格局决定未来演讲稿
是公平的，每个人天都是二十四小时，工作时，休息八小时，人的发展剩余八小时。
有的人在剩余八小时追求自己，有的人挥霍自己，因为眼光，因为格局，五年十年，走出了不同人生之路，不同人生结局。
有的人通过帮助别人获得了人脉，通过人脉又获得了财富。
就像论坛上用心回贴，跟贴，收获的不是简简单单别人对你的好评，别人对您的肯定也是对您产品的肯定，从而达到对您的事业的肯定。
当我们把自己视野放开，格局打开的时候，我们的路走得会更轻松。
有的人有自己的梦想，通过改天自己去实现。
他也上班，也工作，但是在工作的同时，他也在和自己的团队创业。
创业者是具有创造力的，他的格局有多大，决定了他目标有多远。
可能他无法通过现有的平台实现梦想，但是他和伙伴去创造他，他们具备睿智，他们具备责任，具备放弃一些东西的决心，他们不断的思考明天怎么走，明年怎么做，十年后怎么运转……他们具备前瞻性的眼光，而又不被现实的困局所迷惑。
他们拼搏，不为今天的得失，他们规划自己，只为明天的梦想，即使今天失败，明天他们依然站立，继续前行。
今天跪着活，只为了剩下成为最后一个，明天依然站立，不丢人。
他们有自己人生格局，他们能赢得属于自己的七彩天空。
今天做什么不重要，重要的是明天想要什么。
每天为目标前进一点点。
格局，未来，会因为今天而改变
关于名人的演讲稿
鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠，也是伟大的民主革命者，他的话语被人比作投向敌人的标枪，他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌，是他一直在呐喊，喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人，是他一直在揭露中国人腐朽的思想,催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的，也许没有什么威胁鲁迅怕过，1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害，又被国民党政府列入黑名单，难道他怕过的吗
不是依然在为改变国民精神而奋斗，奋斗二字说来容易，要知道改变几千年国民精神中的糌粑，谈何容易，但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人，一点的缺点就招来了无数人的谴责，如王朔等人，是嫉妒，还是本身就对鲁迅反感，我们无从了解，但是谴责也该找出所谓别人的把柄，难道指出他人的缺点也是一种罪吗
鲁迅一直揭露中国人的短处，是为了让我们知道自己的缺点然后改正，难道我们真想变成一个个孔乙几或阿Q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。
我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几，新型的阿Q。
但生活中确实有这样的人存在，因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用，怎么能批评呢，难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗
我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去，同样也伟大在现在，未来也许更加伟大，鲁迅虽已离我们69年，但他的精神在人们心中仍活69年，他的伟大的精神，高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进，现代社会，文明的社会，和平的社会，美好的社会，鲁迅当时的人们是不敢想的，但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面，贪污，受贿，违法犯罪，等等。
给文明的社会打上一个大大的折扣，若鲁迅在，早已向他们投向锋利的标枪，有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章，可是现在鲁迅离开了，难道鲁迅的的精神也已离开了吗，难道就没有后起之秀了吗，我们渴望鲁迅的精神得到继承，鲁迅的思想永远光辉，社会的丑恶被彻底消除，鲁迅他一生奉献在改变国民精神上，我们也该投身与改变社会丑恶现象上，我们呼吁更多的鲁迅出现。
社会将更加美好。
鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。
郁达夫在鲁迅死后曾说，一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族，难道我们是可悲的民族吗
既然不是，就让我们把鲁迅永远记在心中吧。
张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。
5岁的时候，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。
医生们一致认为，象这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁。
在死神的威胁下，张海迪意识到自己的生命也许不会长久了，她为没有更多的时间工作而难过，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奋的学习和工作去延长生命。
她在日记中写到：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。
既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。
”1970年，她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户，看到当地群众缺医少药带来的痛苦，便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。
她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物，努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。
为了认清内脏，她把小动物的心肺肝肾切开观察，为了熟悉针灸穴位，她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿，在自己的身上练针体会针感。
功夫不负有心人，她终于掌握了一定的医术，能够治疗一些常见病和多发病，在十几年中，为群众治病达1万多人次。
后来，她随父母迁到县城居住，一度没有安排工作。
她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞，从高玉宝写书的经历中得到启示，决定走文学创作的路子，用自己的笔去塑造美好的形象，去启迪人们的心灵。
她读了许多中外名著，写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句，还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱，并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。
现在她已是山东省文联的专业创作人员，她的作品《轮椅上的梦》问世，又一次在社会上引起了强烈反响。
认准了目标，不管面前横隔着多少艰难险阻，都要跨越过去，到达成功的彼岸，这便是张海迪的性格。
有一次，一位老同志拿来一瓶进口药，请她帮助翻译文字说明，看着这位同志失望地走了，张海迪便决心学习英语，掌握更多的知识。
从此，她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词，还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。
家里来了客人，只要会点英语的，都成了她的老师。
经过7、8个年头的努力，她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品，还翻译了英国长篇小说《海边诊所》，当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时，这位年过半百的老同志感动得流下了热泪，并热情地为该书写了序言：《路，在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。
以后，张海迪又不断进取，学习了日语、德语和世界语。
海迪还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活、珍惜青春，努力学习为人民服务的本领，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学，不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。
张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，这支歌的主旋律是：一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献
我要现场写的演讲稿
心有多大，舞台就有多大 “心有多大，舞台就有多大”，对这句话的理解，仁者见仁智者见智。
我的理解是，人生好比一个大舞台，每个人都是主角，而你的舞台有多大，你的表演能被多少人接受，就要取决于你的理想和信念。
自己有目标，有上进心，并且不停的付诸实践。
那么，你的观众将越来越多，你人生舞台的边际也将无止无尽。
拿破仑曾说：“不想当将军的士兵不是好士兵”。
我们应该竭尽全力去追求任何一个有可能实现的目标，强者意志的确立是十分重要的。
不论在什么样的环境中，只有树立雄心壮志，才能干出一番轰轰烈烈的事业，有了崇高的目标，就会产生进取心，奋发图强，有了雄心，就会点燃激情乘风破浪。
2012年3月8日，《福布斯》杂志发布了2012年的全球富豪排行榜，他们获得了非同寻常的成功并产生了深远的影响，这些名流巨贾不仅演绎着令人咋舌的财富神话，而且神气地重塑着人们对于财富的态度和感受。
在他们财富的创造过程中，对财富的欲望是如此明显，有了雄心有无限的活力，有了雄心才会去不断努力，才能与成功相约。
即使你两手空空，但如果你始终揣着雄心，你就不是一无所有。
当然，我们的行囊里也别忘了带上“知识、能力、机会、友谊、毅力”等等。
只有具备了足够多的成功条件，我们才能距离成功近些，再近些。
中央电视台的一个公益广告广告语，叫作：心有多大舞台就有多大。
聋哑舞蹈演员邰丽华说：“每个人都有一个梦想，残疾人也有，正是因为有了梦想，人们才有动力去实现”。
在中央电视台的《我要上春晚》节目中，没有双腿的舞蹈演员廖智“站”在了舞台中央，跪在鼓上的她表演了一出叫《鼓舞》的舞蹈。
红绸飞舞，失去双腿的廖智用自己残缺的身体在一面大鼓上旋转翻滚，做出各种高难度的舞蹈动作。
这是一场震撼人心的演出，现场掌声雷动，观众无不满含泪水地看完廖智这场令人难忘的舞蹈演出。
在这些成就的背后，廖智为舞蹈所经历的苦难，不是一般人所能想象的。
如果没有汶川地震，廖智应该有一个美满的家庭，是一位幸福的年轻妈妈，女儿如今也该有三岁了，她也依然在舞蹈学校里教学生跳舞。
但是，可怕的地震让她失去了一切，失去了亲人，也失去了自己用来跳舞的双腿。
可廖智没有就此沉沦下去，她珍惜生命，笑对生活，她用自己瘦小的身躯撑起了一片天空，为舞蹈而活，为梦想而歌。
现实生活中，无论是高耸入云的摩天大厦、科技和医药领域惊人的新发现还是工业和军事领域的重要成果，哪一项不是雄心壮志的结果
这些创造的佼佼者们，是因为他们的先天优势异于常人吗
不，不是的
是因为他们目标远大，并且能够坚定不移地向着目标去努力，最终凭借自己的本领踏上成功的巅峰。
“心有多大，舞台就有多大，世界就有多大”。
没有尝试永远不会成功，没有信念永远没有行动，没有行动永远不会有自己的舞台
唯有心怀梦想，惟有志在蓝天，唯有多一份努力和勇气，多一份信心和毅力，才能穿越心灵，张开坚强的翅膀，在人生广阔的舞台上描绘出属于自己的壮丽蓝图
我们没有翅膀，不能翱翔于天际，去触摸那白云；我们没有烈火，不能融化绝望的寒冰，带给万物生机。
但，我们却有如火的青春；但，我们却有希望的翅膀。
希望，理想将化作飞翔的双翼，帮助我们飞向未来的蓝天。
梦想的舞台就在前面，尽情地去展示自己吧。
记住：心有多大，舞台就有多大。
你可以适当缩短。
望采纳，谢谢
关于“歌颂我们伟大的党”的演讲稿
党在新社会做出的贡献四载风雨兼程，八十四载辉煌伟业，党颗璀璨的明星，刺破夜亮黎明；象一只勇敢的海燕在大海上搏击狂风暴雨；象一只经久不息的号角，始终吹奏着时代的强音。
虽然在这八十四年的历程中，有过坎坷、有过曲折，而且无论是战火纷飞的年代，还是和平与危机共存的今天，中国共产党都经受住了各种严峻的考验，正带领着全国各族人民走向小康，实践证明，党是英明的，决策是正确的，改革开放给中国带来了巨大的飞跃，给中国人民带来了富裕和进步，中国共产党是一个伟大的、光荣的、正确的党。
从新世纪开始，我国将进入全面建设小康社会。
加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。
在复杂的国内外形势下，经过全党和全国各族人民的共同努力，国民经济和社会发展取得了巨大成就。
二十多年的改革开放和发展，使我国的生产力水平迈上了一个大台阶，商品短缺状况基本结束，市场供求关系发生了重大变化，社会主义市场经济体制初步建立，市场机制在配置资源中日益明显地发挥基础性作用，经济发展的体制环境发生了重大变化。
全方位对外开放格局基本形成，开放型经济迅速发展，对外经济关系发生了重大变化。
我们已经实现现代化建设的前两步战略目标，经济和社会全面发展。
人民生活总体上达到了小康水平，开始实施第三步战略部署。
这是中华民族发展史上的一个新的里程碑。
说到这里不仅使我想起了二十年来我们家乡的变化，瞧那一条条宽阔的公路，一座座参天大厦，车水马龙的景象，想象不出以前都是一片田野，被几条乡间小路划分为几块，一到春夏天这里就都是蛙叫声，此起彼伏……勤劳的农民在这里面朝黄土背朝天的辛勤劳作，偶尔拉过几只牛，哞哞的叫两声。
就是这么几年的时间，一切仿佛都变了，经济繁荣了，人民的生活水平也提高了，现代化的楼群，整片的居民小区相继落成，市民生活环境和居住条件有了很大的改善。
多数人都有房有车了，手机人手一个，我真的很难想象，甚至在我出来读书的几年，家乡也都发生着巨大的改变。
我想不出来如果不把这种贡献归党的话，还能归谁
帮我想一篇演讲稿～～～重谢
我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国。
推广全国通用的普通话，是一项关系到国家统一、民族团结和社会进步的基础工程，党中央和国务院对此一向十分重视。
1956年国务院成立了以陈毅副总理为主任的中央推广普通话工作委员会，并发出《关于推广普通话的指示》；1982年，《中华人民共和国宪法》规定“国家推广全国通用的普通话”；1986年全国语言文字工作会议将推广普通话列为新时期语言文字工作的首要任务；1997年国务院批准每年9月份第三周为全国推广普通话宣传周，同年全国语言文字工作会议确定了2010年以前在全国初步普及普通话的目标；2000年10月全国人大常委会通过《中华人民共和国国家通用语言文字法》，确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位，推广普通话和语言文字规范化工作从此走上法制轨道。
语言文字是文化的重要组成部分，也是文化的重要载体。
一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。
中华民族历尽沧桑，仍屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。
文化不绝，民族就不灭。
语言文字是国家重要的、不可再生的非物质文化遗产。
在传统文化逐渐走进人们视野的背景下，国家语言文字工作委员会在2007年年初提出了“把推广普通话和推行规范汉字与弘扬中华优秀文化相结合”的工作思路，并将“构建和谐语言生活，弘扬中华优秀文化”确定为第十届“推普周”的宣传主题。
语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，在协调人类生产和生活方面具有基础作用。
建国以后特别是改革开放20多年来，我国社会主义现代化建设迅速发展，市场经济体制逐步确立，从南方到北方，从沿海到边疆，从城市到农村，人员流动、商品流动和信息流通的范围越来越广，推广普通话的必要性和紧迫性越来越突出。
进入21世纪，随着我国工业化、城镇化、市场化、国际化步伐的加快，社会交际急遽扩大并更加频繁，比以往任何时候都更需要语言文字发挥维持社会高效协调运转的功能，需要营造良好的语言文字应用环境。
党的十六届六中全会从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发，提出了“构建社会主义和谐社会”的重大战略任务，这为推广普及普通话和语言文字规范化工作提出了更新更高的要求，也提供了强大的发展动力。
做好国家通用语言的推广普及工作，对建设与经济发展相适应的社会主义先进文化，培育和弘扬民族精神，提高公民的语文应用水平和综合素质，促进城乡和区域协调均衡发展，促进人际和谐相处等，都具有十分重要而深远的意义。
开展推广普通话宣传周活动是新时期推广普通话的基本措施之一。
从1998年起，“推普周”活动已经连续举办了9届，在提高公民语言规范意识、法制意识和推广普通话参与意识方面，取得了喜人成果，在全社会推广普通话和语言文字规范化宣传中发挥了重要作用，日渐成为语言文字工作中的一个“知名品牌”，成为广大群众积极关注、喜闻乐见、从中受益的语言文化节日，产生了较为广泛和深远的社会影响。
第十届“推普周”期间，全国各地各部门将以科学发展观为指导，以营造与和谐社会相适应的和谐语言生活为目标，全面、深入宣传国家语言文字法规政策，积极引导人民群众树立科学的语言观念，通过多角度、多层面、多方位的宣传，充分展示10年来各地推普工作的经验和成果。
国家语委将于“推普周”期间表彰200余个全国语言文字规范化工作先进集体和500余名语言文字先进工作者，并公布表彰首批“国家级语言文字规范化示范学校”，以此鼓励先进，充分发挥“推普周”在语言文字工作中的整合带动作用。
“构建和谐语言生活、弘扬中华优秀文化”是新时期语言文字工作的使命。
我们要在科学发展观的指导下，树立主体化和多样性辩证统一的语言观，准确把握、全面宣传国家推广普通话的法律法规、方针政策和规范标准，引导社会正确看待并妥善处理普通话与方言、国家通用语言与民族语言的关系，努力形成以国家通用语言为主体的多语多方言和谐并存、良性互动的语言发展态势。
同时，还要高度重视语言文字在传承、弘扬、创造民族文化及增强中华民族凝聚力方面的作用，将语言作为一种国家资源加以保护利用，妥善处理好汉语与外语的关系，积极引导社会民众树立应有的母语自尊和母语认同，重视并加强对蕴含在语言文字中的中华优秀文化的传承和弘扬，使语言和文化互为载体，进一步提高国民语文素质，提高国家通用语言——普通话和规范汉字的社会应用水平，增强国人对祖国语言文字和传统文化的自信心和自豪感，扩大当前推广普通话和语言文字规范化工作的宣传声势和社会效果，为做好汉语的国际推广、传承和弘扬中华优秀文化作出积极努力。
“十一五”期间，是我国加快推进社会主义经济、政治、文化和社会建设，全面建设小康社会承前启后的重要历史时期。
我们要以理论和“三个代表”重要思想为指导，树立和落实科学发展观，适应构建社会主义和谐社会的需求，大力推广普及普通话，积极营造主体化与多样性和谐统一的语言生活。
首先，要有与和谐社会相适应的宏观视野，主动关注各类社会语言现象，对语言文字工作中的重大问题进行前瞻性思考，切实加强对语言资源的保护、开发和利用，密切关注并积极开展对语言教育领域的引导和监管。
第二，树立主体化和多样性辩证统一的语言观，妥善处理好普通话与方言，国家通用语言文字与少数民族语言文字，汉语与外语及语言规范与发展等诸多关系，努力形成以国家通用语言为主体的多语多言并存、良性互动的语言发展态势。
第三，树立与和谐社会相适应的语文工作观，进一步加强语言文字法制建设，同时注重体制、机制、制度创新，努力构建符合社会实际、适应社会发展需求的语言文字管理体系，形成“政府主导、社会参与”的格局，坚持管理工作与科学研究的协同和相互支持，不断开创生动活泼的工作局面。
新时期的语言文字工作主要体现为“建设、推广、监管、服务”四大任务，并需要主动与文化、教育和信息化三个领域紧密结合。
在建设方面，既要做好语言文字语料库、信息化等资源建设，也要重视加强语言文字工作机构、队伍和法制、规范标准建设；在推广方面，要深入贯彻《国家通用语言文字法》，大力推广普通话和规范汉字，通过宣传教育，使社会成员牢固树立语言文字规范意识，切实提高国家通用语言文字的应用能力和水平；在监管方面，要针对党政机关、新闻媒体、教育机构和公共服务行业的语言文字应用不规范问题进行跟踪分析和研究，及时与有关部门协同制定实施有效的监管措施；在服务方面，要组织协调、整合各种社会资源，积极为社会各界提供语言文字方面的咨询、培训等相关服务。
为使语言文字工作做到可持续发展，不断扩大规模和提高工作水平，语言文字工作还必须主动与文化事业相结合，在大力推广普及国家通用语言文字的同时,积极传承、弘扬中国优秀和先进文化，努力推进汉语的国际传播；必须主动与教育发展相结合，重点做好各级各类学校语言文字规范化工作，并通过学校辐射、带动全社会提高用语用字规范化水平，提升国民语文素质；必须主动与信息化建设相结合，借助现代信息技术和科技手段拓展工作领域，进一步提升语言文字工作水平和效率。
推广普及普通话和语言文字规范化是一项关系国家整体利益和长远发展的基础性工作，意义深远，做好这项工作我们责任重大，使命光荣。
让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，坚持科学发展观，继承和发扬50多年来推普工作的优良传统，自觉把此项工作放到当前中国经济社会全面发展的大局中去思考，齐心协力，努力构建和谐的社会语言生活，弘扬中华优秀文化，以科学求实的工作态度和知难而上的进取精神，努力开创推广普及普通话和语言文字规范化新的工作局面，为构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会作出新的更大的贡献
如何做好近期的学习规划 演讲稿
到我国古代的姓，最的就是这本编自宋代的《百家姓》，编钱塘(今浙江杭州)的一位士大夫。
虽然名为百家，实际上不止百家。
据有关资料记载，它共收录姓氏438个，其中单姓408个，复姓30个。
各个姓氏的排列次序不是以人口多少，而是以政治地位为准则的。
如它以赵姓开头，是因为当时的皇帝姓赵；接着以钱姓，是因为钱塘一带有一个钱姓人建立的割据王朝，当地除了推奉赵姓皇帝外，还要接受钱姓王朝的直接领导。
至于以下的孙李周吴郑王等姓，有些是皇太后的姓氏，有些是皇后、皇妃的姓氏，其身份之尊贵，也非一般姓氏可比。
由于这些百家姓系按韵编排，每句4字，读来朗朗上口，便于学习和记忆，因此流传极广，至今仍是妇孺皆知。
由于我国古代最重视身份地位，所使用的姓氏也往往带有等级色彩，各个王朝都有各自的贵姓。
如我国的夏商周秦汉、唐宋元明清十大王朝，夏朝皇帝姓姒，商朝皇帝姓子，周朝皇帝姓姬，秦朝皇帝姓嬴，汉朝皇帝姓刘，唐朝皇帝姓李，宋朝皇帝姓赵，元朝皇帝姓奇渥温，明朝皇帝姓朱，清朝皇帝姓爱新觉罗。
在各朝皇帝当政的时候，其所使用的姓氏无疑是当时最尊贵的。
另外，我国历朝历代的皇帝为了收揽人心，还往往把自己的姓氏作为特别的礼物赏赐给那些异姓大臣，让他们改姓自己的姓氏，而那些被赐姓的人也以此为荣。
在我国封建社会，这类的例子是屡见不鲜的。
只要翻一翻二十四史，几乎都能找到。
我国古代的贵姓不等于大姓，而大姓也不一定就是贵姓。
在魏晋南北朝隋唐时，社会上特别重视姓氏，不同朝代、不同地区的人都有各自的贵姓。
如东晋南朝人尚侨姓，其中以王、谢、袁、萧最为尊贵；江东地区尚吴姓，以顾、陆、朱、张、虞、魏、孔、贺为大；中原地区尚郡姓，以崔、卢、李、郑、王为大；关陇地区也尚郡姓，以韦、裴、柳、薛、杨、杜、皇甫为大。
即使是出自边荒异域少数民族的北魏王朝，也受内地人的影响尚虏姓，把元、长孙、宇文、于、陆、源、窦等姓推举到尊贵的地位。
而那些真正是人口众多的大姓，有时反而会因为地位低下而被人瞧不起。
如《元史·顺帝纪》中就记载了这样一则故事：蒙古族出身的宰相伯颜十分轻视汉人，于至元三年(公元1337年)上书顺帝，请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人。
他仇视汉人可能是因为汉族人口太多的缘故，要杀的五姓汉人显然也是当时人口最多的。
他这一荒唐的请求，当然不会得到顺帝的批准。
元代的张、王、刘、李、赵等姓以人口众多而著称，其实，这种现象并不始于元代，而是有其历史的过程。
如刘、王等姓在姓氏制度形成初期就是次姓，经两汉时期的充分发展以后更是如此。
至唐代，李姓又因是国姓而人口迅速增加，从而跃至著名大姓的行列。
除此而外，其他一些大姓的情况也是如此。
所以到宋代时，由于我国人口已达到了相当的数量，加上保存至今的资料也较充分，以致为人们研究当时的大姓提供了许多方便。
因此，根据一些专家的研究，我国现在的姓氏人口比例及其分布格局至少在当时就已经奠定，当时大姓中的前100家也基本与当代的情况差不多。
尤其是排在前7位的姓氏，宋代是王、李、张、赵、刘、陈、杨，当代是李、王、张、刘、陈、杨、赵，姓氏完全一样，所不同的只是顺序上的差别。
同样，包括上述7大姓在内的前18大姓，即王、李、张、赵、刘、陈、杨、吴、黄、朱、孙、郭、胡、吕、高、宋、徐、程，所占人口比例都在1％以上。
这种格局，也与当代19姓占人口1％以上的情况极为近似。
所以有关专家得出结论说，我国当代大姓及其分布格局至少是在宋代奠定的。
也正因如此，元朝宰相伯颜要杀5姓汉人，显然也正是因其人口太多、分布太广，以致可能为其统治造成隐患的缘故。
明代关于当时大姓及其分布情况的资料也较为完备。
根据近人李济在《中国民族的形成》一书中对当时各姓人物的统计，明代人口较多的大姓有10个，依次是王、陈、张、刘、郭、吴、杨、李、胡、朱。
由于这一统计是建立在各姓著名人物数量的基础上的，如果姓中著名人物较少，其在大姓中的排名就有可能后延，因此还不具有普遍意义。
此外，明朝初年翰林院编修吴沈等人根据当时户部所藏的户口名册，模仿宋代《百家姓》体例，编成了《皇明千家姓》。
这本《千家姓》共收入姓氏1968个，其数量超过宋代《百家姓》的4倍多，编排形式仍是4字一句，以韵相排。
其开头几句是朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐，同样是把当朝皇帝的姓氏放在首位。
据有些学者研究，我国清代有5大姓，即陈、李、张、黄、何。
清朝初年，康熙皇帝亲自审订了一种百家姓，后来定名为《御制百家姓》。
其中开篇几句是孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗政，游夏文章，这里没有把清朝的皇姓放在首位，而是以汉人的孔姓开篇，目的是想以孔子及其思想收揽汉族人心，以换取他们对大清王朝的支持。
显然，尽管没有像宋、明两朝那样尊国姓，但同样有鲜明的政治色彩。
当然由于它在编排上过于艰涩冗长，因此也与明朝的《千家姓》一样没有广泛流传开来
