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迎接兄弟县市考察团主持词

时间:2014-07-20 18:28

初中迎国庆班会主持词急啊

因落在对宾热烈欢迎之情上,要体现客意。

  欢迎词的开头,应对宾客的光临表示热烈的欢迎。

  欢迎词的主体,主要根据双方的关系,回顾相互交往的历程,阐明宾客来访的意义,展望美好的未来。

  欢迎词的结尾,应再次表示欢迎,并预祝来宾作客愉快。

  [范例参考]  欢迎词  女士们、先生们:  值此×××厂30周年厂庆之际,请允许我代表×××厂,并以我个人的名义,向远道而来的贵宾们表示热烈的欢迎。

  朋友们不顾路途遥远专程前来贺喜并洽谈贸易合作事宜,为我厂30周年厂30周年庆更添了一份热烈和祥和,我由衷地感到高兴,并对朋友们为增进双方友好关系作出努力的行动,表示诚挚的谢意

  今天在座的各位来宾中,有许多是我们的老朋友,我们之间有着良好的合作关系。

我厂建厂30年能取得今天的成绩,离不开老朋友们的真诚合作和大力支持。

对此,我们表示由衷的钦佩和感谢。

同时,我们也为能有幸结识来自全国各地的新朋友感到十分高兴。

在此,我谨再次向新朋友们表示热烈欢迎,并希望能与新朋友们密切协作,发展相互间的友好合作关系,发展相互间的友好合作关系。

  有朋自远方来,不亦乐乎。

在此新朋老友相会之际,我提议:  为今后我们之间的进一步合作,  为我们之间日益增进的友谊,  为朋友们的健康幸福,  干杯

  优秀导游欢迎词范文 优秀导游欢迎词。

导游“欢迎词”一段美丽的开始,第一印象艺术性地致好导游“欢迎词”太重要了,它就好比一首音乐的“序曲”,一场好戏的“序幕”,一部优秀作品的“序言”。

  中外的游客都讲究“第一印象”,而致欢迎词是给客人留下“第一印象”的极佳机会,我们应当努力展示自己的艺术风采,“良好的起点”就是“成功的一半”。

  生活中的任何技巧、艺术,都有一定的“规范”和“要素”,那么,导游“欢迎词”的“规范”和“要素”是什么呢?规范化的“欢迎词”应包括五大要素。

  一、表示欢迎,即代表接待社、组团社向客人表达欢迎之意。

  二、表示态度,即愿意为大家热情服务、努力工作,确保大家满意。

  三、预告节目,即介绍一下城市的概况和在当地将游览的节目。

  四、介绍人员,即介绍自己,介绍参加接待的领导、司机和所有人员。

  五、预祝成功,即希望得到游客支持与合作,努力使游览获得成功,祝大家愉快、健康欢迎词切忌沉闷,切忌死板,如能自然、风趣,会缩短与游客的距离,使大家很快成为朋友,熟悉起来。

  除此之外,导游欢迎词注意汲取一些名言、谚语,充满文采,会收到很好效果,下面一些言语,可参考使用:“有朋自远方来,不亦乐乎”;“千里有缘来相会”;“千年修得同船渡”;“世界像部书,如果您没出外旅行,您可只读了书中之一页,现在您在我们这里旅行,让我们共同读好这中国的一页”。

  除了注重导游欢迎词的文采之外,有些导游创造的言语,越琢磨越感艺术性强,值得我们学习。

埃及一位63岁的老导游,在为中国旅游代表团担任导游致欢迎词时有这样一句:“在今后的导游中,如果有什么地方我讲得不清楚,欢迎先生们提出来,我将努力讲清楚……”大家感觉一下,他这句话令人听后是愉快的。

  其实,每个人都知道,有时并不是导游讲得不清楚,而是游客精神不集中而没听清楚,但他将责任归为自己了,把愉快也留给了游客,听者如何不高兴呢?这比我们一些导游说的“如果你有问题,我可以给你讲明白”不是高明多了吗?文采固然好,含蓄也令人回味,但有时平平淡淡,也令人感到平淡中出艺术,显技巧。

  现在让我们听听香港一位十佳导游开场的欢迎词:“各位团友好,欢迎大家光临香港。

我是李××,今天非常高兴有机会与各位一起游览新界和九龙。

这个观光节目全程70英里,需时五个钟头。

各位如果有什么问题,请随便提出,我将尽我所能为各位解答。

祝大家今天旅程愉快!大家的导游欢迎词,若都注意以上这些,并切实做好,我们认为这样就会令游客有个美好的“第一印象”,也使“行”有了良好的起点。

欢迎词和欢送词的作用及特点是什么

欢迎词、欢送词的区别体现在以下三方面:定义、特点与分类。

【 定义】一,欢迎词的定义:欢迎词是在迎接宾客的仪式上,或者开会、举办宴会开始时,主人对宾客或者会议代表的到来,表示热烈欢迎的讲话。

欢迎词主要是用在庆典或者联谊会上。

二,欢送词的定义:欢送词是对宾客离别、或者会议结束、学生毕业、演艺团体赴外演出结束、或者亲友出门远行等场合,表示热情欢送的致词。

按社交的公关性质,可分为私人交往欢送词和公事往来欢送词两种。

欢送词主要用在饯行场合或者告别酒会上。

【 特点】一,欢迎词的特点:首先,要有欢愉性——“有朋自远方来,不亦乐乎”,所以致欢迎词当有一种愉快的心情,言词用语务必富有激情和表现出致词人的真诚。

这才可给客人一种“宾至如归”的感觉,为下一步各种活动的圆满举行打下好的基础。

其次,要看对象说话——欢迎词多用于对外交往。

在各社会组织的对外交往中,所迎接的宾客可能是多方面的,如上级领导、检查团、考察团等。

来访目的不同,欢迎的情由也应不同。

欢迎词要有针对性,看对象说话,表达不同的情谊。

再次,要看场合说话——欢迎的场合、仪式也是多种多样的,有隆重的酒会、宴会、欢迎大会、记者招待会;有一般的展销会、座谈会、订货会等。

欢迎词要看场合说话。

该严肃则严肃,该轻松则轻松。

二,欢送词的特点:一是惜别性。

“相见时难别亦难”,中国人重情谊的民族传统精神在今天更显得金贵。

欢送词要表达亲朋远行时的感受,所以依依惜别之情要溢于言表,而且格调也不可低沉。

公共事务的交往更应把握好分别时所用言辞的分寸。

二是口语性。

同欢迎词一样,欢送词的遣词造句也应注意使用生活化的语言,使送别既富有情趣又自然得体。

【分类】一,欢迎词的分类方法:从社交的公关性质上,欢迎词也可分为两种:一种是私人间交往的欢迎词,一般是在个人举行较大型的宴会、聚会、茶会、舞会、讨论会等非官方的场合下使用,通常在正式活动开始前进行,往往具有很大的即时性、现场性。

再一种就是公事往来的欢迎词,一般在较庄重的公共事务中使用,应事先准备好得体的书面稿,文字措词上的要求更正规和严格。

从表达方式上,欢迎词可分为两种:一种是现场讲演的欢迎词,一般由欢迎人在被欢迎人到达时在欢迎现场口头讲述;另一种则是报刊发表的欢迎词,也就是发表在报刊或公开发行刊物之上的欢迎稿,一般在客人到达前后发表。

主持词,开场白。

结束语

会议主持词结(精选多篇)目录正一篇:会议主持词结束语主持词结束语结束语‍女1:最明快莫过于一年一度芳草绿,莫过于倾听年轮的呼吸,每逢这种时刻,便簇拥着我们共同的梦境,你我总在梦中嫣然笑语男1:这是快乐分享的时刻,是思念好友你的时刻,是祝福,关怀的时刻,是希望,美梦成真的时刻,祝你:新年快乐,佳节如意!男2:各位领导,各位来宾!女2:在场的同学朋友们‍女1:回顾青协过去的一切,我们--女合:自豪骄傲!男1:目睹青协今天的辉煌,我们--男合:心潮激荡!女2:展望青协明天的前程,我们--女合:充满希望!男2:此时此刻,歌声与微笑不能忘记所有辛勤耕耘、泼洒青春的教育工作者。

女2:此情此景,鲜花与掌声必须记起那些为了我们的进步、全力支持我们工作学习的各级领导女1:快乐的时光总是过得很快,相聚虽短暂,情谊无限长!男2:让我们捧出手中的鲜花,把它献给今天与我们同欢笑,共收获的所有来宾和朋友,主持稿女1:迎新年,庆元旦大型文艺晚会全合到此结束!女2:祝大家全合:节日愉快,万事如意,谢谢大家!元旦晚会最新主持词结束语大全甲:多么动人的夜晚,多么难忘的时光。

虽然我们无法阻拦时间的流逝,但是我们可以主宰自己的心情;乙:今天的联欢会更加体现出****是一个充满活力,面向未来的集体;甲:在这里,校训读好书,做好人为我们指明了努力的方向,催人上进,振奋人心;乙:在这里,有默默耕耘的辛勤园丁,有孜孜以求的莘莘学子;甲:在这里,散

商务接待是什么

于谦(1398年—1457年),字廷益,浙江钱塘人,明朝名臣,民族英雄。

七岁的时候,有个和尚惊奇于他的相貌,说:“这是将来救世的宰相呀。

”永乐十九年,于谦考中了进士。

  宣德初年,任命于谦为御史。

奏对的时候,他声音洪亮,语言流畅,使皇帝很用心听。

顾佐任都御使,对下属很严厉,只有对于谦客气,认为他的才能胜过自己。

护从皇帝驻扎在乐安时,高煦出来投降,皇帝让于谦口头数说他的罪行。

于谦义正词严,声色俱厉。

高煦伏在地上战保,自称罪该万死。

皇帝很高兴。

班师回朝北京,给于谦赏赐和各大臣一样。

  于谦外出巡按江西,昭雪了被冤枉的几百个囚犯。

他上疏奏报陕西各处官校骚扰百姓,诏令派御史逮捕他们。

皇帝知道于谦可以承担重任,当时刚要增设各部右侍郎为直接派驻省的巡抚,于是亲手写了于谦的名字交给吏部,越级提升为兵部右侍郎,巡抚河南、山西。

于谦到任后,轻装骑马走遍了所管辖的地区,访问父老,考察当时各项应该兴办或者革新的事,并立即上疏提出。

一年上疏几次,稍有水旱灾害,马上上报。

  正统年间,宦官王振专权,作威作福,肆无忌惮地招权纳贿。

百官大臣争相献金求媚。

每逢朝会期间,进见王振者,必须献纳白银百两;若能献白银千两,始得款待酒食,醉饱而归。

而于谦每次进京奏事,从不带任何礼品。

有人劝他说:您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去

于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,说:只有清风。

还特意写诗《入京》以明志:  手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。

  清风两袖朝天去,免得闾阎话短长

  两袖清风的成语就是这样来的。

闾阎就是里巷的意思,此句的意思是免得被人说长道短。

此诗写成后远近传诵,为一时佳话。

于谦如此不阿,自然引起了宦官王振的极度不满。

  正统六年,于谦上疏说:“现在河南、山西各自储存了数百万谷物。

请于每年三月,令各府州县上报缺粮的贫困户,把谷物分发给他们。

先给菽秫,再给黍麦,再次给稻。

等秋收后还给官府,而年老有病和贫穷无力的,则免予偿还。

州县吏员任满应该提升时,储存预备粮达不到指标的,不准离任。

并命令监察官员经常稽查视察。

”下诏令照此执行。

河南靠近黄河的地方,常因水涨冲缺堤岸。

于谦令加厚防护堤,计里数设置亭,亭有亭长,负责督促修缮堤岸。

又下令种树、打井,于是榆树夹道,路上没有干渴的行人。

大同单独远在边塞之外,巡按山西的人难于前往,奏请另设御史管理。

把镇守将领私自开垦的田全部收为官屯,用以资助边防经费。

他的威望恩德遍布于各地,在太行山的盗贼都逃跑或隐藏起来。

在职九年,升任左侍郎,领二品官的棒禄。

  当初,杨士奇、杨荣、杨溥主持朝政,都很重视于谦。

于谦所奏请的事,早上上奏章,晚上便得到批准,都是“三杨”主办的。

但于谦每次进说商议国事时,都是空着口袋进去,那些有权势的人不能不感到失望。

到了这时,“三杨”已经去世,太监王振掌权,正好有个姓名和于谦相似的御史,曾经顶撞过王振。

于谦入朝,推荐参政王来、孙原贞代替自己。

通政使李锡逢迎王振的指使,弹劾于谦因为长期未得晋升而不满,擅自推举人代替自己。

把他投到司法部门判处死刑,关在狱中三个月。

后来王振知道搞错了,把他放出来,降职为大理寺少卿。

山西、河南的官吏和百姓俯伏在宫门前上书,请求于谦留任的人数以千计,周王、晋王等藩王也这样上言,于是再命于谦为巡抚。

当时的山东、陕西流民到河南求食的,有二十余万人,于谦请求发放河南、怀庆两府积储的粟米救济。

又奏请令布政使年富安抚召集这些人,给他们田、牛和种子,由里老监督管理。

前后在任共十九年,他父母去世时,都让他回去办理丧事,不久便起用原职。

  正统十三年,于谦被召回京,任兵部左侍郎。

第二年秋天,也先大举进犯,王振挟持皇帝亲征。

于谦和兵部尚书邝野极力劝谏,不听。

邝野跟随皇帝管理军队,留于谦主持兵部的工作。

待到明英宗在土木堡被俘,京师大为震惊,大家都不知道该怎么办。

郕王监国,命令群臣讨论作战和防守的方略。

侍讲徐(王呈)说星象有变化,应当迁都南京。

于谦厉声说:“主张南迁的,该杀。

京师是天下的根本,一摇动则国家大计完了,难道没有看见宋朝南渡的情况吗

”郕王肯定了他的说法,防守的决策就这样定下来了。

当时京师最有战斗力的部队、精锐的骑兵都已在土木堡失陷,剩下疲惫的士卒不到十万,人心震惊惶恐,朝廷上下都没有坚定的信心。

于谦请郕王调南北两京、河南的备操军,山东和南京沿海的备倭军,江北和北京所属各府的运粮军,马上开赴京师,依然策划部署,人心稍为安定。

于谦立即被升为兵部尚书。

  郕王暂代皇帝出朝,廷臣们请求将王振灭门九族。

而王振的党羽叫马顺的,便出来斥责言官。

于是给事中王囗在明廷上打马顺,大家都跟着他。

朝上秩序大乱,卫卒声势汹汹。

郕王害怕得要起来走开,于谦推开众人走上前去扶住郕王不要起来,而且告诉郕王宣谕说:“马顺等有罪该死,不予追究。

”大家才安定下来。

于谦的袍袖因此全部撕裂。

退出左腋门,吏部尚书王直握着于谦的手叹道:“国家正在倚赖你呢,今天虽然一百个工直又有什么作用

”当时,上下的人都依赖重视于谦,于谦亦毅然把国家的安危视为自己的责任。

  当初,大臣担忧国家没有君主,太子年幼,敌寇将至,请皇太后立郕王为皇帝。

郕王一再害怕地推辞。

于谦大声说:“我们完全是为国家考虑,不是为个人打算。

”郕王于是受命。

九月,郕王即帝位为景帝,于谦进去回答问话,情绪激昂地哭着说:“敌寇得意,留住了皇上。

必然轻视中国,长驱南下。

请命令各边境的守臣竭力防守遏制。

京营士兵的器械快要用完了,需要马上分道招募民兵,令工部制造器械盔甲。

派遣都督孙镗、卫颖、张辄、张仪、雷通分兵据守九门重要的地方,军队驻扎在外城的外面。

都御史杨善。

给事中王囗亦参与这些事,迁徙外城附近的居民进入城内。

储存在通州的粮食,令官军自己去支领,用装足的米作为代价,不把粮食留给敌人。

文臣像轩倪这样的人,应该用为巡抚。

武臣像石亨、杨洪、柳博这样的,应该用为将帅。

至于军队里面的事情,我自己承担,没有成效就判我的罪。

”对他的意见,皇帝全都认真地接纳了。

  十月,敕令于谦提督各营军马。

而也先挟持着上皇(英宗)攻破紫荆关直入,进窥京师。

石亨建议收兵固守使敌兵劳累衰竭。

于谦不同意,说:“为什么向他示弱,使敌人更加轻视我。

”马上分别调遣诸将带领二十二万兵士,在九门外摆开阵势:都督陶瑾在安定门,广宁伯刘安东直门,武进伯朱瑛朝阳门,都督刘聚西直门,镇远侯顾兴祖阜成门,都指挥李端正阳门,都督刘得新崇文门,都指挥汤芦宣城门,而于谦自己和石亨率领副总兵范广、武兴在德胜门外列阵,抵挡也先。

把兵部的事交给了侍郎吴宁,把各城门全部关闭,自己亲自督战。

下令:临阵将领不顾部队先行退却的,斩将领。

军士不顾将领先退却的,后队斩前队。

于是将士知道必定要死战,都听命令。

副总兵高礼、毛福寿在彰义门北面抵挡敌人,俘虏了一个头目。

皇帝高兴,令于谦选精兵聚集在教场,以便调动;再命太监兴安、李永昌同于谦一起管理军务。

  当初,也先部队深入,以为早晚就可以攻下京城,及至见到明朝官军严阵以待,有些丧气。

叛变了的宦官喜宁教唆也先邀明朝大臣迎接上皇,索取黄金和丝织品以万万计;又邀于谦及王直、胡氵荧等出城谈判。

皇帝不准许。

也先更加沮丧。

庚申,也先部队窥伺德胜门。

于谦令石亨在空屋里设下埋伏,派几个骑兵引诱敌人。

敌人用一万骑兵逼近,副总兵范广发射火药武器,伏兵一齐起来迎击。

也先的弟弟孛罗,平彰卯那孩被炮打死,也先部队转移到西直门,都督孙镗抵御他,石亨亦分了部分兵力来到,敌寇撤退。

副总兵武兴在彰义门攻打敌军,和都督王敬一起挫败了也先的前锋。

敌军正要退却,而几百个骑着马的宦官想争功,冲马争着向前。

阵脚乱了,武兴被乱发的箭射死。

寇兵赶到土城,居民爬以屋顶,呼喊着用砖石投掷敌人,喧声震天。

王囗和福寿的援兵赶到,敌军于是撤退。

相持了五天,也先的邀请没人理他,作战又失利,知道不可能达到目的,又听说各地勤工的部队马上要开到,恐怕截断了他的归路,于是拥着上皇由良乡向西去。

于谦调各将领追击,到居庸关才回来。

评功,加于谦少保、总督军务。

于谦说:“四郊多保垒,是卿大夫的耻辱,怎么敢求取赏赐功劳呢

”坚决推辞,皇帝不准。

于是增兵守真定、保定、涿州、易州等府州,请求用大臣镇守山西,防止敌寇南侵。

  景泰元年三月,总兵朱谦奏称敌兵三万围攻万全,敕令范广担任总兵官抵御他:不久,敌寇退,于谦请求即驻兵居庸关,敌寇来则出关剿杀,敌寇退则回京师驻守。

大同参将许贵奏北面有三个人到镇上,想朝廷派使者讲和。

于谦说:“以前派指挥季锋、岳谦前往讲和,而也先跟着入寇。

接着派通政王复、少卿赵荣,见不到上皇就回来了。

显然,不能依靠和谈。

况者我和他的仇不共戴天,从道理上来说也绝不可以讲和。

万一和了他要满足无穷无尽的要求,答应则给我们造成很大的困难,不答应又会发生变乱,这形势也不能讲和。

许贵是武臣,而这样恐惧畏缩,怎能敌汽同仇,按法律该处死。

”发出文书严厉谴责他。

从此边境的将领人人都主张坚守作战,没有敢说讲和的。

  当初,也先诸多要挟,都是由喜宁策划的。

于谦秘密下令镇守大同的将领抓了喜宁,把他杀了。

又给王伟想办法,让他引诱杀了间谍田小儿。

而且利用间谍实行离间,请求特别释放了忠勇伯把台家,答应封给爵位,让他从中想办法。

也先开始有放回上皇的意思,派使者来联系,京师的戒备才稍稍放松了一点。

于谦上言:“南京重地,需要有人加以安抚稳定。

中原有很多流民,假如遇上荒年,互相呼应聚集成群,这是很值得担心的。

请敕令内外守备和各处巡抚用心整顿,防患于未然,召回派往内地召募发兵的文武官员和镇守中宫。

”  到了八月,上皇被留在北方已经一年。

也先见中国没有什么事端,更想讲和,使者接连前来,提出把上皇送回。

大臣王直等商议派使者前往迎接,皇帝不高兴地说:“朕本来不想登大位,当时是被推上来的。

”于谦从容地说:“帝位已经定了,不会再有更改,只是从情理上应该赶快把他接回来罢了。

万一他真有什么阴谋,我就有话说了。

”皇帝看看他便改变了面色说:“听你的、听你的。

”先后派遣了李实、杨善前往。

终于把上皇接了回来,这是于谦的功劳。

  上皇已经回来,瓦剌请求朝贡。

先前贡使不过百人,正统十三年增加到三千余人,对给予的赏赐总不满足,便入侵。

”现在又派三千人来朝,于谦请求列兵居庸关以备不测,在京师隆重陈兵,设宴招待。

因此说到和议很难依靠,逐条进上安定边境的三个策略。

请求敕令大同、宣府、永平、山海、辽东各路总兵官增修墙准备防御。

京兵分别隶属于五军营、神机营、三千营,虽然各设有总兵。

但不相统一,请求选择精锐十五万人,分为十营团操,从此开始了团营的制度。

这事记载在《明史·兵志》中。

瓦剌入贡,常常携带以前掳去的人口来。

于谦一定奏请酬劳使者,前后赎回了几百人。

  当初,永乐年中,投降过来的人被安置在京畿附近的很多。

也先入侵时,很多成了内应。

于谦想分散遣送他们。

因为西南有战事,每次出征,都挑选他们精锐的骑手,从厚资助他们前往,然后再遣送他们的妻子,内患得以平定。

杨洪以独石入卫,八个城都给了敌人。

于谦使都督孙安率轻骑兵出龙门关占据了它,招募百姓屯田,边战边守,八个城得以收复。

贵州苗未平定,何文渊建议撤去布使、按察两司。

专设都指挥使司,用大将镇守。

于谦说:“不设两个司,是放弃了这地方。

”建议遂作罢。

于谦认为上皇虽然回来了,但国耻未洗雪,正值也先和脱脱不花结怨,请求趁机派大军,自己前往征讨他,以报复从前的仇恨,清除边患。

皇帝不准。

  于谦主持兵部工作时,也先的势力正在扩张,而福建邓茂七、浙江叶宗留、广东黄萧养各自拥有部众和自封的封号,湖广、贵州、广西、瑶、侗、苗、僚到处蜂起作乱,前后的军队征集调遣,都是于谦独自安排。

当战事匆忙急迫,瞬息万变的时候,于谦眼睛看着手指数着,随口讲述奏章,全都能按照机宜采取正确的方针方法。

同事和下属接受命令,彼此看着都感到惊骇佩服。

号令严明。

虽然是勋臣老将稍有不守法度,立即请圣旨切实责备。

一张小字条送到万里外,没有不谨慎小心执行的。

他才思的畅通敏捷,考虑的周到仔细,一时没有人能比得上。

他性情淳朴忠厚过人,忘身忧国。

上皇虽然回来了,一点也不说自己的功劳。

东宫改易以后,景帝命令凡是兼东宫太子宫属者支取两份俸禄。

诸臣都表示推辞,只有于谦一再推辞。

自己的生活很简单俭朴,所居住的房子仅仅能够遮挡风雨。

皇帝赐给他西华门的府第,推辞说:“国家多难,臣子怎么敢自己安居。

”坚决推辞,皇帝不准。

于是把皇帝前所赏赐的玺书、袍服、银锭之类,全部封好写上说明放到那里,每年去看一看罢了。

  皇帝很了解于谦,所议论奏请的事没有不听从的。

皇帝曾经派使者到真定、河间采择野菜,去直沽制造鱼干,于谦一说便马上停止。

任用一个人,一定悄悄访问于谦。

于谦实事求是地回答,没有隐瞒,也不躲避嫌疑怨恨。

因此那些不称职的人都怨恨他,而不像他那样被皇帝信用的,亦往往嫉妒他。

当敌寇刚刚撤退时,都御史罗通立刻上奏章弹劾于谦登记的功劳薄不实在。

御史顾(日翟)说于谦太专权,干预六部的大事奏请实行,好像他就是内阁一样。

于谦根据祖制反驳他们,户部尚书金濂亦上疏为他争辩,但指责他的人还是不断收集他的材料。

各御史多次用苛刻的文词上奏弹劾他,全靠景泰帝力排众议,加以任有,他才得以尽量实现自己的计划。

  于谦的性格很刚强,遇到有不痛快的事,总是拍着胸脯感叹说:“这一腔热血,不知会洒在那里

”他看不起那些懦怯无能的大臣、勋臣、皇亲国戚,因此憎恨他的人更多。

又始终不赞成讲和,虽然上皇因此能够回来,但上皇并不满意。

徐(王呈)因为提出迁都南京,受到于谦斥责。

这时把名字改为有贞,比较得到提升进用,经常咬牙切齿地恨于谦。

石亨本来因为违犯了军法被削职,是于谦请求皇帝宽恕了他,让他总理十营兵,但因为害怕于谦不敢放肆,也不喜欢于谦。

德胜门一仗的胜利,石亨的功劳并不比于谦大,而得到世袭侯爵,内心有愧,于是上疏推荐于谦的儿子于冕。

皇帝下诏让他到京师,于谦推辞,皇帝不准。

于谦说:“国家多事的时候,臣子在道义上不应该顾及个人的恩德。

而且石亨身为大将,没有听说他举荐一位隐士,提拔一个兵卒,以补益军队国家,而只是推荐了我的儿子,这能得到公众的认可吗

我对于军功,极力杜绝侥幸,绝对不敢用儿子来滥领功劳。

”石亨更是又愧又恨。

都督张辄因为征苗时不守律令,被于谦弹劾,和内侍曹吉祥等都一向恨于谦。

  景泰八年正月壬午,石亨和曹吉祥、徐有贞迎接上皇恢复了帝位,宣谕朝臣以后,立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。

诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论,要另立太子,又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子。

石亨等拿定这个说法,唆使科道官上奏。

都御史萧维祯审判定罪,坐以谋反,判处死刑。

王文忍受不了这种诬陷,急于争辩,于谦笑着说:“这是石亨他们的意思罢了,分辩有什么用处

”奏疏上呈后,英宗还有些犹豫,说:“于谦实在是有功劳的。

”徐有贞进言说:“不杀于谦,复辟这件事就成了出师无名。

”皇帝的主意便拿定了。

丙戊改年号为天顺,丁亥,把于谦在闹市处死并弃尸街头,抄了他的家,家人都被充军边疆。

遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族,于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。

刑部坚持原判这才停止了。

千户白琦又请求写上他的罪行,刻板印刷在全国公布。

一时要讨好皇帝争取宠幸的人,全都以于谦作为一个话柄。

  于谦自从土木之变以后,发誓不和敌人共生存。

经常住在值班的地方,不回家。

一向有痰症病,景帝派太监兴安、舒良轮流前往探望。

听说他的衣服、用具过于简单,下诏令宫中造了赐给他,所赐东西甚至连醋菜都有了。

又亲自到万岁山,砍竹取汁赐给他。

有人说皇帝太过宠爱于谦,兴安等说:“他日夜为国分忧,不问家产,如果他去了,让朝廷到那里还能找到这样的人

”到抄家的时候,家里没有多余的钱财,只有正屋关锁得严严实实。

打开来看,都是皇上赐给的蟒袍、剑器。

于谦死的那天,阴云密布,全国的人都认为他是冤枉的。

一有个叫朵儿的指挥,本来出自曹吉祥的部下,他把酒泼在于谦死的地方,恸哭。

曹吉祥发怒,鞭打他。

第二天,他还是照样泼洒在地表示祭奠。

都督同知陈逢被于谦的忠义感动,收敛了他的尸体。

过了一年,送回去葬在杭州。

陈逵,是六合人。

曾被推举为有将领之才,是从李时勉门下举荐的。

皇太后开始时不知道于谦的死,听说以后,叹息哀悼了几天。

英宗也后悔了。

  于谦已死,由石亨的党羽陈汝言任兵部尚书。

不到一年,所干的坏事败露,贪赃累计巨万。

皇帝召大臣进去看,变了脸色说:“于谦在景泰帝朝受重用,死时没有多余的钱财,陈汝言为什么会有这样多

”石亨低着头不能回答。

不久边境有警,皇帝满面愁容。

恭顺侯吴瑾在旁边侍候,进谏说:“如果于谦在,一定不会让敌人这样。

”皇帝无言以对。

这一年,徐有贞被石亨中伤,充军到金齿口。

又过了几年,石亨亦被捕入狱,死于狱中;曹吉祥谋反,被灭族,于谦事情得以真相大白。

  成化初年,将于冕赦免回来,他上疏申诉冤枉,得以恢复于谦的官职,赐祭,诰文里说:“当国家多难的时候,保卫社稷使没有危险,独自坚持公道,被权臣奸臣共同嫉妒。

先帝在时已经知道他的冤,而朕实在怜惜他的忠诚。

”这诰文在全国各地传颂。

弘治二年,采纳了给事中孙需的意见,赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅,谥号肃愍,赐在墓建祠堂,题为“旌功”,由地方有关部门年节拜祭。

万历中,改谥为忠肃。

杭州、河南、山西都是历代奉拜祭祀不止。

于谦(1398-1457),明钱塘(今浙江杭州)人,字廷益,号节庵。

永乐进士,宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛。

出按江西,颂声满道。

五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西。

正统十一年(1446年)遭王振等迫害下狱论死。

后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任。

十四年土木之变,明英宗被瓦剌俘获,他力排南迁之议,坚请固守,进兵部尚书。

代宗立,整饬兵备,部署要害,亲自督战,率师二十二万,列阵北京九门外,破瓦剌之军。

加少保,总督军务。

也先挟英宗逼和,他以社稷为重君为轻,不许。

也先以无隙可乘,被迫释放英宗。

英宗既归,仍以和议难恃,择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守,边境以安。

其时朝野多事,乃独运征调,悉合机宜,号令明审,片纸行万里外无不惕息。

他忧国忘身,口不言功,自奉俭约,所居仅蔽风雨,但性固刚直,颇遭众忌。

天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子,被杀。

成化初,复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。

万历中,改谥忠肃。

有《于忠肃集》。

  石灰吟  千锤万凿出深山,  烈火焚烧若等闲。

  粉身碎骨浑不怕,  要留清白在人间。

  这是一首托物言志诗。

于谦以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。

“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

炎黄文化节内容都有啥

炎黄文化节与名人社团拜祖 新郑市旅游局樊战东 历届炎黄文化节 1992年3月12日,寻根拜祖月(炎黄文化节的前身)开幕式在新郑电影院举行。

河南省人大副主任侯志英、郑州市副市长张世诚参加开幕式。

出席会议的代表和各地寻根的炎黄子孙4万余人到轩辕故里参加盛大拜祖活动。

4月5日,朝拜活动在具茨山开幕,参加登山拜祖的炎黄子孙多达7万余人。

同时,从3月5日至4月5日,县城还举行了四次大型的物资交流活动。

1993年3月23日即农历三月初一,第二届炎黄文化节开幕式在轩辕故里广场举行。

省顾委副主任韩劲草,省委常委、宣传部长于友先,省旅游局局长蔡留海及社会各界人士5000余人冒雨出席。

与会宾客在轩辕故里门前参加了庄严肃穆的拜祖仪式。

3月25日,举行登具茨山朝拜活动。

1994年4月12日,第三届炎黄文化旅游节开幕式在轩辕故里广场举行。

河南省人大副主任范廉、河南省政协副主席胡树俭、河南省旅游局副局长赵国成及新郑县四大班子领导出席了开幕式和拜祖式。

4月12日下午,炎黄文化旅游节项目发布会在郑韩饭店隆重举行,共发布各类项目300多个。

4月13日,出席旅游节的海内外嘉宾同数以万计的群众共登具茨山,朝拜中华始祖轩辕黄帝。

1995年3月31日,由河南省旅游局、郑州市旅游局和新郑市人民政府、河南省炎黄事业发展有限公司联合主办的河南省’95民俗风情游首游式暨新郑第四届炎黄文化节在新郑体育场举行。

原中顾委常委、老将军李德生,原宁夏自治区政府主席黑伯理,省政协主席林英海等中央、省、市有关领导人,以及来自美、日、台港澳等国家和地区的300多名嘉宾在新郑体育场出席了开幕式。

开幕式结束后,各级领导和海内外嘉宾到轩辕故里举行朝拜文明始祖大典。

1997年农历三月三,新郑市政府在具茨山举办第五届炎黄文化旅游节开幕式。

郑州市旅游局和新郑市领导参加开幕式。

1999年4月18日,新郑市政府在具茨山举办第六届炎黄文化旅游节,韩国佛教大师林允华率团110人前来寻根拜祖。

新郑市10万群众参加活动。

2000年4月2日,由河南省旅游局主办,新郑市人民政府承办的中华民族子孙龙禧千年黄帝故里寻根拜祖大典在黄帝故里举行。

河南省政协副主席张世英、河南省旅游局副局长方洪莲和来自美国、新加坡、香港、澳门等地的18个拜组团和社会各届人士3000余人参加了这一盛典。

美国著名华人社会活动家陈香梅女士为这次活动题词“中华民族千禧龙年寻根祭祖纪念碑”。

2002年中国新郑炎黄文化节暨经贸洽谈活动,由中华炎黄文化研究会、河南省经贸委、河南省旅游局、郑州市经贸委、郑州市旅游局主办,新郑市委、市政府承办。

它以寻根拜祖为主题,经贸活动为重点,推出新郑丰富多彩的旅游资源和名优产品、合作项目。

4月5日,中国侨联主席林兆枢、河南省委副书记王全书等领导共同为始祖山“中国侨联爱国主义教育基地”揭牌。

揭牌仪式结束后,又乘车到黄帝故里,参加“黄帝宝鼎落成典礼”,并为宝鼎揭幕。

4月12日,河南省第二届国际陈氏历史文化暨新郑陈氏三宰相研究会在新郑宾馆召开。

来自海内外的陈氏宗亲及姓氏研究专家、学者200余人参加。

13日,参加研讨会的16个代表团又来到郭店镇宰相陈村的崇孝寺祭祖。

河南省侨联名誉主席林雪梅、台北市陈氏宗亲会会长陈延厚等参加了会议。

4月15日上午,由中华炎黄文化研究会与新郑市人民政府联合主办的中国新郑炎黄文化节暨经贸洽谈活动在新郑体育场开幕,出席开幕式的领导有:原河南省委书记刘杰,原中直机关工委常务副书记刘正威,中华炎黄文化研究会副会长兼秘书长鲁谆,河南省人大常委会副主任王有杰,副省长张以祥,省政协副主席杨光喜,省军区副司令员曹建新,郑州市市长陈义初,市委副书记、常务副市长王文超和海内外各界人士出席了开幕式。

开幕式结束后,与会领导和海内外嘉宾乘车又到始祖山轩辕庙前参加了“壬午年始祖山拜轩辕黄帝大典”,来自美国、法国、泰国、马来西亚和台湾等10余个国家和地区的数百名华人华侨以及国家、省、郑州市有关领导与新郑市四大班子领导一同秉香拜谒了始祖黄帝。

郑州市市长陈义初颂读拜祖文。

4月15日晚,参加开幕式的来宾观看了在新郑市炎黄文化中心举行的我国著名歌唱家杨洪基等演唱的《轩辕颂》大型歌舞晚会。

炎黄文化节期间,还于4月13日至17日,在始祖山举行了中国“人寿杯”全国滑翔伞强手邀请赛,来自全国各地的58名选手参加了这一赛事。

4月13日,我市辉煌成就图片展暨根雕艺术精品展在新郑博物馆开展,共有250余幅精美图片,一百多件根雕珍品参展。

4月15日至4月25日,“金芒果杯”河南省第三届工艺美术博览会在黄帝故里举行。

4月15日,“轩辕杯”全国诗词楹联大赛在新郑华清园度假村举行颁奖仪式。

原国家文物局局长、中华诗词学会会长孙轶青等知名人士到会祝贺。

(2001年3月,新郑市与省诗词学会、省楹联学会、郑州诗词学会共同举办了“轩辕杯”全国诗词楹联大赛。

活动开展以来,得到了全国34个省、市、自治区及美国、英国、法国、马来西亚等国家和地区的5000余名诗人和诗词爱好者响应,先后收到近万幅作品,包括5000多首诗词、4500多幅楹联,最终评出了诗词、楹联一等奖各3名,二等奖各6名,三等奖各12名,佳作奖各50名,入围作品各500多名。

这些作品结集《轩辕颂》一书由河南人民出版社出版。

)参加颁奖的作者还参观了始祖山、黄帝故里等景点。

2003年中国·新郑炎黄文化旅游节暨经贸洽谈会 每年农历三月三,是中华人文始祖轩辕黄帝登基大典传统纪念日。

2003年“癸未年中国·新郑炎黄文化节”是自1992年以来举办的第十届炎黄文化节。

本届炎黄文化节由世界华人华侨社团联合总会、中华炎黄文化研究会、河南省旅游局、河南省侨联、河南旅游集团、郑州市旅游局、新郑市人民政府等单位主办。

3月20至21日(农历二月十八至十九)炎黄文化节拉开序幕。

中华炎黄文化研究会、河南省炎黄文化研究会、新郑市炎黄文化研究会在新郑宾馆举行中国新郑炎黄文化研讨会。

中华炎黄文化研究会副会长兼学术委员会主任王俊义等全国和省内专家10多人参加。

研讨会通过实地考察、讨论,认为新郑作为轩辕黄帝的诞生地、创业地和建都地,应为中华第一古都。

近年来新郑通过大力弘扬炎黄文化,发展旅游事业,带动了新郑经济和社会发展,并取得瞩目的成绩。

专家们还就新郑炎黄文化和其他历史文化的研究与开发提出许多宝贵建议。

4月1日至3日,由河南省文化厅主办,新郑市人民政府和郑州市文化局联合承办的河南省第二届舞龙大赛在黄帝故里艺术苑举行。

来自全省12个地市的19支舞龙队参赛,为此次炎黄文化节增添了节庆气氛。

4月2日至7日,在黄帝故里举办新郑绿色食品、旅游产品和工业产品展销会。

4月4日上午9时,拜祖团登上始祖山。

此时,山上鼓乐喧天,歌声飞扬,龙灯翻舞。

拜祖活动分三个场地进行,主拜区在始祖山轩辕庙前,主要由国家、省、市领导等贵宾、新郑市四大班子领导和华侨参拜;第二拜祖区设在始祖山中天轩辕阁与黄帝祠之间,参拜人员主要是一些企业家和商贸界人士;第三拜祖区在市区黄帝故里祠前,参拜人员为新郑市各部门、乡镇领导和社会各界人士。

在主拜区轩辕庙前,陈列三牲、五谷、六果,摆放花篮,南侧有100名中小学生组成的歌唱队,北侧置一硕大的乾坤鼓。

11时12分,拜祖大典隆重举行。

全国政协委员、港澳台侨委员会委员瞿弦和主持拜祖仪式,中华炎黄文化研究会常务副会长、原国家文物局局长张文彬,河南省人大常委会副主任王有杰,新世纪企业联盟董事局主席刘向阳依次进香,郑州市市长王文超代表全体参拜人员颂读《拜祖文》,世界华人华侨社团联合会总秘书长任兴亮代表全球华人颂读《拜祖文》、澳大利亚的帕瑞克代表澳大利亚华人颂读《颂祖文》。

最后河南省副省长贾连朝发表讲话。

11时40分,原中央直属机关工委常务副书记刘正威擂九响乾坤鼓,数千只白鸽和彩色气球飞向天空。

拜祖结束后,贾连朝、张文彬、王有杰、王文超和河南省政协副主席陈义初、河南省旅游局局长梁铁虎等领导为“癸未年中国·新郑炎黄文化旅游节拜祖纪念碑”揭幕。

下午,在炎黄文化艺术中心举行经贸洽谈会,有300多名企业家参加,签约项目98个,总投资额36.1亿元,其中合同项目53个,合同投资26.1亿元;合作意向45个,意向投资10亿元。

4月4日晚,2003年中国·新郑炎黄文化旅游节暨经贸洽谈会开幕式在新郑市体育场隆重举行。

原中央直属机关工委常务副书记刘正威等中直机关、国家部级领导和北京来宾,中共河南省委常委、郑州市委书记李克等省市领导及相关部门领导,新郑市领导及海外著名侨领和知名企业家,40多家新闻单位与社会各界人士共4万多人参加。

当晚,参加这次炎黄文化旅游节暨经贸洽谈会的领导、专家和各界人士观看中央电视台在市体育场举办的“中华根脉·同根同宗同源同唱一首歌大型文艺晚会”。

可容纳5万名观众的体育场座无虚席,毛阿敏、童安格、张明敏、邰正霄、张行、苏芮、腾格尔等100多名明星与艺员登台献艺,共叙寻根梦,同唱中华情。

至7月,中央电视台三大频道分别在黄金时段轮番播出“同唱一首歌”演唱会实况。

2004年中国新郑炎黄文化节于4月21日(农历三月三)在黄帝故里开幕。

原中直机关工委常务副书记刘正威、河南省人大常委会副主任张世英、河南省政协副主席陈义初、河南省旅游局副局长何琳、河南省文物局局长常俭传、河南省外侨办副主任文荣征、郑州市委宣传部长杨丽萍等省、郑州市领导及新郑市领导和中华炎黄文化研究会副会长兼秘书长曲润海、华夏文化促进会会长任建新、世界华人华侨社团联合会秘书长任兴亮等社团负责人等海内外嘉宾1000多人参加了开幕式。

开幕式结束后,举行了“甲申年公拜始祖轩辕黄帝大典”。

2005年4月11日(农历三月初三),乙酉年公拜始祖轩辕黄帝大典在黄帝故里举行。

中华炎黄文化研究会、河南省炎黄文化研究会、河南省旅游局、郑州市人民政府联合主办,新郑市人民政府承办。

出席《黄帝故里故都历代文献汇典》学术研讨会的60多位领导和专家学者参加,原中央国家机关工委常务副书记刘正威、中华炎黄文化研究会常务副会长张文彬、河南省人大常委副主任吴全智、河南省政协副主席张洪华,郑州市委副书记、郑州市市长王文超,郑州市委常务副书记赵建才等国家部委、省、郑州市、新郑市领导,海内外华侨华人代表及新郑市各界人士千余人参加了拜祖大典。

拜祖大典由郑州市副市长孙新雷主持,新郑市委书记赵武安致词,郑州市市长王文超读拜祖文,台湾台东桃竹苗客属总会理事长刘震读拜祖文。

刘正威、张文彬、吴全智、张洪华、罗哲文、黄景略、王文超、赵建才等领导和专家敬献花篮,朱士光及海外华人代表上香,全体人员向始祖黄帝像行鞠躬礼。

新郑市地方史志办公室编辑马艳辉 癸未年世界客属第十八届恳亲大会“根在中原”拜祖大典 世界客属恳亲大会自1971年在香港举行第一届恳亲大会,至2002年11月2日至6日在印度尼西亚首都雅加达召开已历十七届。

河南省客属联谊会会长林雪梅、郑州市副市长白红战和新郑市炎黄文化研究会执行会长赵国鼎参加第十七届恳亲大会,介绍河南新郑是轩辕黄帝和神农氏炎帝的故里、故都;炎黄二帝是客家人的始祖,是客家人的血缘总根;2003年是轩辕黄帝建国至今5000年等,在会上产生强烈反响。

恳亲大会本规定二年举办一次,但为庆祝黄帝建国5000周年,第十七届恳亲大会决定第十八届恳亲大会提前一年即2003年10月26日至28日在河南省郑州市举行。

这次恳亲大会的宗旨是“联谊、寻根、合作、发展”,主题是“中原寻根”。

2003年7月至10月中旬,新郑市委、市政府为迎接这次恳亲大会,成立筹备委员会,做好一切准备工作。

10月27日上午,在新郑市黄帝故里举行世界客属第十八届恳亲大会“根在中原”拜祖大典。

是日,8时30分,拜祖团乘坐大巴车从郑州出发,至新郑市境时,受到新郑市委、人大、政府、政协四大班子领导和数千名身着红妆、手持鲜花的少年学生列队欢迎,一路受到沿途新郑人民的欢呼。

拜祖团进入黄帝故里景区时,接待人员为每位客家乡亲佩戴“黄帝符”,敬献“黄帝贡酒”,为他们祝福、洗尘。

秋高气爽,阳光灿烂。

黄帝故里鼓乐声声,龙旗飘飘。

黄帝纪念馆前红毡铺地,黄帝像前陈列牛、猪等牺牲和四时鲜果。

参加这次拜祖仪式的国家、省、市领导有全国政协副主席罗豪才,全国人大常委、香港中华总商会会长曾宪梓,全国政协港澳台侨委员会主任郭东坡,国务院侨务办公室副主任赵阳,全国政协港澳台侨委员会副主任张道诚,中华全国归国华侨联合会副主席唐闻生,河南省人大常委会副主任夏清成、吴全智,河南省副省长贾连朝,河南省政协副主席陈义初,郑州市市长王文超,世界客属第十八届恳亲大会执行主席、河南省客家联谊会会长林雪梅,客属首领饶颖奇、黄石华、刘盛良、李金松、熊德龙、张庆寿、吴德芳、吴能彬、杨克林、黄德新、熊恒浩、温学濂、贝南龙以及新郑市市委书记赵武安,代市长白虎林,副书记陈莉、刘国政、张杰,市人大常委会主任高林华等。

参加客属恳亲大会的社会各界人士3000多人,其中客家社团110多个2500多人。

拜祖仪式在黄帝纪念馆前举行,中央电视台著名主持人张政主持。

拜祖前,河南省旅游局局长梁铁虎介绍嘉宾;新郑市市委副书记、代市长白虎林代表新郑人民致欢迎词,介绍新郑悠久的历史文化和改革开放成就,热切盼望客家乡亲“常回家看看”;河南省副省长贾连朝代表河南人民欢迎客家乡亲回故乡,缅怀黄帝功绩,号召炎黄子孙继往开来、振兴中华;全球客家联谊会创会会长熊恒浩代表亿万客家人表达思念故乡情,他激动地说:“年年岁岁盼着能回中原故土寻根,今天终于梦想成真——故乡啊,我们回到您的怀抱。

”上午10时,24编钟奏起楚商乐《黄帝魂》,34响礼炮震天动地,数千只吉祥鸽腾空飞翔,抛撒的丝带花雨漫天飞舞,黄帝故里一片欢腾。

接着,罗豪才、吴全智、贾连朝、陈义初、王文超、赵武安及客家代表曾宪梓、吴能彬等在黄帝塑像前敬献花篮。

世界客属总商会会长李金松等敬拜上香,99名白衣少年高唱《黄帝颂》。

福建闽西客家联谊会会长曾耀东颂读《拜祖文》,2500多名客家乡亲和其他社会各界人士行三鞠躬礼。

拜祖仪式结束后,全国政协副主席罗豪才、全国政协港澳台侨委员会主任郭东坡、河南省人大常委会副主任夏清成、客家代表香港中华总商会会长曾宪梓等一起为“世界客属第十八届恳亲大会纪念碑”举行揭碑仪式。

其他客家乡亲和人士参观黄帝故里景区,瞻仰黄帝圣容

世界客属总商会会长李金松拜祖后动情地说:“今天是客家人的大喜日子,我们终于有了一个寻根拜祖的地方

”印度尼西亚客属总公会会长、信心旅游业集团总裁吴能彬率300多人来拜祖,拜祖后说:“河南是客家人的根,到新郑拜祖,就是到家了

”在这次世界客属第十八届恳亲大会上,河南省签订合作项目35个,总投资27.2亿美元,合同外资24亿多美元,其中境外客商合同外资19.9亿美元。

在35个项目中,郑州市对外合作项目21个,总投资12.8亿美元,合同利用外资10.5亿美元;新郑市签订合同项目5个,达成合同意向项目22个,其中英属维尔京群岛亚太投资有限公司与河南顺兴本草科技开发公司联合在新郑建设2×30万千瓦热电联厂。

《人民日报》、中央电视台、新华网、中央统战网和河南省、郑州市等新闻媒体对这次客属恳亲大会作了全面、系统、详细报导。

其中《河南日报》在头版头条位置报导题为:“百川汇流归大海,炎黄子孙心系根——黄帝故里‘根在中原’拜祖大典昨日举行”。

从此,世界客家人知道河南新郑是中华民族圣地。

新郑因此走向全国,走向世界

新郑市旅游局樊战东 社团名人拜祖实录 自汉代于新郑县城北关轩辕丘前建轩辕故里祠后,历代士民到轩辕故里拜祖无史书记载。

据1962年,中华书局出版中山大学近代史研究室编《林则徐日记》中记载:道光十七年,林则徐擢升湖广总督赴任,二月二日途径新郑,由省府同知黎淦、郑州施牧和新郑知县李嘉丞陪同,先至新郑县城北关轩辕故里拜谒黄帝,后至县城东行馆下榻。

→ 1995年 ← 3月13日,原中央军委副主席、中顾委常委李德生到黄帝故里、市博物馆、具茨山参观考察,并题写“巍巍具茨山,文明八千年”。

是年,海外华人有42个国家,组团400多人先后在具茨山、黄帝故里拜祖。

→ 1996年 ← 2月14日,郑州市常务副市长陈义初到具茨山考察黄帝大宗祠项目。

2月22日(农历正月初四)下午3时许,国务委员、国家科委主任宋健由中国社会科学院历史研究所所长李学勤陪同,在中共河南省委书记李长春、副省长张世英,省委常委、中共郑州市委书记王有杰,市长朱天保,中共新郑市委书记于新长,市长岳文海,副书记范金离、郭更新等陪同下,先后到黄帝故里、具茨山、郑韩故城、博物馆等景点参观考察。

宋健在黄帝故里问李学勤,新郑是黄帝故里、故都,这些是否有史可查时,李学勤回答说:黄帝生于轩辕丘。

轩辕丘、有熊国在河南新郑,不仅皇甫谧在《帝王世纪》中讲述,而且还有大量的历史记载。

宋健对李长春说:“我来到黄帝的出生地,我对黄帝问题很感兴趣,新郑连小孩都知道这里是黄帝的故乡,可见黄帝文化气氛的浓厚,说明历史记载没有多大分歧,专家的意见也基本一致,看来轩辕黄帝出生在新郑是完全可信的。

……”他建议将黄帝编进教材,让世世代代永记始祖功德,还对新郑市长岳文海建议新郑编写一本关于黄帝的文献资料书,扩大对外宣传。

5月29日(农历四月十三日),以萧光麟为团长的马来西亚中国客家文化寻根访问团一行162人来黄帝故里,拉开了河南省96年寻根游序幕。

上午9时,访问团在中共河南省委统战部副部长、河南省侨办主任林雪梅等陪同下来黄帝故里。

在黄帝故里广场,新郑市四大班子主要领导于新长、范金离、蔡克广、鲁维选、戴来正、邢学林等举行盛大欢迎仪式。

中共新郑市委常委、常务副市长戴来正致欢迎词。

著名侨领拿都、马来西亚客家联谊会会长萧光麟率团焚香拜祖,并举行“马来西亚客家联合会拜祖碑”揭碑仪式,还捐资人民币8.8万元,资助扩建黄帝故里景区。

10月24日(农历九月十三日),张可夫、钟送玑、陈荣林等澳门地产商会考察团7人来新郑考察,先后到郑州新郑机场、望京楼水库、天下第一庄等考察,而后到黄帝故里焚香拜祖祭始祖黄帝,题词“寻根拜祖”。

→ 1997年 ← 4月8日(农历三月初二),大韩佛教、佛诞本地开发委员会顾问林允华大师率领由韩国水原白氏、林氏宗亲会组成的佛教界、医药界、艺术界和商界代表47人,来到新郑市黄帝故里寻根拜祖。

4月9日(农历三月三日),拜祖团在始祖山轩辕庙,采用韩国民间拜祖方式祭拜始祖黄帝。

林允华大师为修建始祖山“中天轩辕阁”捐款1.6万美元。

而后,拜祖团又到辛店镇白居易纪念馆祭祖。

5月8日(农历四月初二),韩国佛心教林允华大师率韩国原罗州市副市长林洞洛先生、诗人林宣光先生等一行13人再次来新郑市寻根拜祖。

下午2时,新郑市领导在郑州新郑机场举行欢迎仪式。

而后到黄帝故里祭拜黄帝,参观了市博物馆。

林允华大师当场捐款1万美元,并决定始祖山“中天轩辕阁”建筑由他承担90%的费用。

5月18日(农历四月十二日),全国政协经济委员会副主任范康带全国政协离退休干部28人,来新郑市考察。

考察团在参观河南新郑卷烟厂后,到黄帝故里拜谒始祖黄帝。

7月19日,全国人大副委员长、著名经济学家、社会学家费孝通来新郑市黄帝故里视察,并题词“弘扬民族优秀文化,建设中华始祖圣地”和“发挥空港优势,扩大对外开放”。

1月30日(农历正月初三),新加坡周明忆率团23人抵达新郑市寻根拜祖。

第二天6时,拜祖团在始祖山轩辕庙举行拜祖活动。

2月1日,新加坡李昭进应周明忆邀请,乘机来新郑拜祖。

2月2日,他们又在始祖山举行拜祖仪式。

4月8日(农历三月十二日),香港必发集团控股有限公司董事主席叶嘉星率领由印尼、马来西亚、新加坡和加拿大等世界著名华裔领袖和知名人士组成的“世界华人中华圣地寻根拜祖团”80多人,来新郑市始祖山寻根拜祖。

拜祖场地设在始祖山东侧的拜祖台。

中共新郑市委副书记郭更新主持拜祖仪式,市政协主席鲁维选宣布拜祖仪式开始。

市政协副主席、统战部部长冯书义和中华圣地建设促进会秘书长李华鹏分别致词。

河南省市领导和嘉宾共为始祖山拜祖台落成剪彩,而后举行拜祖仪式。

拜祖后,在拜祖台附近植功德树。

然后,拜祖团回市区黄帝故里,又瞻仰黄帝塑像,焚香祭拜。

下午,在新郑宾馆举行“天下华人共宗祖”座谈会,缅怀始祖功德,共商建设中华圣地大计。

8月20日(农历六月二十九日),“陇海兰新地带中部城市发展研讨会暨新郑市城市发展战略规划纲要论证会”在新郑宾馆召开,与会代表100多人在黄帝故里举行拜祖活动。

新郑市市长李和平主持拜祖仪式,中国城市科学研究会副秘书长鲍世行宣读拜祖文。

随后,主办此次论证会的八个单位向始祖敬献花篮,全体行躹躬礼。

当时在新郑考察的华人著名女作家赵淑侠参加了拜祖仪式。

10月19日(农历八月二十九日),韩国佛心道文林允华大师一行再次来新郑市参观拜祖,参观市貌、故城公园、滨河公园、炎黄广场,又捐资5万美元资助建设始祖山“中天轩辕阁”,至此先后捐资达17万美元。

20日,林允华大师一行登始祖山轩辕庙以韩国传统礼仪祭拜始祖黄帝。

10月23日,马来西亚记者代表团14人到黄帝故里考察拜祖。

10月28日,“中国古都学会第十五届年会暨古都新郑与中原文明学术讨论会”在新郑召开。

中国古都学会会长史念海率领来自全国15个省和直辖市及7大古都学会会员120多人在轩辕故里举行祭祖活动。

新郑市市长李和平主持拜祖仪式,史念海宣读祭祖文。

11月2日(农历九月十四日),原山东省省长、中央顾问委员会委员赵健民和原河南省副省长岳肖峡等来新郑市考察。

他们在黄帝故里躹躬祭拜始祖黄帝。

→ 1999年 ← 9月27日(农历八月十八日),团长萧光麟率马来西亚客家文化寻根拜祖团128人,在河南省华侨联合会主席林雪梅、郑州市华侨联合会办公室主任邵国政等陪同下,到新郑市黄帝故里拜祖。

新郑市市长张春香致欢迎辞。

拜祖团还游览了郑风苑和炎黄广场,并为建设黄帝故里捐资。

10月23日(农历九月十五日),泰国中华总商会主席郑明如一行5人再次到黄帝故里拜祖,并题词“华夏同祖,万姓归宗”。

→ 2000年 ← 2月5日(农历正月初一),新郑市旅游局与河南省旅游集团合作举办了“港胞农家过大年”活动。

香港32名同胞到黄帝故里拜祖后,到梨河镇老观李村,与农民一道“舞狮子、扭秧歌、放鞭炮、吃饺子”,度过了他们旅途中难忘的一天。

4月23日(农历三月十九日),香港特别行政区部分官员和客商,到新郑市黄帝故里拜祖,题写“人文始祖”。

中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室副主任郑国雄陪同。

11月17日(农历十月二十二日),我国驻泰国大使晏庭爱等35名驻外使节及工作人员,到新郑卷烟厂考察,在黄帝故里参拜始祖黄帝。

→ 2001年 ← 1月25日(农历正月初二),来自马来西亚的65名华侨,由新郑市副市长张石磙陪同到黄帝故里拜祖。

→ 2002年 ← 1月5日(农历辛巳年十一月二十二日),台湾省旅行工会联合会代表团一行39人,到新郑市考察旅游建设情况,在黄帝故里参拜始祖黄帝。

4月5日,中国侨联主席林兆枢参加始祖山“中国侨联爱国主义教育基地”揭牌仪式,并到黄帝故里为黄帝宝鼎揭幕。

4月7日,“杨氏中原寻根暨工商考察之旅”一行65人,到轩辕故里拜谒黄帝。

→ 2004年 ← 4月13日,全国政协副主席张思卿到黄帝故里、郑王陵、始祖山考察,拜谒始祖黄帝。

→ 2005年 ← 5月5日,著名经济学家厉以宁在黄帝故里拜谒始祖黄帝并题词。

9月14日,河南省委书记、河南省人大常委会主任徐光春,河南省政协副主席、省委统战部部长曹维新,郑州市委副书记赵建才同相关人员一行10多人到新郑黄帝故里进行调研黄帝文化,并拜谒始祖黄帝,徐光春题词“人文始祖”。

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