
读书交流会
读书交流会,这个很好啊,可以组织同学们交流一下读书的经验,读后感,好书推荐等等。
要是真想组织的话,就是先通知同学一下,告诉他们你的目的,以及计划,地点,时间等。
最好不要忘记作记录,一方面是因为这是你们的作业,另一方面,它也会成为日后你们所积累的经验,也是一笔财富。
有关教师节的资料
成员都有什么
具体职务是什么
班会课资料——看不见的财富(文明)作者:瓯江之源 提交日期:2005-4-10 10:44:00 | 分类: | 访问量:171 文明这个词与我们并不陌生。
文明是什么
文明是文雅、开化、光明;文明是美好、祥和、进步;文明是安全、舒适、愉悦。
构成文明社会的要素很多,就公民个人而言,言谈举止、行为方式中懂礼、讲礼至关重要,尤其是在公共场所,要做到不拥挤抢位,不吵嚷叫闹,大家自觉遵守公共秩序;不随地吐痰,不乱扔纸屑,人人习惯于维护环境整洁。
这些日常生活中人们往往容易忽略的小事却是文明社会真诚的呼唤。
细节是文明的特质。
要做到细节上的文明,必须记住一个词“慎独”。
“慎独”是文明的高一层境界。
这一境界的内涵是:有人监督时要遵守规则,无人监督时也要遵守规则;一般情况下要遵守规则,特殊背景下也要遵守规则。
余秋雨先生在德国访问时,某一天和一位德国学人在一路口等红灯,余先生问:“在这个人口稀疏、交通冷清的城市,极目左右都没有车辆的影子,即使冲着红灯直穿过去也不会有任何危险,可人们还是规矩地等候,从社会学的角度看,究竟出于一种什么制约
” 德国学人说,规则后面有一个严密的逻辑,足以把一切例外抵消。
下面是他对这一逻辑的演绎。
——据统计,在城市街道的穿行者中,受交通事故伤害最大的群落是孩子; ——孩子承受着来自成人的行为规范的教育,最有效的教育来自他们的自身观察; ——据统计,孩子观察世界的一个重要地点是自家的窗口。
因此,当你四顾无人无车,放心穿越红灯的时候,根本保证不了路边排排高楼的无数窗口没有孩子在观看; ——于是你进入了一个逻辑悖论:当你安全地穿越了红灯,等于给孩子们上了一课,内容是穿越红灯无危险。
只有当你遭受伤亡的时候,才能给孩子们正确的教育,但你又不愿意为这样的教育付出如此惨重的代价; ——面对这样的悖论,惟一正确的选择是放弃穿越,既不让孩子们看到穿越的安全,也不让孩子们看到穿越的危险,一见红灯立刻停步,让孩子们看到一种无需别人监督的生命规范。
改革开放以来,我们的经济飞速发展,社会变化日新月异,人们的精神面貌亦不能和以往任何一个时期同日而语。
从站起来到富起来,到跨入新时代,国力强盛了,人民富裕了,社会进步了,每一个炎黄子孙无不为之感到自豪。
20年前去美国,就像刘姥姥进了大观园,一切都感到好奇新鲜。
现在去了再看看,会发现我们的硬件建设,比如上海的浦东决不比美国差,但静下心细细观察,就人的精神而言,我们的差距仍然很大。
有人说,没有科学精神,一打就倒,没有人文精神,不打就倒。
人文精神说穿了就是人们的文明程度,是一种民族精神。
原全国人大常委会副委员长周光召在芬兰访问期间曾遇到一件令他十分感动的事情:一天下午,他和他的中国同事到一位芬兰普通公民家做客。
到下午5点多钟的时候,这位芬兰公民突然宣布要降国旗,并要求中国客人也站到门口。
这是一个很平常的日子,这所房子周围一览无余,再无任何其他房舍与人家,当然更不会有挺立着的国旗。
而这位芬兰公民恭恭敬敬注目远方,在心底举行降国旗仪式,举止非常之庄重,表情非常之严肃。
周光召感而问其是否每天都这样,芬兰公民回答说,他每天上班之前升国旗,下班回来降国旗。
没有任何人的监督,完全是一种自然行为,这是一种精神,一种境界,一种爱国主义精神,一种民族至上的境界。
国内一家著名的报纸披露了这样一个资料。
有3则公益广告,分别是3张不同的海报,海报的主题均是外国的中文告示。
第一则广告的主题词是“垃圾桶在此”,副标题是“在美国珍珠港,这句话只写给中国人看
”第二则广告的主题词是“请保持安静”,副标题是“在巴黎圣母院,这句话只写给中国人看
”第三则广告的主题词是“请便后冲水”,副标题是“在泰国皇宫,这句话只写给中国人看
” 看了这则报道,心里真不是滋味。
初,愤愤的,犹觉辱人太甚。
但冷静下来想想,则又觉得酸酸的,悲悲的,凉凉的,羞羞的,这到底是谁之过
世界文明从地域上划分为西方文明和东方文明。
东方文明也指亚州文明,其中心应该是中国,因为我们已有号称五千年的文明史。
然而,从现代文明看,我们在某些方面,甚至在不少的方面已经失落了。
济州,是韩国一个拥30万人口的港口城市,也被称作是“无乞丐、无小偷、无大门”的三无城市。
一天晚上,一位中国游客在济州闹市区一个拐弯的路边角上看见一个水果摊,想买点水果带回宾馆,可怎么也找不到售货主人。
问了韩国朋友,他说,这里的每个水果都标了价,如果售货人员不在,你买了多少水果,可按标价把钱算好后,放进一个固定的铁筒里。
中国人问,有没有拿了水果不付钱的,韩国人摇摇头。
以盗用为耻,以劳动守法为荣,这是韩国这座城市“无小偷文化”的渊源,是济州文明的写照。
日本,也是中国一衣带水的邻国。
在日本的大街小巷,你看不到垃圾,更看不到随地吐痰、随手扔垃圾的人;日本人遵守交通规则,无论是繁华的东京、大阪,还是古老的京都,大街上看不到一个交警,汽车、人流严格按红绿灯指示行动,一丝不苟。
与这些邻国相比,中国经济正在快速崛起,但同时还需要在各方面加倍努力,尤其是国民的修养素质、道德品质,换言之,即公民的文明程度。
因为“一个国家的前途不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,不取决于它的设施之华丽,而在于它的公民品格之高下。
”这是英国19世纪伟大的道德学家塞缪尔·斯迈尔斯说过的一句话。
人类社会发展有3个阶段,愚昧、野蛮、文明。
当今社会应该说已进入高一级的文明阶段,对人的文明程度要求愈来愈高。
而现实生活中,非文明现象无时无刻不在向文明挑战,更令人担忧的是,不少人分不清文明与非文明的界限,懵懂于不文明之中,还误以为是文明,致使文明常常遭受尴尬,甚至无端被蹂躏、践踏。
基于以上认识,我们应在理性思考中警觉:一个国家要步入世界强国之林,跨入现代文明之列,人人必须从学习文明、认识文明、理解文明、尊重文明、呼唤文明、践行文明做起。
从细节上做到文明,也是一笔看不见的财富。
作者名片 安生川,太原师范学院研究员兼山西省教育厅史志办副主任。
主要著作:主编《中学英语教学指导》丛书(山西人民出版社1986)、参编《山西通志·教育志》(中华书局1997)、专著“沙丁鱼系列”———《看不见的财富》、《文明的镜子》、《生命的白与黑》,其中《看不见的财富》被评为山西省优秀图书、北方15省(市)优秀图书、2003年度全国优秀畅销书。
中国普通话的由来
广义的普通话至少也有3000年的历史了,狭义的普通话也至少有300年(1728年雍正王朝以北作为官话)的历史了。
普通话的历史根据研究和史料来看普通话的由来最早要追溯到汉民同语的产生,但这只是普通话形成的一个基础,新中国成立后的汉民族共同语才叫普通话,同时也是中华五十六个民族共同的通用语。
中华民族共同语是中华民族内部共同用来交际的语言,是识别一个独立民族的标志之一。
(一)中华民族共同语1. 雅言汉语自古以来有方言,同时也有共同语。
汉民族共同语最晚在上古的夏商周时期就产生了时的民族共同语叫“雅言”,主要流行于黄河流域,我国第一部诗歌总集《诗经》的语言就是雅言。
根据历史记载,春秋时候孔夫子时代管共同语叫雅言。
孔夫子的出生地用现在的地理方就是山东人。
孔夫子有三千多徒弟来自当时的各地,古代也有方言,各学生都讲自己的方言,孔夫子讲课的时候怎么能够让来自各地的学生都听得明白呢?因为当时有共同语叫雅言,所以孔夫子在讲学的时候用雅言,这样交际没有什么障碍。
这种叫做“雅言”的共同语言便是普通话的由来源头。
中国有哪些著名的教育家
的确,作为能引领教师专业发展,引领学生健康成长,引领学校不断创造的学校决策者必定是有着先进乃至独特教育思想的人,尤其是在当今教育思潮不断涌起,教学方法层出不穷的时代背景下,更是期待越来越多的教育专家型的人才投身学校领导层中来,同样期待更多的教育管理专家不断从教育实践中涌现。
真正的、一流的教育家应该是有开辟精神和创造精神的教育家。
中国当代十六位著名教育家 关键词: 劳动模范 特级教师 津贴 当代教育 智慧 1、魏书生:辽宁省盘锦市教育局局长,中学特级教师,当代著名教育改革家。
因在教育教改中的突出成绩,先后荣获省功勋教师、全国劳动模范、全国优秀班主任、全国有突出贡献的中青年专家、首届中国十大杰出青年等殊荣。
兼任全国教育科研规划领导小组成员、中国中学学习科学研究会理事长、全国中语会副理事会长。
著有《语文教学探索》、《班主任工作漫谈》、《家教漫谈》等书。
教育思想:教育民主、科学管理。
2、李吉林:江苏南通师范第二附属小学任教。
江苏省首批特级教师、名教师。
现任江苏省情境教育研究所所长,中国教育学会副会长。
教育思想:情境教育。
3、李镇西:教育学博士,现任四川省成都市武侯实验中学校长。
著有《青春期悄悄话〉、《爱心与教育》、《教育是心灵的艺术》、《民主与教育》等。
教育思想:教育民主、法治。
4、顾泠沅:江苏吴江人。
现任上海市教育科学研究院副院长、研究员,华东师范大学教授、博士生导师。
在上海青浦县主持了长达15年的数学教育改革实验,并进行了近十年的后续研究。
多次被评为上海市劳动模范、全国劳动模范,并荣获“全国五一劳动奖章”等。
是上海市首届教育功臣、享受国务院特殊津贴的专家。
主要著述有《学会教学》、《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等。
教育思想:行动教育。
5、张思明:数学特级教师,享受国务院特殊津贴专家,北京附属中学副校长。
曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖、胡楚南优秀教学成果奖等荣誉。
他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。
6、张化万:特级教师,曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖,省优秀教研员。
曾任杭州第五六届政协常委,浙江省副会长,杭州上城区教师进修学校书记兼副校长。
从1981年开始语文最优化研究,创设“谈天说地”、“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型,倡导在书中学生活,在生活中学语文,注重课内积极的情感交流,实施个体、小组、班级学习形式的优化组合,创设有弹性的差异作业,教学成绩斐然。
所负责的课题9次获省市教学科研奖。
专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。
7、刘彭芝:中国人民大学附中校长,北京市数学特级教师。
第十届北京市政协委员,中国数学奥林匹克高级教练员。
荣获北京市优秀教师、北京市劳动模范、全国三八红旗手、全国教育系统先进工作者等称号。
著有《人生为一大事来》、《我的教育思想》等。
8、廖文胜:重庆市巴蜀小学校长,特级教师,享受国务院特殊津贴专家。
是中国儿童美术教育改革的探索者,年仅23岁就成为了当时重庆市最年轻的全国优秀教师。
他指导的儿童绘画作品有186件获国家、省市级奖励,其中国家级一等奖21件;指导的儿童美术作品135间参加过日本、美国、英国等24个国家的国际儿童画展览。
9、杨瑞清:江苏南京市浦口人,现任南京市浦口区行知小学校长。
23年来为实践陶行知教育思想献身乡村教育,先后创办了行知实验班、行知小学、行知基地,开展了不留级实验、村级大教育以及赏识教育研究,取得优异成绩。
先后被评为南京市十大杰出青年、江苏省十大杰出青年、全国教育系统劳动模范、全国十杰教师、全国师德标兵等。
教育思想:乡村大教育、赏识教育。
10、李希贵:国家督学,山东省潍坊市教育局局长,全国优秀教师,全国劳动模范。
独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖,并走上国际讲台。
著有《教育随想录》、《为了自由呼吸的教育》、《学生第二〉《36天,我的美国教育之旅〉等。
11、龚正行:北京八中校长。
1997年获国务院颁发的政府特殊津贴,1998年获北京市特级教师称号,2003年被评为北京市有突出贡献的科学技术管理专家。
著有《高中生的学习方法与能力培养》、《中学生学习方法指导》、《给新校长的50条建议〉等。
12、康岫岩:1967年毕业于南开大学数学系,现任天津市南开中学校长,天津市南开翔宇学校理事长,市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任。
特级教师,天津师范大学兼职教授。
参与写作和主编数学及其他学科类丛书60余册,出版《优质中学的教与学>等教育专著,曾主持或参与9项国家级、市级研究课题,被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员。
先后荣获天津市优秀教师、天津市“最具创新精神校长”、天津市“九五”立功先进个人、天津市劳动模范、全国优秀教育工作者、全国五一劳动奖章获得者等荣誉。
教育思想:整体高素养教育观。
13、唐盛昌:中学数学特级教师,上海市特级校长。
现任上海市上海中学校长,上海市中学教师高级职务评审委员会委员,上海市高评委数学学科组组长,国际文凭组织和学术组织亚太地区校长代表,国际文凭组织校长委员会的15个委员之一。
1993年荣获全国教育系统劳动模范,1996年荣获苏步青数学教学奖。
1981年以来先后编著和编译出版了各类理论和学术专著30余本,各类论文近百篇。
教育思想:乐育精英。
来源:考试大-教师资格证考试 来源考试大:教师资格证考试 来源:考试大-教师资格证考试. 14、杨一青:现任浙江省杭州市学军小学校长、杭州市校学管理学会会长。
曾被授予浙江省劳动模范、浙江省优秀教师、全国教育系统劳动模范等荣誉称号。
15、李烈:1994年被评为数学特级教师。
现任北京市第二实验小学校长,教育部中小学校长培训专家委员会委员,教育部教师教育专家委员会委员,教育部国际交流协会理事,北京师范大学教育管理学院兼职教授。
曾代表北京市参加全国首届小学数学课堂教学大赛并荣获一等奖第一名。
先后荣获全国劳动模范、享受国务院政府特殊津贴专家、北京市有突出贡献科学技术管理专家、北京市首届十大杰出青年、人民教师奖章、香港柏宁顿孺子牛金球奖杰出奖等荣誉称号和奖项。
著有《我教小学数学》等多本教育专著。
教育思想:双主体育人、以爱育爱。
16、刘京海:成功教育改革与研究的主要发起人、设计者、组织者和实施者之一。
现任上海市成功教育研究所所长、上海市闸北第八中学校长、上海市田家炳中学董事长、华东师大兼职教授、上海师大兼职教授;全国中小学整体改革专业委员会常务理事、上海市特级教师、上海市特级校长、全国“十杰”中小学中青年教师、国务院特殊津贴获得者。
主编《成功教育》《成功教育探索》《成功教育00例》等专著 中国古代教育家:孔子、老子、墨子、孟子、荀子、董仲舒、王充、韩愈、柳宗元、王安石、朱熹、王守仁、李贽、徐光启、王夫之…… 孔子 大思想家、大教育家孔子; 孔子(公元前551年——公元前479年),名丘,字仲尼,鲁国人。
孔子是个大思想家,他创立了儒家学派。
首先,他提出“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾。
其次,他主张以德治民,反对苛政和任意刑杀。
他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统,对后世影响极大。
老子 老子(传说前600年左右—前470年左右),春秋时期思想家。
姓李名耳,字伯阳,《史记》载为楚国苦县 河南鹿邑太清人,也有史料记载,老子为今安徽涡阳人,汉族人,与孔子同时期而年稍长于孔子。
有人说又称老聃。
在传说中,老子一生下来时,就具有白色的眉毛及胡子,所以被后来称为老子。
相传生活在春秋时期。
老子是说我国伟大的哲学先驱,其哲学思想历经几千年仍然熠熠生辉,富有无穷奥妙。
老子的核心思想是“道”,认为,“无”为天地之始就是世界的开始状态,“有”为万物之母。
“道”生一,一生二,二生三,三生万物。
墨子 墨子,中国先秦墨家学派创始人。
中国战国时期著名思想家、科学家、人权活动家。
(约公元前479年~前381年)。
他曾提出“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。
墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”。
出生于山东滕州,也有少数学术界人士认为墨子出生于河南鲁山 孟子 孟子(前372年—前289年)(生於周烈王四年,卒於周赧王二十六年),汉族,山东邹城人。
名轲,字子舆。
又字子车、子居。
父名激,母仉氏。
中国古代伟大的思想家。
战国时期儒家代表人物。
山东邹城人。
著有《孟子》一书。
民本思想 “民为贵,社稷次之,君为轻。
”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。
孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。
孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。
荀子 荀子(xunzi)(前313年-前238年)名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿。
战国时期赵国猗氏(今山西安泽)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家学派代表人物,时人尊称“荀卿”。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。
孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范。
董仲舒 董仲舒,是西汉一位与时俱进的思想家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。
出生年代(前179~前104)中国汉代思想家,政治家。
景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。
汉武帝元光元年(前134),董仲舒在著名的《 举贤良对策》中,提出他的哲学体系的基本要点,并建议“罢黜百家,独尊儒术”,为汉武帝所采纳。
王充 王充(27——约97),字任壬,会稽上虞人,他的祖先从魏郡元城迁徙到元称。
王充年少是就成了孤儿,乡里人都称赞他孝顺。
后来到京城,到太学(中央最高学府)里学习,拜扶风(地名)人班彪为师。
喜欢博览群书但是不死记章句。
家里穷没有书,经常去逛洛阳集市上的书店,阅读那里所卖的书,看一边就能够背诵,于是精通了百家之言。
韩愈 韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。
字退之,河阳(今河南省孟州市)人,祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。
谥号“文”,又称韩文公。
他是唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名 韩愈的思想渊源于儒家,但亦有离经叛道之言。
他以儒家正统自居,反对佛教的清净寂灭、神权迷信,但又相信天命鬼神;他盛赞孟子辟排杨朱、墨子,认为杨、墨偏废正道,却又主张孔墨相用;他提倡宗孔氏,贵王道,贱霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。
他抨击二王集团的改革,但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上,与二王的主张并无二致。
柳宗元 柳宗元(773—819),字子厚。
唐代文学家、哲学家和政治家,唐宋八大家之一。
祖籍河东(今山西省永济县)。
代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西省西安市)。
与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维,孟浩然,韦应物并称“王孟韦柳”。
世称柳河东或柳柳州。
柳宗元是“唐宋八大家”之一,曾与韩愈一 起倡导唐代古文运动,在反对骄文、提倡古文方面倾注了大量心血。
他较为重视作家的道德修 养,指出:“文以行为本,在先诚其中。
”凡此种 种,构成古文运动理论的精华。
王安石 王安石(1021-1086)字介甫,晚号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,世称临川先生。
抚州临川人(现为抚州市盐埠岭),汉族。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,死后谥号“文”。
他出生在一个小官吏家庭。
父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。
安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。
朱熹 朱熹(xī )(1130-1200年)中国南宋著名思想家。
字元晦,后改仲晦,号晦庵。
别号紫阳,祖籍徽州婺源(今属江西),汉族人。
其父朱松,宋宣和年间为福建政和县尉,后寓居福建。
朱熹出生于福建尤溪,14岁丧父,随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。
绍兴十八年(1148)中进士,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知南康,提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。
后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。
他强调治学贯专而不贵博。
盖惟专为能知其意而得其用,徒博则反苦于杂乱浅略无所得。
等等。
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我们大学文学社要求做活动策划书,请问有什么比较新颖的活动啊
我们学校文学社不错的 是这些活动:1、文学社刊物很重要。
大家的文采通过杂志和报纸展示,办刊物。
2、文学培训,请有经验的老师讲课。
3、文学交流,大家组织在春游或者什么外出的时候交流。
很好的。
4、群里交流,我们的文字群里面常常出对联玩,或者玩文字游戏。
5、举办征文比赛6、我们文学社还会有爱心支教哦7、世界读书日这样的时候,就宣传了8、可以按 古典 诗歌 小说 这样分类来交友9、有条件的话建网站做电子版的书啊10、针对当地报纸可以下手、、、1 按时代先后讲历史文学2 历史文学结束后为专题讨论3 穿插文学讲座4 假期充电 多看书5 有个人专长的积极准备应对来年的社团月6 第二学期严格社团制度 实施点名制小组积分制最后评出优秀小组二 副社长主持常识竞赛1]小组划分 分三组每组六人设一个队长竞赛开始1 小组必答题 六个题 每组两个分值不定第一小组开始答题 典型题目 竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛向秀阮咸 王容 刘伶[7] 唐宋八大家:柳宗元 韩愈曾巩苏家父子 王安石 欧阳修[8分]2对联 要求最后是给出答案 1)涉江湖江湖波涛汹涌浪澎湃 2)三英战吕布刀枪剑戟 3)周公难解红楼梦 4)雪映轩窗主未眠3猜谜 主持人出题为抢答题主持人说出四个词 在第一个词时说出答案得5分第二个词时答出得3分第三个时得2分 第四个时得1分但抢到未答对则扣相应分数典型题目 长春-金庸-射雕-全真 [丘处机]4 轮答题规则:50个小题 包括古文化 红楼梦 名人名篇古工艺茶酒文化 棋艺音律 外国文化 字 等10个方面的题目每方面5个小题分值1-5分 由得分最少的组开始答题队长优势队长可以通过以下方法获得得分机会对决:队长可以要求与正在答题的对进行对决题目为另选题胜得分并得到答题机会 错扣分 两次陷害:遇到难题可以转让给其他队对得分并获得答题机会 错扣分原队继续答题 一次炸弹:难题转让答对得分并获得答题机会错扣双倍的分 原队继续答题 一次机会:其他队选题时可以要求本对答该题题目由原队选 答对得分答错扣分两次典型题目衰兰送客咸阳道人生七十古来夕[名人名篇]五大名窑:汝 钩 定 哥 官 [古代工艺]围棋中心一点的名称 [天元]5对对联第一个对联无人对出其他对联均有人对出最后三组以大比分胜出
如何组织一个主题班会
故宫导游词: 各位来自世界各地的游客们,你们好
欢迎来到“世界遗产”之北京故宫,我是来自__的_导游,下面我就带大家去细细游赏一番吧。
中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,地点位于北京城中心。
开始建造与明永乐四年至十八年,也就是现在说的1406年至1420年,后来经过多个朝代的劳动人民细心修改,变的非常的富丽堂皇,但仍保持着原来的布局和规模,,是世界上保存的最完整、规模最大的古代木构架宫殿建筑群。
最先的设计人是蔡信、阮安等,主持施工的人是蒯详、陆详等,名字里都有详哦
我们说完了北京故宫的历史和人物建造,现在该说说外观和排列顺序了吧
这座城设四个门,南门正中面是午门、北边是神武门、东为东华门,西为西华门,四门个建有重檐庑殿顶门楼。
这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。
外面的墙有10米多高呢
还有护城河宽52米,够宽的吧
长3800米,整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局,层次分明,主次有序。
听完了一以上那些,你应该对北京故宫有些了解了吧
可能你还不知道把,连皇帝的住所都是那么井井有条
前三殿是全宫最大的建筑群,占地面积有达8.5万平方米,是宫城的12%,后三供则为前三殿的25%,期于宫殿依次递减,主要突出前三殿、后三宫的主要地位。
1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位,已被联合过教科文组织列为世界遗产。



