一件令我感动的事 演讲稿
怎样写好演讲稿一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。
否则，不看 对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可*感。
演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。
演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。
因此，它要求在表达上注 意感情色彩，把说理和抒情结合起来。
既有冷静的分析，又有热情的鼓动;既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所爱。
当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。
三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。
换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是*声调的高低，而是内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借 助语言这个交流思想的工具。
因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。
要提高 演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题： (一)要口语化。
“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言 要口语化。
演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。
听众能否听懂，要看演讲 者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。
如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好， 也不能使听众“入耳”，完全听懂。
如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。
讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。
演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻 辑严密，语句通顺。
由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就 要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。
为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成 短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。
演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要进一步修改。
(二)要通俗易懂。
演讲要让听众听懂。
如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇 演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。
为此，演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。
列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。
(三)要生动感人。
好的演讲稿，语言一定要生动。
如果只是思想内容好，而语言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。
写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。
(四)要准确朴素。
准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理，揭示它们的本质及其相互关系。
作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了 解，认识必须对头;其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。
朴 素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。
如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。
(五)要控制篇幅。
演讲稿不宜过长，要适当控制时间。
五分钟演讲稿:我最害怕的事情
我最害怕的事情演讲稿 开场白：各位观众、评委大家晚上好
首先，在此很感谢大家给我这么一个上台演讲，展现自我的机会。
（如果可以的话，希望大家给我一次热烈的掌声可以么，我想我可以更有勇气。
） 正文：好的，谢谢大家。
为了感谢大家的热情，下面先让我以一个故事来引出我们的主题。
在那个残酷而血腥的二战时期，纳粹集中营里发生了很多惨无人道的实验，其中就有纳粹拿犹太人做了这么一个实验，测试一个人的心理承受能力。
纳粹将一个犹太人五花大绑在黑暗的囚房里，告诉他，接下来将会发生一件恐怖的事情（停顿）。
寒冷而幽暗的囚房，我会把你的手腕割破，血液将从你的身体里一滴一滴地流下来，一滴一滴地砸落在你手下的血盆里。
可怜的犹太囚犯将会细细品尝生命从身体里一点一点流逝的感觉。
一个小时，两个小时，三个小时„„过去了，很正常的，这个囚犯停止了呼吸。
但是，我们却发生了一件奇怪的事情。
因为，在打开灯光之后我们发现囚犯身边放了一盆水，有水龙头不停的在慢慢的滴水，显然囚犯并不是因为失血过多而死，他的手腕完好无缺，而他的死状却和失血过多一模一样。
在此，我想问大家一句：“为什么
”相信，大家都很聪明，心里都有了自己的答案，是的
就是恐惧。
恐惧死亡的威胁，带走了这个可怜的犹太人的生命。
这也正是我今晚所想讲的话题——恐惧。
恐惧，是我们人类与生俱来的感情。
就我个人看来，爱与恨这些高级情感，对于我们大家来说可能都不能明确的定义。
因为我们不能轻易的弄清楚你是否真的爱上一个人，或恨死了一个人，时间可以冲淡那些不明确的情感。
而恐惧则十分特殊，恐惧，就是那种头皮发麻，心灵颤抖，十分畏惧，想要逃避，无法面对，会使人崩溃的感觉。
那么，我们就会发现两个问题迫切的需要去解决。
第一，恐惧从何而来
做了坏事怕被发现，你会恐惧；黑夜里总觉着有一个人在跟着你，头皮发麻，你会恐惧；面对死亡的时候你更加会恐惧。
数不胜数的恐惧的来源，归纳一下，我们可以总结为三点：1，对我们未知事物，我们会恐惧。
2让我们展现自我时，我们会流露出恐惧。
3我们追逐欲望时怕失去心中至爱，我们会恐惧。
针对这两点，美国总统罗斯福曾经说过：人们所恐惧的，正是恐惧本身。
这句话希望大家好好品味。
第二，如何克服我们心中的恐惧
对此，有一位伟人曾给出过一个很好的解答：要想克服心中的恐惧，最好的方法就是去做让你恐惧的事，而死亡是最让人恐惧的事。
在此，又可以和大家分享我读过的一个小故事。
话说很久很久以前，有一个年轻人很不自信，做事总是畏首畏尾，他跑去找了一位大师求解。
大师一语道破他身上所存在的短板，那就是他总是抱着一颗恐惧心存活在这个世上。
年轻人问他该怎么办，于是，大师将这个年轻人带到了海边。
大师带着年轻人走到海水中，然后，突然用双手使劲全力的将年轻人的头按入水中，年轻人还没反应过来，就已经被冰冷的海水包围，他拼命挣扎，反抗的动作越来越大，越来越猛，直到顶开头上的那双死神之手。
探出水面，他大口大口的呼吸，冷静了一会之后，有点生气了之后，他问大师为什么这么做。
大师问他，你刚刚所表现出来的，那种强烈的可以摧毁一切的求生的欲望，你觉得恐惧在它面前还能称之为恐惧么。
故事到此结束，我相信，大家亦能从这则小故事中领略到其中的想要告诉我们的道理。
结尾：是的，我想，恐惧之所以恐惧，是因为我们的意愿不够强烈，我们对恐惧本身了解的不够多，我们畏首畏尾，怕展现自我。
所以，在此，我呼吁那些曾经恐惧过的，现在经常活在恐惧之中的，未来可能会面对恐惧的朋友们，不必畏惧
恐惧什么，那你就去做让你恐惧的事吧，可能第一步很不容易，就像我今天站到这个讲台上来，但是，当你尝试过客服恐惧的那种愉悦，你会发现恐惧的存在是一件很美好的事情。
好的，那么我的演讲到此结束，感谢大家的倾听。
我为谁工作演讲稿
我想成为样的人”曾经有一位哲学家说过话：“如果你不能成为大道，那就当一条小如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。
我认为，决定成败的并不是尺寸的大小，而是在于做一个最真实最平凡的自己。
我想成为一个简单、幸福的人——之生活篇海子在自己的诗作《面朝大海春暖花开》中写道“从今天起要做一个幸福的人。
”但理想与现实的巨大落差使得敏感的诗人最终选择了卧轨，结束了自己年轻的生命。
不只是他，世界上有许多人都挣扎在生活的矛盾中，纠缠于痛苦而遥望着幸福。
其实在我看来，在生活中，我们完全可以做一个幸福的人。
每个人都会有自己的奋斗目标，并愿意终其一生做一个勇敢的逐梦人。
但是，由于时代发展的潮流，使我们那颗不安分的心被潜移默化地倾向了利欲的天平，太过追求荣耀和结果，在快节奏的生活中不由自主地加速度，忽略了人生路上许多一闪即逝的美好，甚至不给自己留下喘息的机会。
这样的生活，你真的幸福吗
曾经有份知名杂志对世界上各个国家人民的幸福指数作过排名，排在首位的是个太平洋上一个不知名的小岛国，而美国、日本、英国等国际金融枢钮只能尴尬地排在几十名。
这样的结果，不是说明了在利益统治下的人们，即使物质财富充足，仍不能获得幸福。
而岛国居民生活条件尽管相对落后，但简单的生活却使他们活出了最幸福的日子，08年的全球金融危机不知打垮了多少人，其中很多人都是金钱的奴隶，这种为钱而活的日子，幸福吗
走出利益设下的圈套，发现光环的背后，留在心底的，是否只有一阵阵苦涩的空虚，一个真正幸福的人，他享受的快乐并不全来自于所谓的成功，而是他在逐梦过程中所获得的人生百味，增加的人生厚度。
即使梦想如断线风筝般飘忽不定，但有它在前方作为人生的启明灯，内心依然坚定充实，我们仍然能尝到幸福的甜蜜。
我的生活 演讲稿
我的平凡生活平凡,是生活的本色。
我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。
这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。
对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。
书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。
这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。
是喜剧
悲剧
正剧
也许都有一点。
在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。
然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人物是孙少平。
这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。
从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。
我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
关于苦难的哲学，书中这样表达……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。
通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……这是一种什么样的认识啊
每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识
就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。
然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。
对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。
”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。
“只有劳动才可能使人在生活中强大。
无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。
对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。
”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。
人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。
而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。
然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。
宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。
”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。
孙少平，到底是一个什么样的人啊。
其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。
在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识： “我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。
不要怕苦难
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。
有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗
它应该使我们伟大
什么是平凡
那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。
即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。
我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。
擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢
我和我的团队演讲稿
高儿基说过“书籍是人类进步的阶梯。
”；富兰克林说过“读书是我唯一的娱乐。
”；赵树理说过“读书也像开矿一样，沙里淘金。
”……长久以来，我就是个书迷，读过的书数不胜数，因此和书结下了不解之谜。
开学初的一个周末，妈妈准备带我去图书馆，可事不凑巧，正好赶上妈妈要开会。
原来以为这事儿就这样泡汤，后来姑姑说她们要去泉州玩，叫我搭她们的便车，我喜出望外。
来到图书馆，我告诉辜负，让他11点来接我，他点了点头便扬长而去。
我兴高采烈地哼着曲儿跑进图书馆，望着这数以万计的书，欣喜若狂，可又不知道从何出着手。
经过“深思熟虑”、千挑万选，《悲惨世界》和《格列拂游记》被我看重，于是，拿着书到座位上坐下来，如饥似渴地阅读起来…… 时间不知不觉溜走了，转眼墙壁上的钟“当当”敲了十一下，可读得早已入迷的我浑然不觉，把姑父要来接我的事抛到九霄云外了，只顾着继续看我的书。
故事的情节独树一帜，使我不时发出“啧啧”的赞叹声。
这时，一阵熟悉的脚步声传入我的耳朵，抬头一看，是姑父。
起初，我心里疑惑极了：姑父怎么知道我在这里
再望望时间，11点半了，猛然才想起，哦
我不是答应姑父让他11点来接我吗
我怎么给忘了，糟了
姑父会不会责备我呢
越想我越提心吊胆。
姑父的话打破了图书馆的寂静：“‘小书迷’，还走不
”“走走走。
”我收拾了一下东西，跟姑父出去了。
一路上，我一句话都不敢说，只听姑父说：“露露，要是王骐（我弟弟）像你一样爱看书，哪怕只有你的一半也好啊。
”听到这句话，我心里的那块石头总算落地了。
当然，为了书，我也曾好妈妈进行了一番“口水之战”。
那是我们期中考试完后，妈妈说，我已经进入毕业班了，“五一”过后就进行总复习了。
她要我这段时间不要看书，担心影响我的学习。
我理直气壮地为书辩护：“谁说看书会影响我的学习呀
普希金说过‘阅读——这是最好的学习’……”当时，我列举了一连串名人对读书的评价给我妈妈听，妈妈呆若木鸡，问：“你这些是从哪里知道的
”我说：“这还用说吗
从那里——”顺手指向那一本本刚诶我擦过的书。
妈妈哑口无言，最后说：“看书也好，可以开阔你的视野，不过，要合理安排时间，不耽误学习，能做到吗
”“遵命
”我信心十足地说到，一溜烟跑到房间里，又看起书来……妈妈见状，没办法地摇摇头：“看来，你早晚会得‘痴书症’的。
”我做了个鬼脸。
嘿嘿
书啊书，你怎么那么令我着迷呢
《我们为什么要学习》的演讲稿
学习，这是一个响彻全世界的名词，可是，是否有谁真正理解它的含义
我们到底为谁学习。
坐在教室里，听着同学们的读书声，声音在狭小的空间里碰撞，一直这样层层叠叠地，传向远方。
所有的人都在努力，所有的人都在学习，唯恐放慢了脚步，看不见前方的路。
恍恍惚惚中，有些人已经失去了方向。
到底是为什么要学习呢
很多人错误的认为，学习，是了美好的前途。
现在社会，竞争激烈，全球都以学习来粉刷思想和未来，这是现实的。
大家就只了解学习是为了考好的大学，找好的工作，住好的房子。
我们的学习二字，就在我们的挤挤嚷嚷中，撕掉了它原来的本意和真谛。
“只有好好学习，才有美好未来”的思想，似乎成立了。
其实，并非如此。
学习是为了充实生活
生活本是单调的，只有我们自己给它注入色彩，它才会可爱。
看看头上的这片天空，是学习把它刷成了干净的蓝色；看看脚下的这片麦地，是学习为它洗成了金黄的光泽；看看身边的这些孩子，是学习给他添满了失真的笑容。
还不只这些，黄河是知识汇聚而成的；珠穆朗玛峰是知识堆积而成的；埃菲尔铁塔是知识铸造而成的，放眼望去，所有的一切都是知识建造的
而个人的学习修养，可以焕发人生的光彩，放飞无限的光芒。
学习不是为了父母，不是为了利益，而是为了让你拥有精彩的人生。
当然，那些将来美好的前途只是知识在无形中赠给你的礼物，而你真正学习知识的理由并非是为了那些。
与其以你那颗忐忐忑忑的心去寻找美好，还不如用满腹的诗书去粉刷世界
与其职守着你那颗脆弱的信念，还不如微笑对待接下来的学习
只要以一颗疑问的心对待学习，你会发现它的无限趣味。
你准备好了吗
我已经准备好了
学习，我正拥着一颗虔诚的心向你迈来。
什么是演讲稿
演也叫演说辞，它是在较为隆重的仪和某些公所发表的讲话文稿。
演讲稿行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段， 演讲的内容和形式。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。
它可以用来交流思想、感情，表达 主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等；演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。
内容 1、 楔子。
用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任； 2、衔接。
直接 地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传 闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来； 3、激发。
可以提出一些激发听众思维的 问题，把听众的注意力集中到演讲中来； 4、触题。
一开始就告诉听众自己将要讲些什么。
世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。
