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清朝会写情话的诗人

时间:2019-11-27 00:42

关于清朝的古诗有哪些

《咏同心兰四绝句》 清 钱谦益 新妆才罢采兰时,忽见同心吐一枝. 珍重天公裁剪意,妆成敛拜喜盈眉. 《 题画 》清��郑燮 兰草已成行,山中意味长. 坚贞还自抱,何事斗群芳? 《峤壁兰》 峭譬一千尺,兰花在空碧. 下有采樵人,伸手摘不得. 《得意写之》 兰草与三台,无人敢笔栽. 取得新奇法,墨香吹出来. 《韬光庵为松岳上人作画》 元日画兰竹,远寄郭云亭. 万水千山外,知余老更新. 《题王蔗村镜影图》清��蒋士铨 鉴空无我相,水静波亦止. 手拈幽兰花,妙香乃如此. 《写兰石有寄》清��智永 一片空山石,数茎幽谷草. 写寄风尘人,莫忘林泉好. 《题画兰》 清��黄任 之一 何来尔室香?四壁即空谷. 一拳古而媚,美人伴幽独. 之二 沅澧多所思,远道我心? . 纸窗招香魂,貌之不敢佩. 之三 磁斗寄绮石,源清者香远. 君从辋川来,而得此粉本. 《兰》 清��马骀 丛兰发幽崖,托根近霄汉. 泉水自流出,天风吹不断. 《冬兰》清��曹寅 冬草漫碧寒,幽兰亦作花. 清如辟谷士,瘦似琢诗家. 丛秀几钗股,顶分双髻丫. 夕窗香思发,风影欲箐纱. 《珠兰》清��姚燮 香粟佛天饭,蕊珠仙界衣. 托名应自贵,含蕾再难微. 荡子甘心与,村娘愧发稀. 一春清素愿,消受露华霏. 《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》清��孔尚任 过雨江城湿,探梅野寺寒. 往来敦古处,吟啸慰闲官. 不信诗全警,常愁字未安. 相将情话久,臭味比幽兰. 《画兰》清��谭嗣同 雁声吹梦下江皋,楚竹湘 起暮涛. 帝子不来山鬼哭,一天风雨写离骚. 《柬魏默源》清��何绍基 蕙抱兰怀只自怜,美人遥在碧云边. 东风不救红颜老,恐误青春又一年. 《画兰》清��孙原湘 离骚一种旧根苗,湘水湘云绿共摇. 认取春风双影子,不闻香气也魂销. 题《空谷幽兰图》清��汪士慎 兰草堪同隐者心,自荣自萎白云深. 春风岁岁生空谷,留得清香入素琴. 《题兰花册》清��李方膺 问天莫笑总无知,也惜幽兰鬓渐丝. 当户已愁锄已尽,入山又恐负芳时. 《兰溪》清��黄任 如画山城 小滨,楼台一半枕通津. 纵然不达潇湘路,香草名溪更感人. 《荆门杂咏》清��李友棠 憔悴江潭赋九歌,枫林叶下洞庭波. 蛾眉自古伤谣诼,独采秋兰吊汩罗. 《画兰》清��马骀 昨日街头卖菜翁,见我写兰说写葱. 我有株葱曾失却,被君偷入画图中.

古代版的情话

董颚妃跟福临,也就是顺治帝,俩人是出了名的相爱在大清的历史里,你可以借鉴一下去看看

关于清朝的古诗有哪些啊

虽然我国有很多朝代帝王,但是妃子伺候皇上无非就是些恭敬的话,例如“皇上万岁万岁万万岁”“皇上万福金安”“有陛下在,这江山必定是....等等等等之类的。

并且古代女人是男人的附属品,妃子伺候皇帝时也一定要处处揣摩皇帝的心思,哄他高兴,以争宠。

  古人有云:皇帝后宫佳丽三千,虽然有点夸张,但是皇帝除了皇后这个正妻以外,还有很多妃子、贵人等等,由于每个朝代妃子的称呼不一样,所以不能一一举例,但是到了最顶层,皇后和妃子哪朝哪代都一样的。

妃子和皇后加起来也很多了,这就造成了一个困扰,那就是怎么选择妃子侍寝呢,侍寝了流程是怎样的呢

下面随小编来一起看看吧。

  侍寝,就是侍候帝王睡觉。

是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。

皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。

侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。

特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。

在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。

侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。

  这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。

因为嫔妃太多,帝王为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀得宠幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事。

  周代已有负责君主阴事的阴令。

汉代的掖廷令“昼漏不尽八刻,白录所记推当御见者”。

就是在夜晚来到之前,记上当日谁侍御寝。

东汉以后这件任务由宦官负责。

各个朝代,宫中都有一本备忘录,专记皇帝御幸之事,以备日后查考。

如同外廷大臣恪尽职守一样,负此职的宦官也是一丝不苟。

  北魏文成帝偶然登楼四望,见平城宫内有一位美人。

文成帝问左右的人,“此妇人佳乎

”众人一致赞同。

于是,文成帝走下白楼,向美妇人走去。

二人宿于斋库。

该女李氏因此怀孕。

  日后皇太后查问,恰有守库者在库墙上记下了当时的时间和事件,两相核对,无差错,李氏怀的这个胎得到了承认。

由此可知,皇帝办事固然随心所欲,记录者也能捕捉到踪影,守库者本不负责此职,事关重大,也得及时记录。

  明代,文书房宦官负责记录皇帝每晚寝宿所在及所幸宫嫔名字。

女官彤史,负责记录后妃宫女被幸于皇帝的寝所。

看来,明代是双重记录,宦官与女官,各根据皇帝、后妃宫女的形迹,分别记录。

  到了清朝,皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。

帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。

  清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。

清代皇帝自有一套制度。

每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。

每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。

备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。

皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。

如果皇帝没有兴致,则说声“去”。

若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。

太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。

出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。

方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。

到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。

后面发生的事情当时人的记载道,“届时,帝先卧,被不复脚。

妃子赤身由被脚逆爬而上,与帝交焉。

敬事房总管与驼妃之太监,皆立候于窗外,如时过久,则总管必高唱曰:是时候了。

帝不应,则再唱,如是者三。

帝命之入。

则妃子从帝脚后拖而出。

驼妃者仍以氅裹之,驼而去。

去后,总管必跪而请命曰:留不留

帝曰:不留。

则总管至妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。

曰:留。

则笔之手册曰:某月某日某时,皇帝幸某妃。

亦所以备受孕之登也。

此宫禁中祖宗之定制也。

”。

  每个朝代的侍寝的过程不一样,有能过夜的也有不能过夜的,取决于开国皇帝制定的政策,但是无论什么政策,受害的都是女性。

为什么世上最美情话都是这帮负心汉说的

1. 元稹曾经沧海水,除却巫山不是云取次花丛懒回顾,半缘修缘君。

想当年看到这首诗的时么感动啊

事实上元稹《西厢记》中抛弃崔莺莺的张生并无二致。

为了自己的仕途,元稹始乱终弃,并依附于当时新任京兆尹的韦夏卿,后同他女儿韦丛结婚,然后入秘书省自任校书郎。

韦丛死后,元稹写的那些悼亡诗作真是悲切感人,好像除了韦丛,再没有能令他动情的女人了。

事实真是这样吗

然而并没有

韦丛重病卧床时,元稹任监察御史出差去了成都,一下便与大他十一岁的“扫眉才子”薛涛打得火热,彼此诗词唱和,如胶似漆。

韦丛死后,元稹回到了长安,就又把薛涛抛弃了。

在没有了“沧海水”与“巫山云”后,元稹便到处拈花惹草,风流不羁,江南才女刘采春也曾是他的“枕边人”。

没过多久,元稹不仅又娶了妻,而且还纳了妾。

所以陈寅恪先生讥讽元稹不仅为“巧婚”,也为“巧宦”。

2. 苏轼“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

”这是苏轼写给第一任妻子王弗的千古第一悼亡词,很多人烂熟于心。

据说王弗十六岁嫁给苏轼以后,红袖添香,关怀备至,二人情深意笃。

直到治平二年五月(1065年),年仅二十七岁的王弗去世。

十年后(1075年),苏轼已因与当权者政见不和,被转迁至密州任知州,苏轼为王弗写下了“十年生死两茫茫……无处话凄凉”一词。

问题是苏轼当时是有老婆王闰之的啊,还是他的小姨子呢,怎么就无处话凄凉了呢

最重要的是苏轼写下这首词的前后还在和妓女鬼混,处处留情。

譬如他最有名的侍女王朝云就是在前一年(1074年)还在杭州时从青楼中被赎出的。

话说前一年还在携妓游湖各种happy,一年后被贬就怀恋亡妻,好像有作秀的嫌疑……在《挥麈后录》《春渚纪闻东坡事实》《古今词话》《侯鲭录》《扪虱新话》《尧山堂外纪》等文中都有记载苏轼和妓女之间的故事。

好像发现了一个规律,苏轼爱的都是“王”的女人

3. 归有光“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

”常看到有人进行话题征集:“最孤独的一句话是什么”或者“最打动你的一句话是什么”。

高票当选的总是《项脊轩志》中的那句“今已亭亭如盖矣”。

然而真相总会亮瞎你的眼睛。

归有光一生共娶妻三次,23岁时娶魏氏,魏氏是名儒魏校的侄女,当时归有光很穷,但她不在乎。

28岁时魏氏卒,仅隔一年,继娶王氏,王氏是安亭望族之女,同归有光同甘共苦,46岁王氏卒,归有光写下《王氏画赞并序》。

时隔一年,47岁又继娶费氏。

刚刚还是痛彻心扉的思念与哀悼,寻死觅活的,马上就把新人娶进门来,这个世界太疯狂了吧,一点过渡和铺垫都没有。

对了,归有光还有一个侍女叫寒花,死后为她写下了《寒花葬志》。

4. 纳兰容若人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故心人易变。

说到这个人物,啧啧,完全是文艺女心目中的男神啊。

家世够好,名字够帅,情书一级棒,常常略带忧郁,简直就是韩剧男主角不二人选,想起来都口水直流。

根据女作家苏雪林(1897-1999)的考证,纳兰容若结婚之前,曾有一段无疾而终的初恋,而这位初恋情人,就是纳兰的姨表姐妹,并引了清代无名氏《赁庑笔记》对这段情史作为证明:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。

旋此女入宫,顿成陌路。

容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。

会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。

而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。

”苏雪林认为《饮水词》中的所有凄惋哀感之词,都是纳兰为表妹所作。

并从词中窥测出两人分手后的蛛丝马迹,说纳兰当时虽与卢氏结婚,还是不能忘怀旧情,与表妹藕断丝连。

表妹一说暂无法考证,不过婚前有恋人是确凿无疑。

在卢氏死后,纳兰性德曾作过多首缅怀诗,但之后,又与一女子有情,这也是有诗为证的。

关于纳兰容若,脑残粉太多,好像整个清朝只有这一个人会写词而已。

也正因为如此,各种畅销书才会去编撰他的故事,弄得越来越扑朔迷离。

5. 沈从文我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

沈从文和张兆和的故事我就不再赘述了。

婚前,沈从文在湘西曾钟情于一个马姓女子,刚从湘西来到北京时,在很短暂的时期对丁玲也流露过爱慕,但不了了之。

而婚后,沈从文婚外恋的对象是诗人高韵秀,笔名高青子。

沈从文刚开始认识高青子时,她是沈从文的亲戚、民国第一任总理熊希龄的家庭教师。

沈从文有事去熊希龄在西山的别墅,主人不在,迎客的是高青子,双方交谈,都留下了极好的印象。

一月后,他们又一次相见,高青子身着“绿地小黄花绸子夹衫,衣角袖口缘了一点紫”,沈从文发现,这是她格外仿自己一篇小说中女主人公的装束。

当他把这点秘密看破,而对方亦察觉了自己的秘密被看破时,双方有略微的尴尬和不安,随即有所会心,于是他们的交往就开始了。

沈从文和高青子的关系没有一直维持下去。

与长久的婚姻比起来,这短暂的婚外恋要脆弱的多。

当情感退潮,理性又回到了沈从文身上,高青子也选择了退出沈从文的生活,这时间大约在1942年。

沈从文写道:“因为明白这事得有个终结,就装作为了友谊的完美,……带有一点悲伤,一种出于勉强的充满痛苦的笑,……就到别一地方去了。

“张兆和在《从文家书》中的后记中写到:“从文同我相处,这一生,究竟是幸福还是不幸

得不到回答。

我不理解他,不完全理解他。

后来逐渐有了些理解,但是,真正懂得他的为人,懂得他一生承受的重压,是在整理编选他遗稿的现在。

过去不知道的,现在知道了;过去不明白的,现在明白了。

他不是完人,却是个稀有的善良的人。

”并不是想说,上述这些都不是真爱,只是男人们,变心太快。

而那些变了心的诗词,还在被我们一次次的引用到情书里,证明自己的真情实意。

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