一篇关于爱心的演讲稿，三分钟左右
世间的“爱”是永恒的,是不变的,是永存于世的.所有的惊人举动,都有爱的力量,都是爱创造出的,没有爱,就没有一切。
一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有爱的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀。
甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。
因此，爱，使我们心灵相通；爱，使世界不再孤单。
让你我伸出温暖之手，让世界充满爱，让生活中处处开满真、善、美的鲜花。
求一篇《让爱永恒》（爱心教育为主题的）演讲稿
《让爱永恒，为爱奉献》演讲稿 大家好，我是来自汾湖实小的凌洁。
很高兴走上今天的演讲台，与大家共同分享陶行知先生爱的理念。
我今天的演讲题目是《让爱永恒，为爱奉献》。
在重庆管家巷28号，陶行知先生为他自己住所的门栏上写了一条小横幅——“爱满天下”。
是的，爱孩子、爱人民、“爱满天下”是他做人的基本精神，贯穿了先生的一生。
先生有一颗伟大的爱心。
不管是孩子、青年还是祖国、事业，只要是美好的一切，他都愿意播撒他爱的种子。
于是，为了这份爱，他忠诚教育事业，无私奋献；他勇于开拓，不断创新；他精心育人，甘做园丁；他追求真理，投身革命。
随着时光的流逝，先生播撒下的爱的种子并没有失去光辉，恰恰相反，随着岁月的沉淀，直至今日，传承到了我们的心中。
时代正发生着巨大的变化，作为一名新时代的教师，我们又如何去发扬先生爱的理念，践行爱的教育呢
初为人师的我，曾为之陷入沉思
在我们的身边，不乏这样的孩子：有的孩子家庭条件优越，父母一味地宠爱养成了他们骄纵的个性；有的孩子家庭条件相对落后，在与其他同学的相处中，他们渐渐地表现出了自卑的心理；有的孩子父母离异，父母为了补偿对他们的亏欠，往往试图从物质上去弥补，而忽视了孩子越来越孤僻的心；有的孩子父母要求严格，他们只关心孩子的学习成绩，忽视了孩子的内心世界，这样的孩子生活得一点都不快乐……这些孩子与先生那个时代的孩子相比，可能遭受着的是不一样的问题。
但是，解决这一切问题的关键钥匙依然唯有爱。
只有科学的爱，才能培养孩子谦逊的品质；只有平和的爱，才能树立起孩子应有的自尊；只有真挚的爱，才能促形成孩子开朗的个性；只有宽宏的爱，才能与孩子产生心与心的共鸣，一起沉浸在爱的阳光下，分享快乐。
爱，就是爱，永恒的爱
先生精神的指引让我在校园中看到了答案，可与答案间触手可及的距离却又让我在践行中感觉到如此的遥远。
爱的内涵在我眼中衍化得越来越丰富，可那可望而不可及的无力感却也越来越强烈，为了战胜迷惘，我再次蹙拥行知精神寻找方向
是的，先生做到了，他把爱化为了最无私的奉献；是的，先生做到了，他把爱融入了教育事业的每一个环节；是的，先生做到了，他把爱变得无限大，实现了“爱满天下”；是的，先生真的做到了，他把爱改造成了各种各样的模样，但无一例外都明晰方向、充满力量。
这个答案，很高很远很伟大，我穷尽一身能完成多少都是一个未知数，可是，迷惘与害怕这一次却已不能够再次侵扰我的心。
我知道，只要能够做到胸中有爱，为爱奉献，我就能向孩子们的心中不断地播撒下新的爱的种子；只要能够播撒下爱的种子，孩子们就能沐浴在爱的光辉下，与爱共成长
我坚信，秉承先生爱的理念，答案已不再重要。
我要做的是为了孩子们，为
《爱的教育》演讲稿 急急急急急急
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爱育读后感爱，一个多么熟悉的在每个人心中都有纯洁的爱。
我读了《爱的教育》这本书，真正知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。
书中人与人之间流露出的真挚情感，让我感动不已
这本书主要讲了一个四年级男孩儿安利柯以日记的方式，从四年级10月份开学的第一天一直写到第二年的7月份，记录了他身边各式各样感人的小故事，记录了他在生活中一点一滴所累计的爱，他一天感受一点，一天反思一点，每天都在爱的世界里成长。
书中的每一篇文章都感人肺腑，其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩，把清扫烟筒赚来的三十个铜币丢了，他无法回家，于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他，没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他，我觉得这一段是最感人的，这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。
在《爱的教育》这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。
读了这本书，我终于深刻体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助，应该学会宽容，学会理解别人，我们自己遇到困难时总想获得别人的帮助，而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力而为地去帮助他，人与人之间的关爱有时虽然是微小的，但它是无私的、珍贵的、非凡的。
我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱
关爱他人的演讲稿怎么写
一种柔情似一根红丝带，飞过高山峻岭过江河湖海，牵系着颗颗炽热的心，撒播着深切永恒的一种柔情深入骨髓，溶于血液，牵动着每一根神经，令风云为之变色，草木为之含悲!这柔情就是-爱心。
从来没有一种佳酿能让全世界共醉，也从来没有一个上帝能让全世界顶礼膜拜，如果有，她只能是“爱”。
因为只有爱的雨露润泽，生命之树才能四季常青。
爱是世界上最纯洁，也是最温暖的。
爱是无限的。
爱是不朽的。
每个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。
亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑。
有句歌词：爱是一道光，如此美妙。
对，爱就是一道无瑕的光芒，它时刻照亮着我们的未来。
让我们勇往直前，永不会灭。
在生活中，有时候家长会批评我们，这其实是对我们的爱。
家长是为了我们好。
因为我们是家长的一切。
我们好比一棵树苗，需要经过剪枝，浇水，施肥才能茁壮成长。
在课堂上，老师时常教育我们，要去关心别人，关心别人就等于关心自己。
因为爱是连接人与人之间的纽带，只有把爱处处撒播，生活才会变的更美好。
当一个人需要关怀，需要别人向他伸出援助之手的时候，却没人理睬他，他有多痛苦。
即使你家财万贯，事业有成，有着天使脸孔，却不愿为一些需要一点点帮助的人送出关怀，这样的人活着有什么意义?帮助他人是快乐的，不图回报，世界需要爱，有爱让人不再觉得冷漠，让人不再觉得孤单，世界因为有爱而显得更美好! 世间的“爱”是永恒的,是不变的,是永存于世的.所有的惊人举动,都有爱的力量,都是爱创造出的,没有爱,就没有一切。
一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有爱的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀。
甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献有爱心的人。
爱心是石，能敲出星星之火;爱心是火，能点燃生命之灯;爱心是灯，能照亮夜行之路;爱心是路，能带你走向黎明，迎接曙光的到来。
让我们迎着朝阳，沐着晨风去奉献爱心，去感受爱心吧!当我们将爱心播撒给社会的时候，我们也是在呵护自己的心灵，使心灵如纯洁之泉，如暖冬之日，在滋润、温暖别人之时，也使自己变得高尚、幸福。
因此，爱，使我们心灵相通;爱，使世界不再孤单。
来!让我们伸出温暖之手，让生活中处处开满真、善、美的爱心之花。
爱是世界上最纯洁，也是最温暖的。
爱是无限的。
爱是不朽的。
每个人都拥有爱，每个人也会在爱的关怀下成长。
亲情、友情也会给我们带来无限的快乐和欢笑。
有句歌词：爱是一道光，如此美妙。
对，爱就是一道无瑕的光芒，非常美丽，它也时刻照亮着我们的未来。
让我们勇往直前，永不会灭。
说爱心 爱是人类一种美好的情感，它包括的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱、人类之爱等等，各种不同类型的爱，由于所爱对象的不同，情感的性质和表现方式也就有所差异，但有一个共同的特点，就是以真纯的情感去祝福所爱的人生活得幸福，并以自己的行为参与到这一创造幸福的过程中，使自己的爱与对方的爱融为一体，在一个真善美的境界中，完成生命的升华与创造。
我们在这里并不想去说明各种不同类型的爱，应该怎样去表达和完成，我想说明的是爱为什么会成为人类一种普遍的伦理原则，以及爱作为一个人对社会、人类、自然最基本的情感态度，它应该怎样在我们生命中播种、萌芽、生成，使生命具有诗性的美丽光辉。
在现代社会，人类文明已经有了高度的发展，但是关于爱的本能，却似乎需要经常被提醒。
由于人类在经济发展中出现了阶级之间的压迫与斗争，其表现形式的残酷性把人类相爱的本能遮蔽住了。
“文化大革命”中，一度连“爱”也被当作资产阶级的因素而遭到野蛮否定，以至于“文革”结束后人们不得不重新讨论“爱情的位置”和“爱是不能被忘记的”。
我们也不能忽视，在当代商业经济发展的社会环境中，人与人之间一切关系也都有被金钱腐蚀为买卖关系的可能，如果不警惕，人民公仆被权钱交易所腐蚀，国有企业被雇佣劳动所腐蚀，知识分子被学术腐败所腐蚀，高雅艺术被大众消费所腐蚀，连温情脉脉的家庭、夫妻、亲子关系，都会在金钱腐蚀下悲惨解体，甚至人生最神圣的爱情关系也会在金钱的作用下堕落成变相的色情买卖。
因此，重新发出爱的呼吁，在今天决不是多余可笑的。
爱是人类的美德，爱与善良是联系在一起的。
不管是何种意义上的爱都包含着善良的因素。
人们常说要有一颗善心，这颗善心是爱产生的最基本的条件。
所谓“善心”就是对任何生命都懂得去珍惜和爱护、去关心和体贴，不会恶意地去伤害、蹂躏它们。
在这种善心中对生命自然会生出无限的爱意，去求得人的情感与外部世界共同建构起美好和谐的境界。
具有爱心的人，其对人对事的情感往往是温柔的。
温柔是人类所具有的一种高贵的气质，它拒绝残暴，维护美好，它的力量有时能够变得非常强大，化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化也变成一个富有爱心的人，在古今中外的文学作品中无数次描述过爱的力量的作用和意义。
在中国现代文学史上的著名作家王统照曾写过一篇小说，题目叫做《一笑》，叙述了一个小偷在狱中看到一个女犯人美好的、温柔的一笑时，意识到自己的邪恶，进而悔过自新的故事。
这篇小说虽然带有浪漫的、乌托邦的空想倾向，但这种爱的、这种温柔的力量对于人心的感化作用是应该引起人们的充分重视的。
只要一个人有一颗温柔、善良的爱心，他就会感受到人间生活的美好。
爱是善良的、温柔的，同时也是美好的。
这里的美好有两层意思：一层是说具有爱心的人本身就是美好的，与这样的人在一起是莫大的幸福；另一层是说有爱心的人必然对美好的生活有执着追求。
在世界上存在着太多的自私、冷漠、残酷，在对于美好的人类生活的追求过程中，爱是克服自私、冷漠、残酷的有力的内在力量，只有通过它才能真正地走向美。
具有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态，但绝不意味着他就容忍欺压、不平和邪恶。
追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是具有真正爱心的人所应有的人生态度。
没有对美的深切的爱，就没有对丑的深切的恨，这两者是相互统一的。
也许我们每个人都沐浴在真正的爱之中，从小有伟大的母爱所笼罩；长大后渐渐被友谊之爱、师生之爱、社会之爱所推动、所鼓舞，再成长就会被异性的爱所吸引，会进一步发展为美好的爱情……但你想过没有，所有的爱中，还有一种与人类互助本能最相关连的——人类之爱。
人类永远在互相帮助的氛围中进步和发展，因此，爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。
爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。
不管是何种意义上的爱，都需要在具体的行动中去实现，让我们每一个人都去具体地把爱心奉献出来吧，那么，世界将会充满阳光，变得更加美好。
养成教育演讲稿
养成教育——德育的根基 从小学到中学，常听说班里丢东西。
起初是丢铅笔、橡皮、刀子、笔记本之类的，后来是丢钱。
最近听我妹妹说，她的一个上了中专的同学的班里，什么东西都丢，丢钱不说，BP机、快译通、CD机等都丢。
也就是说，如今，对一些学生来说，拿别人东西不还甚至将别人的东西窃为己有已是家常便饭。
这情形真令人不安和忧虑：不偷不盗可是人应当恪守的基本道德准则啊。
如此品行不端的学生，走入社会后将会怎样
可回过头来想一想，如今，一些成年人的品行又如何呢
恐怕更令人汗颜。
众所周知的假冒伪劣产品的层出不穷和无孔不入，说假话办虚事多吃多占贪污受贿现象的逐渐蔓延和日益严重，不正是一些有判断力有自制力的成年人所为吗
毋庸讳言，当今国人已面临能否守住伦理底线（即每一个社会成员应自觉遵守的最低限度的道德规范）的问题，以致有良知的学者著书疾呼。
北大伦理学教授何怀宏指出，“不杀人、不说谎、不欺诈、不奸淫、不偷盗，在市场经济下亟待重申。
你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不是圣贤，但你应该认同道义和人道。
你攀升不到道德最高境界，但道德最低下限必须坚守，那是人类的最后屏障
”为什么我们这个德育在教育中始终占重要地位的国度，在一些地方、一些人身上，如今却连最基本的道德操守都已丧失
原因可能错综复杂，但我认为，很重要的一点，就在于我们多年来养成教育的缺乏。
长期以来，无论家庭教育、学校教育还是社会教育，多注重于用说教或抓典型、树模范、大张旗鼓地搞宣传的方式进行品德教育，这当然是必要的，但却忽视了对个人良好习惯的教育培养，也就是我们通常所说的“教养”。
而一个人道德品质的确立，绝非一朝一夕之功，而在于一点一滴的养成。
古希腊的哲人就曾指出：“德是表现在行为上的习惯”，“德只能在习性或制约中寻求”。
古罗马的一位作家也曾说过：“在任何事情上，习惯总是极其有效的主人。
”实际上，人日常的言行举止，所作所为，在大多数情况下并非道德判断之类的理性使然，更多的是习性使然，所谓“习惯成自然”。
比如说，谁都知道，闯红灯、过马路不走人行横道是违反交通法规的行为，但为什么那么多人都明知故犯
习惯了。
一般来说，一个人的行为习惯，就是其品德、人格的体现；国民的行为习惯，就是一个国家道德水准的体现（故有“德行”之说）。
很难想象一个偷窃成性的孩子将来会是个廉洁奉公的人；也很难想象假话充斥、假货泛滥的地方能有诚信不欺的社会风尚。
所以，注重养成教育，才能使德育具有根基；培养公民良好的行为习惯，才能树立起良好的道德风尚，才能为精神文明建设打下坚实的基础。
爱心与学习的文章、演讲稿
爱心 演讲稿【By Kaiser3344】 曾经在杂志上看到过这样一则心理测验：假设你带着五种动物，老虎、猴子、孔雀、大象和狗到一个从未去过的原始森林探险，四周环境危险重重，迫于无奈要把这些动物逐一放弃，那么你会按着什么次序把它们放弃什么呢
我思忖良久，做出了这样的选择：孔雀、老虎、猴子、大象、狗。
其实这个问题的答案意味着你在困苦的环境中首先放弃什么。
孔雀代表你的伴侣、爱人；老虎代表你对金钱和权力的渴望；大象代表你的父母；狗代表你的朋友；猴子代表你的子女。
面对答案的揭晓，我颇不以为然，因为我认为这样的选择并不代表我是在危难困苦关头最先舍弃爱人的人，我的出发点是因为徒有虚表的孔雀是在艰苦的环境中最不能帮助我的动物。
带着游戏的心理，我拿着这则测验去问同事、问朋友，得到的答案几乎雷同，但无一例外的是所有人都将孔雀摆在了第一位。
直到有一天，我问到一位小朋友，当她用稚气的童声告诉我：猴子、老虎、大象、狗、孔雀时，我不解地问他，为什么把孔雀留在最后呢
他眨着天真无邪的眼睛对我说：“因为花孔雀最不会保护自己，所以我要把它留在最后保护它。
”她的话象一股清澈甘甜的泉水瞬间将我的心浸得软软的。
是啊，在我们选择的过程中，太多地考虑了别人对我们的付出，而没有想到别人需要我们什么样的付出。
在我们自认为成熟精明地从自身利益出发时，却忘记了爱心这个重要前提。
人之初，性本善。
曾经，我们也拥有过这样天真无邪的眼睛；曾经，我们也拥有过这样纯真无瑕的心灵，但是随着阅历的增加，我们的心象是海崖上的礁石，经过日覆一日海浪的冲涮逐渐变得圆滑、坚韧，忘记了爱是什么，忘记了爱心可以凝聚力量，忘记了爱心可以让彼此不再陌生。
生活在这个多变的社会里，我们渐渐地迷失了，迷失在物欲横流的世界里，迷失在钢筋水泥的丛林里，我们更多的时候总是在抱怨人与人的关系越来越难处的同时，又为本来寂寞的心灵设置一座座有形无形的囚牢。
各种耸人听闻的消息充斥着我们的耳膜：某日，一队领导驱车前往某村视察工作，行至一条河边，恰遇一溺水儿童，20几人眼睁睁地目送儿童被湍急的水流冲走；某地，一名军人在嘈杂的街道上勇斗歹徒，围观群众竟无一人出手相救；某人，在一辆长途车上公然抢劫，全体乘客乖乖缴械，司机师傅若无其事，继续行驶……爱心究竟在哪里
几年前，一名大学生因抢救落水老人而不幸丧生的消息传出后，人们在扼腕叹息的同时，引发出一声关于价值观的大讨论，许多人认为年轻人为了一名年近耋耄的老人牺牲掉自己如花的青春太不值，但试想如果看到同样的场景而无动于衷，那人和禽兽还有何区别
所以我们真的应该感到欣慰，因为透过年轻人，我们看到了爱心还不曾在这个世界销声匿迹。
年轻人离去了，但他用自己的生命奏响了爱的序曲，星星之火，可以燎原，他的事迹已经深刻影响了并将继续影响着更多的人，这些人会用他们的点点爱心汇成爱的海洋。
看见了吗
那一座座希望小学的拔地而起；那一件件寄往灾区的棉衣；那一排排等待无偿献血的队伍，不正是爱心的最好体现吗
当我们困难的时候，应该相信这是个充满爱心的世界
当别人困难的时候，更应该相信这是个充满爱心的世界
不是有首歌这样唱吗
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间
【楼主】本人实在想不出爱心和学习之间的关系，故独取“爱心”为题材作文，文中有事例与故事，若您对我的回答满意，望多多支持哈
陪伴是最好的教育演讲稿
陪伴是最好的教育 孩子的教育不能重来。
孩子每一天都在成长，但家长不能在将来才去弥补孩 子成长过程中的空白片段。
陪伴，是父母对孩子最好的教育。
这不是其他物质能 够取代的， 在与孩子的相处中建立良好的亲子关系，家长和孩子之间才能更融洽 的相处，孩子才能更快乐的成长。
很多爸爸妈妈都是感觉自己太忙，想多挣点钱，没时间陪伴孩子，说到底， 家长所做的一切都是为了孩子， 可是家长们问过自己孩子真正需要什么吗
自己 挣钱是为了什么
不还是孩子么
父母对子女的关爱，是任何人不能替代的。
教育专家指出，孩子 12 岁之前， 父母主动进行的亲子活动至关重要，会影响孩子的一生。
这个阶段如果缺乏对孩 子足够的陪伴，孩子的世界里就会缺乏父母的形象，不利于人格的形成与完善。
所以家长再忙也应该多抽时间陪陪孩子，多关爱孩子，弥补平时工作忙与孩 子沟通少的遗憾。
在美国， 曾经有人研究哪些因素促使孩子在学习能力倾向测试上得高分。
智 商、社会地位、经济条件都不及一个更微妙的因素重要，那就是得高分的孩子都 经常与父母一起吃晚饭。
” 其实，对于家长来说，你未必需要去做孩子学习上的家庭教师，也未必要给 孩子多少物质上的丰足。
关爱生命的演讲稿300字
爱的老师,亲爱的同学们,今天我演讲的关爱生命 快乐成长》 生何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像晚霞一样，是那么的美伦美奂；它就像鲜花一样，是那么的五彩缤纷。
然而，往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”，使它比昙花一现还要短暂。
每年我们都会迎来热情如火的夏天，但夏天不正也是一个多事之秋吗
它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏
正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个稚嫩的生命，使一个又一个的家庭承受着巨大的痛苦。
溺水、溺水、溺水
成了一个恐怖的字眼，让人心惊胆寒，让人心情悲愤。
汽车是我们主要的交通工具，给我们带来了方便，它功不可没。
但是它也给我们带来危险，重演这一幕幕惨痛的悲剧。
看那表面上一张张雏菊般的面孔，正威风飒爽的驾驭着疯狂的自行车，看那个少年横闯红灯时，多么的“勇敢”，他们愚昧的自以为是，在啪的一声巨响时，又发生了一起惨不忍睹的车祸，死神夺走了短暂而美好的生命。
每次当那120救护车的叫声在耳边回旋时，我都会毛骨悚然，因为我知道世界上又一个人或一些人要受罪了，或许是世界上的有一个活生生的生命在那一瞬间被鬼神带走。
人们明知山有虎，偏向虎山行，这是多么的愚昧及让人揪心啊
为什么人们总不注意隐藏在自己身边的危险呢
如果把金钱、家庭、友情、房子、车子、、、、、、用数字0来表示，那么，生命就是1，只有生命这个1存在了，后面的0才会有价值；而当这个1不在了，后面的0再多也能是一个0了，所有的宝贵的事物对你来说都是水中月，镜中花。
人的生命的脆弱的，健全身体一旦失去，将永远无法挽回。
因此，我们应该好好珍惜，我们生命中的每一天，注意安全，平安自己，也平安别人。
同学们当我们从呱呱坠地，就不断接受给予，你是否还记得，是谁在风雨交加的路上，撑着雨伞送你上学；你是否还记得，是谁在深夜为你掖好被角；你是否还记得，是谁当你每一次从遥远的学校，会到家时额上又多了几道皱纹；是谁多年养育了你，是谁给了你生命的权利
是父母，你该为父母尽忠尽孝，尽到为人子女的义务。
你是否知道是谁为你提供了安静舒适的校园
你是否知道是谁给了你眼前美丽的城市
是祖国，但你作为祖国未来的栋梁，就得托付起建设祖国的使命。
同学们，不要让自己到人间白走一遭，请相信自己，一定要珍爱生命。
同学们,朋友们：人的生命只有一次，一个碰撞，一个摔跤，都可能给人的脆弱的生命造成 难以想像的危害，让我们珍爱自己生命吧，愿生命之花永远绽放
关于青春期教育的演讲稿
青春期健康教育主要是通过对10岁---24岁的青少年进行青春期健康教育，提高他们性生理、性心理与生殖健康知识水平，增强他们健康意识和自我保护能力。
青春期是青少年生理发育和心理变化急剧发展的时期，也是世界观、人生观、价值观逐步形成的关键时期,如何进行积极有效而又稳妥的青春期健康教育使青少年健康成长是每一位家长和教师的共同愿望，也是全社会的共同责任。
青春期健康教育在我区积极稳妥的开展，取得了初步效果。
下面我就青春健康教育谈一点粗浅的体会。
一、开展青春健康教育的重大意义 1、青春期健康教育是促进和保护青少年健康成长的需要。
在我国，随着社会经济的全面发展和人民生活水平的提高及青少年性生理成熟年龄提前而结婚年龄推迟，从而导致婚前性成熟期延长，加之受到各种性文化传播媒介的冲击，家庭结构的变化，社会利益主体的多元化及其社会经济地位差别的扩大，导致传统道德说教的作用已显著削弱。
如果青少年对性与生殖健康知识和服务的需求不能从正规的渠道得到满足，就会受到不科学的、不健康的信息误导，直接影响到每个青少年身心健康，影响着家庭的关系的和谐，甚至影响到社会伦理秩序的稳定。
2、青春期健康教育是加强社会主义精神文明建设，保证国家和民族兴旺发达的需要。
青少年是社会经济可持续发展的关键，是国家、民族未来的希望，是二十一世纪的生力军。
青少年能否健康成长关系着我国未来社会主义建设事业的蓬勃发展。
性与生殖健康是青少年健康成长和发展的重要组成部分，但由于传统观念束缚，无论在学校还是在家庭，公开、坦诚的向孩子传授性知识，仍存在诸多障碍，使青少年在接受系统、科学的性知识教育方面存在着许多不足之处，各种黄色不健康的信息乘虚而入。
几年来，由性引发的社会问题呈现日益增多的趋势，并危及青少年及其家庭，因此我们要肩负起这一艰巨任务，切实搞好青春期健康教育，让我们的青少年在宽松的氛围中掌握正确的性知识，树立正确的人生观和性爱观，顺利地渡过青春期，并为以后的健康生活做好充分的准备。
3、青春期健康教育是社会先进文化的具体体现。
青少年健康是国际社会的热点问题之一，也是我国人口与计划生育工作坚持“以人为本、以人的全面发展”为中心的重要内容，是“三个代表”重要思想的集中体现，它本身符合先进文化前进的方向。
多年来，由于受旧的传统观念影响，不少家长对性的认识存在一些性观念误区，造成社会和家庭性教育的错位，因此开展性与生殖健康教育就是用先进文化战胜传统性文化，这是具有划时代的质的进步，是具有代表性的先进文化思想的体现。
二、青春期健康教育中存在的问题 1、观念和认识不够到位。
主要表现在：一是观念上的陈旧，谈“性”色变的局面没有彻底改变，意识不到青春期健康教育的紧迫性和现实性，甚至担心性教育会带来消极的影响。
二是认识上的偏差。
错误地认为开展青春期性教育会让学生过早地接触性知识、生育知识而产生误导，没有认识到青少年的求知欲。
2、部门之间配合不到位。
开展青春期健康教育作为社会先进文化的一项实践活动，是综合性社会系统工程，政府重视、部门协同至关重要。
但在实际工作中还没有真正形成全社会齐抓共管、综合治理的格局。
3、制度不够落实。
主要体现在：教材、教法（包括同伴教育）、师资队伍没有形成规范化、制度化、系统化的标准，往往是各讲一套，既有非常脱离实际的空洞说教，也有过于具体和易引起副作用的不恰当内容，致使在教育过程中主动与积极参与的少，被动应付持消极态度的多，很难达到预期的效果和目的。
三、要加强青春健康教育的对策 1、提高认识,转变观念。
首先必须彻底摒弃传统的婚育观念，营造社会舆论和环境，引起社会关注及家长的配合。
其次，必须加大宣传力度，借助各种宣传教育工具和形式，开展强大的精神攻势，调集精兵强将，加大投入。
通过对青少年性生理、性心理、性行为、性道德的调查分析，有针对性地开展宣传教育。
宣传教育要细致，入脑入耳，中心突出，持之以恒，使之从封建意识束缚中解脱出来。
同时，各级领导、教师、家长要真正提高思想认识，转变观念，增强责任感、义务感和紧迫感，形成共识，使全社会都充分重视青春健康教育这项重要而复杂的系统工程，形成一个良好的教育氛围环境。
2、协调联动，形成合力。
开展青春期健康教育是综合性的社会系统工程，要做好此项工作，单靠计生部门自身力量是不够的，必须有社会各界的广泛配合，做到优势互补、资源共享才能达到预期目的。
计生、教育、妇联、共青团等有关部门要按照职责分工，各司其职，密切配合，想方设法解决青春期健康教育工作中存在的实际问题。
各级各部门都应从转变观念入手，用“大人口”观念来组织和推进青春健康教育工作，充分认识青春期健康教育工作是社会主义精神文明建设和公民道德规范建设的一个载体，使之逐步形成政府牵头、部门协同、齐抓共管、综合治理的格局，确保青春期健康教育工作广泛、深入、有效、健康地开展。
3、强化学校教育，以点带面，促进青春健康教育的全面发展。
学校教育是青少年获得性生理、性心理和生殖健康知识的基础。
学校领导要高度重视明确责任目标，采取切实措施，将青春期健康教育抓紧抓好。
一是要认真搞好调查和宣传。
深入了解和掌握青少年性生理、性心理与生殖健康方面的思想状况、知识水平、态度、行为以及相关的社会、经济、文化等影响因素，有针对性的进行宣传教育。
例如我们采用的是在十二中学对初中三个年级近二千名同学进行了有关“青春期”的知识的问卷调查，充分了解了他们的内心世界，获得了第一手宝贵材料，为我们的成功宣传作了铺垫，效果甚佳。
二是要抓好师资培训。
青春期健康教育的核心内容是向青少年提供性与生殖健康内容、信息和服务，而教师又是直接面对青少年进行生活技能培训的工作人员，为此要对教师进行高水准的培训。
例如七月中旬，我区聘请了唐山教育学院性心理、性生理的副教授董惠娟以及华北煤炭医学院几名生理健康专家对全区中小学校主抓计划生育的人员和主讲生理卫生课的教师进行了分期分批培训，使主讲人员的思想观念、知识水平以及组织能力、语言表达能力有了进一步提高，在对学生的施教过程中取得了良好的效果。
我们还从培训深度、培训技巧、培训时间、效果评价等方面进行了实践与探索，也收到了可喜的效果。
三是要采取分类教学的方法。
青春期健康教育的内容不单是传授生理知识还包括性心理、性道德、性法律知识及性病防治等，涉及的内容广泛。
为此要采取分类施教的方法对学生进行教育，即有关性生理类由生物教师授课；有关性心理、性道德类由心理教师任教，这样既能发挥任课教师的专业特长，又能使教学内容的科学性和针对性得到充分保证。
四是要对青少年进行技能培训。
学校在开展互动式授课的基础上，还要采取开展办展览、座谈会、心理咨询、举办讲座、主题班会等丰富多彩的活动。
我区开办了青苹果“悄悄话室”，设立了“热线电话”。
七月三十日我区在唐山第十二中学组织开展了主题为“青春健康、光明未来”的青春健康教育图片展览，展览的内容从生命的起源、青春期的变化、珍惜健康等几个方面对青少年进行了生动细致的宣传教育，使他们学到了书本上、课堂上难以学到的知识，懂得了自尊、自重、自爱，及时解除了目前部分青少年存在内心的一些问题，使他们对生殖、生理、青春健康和早恋、早婚、早育有了更明确的认识，从而减少了不正当性行为的发生，受到了广大青少年以及家庭的热烈欢迎。
例如十二中学初二年级的一名男生通过“热线电话”向我们讲述了“青春健康教育”给他带来的帮助。
帮助他解除了“遗精”的恐惧和烦恼，使得已下降的学习成绩有了稳步提高。
4、青春期健康教育要坚持“适时、适当、适度”原则。
在整个青春期阶段，不同年龄的孩子所需要的知识，帮助和心理指导是不同的。
适时、适量、适度地对青少年进行青春期教育，正确加以引导，既是促进和保护青少年健康成长的需要，也是加强社会主义精神文明建设，保护国家和民族兴旺发达的需要。
“适时”是指要在适当的时间对孩子进行教育，在孩子需要帮助的时候，能够给予及时的帮助。
根据我国目前的实际情况，女孩一般在小学的五六年级开始步入青春期，男孩一般略晚一两年，所以青春期教育从小学高年级开始，比较适宜。
“适量”是指青春期教育的内容需要从量的方面进行把握，内容过少难以起到教育的作用，而内容过多也会适得其反。
“适度”是指要正确把握青春期教育的分寸尺度，对于十几岁的孩子来说，正是长知识长身体的阶段，对于世界充满好奇。
又时时困惑渴望得到引导，得到帮助。
但是教育和教唆只有一步之差，把握好适度的原则十分必要。
总之青春期教育需要把握好适时、适量、适度的原则，根据不同年龄的孩子，不同的心理、生理特点和需要，进行有针对性的帮助和引导，以防过早、过晚、过少、过多和不宜。
5、要根据我国的国情开展青春期健康教育。
我国是几千年传统文化的国家，而西方文化与我国是有许多不同的，虽然在当今信息传递迅速、东西方文化交融、新旧价值观念碰撞的历史时期，广大的青少年在生理和心理的成长变化过程中，不仅存在着缺乏必要的健康知识而造成的负面影响，而且还受到日益增长的性传播疾病、艾滋病他非意愿妊娠的威胁，但是开展青春期健康教育也一定不要忘记我国的传统文化和国情。
对于青春期健康教育闭口不谈，完全封闭，是不对的，但是宣传放开而不加以引导，以为越开放越自由越好，也是不对的。
西方国家开展青春期教育比我国要早得多，也曾认为性自由是一种进步，但是经过若干年的跋涉，在经历了性乱带来的惩罚后，尤其二十世纪八十年代出现艾滋病的沉重打击后，他们也在反思，也在重新探讨究竟应当如何进行性教育。
西方国家的教训值得我们警醒，失败的道路我们不能重走，况且东西方的文化基础在原本就有巨大的差异，我国有关调查表明，在高中及大学生中怀孕的发生率仅仅是2%，而西方国家的数字是70%，我们一定要面对我这的实际情况而不要盲目效仿西方，应当让优秀的东方文化发扬光大，积极稳妥地开展性教育，使孩子们身心健康成长。
有一句名言说：“看一个国家孩子手中们的书，就可以知道这个国家的未来。
”关心青少年的健康成长，提高人口素质是我们开展青春期健康教育的长期目标，我们要充分认识对青少年进行性与生殖教育的紧迫性和重要性，扎扎实实把这项工作做好。
