求暗恋桃花源台词稿件
《暗恋桃花源》讲述了一个奇特的故事。
“暗恋”和“桃花源”，两个不相干的剧组，都与剧场签订了当晚彩排的合约。
双方争执不下，谁也不肯相让。
舞台上，两个剧团都着急要排戏，互相抢舞台。
后来，舞台上的两个剧组终于决定共用舞台，一团一边，各自把自己的戏排完，两出戏因而开始微妙地交织在一起…… 江滨柳与云之凡在大上海相恋，却在小小的台北咫尺天涯。
一心寻找桃花源的老陶，却在目的地看到一对仙人与自己的爱人和情敌长得一模一样……还有一位一直穿梭在舞台上的白衣女子，逢人就找“刘子骥”，是为“戏外戏”。
无论是“暗恋”、“桃花源”还是“戏外戏”，每个故事的核心都是寻找遗失的爱情。
该剧总策划水晶表示，这出长达3小时的戏，其实是一座迷宫，每个人的感受都会不同。
看第一遍只是了解了剧情，意蕴是回家后自己去慢慢体会的。
观众表示，每一次看“暗恋”都比上一次更感慨爱情无常，但是“桃花源”的喜剧性在第二遍看的时候就不那么突出了。
而在我看来，这是悲伤时唱首的心情，笑中带泪。
冬到尽处桃花开，悲到极致而美丽。
一种难以名状的悲伤轻轻地，压在心头，挥之不去。
每一个剧中人，都有一种宿命，是名如其人，抑或是人物造就了这个名姓
莫道是一语成谶。
云之凡：流云降凡间“你是晴空的流云，你是子夜的流星”帷幕一开，就听到江滨柳这句带着男性磁性嗓音唱的。
仿佛是预示了他们之间终究未竟的爱情，云之凡就像是晴朗蓝天上飘过的白云，像漆黑子夜里划过的流星，只能够有相遇的刹那，却不能够享受拥有的幸福。
流云降凡间，终究是会化作水雾，烟消云散的。
遗落的水汽，是留在情人眼里那晶莹的泪。
“云之凡是一朵白色的山茶花，一朵在夜空中开放的，最美丽最动人的白色山茶花。
”这是导演心里的云之凡，也可以说是这部剧对塑造这个角色的灵魂要求。
山茶花的花语是“谦让和理想的爱”。
它总是在晚秋天气稍凉时，静静地开在庭院之中。
山茶不像有的花，整个花朵掉落下来，它是花瓣一片片地慢慢凋谢，直到生命结束。
那么小心翼翼的凋谢方式，不就和人们追求理想中伴侣的态度一样吗
所以渐渐地山茶花就成为对心中爱慕女性表答心意的代言人了。
在几乎所有的花朵都枯萎的冬季里，山茶花的盛开格外令人觉得温暖而生意盎然。
唯一的缺点就是花朵容易凋落。
而在山茶花的品种来说，红色多见，而白色少见。
物以稀为贵，所以其实在剧中的这个比喻，也是为了向观众阐述云之凡的稀有和高贵性。
同时也暗指了她终不能被江滨柳所得。
而剧中云之凡的命运也正如这白色山茶花一样，相思的痛苦折磨是横贯一生的，伴随着慢慢地老去。
没有轰轰烈烈，只像花瓣一片片地凋零。
云之凡这个人物设计，就是通过“流云”和“白色山茶花”这两种事物，运用象征手法，将人物命运暗合到其中，意蕴悠长。
江滨柳：浦江柳依依整出戏剧的第一场，就是发生在黄浦江边，或者说江滨柳与云之凡那短暂的一季相恋，都是发生在这黄浦江边的外滩公园。
江，就是黄浦江。
江滨，就是“连水里面的灯都停止了”的浪漫的外滩。
整部《暗恋》只有两幕戏，却如此深刻地演绎了一段让观众唏嘘不已的恋爱，让人生发出“悲伤得让人想结婚”的愿望，这正是话剧内容所体现出的高度浓缩性所引起的效果。
将悲伤浓缩，让舞台跨越时空来演绎，从年轻时代那场依依不舍却对未来充满重逢希望的分别，一下子进入到垂垂老矣濒临生死别离的场面，这样的安排，有点“残”。
导演说“这场戏你不给我好好地演，等到下一场戏你老了，躺在病床上，就没有回忆了。
”这部话剧里运用得最多的手法之一就是潜台词的双关性。
导演的话不仅仅是字面的表达，它也暗寓了江滨柳的命运：一辈子的记忆都模糊了，或是飞快地穿越生命以至于我们都没有机会了解，生命走到尽头时，只有这短暂的一幕，成了记忆中的唯一的永恒。
是啊，如果没有这么刻骨铭心的一个夏天，就会正如江滨柳所说“我……我没有办法想象，我们如果在上海不认识的话，那生活会变得多么空虚啊
”可是这一生却从此被填得满满的，被思念填满了充斥了，生命似乎再也不能容下什么。
然而丰满至斯，又应作何感想
柳绿桃红微时再
杨柳依依话今昔。
春花：春桃不胜艳跟白色纯洁的山茶花相对的，应该是红色活泼的桃花吧
正如“暗恋”与“桃花源”这一今一古、一悲一喜的相互对照一样。
草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
蒙太奇式的断接，让一个舞台上悲喜同在，此起彼落地交替。
白色山茶花的哀愁还余留，那边厢，随着轻快的京剧式的鼓点伴奏，妖娆多情的春花就正式上场了：手里拎着一束花，提了一包东西，嘴里悠悠扬扬地唱着和情人袁老板的“情”，摇曳生姿地步入舞台。
桃花，它树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，是早春重要的观花树种。
桃花性喜阳光、耐寒、耐旱，但是不耐水湿。
说桃花是春花一点没有错。
以春花的平凡姿色，却能够于两个男人之间，最终又等同于失去了两个男人，真可谓是空有春花灿烂，不胜美艳，桃花逐水空自流。
春花在这里指代了桃花，也指代了桃花源。
春花、老陶和袁老板，他们是上了发条的铁皮玩具，总能找到动力，自得其乐。
在《桃花源》里永远不怕有冷场。
但实际上，这冷场，比起《暗恋》更凄凉。
如王国维所说——“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
”《暗恋》里的悲剧，是以战乱纷飞的大时代为背景的。
正如江滨柳的一句台词“在那个大时代当中，人变得好小，到今天这个小时代，人变得更小了。
”《暗恋》的悲可以归因于时代，《桃花源》的悲却要归因于“人”本身。
我们总是想要太多的“如果”，结果有些东西因此永远地失去了。
诗意的人生，抑或失意的人生，常常不过是同一段人生透过不同角度的解读而已。
我们无法以微薄的个人之力扭转时势，所以我们会咬咬牙认命。
但如果是亲手打破了从前自以为的美好，就会是一出让人哑言的悲剧。
因为那是可以逃避以至于不发生的。
故所以笑中带泪，春花的悲剧比起云之凡的来说，更深一层。
“寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣随水流，怕有渔郎来问津。
”想当初，春花和袁老板偷偷摸摸地在家里幻想着美好的桃花源，千方百计地“整”走了老陶。
而最后却亲眼见证自己的悲剧。
云之凡和春花，一个是遗失了爱情，一个是在爱情里遗失。
老陶：落寞陶然人桃花源是我们中国人心中的理想国。
赖声川用一种颠覆性的喜剧形式让《桃花源》成了一个貌似喜剧的悲剧。
他提出这样一个问题：我们梦想中的桃花源到底在哪里
答案是：真正的桃花源其实是在我们心中，就像《暗恋》里江滨柳用一辈子来思念云之凡那样。
从本质上来说，《暗恋》和《桃花源》讲的其实是一回事。
诚如第一个“老陶”李立所言：快乐是痛苦的缩短，痛苦是快乐的延长。
而二者相得益彰，才可以在掐架和嬉笑怒骂间成为经典。
老陶是注定属于落寞的——却不是失败。
他的生活里处处都不如意,“我就不信……”成了后面所有行为的语言契机。
他有什么都不相信的自负，所以在现实和理想之间，容易造成心理落差，再加上他的急性子——开酒不成就用刀劈——而且他又偏偏是一个无能改变这一切的人，所以他是注定要落寞的。
只有空喊“武陵这个地方，它根本不是个地方，穷山恶水，泼妇刁民……”但是他确是整部话剧中唯一超脱（或者说是解脱）的人。
有个德国画家，叫做安瑟基弗的，记得他在一次访谈中有这么一段话：人家问他：“你为什么那么喜欢怀旧
”他说：“啊，我不是要怀旧，我只是要记得。
” 是啊，让我们尽量记得。
虽然，“记得”也可能是一种世间苦。
但是这一重苦，我们若不肯尝，就是断了太多的，与以往的那些甜蜜。
所以，老陶溯洄而上，所以，老陶又回到武陵。
桃花源是一个好地方，把老陶一身俗气和尘世的烦躁全都涤荡而去，反令他带了些许超然的仙气而回。
在桃花源里呆了许久，老陶却也开始想念起并不美好的家庭生活和移情别恋的妻子。
他要去找她，即使她不爱他了，他也要去找她，因为有这么美好的地方和事情应该要她知道，包括第三者袁老板也都可以一并原谅。
在桃花源那里，他从惊愕于白衣男女的长相，继而抓狂，直到后来面对着为生活折磨的憔悴而井的春花和袁老板，飘飘乎说着“不足为外人道也”。
有时会禁不住地想，如果老陶不回武陵，春花会不会一直供着他的牌位并在又一次婚姻失败后开始想念他
老陶在末了的那“千年一叹”，当是打在所有人心上的一记闷拳。
然而，唯独是他自己从此超脱了。
凡尘俗事，就这样走到了幕后。
同样是一个人，同样是落寞的心情。
所以，老陶是落寞的，但不是失败的。
袁老板：原来不是你“争取时间了啊，武陵三角来了。
”话剧语言包括了人物语言与舞台说明的作用。
在这里，袁老板，一语道破天机，这也是一句具有双关性的潜台词，不仅向观众说出这一幕的名字，同时也是在暗示，下面一段理不清、剪不断的三角关系。
袁老板，戏里戏外，这就是一个双重身份，双重定义的人物。
在《暗恋桃花源》里，他的角色是一个三流戏剧剧团的老板，也是剧团的演员“袁老板”。
在《桃花源》里，他既扮演着东“袁老板”，同时也是春花的情人。
戏里戏外，呼呼喝喝，极有排场。
然而，在这样高分贝的话语掩埋着的是所谓“胜利者”的失败。
从“理想化的熟人”——租给老陶夫妇并且为老陶代售小鱼的袁老板，到“熟悉的陌生人”——和春花生活在一起的让春花边叠尿布边愤而发问“你是什么男人”，袁老板这个形象，从理想的神台上走下来，走进了真切的现实中。
当初表现出来的虚幻的、变形的、夸张的美感全部消失，变成了连细节都真实的个体。
这就彻底幻灭了春花所相信的，袁老板他自己提出来的“心中一个伟大的抱负”。
春花开始怀念老陶，在袁老板走下神坛的时候，老陶的名字被刻写上神主牌，被春花那样虔诚地用香烛和鲜花供奉起来——那个曾经被春花瞧不起的窝囊废的男人。
这就是审美距离感在起作用。
传统美学总是要求审美尺度具有一种距离感，旨在表明：艺术不同于生活，艺术是源于生活而必须高于生活。
走得如此近，解剖得如此，即使握在手里，又能怎样呢
到头来不是失却了一份绚丽的美
保持距离，存留空间，正所谓远观并不亵玩。
这应是对美好事物的最好认可与欣赏
所以，对于春花来说，这是一个近观之后了然无趣以至于生厌的过程，走到近处才发现，众里寻他千百度，原来不是你
刘子骥：南阳故音也“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
”这是陶渊明在《桃花源诗并序》中的最后交待。
细细想来，原来这痴痴寻找刘子骥的女人便是穿缀全篇的线索，是话剧的魂
“那一天在南阳街下着毛毛雨，我们约好了去吃酸辣面，我永远都忘不了那一种，酸酸辣辣的感觉。
”一个活在现代的女子，苦苦寻找着十几个世纪之前的人。
也许，她已经寻找了几百个轮回；或许，她还要找下去。
“我要找刘子骥
”她向每一个经过她身边的人宣告、询问，却又不知道哪个是自己要找的人。
也许她的概念中已没有时间和空间，她惶惑而又执著地探寻着，每一个人都那么陌生，都不是她要找的人。
所有面孔一瞬间变得似曾相识。
或许，她的刘子骥正藏在这些面孔中暗笑。
她突然迷惑而委屈，几千年的寻找和思念化作空芜而又纷乱的梦魇。
她是否还记得他的模样
是否确定他真的出现过
或者，刘子骥只不过是她虚无的梦。
“那一年，在南阳街，有一棵桃树。
桃树上面的花开了……”女子在话剧的末尾，站在空空如也的舞台。
这里刚刚还有人大笑有人悲泣，转眼间风吹云散。
她旋转着，张开双臂，向天空中撒去一把黄纸，她在祭奠谁
“寻病终”的刘子骥
自己找不到的爱情
剧中每一段不完满的感情
抑或是世间上所有的爱情
整出戏剧看上去，仿佛这个神秘女子是游离在整个舞台之外的，最缺乏戏剧冲突的人物。
但实际上，最具有戏剧冲突的也是她。
她的看似疯疯癫癫的行为和语言，实际上是表现着人物内心的尖锐而激烈的矛盾冲突。
她游走在《暗恋》与《桃花源》的舞台中，也在现实与虚幻中穿梭，虚实相生，给了我们一种意境创造的提示。
神秘女子寻找的刘子骥，是一位潜藏在每一个人心中的南阳故人
是每一个人生命里都会寻找的知音，只是区别在于，我们可能不知道自己在苦苦追求而已。
悲伤时唱首人世间所有飘落的花瓣，每一片都是我们的故事，是爱的故事。
我们每个人，都在盲乱和期冀中寻找着永恒而真实的爱，谁会最终找到呢
是江滨柳与云之凡太早地相遇相恋在少年时代，而付出了一辈子的相思和寻觅
是渔人老陶溯洄而上，为了赢回在妻子面前的自尊，又因为不舍，从桃花源而重返，而终又离开
是春花和袁老板在遮遮掩掩之下憧憬着美好的生活，然而又在吵吵闹闹中发现了这遗憾的平凡
可是，他们要找的又在哪里呢
江滨柳的“白色山茶花”在岁月中风蚀，老陶再也没有找到通往桃花源的路，袁老板和春花的美梦被柴米油盐磨作尘土。
云之凡呢
江太太呢
小护士呢
她们一样地被生活捉弄，被命运大声的嘲笑
而值得相信的是，“暗恋”的导演、顺子、绘画师等等，每一个人心中都有一个想寻找的桃花源。
最后，没有人找到刘子骥，没有人知道他去了哪里。
他只一闪身，就与所有的人避而不见了。
神秘女子只是用她的口说出了每一个人心里的话而已，共通的思想和同样的心情，差别只不过是，有的人压抑在心底，有的人高声地宣读，有的人愤怒地发泄，有的人黯然地神伤……那一片桃花源，正正是因为没有人能再到达，所以才成为众人心中那个希冀的梦，牵引着苦苦寻找的思绪。
就好比春花和袁老板，他们是幸福的，最终能够依照自己的心意结合，仿佛是寻找到了那一片桃花源，但他们是不幸的，因为桃花源里，也没有蓬莱仙山的珍异，有的只是“生活”二字，只不过是换了场景罢了，也不是天堂。
桃花源，是悲伤时唱首的意境。
它用本身的梦幻绮丽，反照了人世间纷繁琐碎的喧嚣生活，它用自身的不可捉摸，指引着人们永远朝着美好、怀着理想去发展。
在悲伤时不哭泣，唱首，换种情绪，继续出发。
这也许是赖声川想告诉我们的罢
求卡拉OK大赛的主持串词(很急很急)
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当然，只是如果的事而已， 摘一束樱花草， 开始画心愿， 在梦中的桃花源里， 在青春纪念册中， 只有你
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师说常考的理性诗句
[编辑本段]中国文学常识大全 1、从中国上古到秦始皇统一中国（公元前221年）期间的文学，叫先秦文学。
2、神话产生在文字发明以前。
神话中充满了丰富的想象，是中国浪漫主义文学的源头。
3、在中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、“嫦娥奔月”等。
4、《尚书》是中国最早的一部历史文献总集，相传曾经由孔子编选。
5、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
6、《楚辞》为西汉刘向所辑，收有屈原、宋玉写的赋，因具楚地方声，故称《楚辞》，对后代文学创作有深远影响。
7、屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。
8、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
9、先秦散文是指秦代以前的散文，分为历史散文和诸子散文两类。
《左传》和《战国策》是先秦历史散文的代表。
《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是先秦诸子散文的代表。
10、《左传》是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
11、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。
这部儒家经典对中国文化产生了巨大的影响。
12、“有朋自远方来，不亦乐乎
”（有朋友从远方来是值得高兴的），“己所不欲，勿施于人”（自己不愿做的事，不应该让别人去做），这是孔子《论语》里的名言。
13、汉赋是汉代出现的一种新的文学形式。
它是一种诗化的散文。
14、贾谊是西汉初期杰出的政治家和文学家。
他散文中最著名的是政论文《过秦论》。
15、司马相如是西汉时期辞赋的杰出作家，《子虚赋》和《上林赋》是他的代表作品。
16、《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书，也是纪传文学的典范。
17、汉代乐府民歌在中国诗歌发展史上占有重要的地位。
乐府本来是指汉武帝时设立的音乐机关，后来人们把乐府机关采集、整理、保存的诗歌称为乐府诗。
18、《孔雀东南飞》是中国古代杰出的长篇叙事诗,叙述了一对青年男女的爱情悲剧,是汉乐府叙事诗发展的高峰。
19、《古诗十九首》是东汉末年一组无名氏的短诗，它是对乐府民歌的发展，标志着五言诗技巧达到了成熟的阶段。
20、汉末建安时期，一批文人诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义精神，具有“慷慨悲凉”的独特风格，被人们称为“建安风骨”。
21、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
22、“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句，表现了英雄人物老当益壮的胸怀。
23、蔡琰，字文姬，是建安时期的女诗人。
她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民的疾苦。
24、阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首，总名为《咏怀诗》。
25、陶渊明，东晋（公元317年420年）大诗人。
他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。
26、陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度，诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。
27、抒情长诗《西洲曲》代表了南朝（公元420——589年）民歌在艺术发展上的最高成就。
28、“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句，描写了北方大草原的风光。
29、《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作，描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。
30、南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
31、干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。
32、刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文，生动活泼，文笔简洁。
33、《文心雕龙》是一部评论文学的著作，对后代文学评论有很大的影响。
34、锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作，对后代诗歌评论有很大的影响。
35、唐代（公元618——907年）的诗歌、散文和小说都十分发达，尤其是唐诗的成就最高。
36、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。
37、唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。
38、唐代诗歌发展一般分成四个阶段：初唐、盛唐、中唐、晚唐。
39、流传到今天的唐诗有5万多首，是这以前诗歌总和的两三倍。
40、唐代诗歌分古体和近体。
古体句数不限，每句的平仄也较自由。
近体分律诗、绝句两种。
律诗格律较严，每首四联八句，中间要对仗。
律诗、绝句平仄都有规定。
古体、近体都有五言、七言之分。
41、初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
42、王勃写了著名的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是其中最有名的一句。
43、骆宾王7岁写了著名的《咏鹅》诗：“鹅，鹅，鹅，曲颈向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
” 44、陈子昂是初唐四杰以后的著名诗人，他反对六朝绮丽之风，提倡古朴淡雅的诗风。
45、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。
他们的诗歌表现祖国山河的壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
46、盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。
他们的诗表现了祖国边塞风光和唐人开拓进取的精神。
47、王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
” 48、王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”告诫人们在取得成绩之后要更加努力，才会实现更高的理想。
49、李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。
他的诗热情浪漫，想象力很丰富，人称“诗仙”。
50、李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡”。
51、李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜”。
白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。
52、李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。
既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。
53、李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》等等。
54、杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。
又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。
55、杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。
56、杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”，表现了诗人对胜利与和平的渴望。
57、杜甫的五律《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城”，描写了春雨给人们带来的无限喜悦。
58、杜甫其它著名的诗歌有《三吏》、《三别》，以及《兵车行》等等。
59、白居易，字乐天，号香山居士，他的诗通俗易懂，重在反映社会各方面的现实生活。
60、白居易有两首特别有名的长诗，分别是《长恨歌》和《琵琶行》。
《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”一句，成为流行的爱情誓言。
《琵琶行》写白居易在江船上听沦落远方的妇女弹奏琵琶抒发忧伤的感觉，诗中“大珠小珠落玉盘”一句，用珍珠落在玉盘上的声音来比喻琵琶的优美旋律。
61、韩愈，字退之，是中唐时期重要的文学家，他反对六朝以来绮靡的文风，提倡朴实的散文，气势雄伟。
为“唐宋八大家”之首。
韩愈著名的散文有《师说》、《马说》、《原毁》等等。
62、柳宗元，字子厚，他的散文中最有特色的是描写山水的游记，他的诗文与韩愈齐名，人称韩柳。
63、柳宗元在永州当官时写了《永州八记》，其中《小石潭记》最著名，一直为人们传诵。
64、晚唐的民间文学发展很快。
唐代的小说叫做“传奇”，意思就是写离奇的故事。
唐代的传奇小说作品很多，中国小说的基本形式已初步完成。
65、晚唐著名的诗人是李商隐和杜牧。
人称“小李杜”。
李商隐的诗清新典雅，长于抒情，以七律为主。
杜牧的诗俊迈雅洁，尤工七绝。
66、晚唐有一种叫做词的文学体裁兴起，著名的词人有温庭筠、皇甫松等。
67、五代（公元907——960年）时期，词的写作大为兴起，有些帝王，也好作词，如南朝李璟、李煜。
68、五代结束以后，中国进入宋朝（公元960——1279年），中国的文学又开始了一个新的阶段。
69、宋代是词的时代。
词和诗不同，词的句子有长有短，也有固定的格式，词可以唱，每一首词都有一个词牌，像《浣溪纱》、《一剪梅》等等，就叫做词牌，不同的词牌格式不一样，唱法也不一样。
70、宋代周敦颐的《爱莲说》既描写了莲花的美丽，又歌颂了莲花的“出污泥而不染”的高尚品格。
71、范仲淹，字希文，宋代著名文学家，代表作是《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者忧国忧民的思想。
72、唐宋八大家是“韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、欧阳修、苏辙、王安石、曾巩”，前两位是唐代人，后六位是宋代人。
73、欧阳修，字永叔。
他的诗词、散文和传记都写得很好。
欧阳修领导其他作家一起完成了诗文革新运动。
74、王安石，字介甫，是宋代的政治家、文学家。
他有一首著名的诗《泊船瓜州》，其中有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的名句，句中一个“绿”字将江南春色写得淋漓尽致。
75、中国历史上有很多父子文学家，宋代的苏洵、苏轼、苏辙就是其中的代表，尤以苏轼的水平最高，苏轼字子瞻，号东坡，他的诗词、散文、书法、绘画都有独特的风格。
76、苏轼的著名散文有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》，抒发了对历史上英雄事迹的感慨。
77、苏轼有一首著名的诗《题西林壁》，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
后两句生动地说明一个人若处身于某种环境之中，往往不能清楚地洞察事情的本来面目。
78、辛弃疾，字幼安，号稼轩，著名爱国词人。
他曾闯入敌营，擒拿叛徒，并曾策划北伐大业。
他的词也属豪放一派，“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”是辛弃疾《鹧鸪天》中的名句。
79、宋词除了豪放派以外，还有婉约派，婉约派词人有张先、晏殊、晏几道、柳永等，他们对词的发展都有一定成绩。
柳永词颇为当时群众喜爱，以至有人说：“有井水处皆有人唱柳词”。
80、李清照是宋代最著名的女词人，她的词风格独特，极为世人所欣赏。
81、李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。
82、岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将，精忠报国，为奸相所害。
他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。
83、陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人、词人。
84、陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。
85、陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。
86、杨万里，号诚斋。
他的诗平易自然，号诚斋体。
范成大,号石湖居士，他出使金国，不辱使命。
他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。
87、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。
88、宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。
89、元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代（公元1206——1368年）文学的代表，与唐诗、宋词并称。
90、关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。
在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。
91、《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。
92、《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。
93、红娘是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。
94、马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。
代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲《天净沙?秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。
95、高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。
96、明代（公元1368——1644年）的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》，《金瓶梅》是其中最著名的作品。
罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。
他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。
97、关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。
98、《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。
99、施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。
100、吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。
101、许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。
“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。
102、兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。
103、冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”。
104、凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。
105、“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小说的最高成就。
106、《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。
107、“金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。
作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。
108、清代（公元1644——1911年）诗坛人物甚盛。
王士提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。
109、清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
110、孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧。
111、蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。
112、《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。
113、《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件，但刻画了一系列性格鲜明的人物形象，是中国古典讽刺小说的丰碑，对以后讽刺小说的创作影响很大。
114、李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。
115、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。
116、《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。
117、纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。
118、《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。
119、以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。
120、郑燮，人们常称郑板桥，他书法、绘画、写诗都很好。
121、《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才“是他的名句。
122、黄遵宪，清末诗人，是当时“诗界革命”的一面旗识，论诗主张“我手写吾口”，反对模拟古人。
123、严复，近代启蒙思想家，翻译家。
他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。
124、梁启超，又号饮冰室主人，曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”，全部著作汇编为《饮冰室合集》。
125、近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。
126、《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。
127、中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。
陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。
《新青年》是当时主要的文学期刊。
128、文学研究会1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文学社团之一，文学研究会的主要刊物有《小说月报》等，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。
129、创造社1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、郁达夫等。
130、新月社1923年成立于北京，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。
131、1922年春，冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗，并合集《湖畔》，被称为“湖畔诗人”。
他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。
132、广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。
他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。
鲁迅（右图）后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件，代表作是《且介亭杂文》三集。
133、鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说，它揭露了封建社会“吃人”的本质。
《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。
作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。
阿Q这个人物不仅是中国文学史上，也是世界文学史上的一个典型。
134、《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。
135、郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。
他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。
136、徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。
137、茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。
138、老舍的作品很有北京味儿。
他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。
139、巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。
140、林语堂主要从事小品散文创作。
他提倡“闲适文学”。
赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。
141、戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。
《雨巷》是他的代表作。
142、沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。
中篇小说《边城》是这方面的代表作。
143、曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。
144、钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。
145、艾青，现代著名诗人，《大堰河我的保姆》一诗，抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。
146、梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。
147、冰心是现代著名女作家。
她的散文柔美、清俊，抒情性很强，被当时的读者誉为“冰心体”。
148、冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。
母爱、童真是作品的主要内容。
149、张恨水是通俗社会小说家。
他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。
150、张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。
他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪，以及他们矛盾可笑的心理状态。
他写的短篇小说《华威先生》，不仅是中国现代短篇小说史上的名篇，还被列入世界优秀短篇小说之林。
151、胡适是现代诗人，著名学者。
他是积极推动白话诗的先驱者之一。
他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。
152、周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。
代表作有《乌蓬船》。
153、爱情诗人冯至是个很有个性的诗人，鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。
”诗集有《昨日之歌》。
154、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。
155、闻一多是现代著名诗人，学者。
他提出了著名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。
他的作品大多表现爱国主义的思想内容。
诗集《死水》是他的代表作。
156、叶绍钧（圣陶）善于描写小市民和知识分子的灰色生活。
《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。
157、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。
代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。
158、中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作，它继承了民族传统，同时又吸收了西方歌剧的长处。
159、李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，节奏流畅明快，语言在朴素中具有形象美，音乐美。
160、丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。
代表作是散文集《缘缘堂随笔》。
161、田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。
162、朱自清是著名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。
代表作有《背影》、《荷塘月色》。
163、庐隐是与冰心齐名的女作家。
她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质。
代表作有《海滨故人》。
164、沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。
手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。
何炅写给张杰谢娜的博客
另附 娜娜《娜写年华》中写张杰的部分和张杰认识是一个非常好笑的事情，这是我这边的一些真相，张杰自己都不知道的真相，说起来，我对张杰有愧疚啊，我差点就扼杀了一个实力派偶像歌手。
那个时候，我正在拍一个戏，突然不停地接到各个地方的人给我打电话，说有一个叫张杰的歌手要发第二张专辑了，点名想让我主持他的新专辑发布会。
我当时因为特别忙，就想，我也不认识他啊，为什么要帮他主持呢。
最后我还是以没时间为借口拒绝了，当时也确实是很忙，我也确实没有想要为了去做这个主持而专门调下时间。
然后有一天何炅叫我去唱歌，就是那次KTV，我正式认识了张杰，我觉得没去帮他主持挺对不起他的，特别不好意思，我一进门就给了他一个拥抱，表示我的歉意。
那个时候，他给我的第一感觉就是特别老实，特别木，可能是被我的举止给吓到了，僵在那里半天都没反应过来。
唱歌的时候，听完他的歌，我都不敢抬头看他，就是闷头鼓掌，这个人也唱得太好了吧。
那一刻，我觉得特别羞愧，就想，如果我当时主持了发布会，也许关注我的人也会关注到他，像这样一个唱得那么好的人竟然连我这个做主持的都不太了解不太清楚，我听了他的歌，我整个人就像中了魔一样，心里七上八下地谴责自己，觉得自己是个罪人，好像没有人听到他唱歌，都是我的失误。
酒香也怕巷子深啊，张杰的歌声让我莫名地感到一种悲哀，可能在很多时候缺少的并不是能力，而是能施展你能力的战场。
3，我就经常跟别的朋友说，有个叫张杰的歌手，唱得很好，可以关注下他。
有一天，他的经济人突然打电话说，不再是张杰经济人了。
现在没有人管他了，他一个人在北京，希望我们能多陪陪他。
我们听到这个消息的时候，心里都是哇凉哇凉的，知道他不容易，却没想过会越来越艰难。
作为朋友，这个时候不站出来还等什么时候，帮他，是必须的，是应该的。
我们就帮他联系了一些节目，比如说《快乐大本营》，我的歌友会，何炅的歌友会，等等。
有一次他参加快乐大本营的节目录制，只有短短的十五分钟，就让很多人喜欢上了他。
短短的十五分钟，快乐大本营的留言箱都快爆了。
很多人留言说，哇，原来有这么一个歌手，唱得太好了，为什么我们以前都不知道呢。
张杰说特别谢谢我们，他说这么久了，他的贴吧从来都没看见过那么多的留言，虽然现在没有人管他了，但是有我们为些朋友，他非常开心， 张杰就是这样一个人，说不出来很多华丽的句子，永远都是那么几句，还是脸憋得红红的，一着急就颠三倒四，语序全乱。
他从来不会主动跟你说，他需要什么，他想要你们帮他做点什么。
我们都是通过他以前那个离开公司的经济人才能知道一些他的事情，然后来想办法。
和他的接触中，越来越多的事情让我觉得特别感慨，很容易就让我想起自己刚开始北漂的日子?#65310;拖裎颐侨コ 新蚨 鳎 仁悄昧艘黄靠笕 晃适 缚榍 帕艘淮筇 秃苌 厮翟趺纯笕 猜粽饷垂螅 缓缶团苋フ伊税胩欤 涣烁鲆豢槎嗟摹８湛 嫉氖焙蛭揖途醯谜飧鋈嗽趺凑饷纯侔。
敝 懒怂 淖纯龊螅 腋芯跆乇鹛乇鹦乃帷?这样一个心地善良、歌又唱得好的人，为什么要被埋没呢，作为朋友我一定要帮他。
这个时候，就开始有人传我和张杰的流言了，我也不介意，大家传就传呗，如果因为我的原因可以让你注意到这个人，也没什么不好的，何况我相信张杰的实力，他不是一个能被流言打败的人，只要你注意到了他，就一定会被他的歌声感染，会喜欢上他的。
我对感情从来都不是一个高调的人，关于自己的私人事情从来都是很少去说，甚至不愿意别人别人多说，这一次，我也无所谓了，爱怎么传就怎么传，何况感情的事情是两个人的事情，不是说外面随便传传就能传出什么，真的假的，别人怎么说不重要，重要的是自己明白自己在做什么就可以了，不需要给任何人交待，或者解释。
4，有一天，我们很兴奋地告诉他，帮他联系了一个工作。
他那天反常态的安静，不像往常听到这样的消息的时候那样开心，而是面无表情的拒绝了。
问他为什么，问了很久他都不愿意说，我说没想到他这么快就自暴自弃了，很失望。
随后收到了他的短信说：我有手有脚的，老是靠朋友帮忙，外面传的那些话，我都听到的。
本来你们好好的，就是为了帮我，却给你们带来了这么多不好的影响，我不想这样因为自己连累朋友，我总有一天要靠自己的。
你们知道吗，我现在每次回头去看以前比较时候的一些视频，就觉得很感慨。
那个时候的一腔热血，我好怀念，我现在好怀念比赛的时候，至少有一个舞台尽情地去唱，我的歌迷也能听到我唱歌，可是现在，连这样一个机会都好奢侈，都必须要作为谁的朋友去参加，或者谁的绯闻男友，或者诠的什么什么怎么着，我觉得很悲哀，我不想了。
他第一次表达了这么多的话，以前从来都不说的。
从那个时候开始，任何机会给他，说联系好的，他都不去。
永远都是那样，不管什么时候给他打电话问在做什么，都说在看以前的比赛视频或者自己在家唱歌。
他，永远只有在唱歌的时候才会忘记一切烦恼，真正开心的那种。
5，后来，张杰又回到成都，在一个朋友的餐吧唱歌，他的要求是让他能唱到关门，后来酒吧另一个歌手说报名参加了“快男”，他说他也去，他们走到海选现场，报名了。
其实作为朋友，我们是不敢去面对这一刻的。
虽然我们开玩笑地说过这个，但是这毕竟是一个残酷的事情，不是常人可以接受的。
他去报名海选的时候，前面还有几个人在唱《北斗星的爱》，“快男”在拍片头的时候，人民公园中间有个房子，是自制MV玩的那种。
有几个小孩也在里面唱北斗星的爱。
这样的场景对于任何一个人来说，都是无法承受的。
就像我一样，如果我有一天到了老板不让我主持说我没潜力而没有工作的地步了，我去参加一个主持的比赛，前面的人还在学我的风格，这是绝对的讽刺。
没想到他真的有勇气去做到。
可能真的到了一种绝境了，迎接他的是什么，可想而知。
后来问过他，说那你的歌迷会怎么想。
他说开始肯定会吓着，很快就会很开心，说，哈，又能听小杰唱歌了。
因为想唱歌给歌迷听，就去参加一个比赛，明知道是一条很艰难的路，他依然心态特别好的准备走下去。
他是选手，我是主持人，恰好我们两个人又都是被推到风口浪尖的绯闻男女，我知道，他的路不是一般的难走。
对于我来说，因为之前都是综艺节目，“快男”主持却不一样，是选秀节目，我还挺珍惜那次机会。
可是就是因为这个原因，不管是节目组还是台里，都依然有人用有色眼光来看我。
我看他走进海选，唱《我是真的受伤了》。
我站在旁边，看着他和一帮人进来海选，评委也都很苛刻，没有给他很好的分，四川台里的很多工作人员都哭了。
一步一步就到了50进10，既然朋友已经参加了比赛，我就希望他有一个好的成绩。
回看那一场比赛，我基本上后面好长一段时间都没说话，作为一个主持人，这个是很失败的。
可是我真的不知道说什么，因为已经到了最后一个名额都没有他，剩下几个选手都是唱英文歌的，在酒吧也都很有名。
我已经作了最坏的打算，我想，完了，这次糟了。
就是那首《往事随风》，他一下子征服了全场的人，包括黑楠老师。
我特别高兴，一下了就忘记了自己主持人的身份，就冲过去拥抱了他，恭喜他。
冲过去后我就发现好像这样不太好，就算是作为朋友，大家肯定又会传些什么的，我就索性依次过去把每个选手都拥抱了下（对不起大家）。
我知道，我不应该把感情带到舞台上的，可，我就是一个很感性的人，是不能够去掩饰这些东西的。
成都之后，我就一直在想，我到底能不能再继续做下去这个主持。
本来还有一丝希望，但在有一场张杰说把《天天想你》这首歌献给张雨生大哥和离开舞台的那些好兄弟的时候。
不知评委是没听到还是没听，念出了自己早准备好的那首抒发自我感情的“冻人诗词”。
我有些绝望，这还是一场比赛吗
不，这只是评委的秀场。
我能在这里提高什么吗
不能。
我能陪评委秀吗
不能。
我会影响别人对张杰的关注点，从他那么用心唱歌聚焦到绯闻上来吗
会 我知道他已经在一种很困难的情况下作了决定，来参加这个比赛这个决定，他选择了用沉默应对流言，我作为朋友绝对不能影响他，我于是毫不留恋地离开了这个主持的舞台，包括跟比赛有关的任何主持。
4进3那场，是我永远也不会忘记的，一直比赛过来的他都不是很顺，不管从各个方面，有流言的中伤，有评委的苛刻，有前公司的压力，甚至有时比赛前半小时还不能确定能否上台，他都是很艰难地在朝前走。
所以每一次进下一场，我都觉得是一种幸运。
有时我看着比赛就在想，他只是想多唱几首歌。
这个时候，我就觉得作为朋友我要去帮助他，给他力量。
本来是主持人，那场成了伴舞，我又觉得有些好笑。
我就跟他说，你本来就挺艰难的，如果因为我来，你又离开了，我觉得我会特别自责。
他说参加这个比赛只想有更多机会唱歌，我唱了很多歌，很满足了。
我就说，我去。
但是我的朋友都劝我不要去，就说，你傻啊，你现在去他晋级了你会被骂，会说对别人不公平，你作为湖南台主持人，他晋级是台里面给你面子，如果他没进，又有人会说离开是因为你。
几乎没有一个人同意我去，连维嘉也是，他是一个不喜欢对一件事情发表意见的人。
那天晚上他送我回酒店，突然说，娜娜，你听嘉哥的，不要去。
非要我答应了他，他才放心地离开。
回到房间以后，我特别混乱，去、不去，就像两个自己在打架一样，整夜都翻来覆去难以入眠。
第二天参加《勇往直前》，何炅就在节目里说，很多东西你不勇往直前，你永远不知道你会到达那里。
有的时候，害怕只是人心里面的一个障碍，你真的做了就能够对得起自己。
本来很高的高台蹦极，是不敢跳的，有勇往直前的精神就跳了。
是的，人可能很渺小。
但是只要努力了就能够战胜自己。
我决定了，我去，一定去。
那几天刚好又是在长沙演《暗恋桃花源》。
演完以后大概已经十二点过了，我才过去排练，时间非常的仓促。
所有人都不相信我会去伴舞，包括我的公司还有媒体。
大家都觉得我没那么大胆。
我就觉得我没什么好怕的，我虽然不是一个很好的舞者，但是作为朋友，我能给他很多力量，他已经很艰难了，风风雨雨该说的不该说的别人都说了，这个时候朋友的支持对他来说就是最重要的事情，不管结果怎么样，我都要去做。
何炅作为主持人，必须一视同仁，那段时间的比赛他没和张杰多说一句话，发一个短信，甚至连联系都没有了。
而我不是，我现在已经离开主持的舞台了，我只是他的朋友，为什么我不能在朋友需要支持的时候给他加油呢
那场后，他就离开了，离开的时候所有的人都哭了，可是他非常平静，还反过来笑着安慰别人，让人惊讶。
那一刻开始我知道，经过那些历练，张杰已经不再是以前的张杰。
他超越了自己。
张杰就是这样一个人，他总能给人一种神奇的东西。
比如所有的人都觉得他可能颓废下去了，他去突然跑去参加比赛了；大家都觉得他是一个不会说话的人，他突然冒着流言的压力在屏幕前说谢谢；大家都在赈灾义演，他自己默默地跑回成都捐款捐物去了，还不告诉任何一个人。
他就是这样一个人，做什么事情也不会提前说，自己默默地想到了，就去做，他认为是他想要表达的东西，就去做。
和这样的人做朋友，你会觉得踏实、安心、快乐、幸福。
可以从他身上学到很多上进的东西，养成很多良好的习惯，而这些习惯是会影响一生的。
如果说，让我对张杰说一句说，那应该是三个字：谢谢你
幸福~~~~~~~~~~~~~
幼儿园六一节目串词
彩排一下，就知道怎么写了，不可以刻舟求剑
