急需一份社团成立两周年庆典晚会主持词。
高手帮帮忙。
先上开场舞，开场舞之后，四位主持人一起出场，说一段开场白，不用很正式，主要宣传一下社团就好，因为是在学生间的晚会，所以尽量少说一下在党的国家的领导下之类的话。
我抓几个典型节目来说一下吧，我也不是学播音主持的，上学的时候做过晚会主持策划，希望可以有帮助。
双节棍：这个可以一男一女主持人合作， 女：听说你门家有种独门秘籍武器很厉害 男：还真让你说着了，还真是独门秘籍 女：那既然是这样的话，不如今天就揭开它的庐山真面目给大家展示一下 男：好，帮我拿下话筒别误伤了你（从口袋里掏出两根火腿肠，事先要用绳子把两根火腿肠绑成双节棍的样子，然后模仿双节棍做几个动作就行） 女：（男表演完后）我来给大家验证一下，（接过火腿肠）**火腿肠
这就是你们家独门秘籍武器吗
男：是啊，不仅可以防身还能充饥。
女：你这啊也就是一花拳绣腿，想不想看真功夫
下面让我们一起欣赏**** 这一段绝对原创啊，我们毕业的时候我就这样主持的，效果很好，全场爆笑。
如果实在有些节目不太好报的话，就这样说：谢谢***（上一个节目的表演者），您现在看到的是七星艺术团两周年庆典晚会，下面继续我们的精彩节目。
有请**** 有的节目可以从演员入手，既然能上晚会的肯定都是在学校很出色的学生，所以以介绍演员来带出节目。
比如《小酒窝》，可以先介绍歌手，他在歌唱方面的一些成绩，或者在社团的职位这样既可以让大家了解到他是谁，更有亲切感。
也进一步了解这个社团的文娱人才。
就想到这些，大家在一起多交流会有更多智慧，我不知道你是不是主持人还是只负责串词，个人意见，主持人要选应变能力，机智幽默的，串词最好自己写要比较口语化，听着亲切，不要下好小纸条自己念，那样很版。
不知道这些可不可以帮到你
小学六年级的元旦主持词
开场：赵：尊敬的老师
男甲：亲爱的同学们
合：大家好
曹：今年是特殊的一年，今年是值得留恋的一年。
男乙：因为，再过几个月，我们六年的小学生活就结束了。
赵：难忘的小学时代即将离去。
男甲：充满期望的中学时代正向我们走来。
曹：六年的时光，2000多个日夜仿佛就在昨天。
男乙：今天，请允许我们向六(2)班全体师生拜最后一个早年。
合：祝大家新年快乐，工作顺利，阖家幸福，心相事成，万事如意
赵：新年的钟声即将敲响，时光的车轮留下了小学里最后一道深深的印痕。
男甲：伴随着冬日里，2012年元旦如约而至。
曹：回首刚刚过去的2011，我们十分荣耀。
男乙：回首即将结束的六年生活，我们万分感激。
赵：2011，六（2）班从成功走向更大的成功。
男甲：小学六年，我们从不懂事的童年走向成熟的少年。
合：这一切的一切，都离不开我们全体师生的努力。
赵：今天，我们相聚在这里，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美好时光。
曹：今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪。
男甲：今天，我们相聚在这里，敞开你的心扉，释放你的激情。
男乙：今天，我们相聚在这里，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄。
赵：带着祝愿，带着嘱托，埋藏已久的期盼，化做你我的喜悦。
男甲：看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩。
曹：听，金钟，这是新年动人的旋律。
男乙：在诗与画流动的佳节里，我们一起来庆贺快乐的节目。
合：六（2）班2012年元旦联欢会现在开始。
急急急急 求关于歌唱红五月的班会主持词
抖落了春天的繁忙，我们迎来了红色的五月。
我们赞美五月，红色的五月，如同绸缎般展开的旗帜，是抖动的旗帜和麦浪的风，掠过五月的田野、茶园、菜地和森林，到处是一片片热火朝天的土地。
当然，在书声琅琅的校园，红色的五月同样亲切、迷人。
从那些匆忙的身影，专注的神情，甚至那一台台闪烁的计算机屏幕流水般走动的数字化信息，都感受到了五月里一往情深的呵护。
于是，我看见了青春在校园上空优美地飞翔。
我们赞美劳动，是劳动创造了世界，世界因劳动而富有。
红色的五月，是我们生活的大海，是我们的天空和胸怀。
从校园的一角，我们听到了未来的召唤。
滔滔长江向东流，它和西部大开发的宏图一样壮阔，传达着五月的饱满的激情。
五月，繁花始落，想像着果实在茂密的枝叶间如夏夜的繁星；碧波帆影，荡漾着生命的追求和欢欣。
我们赞美红五月，使劳动者的歌声更加嘹亮；我们赞美劳动，红色的五月，永远是一种憧憬。
我们属于五月，永远的五月，从昨天的一路泥泞到今天的高歌猛进、明天的万丈豪情
五月是鲜红的。
鲜红的劳动照耀大地，照耀我们的心灵。
我们拥有耕耘，我们书写创新，闪烁着智慧和花样年华。
人类的文明是无数双“劳动之手”共同缔造的。
那些劳动之手遍布世界每个角落、遍布各行各业。
有的与钢筋水泥打交道；有的与工厂机器一起舞蹈；有的紧握钢枪；有的操纵手术刀；有的拿粉笔；有的挥锄种粮食；有的摆弄仪器搞实验。
这些手今天建成一座大桥、明天修筑一条公路，后天又落成一栋高楼。
他们以日新月异的速度改变着世界，开创文明。
他们的默默无闻，本身就是一首歌唱红五月雄壮的劳动之歌。
今天，劳动者当家做主，劳动的热情这样高涨：环境恶劣，你用布条缠住满手的裂伤，改造虎头山；情况紧急，你跳下冰冷的石灰池，搅拌灰浆；你站在公交车上，像春风送暖；你奔走在干涸的土地，为群众寻找水源……就在我们身旁，劳动是清洁工打扫完毕在晨风中把整洁的街道回望；劳动是幼儿园里亲切的阿姨扶起摔跤的宝宝为他掸净衣裳；劳动是大坝上工程师以钢筋作音符谱写三峡水的交响乐章；劳动是银行职员制单记账录入复核，不觉间岁月里留下了真挚的人生感悟诗千行…… 也许，正是在“不问收获，但问耕耘”的心境中，储存的汗水得到淋漓的倾洒，劳动给予人们的才是真正的快乐。
假设我们来自农村，对“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗境有着独特的体验；在“稻花香里说丰年”的季节里，置身于一望无垠的农田，“听取蛙声一片”最令人心动。
从乡村的曲折小路到城市的宽阔大道，从风情异域到靓丽家园，从网络神话到信息现实，我们坚守，坚守了整个春天，洒下了辛勤的汗水，收获的不仅是浪漫…… 赞美红五月，也赞美我们五彩缤纷的生活。
三国演义的改编的搞笑剧本
恶搞三国 长坂坡 赵云强撑着策马狂奔，希望能够甩开追击的曹兵。
可惜他的坐骑已经精疲力尽，曹军渐渐的近了，赵云自知一场血战在所难免，咬紧牙关，掉头冲回曹军大军之中，左冲右突，一杆白银枪，刺杀敌兵十余人。
在赵云百步之外，一支冷箭正瞄准着他，随时准备射出。
这个射箭的人正是赵云刚刚放过的魏将张颌。
徐晃在张颌身边说：“主公有令，要活捉赵云。
” 张颌回了一句：“知道了，我自有分寸。
看我连环箭
”说话间，一支冷箭已射出，紧接着，张颌又拉弓搭箭，射出第二支；然后是第三支、第四支、第五支。
五支冷箭像连珠炮一样飞向赵云战马的腹部，赵云激战正酣，耳朵一动，听到自己左面有“嗖嗖”的风声，转头一看，五支箭已经近在眼前，慌忙用自己的白银枪左右横扫两下，挡下了2支箭，而另外3支已然射中赵云坐骑的腹部，此马早已精疲力尽，中了三箭之后，长嘶一声，轰然倒下，赵云也被重重的摔在了地上，面部朝下，门牙磕掉了一颗。
赵云慌忙满地找牙：“我的牙齿
我的牙齿
”众士兵用枪将赵云压住，赵云全然不顾，依然在草地上寻找自己掉落的牙齿。
“终于找到了，我得带回去，回头让华佗给我重新植上。
我这么英俊潇洒的子龙将军，要是少颗门牙，破了相，多难看啊
以后连女朋友都不好找了
”说着，赵云将牙齿放进了自己随身携带的水袋里。
赵云被众士兵用绳索五花大绑的捆好，跪在张颌面前。
赵云火大了：“张颌，你暗箭伤人，算什么好汉
你害的我掉了一颗门牙，我恨你
” 张颌懒得理他：“你现在是我的阶下囚，啰嗦什么
摔个狗啃屎算轻的，要不是丞相说留你性命，我早射死你了。
” 赵云还是不服：“你小子的箭怎么射这么快
” 张颌“嘿嘿”一笑：“这你都不知道
我是奥运会速射冠军。
” 赵云被带到了曹操面前，张颌抱着孩子给曹操看：“主公，这是赵云怀里抱着的孩子，估计是刘备的儿子阿斗。
” 曹操看了看这个孩子，有些不解的问赵云：“为了刘备的孩子，值得你这么拼命吗
难道这是你和甘夫人的私生子
” 赵云不堪其辱：“呸
要杀便杀，休要侮辱我家主公
我和主公情同兄弟，我怎么会给他戴绿帽子
” 曹操说：“果然是条好汉，被我生擒，还有如此勇气敢顶撞于我。
你不怕我杀了你吗
” 赵云不屑地说：“碗掉下来，天大个疤
砍头犹如风吹帽。
你太小看我赵云了，我才不怕死呢
” 曹操又起了爱才之心：“赵云，像你这样优秀的武将，窝在刘备那个只会哭的窝囊废手下有些屈才了，不如投靠我吧
” 赵云说：“你想让我跳槽
白日做梦
” 曹操说：“我这里可是国企，刘备只是个农民企业家。
我这里的待遇可比刘备那里好得多，年底有分红、有奖金，还有带薪年休假，处级以上干部配有宝马，优秀员工还享受公费出国考察。
怎么样
考虑考虑
” 赵云听的有点心动了，但是转念一想：“不行，我家主公对我有知遇之恩，待我如亲兄弟般，晚上还和我同塌而眠。
” 曹操听了一愣：“什么
我可不愿意跟你同塌而眠，我愿意我那二十多个姨太太也不愿意。
要不，我让我手下夏侯敦陪你同塌而眠
” 夏侯敦在旁边“嘿嘿”傻笑两声。
赵云看了看夏侯敦的模样，吓得咽了口唾沫：“免了吧。
夏侯将军长相实在是太帅了，我怕自己见了他，犹如麻雀见了凤凰，自惭形秽。
”夏侯敦听了，高兴得又“嘿嘿”傻笑两声。
曹操暗自思忖：难道这刘备和赵云是一对同性恋
唉，不忍心拆散这一对苦命鸳鸯，还是把赵云放了吧。
于是对赵云说：“唉，既然无法说服赵将军归降，也不便强求，今日暂且容将军回去，他日如能再见到将军，希望将军能考虑弃暗投明。
” 赵云异常兴奋：“曹丞相愿意放我一马
多谢丞相不杀之恩，他日必为报答。
” 张颌等众将不愿轻易将赵云放走，纷纷劝说曹操：“主公，不能放他走，他日必为后患
况且还有阿斗，难道阿斗也要一起放走吗
” 曹操说：“嗯，有道理。
赵云将军可以走，但是阿斗留下做人质。
” 这下赵云不依了：“这怎么行
今天刘总分配我的工作就是救回阿斗。
如果工作完不成，刘总会扣我工资，而且刘总答应我完成今天这份工作升我做牙门将军。
如果不能把阿斗带回去，我升职的希望就泡汤了。
” 张颌不屑地说：“切
门牙都掉了，还想当什么门牙将军
” 曹操看了看，这孩子的脑袋在刚才赵云坠马的时候已经被压扁了，就算长大了也是个弱智，就卖给赵云一个人情吧。
于是曹操对赵云说：“这个孩子是无辜的，他不该成为战争的牺牲品，你把他带回去吧。
” 赵云答谢曰：“谢丞相成全，大恩大德无以为报。
” 曹操曰：“子龙将军为何连一匹像样的战马都没有
刚才我军追击将军，如果将军所骑为一匹良驹，未必会被我军追上。
方才我军张颌射杀将军坐骑，现在我送将军一辆宝马。
” 张颌问：“送哪辆宝马给赵云呢
” 曹操说：“就把那辆绝影宝马送给赵云将军吧。
” 赵云答谢曰：“多谢丞相美意，在下恭敬不如从命。
” 于是曹操命手下的人给赵云松绑，赵云抱过阿斗，跃上绝影宝马，头也不回的走了。
张颌问曹操：“主公就这样放赵云走了，不会后悔吗
” 曹操刚想回答，赵云又闪电般的飞驰回来，立马于曹操面前。
曹操喜出望外：“难道子龙将军这么快就回心转意，愿意投入我军帐下
” 赵云说：“不是。
我迷路了，找不到当阳桥在哪。
” 曹操令手下给赵云一张地图，赵云看了地图，一路向东飞驰而去。
曹操望着赵云远去的背影，自言自语的说：“赵云将军，日后我们还会再见面的。
希望下次你能回心转意。
” 当阳桥 话说曹操放走赵云之后，留下500人看守俘获的俘虏和辎重，其余4500精骑兵继续追击刘备，一直追到当阳桥，看到桥已经被拆断了，在桥的另外一边，刘备的三弟张飞骑着一匹黑马，手握丈八蛇矛，正立于桥头。
而在张飞身后的树林中，扬起了阵阵烟尘。
曹操生性多疑，心想：难道对面有伏兵
正在曹操沉思的时候，张飞大喝一声：“我乃燕人张翼德，谁敢上来送死
”曹军众将士面面相觑，小声议论说：“这个叫张翼德的家伙是个阉人，怎么声音还那么洪亮
” “肯定没阉干净，他胡子比我的还多呢。
” “桥都被拆断了，我们怎么上去送死呀
” 张飞也疑惑了：不对呀，应该我一吼，敌军就都被吓退了，这叫“喝退群敌”。
怎么今天这些兵都没有一个害怕的
好吧，那我就不客气了，看我的“狮吼功”
张飞运了一下气，大吼一声：“狮子吼
啊~呜~” 张飞的这一声狮子吼威力非同小可，方圆百里之内顿时山摇地动，河水倒流，曹军大乱，几乎所有的马都受惊了，将士们拼命的勒紧缰绳，还是无济于事，整个大军都垮了，纷纷往后逃，可怜的夏侯杰掉落马下，被马蹄踏死了。
就连曹操也顾不上大军，只顾自己抱头向后逃窜…… 乱军之中只有一人依然保持镇静，这就是我要塑造的英雄——张颌。
张颌镇定自若的指挥军队：“大家不要乱，控制好自己的马。
保持阵型，都给我回来。
” 渐渐的，曹军稳定了下来，又聚集到当阳桥边。
曹操气急败坏：“该死的张飞，楼主懿轩规定不许使用真三国无双里的必杀技，他还敢使用禁招，我要去检举他
” 文聘说：“狮吼功不是真三里的必杀技，是电视剧《倚天剑》里金毛狮王的绝技。
” 曹操问：“倚天剑
哪把倚天剑
是我手里这把倚天剑吗
” 文聘回答：“不是您这把倚天剑，是张无忌和赵敏的那把倚天剑。
” 张颌说：“让我来教训教训这个张飞，来一个以牙还牙
”说着，他又拉弓搭箭，大喝一声：“看我的落日弓
”张颌的箭头上闪着耀眼的光芒，直对准河对岸的张飞，随时有可能将这致命一箭射出…… 就在这千钧一发之际，只听有人喊：“箭下留人
” 张颌放下弓箭，问：“何人阻我
” 曹操说：“是我。
张颌将军息怒。
我刚刚让徐晃举报张飞使用禁招，如果张颌将军来个以牙还牙，我们则会被张飞反咬一口。
” 张颌见徐晃正拿着一部手机打电话，就收起了弓箭，继而问曹操：“主公，我们接下来怎么办
这条河宽度超过二百步，不用超自然的力量，普通的弓箭根本射不到对岸。
要不要架桥继续追击
” 曹操说：“容我思考一下。
” 就在曹操思考的时候，张飞急了：“气死我也
明明都被我的狮吼功给赶跑了，怎么一个个的都又回来了
看爷爷再施展一次我的狮吼功
” 张飞再次运气，正要发功的当儿，突然耳边响起了一阵熟悉的音乐：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”张飞说：“差点忘了，这是我新下载的手机铃音。
”张飞从裤兜里掏出自己的天语牌手机，一看，是自己的大哥刘备打来的。
“喂，大哥，我正在和魏军激战，你怎么这个时候给我打电话
” 刘备问：“三弟，你刚才和魏军作战的时候，是不是使用了狮子震天吼的必杀技
” “是啊。
怎么了
” 刘备火了：“曹操跑到楼主那里把咱们给告了
你如果敢再使用禁招，这个月的奖金就给你扣光
” 张飞害怕了：“是
是
大哥，我再也不用了。
那我现在该怎么办
不用必杀技，我怎么打得过几千魏军
” “怎么办
凉拌
还不快跑
30秒之内赶不到集合地点，我们就不等你了
” “不要啊
大哥，不要这么绝情
等等我。
喂
喂
大哥
喂
”张飞放下手机，立即掉转马头，飞奔而去。
曹操见张飞落荒而逃，料定对岸没有伏兵，于是命令架桥追击。
曹操下令：“徐晃，给你二百五十人架桥，其余人等找个荫凉的地方休息，今晚准备星夜追击
” 徐晃说：“主公，给我二百五十人不太好听……” 曹操吼道：“给你二百五十人是让你干活的，你管它什么好听不好听
” 徐晃吓得不敢再言语。
于是命令一百人在附近的树林里伐木，五十人用马运送木料，另外一百人负责架桥。
大约用了两个时辰，当阳桥就重新架好了。
曹操下令：“全军过桥
给我继续追击刘备
” 星夜追击 话说曹军修复当阳桥之后，继续追击刘备。
刘备一行十几骑也不敢停歇，马不停蹄地向汉津方向飞奔。
不知不觉，天逐渐的暗了下来，夜幕降临了。
简雍对刘备说：“主公，咱们已经不停歇地狂奔了五六个时辰了，我怕少主受不了长时间的颠簸，咱们停下来歇一歇吧
” 刘备说：“不行，曹军一定架桥前来追击了，现在休息太危险
” 简雍说：“可是夫人也已经累得不行了……”刘备看到甘夫人与赵云合骑一匹绝影宝马，绝影虽是宝马，但是长时间的载着两个人长途奔波，也已经是精疲力尽，甘夫人也是一脸疲态。
刘备只得下令：“下马休息半个时辰，喝点水，补充一下体力。
” 于是众人原地下马休息，但是没有一个人喊累。
阿斗已经五六个时辰没有吃东西了，甘夫人用水泡了一些干粮喂给这个襁褓中的婴孩。
大家太累了，刘备不忍下令继续前进，不知不觉已经休息了一个时辰。
忽然，赵云感觉不对，趴在地上用耳朵听，然后跳起来喊道：“不好，敌军追过来了
” 刘备下令：“赶紧上马
全速前进
”刘备一行人跳上马，拼命的飞奔。
但是曹军仍然紧追不舍，而且马蹄声是越来越近，刘备心急如焚。
突然，张飞猛地一勒缰绳，停了下来。
众人也都跟着停了下来。
张飞气呼呼的说：“不跑了
不跑了
跟他们拼了
看我发一个‘日月轮斩’放倒他们一大片再说
” 诸葛亮说：“楼主懿轩有令，不准使用超自然的能力。
今天你违规使用‘狮子震天吼’，主公已经受罚了。
武将技属于禁招，如果可以用的话，我一个‘地泉鲸浪’过去，看还有谁敢追
” 张飞不服：“我只是嗓门大，把他们都给吓退了。
谁用什么禁招了
” 诸葛亮不想和张飞争执，只回了一句：“你嗓门大
能震得地动山摇
” 张飞支支唔唔说不出话来了。
就在二人争执的时候，忽听赵云大喊一声：“主公，小心
”刘备寻声望去，只见一支冷箭直朝自己的胸口射来。
刘备来不及拔出自己的雌雄双剑，情急之下，紧勒马缰，的卢宝马前蹄高高跃起，这支冷箭不偏不倚，正射在刘备大腿根屁股上，疼得刘备大叫一声：“啊
” 赵云知道这一定又是奥运会速射冠军的连环箭，他来不及多想，立即挡在了刘备身前。
“嗖嗖嗖嗖”剩下的四支箭紧随而至，全都射在了赵云的胸口上。
张飞一看这情形，立刻暴走了：“太不公平了
咱们本来兵就少，还不让用必杀技。
为什么对方可以用‘连弩狂涛’
不行，我要发一个集火柱，烧死丫的
” 诸葛亮劝阻曰：“人家那是速射连环箭，不是超自然的能力，不属于禁招，可以使用。
你的集火柱和日月轮斩都是禁招。
” 张飞狂怒：“什么
他们用武将技就不是禁招
我用武将技就是禁招
还跑到楼主那里告我状
还有没有天理了
” 赵云一边用手一根一根地拔自己胸口的箭，一边说：“吵什么
如果能使用武将技，还用得着三哥
张颌今天擒我的时候，我放一个‘烈火旋灯’，能撂倒一大片，说不定直接就把曹操活捉了。
” 刘备说：“都住口吧，一句有用的都没有。
赵云你死不了吧
死不了就跟大家一起撤，留在这里死路一条。
”于是刘备一行十余骑继续逃亡。
刘备的屁股受伤了，虽然刚才在赵云拔箭的时候，刘备也偷偷地把屁股上的箭给拔了下来，但是没有马镫，刘备用双腿紧紧地夹住马腹，屁股上的伤口在颠簸之下更加疼痛。
刘备忍不住问自己旁边的糜芳：“为什么没有马镫
” 糜芳答曰：“本来有马镫的，开镜之前，有一个叫密斑竹的对导演说，三国时期没有马镫，导演就让剧务把所有的马镫都去掉了。
” 刘备气的七窍生烟：“这个密斑竹是什么人
导演这么相信他的话
” 糜芳说：“密斑竹是正史区的大姐大，学问大着呢，咱们开罪不起。
” 刘备只有忍气吞声，逆来顺受，疼得呲牙咧嘴的继续逃亡。
身后曹军的马蹄声越来越近了，已经进入了弓箭的射程，零星有几支箭矢从刘备耳边掠过。
刘备心想：难道今天我在劫难逃了吗
我不甘心
我还有理想抱负没有实现呢
刘备对着夜空，大喊一声：“苍天啊
难道你今天真的要亡我刘玄德不成
” 刘备这一喊，天空中立即响起一声炸雷。
“啊
晴空霹雳
上天真的显灵了
”刘备正在惊叹，忽听前方滔滔江水之声。
“哎
不对啊，这里应该没有江河的，怎么会
”众人都在抓头皮，想不通到底发生了什么。
这时候，忽听前方有人喊了一声：“大哥，二弟救援来迟
” 刘备等人一看，原来是关羽从江陵带来的一万水军到了。
刘备知道这下自己有救了。
曹操和手下诸将也看到了关羽的援军，曹操无奈的摇摇头：“唉，天意
我们撤退吧。
” 可是张颌还是不甘心：“主公，关羽的水军不擅长上岸作战。
给我一千精骑兵，我去取了刘备的人头就回来。
” 曹操说：“你在痴人说梦吗
你一千人想对付关羽张飞的一万人
你以为关羽、张飞不用武将技就打不过你了
人家万人敌的名声也不是虚的。
给我撤退。
” 张颌还是不甘心：“可是主公，刘备现在近在咫尺，我们上前一阵箭矢就能让他殒命，射死刘备再撤也不迟。
” 曹操火了：“让你撤你就撤，哪来那么多废话
要是想杀刘备的话，青梅煮酒的时候我就要了他的小命了。
刘备是我在这个世上唯一的对手，如果刘备死了，我连一个对手都没有，我会有一种强者的孤独感。
” 张颌彻底沉默了，曹军全部撤退了。
逃过一劫的刘备也终于松了一口气。
这是我的原创，在某个论坛发表过，可以在三国英雄论坛找到原文。
目前写了三集。
没有排版，凑合着看吧。
西湖的所有景观介绍
西湖十景介绍 －－ 西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。
苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。
1、苏堤春晓 苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。
后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。
长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。
南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景，足见她自古就深受人们喜爱。
寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。
最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。
苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。
走在堤、桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。
苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。
桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。
交通情况：乘507、504、K4、游2路苏堤站下。
2、曲苑风荷 曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。
“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。
南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。
爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。
”后曲院逐渐衰芜，湮废。
清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。
遗留下来的，只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。
曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。
公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。
这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。
水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。
交通情况：乘507、538、15路曲院风荷站下。
3、平湖秋月 平湖秋月景区位于白堤西端， 孤山南麓，濒临外西湖。
其实，作为西湖十景之一， 南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛舟”之句； 明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。
“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
位于景区偏西处的湖天一碧楼，原是清末民初犹太富商，“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。
如今，这里辟为西泠书画院，为湖山胜景更添一份书卷气。
交通情况：27路、7路岳坟站下。
4、断桥残雪 断桥，今位于白堤东端。
在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。
据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。
明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正领山水之绝者，尘世有几人哉
”地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。
一旦银妆素裹，便会营造出与常时，常景迥然不同的雪湖胜况。
今日断桥，是一九二一年重建的拱形独孔环洞石桥，长八点八米，宽八点六米，单孔净跨六点一米，年前曾经大修，但古朴淡雅的风貌基本未变。
桥东堍有康熙御题景碑亭，亭侧建水榭，题额“云水光中”，青瓦朱栏，飞檐翘角，与桥，亭构成西湖东北隅一幅古典风格的画图。
明画家李流芳《西湖卧游图题跋 --断桥春望》称 ：“往时至湖上，从断桥一望魂销欲死。
还谓所知，湖之潋滟熹微，大约如晨光之着树，明月之入庐。
盖山水映发，他处即有澄波巨浸，不及也。
”由此观之，断桥观瞻，可得湖山之神髓，岂独残雪
交通情况：K7断桥残雪站下。
5、柳浪闻莺 今日柳浪闻莺，经过近四十多年不断的开发和建设，由当年帝王享受的御花园，演变为普通老百姓的大乐园。
她仍以青翠柳色和婉啭莺鸣作为公园景观基调，在沿湖长达千米的堤岸上和园路主干道路沿途载种垂柳及狮柳，醉柳，浣沙柳等特色柳树。
在园中部主景区辟闻莺馆，又在距闻莺馆不远处置巨型网笼“百鸟天堂”，营造烟花三月，柳丝飘舞，莺声清丽的氛围。
闻莺馆东面，以草坪和密林带为主形成友谊园景区，引种了一批日本樱花，草坪北侧铺石砌台，矗立着”日中不再战纪念碑。
闻莺馆西侧，是柳浪闻莺重建时填平水荡沼泽而营造的大草坪，草色遥连西湖碧波青山，大草坪北侧，是迁建来此的康熙御题柳浪闻莺景亭碑；南侧种植了一片高大的乔木树林，与草坪，柳岸及湖光山色构成富于层面，角度变化的生动图景。
公园北部早先的钱王祠，改建成江南私家园林风格，布局的庭院景区，沿用“聚景园”旧称命名。
园内亭台楼榭，假山泉池，小桥流水，矮墙漏窗，奇花异草，各据其位，合为胜景，全园曲径通幽，别有天地。
公园东南辟为群众游园文娱活动场所，建起了露天舞台，成为杭州市民和八方游客晨间锻炼，假日休闲和节日庆典的好去处。
每到夏秋季节，这里又是消暑纳凉“夜花园”，歌舞，戏曲，电影和内容多样，形式丰富，不定期举办的各种各样的花展，灯会民俗风情表演等，吸引着人们。
交通情况：乘K4、38路清波门站下。
6、花港观鱼 花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。
南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园又以地近花家山而名以花港。
宫廷画师创作西湖十景组画时将它列入其中。
清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄烨驾临西湖，照例题书花港观鱼景目，用石建碑于鱼池畔。
后来乾隆下江南游西湖时，又有诗作题刻于碑阴，诗中有句云：“花家山下流花港，花著鱼身鱼嘬花”。
今日花港观鱼是一座占地二十余公顷的大型公园，全园分为红鱼池，牡丹园，花港，大草坪，密林地五个景区。
交通情况：乘K4、538、K599路苏堤站下。
7、雷峰夕照 雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。
其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。
西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山，当年曾为南宋御花园占据。
一九四九年以后，山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木，夕照林涛，景色依然富丽。
交通情况：K4，游1到净寺下。
8、双峰插云 巍巍天目山东走，其余脉的一支，遇西湖而分弛南北形成西湖风景名胜区的南山、北山。
其中的南高峰与北高峰古时均为僧人所占，山巅建佛塔，遥相对峙，迥然高于群峰之上。
春秋佳日，岚翠雾白，塔尖入云，时隐时显，远望气势非同一般。
南宋时，两峰插云列为西湖十景之一清康熙帝改题为双峰插云，建景碑亭于洪春桥畔。
其时双峰古塔毁圮已久，以至连此景原有的内涵也一度难为人知‘插云’者虚言也。
设景碑亭于此，实为权宜之计。
“浮图对立晓崔巍，积翠浮空霁蔼迷。
试向凤凰山上望，南高天近北烟低”。
这是南宋诗人王洧的《两峰插云》诗，它告诉人 们：双峰插云的景观。
双峰插云虽然自古至今其观赏的地点和方式迭经变化，但南、北两面三刀高峰都是西湖妖山中极富登临之胜的著名山峰却至今未变。
南高峰临折西湖，峰高二百五十七米，登山途中，峻岩显露，绝壁峥嵘。
登上山巅向东俯瞰，西湖全景历历在目不是画图，胜似画图。
北高峰海拔三百十四，是灵隐寺的坐山，从寺西侧上山，石磴多至数千级， 盘折回绕三十六弯，沿途山溪清流回转，林木重叠，古人有诗赞道：‘一路松声长带雨， 半空岚气总成云’。
山东侧，建有西湖叭一的载人索道，全长六成余米，上下山往返只需六七分钟。
交通情况：乘507、游2路洪春桥站下。
9、南屏晚钟 南屏晚钟，也许是西湖十景中问世最早的景目。
北宋末即赫有名的画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。
尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。
南屏山，绵延横陈于西湖南岸，山高不过百米，山体延伸却长达千余米。
山上怪石耸秀，绿树惬眼。
晴好日 ，满山岚翠在蓝天白云得衬托下 秀色可餐，遇雨雾天，云烟遮遮掩掩，山峦好象翩然起舞，飘渺空灵，若即若离。
后周显得元年（九五四），吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本营。
净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙，形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落，晨钟幕鼓，焚贝佛号，香烟烛光，南屏山从此添了‘佛国山’的别称南屏晚钟的情韵，悠然成型。
南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。
岩石、洞穴便随之产生音箱效应，增强了共鸣。
同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。
交通情况：K4，游1到净寺下。
10、三潭印月 三潭印月岛又名小瀛洲，与湖心亭，阮公墩合称为湖上三岛。
全岛连水面在内面积约七公顷，南北有曲桥相通，东西以土堤相连桥堤呈“十”字形交叉，将岛上水面一分为四水面外围是环形堤埂。
从空中俯瞰，岛上陆地形如一个特大的“田”字，呈现出湖中有岛，岛中有湖，水景称胜的特色在西湖十景中独具一格，为我国江南水上园林的经典之作。
明万历三十五年（一六零七），钱塘县令聂心汤取湖中葑泥在岛周围筑堤坝，初成湖中湖，作为放生之所。
后人在岛南湖中建造三座瓶形小石塔，称为“三潭”，清初岛上又加营建筑曲桥，堂轩，沿内湖环植木芙蓉，复经清光绪间退休将领彭玉麟在此营造别墅，小瀛洲初具风貌。
三潭印月景观富层次，空间多变化，建筑布局匠心独运。
从岛北码头上岸，经过先贤祠等两座建筑，即步入九曲平桥，桥上有开网亭，亭亭亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各异的亭子，让人走走停停，歇歇看看，或谈笑，或留影，流连观照，饱览美景。
九曲桥东，隔水与一堵白粉短墙相望。
墙两端了无衔接，形若屏风。
但粉墙上开启四只花饰精美的漏窗，墙内墙外空间隔而不断，相互渗透。
墙外游人熙熙攘攘，墙内却幽雅宁静，咫尺之间兀自大异其趣。
交通情况：由西湖坐船前往。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 新西湖十景介绍 新西湖十景，更准确地说应该是西湖新十景，是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们依次是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。
1、云栖竹径 位于五云山南麓的云栖坞里，为林木茂盛的山坞景观，翠竹成荫，溪流叮咚，清凉无比。
长一公里的云栖竹径，两旁翠竹成荫，小径蜿蜒深入，潺潺清溪依径而下，娇婉动听的鸟声自林中传出，整个环境幽静清凉，与闹市相比，格外使人感到恰适轻松，爽心悦目。
交通情况：乘27路、508路龙井村站下。
2、满陇挂雨 西湖秋游，日赏桂，夜赏月。
赏桂以南山满觉陇最盛。
桂花是杭州的市花。
西湖栽培桂花，盛自唐朝。
西湖早期诗篇中每每以桂入诗，都是西湖北山灵隐、天竺一带寺庙所植。
而满觉陇秋赏桂花，是明以后才形成规模气候的。
满觉陇亦称满家弄，是南高峰南麓的一条山谷。
吴越时，这里多有小型佛寺，其中有一座圆兴院，后改满觉院，地以寺为名，花大约也是寺僧所植并渐成大观。
桂花学名“木樨”，是一种常绿小乔木，性喜湿润，满觉陇两山夹峙，林木葱茏，地下水源丰富，环境宜于桂花生长。
这里的山民以植桂售花为主要经济来源，一代传一代，终于造就了这一片“金粟世界”。
如今更是家家户户皆植桂，屋前后，村内外，满山坡，路两旁，一丛丛，一片片，一层层，举目皆是。
每年中秋前后，几番金风凉雨，秋阳复出之时，满树的桂花竞相开放，流芳十里，沁透肺腑，诚如清人张云敖七言绝句《品桂》所云：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽
满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。
” 桂花有金桂、银桂、丹桂、四季桂等，花朵细小而量大盛开时，如逢露水重，往往随风洒落，密如雨珠，人行桂树丛中，沐“雨”披香，别有一番意趣。
满陇桂雨入围新西湖十景后，满觉陇村在有关部门支持下，年年九、十月间举办西湖金秋桂花节，南山一带，车水人流，道为之阻，西湖秋游又添一大韵事。
交通情况：乘K4路动物园站下。
3、虎跑梦泉 西湖胜景，湖山相依相连，这相依相连的“使者”，便是三南云山间的泓泓清泉，道道溪涧。
位于大慈山下的虎跑泉，则是西湖从多名泉中的翘楚。
虎跑泉的得名，始于佛教神话传说，实际上这是历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至留存与佛、道信徒及寺观兴衰休戚相关的一种世俗的折射。
虎跑泉是地下水流经岩石的节理和间隙汇成的裂隙泉。
它从连一般酸类都不能溶解的石英砂岩中渗透、出露，水质纯净，总矿化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一种适于饮用，具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水，故与龙井茶叶并称“西湖双绝”。
交通情况：乘K4、538、K599路虎跑站下。
4、龙井问茶 龙井，一句龙泓，龙湫，位于西湖西南的风篁岭山。
五代此地建有龙井寺，北宋时龙井已成为旅游胜地。
诗人苏东坡常品茗吟诗于此，曾有“人言山佳水亦佳，下有万苦蛟龙潭”的诗句赞美。
相传龙井与海相通，因海中有龙，故名。
且龙井之水，亦十分奇特，搅动时，水面会出现一条分水线，仿佛游丝摆动，然后慢慢消失。
龙井泉水清澈甘洌，与虎跑、玉泉合称西湖三大名泉。
龙井茶更负盛名。
清乾隆皇帝曾到此采茶种茶，老龙井还留有“十八棵御茶”遗迹。
乾隆还题“湖山第一佳“五个大字，并将过溪亭、涤心池、一片云、风篁岭、方圆庵、龙泓涧、神运石、翠峰阁定为”龙井八景”。
新西湖十景将这里评为“龙井问茶”新景点。
交通情况：乘27路、508路龙井村站下。
5、九溪烟树 九溪，俗称“九溪十八涧”。
位于西湖西边群山中的鸡冠垅下。
北接龙井，南贯钱塘江。
源发翁家山杨梅岭下，途汇清湾、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、云栖、清头和方家九溪，曲折隐忽，流入钱江。
十八涧系指细流之多，流泉淙淙。
九溪与十八涧在八觉山下的溪中溪餐馆前汇合。
一路重峦叠嶂，茶园散处，峰回路转，流水淳淳，山鸟嘤嘤。
晴天秀色可餐，阴天烟云飘渺。
明诗人张立赞道：“春山飘渺白云低，万壑争流下九溪”。
清代学者俞樾游后赋诗说：“重重叠叠山、曲曲弯弯路，丁丁东东泉，高高下下树。
”均道出了“九溪烟树”的无限风光。
有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景点。
交通情况：K4、27、308、504、游5路、假日5线可达。
6、吴山天风 吴山是西湖南山延伸进入杭州城区的尾部，春秋时期，这里是吴国的南界由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等十几个山头形成西南-东北走向的弧形丘冈，总称吴山。
吴山不高，但由于插入市区其东、北、西北多俯临街市巷陌，南面可远眺钱塘江及两岸平畴，上吴山仍有凌空超越之感，且可尽揽杭州江、山、湖、城之胜。
吴山为山不高，主位独好，林茂泉丰，山上山四通八达，南宋以不，祠庙寺观越建越多，至明清，商业店肆纷纷挤入，步步楼台，处处寺庙，香客游人摩肩接踵，一片热闹景象。
城隍庙是吴山上最大的神庙，仿宫殿式建筑，基址可寻。
庙内空庭中古木参天，气象森严，大时樟树至今郁郁葱葱。
在人们心目中，当年的城隍庙不可等闲视之，以至连山名也因此庙而顺口叫做城隍山了。
交通情况：乘35、38、40路到吴山广场站下。
7、阮墩环碧 西湖有三座人工岛屿：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。
阮公墩是清嘉庆五年（一八00）浙江巡抚阮元主持疏浚西湖后，以浚湖葑泥堆壅成岛的，故后人称之为阮公墩。
又因其泥软地低，常为湖水浸漫，俗呼其为阮滩。
阮公墩成岛后，杂木葱茏，蔓草萋萋，天真未凿。
一九八一年，岛上建环碧山庄。
这是一座仿江南私家另墅格局建造的庄园式园林，芳名《环碧》，告诉人们她借景湖光山色的独特优势。
庄内揭出大 于林杪之上，随风招摇，颇存古风。
岛上矮篱围出庄园，园内茅屋竹阁，有环碧小筑、云水居等，轻盈灵巧。
庭前屋后，植有香樟、枫杨、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽宁，又讲究朴质。
岛边近水处，别设忆芸亭，取追想阮芸台（阮元号芸台）治湖堆岛、留绩西湖之意。
环碧庄建筑内部陈设古朴淡雅。
日间， 乘船来访者可在此品茗、小酌；晚上，有庄主《员外》率一帮《家仆》、《侍女》着古典戏装与来客共行仿古 游乐文娱活动。
交通情况：由西湖坐船前往。
8、黄龙吐翠 西湖北山栖霞岭北麓，茂林修竹深处，隐藏着颇具道教洞天福地气象的黄龙洞古迹南宋以来这里作为湖上五大祀龙点之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黄山积翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化内涵与寺观园林景象于一体面的黄龙洞辟建为仿古游乐园，入选新西湖十景。
黄龙洞山门到二门之间，有一段长而曲折的游步道，若从空中俯看，犹如一条游龙沿路古木修篁， 花草清池， 矮墙漏窗，颇多可赏景物。
它在寺观园林构成上称为《导引》，就像一支前奏曲，对游人起着由俗入清、调整心、渐入佳景的作用。
黄龙洞的假山，以浑重的黄砂石块依照山势、地形的起伏抑扬而砌筑，或孤峰独立或聚石造型，或堆叠成峰。
远望，石峰如林，重峦叠翠；入内，迷离曲折，剔透空灵，雄浑格与秀逸兼而有之。
这与苏州园林假山以精致典型见长的风格迥然有别，显示了山林寺观造园艺术贴近自然、融合自然，深具匠心而又不着痕迹的长处与魅力。
黄龙洞竹景历史悠久，竹径通幽又是一绝。
刚劲挺秀的大毛竹高达十多米，汇林成海；小巧的菲白竹却又矮至二三十厘米，茸茸可爱；竿细色深的紫竹，据说早先引种自普陀山；罗汉竹、笔杆竹、黄金嵌碧玉竹等点缀在假山、庭园等处，风韵萧爽。
最值得一看的是方竹的竹，《体方有如削成，而劲挺堪为柱杖，亦异品也》。
竹多，笋也多。
每年清明前后，小雨初霁，暖风拂面，这里的墙边、路旁、山脚、庭后，随处有春笋破土而出，有的掀翻石块， 势不可挡； 有的两三丛生，竞争激烈。
宁静的黄龙洞园里园处，洋溢着勃勃生机。
交通情况：乘16、21、23、28、K599路在黄龙洞站下。
9、玉皇飞云 玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。
每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。
湖山空阔，江天 浩潮，此景此境被命名为‘玉皇飞云’：以其壮阔、崇高而入选新西湖十景。
玉皇山介于西湖与钱塘江之间，海拔二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。
交通情况：游3玉皇站下。
10、宝石流霞 西湖三面云中，葛岭、宝石山自成一体，景色奇特。
它们的山体均由侏罗系凝灰岩构成，其中最多见的是熔结凝灰岩。
这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红 光洒沐之时，分外耀目， 仿佛数不清的宝石在断断生辉。
宝石山正因此而得名。
宝石山东巅，保淑塔巍然挺秀。
好那窈窕、高耸的外形，与好的‘美人’别称十分相合。
这位‘美人’诞生于北宋初年，原为九级砖木结构，直到明代重建时，依然保持这种与六和塔、雷峰塔并无太大差异的结构。
现在的砖砌实心式样，是一九三三年重建时仿自清代原样，虽不能登临了，却以其漂亮的‘容颜’和所处的显要位置而成为引人瞩目的西湖胜景标志物。
交通情况：乘K7、游2、27路在葛岭站下。
有关隋唐时期的论文
隋唐时期的中外经济文化交流唐对外交往频繁，其客观原因是唐朝（经济繁荣、国力强盛，对外交通发达便利，科技文化处于世界领先地位，在国际上有很高的声望，具有强大的辐射力和吸引力。
主观原因是唐政府实行较为开放的对外政策，鼓励对外交往。
b、唐朝与亚欧各国之间的往来出现了前所未有的盛况。
历史上由于受客观条件的限制，与我国交往频密的主要是周边国家，次之就是中亚、西亚地区，与非洲和欧洲距离远，交往就相对少些，直接交往就更少了，阿拉伯人在中间起了桥梁作用。
唐朝对外交往的对象主要有五个：东边的朝鲜（新罗）、日本，西边的古印度（天竺）、波斯和阿拉伯（大食）。
交往的内容可分为政治、经济和文化三个方面。
注意交往的双向性，一方面，周边国家向唐明学习，深受其惠，尤以日本为甚；另一方面，唐朝也在对外开放中，吸取了外国优秀的经济、文化成果，促进了自身的发展。
中国同天竺交往频繁 中国人民同印度人民的往来，史书上有记载的是在汉代。
张骞出使西域，在大夏国(今阿富汗)看到蜀地出产的竹杖、布匹。
大夏人说这是商人从身毒(yuán dú，其时中国对印度的称呼)买来的。
这说明我国的产品当时已输入印度。
唐朝时候，统称印度半岛为天竺。
唐与天竺交往频繁，表现为：1?双方不断遣使通好。
641年，天竺国王尸罗逸多(戒日王)“遣使入朝”。
也一再派梁怀开璥(jìng)、王玄策等出使天竺。
高宗、武则天、玄宗时使臣往来不绝，经常互赠礼物。
2?双方经济文化交流频繁。
647年，天竺摩揭陀国遣使来中国“献波罗树，树类白杨”。
随即，派人到天竺学习熬糖法。
7世纪末，我国的纸和造纸术通过尼泊尔传到印度。
印度的医学、天文历法、语言学、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术等，在唐朝时传入中国。
孙思邈的引用了天竺医学家的理论和天竺药物。
天竺天文学家瞿昙罗曾担任唐朝太史，并编写。
僧一行改订历法，参考过。
唐朝十部乐中有天竺乐，唐在天竺也很受欢迎。
敦煌、云冈及龙门石窟的壁画和雕塑，都受到天竺北部艺术风格的影响。
再有就是玄奘西游了。
唐朝对外交往活跃 唐朝国势强盛，经济繁荣，文化发达，因而受到各国的尊重，享有很高的声望。
从这个时期起，唐朝成为中国的象征，各国人民开始把中国人称作唐人，这种称呼至今仍在一些国家沿用。
唐朝高度发达的经济和文化，对很多国家很有吸引力。
伊斯兰教创始人穆罕默德曾对他的弟子说：“学问虽远在中国，亦当求之。
”安史之乱以前的唐朝，处在强固稳定时期，政治上很自信，奉行“中国既安，四夷自服”的方针；在文化上也敢于并蓄兼收，群花同放。
因此，唐王朝在对外交往中，采取了比较开明的政策，鼓励外国商人到中国贸易。
再加对外交通发达，周边各国的使臣和商人，纷纷前来中国，与中国通商往来的国家发展到七十多个，出现了前所未有的盛况。
唐文化远播到东西方各国，对许多国家产生了巨大的影响。
遣唐使和留学生 日本古称倭国，唐代始改称日本。
日本自汉朝开始和我国发生正式交往。
记载，东汉光武帝时，日本派使者来中国，光武帝赠以印绶。
这枚金印上刻有“汉委奴国王”字样，近代已在日本九州发现。
唐朝时候，日本发生“大化改新”，开始向封建社会过渡。
唐朝封建经济的高度发展与日本的社会变革结合起来，出现了中日经济文化交流的高潮。
唐朝建立后的630～838年，二百年间，日本正式的遣唐使来中国的共12次。
另有任命后未成行、未到达唐朝、迎入唐使和送客唐使共6次。
每次最少250人，最多五六百人。
如717年一次共557人。
733年的一次共594人。
838年的一次651人，中途因遭遇风暴，有一船遇难，实际到唐的只500人左右。
因此到达唐朝人数最多的一次是594人。
遣唐使组织完备，设有大使、副使、判官、录事，成员有翻译、医师、阴阳师、画师、史生、射手、音乐长、玉生、锻生、铸生、船匠、舵师、水手长、水手等，还有留学生、学问僧多人。
遣唐使给唐朝带来珍珠、绢、琥珀、玛瑙、水织等贵重礼品。
1970年西安发现的日本“和同开”银币很可能就是遣唐使带来的。
唐王朝也回送一些高级丝织品、瓷器、乐器、文化典籍等。
日本奈良东大寺正仓院所存放的唐代乐器、屏风、铜镜、宝刀等珍贵文物，就有一部分是遣唐使带回去的。
为了吸收中国的文化成果，日本选派了不少留学生入唐学习，他们被分配到长安国子监学习各种专门知识。
他们在中国长期学习，与中国诗人学者结下了深厚的友谊。
其中最著名的是晁衡。
留学生和学问僧在传播唐朝制度和文化中起了很大作用。
鉴真 鉴真(688—763)，俗姓淳于，扬州人，14岁出家为僧，法号鉴真。
他对佛经深有研究，戒律部分尤其精熟。
天宝元年(742年)，日本学问僧荣睿和普照拜访鉴真，代表日本圣武天皇邀请他去日本传播佛教。
鉴真欣然应允，立即造船备粮，准备第二年春动身。
由于受到干扰，这次未能成行。
鉴真并不灰心。
天宝二年(743年)十二月，率弟子、画师、工匠等一百多人，启程东渡。
途中船被巨浪打坏，东渡失败。
接着第三次、第四次东渡仍未成功。
天宝七年(748年)第五次东渡，又遇狂风巨浪，风急波峻，水黑如墨，境况险恶。
船随浪涌，忽如上高山，忽似落深谷，船上淡水缺乏，饮海水又腹胀。
漂流14天抵海南岛南部。
这次东渡，荣睿、普照一直同行。
荣睿病逝，鉴真双目失明，先后有36名中日人员在第五次东渡中牺牲。
天宝十二年(753年)，鉴真以66岁高龄，率二十多人乘一艘回国的日本遣唐使木船第6次东渡，终于到达九州，受到热烈欢迎。
鉴真留居都城奈良最著名的东大寺。
由他设计和指导，在奈良建筑了唐招提寺，反映了当时唐朝建筑技术的最新成就。
他还传播了雕塑艺术干漆法(即夹法，在泥塑上敷麻布，反复涂漆，漆干后去掉泥土，成像，这叫脱活干漆。
在木型上涂漆造像，叫木心干漆)。
他用鼻子嗅辨药物，为日本鉴定了许多草药。
他在日本居留10年，对中日文化交流做出很大贡献。
广德元年(763年)逝世后安葬于奈良唐招提寺，相传他的弟子塑造的鉴真干漆坐像一直安放该寺，定为日本国宝，是日本美术史上最早的肖像雕塑。
鉴真像的塑造和长期保存，反映了日本人民对中日友好传统的珍视。
鉴真被视为日本文化大恩人。
1980年，鉴真干漆塑像被日本友人送回他的故乡扬州探亲，又到北京巡展，表现了中日两国人民友谊的不断发展。
唐朝文化对日本的影响 通过中日两国的不断交往，日本在政治、经济、军事、文化、生产技术以至生活风尚等方面都受到中国的深刻影响。
其中影响最大的是646年日本的“大化改新”。
这次改革，在中国长期留学的高向玄理和僧起了很大作用。
他们仿照隋唐制度，改革了从中央到地方的官制，还仿隋唐科举制，采取通过考试的办法选官；参照隋唐律令，制定了《大宝律令》。
公元709年，日本迁都平城京(今奈良)，都城的建设规模完全模仿长安，甚至街道的宽度与排列方法也几乎一样，也有“朱雀街”“东市”“西市”等名称。
8世纪后期，日本又迁都平安京(今京都)，仍仿长安建都城。
8世纪以前，日本使用汉字作为表达记述的工具。
留学生吉备真备和学问僧空海和尚，在日本人民利用中国汉字的标音表意基础上，创造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推动了日本文化的发展。
同时，日文的词汇和文法也受到汉语的影响。
日本人的生活习尚、节日风俗，也都受到唐朝的影响。
新罗使节和留学生 唐初朝鲜半岛上的高丽、百济和新罗与中国都有往来。
675年新罗统一朝鲜半岛大部分后，直到唐末，始终和唐朝保持着友好关系。
两国互遣使节，不断从陆海两路往来。
“受命辞云陛，倾城送使臣”的送出使新罗使节的诗句，表明中国人民对出使新罗的重视。
新罗王不断派遣使臣带着珍贵礼物来到长安，唐朝也经常给新罗以名贵答赠。
开元年间，一次就曾赠给新罗精美丝织品300段(唐制，凡赐杂彩十段，通常包括丝布二匹，绸二匹，绫二匹，缦四匹)。
新罗派了大批留学生来长安学习，在唐朝的外国留学生中，以新罗人最多。
837年旅唐的新罗学生多至216人。
840年学成归国的新罗学生一次就有105人。
从821年至唐末，新罗留学生参加唐朝科举考试考取“宾贡”(意为外籍进士)的共58人。
崔致远12岁来到唐朝，18岁中进士，29岁返新罗。
他用汉文写的《桂苑笔耕》20卷，保存了不少当时中国的史料，至今还是我们研究唐朝历史的宝贵资料。
它被著录于《新唐书·艺文志》，说明在当时它已受到重视。
新罗留学生回国时带回许多我国的文化典籍，在吸收传播唐文化上起了很大作用。
崔致远 崔致远(857—?)，字孤云、海云。
新罗学者和诗人。
少年时曾到唐朝留学，并考中进士。
回国后，崔致远曾任侍读兼翰林学士，晚年因对朝政不满而隐居。
他致力于传播儒家文化，促进了新罗的学术和文学的发展。
著有诗文集《桂苑笔耕》20卷，受到中国文学界的重视。
新罗商人来中国经商 唐朝同朝鲜半岛的贸易往来很繁盛，新罗商人来唐贸易的很多，北起登州(今山东蓬莱)、莱州(今山东莱州)，南到楚州(今江苏淮安)、扬州，都有他们的足迹。
楚州有新罗馆，莱州等地有新罗坊，是新罗人集中侨居的地方。
新罗商人给唐朝带来牛、马、苎麻布、纸、折扇、人参等，从唐朝贩回丝绸、茶叶、瓷器、药材、书籍等。
新罗物产居唐朝进口的首位。
