求一篇歌颂李白的演讲稿
杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
早发白帝城李白 唐 朝辞白帝彩云间。
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽。
轻舟已过万重山。
望庐山瀑布李白 唐 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
山行唐 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
惠崇春江晚景宋 苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
江南春唐 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
四时田园杂兴宋 范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
望天门山唐 李白 天门中断楚江开。
碧水东流至此回。
两岸青山相对出。
孤帆一片日边来。
题西林壁宋 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
暮江吟唐 白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
终南望余雪祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
望洞庭唐 刘禹锡湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。
课外描写景色的古诗： 绝句 唐 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
课内思乡的古诗： 九月九日忆山东兄弟唐 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
夜书所见叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。
泊船瓜洲宋 王安石京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还
黄药师的六个徒弟都叫什么
天龙八部在射雕英雄传之前还是之后
1陈玄风2梅超风；3曲；4陆乘风；5武眠（天）风；6冯默风。
《飞传》和《雪山飞是一套，《书剑恩仇录》跟这两部有一点点关联。
《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》按时间顺序接着~ 《连城诀》，《白马啸西风》，《鸳鸯刀》没时代背景~ 《碧血剑》是明末清初，《鹿鼎记》是清康熙年间，《书剑恩仇录》是清乾隆年间。
快 赞美祖国的诗歌或古诗。
（注：要有作者的名字，要著名作家的如：冰心，老舍，朱自清，艾青……
我\\\/用残损的手掌摸索\\\/这广大的土地：这一角\\\/已变成灰烬，那一角\\\/只是血和泥；这一片湖\\\/该是我的家乡，（春天，堤上\\\/繁花如锦幛，嫩柳枝折断\\\/有奇异的芬芳）我触到\\\/荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰\\\/冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙\\\/在指间滑出；江南的水田，你当年\\\/新生的禾草是那么细，那么软……现在\\\/只有蓬蒿；岭南的荔枝花\\\/寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海\\\/没有渔船的苦水…… 无形的手掌\\\/掠过无限的江山，手指\\\/沾了血和灰，手掌\\\/沾了阴暗， 只有那辽远的一角\\\/依然完整，温暖，明朗，坚固\\\/而蓬勃生春。
在那上面，我\\\/用残损的手掌\\\/轻抚，像\\\/恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量\\\/运在手掌贴在上面，寄与\\\/爱和一切希望，因为只有那里\\\/是太阳，是春，将\\\/驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里\\\/我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的\\\/中国!
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1月4日 《孔庆东看金庸小说的情爱世界》 孔庆东 主讲人简介： 孔庆东，北京大学中文系副教授。
祖籍山东，系孔子第73代直系传人。
1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。
著作有《北大往事》《47楼207》《黑色的孤独》《口号万岁》《青楼文化》《井底飞天》《金庸侠语》《空山疯语》等。
内容简介： 金庸是武侠小说的集大成者。
从1955年第一篇武侠小说问世，到1972年“封笔”，金庸共创作了十五部武侠小说。
在这十五部小说中，不仅有波诡云谲的政治画卷、荡气回肠的英雄侠义、出神入化的绝世武功，更有精彩纷呈、引人入胜的爱情人物和爱情故事。
如何看待金庸笔下的情爱世界
金庸小说的爱情精彩纷呈，各具特色，其中《射雕英雄传》中郭靖与黄蓉的爱情无疑是其中的经典。
《射雕英雄传》是金庸“射雕三部曲”中的第一部，小说的主题是南宋末年宋、金、蒙古之间波澜壮阔的战争和社会生活，而贯穿始终的小说主人公--郭靖与黄蓉的爱情也是小说中的“华彩乐章”。
郭靖与黄蓉，一个木讷憨厚，一个古灵精怪，性格禀性反差如此之大的两个人为什么能走到一起
郭靖与黄蓉的爱情为什么受到读者最热烈的欢迎与羡慕
这个经典的爱情模式反映了金庸怎样的创作观念
除了《射雕英雄传》之外，《神雕侠侣》中杨过与小龙女的爱情同样是金庸小说爱情中的经典，不同的是这个爱情模式更加惊心动魄、催人泪下。
《神雕侠侣》是金庸“射雕三部曲”中的第二部，故事的主题就是描写主人公杨过与他的师父小龙女之间感天动地的爱情的。
那么在《神雕侠侣》中，杨过与小龙女在天惨地绝的重重悬念中是如何突破礼教的羁绊，实现爱的承诺的
它的震撼与感人之处究竟体现在哪里
金庸小说中的爱情不只经典，更具深广，一部作品通常会表现出多组、多种、多层次的爱情，《飞狐外传》就是这样一部作品。
这篇小说的主题是描写主人公大侠胡斐的成长历程。
在《飞狐外传》中，胡斐与袁紫衣、胡斐与程灵素、马春花与福康安，为我们展现了几组刻骨铭心的悲剧恋情。
那么，一往情深的女子会如何对待薄情寡义的坏男人
出了家的人真的就能割舍得下爱吗
如果说金庸在大部头中游刃有余地描绘出了引人入胜的爱情故事，那么他在中短篇小说中也同样毫不示弱。
中篇小说《白马啸西风》反映的是一个叫李文秀的汉族少女，在新疆哈萨克部族与几个青年的感情故事。
在这篇小说中，李文秀究竟会遭遇怎样的悲欢离合
这部篇幅不长的小说会带给我们怎样超乎寻常的深层思考
（全文） 可能有的朋友听了会觉得惊讶，说金庸，那不是写武侠小说的吗
借助武侠小说来谈爱情，这合适吗
在很多朋友看来，武侠小说不就是写那些英雄豪杰们没日没夜地打架、杀人、喝酒，不就写这些的故事吗
从这些故事里边要探讨爱情，是不是好像是让李逵来绣花，让张飞来画画，让窦尔敦唱小曲，是不是不合时宜
其实我告诉大家，历史上的张飞他还真会画画，而且专画美人，张飞是以画美人见长的。
在杀场上能够浴血奋战，给人一个非常粗豪这样形象的人，他同时，他可以非常秀雅，非常文雅。
而上述我所提出来的这种担忧，其实正是我们社会上很多人对武侠小说误解的一种反映。
很多人以为武侠小说就是武打小说，我们很多中学老师没收学生的书就说不许看武打小说，所谓武打小说在他们理解起来就是暴力文学，教孩子怎么打架的教科书，就是粗制滥造的低俗文学。
而这些朋友不了解，武侠小说也好，通俗小说也好，其实只是我们给文学分的类，只是文学中的某一个类别，这些类别只是说它们有不同的特点，而不是说它们在艺术价值上有高有低，通俗小说不见得它不高雅，不见得不严肃，而那些所谓的非通俗小说，我们想想发表在所谓严肃刊物上的那些小说，它们都是精品吗
它们都高雅吗
不是说你写某一种类别的东西，就决定了你的高下，就好像我们大家从事的工作，当教授就一定高雅吗
在木樨地卖馒头就一定低俗吗
这可不见得。
所以类别只是一种特点上的划分，而不能决定它的高下，看文学作品跟看人一样，不能看表面上的名目。
比如大家看我今天穿这衣服，不能代表我就会武功，其实我不会打架，我连我的夫人都打不过，我可能只能打过我家那只猫。
所以不能只看这个表面现象，武侠小说里面它就不能写出非常精彩的爱情吗
我想读过武侠小说的人，会对这个问题有非常清楚的认识，特别是金庸的武侠小说。
金庸的武侠小说当然是一流的武侠小说，这个是毫无疑问的，没有人会对这个提出疑问。
但是，我们不去讲他的武侠，就看金庸小说里边的爱情，从这个角度看，也可以说金庸的小说是一流的爱情小说。
今天我们可以说金庸写爱情之广，写爱情之深，写爱情之奇，可以跟世间任何言情大师一决高下。
所以说今天我们《百家讲坛》的这一讲就来看看金庸笔下爱情的深广性和它的典型性。
3 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 金庸小说的爱情模式之一--英雄美人式 一般的武侠小说都是以男性为绝对中心的，《射雕英雄传》也不例外。
它的主要人物是男性的，郭靖，这是它所要塑造的成长的一个大侠，周围有什么东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，加上江南七怪，还有全真派，一大堆人。
但是我们看，从小说主人公郭靖的成长历程来看的话，郭靖比较笨，主人公比较笨，用我们今天的话说，智商大概是三四十、五六十，就是他学东西非常慢，人家学一遍、几遍就会，他几十遍他都不会，他的好处就是永远地学下去，永远地练下去，直到会。
如果不是靠着黄蓉，他后来认识了黄蓉，如果不是靠着黄蓉一路引领他，帮助他，甚至是护导他，郭靖就不可能后来武艺大成，成为一代大侠。
作为一个英雄人物，郭靖是远远没有诸葛亮的智慧，岳飞那种胆略，排兵布阵这些方面他都是外行，大事小事都是黄蓉领导着丐帮，在暗中或明或暗地指指点点的，一到紧急时刻就是黄蓉帮他想出一个奇妙的招数，化险为夷。
所以说没有黄蓉，郭靖就不能正常地成长。
没有她郭靖不能正常成长，所以说黄蓉在小说中的作用实际上是郭靖的“精神辅导员”、“政治导师”，很像一个班里边，一个学习比较差的男生，这老师给他安排一个学习很好的女生，是班里的学委加团支部书记，所以这个郭靖才能正常地成长，而这种描写是此前的武侠小说中从来没有过的，所以说郭靖与黄蓉两个人的合作是力量与智慧的合作。
而力量与智慧哪个重要
智慧当然要比力量更重要，所以郭靖这个人物是在黄蓉的映照下完成的。
我们再从人物语言上进行分析，《射雕英雄传》中女性的语言压倒男性的语言。
因为在小说中，哪些人物重要，往往体现在这个人物他说的话是否重要上。
我们想想你读过的其他小说，重要的人物，他的话一定是重要的，比如诸葛亮在《三国演义》中很重要，因为他的话是重要的。
而在《射雕英雄传》里面，最会说话的人是黄蓉，她说的话多，她说的话有权力，有优势，有压倒性，而且有艺术含量。
而郭靖呢，这个一号英雄，被设置为一个说话不太行的人，很木讷，有时候看上去好像很口吃，结结巴巴，他没有话语权。
在和黄蓉相处的过程中，他只是靠自己的一颗纯朴的心，黄蓉是处处占上风。
黄蓉不仅跟郭靖这样一个不太会讲话的男性说话的时候占上风，她跟其他那些能言善辩的男子对谈的时候仍然是具有优势，比如说欧阳克，比如说周伯通，都是能言善辩的，但都不是黄蓉的对手。
她说话不仅口才好，而且有学问，这一点更是出人意料。
一般的小说中可以写这个女的能言善辩，可以写她口齿伶俐，说话不饶人，这可以做到，但是这女的说话很有学问，比男的有学问，这是不容易做到的。
一般的小说写男的可以说话少，但他说一句就把女的压倒了，但是这里面黄蓉是压不倒的。
小说中有一场就是黄蓉和“渔、樵、耕、读”四大弟子来斗嘴，那么他们在这里面篡改前人的诗句，篡改经典，对对子，人家给她出一个“琴瑟琵琶，八大王一般头面”，黄蓉对“魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠”，然后她一句一句，唇枪舌剑，把“渔、樵、耕、读”四大弟子骂了一遍，读者感到非常精彩，没有办法驳倒她。
对方只好欺负她是一个女性，说“男女授受不亲，礼也。
”因为看郭靖背着她吗，说你们怎么“男女授受不亲”，让郭靖背着你，引用孟子的话企图来羞她一下。
可是黄蓉断然反唇相讥，说“孟夫子最爱胡说八道”，她一下子就把你们引经据典的那个圣人给推倒了，把儒家心目中的那个圣人推倒。
她说他的话怎能信得
然后这个话可不是一时的气愤之言，她是有理有据的。
下面就说了四句诗， “乞丐何曾有二妻
邻家焉得许多鸡
当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐
” 这首诗一句一句都是针对孟子之言的。
《孟子》这本书里边有一个寓言，说有一个乞丐，他有一妻一妾怎么怎么样，黄蓉说既然是一个乞丐，怎么可能有两个妻子呢
饭都吃不上家里还有两个妻子
孟子还讲一个故事，说有一个人天天到邻居家去偷鸡，黄蓉说邻居家哪来那么多鸡，天天给你去偷
这都是不合理的。
还有儒家都是推崇孟子、孔子周游天下，去说服那些政治家，贩卖自己的思想，但是黄蓉敏锐地指出，当时还有周天子啊，周天子还在啊，最高中央领导人还活着呢，你到各个省去游说什么呀
你这不是谋反吗
你这不是要颠覆国家秩序吗
所以她的批判使对方哑口无言，就是使我们这些做学问的读者读来，也觉得，小丫头有两下子，小丫头不错，就是你很难把她驳倒。
所以在这些谈话面前，在这些男性面前，她的光彩是那样的鲜艳，光彩四射，使男性都黯然失色。
4 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 如果从审美关系上看，《射雕英雄传》中的女性，以黄蓉为代表的女性，她不是简单地成为男性的一个审美对象。
我们知道很多小说中写女性，写得女性很美，很可爱，但是这种描写，实际上是把女人看成是男人的一个观赏对象，就是她是好看的。
所以我们看小说中写女人的容貌，写女人的身体，往往占了比较多的篇幅，小说中很少去描写男人的容貌，男人的身体，因为女人是要给男人看的，所以这是男女不平等社会的一种现象。
而在《射雕英雄传》中，女性总是主动地表现出自己的主体性。
比如黄蓉一出场，她是打扮成一个小脏孩儿，一出场不是光彩照人，打扮成一个小脏孩儿，又黑、又丑、又脏，她不让人看见她长得漂亮，她不需要用自己的漂亮来吸引人。
她为什么喜欢郭靖呢
因为郭靖爱她不是爱她的美貌，后来她穿上漂亮的衣服了，恢复本来面目，她说“我穿这样的衣服，谁都会对我好，那有什么稀罕
我做小叫化时对我好，那才是真好。
”她和郭靖的友谊，是起源于她做小叫化的时候，这种人和人之间真诚的情感，而不是那个像欧阳克一看，这个小丫头长得很漂亮，所以他处心积虑地追她。
所以她知道郭靖是好人，是真正的好人。
所以在这个小说里，作者所表达的不仅是女人的社会需要和自然需要不可忽视，应该得到尊重，更重要的是作者对一种理想的两性文化的展望。
从《射雕英雄传》中可以看出，只有两性互补的状态，才是人类的理想的状态，男尊女卑固然是不好的，但是你矫枉过正，说一定是女尊男卑，说现在这男人太坏，压迫女人，咱们颠倒过来吧，我们退回到母系社会吧，还是女人做主，男人在外边干活就行了，那样也不是理想的。
那是一枚硬币的两面，都是不合理的。
《射雕英雄传》中郭、黄二人的爱情受人喜爱，就是因为这样一个道理。
两个人一个比较木讷，一个比较机敏；一个其貌不扬，很本分，一个很漂亮，但是精灵古怪；一个纯朴少知，一个机变博学；一个豪迈大度，一个活泼俏皮。
但是只要他们在一起的时候，正好像手足一样互补起来，用我们今天的话说是达到一个双赢的局面。
黄蓉的巧慧是郭靖质朴的补充，而郭靖的天拙，有时候又能克制黄蓉的机巧，有时候她这个人太聪明了，全是鬼主意，有时候想使点坏，但是郭靖是非常纯朴的，他有一个底线，什么事能做，什么事是不能做的。
所以这两个人才肝胆相照，生死相依。
我们不能说《射雕英雄传》就是弘扬女性主义的作品，但是他的确写出了理想中的一种男女爱情，我们大多数人做不到，也找不到这样的爱情，但是它可能存在，它永远吸引着人们去找，所以这一组爱情受到了最广大的欢迎和羡慕。
金庸小说的爱情模式之二--感天动地式 《神雕侠侣》中杨过和小龙女的爱情可以说是金庸小说中，也可以说是所有小说中最感人的爱情，我不知道有多少人为这个爱情流过多少眼泪。
这个爱情首先它是充满了反叛性的，这是它的一大特点，它写的是爱情与封建礼法的冲突。
我们知道《射雕英雄传》到《神雕侠侣》这个故事是发生在南宋，南宋是个什么时期
正是中国封建社会这个礼法开始加强、开始森严的时代。
在那个时候，杨过与小龙女的爱情是不被理解的，因为在名分上他们是师徒，封建礼教特别讲究名分，不顾实际情况，不管你们两个人之间感情，所以他们一说他们相爱了，所有人都不能理解，所有人都不能同意，说你这是混账，简直是禽兽的行为。
第一，小龙女是杨过的师傅；第二，你管她叫姑姑，你怎么能和你的姑姑结为夫妻呢
没有人会理解他，甚至郭靖这么伟大的一个豪侠，他把手放在杨过的头顶上，说“你再坚持，我就一掌打死你”，但是面对这样的生死威胁，杨过不为所动，他不懂得这些礼法，他知道这个威胁，但是他心中只有一个纯朴的念头，就是我喜欢她，她喜欢我，这有什么错
在这方面，他呈现出一种“虽万千人吾往矣”的英雄气魄。
英雄气魄可以表现在战场上，可以表现在国家大事上，但是在爱情中，在个人爱情中，同样可以表现出一种英雄气魄。
死就死了，我认为我没有错，这一点是非常非常不容易的。
即使在今天，在我们号称个性解放了一百多年的今天也是非常不容易的。
你想想今天一个男同学和一个年轻的女老师谈恋爱，家长能让吗
校长能让吗
社会上得有多少人来给你做工作呀--孩子,迷途知返吧，你错了，或者说这个男生从小就心术不正，或者说这个女老师心术不正，勾引青少年，他们身上肯定会被泼上很多很多的污水。
没有人会去想，他们两个人如果是纯真的相互喜爱，这有什么错
所以考虑到南宋的时代，这个反叛性它具有的这种震撼力就更大。
5 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 这个爱情的感人之处不仅仅是它的反叛性，还有很深刻的问题，这个爱情被写得天惨地绝，这是让人揪心之处。
金庸在他们的爱情问题上写得非常大胆，这样一个感天动地的，让人觉得非常神圣的、非常圣洁的这样一个爱情，它居然是有着先天缺陷的，有重大缺陷的一个爱情。
特别对于我们一般人来说，甚至觉得不太能够接受这个缺陷。
什么缺陷呢
杨过是被削掉了一只臂膀的，杨过少了一条胳膊；而小龙女，小龙女居然是被人奸污过的。
一般作家哪敢这样写，你想塑造一个很纯洁的，让人家感动，让人家羡慕的这样一个爱情，感天动地的爱情，他居然先把自己最有利的条件给抹煞掉，先写这两个人都有重大的缺陷，不把他们写得完美。
小龙女她在不知情的状态下，练功的状态下，稀里糊涂地被全真派的一个青年，被叫尹志平的，被他给奸污了，杨过也是在非常偶然的情况下，被郭靖的女儿叫郭芙，一剑把胳膊给削了下来，就是杨过等于是残废人，虽然武功很高，他只能参加残疾人奥运会，去拿特奥会的金牌的。
但是我们没有觉得他是残疾人，我们觉得他比我们正常人还要高大无比。
所以他们的爱情首先有个不利的条件--天残地缺，很难写好，就是金庸对自己是一个巨大的挑战，要把这样的一段爱情写好。
但是最后我们看到的，没有影响我们的审美接受，反而促成了这个感天动地，不得了。
也人有分析过，杨过和小龙女的爱情到底是什么样的感情
其实一开始他们之间很难说是爱情，特别是杨过对小龙女，一开始是爱情吗
在小说的前半部，杨过对小龙女可以说是感恩之情，虽然两个人年纪没多大差别，但是小龙女是照顾他的，是师傅，他对小龙女实际上含有对母亲的依恋的感情，小龙女对他总是冷冷的、淡淡的，就是为了一个责任，要照顾他，因为死去的婆婆说了，必须照顾这个孩子，对他像弟弟，甚至像对孩子一样。
这种感情天长地久之后，两个人之间就形成了谁也离不开谁的关系，所以两个人的感情是慢慢形成的。
在这里，在小龙女的古墓里，给了杨过一个温暖的、安全的家，又关心他，又教他武功，所以他们两个人的感情是很纯洁又很崇高的。
一直到后来，小龙女稀里糊涂被奸污之后，小龙女以为这是杨过干的，她以为这是杨过做的，所以她已经心中把杨过当成自己的男人。
但是杨过不知道，他一直不知情，他一直觉得是因为你对我好，所以我情愿为你而死，这是一种报恩的心理。
他对小龙女是忠贞不贰的，但是这种忠贞不贰到底是感情上的忠贞不贰，还是道义上的忠贞不贰
这是比较复杂的。
最后，小龙女是愿意回到古墓中去的，因为她不喜欢外面的世界。
可是后来杨过成了一代大侠，社会上东游西走之后，干了那么多轰轰烈烈的事业，我们可以看到杨过性格是很活泼的一个人，他不喜欢外面的世界吗
小说中后来有很多女孩子都喜欢过杨过，程英、陆无双、公孙绿萼，所以杨过最后他仍然对小龙女忠贞不贰，这里面是有很多道义因素的。
所以说这个爱情不是说非得写那种浪漫的、纯情的，这个纯情是有不纯情的根基的。
最后是小龙女对他的一往情深打动了杨过。
小龙女对他是设身处地，处处为他着想，甚至为他跳下了悬崖。
她怕杨过殉情也跳下来，所以骗他一下，说你等我十六年，正是这漫长的十六年，使杨过成熟了，成了一个真正的成熟的男人，懂得了爱情，他终于明白小龙女对自己究竟是一种什么样的感情，这个感情不是姑姑的感情师傅的感情，不是。
在小说第二十八回洞房花烛中有这样一段： 杨过见她命在须臾，实是伤痛难禁，蓦地想起，“那日她在这终南山上，曾问我愿不愿要她做妻子，那时我愕然不答，以致日后生出这许多灾难痛苦，眼前为时不多，务须让她明白我的心意。
”大声说道：“什么师徒名分，什么名节清白，咱们通通当是放屁
通通滚他妈的蛋
死也罢，活也罢，咱俩谁也没命苦，谁也不能孤苦伶仃。
从今而后，你不是我师父，不是我姑姑，是我妻子
” 6 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 小龙女满心欢悦，望着他脸，低声道：“这是你的真心话吗
是不是为了让我欢喜，故意说些好听言语
”杨过道：“自然是真心。
我断了手臂，你更加怜惜我；你遇到什么灾难，我也是更加怜惜你。
”小龙女低低地道：“是啊，世上除了你我两人自己，原也没旁人怜惜。
” 我们知道什么“你爱我”、“我爱你”这样的话，是19世纪末、20世纪初才从西方贩运来的，我们中国人是不说这些肉麻的东西的，什么是“你爱我”、“我爱你”
“怜惜”，“怜惜”是一个多么好的词
我们中国人讲怜惜，讲恩爱，我们不说我爱你，在古代爱甚至可能不是一个褒义词。
他们两个人的爱情不是那种一见钟情、罗曼蒂克式的爱情，而是经过种种考验，自然形成的。
好像一篇学术论文，经过反复考证、确凿不疑之后，排除了种种偶然性，才坚定下来的爱情，所以它的感人是实实在在的感人。
最后杨过十六年之后，发现自己被骗了，他知道小龙女再也不回来了，他知道小龙女跳下悬崖殉情的时候，到了这个时候，他虽然是一个成熟的男人了，但是他仍然要跳下去，他追随小龙女而去。
但是就在他跳下去的时候，发现小龙女竟然没有死，小龙女就一个人，还像在古墓里一样，这些年就一个人生活在下面，就生活在那里。
他下去之后看见那放着几件衣衫，正是小龙女为他做的。
他自进室中，抚摸床几，眼泪扑簌簌地滚下衣衫……忽觉得一只柔软的手掌轻抚着他头发，柔声问道：“过儿，什么事不痛快了
”杨过霍地回身，正是十六年来他日思夜想、魂牵梦萦的小龙女。
我看这两个人恰恰因为都是至情至性之人，所以她跳下去，他也才会跳下去，小龙女也是因为是至情至性之人，才会在下面非常淡泊地度过了这么多年的岁月，他们也才能在十六年之后又一次相会。
这个情节是很奇异的，但它又是合乎这两个人的性格的，它是合情合理的。
经过了这么多磨难之后，他们的相会，他们这里找到了人生最大的、最快乐的价值，种种曲折归于平淡，所谓“平平淡淡才是真”。
所以在最后，他们为国为民帮助郭靖守了襄阳之后，就告别群雄，携手归隐。
所以说小龙女跟杨过的爱情，是《神雕侠侣》这部书最值得议论之处，这部书是武侠作品，但是武侠部分可以改变，武侠部分都可以去掉，就讲他们两个爱情。
他们两个人不是武侠人物，是普通的工作者，都可以的。
杨过在电视台工作，小龙女在报社工作，一样，一样感人，所以说这个爱情才是这个《神雕侠侣》真正的主题。
金庸小说的爱情模式之三--痴情女与负心郎式 金庸小说中的爱情不只经典，更具深广，一部作品通常会表现出多组、多种、多层次的爱情，《飞狐外传》就是这样一部作品。
这篇小说的主题是描写主人公大侠胡斐的成长历程。
在《飞狐外传》中，胡斐与袁紫衣、胡斐与程灵素、马春花与福康安，为我们展现了几组刻骨铭心的悲剧恋情。
胡斐与袁紫衣是相爱的一对，但是胡斐一路要追杀的这个坏人，恰恰是袁紫衣的生身父亲，这个又是一个情与义的冲突。
就是你爱这个女孩，两个人非常相爱，但是她父亲是一个大坏蛋，还要不要完成为了平民百姓报仇雪恨的任务，最后这个矛盾使他不能解决，最后他们的爱情没有成功，没有结局。
在这个过程中，有一个叫程灵素的姑娘，她深深地爱上了胡斐，但是胡斐并不爱她，胡斐一直爱的是袁紫衣，身边照顾他的是程灵素。
但是他发现了之后，他就跟她说，咱们两个以兄妹相称，程灵素就答应了他，他们两个人兄妹相称，等于是拒人于千里之外，等于是把人家路给堵死了，说你就是我的妹妹，咱们名分是兄妹。
可是最后，这个程灵素为他而死，程灵素心细如发，非常细心，这样一个女孩子，最后为了救他，他中了毒，为他吮出毒血，临死之前给他安排得非常妥当。
那一段是非常催人泪下的，很少有人读到那一段不动情的。
所以一般喜欢金庸小说的人不太敢看那一段，最动人的段落往往是不敢看的。
小说中有很奇的爱情，有很不同寻常的爱情，像马春花与福康安这样的爱情描写，也是突破常规的。
金庸小说里一再写到这样一个模式，就是一方是一往情深的，而另一方是薄情寡义的，可是一往情深的这一方，知道对方薄情寡义，不改初衷，虽死无悔。
马春花实际上是被福康安骗娶到手的，她是被他玩弄的一个女性，我们站在客观的角度我们都看得清清楚楚。
这是一个坏男人，他就是骗那个女孩，骗到手就是玩弄，然后始乱终弃，完全是这样一个人。
因为他是一个贵族嘛，风流的贵族男性，仗着自己的地位，来玩弄女性。
按照我们现在新文艺的模式来描写，按照我们电视剧的方法来描写，女的发现这个男的是个流氓之后怎么样，肯定是跟他一刀两断，决裂吗
狠狠给他一记耳光，“你这个流氓”，一般来说都是这样来描写。
但是金庸不是这样处理，当马春花她猜到真实情况之后，她仍然爱着这个人，而且爱得很深。
这个人虽然社会评价他是坏人，可是这个坏人的爱人仍然爱着他，这是一个很残酷的，但是是真实的，生活中有很多这样的现实。
有时候我们大家从别的角度看一个人是坏人，但在他亲人的眼中，他不一定是坏人。
比如我们有时候去商店买东西，和那个售货员吵架，吵起来了，那个时候，我有的时候我当场会很恨她，这个人是个坏人，但有时候我又一想呢，她回到家里可能是一个非常好的母亲，她可能是个非常好的妻子，她在别的方面可能非常好，今天她可能有什么不顺心的事，她就拿我出气，完全可能是这样的。
7 回复：百家讲坛《孔庆东看金庸小说》演讲稿全文 你在另一个场合遇见她，说不定发现她是你的亲戚，是远方亲戚都可能的，就是从她亲人的角度来判断，跟我们的判断可能完全不一样，这样有的时候我们经常能够换位思考，能够宽容很多人。
而马春花这样一个人，最后就被福康安，被她所爱的男人给出卖，给害死了，但是她临死而不悔，到最后都不悔。
这就写出了爱情的深层次的问题，写出了爱情的深度。
爱到底是什么东西
明知对方不好，仍然一往情深。
《飞狐外传》的结尾也很有意思，结尾袁紫衣已经出家了，改名叫圆性，她轻轻念了一首佛偈，来和雪山?\\\/div>
英文演讲稿关于对西安的第一印象
西安的风景Some of the most well-known sites in Xi'an are: The city is surrounded by a well-preserved City wall of Xi'an which was re-constructed in the 14th century during the early Ming Dynasty and was based on the inner imperial palace of Tang Dynasty. The Mausoleum of Qin Shi Huang (秦始皇) and his Terracotta Army are located 40 km to the east of the city center, in the city's suburbs. The Bell Tower and Drum Tower, both are located at the city's central axis. The city's Muslim quarter, which is home to the Great Mosque of Xi'an. The Big Wild Goose Pagoda and Small Wild Goose Pagoda are both spectacular towers and both are well over 1,000 years old and have survived great earthquakes. The former is next to a large square with the largest fountain in Asia which projects water high into the air, rising and falling in time to music during one of the daily performances (usually at noon and soon after sunset) The Stele Forest is famous for its numerous historic inscriptions and stoneworks The Famen Temple and its towering pagoda located on the city's outskirt Xi Ming Temple Wolong Temple at Kaitong lane Xingjiao Temple at Shaolin Yuan (where Xuanzang's Tomb lies) Jianfu Temple Blue Dragon Temple Wangji Temple The Banpo Neolithic village is located on the outskirt of the city proper The Qianling Mausoleum, one of the many Tang Dynasty era tombs located in Xi'an The Shaanxi History Museum has a large collection of artifacts both modern and ancient. Mount Hua (华山) is one of the most visited and steepest mountains in the country Mount Zhongnan (终南山) Mount Taibai (太白山) Lishan (郦山) [edit] Major museums Terracotta Army Museum Shaanxi History Museum Hanyang Tomb Museum, the 1st modern underground museum in China, opened in 2006 Forest of Steles (Xi'an beilin) Xi'an Museum: October 20th 2006, international council of monuments sites (ICOMOS) international protection center (IICC) was formally established here
以敬学乐学为中心写演讲稿
敬”与“乐”的态度，那么我们对待学习是否也要有“敬”和“乐”的态度呢
其答案是肯定的，我们要想学有所得，学有所长，其态度只能“敬”和“乐”!那么，怎样的学习态度才叫敬学和乐学呢
木工祖师鲁班拜师学艺的故事给予了很好的诠释。
鲁班到终南山去拜师学艺，他历经千辛万苦来到终南山，当鲁班找到他准备拜师学艺的老寿星时，老寿星根本不想带学徒，鲁班苦苦哀求仍无济于事，后来老寿星却以睡觉为由不理睬鲁班了。
这一睡不打紧，竟然是好几个月，鲁班真有耐心，他自始至终陪伴在老寿星身旁，等待老寿星的醒来。
鲁班学艺的诚意和决心感化了老寿星。
于是答应让他试试。
老寿星先叫他把一大堆锈得不能再锈的木匠工具磨好，他一气磨了七七四十九天才把所有的工具磨好，然后老寿星叫他砍倒九百九十九棵树，再把每棵树整修平滑又把每棵树打上九百九十九个眼，这才叫他到模型室对模型反复拆装，最后又把模型全部废掉让他按原样把所有的模型做一遍。
鲁班都一一按照老寿星的旨意做了，终于烂熟于心。
老寿星十分满意，说他成功了，叫他去好好为人们做事。
鲁班就这样深入民间不断地为人类服务，不断地向人们传授技术，于是，他成了木工们的祖师。
鲁班学艺的全过程不正好说明要想学有所得，学有所长，其态度只能是“敬”和“乐”吗?学艺是这样，读书亦然。
从古到今，在求学读书的道路上，敬学者、乐学者是举不胜举，诸如“头悬梁，刺锥股”，囊萤映雪，凿壁偷光等刻苦读书的故事比比皆是。
科学家要研究验证某一问题往往要翻阅大量的资料，废寝忘食这是经常的事。
我们敬爱的领袖主席，无论是在革命战争年代，还是在和平时期，他稍一有空就要读书学习，在他的床上，书桌上到处摆放着他读过的书。
周恩来总理说长到老学到老，从不放松学习。
如果没有敬学和乐学精神是办不到的。
敬学和乐学的精神是我们成就一番事业的动力，但光有该精神还不够，必须要讲究学习方法。
孔子说过，“学而时习之，不亦悦乎”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”。
在对待学业从师上孔子还说过：“三人行必有我师焉”。
韩愈则说：“师者，传道授业解惑也”。
如此看来，敬学与敬师是同等重要的。
因此，我们在敬学乐学的同时也理应尊重老师。
综上所述，敬学和乐学的确十分重要，在今天知识不断更新的时代，我们更应弘扬敬学和乐学精神，不断加强对各方面知识的学习，传承文明，去迎接更美好的明天
大家都学过梁启超先生的《敬学与乐学》，在此我化用一下题目，来阐述几点关于学习的看法。
敬学是学好的根本。
当前学习方法有很多，不少同学也下了功夫，但成绩却上不去。
究其原因，是没有一个好的正确的学习态度。
正确的学习态度是什么
我认为主要有两点。
第一，是要有责任心。
从国家来讲，祖国的建设需要高素质的栋梁，我们若想立志报国，务必从自己的学习抓起。
神舟六号升空，我们都感到莫大的自豪和喜悦。
这说明我们都有一颗爱国之心，我们只有掌握足够的科学文化知识，才能为神州的腾飞贡献自己的力量。
从个人来讲，同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜，学习是唯一的出路。
当然这话太过绝对，但对普通人而言，的确如此。
成功的路有很多，但对我们的资质和条件而言，考上大学是最近的一条道。
韩寒之类毕竟是奇才，奇才毕竟是少数的。
对大多数人而言，学习好与成功之间虽然不能划等号，但若把成功喻为生成物，学习好是比不可少的反应物之一。
有责任心，即要为国家负责，对自己负责。
当然，还要为家庭负责。
第二，是要专心。
这里所谈的专心，不是单指上课要认真听讲，晚上要仔细做作业。
这里的专心，是广义上的，是在所有的学习中要尽心尽力，考虑学习就不要考虑其他的事情。
有些同学写作业的时候，脑子里却是电脑游戏，或某某电视剧的内容。
这样下去，学习成绩怎么可能上升
米卢说过，态度决定一切，好的学习态度是学习成绩好的前提。
演讲稿 题目在下面..........
提起光耀荆楚的新地标，谁能不首推巍峨矗立于古老峡江的三峡工程
随着三峡大坝去年全线到顶，巍巍西江石壁捧出浩渺平湖，三峡大坝这座写满惊世传奇的中国地标，从万古峡江的基岩中诞生、崛起，傲然屹立天地间。
这座中国地标的伟岸躯体上，满眼都是“世界之最”：它是世界工程量最大的水利工程，工程主体建筑土石方挖填量约1.34亿立方米,混凝土浇筑量2800万立方米；它是世界施工难度最大的水利工程；它是世界水利史上移民最多、工作最为艰巨的水利工程…… 三峡工程不仅工程总量和装机容量位居世界第一，而且是当今世界技术水平最高的水电工程。
这座中国地标的科技成果已获得国家科技奖励14项，省部级科技进步奖200多项，获得专利数百项。
在大坝混凝土施工中，连续3年刷新世界纪录；在双线五级船闸建设中，取得了控制爆破、岩体锚固、船闸输水、超大规模人字门制作安装等几十项技术突破。
三峡工程建设者们用汗水和智慧创造的100多项世界之最，而永载世界文明发展史册。
与三峡大坝遥相呼应、又成世人“关注热点”的我省另一座地标，当数位于南水北调中线水源地的丹江口大坝。
它，正在一天天长“胖”长高。
丹江口大坝加高后，坝顶高程由162米加高至176.6米，对缓解华北地区水资源短缺，促进我国北方地区可持续发展和生态环境的改善，具有巨大的作用。
同时在原有大坝上加宽加高，其加高难度、规模创国内同类工程之最。
巍巍大坝、座座丰碑，而今，它们不仅仅是世界的焦点、中华的胜景，更是造福子孙后代、耸立在大地上的永恒地标。
日新月异的江城地标 “1＋8”城市圈、“一龙头、两副省域中心”的坐标认定，给中部地区产业最集中、生产要素最密集、综合竞争力最强的武汉，赋予新的重任。
从江城武汉不断刷新的“楚天第一高楼”身上，人们可以感受到时代的脉动。
20多年前，24层的晴川饭店崛起于长江与汉水交汇处的龟山南麓。
这座高88.6米的建筑物，成为当时江城的“第一高楼”。
它一领风骚若干年，一些国内外贵宾纷纷下榻于此，江城市民莫不以此为耀。
晴川依旧动人，但这个曾傲视三楚的江城地标,早已成为明日黄花。
当1996年，高达176米的泰合广场耸立于汉口武胜路口时，这座比晴川饭店高出87米的圆顶建筑物成为当时的武汉新地标，并立即吸引了一批跨国公司入驻。
然而，不多久,高212.5米的新世界国贸大厦和高248米的武汉世贸广场又相继成为江城新地标…… 而今，矗立在汉口“金融一条街”上，高336米的民生银行大厦直刺云天，这座全钢结构大厦不仅是荆楚第一高楼，且是时下“中西部第一高楼”、“华夏第三高楼”。
城市地标，一座城市的名片，一个时代变迁的见证,一座城市经济的风向标。
同时，不断蹿高的“楚天第一高楼”,也是我省经济社会快速发展的缩影。
5年来，我省经济社会发展形势喜人。
去年全省实现生产总值7497亿元。
全地域财政收入、地方一般预算收入比2002年翻了一番。
伴随着城市“长大长高”，人居环境也不断改善。
5年来，我省建筑业完成总产值4358.72亿元，商品房竣工面积6614万平方米，城镇人均居住面积达到26.7平方米。
这5年，我省各地城市地标也如雨后春笋拔地而起，日新月异，不胜枚举。
双线并舞起腾龙 桥连隧，隧连桥。
千山万壑间，宜万铁路、沪蓉西高速公路，如蜿蜒的巨龙正顽强挺进。
双线并舞，可谓是对我省地貌影响最大、改变最多的又一标志性工程。
沪蓉西高速沿途高山耸峙，深谷纵横，岩溶发育，地质破碎。
320公里主线要建339座桥梁、隧道43座，其中特大桥43座，特长隧道10座，其建设难度,在共和国高速公路建设史上前所未有。
然而，不畏艰辛的建设者们攻克了一个又一个难关，并刷新了一个又一个施工工法、工艺: 为在500多米深的峡谷上修建特大悬索桥，建设者们成功地运用火箭抛送导索破解了世界难题； 为穿越长度仅次于秦岭终南山隧道、且地质条件更复杂的龙潭隧道，科技人员从山间溶洞钻进“地心”，并实行“两次改线”，较好地避过灰页岩结合地带和高地应力区域；为尽可能地节约投资，科技人员从长阳榔坪至建始高坪沿线设计了3座分岔隧道，开创了我国分岔隧道建设先河； 为监测重要结构物健康,建设者在178米的世界最高桥墩上，预埋一颗颗“科技心脏”———光纤传感器。
放眼荆楚，宏图竞起，天地更新：长荆铁路建成通车，武九铁路扩能提速，武广客运专线后年建成，沪汉蓉客运专线将启动，汉口至安康铁路增建二线将建成……一条条气势恢弘的巨龙，在荆山楚水间腾飞。
同时，随着京珠湖北段、汉十高速全线贯通，我省高速公路通车里程已达1746公里，随着随岳、荆东、武英、武麻、杭瑞、大广南段等高速公路和鄂东、荆岳长江大桥等项目相继开工，我省在建高速公路里程达1488公里。
“十五”期间,我省新增9条高速公路1080公里,建成了5座长江公路大桥和6座汉江公路大桥。
“十一五”期末,我省高速公路总里程将达到3500公里。
一座座地标腾腾升起的背后，折射出的是楚山汉水昨日的辉煌、今日的灿烂。
大地，在我们手中改变模样。
我们期待着，荆楚大地的明天更精彩
福泽后世的三峡工程 从空中俯看三峡工程，那气势恢弘的惊世之作，令人在瞬间生出深深感动。
漫长百年，人类向大自然挑战所表现出的勇气，更是一种力量，一种磅礴气势。
长江中下游流域的百姓成了这项工程最大的受惠者。
曾经举家外迁躲避洪魔的日子不再，安居乐业的生活蒸蒸日上。
三峡工程坚若磐石般矗立在峡江之上。
防洪、发电和航运效益的凸显给整个湖北经济腾飞插上希望的翅膀。
