以 真相永远只有一个 为主题写篇演讲稿
三分钟的演讲稿 人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴
如何能让生命活得更有质量呢
我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。
如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。
第一音符：勤学 张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。
”高尔基也说过：“天才出于勤奋。
”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。
东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。
成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。
农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。
学生学习要勤才有成绩 在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。
第二音符：识礼 勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。
知书还要达礼
只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。
“识礼”既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。
我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。
我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。
从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修
帮我写一篇演讲稿
很早以前的一篇演讲稿 我是谁我很喜欢这样的一段思考：活着的时候，我是我；死掉的时候，谁是我；当谁都可以是我的时候，我是谁；当谁都不再是我的时候，谁是我
在座的各位也许对我的开场白很是纳闷。
这与今天的主题有什么关系呢
这个疑问待听完我的演讲后我再解释。
我是谁
为何会出现在这里
站在这个演讲台上我很迷茫。
我是谁
我为何长得这副嘴脸
如果换个时间、地点出生我又会是谁
如果我不叫这个名字我又会是谁呢
当然，当我问自己这些问题的时候，自己都觉得有点傻，可是我真的很想了解这些事情。
今天我把我的思考带到这里来希望与大家一起探讨。
在漫漫的历史长河里，我不过是一颗转眼即逝的流星。
如果我连我是谁，我为何来到这个世界都搞不清楚，我何以实现自我的价值，何以为这个世界做出我的贡献
我很困惑，也许我们都应该好好的考虑这些问题。
昏天暗地里这到底是哪里
我要到哪里去
经过不成熟的思考，我得出了如下的一些结论：这里是历史的一个阶段，是一切思维者的乐土，我们可以在有限的生命里感受到无穷的宇宙信息。
我们存在的目的就是为了接受来自宇宙的各种信息，然后将其精髓运用到我们的生活中，为人类的发展做出贡献。
我要去探索我存在的意义，父母赋予我生命的意义，也许我们的生命都是为了传承历史文明的信息。
在这个过程中，我们可以加入自己的生命观，以便使人类最终解开生命之谜。
当然，当我们接近真相时，死亡也就失去了意义。
如今，只有死亡的事实才能使我们去提出生命的意义这样的问题，这个世界生命之所以有意义，也许就是应该死亡的存在。
永生与永恒只能通过死亡才能获得。
不过，人本来就是一个矛盾体，正是这些互相制约的因素才使得我们的生命变得如此的绚丽多彩。
当然，可以肯定的是，我是我，我是唯一的，而且是不可复制，不可克隆的唯一。
也许我是谁并不是很重要，重要的是我要做好传承文明的使者，寻找到自己的位置，努力的实现自我的价值。
让这次难得的生命之旅变得有意义。
最终，历史与人民会告诉我我是谁
冯友兰先生在《人生的境界》中提到，人的生存境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
相信大家都知道这些境界的人的生存状态，我这里不再赘述。
不知道在座的各位希望自己成为哪个境界的人，我真的十分欣赏天地境界的那些真正的大师。
他们才是这个世界的主导者，他们的生存是有觉解的，也是充满着睿智的。
也许只有不断的思考我是谁这样的问题我才可以不断地向他们靠拢。
也许现在我应该跳出这个话题来谈谈二十年后了。
因为今天是演讲比赛，而不是我一个人瞎扯的舞台。
二十年前，我不经意间来到了这个世界，这是我无法选择的。
二十年后的今天，我已有了自己的人生观，也就是我已长大。
二十年后我相信我还会想现在这样苦苦的追寻着生命的价值。
当然，光有头脑里的想法而不付之实践，我的生命必将黯淡无光。
我会永远记住多年前对自己说的一句话，不管以后在哪里，做着什么样的事情，都不能放弃追寻生命的意义。
既然我已来到这个美丽的世界，就让我好好的享受这里的美好，进化这里的思想。
不要沉醉于自我的陶醉，把有限的生命变成永恒的存在。
这就是我永远的追求。
今天，我还是一个普通的精神建设者，而是年以后，我成为一名大师的可能性也很小。
就允许我在这的精神世界里称王吧。
二十年是一个什么概念
可以改变什么呢
对于我们的灵魂，我相信二十年对于人类的思想的进步来说真的很短。
但只有无数个二十年的积累才能使我们的思想变成地球名副其实的主宰。
人类真正主宰的地球应该是人有很高尚的品德，对待其他生物很友善。
也许真的没有人关心我是谁，只是我自己发疯似的去询问。
或许我应该我这些思考放在心里，一个人默默的享受。
但是我岂能如此自私，于是我把我的思考带到了这里。
希望能帮上你
感恩演讲稿
篇一：《感恩》演讲稿感恩，心成长尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好
今天我给大家演讲的题目是——感恩。
自古以来，感恩就是中华民族的一个永恒、古老而崭新的话题。
只有感恩他人、感恩父母、感恩自己，学会感恩，学懂感恩，我们才可以成为社会的优秀者。
民间有谚语曰：滴水之恩，当涌泉相报。
但是在这个日益发展，社会关系越来越冷漠的今天，我么是否还在铭记感恩，心中长存善念呢
感恩他人，不但是对他人善意的回报，也是对自己人格的诠释。
俞伯牙为报知遇之恩，因钟子期死而摔琴；韩信为报漂母之恩，留下“一饭千金”的佳话；孟郊为报慈母之恩，写出旷世诗篇《游子吟》。
唐代诗人陈润《阙题》诗中道：“丈夫不感恩，感恩宁有泪。
心头感恩血，一滴染天地。
”李白在《赠汪伦》中道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”这些中国古代的许许多多的话题，都在解释着一个词语——感恩。
因为感恩，我们更快乐；因为感恩，我们更自信；因为感恩，我们时时刻刻心中铭记中华道德传统。
感恩他人，是对他人付出的回报，是对我们人格的诠释，是对中华民族文化的传承。
感恩父母，是我们在汲取父母的血汗之后仅可以做的一点点的报答。
父母给了我们生命，给了我们生活。
我们感恩父母，孝敬父母都是应该的，因为他们为我们弯了腰，驼了背。
感恩自己，是对自己的肯定，是相信自己的表现。
只有时刻感恩自己，我们才可以向前冲刺，才可以飞的更高，飞的更远。
父母是我们的加油站，
关于名言的演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学，大家早上好，我今天言讲的题目是%26ldquo;勿以善小而不为，勿以恶小而为之%26rdquo;大家一定听说过这句千古名句吧
那么，你是否做到这一点呢
就爱护公物而言，你做到了吗
校园内，课桌上随处可见的涂鸦，那缺胳膊少腿的椅子，那黑乎乎的墙壁，那洗手间已成残废的门板，那破碎的洗手盆%26hellip;%26hellip;同学们，当你看到这原本精致的公物，如今却已经变成了一堆废物，你是否听到他们在哭泣，正在呼喊
更可恶的是那些破坏者，或许你们只不过是一时兴起，只为求得一丝快感，但你们的所作所为却造成了人们的不变，同时也丢掉了自己的人格与素质。
人民教育家陶行知先生曾经说过，%26ldquo;要晓得一个人爱不爱国，只须看他对公有财产的态度，只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神%26rdquo;的确，一个连公物都不爱护的人，又怎么能爱国吧
换而言之，如果你连公物都不爱护，又如何爱学校呢
公物是为人们服务的，所以破坏公物就等于制造麻烦，使我们的环境更糟糕，我真搞不懂那些破坏者在想什么，为什么会做这些得不偿失的行为
所以当我们看到这些破坏行为时，一定要制止并积极举发他那全集体蒙羞的行为。
我们要以破坏公物耻，以爱公护物为荣。
正如我们学校正在开展八荣八耻的教育活动，让我们从我做起，从事做起，从今天做起，以珍惜爱护公物为荣，以损害公物耻，做一个有素质的中学生
我是一个开朗，善良的女孩，是初二(10)班的班长，我的座右铭是%26ldquo;相信自己，永不放弃%26rdquo;。
名言： 退步原来是向前 演讲稿：退步原来是向前 “手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。
班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。
因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。
例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远；再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。
我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。
有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。
越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。
举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。
美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。
王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容；他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。
进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。
其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。
美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评，即便是骂自己的，只要言之有理，必定欣然接受。
有一次他和儿子驱车上街，遇到一列军队通过街市，林肯随口问一个路人：“这是什么
”他原本想问的是“这是哪个州的兵团
”，但没说清楚，路人以为他不认识军队，便粗鲁的回答他：“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。
”林肯面对路人的斥责，只说了声“谢谢”，毫无半点怒容。
大哉
林肯总统
豁达的胸襟，优雅的风度，何等高明的政治家呀
明代杨守陈的官职是洗马，是太子外出活动的先行官。
有一次，他告假返乡探亲，途中住在驿站，驿站长不知洗马是什么官，跟他平起平坐，并且冒冒失失的问道：“你官职是洗马，一天要洗几匹
”杨守陈故意答道：“勤快就多洗，偷懒就少洗，没有定数。
”不久，驿站长接到通报，说一位御史要来，他就叫杨守陈让出上房，杨守陈说：“等他来了，再让也不迟。
”御史到了，一见是自己的老师，立即向他行礼请安。
驿站长见状，慌忙扑倒在地，乞求饶恕，杨守陈却一点也不怪罪他。
雍容大度的人，无须逞口舌之争，只要有一些雅量，就能够换取他人的感激和信任. 大哥，别忘了加分参考资料：
