨是实现其对世界各国天主教的训导权和管理权，宣扬天主教的信仰和天主教的社会价值观。
天主教曾于元代一度传入中国，后随元亡而中断。
明万历十年（公元1528年）利玛窦来华传教，天主教再次传入中国，一般以此年作为天主教正式传入中国的开始。
鸦片战争以后，天主教在中国获得很大的发展。
新中国成立后，中国天主教彻底摆脱了罗马教廷和国外教会的控制，逐步走上了独立自主、自办教会、自选自圣的道路。
禁忌1、天主教独身禁忌。
与天主教徒交往时，见到主教不能有几个子女，不能问年轻的神甫“爱人在哪里”等。
2、天主教神职从商禁忌。
教会禁止领受神品者经商。
但这并不意味着教会对于合理经商不予以鼓励。
反之，教会赞同正当的经商行为，并主张在商业活动中给社会的贫困群体带来福利。
3、天主教离婚禁忌。
禁止婚姻离异是天主教会维系家庭和谐的伦理方法。
因为婚姻作为天主教的一件圣事，极具严肃性与有效性，一是强调男女婚约之初的不可轻率性，二是主张两人的结合必须以爱情为基础。
4、天主教堕胎禁忌。
天主教会对堕胎的禁忌与“十诫”中的第五条“毋杀人”有关。
长期以来，教会认为，在胎儿形成生命之后若施行堕胎，与杀人没什么区别，是一种危害人类生命的罪恶。
但是，教会不反对计划生育。
5、天主教斋期禁忌。
天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死，以及他舍身赴义的精神，制定了守斋的规则，即大斋与小斋。
小斋，即素食，就是在星期五这一天，禁忌吃猪、牛、鸡、飞禽、羊的肉，即热血动物的肉。
但水族的肉、鱼虾等可以食用。
大斋是教会规定于每年复活节前40天内守的斋，故称封斋月。
每年在圣灰礼仪日和耶稣受难日，凡年满18周岁至60岁的信友都必须守大斋。
大斋日这天午餐可吃饱，早、晚可按本地习惯吃少许点心。
信友因某种原因不能守斋的，可请求“豁免”，如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋。
6、教堂内禁忌。
衣着不整、穿拖鞋、短裤者严禁进入教堂。
禁止在教堂大声喧哗、交头接耳、东张西望、来回乱窜、打情骂俏，不允许吃东西，争抢座位、抽烟。
