婚礼上经典词语
[2011春晚观后感作文 2011兔年春晚观后感]2011春晚观后感作文 欢天喜地，创新美好生活；欢歌笑语，共享阖家幸福，2011春晚观后感作文 2011兔年春晚观后感。
2011春晚观后感作文 --严冬傲虎辞旧岁，新春瑞兔送吉祥。
2011年中央电视台春节联欢晚会在亿万中华儿女的瞩目中，如期拉开序幕。
作为中华民族传统节日的春节，是一年中时代精神和民族情感的聚合和释放。
2011春晚观后感作文 本届春晚的主题是\\\\欢天喜地，创新美好生活；欢歌笑语，共享阖家幸福\\\\，这样的主题可以充分而形象地展现2011年春晚的主题氛围和美好期冀。
因此，无论是辞旧还是迎新，\\\\美好生活\\\\和\\\\阖家幸福\\\\是共同的年度特征和情感记忆。
所以我们把\\\\幸福\\\\和\\\\美好\\\\确定为本届春晚主题词的核心字眼。
为\\\\美好生活\\\\冠以\\\\创新\\\\，体现\\\\建立创新型国家\\\\的时代主题；为\\\\阖家幸福\\\\冠以\\\\共享\\\\，一是祝愿全国人民在2011年共享改革发展开创的幸福生活，二是祝愿全国人民在除夕之夜共享阖家团圆带来的幸福时刻。
第一部分主题立意2010年是\\\\十一五\\\\的最后一年，中国以举世瞩目的成就为\\\\十一五\\\\规划的主要目标画上了圆满句号。
这一年，国民经济继续朝着宏观调控的预期方向发展，保持了稳定增长的势头；这一年，世博会和亚运会相继在中国举办，世界再一次把目光聚焦到中国；这一年，中国人民在党和政府的坚强领导下，相继战胜了西南干旱、玉树地震和多个省份的洪涝自然灾害，体现了社会和谐、人民团结、民族大爱和国家力量。
2011年是\\\\十二五\\\\时期的开局之年。
这一年，我国将进入全面建设小康社会的关键时期，中华民族的复兴之路，又将开始新的征程；这一年，我们还将迎来中国共产党成立九十周年的庆典，又是一个大喜之年，全国各族人民将为之欢欣鼓舞，展示尊严与自豪，再度焕发和激励继往开来、更创美好的信心和动力
第二部分创新重点坚持不断创新，是春晚可持续发展的生命力。
2011春晚观后感作文 本次春晚确定了三个创新重点：一是创新联欢方式；二是创新节目形态；三是创新结构串联。
一、创新联欢方式(转载自第一范文网，请保留此标记。
)营造欢乐祥和的节日气氛，让人们在欢声笑语中度过除夕之夜，是春节联欢晚会的主要功能，因此联欢性是春节晚会的本质属性和重要特征。
本届春晚，我们拟通过两方面的创新去强化其联欢性。
一是丰富晚会的互动手段，通过结构布局、主持串联、节目表演的创新设计，使台上台下、场内场外互动起来。
二是提升节目的快乐指数，在编排中让大多数节目都追求轻松欢快(晚会气氛)、诙谐幽默(语言节目)、赏心悦目(舞蹈、杂技)、动听悦耳(歌曲)和趣味盎然(非节目类节目)。
总之，要使整台晚会真正联欢起来。
二、创新节目形态歌舞、小品、相声、戏曲、杂技、魔术，是春晚常见的节目形态。
本届春晚，我们计划适当压缩歌舞节目，丰富节目品种，尤其是增加特别节目数量，让普通老百姓登上春晚舞台，是我们着力创新的又一重点。
我们花大力气寻找和吸纳了若干包括原生态民族歌舞、民间绝技绝活、民间民俗游艺等节目，经过精心设计和特殊编排，在夕之夜与广大观众见面，观后感《2011春晚观后感作文 2011兔年春晚观后感》。
2011春晚观后感作文 三、创新结构串联结构支点--\\\\我上春晚了\\\\晚会围绕\\\\我上春晚了\\\\的节目命题，作为整台晚会的结构支点，把春晚舞台延伸到基层，使\\\\请进来\\\\(让普通百姓上春晚)\\\\和\\\\走出去\\\\在内容上相互呼应，形成有机整体。
如此结构，拓展了晚会与观众的共鸣空间，强化了晚会的贴近性和亲和力。
串联主线--\\\\我们的春节\\\\在晚会中，安排3至4次由主持人和嘉宾共同完成的主持环节，串联内容围绕谈\\\\我们的春节\\\\年俗来展开，从而形成一条具有统一格式感的串联主线，使晚会的串联风格和主持人的语境、语感为之一变。
如此，既增加了晚会的文化含量，又能使主持人的串联言之有物、亲切自然。
同时，我们还将在演员阵容(推新人)、开场和零点、以及动情点和贺年播报等方面，进行不同程度的创新求变。
四、春晚亮点：开门办、大联欢、平民性、仪式感1、开门办，平民百姓登上春晚舞台\\\\草根明星\\\\是兔年春晚的一大亮点，\\\\开门办春晚\\\\的宗旨得到了贯彻并且大有收获。
整台晚会共有5个节目的表演者都来自基层的普通人，其中，\\\\旭日阳刚\\\\组合将演唱成名曲《春天里》，而\\\\西单女孩\\\\则带来一曲《想家》，他们质朴而真诚的声音唱出了普通人的心声。
深圳民工街舞团带来的舞蹈《咱们工人有力量》经过重新编排，将给观众带来强烈的视觉冲击。
呼啦圈世界纪录保持者金琳琳也是位草根明星，在节目《非常1+1》中挑战自己的世界纪录。
2、和谐颂，多个民族同歌共舞迎新春兔年春晚的歌舞类节目有较大创新，观众将欣赏到宋祖英、韩红、谭晶、张也、方大同、周杰伦、韩庚、蔡国庆等知名歌手的献唱，而具有蒙古族、回族、壮族、维吾尔族和藏族鲜明民族特色的歌舞《幸福大庭》将是歌舞节目的一大亮点。
该节目中一些表演者是来自草原、雪山、山村小寨的牧民、农民，他们以舞者的身份登上央视的舞台，共同庆贺新春的到来。
当上百名演员在台上踏起欢快的舞点、唱起悠扬的歌曲时，观众将感受到极大冲击力。
3、贴近性，语言节目聚焦民生话题兔年春晚无论是在演员的选择上，还是内容的编排上，都呈现出\\\\亲民\\\\特色。
不仅普通人成了晚会的主人公，普通事更是成了节目的关注点。
在语言类节目中，亲情、友情等来自于老百姓的生活故事成为小品的选材，讽刺伪专家、诚信等热点词语成为相声的关键词。
届时，姜昆、赵本山、蔡明等\\\\春晚常客\\\\将和贾铃、白凯南、何云伟、李菁等青年演员将同台献艺，而影视演员的加盟也让春晚的语言类节目显得有些与众不同，海清、李小冉、刘威、凯丽等多位影视界演员将出演。
4、年味浓，整台晚会突显\\\\我们的春节\\\\兔年春晚采取了独特的串联方式，主持人将分4次在节目中推出和全国观众\\\\对春联\\\\的互动活动，观众可以在春节期间对春联，其中优秀的作品将在2月17日的元宵晚会上公(转载自第一范文网，请保留此标记。
)布。
同时，春晚现场还将现场公布《我的幸福瞬间》图片征集结果，30000多张网络征集图片经过初评和网络公示，10幅金奖图片将以崭新的方式与观众见面。
这些特殊环节将让春晚的年味儿更浓，文化气息更厚重。
2011春晚观后感作文 第三部分节目规划一、语言类节目目前已审查通过十个语言节目，其中相声5个，小品5个，题材包括：\\\\关注民生\\\\、\\\\亲情关爱\\\\、\\\\人才培养\\\\、\\\\邻里关系\\\\、\\\\弘扬正气\\\\、\\\\针砭时弊\\\\、\\\\传统美德\\\\等。
其中，观众每年都期待的老演员有：赵本山、黄宏、冯巩、姜昆、蔡明等；此外，剧组还向一些从未登上过春晚舞台的青年演员敞开了大门，如：何云伟、李菁等，其中最受关注的，是深受青年观众喜爱的影视演员加盟演出，如：海清、黄海波、李小冉、陈数、刘威等。
二、特别节目我们将正规的文艺表演性节目之外的行为展示或民间绝技绝活表演，称之为特别节目。
这类节目是春晚的创举，如在往届春晚中出现过的\\\\动情点\\\\、\\\\花样体育\\\\、\\\\天宫一号空间站展示\\\\等等都是，它们都成为了当年春晚的亮点。
这类节目来自民间、和老百姓有很强的亲和力，平时也难得一见，本届春晚增加了这类节目的数量，例如《非常1+1》、我要上春晚之\\\\西单女孩\\\\的《回家》等。
三、歌舞类节目本届春晚力求按精品标准，打造15个左右的歌舞节目。
题材和形式包括：五大少数民族(藏、蒙、维、回、壮)歌舞，精品舞蹈，少儿舞蹈，庆祝建党90周年歌曲，少儿歌曲(获得2010年全国儿童歌曲大奖赛中金奖的《爱我你就抱抱我》)，反映亲情、年味和迎春的歌曲，反映祖国建设成就的歌曲，著名歌唱家与青年歌唱演员联袂演唱的经典歌曲，本年度深受青年人喜爱的流行歌曲等等。
其中，宋祖英、韩红等春晚常客纷纷带来了旋律优美、颇具传唱潜力的新作；周杰伦、容祖儿、余翠芝等港澳台演员也将以不同以往的表演方式亮相春晚。
四、杂技、魔术类节目杂技魔术节目往往在春晚中起到出奇制胜的作用。
我们在全国各类杂技魔术大赛和杂技院团的成品节目中进行了拉网式搜寻，最后确定了杂技和魔术节目各两个，杂技节目一个是中国铁路文工团杂技团编创表演的《晃管》，另一个是沈阳军区前进杂技团编创表演的《高车踢碗》；魔术板块已确定由内地演员傅琰东和台湾演员丁建中分别表演一个节目。
2011春晚观后感作文 〔2011春晚观后感作文 2011兔年春晚观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
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彝族有哪些传统故事
维吾尔族的传统节日1．肉孜节：肉孜节，也叫开斋节，它是伊斯兰教三大节日之一。
伊斯兰教法规定伊斯兰教第9月是颂降天启“古兰经”经文之月，是一年12个月中最吉祥的月份，每一个成年穆斯林每年都要封斋一个月，在封斋期间每日两餐，在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止吃喝、房事等。
斋月的开始和结束均以见月为准。
封斋的天数为二十九天或三十天。
斋期满后，节日的凌晨，人们淋浴盛装，聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜。
随节日礼拜的结束，从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起，人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声，跳起“萨玛”舞，彼此握手道贺。
一般维吾尔族妇女不参加聚礼。
在节日期间家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子、民族式点心、糖果、干果、水果等。
人们身着节日新装走亲访友，路途相逢要相互拜年祝贺。
在肉孜节期间民间有各种游艺活动，“巴扎”即市场非常热闹。
关于肉孜节的起源，维吾尔民间有这样一个宗教传说：相传古时候，有一次闹灾荒，孩子们由于饥饿啼哭不止。
母亲们无奈，把拳头大小的卵石放进锅里煮，哄孩子们说：“妈妈给你们做‘兄古提麻克’（一种饭食，用玉米面做成，形状像窝窝头，水煮，吃时带汤）吃”并不时地用木棍戳一戳给孩子们看，让孩子们相信还没有熟，还太硬不能吃，需要耐心等待。
一次又一次，孩子们再也没有耐心等待了，闹着非要吃不可。
母亲们没办法，只好揭开锅盖还想用木棍戳给孩子们看。
不料，木棍竟然戳了进去。
母亲们很惊奇，仔细一瞧，原来锅里煮的卵石都变成了可以用来充饥的“恰玛古”（即蔓菁）。
人们相信这是神灵为了拯救他们而显示的奇迹。
人们奔走相告，彼此祝贺得救，载歌载舞，以各种娱乐的方式欢庆，感谢真主的恩典。
从此每年的这一天人们都以同样的方式纪念，久而久之相沿成习，流传至今。
2．库尔邦节：库尔邦节，在“肉孜节”后七十天举行。
“库尔邦”是阿拉伯语的音译，意为“献物”或“血祭”，学术界意译“宰牲节”。
库尔邦节像肉孜节一样对维吾尔族来说是一个一年一度的盛大节日，节日前人们准备各种年货的同时预先买好作为“献牲”的牲畜。
家境稍好一点的家庭都要宰一只羊（宰牛、宰驼均可），节日当天早晨，人们首先进行沐浴“大净”，然后洁衣盛装到较大的清真寺，参加聚礼。
节日礼拜结束后，人们直接上麻扎尔（墓地）为亡故的先人祈祷，并把坟头上的枯木拔去，栽根新枝，这叫作“换哈达”。
人们回家后做的第一件事情就是宰羊。
宰杀的牲畜肉不能出卖，但可以给穷苦人“施舍”一部分，剩余的用来招待客人。
节日期间首先要给长辈拜年，然后和亲朋好友相互登门贺节拜年，每家餐布单上摆满各种节日食品，共餐同饮，吹拉弹唱，大家一起娱乐。
这个节日一般要欢度三天。
关于库尔拜节的起源，民间流传着根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的传说：据说先知易卜拉欣夜里梦见安拉（即真主），“启示”他宰自己的儿子伊斯玛仪作祭礼，以试他的虔诚。
先知易卜拉欣醒来后将梦境告诉了儿子，伊斯玛仪欣然同意受宰，以此表示对真主安拉的忠诚和顺从。
当先知易卜拉欣遵循安拉之命把儿子带至米纳小正要举刀宰杀时，安拉又命天神送来一只公羊代替，这一天正是阿拉伯太阴历12月10日，此后，阿拉伯人为了纪念安拉的显灵和先知易卜拉欣父子的虔诚，每年此日杀牲血祭，相沿成习。
公元七世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教后，继承了这一风俗，并将伊斯兰教历（即回历）的12月10日定为“库尔邦节”。
3．努吾若孜节：努吾若孜节也叫“撒拉哈特曼节”。
“努吾若孜”一词是波斯语借词，表示“春雨日”，“春天的第一天”，即波斯古太阴历每年3月21日是维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族等突厥语系各民族的共同节日。
它从古代流传至今，它的内容是辞旧迎新，希望春天能带来吉祥幸福。
在过节这天人们身着节日盛装，每一个村落的所有人集体做“库节”即“努吾若孜饭”（几家人一起做的也有）共同享受新年的喜悦。
做“库节”一般用往年剩余的粮食加大米、小麦等7种谷物在大锅里熬成粥，以表示年年富足有余。
此外，节日里，还举行各种传统的民间活动，比如，把一个男人打扮成“努吾若孜老人”，等表演一番之后，便脱掉棉衣，给他穿上单衣迎接春天的到来，同时还举行麦西热甫、赛马、叼羊、拔河、摔跤、野游、唱歌、赛歌、猜谜语、荡秋千、作游戏等各种娱乐活动。
到了晚上，年青人带着火把，唱着“努吾艺孜歌”挨家挨户的祝福，节日一般持续三天，过节后开始春耕播种。
至今很多地方的维吾尔族仍在过此节日，尤其最近5、6年以来无论是政府方面还是民间越来越重视这古老的节日，举办规模宏大的努吾若孜节文艺晚会，使节日内容更加丰富多彩。
4．巴拉提节：巴拉提节是维吾尔族源于伊斯兰教的节日。
民间也叫“油葫芦节”，多在“肉孜节”前45天举行。
在伊斯兰教历8月15日，在巴拉提之夜诵经、礼拜、祈求安拉恩赐、赦免。
节日期间不举行会礼，不互相拜年，最大特征是通宵念经，炸油饼，到墓地祭祀祖先。
晚上，各家都将油葫芦拴在一根杆上，聚在一起高唱“巴拉提歌”，并点燃后任其落地，大家群起用脚踏碎此油葫芦，表示消灾灭祸。
现在大城市里已见不到过此节日的维吾尔人，在农村可以见到。
5．都瓦节：都瓦节，也叫“超度孽鬼节”，一般在各自的家里请一些宗教人士和亲朋友好一起念经祈祷，最后到墓地为死去的亲人祷告。
此节日规模不大，在喀什、和田等地过此节日，类似汉族的清明节。
6．冒路德节：冒路德节，又叫圣纪节。
每年回历三月二十日为纪念伊斯兰教创始人——穆罕默德的诞生日而举行的节日。
伊斯兰教徒为了纪念穆罕默德创立伊斯兰教的功德，在他诞生的那天举行集会，以后逐渐演变为伊斯兰教的节日。
这个节日多由清真寺毛拉主持。
节日当天，虔诚的穆斯林纷纷到清真寺礼拜，听阿訇们念经，赞颂圣祖穆罕默德的功绩。
还有些人把阿訇和周围的邻居请到家里举行小形的聚会，并准备油饼，糖果和水果等食物，正中间放一个盘子，盘子里放一些洒了香水的棉花，阿訇边念经边对着棉花吹气，最后参加仪式的每一个人拿起一小团棉花闻一闻，便放进口袋里。
临走时还拿上一点糖果，回家后分给家里人吃。
什么是说唱
楼上的亲有点罗嗦拉-0- 人家要的又不是资料 恩，楼主不知道你是不是90后 ，现在我们这个年龄的都喜欢这种歌 说唱歌曲 很多都是非主流 、、网络歌曲，也有专门的90后歌手 大多长的 都是这种歌 你可以去听下单色凌、本兮的歌 他们的歌应该很有这种后现代的风格 ，如果你喜欢说唱歌曲的话，应该会很喜欢他们的 ，呵呵。
其实也不一定要边说边场啦，有时候唱起来，音调比较平，有点像说的 这一点，周杰伦的歌应该可以给你做例子。
还有的 把歌词说的也比较快，带上了节奏 比如RAP，不过那个是很纯粹的说。
总之，那就是 一种风格啦，呵呵 不知道我的结实你有没有听懂、、 我的表达能力可能不太好 ，具体的，建议你还是去体验下~~ 望采纳
求歌词：日落西山家家户户把门关
落黑了天，家家户户把门关。
老虢森林奔，麻雀家巧檐。
五爪的归北海，千年王八回沙滩。
大路断了行车辆，小路断了行路难。
10家商了九家锁，还有一家门没关。
叫老乡，听我言，点起了8柱香请神仙哪，唉唉艾艾呀~~左手拿起文王鼓，右手拿起赶仙鞭。
鼓也不叫鼓，鞭也不叫鞭，奔的儿鼓，刨的圆，横三竖四8根弦，还有那乾坎艮震迅离坤兑8个大铜钱哪，唉唉唉唉呀~叫老乡，听我言，或是灰，或是黄，或是短来或是长，或是哪咤三太子，或是托塔李天王，
谁能提供名族舞《呼唤胜利》的串词
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我独坐长坂坡一夫当关我万夫莫敌踏破贺兰山缺渴了就饮强敌的热血胜利滋味很甜一时失败换永恒喜悦坚持最初不变成功在望终点在眼前OOAOAOOAO挥动双手用力地加油OOAOAOOAO不要迟疑你不要退缩OOAOAOOAO舞动激情用力地加油OOAOAOOAO胜利的荣耀会在我的手中周传雄-胜利呼唤胜利滋味很甜一时失败换永恒喜悦坚持最初不变成功在望终点在眼前OOAOAOOAO挥动双手用力地加油OOAOAOOAO不要迟疑你不要退缩OOAOAOOAO舞动激情用力地加油OOAOAOOAO胜利的荣耀在手中周传雄-胜利呼唤OOAOAOOAO挥动双手用力地加油OOAOAOOAO不要迟疑你不要退缩OOAOAOOAO舞动激情用力地加油OOAOAOOAO胜利的荣耀在手中 望采纳
