人类的性欲是怎么产生的
人们究竟是为了什么来进行性活动的呢
我们希望对这个问题的探讨带来的结果──改变性观念, 享受性快乐。
食色，性也。
两千多年前出自孟轲老夫子的这句名言，至今仍为现代人所不断引用。
尤其是在向性禁锢开战时，这句话更是成了锐利的武器。
然而，这句话只道出了一个基本事实，缺乏更深刻的思考。
食欲和性欲，不仅人有，其它动物也有，而且似乎比人更强烈。
但同样作为本能，人和动物却有截然不同的区别。
动物完全依照本能行事，人却要让自己的本能接受理智的制约。
假如动物赴宴，它们会不管三七二十一，大快朵颐；而经过数千年的文明进化，人类形成了自己特有的社会行为规范，一般情况下，宁肯一时饿肚子也不会轻易打破。
\ 从本能的角度来说，食（吃饭）是为了维持生命，色（交配）则为了延续生命。
如果说，对这两个本能的反映，在食方面，人和其它动物没有什么根本区别的话，在色方面却大相径庭。
一般的高等动物通常只在一天、一月或一年的某个时期有性的欲求，也就是说，有固定的发情期，过了这段特定的时间就绝不会有非礼之举。
作为万物之灵的人类却非如此，他们的发情期消失或已经不明显了。
\ 人类对性的要求成了全天侯的－－只要身体条件和环境允许，在性成熟后的人们不分昼夜、日月和季节，过性生活的欲望随时都可以迸发出来并付诸实现。
有人统计过，一对白头偕老的夫妻，一生中会过将近3000次性生活（性交）。
如果响应一对夫妻只要一个孩子的号召，2999次性生活就不像其它动物那样单纯为了生育。
\ 我们还是通过与其他动物的比较，来找出这一问题的答案。
生物越是低级，追求生殖的性本能就越强烈。
有些低级生物甚至根本没有实质性的性，而是通过体外排精、排卵来完成其繁殖过程。
相反，越是高级的动物，性敏感区就越大，也就越追求性的快乐。
人类尤其如此。
早在19世纪，弗洛伊德提出了唯乐原则这一人类性行为的动机。
他在《精神分析引论》中写到：我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐，避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。
\ 弗洛伊德认为人的心理结构的深层，有一个无意识系统，储藏有力比多能量，即性本能及其发泄欲（兽欲）。
这种动物性的性发泄欲只认识、遵循一个原则，即唯乐原则。
因为在能量的释放（满足性欲）中，人会获得快乐，它仅仅体会快乐。
人为了获得快乐，总是迫切地寻求让能量伺机释放。
近年来，弗洛伊德的这一理论得到了越来越强有力的支持，也得到了充分的科学论证。
\ ２０世纪末期以来，人类社会的性观念发生了许多革命性的变化：后工业社会的到来，使人们从繁重的机械化劳动中摆脱出来，开始拥有更多的闲暇；越来越多的人口不再受贫困的威协。
这些变化也反映在性生活方面。
弗洛伊德等一大批心理学和性学大师的人类性理论，对性道德产生了无与伦比的影响。
相对自由地表达性需求成了普遍追求的风尚，性的快乐成了一种新形式的消费品，过去那种苛求的存天理、灭人欲的性伦理观念受到毁灭性的打击。
\ 避孕措施及其工具的精益求精，使得人们在尽情享受性的欢乐之后，不必有生理和社会责任方面的后顾之忧。
而伴随社会进步出现的妇女解放（女性主义）运动，带来了妇女社会地位的普遍提高，增加了她们接受教育和经济独立的机会，其角色渐渐扩展到家庭之外，因而女性在性活动方面大大减轻了对男人的依附感和从属感....其结果是，越来多的人开始接受这样的观点：性快乐是性生活的直接目的，充分发泄、享受性快感是性生活的直接追求。
\ 从生物学上讲，唯乐原则无懈可击。
人类性器官丰富而敏锐的感觉神经，人体性敏感区域的不断扩大，都从解剖学的角度对它做了充分的诠释。
遗憾的是，在现实生活中，一旦将这一原则应用于具体的性实践，很多人就不以为然了。
这其中的原因何在呢
我们只能从性表现的另外两个层面，也就是心理和社会层面上去寻找答案。
\ 从清朝开始，我国形成了以合阴阳为基础的生殖工具化的性行为模式，性被一直看作一种低级本能的生命现象。
这一模式具体表现在：\ 1．性生活必须发生在男女两性之间：男性和女性是传统的性别角色，也是唯一被认可的性活动的实践者。
除此之外的其它性活动，比如男性与男性、女性与女性之间的性活动（同性恋性行为），自身性活动（自慰／ShouYin、性幻想、性梦）等均遭到严厉贬黜。
\ 2．必须以生殖为最终目的：生儿育女不仅是为了给从事农业生产的家庭提供劳动力和财产继承者，而且还可以将祖先的血脉延续下去。
性成了实现传宗接代的工具。
\ 3．必须限于婚姻范围之内：只有婚内的性才是合法的、才是道德的。
婚外性活动，比如婚前性生活、婚外恋情，是社会打击（至少是谴责）的对象。
\ 4．夫妻恩爱是性生活唯一的调节方式：性工具被称作淫具，色情物也一律被认作有淫秽色彩。
诸如此类性刺激方式为正人君子所不齿。
\ 5．性生活排除了少儿与老人：少儿谈性或某些涉性行为，被视为洪水猛兽，是将来没有出息的预兆；老年人涉性，则成为老不正经、为老不尊。
\ 6．对性生活只可意会，不可言传，哪怕在夫妻之间也常常如此。
在以上模式规范下，如果说性生活是为了满足对方的需要，那些自尊心极强或者道德观念过强的人也需会觉得好受一些。
但如果说性是为了获得快感，很多人就会怀疑自己太庸俗、太下流、太自私。
追求性快乐很容易使人联想到放纵的寻欢作乐，联想到声色犬马的生活。
而寻欢作乐、声色犬马恰恰又是浪子所为，让那些真清高和假清高之士大加挞伐，避之唯恐不及：说我们过性生活只是为了追求快乐，这岂不是侮辱我们吗
作为一种理论，唯乐原则当然有值得商榷的地方。
但作为一名性健康医生的我，经常规劝那些性生活失谐者，在性实践中首先愉快地接受这一原则。
倘如此，很多性问题就会迎刃而解，免除医生很多口舌。
比如，性交体位问题很多夫妻不愿谈及或尝试，认为有伤大雅；再比如，有不少女性可以接受丈夫直接的性活动，却不能容忍与之无关的性游戏，有人甚至认为这是流氓行为。
如果接受了快乐主义原则，就会对此一改厌恶之心，欣然接受。
更为有意义的是唯乐原则能够进一步加快性观念的革命，进而带来性生活内容的改观，推动性生活的和谐。
比如，按照旧的性观念，女性扮演的是完全被动的角色，而按照新的性观念，女性就要为争取自己的快乐而有所行动，不仅可以采取主动，向男性提出要求，还可以与男性共同进行性生活中的创造。
可以这样说，只有当女性以平等的身份与男性共同参与性活动，只有男女两性只是为了快乐而没有其他企图和附加条件的性活动，性生活才能进入真正的理想状态。
也可以这样说，我们之所以有那么多性心理方面的问题需要讨论，很多人之所以为那么多性心理问题所困扰，重要原因之一就是人们还未能真正理解和接受快乐主义的原则。
不是为了别的，就是为了你自己，为了你自己的快乐。
我们希望所有渴望性生活美满的夫妻，都能把这句话当作床头的座右铭。
女生微信聊天和男友说什么他会有生理反应
尴尬肯定的，你要做好心理准备。
一下，我是男生，和女一起，合租的是一个关系不错的同学，我们三个都互相认识。
也许是熟人的关系，彼此防范意识很小，晚上睡觉我们从来都不锁卧室门，平时也都是开着或半开着门活动，一些个人甚至私密的用品都放的也很随意。
所以遇到的尴尬事可能更多一些。
或许不太熟悉的人合租都互相注意，会避免一些尴尬。
首先说一下比较容易有疙瘩的地方，如果两个人有了矛盾，这种尴尬才是最大的尴尬。
一是如果两人认识或者关系好起来，要做饭的话，会容易因为柴米油盐的事产生一些不愉快，不要小看这些，有人就是在意，所以，要不就丑话说在前面，提前商量好，要不就分开做。
当然，吃亏是福，同在一个屋檐下，要多照顾，多理解，互相忍让。
二是公共自己个人卫生问题，女生，尤其是长发女生，掉头发的数量我们男生真是难以想象。
。
。
。
。
。
如果洗完澡不清理，两天下水道口就堵住了，那时候再去扣真的很麻烦。
还有一些女生爱干净，但只爱自己干净，上完厕所蜻蜓点水的按一下冲水按钮就跑，生怕弄脏了自己的手，以至于厕所可能根本冲不干净。
好吧我宁愿相信是这个原因，而不是妹子根本不冲。
。
。
。
。
至于其他由于性别原因产生的尴尬，第一个是洗澡。
一方面是卫生间公用的情况下会有着急用的情况。
另外有时候忘记锁门，或者以为不在家或不会回来懒得锁门，结果，你懂的吧，这个不光是我，合租的妹子也不锁门，我只能说，画面太美～但也只能到此为止，所以很尴尬。
在此提醒：尽量错开洗澡时间，不然都等着洗澡睡觉上厕所，都会很难受。
洗澡上厕所时一定要插住门，并切记带上换的干净衣服和毛巾浴巾，不然你懂的。
曾经有一次回家发现妹子在洗澡，没太在意，就在客厅看电视，结果好久好久了还不见出来，正纳闷，收到她的微信，说没带衣服，问我能不能回避一下。
呃，瞬间醉了，为啥洗澡都记得带手机
其次是关于女生穿衣服。
夏天女生在家里多半不喜欢穿内衣，整体很清凉。
这位妹子也跟我抱怨过女生夏天有多么痛苦，尤其是姨妈来访时，所以深表理解～可是这种情况很容易凸点，领口袖口大点很容易看到整个大白兔～我承认有时候忍不住会注意那些位置，可是，我想不看貌似不太正常吧。
。
。
。
。
。
有次妹子穿一个不太紧身的短裤，妹子也很瘦，三个人一起打牌，她直接盘腿坐沙发上去了，然后差点流鼻血，看也不是，不看也不是，可是她们俩都没意识到一样。
所以提醒一下，在家里尽量避免以上情况，虽然我很喜欢，但是真的很难受。
除非你是故意想让人难受的，呃，太狠了。
。
。
。
。
。
另外下班换衣服也最好关好门，因为你前脚下班，我后脚也到家，总之，不要以为家里没人，不举例了。
最后说一下个人物品，贵重物品不多说了。
女生的私密用品（大家自己把握就好，你懂的），最好不要放在明面上。
洗澡换下来的内衣等贴身衣物建议不要放在卫生间，那种场合毕竟会比较尴尬。
身为男人，我承认我看到那些东西，尤其是刚从妹子身上脱下来的东西会联想到很多，比你想象的要多的多。
但是可以放心的是，绝大多数人不会付诸行动的，但你如果知道他在卫生间对着你的内衣脑子里想着美好的画面LOL，是不是有点尴尬
祈祷你不要撞见。
另外，我们不一起合租后，妹子也跟我反应过一些对我们的意见。
一是我们俩当着她的面亲昵，会让她觉得尴尬（合租的妹子还没谈过恋爱），另外，我女朋友有时候在我们两人都在的时候裸体直接去洗澡，她也会觉得很尴尬，这点我也会尴尬，可是女友神经大条，完全没感觉。
对于在自己房间内的所谓的奇怪的声音，我也有点担心，有次完事之后出门准备洗洗，惊觉妹子就在紧挨我们卧室门口的镜子前梳妆。
。
。
。
。
。
吓出一身汗有木有
可是她却很淡定，很淡定
不在一起住之后也聊过合租时候的事，妹子表示声音神马的都习惯了，只要不是看到或者我们当年说起那事，就不会太尴尬。
总体来说，一起合租的日子还是很融洽的，由于都熟悉，关系很好，所以尴尬归尴尬，不存在什么大问题。
但为了避免尴尬，毕竟会有很多不方便的地方，所以我们俩结婚后便也换了地方住，毕竟有自己的空间是最好的。
对比色都有哪些
色有1、红--绿；2、黄--蓝；3、黑--4、蓝--橙；5、黄-紫。
对比色：两种以上的颜色之间所产生的差,如色相、明度、纯度、冷暖等对比现象，都称为色彩的对比。
1、色相对比：因色相不同而形成的对比，如：红与绿，红与黄，黄与绿等。
2、明度对比：除色相之间存在对比外，一个色相加入不等量的黑或白，而产生的不同明度差别，差别愈大，对比愈强。
3、纯度对比：任何一种标准色在不含有黑、白、灰或其他颜色时，他的纯度相对很高，混入黑、白、灰等色时，纯度降低。
利用这种色相纯度差别而形成的对比，称纯度对比。
4、冷暖对比：色彩的冷暖，是人们对色彩的一种心理感受，基于人们的联想而产生的。
如：红、橙、黄常常与火、血、太阳相联系，有暖的感觉； 蓝、青容易联想到天空、海洋、冰雪，这类属冷色，冷暖对比，会给人们心理上的一种感受。
二十岁以前有八九年手淫史，现在戒色能恢复以前的样子吗
还有男人能完全戒色吗
戒色什么时候开始算至于恢复到好的状态，看自身身体受损伤的情况了，年了，估计得有个一年戒色调养才能有较明显的改善
完全戒色的男人绝对是有的，虽然不多，但是成功的人在生活中一定都是非常出类拔萃、非常成功的
我要怎样才能成为一个淡定的女人
淡定是一种处世的态度念佛吃斋修身养性这些行为都不是在“处世” 你面对的是自己 而非社会群体在进行这些行为时 她能带给你良好的感觉 但若面向社会 你原先“不淡定”的成分依然会暴露出来还是那句老话 要想人前显“贵” 必先人后受罪 每个人在面对或处理“新鲜”的体验时都不可能保持一种泰然处之的心态 总是有些不安定的情绪在其中 只有当自己的内心完全理解了 熟悉了 接纳了这些新的体验 让她们融入骨髓中 再次“相见”时 才能以淡然的态度面对 就好比儿时的我们面对美少女战士之类的东西会脸红心跳脖子粗 但被这个性余横流的社会里浸染过后 我们便不再觉得这有什么 淡定是良好处理过往经验与自己融合的一种体现 根据问题补充常理的“淡定”并不代表忍耐 而是一种对特定事物抱有着开阔的心态你忍受不了事 要么就不要去接触 要么就适当地发泄情绪 为了成为一个淡定的女人而去忍耐一些无法接受且毫无利益的东西是一件很蛋疼的事 在A事上压抑情绪 那么情绪就可能会在B事上爆发 甚至会夸大A事的带给你的影响 如果在遇到这些事时你选择适当分阶段地给予发泄缓冲 那么就算他人如何地挑衅 也无济于事我们都是凡人 你所知的淡定 只是一种片面的感受
