志当存高远的议论文
志当存高远 向是极可贵的精神力量。
有了理想，就有斗目标，才不会浑浑噩混日子。
远大的志向更有价值，它是成功的起点，为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。
人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风破浪地前进，而不至于被狂风巨浪吞没；人生如攀登险峰，志向则是险峰上的至高点，有了它在顶峰闪光，你才不会留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
诚然，“直挂云帆济沧海”的雄壮当属志在四方的人，“一览众山小”的豪迈当属志在高处的人。
如同在荆棘丛生的野外跋涉的人生，每走一步都是那样的艰难。
胸无大志者会退缩，而心存大志者却义无反顾地大步向前，明知前方荆棘遍地，明知前方野兽出没，他仍充满希望，勇敢地划起生命之舟。
在人类的历史长河中，许多成功者的收获都源于他们的远大志向。
横扫欧洲、叱咤风云的拿破仑，虽无魁伟的身材，却拥有远大的志向。
“不想当将军的士兵不是好士兵”，为了心中最高的理想，凭着不屈的意志，终于有一天，昔日被人耻笑的“矮子”登上令全国甚至半个欧洲敬畏的宝座。
试想：如果他当年没有当“将军”的壮志，那欧洲历史的长卷上就会因缺少这精彩的一笔而显得暗淡无味。
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这是万世师表的孔子对理想的认识。
“十五有志于学”的他，虽四处游说，到处碰壁，仍矢志不渝。
试想：若没有15岁时立下学习道德学问的远大志向，哪里会有对后世影响至深的儒家经典呢
苏轼有语：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之高志。
其实，立高远之志不仅是古人成功之道，更是现代人所必需的。
陶行知先生说：“立大志，做大事，探讨大学问。
”一代伟人主席，为实现理想外出求学，临行前留诗云：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
”万人景仰的周恩来总理，从小立志“为中华之崛起而读书”。
正是立下如此心系天下、忧国忧民的大志，伟人们才会在风雨飘摇、动荡不安的黑暗中寻求光明、坚守真理，并最终实现其志，建立了新中国。
当代青年正处在改革开放的新时期，肩负着更为重要的任务：发展经济，创新科技，将祖国建设得更加繁荣，让中国重新立于世界强国之林。
任重而道远，青年们必须要有远大志向，要具备为实现这一理想而奉献终生的毅力。
在如今这个科技为本的时代，获取知识、深化知识，将知识应用于实际的过程必将充满艰难险阻，然而志向会鼓励你勇敢面对挑战，会激发你的斗志，促你前行。
人生不可无志，立志则当高远。
当你乘着理想的翅膀，翱翔于自由辽阔的天空时，你会发现天是那么蓝，阳光是那么灿烂。
关于梦想,志存高远的演讲稿800字,十分感谢
回眸亘古及今的人类历史，成大事者无不志存高远。
从一统山河的嬴政到开拓民主的孙中山。
没有高远的志向，怎能有民族一统的伟业，一朝天子的豪迈；没有高远的志向，怎能有辛亥历史的一页，瓦解封建的篇章。
博览烟波浩渺的人类画卷，创伟业者无不志存高远。
从移山开路的愚公到建立中国的。
没有高远的志向，怎能有山神移山的感动，催人奋进的力量；没有高远的志向，怎能有星火燎原的壮举，中国开篇的震撼
停泊荡漾历史长河中的记忆航船，放眼于华夏文明绚丽多彩的影片，历史明镜早已照射出无数志存高远者一匡世宇的光辉典范：有李白铁杵磨针终成诗仙的豪放；有屈原放逐荒野亦出《离骚》的潇洒；有越王勾践卧薪尝胆，三千铁甲吞强吴的感叹；有战国苏秦苦游书海身挂六印统千军的慨赞
这铁一般的事实都已无可辩驳地告诉了人们，唯有胸怀大志方可成就一番光照千古的业绩，谱写振策宇内的壮丽诗篇。
纵观古今，历览群雄，唯有志存高远方能成就一番大事业。
但历史上天资聪颖无大志，最终垂老于碌碌无为者也是不乏其例的。
众所周知的方仲永，其先天智商是无与伦比的，其才华横溢也着实让人望尘莫及的，但由于没有远大理想，安于现状，以致时光空逝，最终落得个“泯然众人矣”的悲惨境地。
还有显赫一时的项羽，曾领导了轰轰烈烈的农民运动，其才能可谓卓越，但垓下兵败后，便“无颜见江东父老”而拔剑自刎，以致大志未酬身先死，于是有了“至今思项羽，不肯过江东”的千古遗撼。
倘若方仲永志存高远，求知似渴，定能留下一番辉煌的成就；倘若项羽志存高远，忍一时败辱，愈挫愈坚，定将留下一番雄伟霸业。
鉴往事之兴衰，我们不难得出成大事者当志存高远，毁其身者必目光短浅。
走出历史长河的书卷，极目改革开放的今天。
科学技术日新月异，生产力高速发展，在这知识大爆炸的信息社会，时代向众人发起了严峻挑战，面对越来越激烈的生存竞争，我们每个青年学生都应志存高远，勇于开拓未来，在现代化建设的大潮中一搏云天
回首往昔，我们青年当以史为鉴；放眼未来，我们青年当志存高远。
唯有志存高远才能更好地投身社会主义建设的伟大实践，才能担负起建设新世纪的历史重担。
唯有志存高远才能更好地报效祖国，建设家园。
唯有志存高远，刻苦学习才能无愧于祖国母亲给我们的繁荣昌盛的和平今天
才能更好地拥有一个光辉灿烂的明天
志当存高远800字议论文
鸿鹄之志陈胜的时候,曾经同别人被雇佣耕地.（天）陈胜停止耕作走到田畔上（休息）,因失望而叹息了很久,说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了,可不要忘记老朋友啊.”雇工们笑着回答说：你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢? 陈胜长叹一声说：唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!
关于 我的理想的格言
五十句关于人生与理想的 1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川 4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 11、常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 12、君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 16、。
—— 诸葛亮 17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 19、穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 22、，死亦为鬼雄，至今思项羽，。
—— 23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 24、贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 25、生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。
无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹 30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
——（美）亨利·门肯 31、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯 。
32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹 34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
——海涅 42、做人不可有傲态，不可无傲骨。
——（清）陆陇其 43、白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽 44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷 45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
——（明）黄宗羲 46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。
——杏林子 48、知了的吟唱为何使人厌烦
因为它只会重复自己的名字。
49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。
50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。
有关志存高远和脚踏实地的名言警句（多一些）
到一个人毕生的一切努力可能会淹没在一代人默默无闻的冲积层中，岂不难受
对一个父亲来说，希望他的孩子至少记起他，难道不是合理的吗
哪怕是作为例子来引用
——杜伽尔 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
——拉罗什夫科 人的志向通常和他们的能力成正比例。
——约翰逊 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。
——托·富勒 夫，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
—— 夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
—— 每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志
应当做个开创一代的人。
—— 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操 也，匹夫不可夺志也。
——孔丘 有志者事竟成也
——刘秀 只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。
意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。
——杜伽尔 那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
——庞陀彼丹 一个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话，主张就没有必要存在。
—— 志不立，天下无可成之事。
——王阳明 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 一个障碍，就是一个新的已知条件，任何障碍都提出了一个新的问题。
只要有意愿，任何一个障碍都能成为一个跳板，一个反跳的机会。
——杜伽尔 一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。
——肖伯纳 燕雀安知鸿鹄之志。
—— 战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。
——郭小川 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
——歌德 笃志而体，君子也。
—— ，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
—— 哀莫大于心死，而人死亦次之。
—— 人无善志，虽勇必伤。
——《淮南子》 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 猛志逸四海，骞翮思远翥。
——陶渊明 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——曹植 致君尧舜上，再使风俗淳。
——杜甫 慷慨丈夫志，可以耀锋
——孟郊 纵横计不就，慷慨志犹存。
——魏征 坚志者，功名之主也。
不惰者，众善之师也。
——《抱朴子》 丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。
——《后汉书》 人患志之不立，亦何忧令名不彰邪
——刘义庆 心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。
——《淮南子》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
——《离骚》 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎
——《后汉书》 男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。
——《后汉书》 大丈夫当雄飞，安能雌伏
——《后汉书》 丈夫志四海，我愿不知老。
——唐渊明 愿效老牛，为国损躯。
——童第周 祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。
——刘成乾烈士 头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
——周文雍 心随朗月高，志与秋霜洁。
——佚名 非无江海志，潇洒送日月。
——佚名 剜心也不变，砍首也不变
只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。
——柔石 人在没有受到伟大观点所鼓舞的时候，他的活动即是毫无结果的、卑微的，那么观念要在现实中得到价值，就只有到这时候——当一个献身为崇高观念而服务的人的心中，拥有充沛的力量促使它圆满地实现时才有可能。
有哪些著名作家，名家，大家，名人写过的关于廉洁家风具体的文章，诗词，散文，家书
内容发来看看
1.周公的《诫伯禽书》“一饭三吐哺”周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。
他将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。
我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。
我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。
这六点都是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢
”伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。
有道是“周公吐哺，天下归心”。
周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。
2.司马谈的《命子迁》“此孝之大者”司马谈学富五车，所以他后来做了汉武帝的太史令，通称太史公，掌管天时星历，还职掌记录，搜集并保存典籍文献。
这个职位是武帝新设的官职，可以说是武帝为司马谈“量身定制”的。
因此，司马谈对武帝感恩戴德又尽职尽责。
由于责任心极强，司马谈在临死的时候，拉着儿子司马迁的手，边哭边嘱咐，留下了著名的家训《命子迁》。
司马谈希望自己死后，司马迁能继承他的事业，更不要忘记撰写史书，并认为这是“大孝”，“且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
扬名于后世以显父母，此孝之大者”。
他感到自孔子死后的四百多年间，诸侯兼并，史记断绝，当今海内一统，明主贤君、忠臣义士等事迹，作为一名太史而不能尽到写作的职责，内心十分惶惧不安。
所以他热切希望司马迁能完成他未竟的大业。
司马迁不负父亲之命训，最终写出被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，名垂青史。
有人说，没有司马谈的《命子迁》，就没有司马迁的《史记》,此话信然。
志当存高远与立志不一定高远契合自己更重要辩论
哪一方呢
求一篇关于我的大学生活主题班会的主持词。
大学生活是多姿多彩的，但也需要我们去把握和深人体会。
有人说:“平凡的大学生有着相同的平凡，而不平凡的大学却有着各自的辉煌。
”但是，你可以选择平凡，但却不可以选择平庸；可以的话，相信谁都想不平凡。
那么，怎样才能使自己的大学生活充实有意义，怎样做主自己的大学呢
我随便谈谈个人的几点观点。
首先是要确立目标和计划，放远目光。
古人有“志当存高远”，也有“风物长宜放眼量”。
没有目标便没有前进的努力方向，也毫无动力可言。
计划目标，又可分为近期和远期。
如近期我要看完多少本书，这一个月我要学懂什么知识，假期有什么实践打算等等。
远期的如:争取毕业前拿到自考文凭，人际关系网应该多大，实践能力应有达到怎样的程度等等。
而且，目标的实现又是一个个愿望实现的连贯过程。
如一天记5个单词，到考前便可记到很多。
但这需要坚持和毅力。
第二，要放远眼光。
是指不被暂时的情绪和心情所拖所沉溺，要成就大事业，就必须大事抓紧，小事放松。
不要被上网玩游戏等所带来的满足感所一直沉溺，孰不知，暂时满足的背后的更大的空虚。
相信大家都有这种体会。
第三，要树立就业危机感。
我们总是在怪自己自己控力不强，没有上进的动力。
孰不知是自己的意识上没有清醒。
有人会说:“爱情是学习的动力”或“家境贫穷的学习的动力”等等。
其实，从直接意义上来说，就业危机感才是也应该是我们上进的动力。
我自己常想自己毕业以后究竟能干什么
多从报纸杂志上看到目前就业形势的异常严峻，所以心里很是后怕。
有人说目前找工作:要么有关系，要么有文凭，要么有才能（技能）。
而我们呢
文凭只是本科；关系，相信在坐的大部分同学都没有什么关系。
所以，我们唯一的出路便是要有才能。
而这，就要问问自己:你学到了什么，你掌握了什么
现在的问题不是我们不知道学什么，而是我们不想学。
第四，是要学知识与发展能力并举。
以前是重知识而轻能力，但现在不同了，恰相反，由于社会上影响，文凭要求的适当下降，所以现在的很多大学生纷纷跑出外面找兼职。
如果他们是在不影响学习的前提下去的，那没话说，反而应该提倡。
但他们有些不是，为了一份端菜的服务生工作，不惜请假旷颗，晚自习也不上。
现在，出现了这样一种错位思潮，就是，在职的机关企业工作人员，纷纷利用业余时间“充电”，而在校的大学生们却纷纷跑到社会兼职。
我觉的应该纠正这种思潮。
还有就是，要多看看书和报纸杂志。
了解最新社会动态，知晓国家大事，掌握第一时间的有关计算机方面的新闻……计算机信息安全是一门综合边缘性学科，我们做为未来的网络的护卫者，就应该博学，什么都应该了解一下，并且要有重点地突出某些专业学科
好了，我今天的演讲也到此为止了。
一句话:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”送给我自己，也送给大家
