以“尊法、修德、笃行”为主题，写一篇不少于800字的演讲稿
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明德,求是,拓新,笃行是什么意思?
“明德 求是 拓新 笃行”就是河南工业大学的校训。
明德，旧谓美德，《尚书·君陈》“黍稷非馨，明德惟馨”，美德比粮食更馨香。
《大学》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”求是，求乃探索、寻取之意，是则为正确或认为是正确的。
寻求科学真理。
拓新，拓乃开辟、扩充之意，拓新则创新之意。
笃行，笃乃忠实、专一之意，笃行系诚挚而专一的践行。
总体的意思是希望工大师生培养高尚的情操和美好的品德，通过探索去求真，努力创新并专注地践行。
谁知道明德直映教育好不
哪里都教什么课程
那里老师教的很好，方式挺特别的，我孩子在那学的成语。
他们那里有拼音，成语，认字，文化课，还有特长，教的很好。
你有时间看看去，有免费的试听课。
在古槐路附属医院南200路西。
以尊法 修德 笃行为主题的演讲稿
厚德，德语出《周易·坤》:\\\\“地势君子以厚德载物。
\\\\”《淮南子·汜》亦谓:\\\\“故人有厚德，无间其小节。
\\\\” 厚德载物的意思是说，以深厚的德泽育人利物。
\\\\r\\\ 博学，意为广泛地学习。
笃行，意为切实履行，专心实行。
语出《礼记·中庸》:\\\\“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
\\\\”《礼记·儒行》:\\\\“儒有博学而不穷，笃行而不倦。
\\\\” 其中\\\\“博学\\\\”、\\\\“审问\\\\”属于学的过程，\\\\“慎思\\\\”、\\\\“明辨\\\\”是思的过程，\\\\“笃行\\\\”则是习和行的过程。
这五个阶段在一定程度上体现了学习过程的内在联系。
\\\\“博学\\\\”，意指广泛地学习人文知识及与科学文化知识;\\\\“笃\\\\”意指忠实，专注，一心一意。
\\\\“笃行\\\\”，意指对事业专心致志，锲而不舍，知难而进，勇往直前，也包含百折不挠、愈挫愈奋的精神。
\\\\r\\\ 《礼记·中庸》十九章有云:\\\\“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
\\\\”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
\\\\“博学之\\\\”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。
好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。
\\\\“博\\\\”还意味着博大和宽容。
惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到\\\\“海纳百川、有容乃大\\\\”，进而\\\\“泛爱众，而亲仁\\\\”。
因此博学乃能成为为学的第一阶段。
越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
\\\\“审问\\\\”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。
问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为\\\\“慎思\\\\”。
\\\\“明辩\\\\”为第四阶段。
学是越辩越明的，不辩，则所谓\\\\“博学\\\\”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
\\\\“笃行\\\\”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到\\\\“知行合一\\\\”。
\\\\“笃\\\\”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到\\\\“笃行\\\\”。
以\\\\“博学笃行\\\\”为校训，并非只取\\\\“博学\\\\”和\\\\“笃行\\\\”四字，而是包括\\\\“审问、慎思、明辨\\\\”在内的，由\\\\“博学\\\\”而\\\\“笃行\\\\”的内在统一、相联互动的过程。
民政人以实现\\\\“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼\\\\”的\\\\“天下大同\\\\”为己任，非有过人之本领无以担此重任。
以\\\\“博学笃行\\\\”为做学问之道，方能学有所依、学有所成、学有所用，\\\\“爱众亲仁\\\\”才不至于流于口号，流于形式。
以厚德弘毅笃学尚善的校训的作文
上善若水语出《老子》，意为最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
厚德载物语出《周易》，原文为“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
”
勤学 修德 明辩 笃实为主题的三分钟演讲稿
:志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。
也有“直挂云帆济沧海”的意境。
励学笃行意思是是明白道理,明知事理,励志苦学,行为淳厚,纯正踏实的做人做事
