
学会做人,学会最学问 演讲稿
给你一个框架做参考哈 1.善待别人是中国人民的优良传统之一 2.尊重别人也是尊重自己的具体体现 3.包容的态度:人无完人,每个人都有自己的短处和缺陷,善待别人,包容别人,会让自己在工作学习生活中得到更多的支持和理解 4.善待他人和纵容他人的区别 还有一篇例文 21世纪教育的四大支柱是:学会求知,学会做事,学会共处,学会做人。
学会做人是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本。
今天我讲的主题也是学会做人
人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事。
我认为学做人更重要。
如果你不会做人,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好
” 学会做人,这是我们每个人都要面对的问题。
不管一个人有多少财富,多少知识,如果不懂得做人的道理,这个人最终不会获得真正的成功和幸福。
希特勒,成克杰,胡长清,他们有知识,有财富,有地位,但他们不懂得做人的道理,最终成为历史的罪人。
西方人在评选20世纪最伟大的十大思想家时,把马克思排在了首位。
他的思想和人格魅力永远鼓舞着一代又一代人。
是金子,埋在哪里都不会失去价值;是粪土,再张扬也逃不掉唾弃的下场。
人,在结构上将,将两脚站稳。
从本质上讲,是社会的人。
因此,学会做人,离不开现实社会。
就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上,从小确立远大理想,立志做有理想,有道德,有文化,有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。
用《中学生日常行为规范》和《中学生守则》来鞭策和约束自己。
按照德,智,体,美全面发展的要求,从小养成良好的行为品德,学好科学文化知识,锻炼强健的体魄,培养高尚的审美情趣,在学校做个好学生,在家里做个好孩子,在社会做个好少年。
正如教育家陶行知先生所说:千学万学,学做真人。
学会做人,对于每个人来说,都不是一时一事之功,而是一生中时时刻刻,事事处处都要面对的课题和考验。
活到老,学到老,是一辈子的事情。
主席讲过:做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。
《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言:人的一生应该这样度过:回首往事,他不会因为虚度年华而懊悔,也不会因为碌碌无为而羞愧。
我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己,从小做起,从现在做起,从一点一滴,一言一行做起,逐步养成文明礼貌团结互助,诚实守信,勤俭节约,热爱劳动的好品德。
努力做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。
学会做人学会做学问
●首先,要学会做人。
教育的任务或者使命是什么,就是说,教育应该让学生学会什么,这是人类自有目的、有意识的教育活动产生以来就一直为人们尤其是教育工作者所关注的焦点问题。
无论“学会”什么,概而言之,我以为,最基本的落脚点还是“学会做人”。
现在,我们有些学校的教育丢掉了“教学生做人”这个宗旨,学生读死书,死读书,走上社会后,不能做一个对社会有用的人。
所以教育就出了严重问题。
因此,不管是现在还是将来,我们的教育都要始终强调“教学生做人”,做一个健全的人,做一个和谐的人,做一个能适应社会需要和发展的有用的人,做一个有益于人民的人。
总之,学会做人,是人类教育的永恒主题,是不变的使命。
做人,是人人都要面对的课题。
毛主席讲:要做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。
人的一生,期望社会和他人给予的评价很多,其中,如果说某人是个堂堂正正的人,这就是对他至高无上的评价。
青年学生在做人方面存在许多值得注意的问题:一是诚信意识淡薄;二是团队精神欠佳;三是心理素质有待提高。
这三个问题实际上是有关联的。
不诚信,别人就不愿与你交往。
不与别人交往,就容易产生心理问题,更说不上什么团队精神。
我们中华民族历来把诚实守信作为立身处世之本。
言必信,行必果、人而无信,不知其可也;不宝金玉,而忠信以为宝等等珍贵的论点都说明了一件事:要想成功地与他人合作,就必须遵守诺言,待人诚信。
信用是个人和企业的“第二身份证”。
在市场经济条件下,个人失去诚信,就无人愿意与其再交往;商家失去诚信,便无法在市场上立足。
封建社会时期道德的核心是忠诚,而现代社会道德的核心是信用。
一个国家失去信用,将影响社会稳定与政治不安,根本不可能经济持续发展,国富民强;一个缺乏信用的民族,绝对不可能自立于世界民族之林。
我们都知道历史上著名的商鞅变法。
公元前356年,秦孝公任用商鞅,开始改革旧的制度。
商鞅起草了一个改革的法令,但又怕老百姓不信他,他叫人在都城的南门竖起了一根很高的木头,并说,谁能把木头搬到北门,就赏谁十金。
很多人都以为这是开玩笑。
商鞅知道老百姓不相信他,就把赏金提高到五十金。
人们在木头旁边议论纷纷,终于有一个人把木头扛起来,一直扛到了北门。
结果商鞅真的赏给那人五十金。
这件事在秦国引起了轰动,商鞅说道做到,在老百姓中有了信用,于是商鞅就把新法令公布了出去。
孔子曾经对信义做过精辟的论述。
一次,他的学生子贡向他请教治国方法。
他说:确保粮食充足、军队充实以及对人民的信义,就可以治理好一个国家。
子贡又问:三者如果要舍其一,应该舍哪个
军备。
不得已再舍一个,怎么办
舍粮食。
为什么不能舍信义
子贡又问。
孔子说:人难免一死,没有粮食可以,如果没有了信义,根本与禽兽无异,这时活着还有什么意思呢
古人把诚信看的比生命更重要,宁舍性命而不背信弃义。
而我们有部分同学,你能做到吗
每个学期期未考试时,我都会去巡考,桌子下面,楼梯上,走廊上到处是丢弃的用于舞弊的纸条,有的学生在桌面上写满了密密麻麻的笔记,每个学期总会抓住几个舞弊的学生。
我相信,对于舞弊的学生,抓住的总是少数。
虽然我们加大了监考和巡考的力度,采取了一系列防止舞弊的办法,制定了一系列的规章制度,但考试舞弊现象还是无情地嘲弄了期未考试的信誉。
我认为,学生考试舞弊是学生诚信意识淡薄的集中体现。
所以对于考试舞弊的学生,我们制定了严厉的处理措施,发现一个,处理一个,决不留情。
根据《******学院学生违纪处理规定(试行)》第四条第十三款的规定,由他人代替考试,替他人参加考试,使用通讯设备作弊及其他作弊行为严重的,可以给予开除学籍处分。
还有更让人惊讶的,有些舞弊的学生没有被抓住,竟然觉得自己很有本事,嘲笑被抓的学生。
诚信问题除了考试之外,还表现在其他各个方面。
我曾经遇见过这么一个学生,这个学生有一辆旧自行车。
他把自行车卖给一位同学,收了五十元钱,说等他毕业离校时给自行车。
后来,他又把这辆本来属于别人的自行车卖给了另外两位同学,并分别收了五十元钱。
到毕业离校时,这位同学还把自行车带回了家,没有给另何一位同学,钱自然也没退。
同学们,你们愿意与这样的人交往吗
还有许多的小事也能反映一个人的诚信。
比如我们许多同学可能会借别人的钱或者物,并说好了归还日期。
这时就有两种情况:讲诚信的人会按规定的时间归还,而不讲诚信的人到期还不归还,还要别人催。
看起来好象是小事,其实不然,我们从很多的小事中往往能看到一个人是不是诚信。
现在很多人都在注意国人的诚信危机问题。
比如考试枪手问题,豆腐渣工程问题,欺诈问题,商品质量问题,腐败问题,这里面包含着很多的诚信危机。
在这一种大环境下我们应该怎样对待诚信问题呢
我认为,越是在这种时候,越能体现诚信的可贵。
如果你能做到诚信,你就会拥有更多的机会。
让我们都从我做起,从现在做起吧
●其次要学会做学问 学会做学问,首先要树立新的知识观。
传统知识观认为,知识就是人类已有的现成的认识成果。
包含一切有价值的东西,也包含了人类的全部智慧,后人只要直接获得这些认识成果就可以了。
这种知识观是传统教育理论中最具核心意义的理念之一。
新的知识观认为,现成的结论并不是最重要的,重要的是得出结论的过程;现成的真理并不是最重要的,重要的是发现真理的方法。
学会做学问,还要学会学习。
通过学习,掌握知识和真理。
学习是超越学校空间的,可以发生在任何地方。
处处留心皆学问。
学习是超越特定时间的,活到老学到老。
学习也是超越个人的一种社会性活动。
君子独学,孤陋而寡闻。
学会学习,不仅要重视系统化知识的学习,而且要学会认知的手段;不仅要通过考试,而且应该有意识地培养思维能力。
学会做学问,最重要的是要学以致用。
学而不能行,谓之病。
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。
只有书本知识,没有实际经验,谓之半知;既有书本知识,又有实际经验,知行合一,谓之全知。
这些名言警句充分说明了一个道理,那就是,做到学以致用,才是做学问。
学习,既是大学生未来事业的基础,也是未来事业的准备。
现在有些大学生以为踏入了大学校门就没事了,开始放纵了。
也许,有的同学要说,我每次考试都及格不就是合格吗
60分万岁,多一分浪费,少一分白费。
这不是一个大学生应该有的思想。
我平时关注了一下学生的学习动态,我就发现一个问题,平时在教室、图书馆和在寝室里看书的学生并不是很多,这确实是一个很严重的问题。
如果你现在不努力学习,你拿什么去应对明天的剧烈竞争呢
我希望在坐的学生都认真思考这个问题。
●总之,“做人、做学问”是一个整体,两者者之间相互辅成,相互促进。
其中,做人是目标,是一种素质要求;做学问,是基础,是一种知识要求。
一个学生,毕业时以怎样的知识、能力和素质面向社会,毕业后,做人能否堂堂正正,做事能否兢兢业业,做学问能否严严谨谨,全在于自己的努力和奋斗。
我希望我们,用生命中最为宝贵的青春时光,学会做人,学会做学问,于是毕业的时候,我们可以自信地说一句:“成为社会栋梁,我,已经作好了准备”。
以“如何做人,如何做事”为题的300字演讲稿
做一个人生的观光客吧,说到底只要与人为以德服人,离是非,靠家人近点,便有了心安,有了惬意。
说话要用脑子,敏事慎言,话多无益,嘴只是一件扬声器而已,平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关,否则会给自己带来许多麻烦。
讲话不要只顾一时痛快、信口开河,以为人家给你笑脸就是欣赏,没完没了的把掏心窝子的话都讲出来,结果让人家彻底摸清了家底。
还偷着笑你。
乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。
遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等、靠一靠,很多时候不但麻烦化解了,说不准好运也来了。
这世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,不要参与评论任何人,做到心中有数就可以了。
所谓盖棺论定的道理多简单,就是有人操之过急。
谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。
要学会大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事复杂化。
掌握办事效率是一门学问,要控制好节奏。
对小人一定要忍让,退一步海阔天空,实在不行把属于自己的空间也送给他们,让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。
俗话说大人大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。
直到现在我也没想出更好的办法战胜小人,不知道敬而远之是否可行。
写一篇关于“怎样做人,怎样管理”的演讲稿 时间大约在5到8分钟
、在员工面前我绝对首先个人要做好,树立个人良好风范,身教重于言传,自己做到很到位,才有能力,才有资格去教导别人,这样别人才会信服你说的,你所做的,2、行为作风严谨端正,有些主管自己的行为不点检,比如说喜欢聊天,打点点混的,平时你是主管别人不会说什么,大家即使关系都比较好,也不说什么,但是你是主管同时也是大哥,说得厉害点,就是父母官,别人跟你混,你的言行都是学习的对象,虽然你没叫人学,也认为不是很好,特别是员工像你这样不是很好,但是你竟然能这样,下面的人也可以的,不认为但是习惯性的会效仿你,不能因为你是主管就有特权,大家都是为了同一个目标奋斗,同样每个人都有惰性,一但带领的团队有问题,你要求一严格,兄弟们就会不习惯,因为平时大家都习惯了跟你一样,所以个人作风一定要严谨3.要3敢3会,也就是敢想,“敢说,敢做,敢做,会想,会说,会做”, 这里面的学问很多,也太多,我就说点一些深刻的吧,其他的你慢慢的体会了,你每天工作,生产面对的不仅仅是下面的兄弟,还有你的主管,周边单位的兄弟,有问题的时候,很多很多的人都是,应该说,也就是80%的人会做人为主,大家都是多年同窗同事,有什么事情帮忙是对的,但是这样的做事风格会让大家觉得你很虚伪,或者你下滑,多年的管理经验是这样的,既然你要强悍事,做人难免会有点尴尬,但是你要带好你的人,就要敢想到问题,敢说出问题,这样你才能做出更好的成绩,但是你不做好人也不行,公司没有件事情你一个人能完全胜任的,所以也要会想,会说,会做,这样大家都会体谅,也会想到大家的目标,大家所有的人吧公司的事情做好,即使你没帮到别人的忙,或许当时会恨你,但是背后别人会认为你作风硬朗,东边不亮西边亮撒,下面的兄弟做事情也会有劲,因为有人顶,也会觉得对的就会去做,同样的也会想问题,也会说问题,也会处理问题,当他们在同行,或同事间,在你的强硬作风下,兄弟们能得到别人得不到支持,得到别人得不到帮助(你的作风),就能做到别人做不到的事情,你也会成功,下面的人也会非常认同你,也会认为没有对的是事情我不敢说的,事情是正确的,我就先抛开关系问题,吧事情做好,根据8020原则,成功的人就只占20%,慢慢体会吧另外说点书本上不可能有的吧,其实你下面的兄弟跟你一眼都是打工的,大家有什么目的呢,赚钱,学习,或期待有发展,虽然你即使不能给他们这些,但是你可以带给他们这些感觉,跟着感觉走,正真的你成功的时候,他们也会有所成绩,同样你不能给他们想要的,但是你可以带给他们快乐,可以留住人,留住喜欢非常赞同,喜欢你的人,加上你上面的作风,大家都会慢慢觉得你不错,但是有很多分寸问题,你得自己慢慢把握吧,说了这么多管理的问题,都还是很肤浅,说来还是要看自己如何把握希望对你有帮助,嘿嘿
下面在多篇,你看下 当员工全身心地投入到工作中—也就是说当他们在理智上和情感上都对工作表现出坚定、持久的依恋时—他们就能在岗位上保持激情。
你会注意到这样的员工,因为你能感觉到他们的热情,看到他们的工作成果。
} 你的团队会很乐意去创造更佳的绩效。
他们将时时刻刻完全投入到工作中,并发挥出更高的水平,且有动力去完成更多工作。
他们觉得自己又像孩子一样—在童年时代无论做什么事情,都是尽全力去做的。
简而言之,现在对他们来说,工作就像是在玩耍,不是负担,而是享受。
} 在工作中保持激情的秘诀能在人的基本需求得到满足的员工的心智中找到。
这是个简单却非常有效的公式:当我的需求得到满足,我就能专心致志并发挥最好的水平去工作。
当我的需求得到满足,我就有动力去帮助那些满足了我的需求的人。
如果我的需求得不到满足,我做什么都不能投入。
} 我们都有人的基本需求,当外界如被龙卷风侵袭一样发生着激烈变化时,这些需求都不曾改变。
时代在变,我们所处的这个世界当然也在变,但人没有变。
在如今的许多企业里,人的这些基本需求还是得不到满足。
作为领导者,你有责任来满足这些需求。
} 要满足这些需求,领导者首先必须看到并承认它们。
要看到这些需求,领导者必须把员工作为人来看待,而不仅仅视他们为员工。
如果你视员工为人,你就能确定这六种基本需求—其中三种是理智上的,另外三种是情感上的: } } 理智上的需求:成就感、自主权和掌控权。
} 情感上的需求:目的性、亲密感和觉得被欣赏。
} 这些需求是相互依存的。
例如,要使员工在工作中投入自己的大脑(也就是智慧),必须满足这三种需求:成就感、自主权和掌控权。
情感上的需求也是如此。
因此,要让员工在工作中保持激情,你面临理智上的和情感上的挑战。
} 一提到在工作中保持激情,大脑与心灵是密切相连的。
专注的大脑构建员工的执行力,而专注的心则构建员工的激情—两者是联系在一起的。
一方面,在艰难时期,或在面临需要做出牺牲、需要付出额外巨大的努力或是需要极具创造性的解决方案等挑战时,死板地执行工作任务是绝对不行的。
而另一方面,光有激情而没有执行力只会导致努力白费。
} 许多领导者自然而然地就会想到让员工在工作中投入大脑。
大脑代表的是人理智层面的东西,它以理性、逻辑和因果为基础。
让员工在工作中投入大脑需要领导技巧,是大多数领导力教育培训的焦点。
专注的大脑构建员工的执行力。
} 让员工在工作中投入大脑,从而提升他们的执行力,这是领导力的基础,但这样的基础却经常被忽视。
即使是最棒的职业运动员也会忽视自己的基本技能。
} 作为领导者的我们有时也会忘记这些基本的东西,这并不意外。
这项“运动”的基础包含满足员工的三种理智需求:成就感、自主权和掌控权。
} 当你满足了这些需求,你就创造了一个能自我强化的循环,它能帮助你的团队改进、成长和交付出高绩效。
大脑是肌肉,必须得到锻炼,否则就会变得虚弱。
让大脑投入是一项脑力运动—能增强员工的执行能力。
让员工的大脑投入,看着他们的执行力成长吧
追问:恩,不错的见解,谢谢
还小问一下,假若想要用激励来塑造企业灵魂,从某种意义(可以是任何因素)上来说有哪些局限呢
补充:1、激励在积累到一定程度的时候是会失去作用的,因为任何东西都有这样的特性。
2、另外的极端是:你的激励需要不断的加大和不断的提升,激励才有效果。
3、如果是从企业管理的角度来讲,激励关键在于把激励本身当作日常化的工作。
尤其在情感需求上的激励,对于公司基层员工这点尤为重要。
理智的需求是普遍需求,也就是说工资,福利等;这个层面更重要的是对管理层和核心人员的处理。
4、通常在实际管理中,管理层更重视的是物质方面的激励,对于精神方面的激励不够。
尤其是在中小型企业这个方面更为突出。
5、具体的问题,需要有更具体的提问才能探讨。
追问:其实企业的核心价值体现就是企业的灵魂、领导者的理念。
多谢指点迷津
急求,如何将学习与做人的的演讲稿
如何将学习与做人的的演讲稿 首先我们要树立一个正确积极的态度,所谓态度决定人生。
那么什么是正确的态度呢
正确的态度是:积极进取,乐观向上,乐于学习。
态度是我们学习的初衷也是学习的动力,只有正确的态度才能让我们在学习中不断前进遇到任何困难都能积极面对。
第二,要有一个学习的目的和计划。
如果我们面对复杂的课本和社会时如果没有一个目标那么我们就会像大海里失去导航的船随风摇摆。
在学习生活中应该确立一个明确的近期和远期的目标,并为之作出详细的计划凡事预则立,在计划中有条步稳循序渐进,方能更高效的实现目标。
第三,学习要有坚韧和灵活的精神。
坚韧就是面对学习中遇到的困难时,不气馁不半途而废,坚持不懈,坚持就是胜利。
再则学习不能死,要灵活。
灵活的伸展和利用怎经学过的知识,灵活地运用别人的学习方法转为自己所用;灵活的拓展和创新,在旧的基础上推陈出新。
这就是学会学习的三大法则。
那么做人做事呢
我们可以称之为为人处事。
怎样才是会做人处事呢
我们说做事先做人,做人应该注意一下六点。
“忠、义、仁、勇、智、诚” 首先“忠”实质是纵向人际关系的处理原则即个人与组织、下级与上级、小辈与长辈 要忠诚不二 ,孝顺克己,尊敬师长。
其二“义” 其实质是横向人际关系的行为准则。
即:处理兄弟姐妹、同乡邻里、同事同行、同学朋友„的关系。
要以义相待相互扶持相互帮助。
其三“仁”所谓仁者爱人、仁者乐山。
即:抱以宽厚仁德的态度对待身边的人和事,大度的包容别人的错误,爱护别人。
这样才能被更多的人接受。
其四“勇” 危难时刻不避艰险挺身而出者,谓之勇。
古人曰:勇生威。
威风,威信,威望,始于行而根植于人心。
忠义仁爱不贵在言而贵在行。
大胆勇敢的做出来,没有什么值得害怕,不要因为怯懦让机会白白溜走,空留遗憾。
其五“智”即智慧机智的思考和处理问题。
古人云:智生谋。
有勇无谋匹夫之勇,智勇双全,天下无敌。
发掘智慧,用智慧的眼睛看世界,用智慧的大脑思考问题,用智慧的双手处理问题。
“诚”即诚实、诚信。
言行一致,表里如一方为诚信。
这是做人的核心准则,以诚待人,诚实诚信。
只有为人诚实待人诚信才能让人信任。
一个商人能不能将生意做大就看他是否诚实诚信。
诚,是我们人格魅力的最美的体现。
做人决定了我们做事,做出怎样的人就会做出怎样的事。
最后我要说:做事要内方外圆,内方外圆即圆通:以不变之规律应对万变之世界,既要有以变应变的灵活性,又要有坚持原则的坚定性。
对待任何事情要有自己坚定的原则,遇事不乱,临危不惧;同时要灵活能屈能伸。
在关键问题上负起责任,在各种矛盾上懂得利害,趋利避害。
这样做事才能完美。
会做人做事学习对我们的人生和生活 起着决定性的作用。
它决定我们是庸碌过一 辈子还是高雅的渡一生;是穷困的过一生还是富裕的渡一世;是受人无视还是受人敬仰。
让我们抛弃曾经,重新开始,学会学习做人和做事 。
让我们成为是新世纪的佼佼者。



