主持人如何做好会议总结发言
会议主持人总结发言一是充分肯定领导讲话高瞻远瞩；二是要求精心学习深刻领会；三是结合工作实际认真贯彻落实。
关键是捕捉好领导思路。
如果要是用作会议信息或者外宣稿件，一般把话归结到指出、强调、要求等部分之中，在按照意思分别列条。
指出一般是肯定成绩；强调一般是强调意义；要求一般是希望和要求。
这种稿件，可以打乱讲话顺序。
如果要将讲话作为文件下发，就要尽量保持原汁原味，只是对一些口语化或者口误的东西加以加工，按照所记录的内容写就可以。
有时候，要对领导强调的东西深加工，形成语录语言（你懂得），把他的意图充分突出。
凡各种大会,都有个主持会议的人(一般都是某个领导)，负责宣布大会议程和会后总结。
二十几年里，参加过不少次会议，发现主持人最后的总结发言基本差不多，形成了非常规范的套话，比如总结大会，主持人一般会这样说： “同志们，今天我们召开的这个*****大会，是一次非常重要的会议，是在*****形势下召开的，意义非常重大。
刚才***(领导)为我们做了重要讲话(报告)，对过去的工作做了全面的总结，对下一步(下半年或明年)的工作做了具体部署。
***(领导)在他(她)的讲话(报告)里，分*个问题总结了上半年(本年度)的工作，一是......，二是.......三是.....。
同时还对下一步(下半年或明年)的工作分*个方面做了部署，一是......二是.......三是.....，并对大家提出了*点希望和要求。
希望各个部门各个科室回去后，组织本部门人员认真学习***(领导)的重要
<急急急!!!>雷震子和雷公是不是一个人
雷公可以作三种意义： ●传说中的雷公 ●上古家—雷公 ●当代—穆罕默德·阿里·雷公 【雷公与电母】 雷公是司雷之神,属 阳，故称公，又称雷师、雷神。
电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电 娘娘。
雷电崇拜，起自上古。
战国屈原《远游》篇有句称「左雨师使经待兮，右雷公而为卫」；《离骚》中亦云：「鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在」。
丰隆，据汉王逸注，「一曰雷师」。
《山海经》中有多处关于雷神的记载，称雷神是「龙身而人头，鼓其腹」，当是兽形。
但汉代王充《论衡》中所述汉代的雷神，「若力士之容，谓之雷公。
使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。
其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之音也」。
雷公当是人形。
魏晋南北朝时期，雷公又变为兽形。
《搜神记》称雷神「色如丹，目如镜，毛角长三尺，状如六畜，似弥猴」。
闪电之职，古代亦由雷公兼司。
直至汉代才有电父之说。
大约在唐宋时期，闪电之神变成电母。
唐崔致远有句称「使电母雷公，凿外域朝天之路」。
宋苏轼亦有诗称「麾驾雷公诃电母」。
宋元以后，电母更有名姓，《铸鼎馀闻》称「电母秀使者，名文英」。
《元史》的《舆服志》说到军中有「电母旗」，旗上画神人为女人形，「纁衣朱裳白裤，两手运光」。
明代小说《西游记》和《北游记》都写到电母，称金光圣母或朱佩娘。
【上古医学家—雷公】 中国传说中的上古医家。
相传为黄帝众多懂医学的臣子之一。
精于针灸，通九针六十篇。
《黄帝内经》中的“著至教论”、“示从容论”、“疏五过论”、“征四失论”等多篇，都是以黄帝与雷公讨论医药问题的形式写成的。
历史上托名雷公的医学著作有《雷公药对》。
“黄帝坐明堂，召雷公而问之曰：子知医之道乎?雷公对曰：诵而颇能解，解而未能别，剔而未能明。
明而未能彰。
足以治群僚”。
在关于针灸论述上与黄帝讨论了“凡刺之理”，以及望面色而诊断疾病的理论。
从《素问》中以及《灵枢》内容来看，可知雷公从黄帝受业之关系。
【当代画家—穆罕默德·阿里·雷公】 雷公又名阿里·雷公，回族，原名雷孝书，字恭天，号雍阳渔者， 1954 年 10 月生于北京，原籍天津武清，当代杰出中国穆斯林画家。
1972 年到北京画院拜师学艺， 1978 年师从工笔画大师潘絜兹先生研习美术理论和工笔画，并得任率英、俞致贞、刘力上、黄均、丁井文和刘炳森等老师教诲。
曾为《中国少年报》美编， 1988 年获工艺美术师职称， 1992 年做职业画家， 1998 年建阿里·雷公艺术工作室。
民进中央文化艺术委员会委员、中新社世界华人艺术中心高级顾问、中国公共关系协会艺委会顾问委员、马来西亚中央艺术研究院顾问、青海河湟穆斯林书画研究院名誉院长 ` 中国少数民族美术促进会理事，中国回族学会理事，北京工笔重彩画会理事，北京齐白石艺术研究会理事，北京中日民间文化艺术促进会理事， 1981 年入北京美术家协会。
1976 年始作品多次参加国内外画展并获奖。
1995 年至 2000 年先后在德黑兰、芝加哥、新加坡、马来西亚等地办个展，并在温州、兰州、平凉、泰安等地举办个展。
人物、山水、花鸟皆精，尤善画龙，工写兼能，通诗文书法。
近年探索创作出《波斯织女》《铜匠》《张骞出使西域》（丈余）和《和旋》等一批既有中国民族传统，又有鲜明伊斯兰特色的中国细密画，被伊斯兰世界和国内外艺术权威与广大穆斯林公认为中国伊斯兰细密画派的创始人。
发表文章 40 余篇，有部 20 万字合著《艺苑驰骋》由中国文联出版公司出版。
2000 年参加 “第八届中国艺博会”（《铜匠》再获奖），“世纪腾龙”组画（六幅）作四套挂历由海潮出版社和辽宁美术出版社出版。
2001 年 1 月，在京举办 雷公画龙展 。
上海书画出版社出版 2002 年《三国英雄赞〈刘炳森 雷公书画合璧〉》挂历。
2001 年秋，在甘肃美术馆和平凉博物馆举办“阿里·雷公、伊朗女画家那思瑞·达斯坦作品展”。
2002 年发表《兴重彩丹心一片 扶后生不遗余力》等怀念恩师潘絜兹的文章，于《人民日报·海外版》、《中国书画报》、《北京青年报》等。
2003 年怀念丁井文的《鸟雀有泪祭劳丁》文稿，在《人民日报·海外版》、《北京晚报》等发表。
2003 年夏秋，应约为河北天下第一城创作两幅 2 · 2 米高， 9 米长的唐式敦煌人物壁画《万方来仪》巨型壁画，被文怀沙 ` 刘炳森 ` 黄均和刘力上等画坛泰斗称作“当今天下第一工笔重彩人物壁画”。
2004 年 1 月 28 日在北京民族文化宫，参加天津武清区政府和中国民族画院举办的著名书画家刘继瑛、刘炳森等“在京武清籍书画家联展”。
2 月 4 日在北京民族文化宫，参加“东方白马书画院著名书画家作品展”。
6 月 8 日参加“宏宝堂第七届书画名家百扇展”。
中央电视台、中国教育台、北京电视台、伊朗电视台、德黑兰电视台、甘肃电视台、平凉电视台、天津武清电视台和温州电视台等，都录制和播放过阿里·雷公的专题片。
简介和作品分别载在 、 、 嘉德在线和中国画研究院等网上。
其名录被收入《中国现代美术家人名大词典》《中国当代美术家人名录》《中国文艺家传集》《中国回族名人词典》《世界名人录》《中国书画信息大全》等多部典籍。
雷公:上古时代传说人物。
据传为黄帝之臣子。
《黄帝内经》中，较多内容为黄帝与雷公问答加以叙述，此皆为后世所论。
另又有将南北朝时期的炮炙学家雷斅称雷公者。
雷震子 本无父无母，不知何故的藏于一颗巨蛋中，弃于荒野。
恰巧姬昌(即西伯侯)一次出巡，途经路过，发现巨蛋。
正自好奇之际，突然一道雷电打落，将巨蛋劈开，一名小男婴就在蛋中呱呱大哭。
昌擅观天象占卦，合指一算，推测到此男婴出生奇特，将来必成大器，遂收其为第一百名养子，并见他出生跟雷电有关，因而给他取名“雷震子”。
小时候被云中子带上昆仑山修行，因为吃了不可思议的杏，而长出能起风发雷的一对翅膀 。
长的面如蓝靛，发如朱砂。
后被姜子牙封为“雷公”。
办晚会有什么注意事项呢
晚会细节及注意事项一、节目方面1、整体节目衔接不够紧凑，有节目操心自己节目什么时候上，本单位节目的负责人没有起到作用；2、节目的参演人员表情不到位，僵硬，无职业微笑；3、退场时要快，不要犹豫；4、XX的开场舞女的动作不齐，步伐不一致；建议名字更改为“盛世欢腾”；眼神、表情、凝聚力需提高；5、XX的天籁之爱：一半人数的表情不到位，没有谢幕环节；6、XX的陕北说书：设计一个与台下互动的环节（本中心观看人员齐呐喊）；7、XX的舞动青春：缺乏青春活力，动作不到位，偏台；8、XX的多情的玫瑰：服装简化；9、XX的九儿：男演员的表情需要专注，站两边等待独舞时，端碗胳膊不一致；10、XX的布偶舞：音乐不要间断，增加过度环节，表演人员的“服装”不齐，整体动作不齐；11、XX的三帅：麻栋和郭艳丽的表情变化不大，动作放不开；12、XX的黑土地：周利儿子的表现力需要台下观众（搬家自己人）的鼓励（互动）；13、《好人评选》联系家属具体来到公司时间，最晚29日上午进行走场；14、XX米脂姑娘绥德汉二：听，动车来了，音乐稍提前；15、XX的牵魂：小燕独舞时渴望的表情及眼神不到位；16、第二次抽奖，主持人要带动气氛，与观众互动，抽三次，每次50人；17、XX的奔腾：谢幕需再整齐一些；18、XX的有这样一群人：背景视频与说词能否搭配上；19、XX的相亲相爱：演唱至四名女演员跪下时停止，主持人上台，
