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与鼓有关的演讲稿

时间:2015-08-07 18:25

关于成长的演讲稿

大家好

  我今天演讲的题目是《成长的快乐 》  在人生路途里,每个人都能找到自己的快乐。

尽而的充实和完善自己。

像学生来说,校园就是他的快乐;因为社会的安排,使学生的活动的范围缩减唯一。

但谁都不会反驳,因为一个人的学生时代是美好~快乐~充满希望的……  现在的我已是告别童年,迈入青年的小大人。

虽然我的人生旅途才刚刚开始,但我由衷的感谢成长,是他给我带来了快乐,是他让我逐渐的走向成熟,更是他给我旅途中带来了不少的绿洲和海洋。

  还记得,在小学我是一个天真浪漫,活泼可爱的女孩。

由于在家里呆惯了,来到学校还不很自然,而且还很厌恶;但因我的天生性格,没多长时间就适应了。

可老问题解决了,新问题又来了。

我开始对学校的任何事物都产生疑问。

例如:为什么老师教我而我不教他们呢

为什么“铃”一响我就上课下课呢

为什么老师让做什么,就做什么

这些疑问总是在我的脑海里转来转去~~久久不能挥去。

当我鼓起勇气问老师时,却换来了冷嘲热讽;又当我问起最信任的妈妈时,却换来了“傻孩子,你真是自讨没趣”。

在我正憋着闷气的时候,爸爸回来了。

我毫不抱希望的,并带着批评的可能,将我的想法和遭到拒绝的事情一五一十的告诉了他……TO MY SURPRISE 爸爸回答了我的疑问。

原来也是一种“自然规律”,我那天非常高兴,为我的FATHER AND SOLVE PROPLEM。

  瞧这些麻烦,给我带来了多少“批评”和“傻孩子”的评价。

但我真正的感觉不是这样的,是快乐,也是自豪。

原因我已介绍过了。

  小学毕业,升入中学。

快乐没有减少,反而增加了。

例如:友谊拔河赛,英语口语课,同学们聚起来聊天等等……这都让我们繁重的学习任务轻松了不少。

我发现在中学校园里,格外的快乐,不知为什么

反正,有一种动力让我发奋努力,像鸟一样在自己的天地里翱翔。

  是啊

可爱的校园生活给我带来了无比的快乐,无论是教室,还是操场,都充满了我们的活力。

更重要的是我获得了不少属于自己的绿洲和海洋。

  的确,成长是快乐的。

虽然会有些不幸,但每次的好转,都是快乐。

愿我们在这样的快乐中,茁壮成长,成为未来有用的自由人

关于“目标和行动”的演讲稿

感悟生命—情、友情、爱情(演讲稿)亲情是永恒的歌。

的时候这首歌外凄婉、动人。

我的脑海中永远定格着这样一幅画面:夜幕低垂。

南下的火车伴着凉风呼啸而来,分别的时候终于到了。

母亲紧握者我的手,把叮咛的话说了一遍又一遍:“要注意身体,到学校千万别委屈了自己……”说着说者,他哽咽了。

父亲低着头,静静地吐着烟圈,夜灯把他的背影拉得好长,好长 ……“走吧,女儿,好好干吧

”一句“好好干”,多么简单,却包含了父亲多少如山般的期许和盼望

我的眼眶湿了。

火车终于缓缓开动了,我离父母越来越远,却离梦想中的学府越来越近了。

远离了爱,让我懂得了爱;远离了亲情,让我更加珍惜亲情。

在这里,我想把孟郊的《游子吟》送给我的父母 ,也送给全天下的父亲母亲:慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春辉。

亲情让我永远感动。

友情是一首淡淡的茶。

哲人说 :真正的友谊是心与心的互通互联,是设身处地的理解,是两厢情愿的分享。

从小在外地读书,友请对于我便有了更深刻的含义。

还记得十八岁生日那天同学为我举行的那个生日宴会,那真是一个惊喜啊1当十八根明晃晃的蜡烛照亮了十几张青春的面庞,当我被祝福的话语包围着,我的心好像沐浴在友情的柔波里,是那样坦然,那样澄澈。

我悄悄地许下心愿:愿我们都幸福吧,友情让我们幸福吧

而我对友情的感悟是在伯牙和子期的故事中升华的。

俞伯牙善鼓,钟子期善听,伯牙为子期摔碎了七弦琴,只为酬知己。

其实人的一生不是就要找到一个值得为他摔碎七弦琴的人吗

否则真的是虚度了

一句话,一辈子,一生情,一杯酒,朋友一生一起走。

友情是我永远的依恋。

爱情对于我就像一首朦胧的诗。

它让我想到午后那温暖的阳光,铃铃响的脚踏车,羞涩而单纯的笑,第一次牵手时的害羞……诗中那美妙的词句令我心怡:“最是那一低头的温柔,好似水莲花不胜凉风的娇羞……”爱情让我在泪光中微笑过,让我在苦涩中甜蜜过,让我真真切切地体会到生命的力量和美好,让我不禁感叹:“年轻真好

”有时我痴痴地想:当时光让我逐渐老去,年暮的我静静地躺在摇椅上,微风徐徐,阳光透过白纱窗投射到椅背上,回忆,此刻已变成了最宝贵的财富,而成长中那青涩的秘密就像阳光一样温暖着我的心。

爱情,让我追求,也令我一生回味。

哭过,笑过,终是走过。

经历了太多的风和雨,见过了太多的成与败,才发现亲情、友情、爱情,才是我一生中最可宝贵的财富

(苏州科技学院 王丹)

一篇有关于感恩与成功的演讲稿。

急用, 字数最好多一点,至少要有1500个字。

是要在全校演讲的稿子。

多谢

2006年感动十大人物中的黄舸,他的就是一个感恩的故事. 黄舸1988年10月30日,7岁时被确诊为先天性进行性肌营养不良。

据医学专家介绍,这种病只能活到18岁,黄舸现在离医学界同类患者最长生命记录仅差两年时间。

一个生命就要走到尽头而只有十六岁的男孩,为了对他进行过帮助的人说声谢谢,而不顾自己的身体已经进入倒计时和父亲踏上了“感恩之旅”。

疾病早已剥夺了黄舸站或坐的能力。

每天,父亲必须小心翼翼地把他抱上轮椅,用绳子仔细地“固定”,以保证他不致滑落。

父子俩从2003年开始走遍全国寻访素未谋面的恩人。

因为没有钱,父亲用一辆三轮摩托车载着儿子黄舸走过了82个城市,行程13000多公里,向30多位当年给他们汇款的恩人当面道了谢。

黄舸说:“坐着父亲开的三轮车,到好心人的家门口亲自说声谢谢,送上一束鲜花表达我深深的谢意,是我最大的心愿。

”这个心愿一直支持着他走到今天。

回答者: 因为有飞碟在 - 秀才 二级 3-4 09:59因考上高等考试观护人类科,使我有机会长期、专注地从事青少年辅导的工作,许多人对曾触法的青少年,都会以“坏孩子”、“叛逆青少年”的眼光来看待他们。

事实上,这些孩子不仅不坏,也未必叛逆,只是在成长的过程中,比其他孩子多了一些人生的经历而已。

他们和未曾犯罪的孩子一样,期待着父母的了解与关爱,如果要分析他们触法的原因,我想最简单的说明是这些孩子只是缺乏爱与被爱的经验而已。

长期地观察这些孩子及通过自己内心的自我检视,我发现传统的父母不及现代的父母“做”得多,但孩子感受到传统父母关爱的程度却大于现代的父母。

在法院接受辅导的孩子,未必来自组织、功能不完整的家庭,也有健全家庭,父母皆用心,而孩子却是异常叛逆、不懂事儿,原因何在呢

父母在陪孩子成长的过程中,提供了什么经验给孩子呢

是“爱”,还是“伤害”

是“挫败”,还是“成功”呢

做得多的父母,未必做得对,家庭组织欠健全,未必孩子就会缺乏爱和成功的经验,我能走出自我生命的限制,是我的父母都能及时地在关键的时候说对话、做对事! 我小学三年级下学期开学不久,在放学回家的路上?A 回答者: CBL83963216 - 试用期 一级 3-12 21:33感恩 落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。

因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人。

感恩是发自内心的。

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。

”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。

是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。

感恩需要你用心去体会,去报答。

感恩是敬重的。

居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。

自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨。

感恩是有意义的。

爱让这个世界不停旋转。

父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。

而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。

学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。

++++++++++++++++++++ 学会感恩 亲爱的同学们,我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里,到底哪一缕阳光最耀眼

有人说是优异的学习成绩,有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报,感谢帮助我们成长的每一个人。

是的,学会感恩,是一种情怀,学会感恩,更是一种情操. 两年前,我得了一场大病,父母背着我东奔西跑,到处求医,从他们焦急的神态中,从他们悉心的呵护中,我深深地体会到父母对我发自内心的爱。

一天,爸爸用自行车驮我去医院,我坐车后发现爸爸骑得很慢.几个月了,爸爸是太累了,我的病让他身心疲惫。

我无意中发现了爸爸头上的一些白发。

啊,爸爸变了,变老了。

我在他身上看到了岁月的沧桑,看到了生活的艰辛,更看到了爸爸为我操劳的痕迹。

啊,爸爸没变,大山般的父爱没变。

我依然感受着他的温暖,他的爱。

那是我住院期间的一天傍晚,天很冷,外面的雪下得很大。

爸爸下班后赶来给我送饭,可是我想吃饺子。

他二话不说,放下手里提来的家里做好的饭菜,迎着凛冽的大风,冒着漫天飞舞的鹅毛大雪又出去为我买饺子。

天黑了,风更猛了,雪更大了.这时,雪人似的爸爸一边走还一边说:“饿坏了吧

”看着爸爸慈祥的面容,摸着爸爸冻得通红的双手,我感动得流泪了。

“爸爸,爸爸……”我在心里一遍遍地念叨,“你真是我的好爸爸

”。

冬天是寒冷的,而爸爸所做的一切,却仿佛阳光,温暖我病痛的躯体;又似暖流,融进我愁苦的心坎里;爸爸的关爱,撑起了我战胜病魔的信念,经过一个多月的治疗,我康复出院. 我永远不会忘记父母对我的爱,对我的呵护和关怀。

我能为他们做些什么

我常常这样问自己。

哪怕是为他们垂垂肩,洗洗碗,给他们唱段曲儿,陪他们逛逛街,散散步,我也会感到心里的安慰。

学会感恩,学会报答,我仿佛一下子长大了:我用心学习,不让他们为我的操心;我抢着洗碗拣菜,让他们能多休息一会儿;我经常哼哼小曲,让家庭充满欢声笑语……我尽我所能给父母留下最难忘的美好时光,让他们开心,让他们骄傲, 我爱我的父母,普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声:“我们爱您

”让我们一起行动,知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷,黑夜就不再漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你我身边. +++ 感恩的真实故事一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。

他的推销进行得很不顺利,傍晚时他疲惫万分,饥饿难耐,绝望地想放弃一切。

走投无路的他敲开一扇门,希望主人能给他一杯水。

开门的是一位美丽的年轻女子,她笑着递给了他一杯浓浓的热牛奶。

男孩和着眼泪把它喝了下去,从此对人生重新鼓起了勇气。

许多年后,他成了一位著名的外科大夫。

一天,一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。

大夫顺利地为妇女做完手术,救了她的命。

无意中,大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子

他决定悄悄地为她做点什么。

一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时,在手术费用单上看到的是这样七个字:手术费:一杯牛奶。

那位昔日的美丽的年轻女子没有看懂那几个字,她早已不再记得那个男孩和那杯热牛奶。

然而,这又有什么关系

其实,这个世界是有些共同的东西的。

看了这则故事丝毫不为所动的人,没有一点反思的人,他们的情感世界一定暂时缺少了一点很重要的东西,或者永远失去了一些最宝贵的东西

这则关于感恩的故事提醒很少感动、不再感动和彻头彻尾搞错了感动对象的人们: 感恩,是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报。

感恩,是一种美德,是一种境界。

感恩,是值得你用一生去等待的一次宝贵机遇。

感恩,是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。

感恩,是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。

感恩, 不是为求得心理平衡的喧闹的片刻答谢,而是发自内心的无言的永恒回报。

感恩,让生活充满阳光,让世界充满温馨。

学会感恩,应该是学会做人的一条最基本的标准。

你我学会感恩,从今天开始。

+++++++++++++ 一个关于感恩的故事有一个五岁便得了怪病的孩童,一只脚比另一只脚长得长,走路时脚跛得像只小鸭子,面对周围小朋友的嘲笑与众人异样的眼光,懵懂的孩子将乞求的讯号发向了父母,父母忍着泪水骗他说: “孩子,这不是病,只要经常走走,锻炼就会好的。

” 孩子相信父母的话,一直走着。

多年的辗转奔波,父母为他寻访名医,给他用尽奇药,可孩子的病却不见佳,而父母在伤心欲绝的悲情痛楚下,依旧没有放弃为孩子治病的念头。

孩子就这么在父母善意的谎言中,在父母慈爱的滋润下,在父母的祈求里漫漫成长起来。

后来,孩子懂事了,明白了一切事实的真相。

可他一点儿伤心的理由都没找到,因为他知道父母多年来的泪水,已将他的伤口愈合;他明白父母多年来的无悔,早把他的痛楚麻木;他更了解父母多年来承受的压力远盖过他的不幸。

他毫无失落之感,怨悔之意,因为父母的爱为他搭起了成长之桥,那桥是起于地而腾于空的桥,他比任何人都站得要高;那桥是凌驾于生命与前途边沿的桥,他心中的感恩足以消除一切的不如意。

躺在病床上的一个小女孩,面对病魔,面对死神,她有无可数落的痛与苦,可她没有流过一滴眼泪。

然而,面对父母那滴血的心,吞泪的眼,撕裂的肺,空白的脑,游离的魂,却坚强的信念支撑的脸,她翕动了干渴得发白的嘴唇,因为她已无言感恩,只好在脑海中不断搜寻过去与父母度过的一个又一个忽而串联,忽而闪断的画面,她要在离去之前把它们串成一段感动的让自己流泪的回忆故事。

父母闪过的一幕幕的瞬间,命运之神的不幸之箭被她那受伤但激动的心熔化,病魔折磨下的苦痛被驱赶到了宇宙的边缘。

可没过多久,无情的死神还是把她带到了另一边天空,而且走得那样悄然无息,那么短暂。

一滴泪水在她最后一次心跳的时候,沿着留有余温的脸庞划落而下。

那滴泪,蕴藏着女孩的一个梦—— 清晨的阳光,穿过窗落在她的身上,她醒了,双手拭拭朦胧的双眼,自己躺在那温馨的家中,眼前的父母红肿着双眼,不言而喻,是他们颤悸的心灵,感天动地的呼喊,将她从死神的掌中抢回,她心中充满了感恩。

回答者: ngrong - 助理 二级 3-14 19:25在这方面,美国人可以堪为楷模。

从1863年亚伯拉罕起,林肯总统宣布了感恩节为国家节日。

其间的两百多年,每年一次的感恩活动,从小地方传播开去。

这是一个充满感谢和爱的节日。

美国人欢聚一堂,进行一次特殊的祈祷,感谢、颂扬上苍在过去一年里的仁慈和恩惠。

非但如此,它更成为一种社会活动,超市门口放个大筐,让人们留下一份食品给那些食不果腹的穷人,政府机关、学校和教堂准备大量的食物,敞开大门,分发给一些无家可归的人。

更可贵的,平时里无忧无虑的孩子在这一天却极其认真地挨家挨户敲开邻居的家门,募集食品。

也就从小培养了帮助穷人的意识,给了他们自己和所有美国人行善的机会。

这就让我意识到了一些东西。

如果细细想想,我们可感谢的东西真的很多:感谢父母对我们的爱、感谢我们有饭吃、有衣穿、有房子住、有床睡、有灯光照明、感谢健康、感谢老师的教育和所有帮助支持过我们的亲人朋友、还有昔日里素不相识的贵人,感谢在寂寞时有音乐陪伴,有对方可以倾诉……感谢上帝

于是,我们可以浅显简单地说,如果你感到受冷落、遭抛弃、被友谊背叛了,或许应尝试先向别人伸出热情的手,学着去感谢一些东西。

(当然,这也可能是你精神振作所需之良药。

) 感恩心态是一种健康的心态,会使人的身心更好地适应社会、适应自然。

感恩的举动所能带来的连锁反应,可能会感染改变我们周围的每一个人,包括我们自己。

震撼心灵或者悦耳动听的感谢之声永远不会引起误会,它是没有国界而可以跨越地球上一切障碍,使世界变得更加和谐更快乐的最简单易行的方式吧。

所以我们要学着去感恩—— 为了人生可以沉淀一份理性。

那个篮坛飞人乔丹在群星涌动的NBA赛场退役了,我们大概再也看不到他翱翔的身影。

这或许是一个永久的心伤。

更或许,我们应该感恩:感谢乔丹带来出神入化的球技和五个NBA总冠军的辉煌,感谢他的永不言败、永不放弃的坚强斗志。

为了生活能够增添一份从容和释怀。

去年的4月1日,张国荣真的作了“一辈子只下地一次的鸟”,无数歌迷都为他伤心落泪。

包括今年的愚人节,又一次阴雨连绵。

“天空没有留下什么痕迹

但我已飞过~~~ ”是的,我们毕竟有《有谁共鸣》、《沉默是金》可以反复吟唱,还有《倩女幽魂》、《阿飞正传》、《霸王别姬》可以回味的。

学会感恩可以算是人生需要补习的一课。

记起一次去看望中学老师,向她表达深藏心中的思念时,感觉到她眼里好似闪着激动的泪光。

我后来有想,即使没及时向帮助我们的人表达感激之情也没有关系,其实关键是不要忘了在有机会时,请第一时间望着对方的眼睛说:“谢谢你

”的感恩。

人生道路,无论热衷单枪匹马“孤胆英雄”,还是天马行空、独往独来,总脱不了所处的环境。

每项成功都是由来自人、自然的种种力量合力所致的,也都是在爱情、亲情、友情的烘托下达到的。

历来讲究养育之恩、知遇之恩、提携之恩、救命之恩的中国人,是否更应提倡“知恩图报”、“滴水之恩,涌泉相报”的作风呢

虽然我们没有感恩节,但我们是否也该学着去感激一些东西,为了自己,也为了自己生活着的这片土地呢

古人云“施人慎勿念,受施慎勿忘”。

学会感恩,让生命可以轻装一点,未来才会阳光。

所以我会用我所能做到的一切去感谢这个世界,用所能及的全部力量来报答一切。

回答者: 铪杰镞メ♀萱 - 见习魔法师 二级 3-14 22:00我知道一个实例一位母亲对孩子撒的一个谎言,有一个小孩家很贫困吃饭的时候她妈妈总把饭给他,怕他吃不饱,小男孩问他妈妈:“你为什么不吃”他妈妈说:“我不饿。

”他母亲为了他, 编一个谎言好让他心里踏实, 从这能看出母亲为了他用心良苦。

关于奋斗的演讲稿

能没有奋斗...失去的人生注定毫无光彩.降生来到这界..奋斗就与我们结下解之缘.我们不奋斗怎么从爬到站稳,怎么从走到跑.没有奋斗牙买加人博尔特不可能创造9.72的世界纪录.没有奋斗中国人民的奥运何时才能到来.没有奋斗,我们今天也许还是忍受帝国主义的欺辱

小到个人.大至民族.是一个国家甚至是全人类不朽的力量

当今社会.我们的发展从未止步.在生存中求发展始终是每个人的大方向.如何能继承过去,承载未来——只有不竭的奋斗

也许这样的夸夸其谈已经耳熟能详

但我们的生命是短暂而宝贵的

人自从来到这个世界就注定要离开

我们要做的仅仅就是虚度此生吗

不必为了自己是否要努力而困惑.我们要做的是凭借自己微薄的力量...证明自己曾今存在

而且是朴实的,精彩的.

有关“如果鼓起了勇气,很多事都可以成功,你赞同这种说法吗

”这一主题的三分钟即兴演讲稿

你可以先举个例子先,就是讲个故事短的,然后再加以总结就是你这个主题就可以了,至于故事吗, 自己去找,关于这个的故事在百度会有很多

关于*成长*的演讲稿 3分钟左右差不多

大家好

  我今天演讲的题目是《成长的快乐 》  在人生路途里,每个人都能找到自己的快乐。

尽而的充实和完善自己。

像学生来说,校园就是他的快乐;因为社会的安排,使学生的活动的范围缩减唯一。

但谁都不会反驳,因为一个人的学生时代是美好~快乐~充满希望的……  现在的我已是告别童年,迈入青年的小大人。

虽然我的人生旅途才刚刚开始,但我由衷的感谢成长,是他给我带来了快乐,是他让我逐渐的走向成熟,更是他给我旅途中带来了不少的绿洲和海洋。

  还记得,在小学我是一个天真浪漫,活泼可爱的女孩。

由于在家里呆惯了,来到学校还不很自然,而且还很厌恶;但因我的天生性格,没多长时间就适应了。

可老问题解决了,新问题又来了。

我开始对学校的任何事物都产生疑问。

例如:为什么老师教我而我不教他们呢

为什么“铃”一响我就上课下课呢

为什么老师让做什么,就做什么

这些疑问总是在我的脑海里转来转去~~久久不能挥去。

当我鼓起勇气问老师时,却换来了冷嘲热讽;又当我问起最信任的妈妈时,却换来了“傻孩子,你真是自讨没趣”。

在我正憋着闷气的时候,爸爸回来了。

我毫不抱希望的,并带着批评的可能,将我的想法和遭到拒绝的事情一五一十的告诉了他……TO MY SURPRISE 爸爸回答了我的疑问。

原来也是一种“自然规律”,我那天非常高兴,为我的FATHER AND SOLVE PROPLEM。

  瞧这些麻烦,给我带来了多少“批评”和“傻孩子”的评价。

但我真正的感觉不是这样的,是快乐,也是自豪。

原因我已介绍过了。

  小学毕业,升入中学。

快乐没有减少,反而增加了。

例如:友谊拔河赛,英语口语课,同学们聚起来聊天等等……这都让我们繁重的学习任务轻松了不少。

我发现在中学校园里,格外的快乐,不知为什么

反正,有一种动力让我发奋努力,像鸟一样在自己的天地里翱翔。

  是啊

可爱的校园生活给我带来了无比的快乐,无论是教室,还是操场,都充满了我们的活力。

更重要的是我获得了不少属于自己的绿洲和海洋。

  的确,成长是快乐的。

虽然会有些不幸,但每次的好转,都是快乐。

愿我们在这样的快乐中,茁壮成长,成为未来有用的自由人

历史演讲稿

我今天所说的题目叫《历史的精神》,在讲述之前,我们来明确几个基本的概念:历史和历史学。

一般来说,经典作家通常将历史定义为:历史是以往一切事物的运动和发展的过程。

而历史学,则是研究人类社会发展过程及其规律的学问。

我们今天所说的历史的精神,其实就是基于两个基本的概念:历史的时空性和对象的客观性。

之所以使用精神这一个词来表示我个人所建构的关于历史的一些看法,这是因为我很难以使用一个确切的语词来表示,本来可以命名为历史文化,但是按照梁漱溟在《中国文化要义》中所说的:文化就是吾人生活所依靠的一切。

这样看来,命名为文化的确范围太广了,很难以确切的传达所言表达的意思。

如果命名为,历史的观念,历史的理念之类,则范围显得太窄。

英国历史学家柯林伍德有一本书《历史的观念》,说的是关于历史学的一些发展问题。

而我们今天所要讨论的则不仅仅限于历史学,这也就是我们为什么要这个题目的原因所在。

\\\/S9J\\\/u*iW9n)Z*B那么什么是历史的精神呢

举个例子来说,科学的精神是我们所熟知的,但是那天我们被问到什么叫科学的精神呢

大多数人可能说不清楚,就像黑格尔在《历史哲学》中说到的:熟知的东西未必是你所了解的。

这也就是我们从小说历史、学历史,恰恰我们对历史知之甚少,刚才说到的历史的概念就是一个例子。

对于历史的精神来说,我个人认为它是一个多层次的体系,因为受众的不同,可以分为:面向大众的,面向历史学家,以及和历史存在相对应等三个层面。

今天我们所要谈到的就是这样的一个体系,它是超越时空的,是从人类社会诞生以来便逐渐积累起来的,严文井有一篇童话《小溪流的歌》用来形容这种精神最为恰当,人类历史的精神像小溪流一样开始发端,由最初的涓涓细流逐渐扩大最终汇流成河,集河成江,最终融入人类文化的海洋中。

庄子说:若夫水之积也不厚,其负大舟也无力说的就是这样的道理,只有侯德载物的情怀,才可以支持人类的发展,这才是历史的精神所在。

.\\\\-G.E6j\\\/q!g!w其实我们也没有必要按照刚才的体系去理解历史的精神到底是什么

无论换一个什么样的视角,只要抓住问题的本质就可以了,这也是我所要说的第一点:独立,自由。

我们知道在九十年代中期兴起了一股文化英雄热,其中著名历史大师陈寅恪先生最受大家的关注。

有关陈寅恪先生在历史研究上的成就,今天恐怕很少有人知道,就是历史系的学生也未必能够说出的所依然。

当时引起大家兴趣的是一本叫《陈寅恪的最后二十年》,在这本书里作者披露了许多鲜为人知的事情,其中最典型的是陈寅恪先生在答复当时的中国科学院历史研究所邀请他担任中古史研究所所长一职的情况时,提出以不学马列主义为出任所长的条件。

大家都知道,在建国以后,马列主义、思想就是最至高无上的理论,尤其是当时对知识分子的思想改造,如当时的北大校长马寅初就上书党中央,请求等人来北大指导工作。

像著名的哲学家冯友兰的思想改造报告四次才通过。

在这样的氛围下,陈寅恪先生提出这样的条件简直有一种冒天下之大不韪的勇气。

其实,陈寅恪先生有这样的举动是可以理解的,因为他一直就强调学术研究必须有其独立自由的精神,这一点用他在给王国维先生的遗著《海宁王静安先生遗书》的序言中写道的:独立之精神,自由之理想,这句话就是陈寅恪先生一生的写照。

)t2q)j$]2A!W国学论坛其实,陈寅恪先生也并非是唯一的追求自由独立的学者。

庄子就曾经因为对自由独立的追求而拒绝楚王的聘请,其实楚王也知道庄子的心性,他说:愿以楚国之境累先生,但是面对来促驾的官员,庄子问道,如果你可以选择作为一只已经失去的神龟在庙堂上被后人祭祀,还是愿意做一只在烂泥中打滚的乌龟呢,那位使者毫不犹豫地说到:吾愿曳尾泥中,庄子微笑的说到,我也一样。

当然对庄子来说,这种独立自由更多带有一种对心性的宽纵。

庄子是一名哲学家,思想的放纵可以理解,那么对于历史学家来说呢

文天祥在《正气歌》:在齐太史简,在晋董狐笔作为正气的代表是有其根据的。

在齐太史简说的是齐国大臣崔杼杀死了齐国的国君,太史当时就记录崔杼弑君,崔杼就把他给杀了。

继任的太史是被杀的太史的弟弟,他仍然这样记录,崔杼又把他杀了,第三个太史还是这样记录,崔杼无可奈何,只好接受了这样的结果。

晋董狐笔说的也是晋国的太史董狐书法不隐,秉笔直书的事实。

'U#x9w(Y w国学论坛其实不管我们所说的陈寅恪也好,还是那两位太史也好,他们都有一个共有的特征就是追求刚才我们所说的独立之精神,自由之理想。

这种精神之所以是历史的精神所在,并不是仅仅因为他们对秩序的挑战,更主要的是这种精神自萌发之日的开始,就成为中国知识分子普遍具有的对危机的认同感和对现实的关注,从庄子到陈寅恪莫不如此。

这里需要说明的是刚才我们所提到的庄子和陈寅恪都具有一个背景,他们都是那个时代的精英。

我们刚才也说过,历史精神因为受众的不同,可以分为大众的和历史学家的层面。

那么独立自由的精神是不是仅仅存在于这些精英中呢

答案是否定的,因为我们知道在社会的文化结构中,有一组精英文化和大众文化的概念。

在文化结构中,精英文化有着导向的作用,它影响着整个民族的文化水平和文化素质。

这里所说的精英文化也就是我们刚才提到存在于那些历史学家之间的文化,也就是我们一直提到的独立自由。

但是,这些民族优秀文化的保存和发扬光大,并不仅仅存在于精英阶层中,这主要得益于精英文化向大众文化的转移。

在中国古代,虽然我们知道我们这个民族有重视教育的传统,但是如果以识字率作为受教育水平的衡量标准,那么我们的古人受教育的水平一直不高,但是我们确是最具礼仪的民族,究竟是什么原因呢

我个人认为,除了我们一直农业社会的经济体制和建立在这上面的宗族社会外,精英文化向大众文化的渗透和转移是维系这种精神的关键所在。

举一个例子来说,陆游有一首诗:斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。

身后是非谁管得,满村听说蔡中郎。

这首诗就非常清楚的描写了一个事实,那就是精英文化通过说书、戏曲、神话、宗教故事等方式逐渐的渗透到大众文化。

在大众文化中,一个显著的事实是大众接受到这种文化是通过上面的种种可以在大众流行的方式而接受一些优秀的传统。

其实精英文化在向下转移和渗透的过程中,有一个非常显著的事实就是大众在接受这种文化的时候,通常经过他们的改变,以便用一种更有效的形式来传播它,作为历史精神核心的独立自由在向下的转移过程中,不仅仅是一些空洞说教,清朝人王梦生在《梨园佳话》中说到:二十四史忽化声能语,自声入而心通。

说的就是这个道理。

:K,TA'K6D\\\/z7@国学论坛在一开始我们就说过历史的精神首先存在于精英阶层,然后才是向大众文化的转移。

我们对历史的精神尤其是对独立自由的接受与理解以及在实践中的运用;我要说的我们是不是真正理解了这种精神呢

这种状况不用我多说,大家也十分清楚。

从学术研究上说,抄袭剽窃屡见不鲜;就平常为人处世来说,除了阿谀逢迎就是干什么事不是凭借真实本领,除了耍一点小聪明什么也不能做。

&@9c7@&sS8v['Z(A;n+R\\\\$L X,h国学论坛3c*`9q$k-m'~+R8V%s\\\/z;y第二部分我想和大家所说的是史学工作者的责任问题。

在座的诸位将来很多是要从事历史工作的,不管以后从事的是学术研究工作还是历史普及工作,都需要面对一个责任问题。

这里有两个问题是我们需要面对的:第一,我们作为历史工作者的职业特点,首先的使命就是将这种历史的精神向大众的转移;第二,我们还要接受不同层次文化受众的优秀文化,以创造更优秀的文化。

关于第一个问题,我们该怎样将这种精神向我们所要面对大众转移

我们都知道,一名历史工作者的精神不仅有着别人的传授,还有的在自己在学习的过程中养成的独立的研究能力,其中最重要的是对文献的解读,如何正确的理解文献不仅关系到继承的问题,同时也关系到创新和传授的问题。

这里单单提出这个问题,是因为现在有许多人连书都没有读懂,就在那里胡说八道,害人子弟,这本身就是一个责任的问题。

很多人天天和别人谈论什么独立自由,但是在工作中避重就轻、阿谀逢迎;生活中毫无诚信可言,只知道以煽风点火为能事,这种人即使有一定的水平,我们也只能说他并不能做一个历史精神的传播者。

孔子说:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

我们在道德修养上不仅要能够做到达到一种约定俗成的标准,而且我们要明白我们所从事工作的重要性。

对于历史工作者来说,不管他所从事的职业是什么,比如说教师、专业的研究者、作家、编辑、记者等职业,我们都要有一种意念,就是我们所从事的职业将会影响很多人。

假如你去当一名老师,受你影响的就是你所教授的学生。

老子说:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁以百姓为刍狗。

刍狗是什么呢

刍狗就是古代在祭祀的时候用草扎的一个用具,他的唯一作用就是只是做一个摆设而已,祭祀完了以后就把他丢弃。

我觉得老子的这个说法非常恰当,比如说你有一天心情不好,看什么都不顺眼,走在路上总想踢两脚,踩在你脚下的花花草草可就倒霉了。

所以说,一个人的地位无论高低,他总是要影响一部分人的。

如果没有责任心,那就是害人不浅。

国学论坛\\\/f5{,o `0D5Y+t第二,我们还要接受不同层次文化受众的优秀文化,以创造更优秀的文化,这就是一个在学习基础上创造的问题。

大家知道,司马迁在创作《史记》就很清楚的体现了继承和创造的统一。

在司马迁在创作《史记》之前,曾经作为汉武帝的侍从随汉武帝周游全国,到处采访他个人所关注的历史事实,比如他在《史记。

信陵君列传》中写道:候生者,为大梁夷门监者。

司马迁为了具体说明夷门到底是什么门,在这篇传记的最后的就说明了这个问题,他亲自到了大梁,访问当地的居民,最后才知道夷门就是东门。

当然,司马迁还有一个继承的问题,当司马迁的父亲司马谈在临死的时候,就拉着司马迁的手说:余先周室之太史也;自上世尝显功名于虞夏,典天官事。

后世中衰,绝于予乎

汝复为太史,则续吾祖矣。

司马迁正是在他的父亲的遗言下,开始遍读他当时所可以见到的书籍,开始了《史记》的创作。

从司马迁的例子中我们可以了解到继承固然重要,但是创造也非常关键。

具体说来,这种创造来源有两个方面:一是民间的。

比如在历史上有许多民歌得以流传下来,知识分子在其中起到了关键的作用,像一些民族早期的一些史诗作品,例如印度的《罗摩衍那》,《摩诃婆罗多》,希腊的《荷马史诗》等,这一点在中国古代显得尤为突出,早在周朝的时候,政府就有一个机关专门从事民歌的收集,在《诗经》中许多民歌就是在这种情况下得到保存,同时收集人还对此进行了相应的处理。

这种情况发展到后来,就成为文人自觉地学校民间文学的举动,这样的例子不胜枚举,例如刘禹锡根据民歌创作的《竹枝词》,像东边日出西边雨,道是无情还有情这样的句子民歌的痕迹就非常明显。

更不要说后来的话本、小说了。

第二个来源是外来的文化,他山之石,可以攻玉,如何吸收外来文化的优秀成分,直到今天仍然是一个常讲常新的问题。

例如,佛教传入中国,对我们的文化影响极大,且不说深入生活中的佛教观念,只要听一个例子就可以说明,中国语言学中的音韵学就是在借鉴佛教翻译中的注音。

到了近代,这种文化的交流就显得越来越明显,比如说在历史研究中,我们本国史的研究在许多方面,已经与远远落后于外国,尤其是日本。

著名的历史学家陈垣就曾经对他的学生说:一定要把汉学的中心夺到中国来。

这一点,在今天的形势下,显得更为突出。

求一篇好的,类似俞敏洪的《人要像树一样活着》的演讲稿

人的生活方式有两种, 第一种方式是像草一样活着, 你尽管活着,每年还在成长, 但是你毕竟是一棵草, 你吸收雨露阳光, 但是长不大。

人们可以踩过你, 但是人们不会因为你的痛苦,而他产生痛苦; 人们不会因为你被踩了,而来怜悯你, 因为人们本身就没有看到你。

所以我们每一个人, 都应该像树一样的成长, 即使我们现在什么都不是, 但是只要你有树的种子, 即使你被踩到泥土中间, 你依然能够吸收泥土的养分, 自己成长起来。

当你长成参天大树以后, 遥远的地方,人们就能看到你; 走近你,你能给人一片绿色。

活着是美丽的风景, 死了依然是栋梁之才, 活着死了都有用。

这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。

真心希望能从生活中读出一点人生的痛苦读出一点人生的挣扎读出一点人生的不屈读出一点人生的顽强读出一点人生的辉煌也真心希望能从痛苦中读出快乐从绝望中读出希望从黑暗中读出光明从迷雾中读出方向在痛苦之后绝不回头的努力, 在绝望之后坚韧不拔的追求, 在颤抖之后不屈不挠的勇气, 在哭喊之后重新积聚的力量! 在孤独和绝望中对人生光明大道的探索, 在马路边一边吃盒饭一边背单词的勤奋, 在举目无亲的城市从一辆公共汽车挤进另一辆公共汽车的艰辛, 在失恋.失业.失败之后擦干眼中的泪水又鼓起勇气重新爬起来的坚定! 如果每个人都能做到这样的精神,成功只是必然。

但是能做到的人简直少之又少,甚至有这样思维的人也太少了。

那我们怎么办,明知道这是通向成功的路,却就是迈不出那一步。

多少人在失望后灰心消沉,多少人在失败后一塌糊涂……能拯救自己的只有自己的灵魂自己的意识,别人在苦口婆心的劝你也只是给你疼痛的心一针止痛剂,药力消失后,你仍然需要面对需要选择。

为什么不强大起来痛定思痛的改变自己呢,失败有什么了不起成功又有什么了不起,都是过去的事情,时间会让它们成为过眼云烟。

so重要的是看清楚自己今后要走的方向。

很欣赏新东方的精神,发现在这样现实的社会中仍然有我理想中的地方。

从绝望中寻找希望

关于身边的诚信故事的演讲稿,500~600字的,速度回答,坐等

各位同学·老师们:大家早上好

  我国旗下演讲的主题是:树优良学风,做诚信学子。

  今天是三月十五号,我们迎来了第二十七个“3·15”消费者权益日。

说起权益,我们就会联想起如何保护自己的合法权益,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,就说最近,海南的毒豇豆事件,让许多消费者头疼不已,有些农民为了能够更方便地防治害虫,竟然使用禁用的高毒农药水胺硫磷,真的是令人发指

前一段时间的毒奶粉事件,即使是名牌奶粉,里面都加入了一种叫三聚氰胺的物质,就是为了冒充蛋白质。

还有各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或注水等等,让人瞠目结舌。

各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷。

  回想这些事件,在深感不安的同时,也值得我们深思:这一切的发生,都是因为不讲诚信。

其实,每个人都是知道诚信的重要性,但是有些人为了能够得到某方面的利益,就总是把个人利益放在第一位,诚实守信抛到九霄云外。

因此,做出了种种损人利己的举动。

  诚信,是为人之本。

它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。

  因此,我们一定要有诚实守信的好品质。

在日常学习中,有的人没做作业,就抄袭他人的,或者对老师撒谎,有人因为对学习不上心,但又怕考不好被家长和老师批评,就作弊。

这样的行为怎么称得上是个诚实的中学生呢

古往今来,没有一个靠坑骗、欺诈消费者而成为誉满天下的商家,也没有一个靠剽窃他人劳动成果、弄虚作假而成为学富五车的大学者。

同样的道理,没有一个能通过考试作弊而成为学业优秀的学子。

要做一名好学生必须先学会做人。

而诚信乃为人之根本,事实上,人的成长中不可能没有弱点,也不可能不犯错误,然而这并不可怕,可怕的是逃避错误。

我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点,才能对症下药,力求让自己更为完美。

现在的“无人监考”也是学校加强诚信教育的举措。

诚信守纪是为人做事的重要内涵,作为中学生,更要将诚信守纪看成是我们做人的基本准则。

  同样,我认为,即使当我们将来踏上了社会,也还是要做到诚信待人,一个人在工作中,做不到诚实守信,也将会被社会鄙视,被人们排斥。

也许有人会认为,金钱、地位、权力比诚信重要,那么当他得到这些,而忘却诚信的时候,诚信会在时间上扼杀他,让他付出沉重的代价。

  诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,它把我们的世界变得更和谐,更美好。

  作为青少年,我们更应该把自己培养成为一个为重信用、守承诺的新时代接班人。

在这个充满机遇和挑战的时代里,让我们放飞青春活力,挥洒青春风采,以崭新的精神风貌,良好的道德素质,为祖国的建设尽自己的一分力量,为自己的梦想铸就一双坚强的翅膀

  同学们,让我们手挽手,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊,不讲诚信等不良习气,树优良学风,做诚信学子

  诚实守信,是我中华民族优良传统。

千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。

诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。

她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。

  然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长。

“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。

在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,唯有“诚信”这端高高翘起。

诚信,变轻了

  且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗

且住

要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。

  小环境如此,国际大环境也有不少例子。

瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。

  诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。

  但是,我们,新世纪,新青年,已经在缓缓展开一面旗帜,我们在旗帜上写道,我诚信,我美丽

  青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。

而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。

我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。

  我有一种强烈的预感,在可望更可及的未来,诚信将回归到市场,回归到社会,回归到你我身上。

她像一股活水,逐渐浸润,深入人心;她又像一缕清风,吹过田野,吹开人们心扉。

在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中,全都受益不浅。

  那么,行动起来吧,朋友们

  我诚信,我美丽;我美丽,我自豪

  何谓“诚实”

何谓“守信”

我以为,“诚实”即实事求是,不撒谎,不作假。

“守信”即言而有信,说到做到,决不反悔。

所谓“一诺千金”,“一言即出,驷马难追”,说的就是这个道理。

  诚实守信乃是我中华民族精髓的一部分,诚信为本,无信而不立这本是做人的应有品质,然而,近年来这个问题却一直困扰着人们。

有些人为了一己私利,弃诚信于脑后,造假、贩假,欺上瞒下,蒙混拐骗,举债不还,一时间“诚信”为此蒙灰……上海热线投诉直通车自从去年3月15日正式开通以来,得到了很大的发展。

受理投诉18000余条,通过上海人民广播电台990听众热线的媒体爆光,通过专业的法律咨询,以诚信为许许多多在消费生活中遇到困难的人们排忧解难。

  难道做到“诚实守信”真的如此难吗

确实,要一辈子做到诚实守信实属不易。

我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤。

因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在,贪图小便宜又是人之一大弱点,于是,“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。

难道这真是一道跨不过的坎吗

难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗

我不以为然。

我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德,随着时代的发展,“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大,使之成为推动历史前进的动力。

作为新世纪年青一代的我们,需恪守“诚信”两字,从自己做起,从小事做起。

从小讲诚信,哪怕是一次小小的抄袭作业,一次小小的撒谎,都应嗤之以鼻,以此为耻,从小养成讲“诚信”的好习惯。

只要假以时日,相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。

  一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地。

我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧

  所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。

  我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。

”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。

”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。

  一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。

“无诚则无德,无信事难成”。

在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。

  诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。

一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力量,而是取决于社会的品质。

一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。

诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。

高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。

  诚信是上天赐给世人的一种考验。

有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。

逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

  诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。

社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。

在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。

缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

  试想,如果社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的

包子里面的肉是否可靠

听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸

去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算……  “人不信于一时,则不信于一世”。

诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

  然而,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

  “重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。

我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

  愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁

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