
新起点、新征程、新环境的作文
希望对你有帮助 我为企业做贡献 争当星级营销员 ——武昌供水部二季度“星级供水营销员”活动侧记 为调动供水营销员的工作积极性和创造性,增强敬业爱岗责任心,全面提升供水服务质量水平,从二季度开始,武昌供水部全面开展了“我为企业作贡献、争当五星营销员”评选活动。
全体营销员以积极、饱满的工作热情参与活动中,用自己的实际行动促进了武昌供水部营业所工作的不断提高,用良好的工作业绩确保武昌供水部营销生产任务的完成。
在活动中,涌现出一批优秀的“星级供水营销员”。
武昌营业所大用户班供水营销员吴仁平同志,在他负责抄见的片区中,南湖社区物业因耗损补偿纠纷而拒交水费,成了最近几个月武昌营业所冒出的欠费大户,其金额大、户数多的客观因素直接影响到营销工作完成情况。
吴仁平同志及时发现问题,勇挑重担,亲自到南湖物业进行商谈,从一般的管水人员到财务负责人直至物业公司老总,他都积极主动地联系,往返多达六次。
在吴仁平同志不辞辛劳地上门服务,认真细致地摆事实、讲道理的劝说下,对方感动了,自觉将所有欠费交清。
当同志们纷纷祝贺他攻下了难关时,他却淡淡地笑着说:“我只是多跑了一下,没什么的。
”在此次开展的“星级供水营销员”评选活动中,吴仁平同志获得了“三星级供水营销员”称号。
洪山营业所营销员胡健同志,负责着东湖开发区的地表抄见工作,在工作中他善于思考,做事沉稳踏实。
在一次抄表过程中,他发现武汉和合大唐酒店附带足浴按摩,前期由于种种客观原因,实际只按行政事业类水价标准收费,按照规定应该属于特种经营类水价,他立即向上级汇报情况,并通知用户到营业所办理相关手续,及时追补了水费差价。
在工作中,胡健还是一位胆大细心的人。
有一次,他偶然发现文华学院旁的一块空地正在大规模施工,由于此处比较荒凉隐蔽,平时很难发现。
胡健同志前往施工地点了解调查后发现这是东湖高新的还建地,开工已有几个月,初具规模修建的已有几十家三层洋房。
本着强烈的责任感,他仔细的检查了下水源,发现整个工地竟然没有申请安装施工水表,只靠一根水管从院墙外接进了学院,而学院也没有办理安装手续,此处显然是在非法转供水,属于违章用水现象。
第二天胡健就把事情详细向上级汇报, 相关部门立即对事件进行核实、调查。
最终追回水费差价17万元,挽回了公司的重大损失。
在此次“星级供水营销员”评选活动中,武昌供水部还涌现出了许多的营销先锋,工作楷模,共有47名供水营销员获得星级称号,其中三星级营销员10名,二星级营销员16名,一星级营销员21名。
他们在营销工作第一线默默无闻的工作着,为武昌供水部全年生产目标任务的完成贡献着自己的力量,带领身边更多的同志共同进步,促进了武昌供水部营业工作服务水平的提高。
学习毛概课感想论文3000字
经过一个学期的学习,我对思想多少了一些了解。
很多的时候,感觉这位中国的创始人的思想是那么的丰富,那么的睿智,真的让人莫名的崇拜。
是他领导中国人民走向胜利,是他领导中国人民站起来了。
潜移默化中,他的思想已被我们所接受,他的理念在延续,影响着中华儿女。
就所学的知识,我谈点具体的感受吧
课本就对思想形成的时代背景中作了详细阐述。
的八十年中,中国人民为改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运,进行了不屈不挠的斗争,无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路,但一次又一次地失败了。
事实表明:“中国期待着新的社会力量寻找先进理论,以开创救国救民的道路。
”在这样的历史条件下,应运而生的中国共产党和以为核心的第一代中央领导集体,坚持把马克思主义基本原理同中国实际相结合,形成了思想。
这是中国近代社会和革命运动发展的客观要求和历史产物,是中国人民在实践中经过探索和比较后所选择的革命真理。
以为主要代表的中国共产党人,根据马克思列宁主义的基本原理,对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学的指导思想。
,就是要使马克思主义和中国实际相结合,使马克思主义具有中目的民族特点和民族形式,成为指导中国人民革命和建设的理论。
思想就是这种具有中国作风的中国气派的中国化的马克思主义。
它既是马克思主义的东西,又完全是中国的东西。
在内容上,它是运用马克思主义的立场、观点和方法,分析和解决中国革命的实际问题,揭示了中国革命的发展规律,并把中国人民在长期革命斗争中所积累起来的丰富经验加以科学的总结和概括,使之上升为理论,成为中国化的马克思主义。
在形式上,它把马克思主义从欧洲形式变成中国的民族形式。
即:根据中国的民族特点,运用中国人民所喜闻乐见的民族形式,深入浅出地阐述马克思主义基本原理,阐明中国革命的理论和政策。
这充分体现了马克思主义与时俱进的理论品质。
思想包括了新民主主义革命、和社会主义建设、革命军队的建设和、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
实事求是是思想的精髓。
实事求是就是一切从实际出发,而不是从“本本”或“原则”出发;就是,要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合;就是坚持马克思列宁主义的科学实践观,坚持实践是检验真理的惟一标准。
群众路线是中国共产党的根本路线。
群众路线就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
这是以为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史的创造者原理运用在党的全部活动中,而形成党的一切工作的根本路线,是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结。
群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的,是实现的必然要求和根本体现。
独立自主,自力更生,是以为代表的中国共产党人提出的根本方针,是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则,是从中国实际出发,依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。
正如所说:“中国的事情要按照中国的情况来办,要依靠中国人民自己的力量来办。
独立自主,自力更生,无论过去、现在和将来,都是我们的立足点。
” 实事求是、群众路线、独立自主,这三个基本方面,是贯穿于思想各个组成部分的立场、观点和方法,是思想的活的灵魂。
历史是真理的最好注解。
为我们党作出了和理论创新的光辉典范。
失败后,从中国的客观实际出发,创造性地运用马克思义基本原理,对当时中国革命的性质、形势和敌我力量的对比作了科学分析,毅然抛弃了苏联“中心城市武装起义”的道路,深入农村,建立革命根据地,独立自主地探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的中国式革命道路,从而开创了中国革命的新局面,并最终依靠这条新道路夺取了新民主主义革命的伟大胜利。
新中国建立后,中国共产党人面临向社会主义过渡的艰巨任务——。
以为首的中国共产党人找到了一条具有中国特色的道路,创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的。
尤其是对资本主义工商业的,用和平方式实现了马克思、列宁提出的解决资产阶级问题的伟大设想,丰富和发展了马克思主义的学说,是国际共产主义运动史上的创举。
中国进入社会主义社会后,如何建设社会主义,又是一个全新的课题。
以为代表的中国共产党人坚持把马克思主义基本原理与中国实际相结合,提出了以苏联为鉴戒,走中国自己的建设道路,并对这一道路进行了初步探索,提出了许多正确的和比较正确的思想理论观点。
尽管这一探索经历了严重曲折,但却为中共十一届三中全会后建设有中国特色社会主义道路的开辟和理论的形成,作出了重要的思想理论准备。
上述历史经验证明:“马克思主义不是教条,只有正确运用于实践并在实践中不断发展才具有强大的生命力。
” 在在党建的学说上也有深刻的体会。
建党学说的内容,主要有:特别着重于从思想上建设党,提出党员不但要在组织上入党,而且要在思想上入党;培育了理论和实践相结合,和人民群众紧密地联系在一起,以及自我批评的党的;提出了“惩前毖后、治病救人”解决党内矛盾的正确方针,强调在党内斗争中要达到既要弄清思想又要团结同志的目的;创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。
建国前夕和建国以后,鉴于我们党是领导全国的执政党,他多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风,警惕资产阶级思想侵蚀,反对脱离群众的官僚主义。
上述的建党学说,对于今天保持党的先进性,加强和改进党的建设仍然具有深远的指导意义。
在21世纪新的历史条件下,江泽民继承和发展了建党学说的思想,提出了“三个代表”党的建设理论。
“三个代表”是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”,也是我们在新世纪全面推进党的建设的宏伟纲领和不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的行动指南。
在这一个学期的学习中,我深深认识到为党的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业发展,建立了不朽的功勋,为世界被压迫民族的解放和人类的进步事业作出了重大贡献。
他的理论和实践,是我们党和国家的宝贵财富,其影响广泛而深刻地存在于我国社会的各个方面,渗透在人们的灵魂深处,在人类历史上很少有人像他那样,生前其思想即受到人们热情的颂扬和真诚地学习与运用,去世后更得到深切地尊重和广泛地传播。
从各个方面的反映,各个角度的透视表明:思想的影响表现在现实生活中,她是改革开放的理论源泉;也表现在空间的拓延上,将成为中国社会主义历史进程的理论原点,成为人类社会精神寻求归宿的一座丰碑。
简单的一到三分钟演讲,新员工进公司的感受和问题
简单的一到三分讲,新员工进公司的感受题可以这:作为一个新人,很高兴来到这司来到这么一个平台。
接触到的都是全新的知识以及和蔼可亲的同事,在这里我学到了很多,也看到了自己不足的地方。
在今后,我会更加努力的要求自己,尽快跟上大家的脚步,为公司的发展贡献自己的一份力量。
如何做一名新时代的人民教师
振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”.青年教师是学校教育的未来和希望,是明天学校教育的中坚与骨干.我们每一位有责任感的青年教师,都憧憬着成为一名优秀教师,都愿自己具有新时代风范的人民教师. (一)首先要做一名学习型教师 自古以来,身为一名合格教师,其首要一条就是具有深厚而广博的学识.我们都知道,一个理想教师的知识结构包括三个方面,那就是:广泛深厚的文化科学基础知识,扎实系统精深的专业学科知识,全面准确的教育科学知识和心理科学知识.这就要求教师不但对所教课程有精深的认识,还应有广博的知识.所谓精就是要知得深,对专业知识不仅知其然,而且知其所以然;所谓博就是要知得广,能触类旁通,具有相关学科的有关知识.我认为,作为今天的教师,这一点尤为重要.特别是我们青年教师,面对的竞争将更加激烈,我们更应该下工夫,和时代一起前进.有句流传已久的话:活到老,学到老.教师要教给学生一碗水的知识,自己得有一桶水的知识呀! 记得校长曾在学校近几年的规划中提出:要我们做学习型的教师.这是个与时俱进的规划.细细想来我深深体会到要做终身学习的教师是教师自身教育的一项重要工程;是我们一切教育理想的基础;是培养造就新一代有素质、有文化、有能力,道德情操高尚的社会主义建设者的需要.从学习型的教师到学习型的班级、学校,再到学习型的家庭以至学习型的社会……如果继续从宏观的角度去分析做学习型的教师的意义就会更加深远. 做学习型的教师,我觉得向书本学习至关重要.向书本学习就是多读书,做好读书笔记,记录学习心得感悟,用以指导实践.读书可以扩大我们的视野了解外面的世界,学习新的教育理念、新的教育教学方法,博古通今,积聚文化底蕴.其实还具有更加积极的作用,那些优秀的文学作品在引人入胜、令人赏心悦目的同时更能陶冶人的情操净化自己的心灵,提高人生的品位增强人的文化气质,积极的影响到你的学生,你的家人,使人生达到一种新的境界.这将是我们做教师的要用毕生的学习去追求的. 做学习型的教师我们还要向身边的人学习,博采众长.向身边的同行学习.大教育家孔子说:“三人行必有我师焉.”是呀!不必说三人其实每个人都有它自身的才智,互相交往和对话时就会发现人与人是相互促进的,并在此过程中要善于自省自我教育.比如在与同年组的同志共同的备课过程中他们的智慧促进了我自身灵感的产生.在与其他老师打交道的近几年来,我发现在他们的身边都藏着那么多令我钦佩和学习的地方.***老师广阔的教学思路;**老师的诙谐幽默;***老师的管理方法;***老师有条不紊的工作作风.都积极的影响着我.***老师极其乐于助人的高贵品格令我感动,并自觉向她学习. (二)还要做一名师德师风的标兵 首先,对待教育事业必须忠诚.一名教师在其教育生涯中,可能会对学生产生很大的影响,所以我们一旦从学生成为教师,选择教师这个职业,就应该将责任感和使命感深深地植于脑海中,并付诸于行动,变为对学生的满腔热情和对教育的兢兢业业,唯有如此,才能产生对工作精益求精,毫不懈怠的原动力.在教学上,需要全身心的投入,必须尽量想办法发挥学生的主动性,提高学生的兴趣. 其次,对待教师集体一定要团结一致,老师之间,彼此尊重、互相帮助、互相理解.听从领导的安排,那里需要就那里上.还有就是现代人的经济观强,我们教师要严保自己的清廉,不能违背了教师的职业道德,虽然现在教师的待遇不是很高,但是我们要看到国家对教育的投入是一年比一年大,要看到教育的春天会来到的.尤其是我们青年教师更要提高意识不能被社会的不良风气给带坏了.我们年轻教师教学缺乏经验,更加应该虚心好学,学习别人的长处,不断提高自己的教学水平.主动为他人着想,创建一个良好的工作环境、积极向上的工作氛围,和同事们一起进步. 在工作中要严于律已,以身作则,真正做到为人师表.作为一名教师,要求学生做到的,自己必须先做到;要求学生不做的事情,自己坚决不能做.只有这样才能说服学生.这就是我们常说的身教重于言教.教师只有不断提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作. 保持平和心态,不要过于急燥.在对待学生方面,要做到平等、公正的态度.特别是对待基础差的学生要有耐心,有恒心,对待不听话的学生,可以采用一些比较随和的办法,别让师生关系僵化,因为这样的效果就不大好. 如何做一名新时代的教师,这正是我们用生命追求和诠释的问题.“教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新.
如何编写校志
什么是校志 校志是方志中的一种,方志,是记载一方之书的名称。
它以一定的行政区域作为记述的范围。
方,即地方、区域。
志,是记录、记载、记事的文章或书籍。
顾名思义,校志就是记载一校之书。
有人把方志称作地方的百科全书,那么,校志也是一个学校的百科全书。
这就要求把学校沿革、行政、教育、教学、总务、勤工俭学等各项内容记录下来。
一、校志的体例 (一)校志体例的要素 我们编写的校志姓“志”,必须符合志的特点。
中国地方志指导小组制定的《新编地方志工作条例》规定,新志书的体例主要包括以下内容: 第一、区域性,严格以行政区划为限,突出地方特点; 第二、历史与现实兼顾,以现实为主; 第三、横排竖写,横竖结合,以横为主; 第四、新志书包括记、志、传、图、表、录六种体裁; 第五、记实性、以记实叙事为己任,寓褒贬于叙事之中。
不难看出,上述五个方面,第一、二条讲内容,第三条讲结构,第四条讲体裁,第五条讲文体。
而后三条均是就志书的形式而言。
考察各种方志,它们与其他著作在形式上的区别,主要表现在体裁、结构、文体三个方面。
因而,可以说,体裁、结构、文体是志书体例的三大要素。
只有掌握了这三大要素,才能编写出合乎志体的校志来。
二、校志的结构 要研究校志的结构,首先要弄清为什么叫“校志”而不叫“校史”,要弄清为什么叫“校志”不叫“校史”首先要弄清“史”与“志”的区别。
“史”与“志”同属于社会科学,它们的思想性、科学性、地域性是共同的。
“史”与“志”,又分属不同的学科: “史”为历史学,要求史论结合,要求作者在占有大量资料的基础之上,对历史事件、人物进行分析研究,发表作者看法,总结历史发展规律,可述可论,多为一人之作。
“志”为编纂学,重在编纂,把多方面资料搜集、整理、考核,然后分门别类地记载下来,保存真实可靠资料。
不论证,不议论,寓褒贬于记述之中,述而不论,多为集体编纂。
“史”是探索规律的,“志”是编纂资料的,用资料反映规律。
这一点比史更难,要求更高。
隔代修史,当代修志,“史”远而“志”近。
“史”是一条线,简,以纵为主,纵写,采用历史分期法,史体纵看。
“志”是一大片,繁,先横后纵,以横为主,横写,不采用历史分期法,志体横看。
“史”与“志”,在编纂结构上各有自己的特点,它们之间的关系又是辩证的。
古人所谓志为史之积,史为志之成,就是指这种辩证关系。
从上述“史”与“志”的不同点来看,基本上可以了解编纂“校志”与“校史”的要求是大有区别的。
我们编写的校志,而不是校史,这是由于:我们的校志主要写建国后学校发展变化和各方面的工作情况,有些老学校早在清代或民国时期便已建校,建校历史有的已长达几十年,作为一部校志,这些老学校的建国前的历史当然不能不写,但主体部分是记述建国后五十年来的学校情况,所以编写“校志”符合“当代修志”的要求,也更为得体。
第二、编写校志,要求成为“学校资料大全”,要竖记建校以来各个历史时期的学校情况,横写学校各项教育、教学工作、文体卫生保健工作、学校党政领导与管理和总务工作、勤工俭学工作等等,要求竖不断线,横不缺项。
这些正是志的要求。
第三、要求用记述体,记而不议。
要通过记述各个时期各个方面的资料来反映学校教学规律、学校的成绩与缺点、经验和教训以及功过得失。
而要做到这些,必须采用“志”的结构,要求写校志而不是写校史。
三、校志的体裁 志书一般包括记、志、传、图、表、录六种体裁。
记:就是通常所说的“历史大事记实”或“大事记”。
(如记述简单,只记发生时间和事,极少涉及事的具体前因后果或中间经过的叫“大事年表”,属于“表”。
)大事记在志书中占用重要地位,是志书的总纲。
它以时间为经,以事件为纬,在一部志书中能起到提纲挈领、总括全貌的作用。
志:是志书的主体。
一般采用记事本未体,对一个学校的领导与管理、学制与学生、教职工、思想政治教育、教学工作、总务工作、文体卫生保健工作、校办工厂、农(林)场等方面的历史和现状,进行分门别类的记述。
传:指人物传记。
对人物的记述,自古以来在史、志中就占有重要的位置。
汉代史学家司马迁所著的《史记》,全书130卷,其中列传有70卷,占全书卷数的54%。
事类相从,又有数人和传。
实际上是“记”的未尽事宜的补充。
我们的校志,记述人物部分虽然不能象方志、部门志占的比重那样大,但写好人物传,记述好人物,仍是十分重要的。
根据生不立传的原则,新编校志只对故去的符合立传标准的人物写人物传记,对于符合立传标准但尚健在的人物可写人物简介。
表:在史志著述中有职官表、战争表、条约表、还有人物表等。
表可以收到简明易览之效,文省而事明,十分有利于记述。
校志中可以列出诸如历届学校领导人员表、历年职工一览表、历届学生毕业升学人数表、学校经费使用情况表、学校勤工俭学收支表等。
图:图在志中的作用不亚于表。
章学城认为图是史志中“无言之史”。
它可以表现文字所难以表现的事物。
校志中可以适当地配以图,可以使人耳目一新,一目了然。
校志中可以绘制学校平面图、比较图;尤其是利用现代照相技术,摄制各种图片,如学校校门图片、校舍照片、人物照片、师生各种活动照片等。
利用完美的图像和照片,反映和表述学校各方面的面貌与办学成就,做到图文并茂,不仅为校志增辉,而且能作传代的重要史料。
录:也叫附录。
它包括两个内容:一是对于不够立传标准的人物和占有的人物事迹少而不够立传,但又应加以记述的,可以编制名录,或英明录;二是对不宜归类又需要记载的事物,可归为附录或杂记,如重要文件摘编、专题材料、文存等。
校志中的序言、凡例、跋、和杂记,是校志中的附属部分,但也是不可少的。
序言:也叫“前言”。
“ 序”通常以叙缘起、宣宗旨、作总评为得体,应该是一篇很精粹的很漂亮的用以交代编写背景、简明指导思想与作法、它是一部志书的头一篇文字,应当短小精悍。
一般序言往往请领导写,也可请与本校有关系的有名望的人写,如老校友、往届老校长、老教师等。
凡例:是说明本部校志的内容和编纂体例的文字。
如校志的内容与章节的安排,校志的结构与体例,有关校志中的一些资料数字的运用的说明等,总之对读者阅读时可能遇到的问题给以说明,对读者运用本书时可能遇到的困难给以指导。
文字必须力求扼要,做到有的放矢。
跋:也叫后记。
多数都是追叙编纂过程,对赞助人员表示谢意,对读者表示谢逊,向有识之士征求意见。
也应该写成一篇极为简要的文字,使人读后可以回味。
杂记:把不能入校志各部分的内容而又有必要记载和保存下来的有关资料列入杂记之中。
有的纳入“录”中。
有的不设杂记而设“重要文件摘抄”或叫“文存”。
杂记不宜多,所记内容应有史料价值和参考作用。
文件摘抄或文存,要注意挑选。
学校中重要的行之有效的规章制度,学校党政、工会对学校某一方面工作做出重要决策或进行改革的有关文件,与国内外或省市兄弟学校签订的友好协议,教师的重要学术论文,获得良好效果的公开课的教案等等,都可以纳入文存中加以保存。
四、校志的文体。
校志,属记实性的文体。
志者,记也。
它以记实叙事为己任,寓褒贬于叙事之中。
五、编写校志的原则 1、实事求是的原则。
过去史学家提出写史修志要“秉笔直书”,存真求实,对人对事,不作曲笔,不作虚亏,不作溢美和赠垢,不为亲者讳,一是一,二是二。
秉笔直书本身并没有错误,但在理解与运用上确实存在过一定的片面性,也容易导致客观主义的毛病,这对编写新方志是有害的。
因而,在1983年5月召开的全国县志座谈会上,经过讨论,大家一致认为还是提“实事求是”好。
中国地方志领导小组副组长梁寒冰同志说:“春秋时期称董狐最为秉笔直书的人,其实也不是那么回事,在封建社会为王者讳,为尊者讳,我们今天也要有所讳。
不利于党的利益和人民利益的就要讳,我们是马克思主义者,不是客观主义者,不利于社会主义的就不能直书”。
梁寒冰同志还说:“‘文化大革命’能不能直书
我看不能,‘文革’期间的许多事不能写,那时的许多照片也不能登,我们应有所讳,任何社会,任何阶段都有所讳。
马克思主义要求我们维护人民的利益。
我们认为用‘实事求是’的提法好,不用秉笔直书这个词”。
实事求是,就是要真实准确地反映当时的历史,在事实的基础上通过“求”的过程,来达到“是”,引出符合事物发展的客观规律。
所谓“求”,就是运用马克思列宁主义、思想的立场、观点、方法对社会的和自然的各种事物和现象进行分析、研究。
实事求是并不是说凡是历史上发生过的“事实”都可以入志。
一定要认真地进行调查研究,透过现象探讨本质,取“是”而去“非”,有利于两个文明建设的就记,不利于此的就弃。
2、详今略古、突出时代精神的原则。
我们只要较多地翻阅一下旧志书,就会发现,它们记人载事的时间上,都是统合古今和详今略古的,这已经形成方志的一个传统和惯例。
统合古今、详今略古,是方志的一个共性。
我们编写校志,统一规定上限从建校之日写起,包括学校的前身,下限写到2012年底。
这就要求写清楚各个学校建校以来的沿革和发展。
对于一些老学校来说,就要写清几十年的情况。
但是,对几十年的办学过程,不能不分轻重地记述,各个时期不能平分秋色。
建国前的情况应当略,建国后情况应当详。
十一届三中全会以前的情况应当略,十一届三中全会以后情况应当详。
这个原则并不是因为过去的资料少、不好搜集才提出来的,而是从编写校志的目的出发提出这个原则的,这里所说的“略”,并不是说可以忽略不说,而是要求对解放前学校的情况作简要记述。
从实际出发,做到纵不断线。
对解放前的办学情况,也不是说可以不分内容,统统略写。
比如对于党在这个学校领导的学生运动,对于师生所进行革命传统教育和爱国主义教育的生动内容,不但不能略,还应该尽量作详细的记载。
对于日本帝国主义控制学校时所进行的奴化教育,也不应当略。
如果对这部分内容记述得过于简略,就不能很好地揭露帝国主义侵略中国的罪行,以激励学生为祖国而学习的热情。
校志的内容应当把重点放到建国以来的办学情况上。
这50年来党领导下的社会主义教育,有很大成绩,也有许多经验教训值得加以总结,从而作为进行教学改革、办出本校特色的借鉴。
50年来,我们学校经历了艰难曲折的历程,但是总的来说,是蓬勃发展、欣欣向荣的。
各校在贯彻党的教育方针中,经过师生的共同努力,取得了很大成绩,为社会主义建设培养了大批的有用人才,应当载入史册。
在编写校志时,必须突出时代的特点。
使别人看了这本校志,更加热爱党、热爱社会主义,坚定不移跟党走,坚定改革的信心。
3、突出本校特色的原则。
方志,是记载一方之书的名称。
它以一定的行政区域作为其记述的范围。
方,即地方、区域。
志,是记载、记录、记事的文章或书籍。
顾名思义,校志就是记载一校之书。
有人把方志称作地方的百科全书。
那么,校志也应当成为一个学校的百科全书。
这就要求把学校沿革、行政、教育、教学、总务、勤工俭学等各项内容都包括进去。
但是,在进行全面记述的时候,必须突出本校的特色。
有的同志说,我们学校没有什么特点。
这是对本校缺乏深入了解、没有经过认真研究的一种看法,实际上是一种误解。
辩证唯物主义告诉我们,共性存在于个性之中,矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中。
任何事物,之所以能够存在,就是由于有它的特殊性。
如果这个事物没有自己的个性,它也就没有任何存在的价值。
不论哪个学校,总有它特殊的地方,总有不同于其他学校的地方,这就是它的特色。
不过,各个学校的特色有多有少之分,有程度的差别。
如果校志不能反映出本校的特色,那么,这本校志就失去了它的价值。
4、述而不评、寓评于叙的原则。
述而不评、寓评于叙本来是个文体问题,我们作为编写校志的原则鲜明地提出来,并不是因为它的重要性可以同前几条原则并列,而是由于发现在编写校志的过程中,这方面存在的问题比较多,常常被大家忽视。
一些校志的初稿,写成了总结报告,包括优点、缺点、经验、教训、今后打算等,一些学校的校志,写成了讲话稿,或者是学术论文、离开事实,空发议论,这种写法不合志体的要求。
什么叫志体呢
志体就是方志的文体。
这种文体要求志书朴实无华、不加雕琢、不发议论地载述当地的人、事、物,使读者一目了然就可以了。
翻看过去的志书,就会知道,述而不评,寓评于叙是志书的惯例。
《春秋左传》中有这样一段记载:齐国大夫崔杼杀死了他的国君庄公,齐国太史写到:“崔杼弑其君”。
崔杼对这个“弑”字很有意见,要太史重新写。
太史以职责所在,不同意改,崔杼就把他杀了。
太史死后,他的大弟继任,仍然书其事曰“崔杼弑其君”,崔杼又让他改,他仍不答应,因而也被杀。
后来,他二弟继任,也不肯改,他仍不答应,又被杀。
三弟再继任,仍直书“崔杼弑其君”,崔杼无奈,只好作罢。
这几任太史对崔杼杀国君的事都未作任何评论,只直书其事,就使崔杼恨之入骨,连杀三人。
可见,述而不评还是很有力量的。
述而不评、寓评于叙并不是客观主义的记述,述而不评也不是“述而不作”。
相反,我们编写“三新”的志书,必须要有鲜明的无产阶级立场、观点、评论、规律、是非、褒贬,都要寓于事实的记叙之中,切忌空发议论。
观点和材料的统一,思想性和科学性的统一,都体现在叙述的事实之中。
让记载的事实本身来体现编写者的立场、观点,体现是非功过、褒贬扬抑。
坚持让事实说话,坚持让资料说话,做到语不空发。
齐国的几任太史虽然都没有发议论,但他们用“弑”这个贬义词,来表述臣杀君、下犯上,就表明了这件事的性质。
在执行述而不评、寓评于叙,在事实的叙述中,一定要体现出这个“评”字,要通过对资料的选择、使用、表现出我们的倾向性,勇于揭示事物的客观规律。
凡需要归纳、综合,上升到规律的说明时,应当作出必要的归纳和综合,给予理论性的说明。
这种理论的概括,要建筑在充分叙述事实的基础上,要精当简要,“少而精”。
六、资料的来源。
一是文字记载的资料,如档案馆、博物馆、图书馆收藏的各种文件、总结、报告、会议记录、章程、报纸、杂志、书刊等。
二是通过文字记录的口述资料,也就是通称的口碑资料,如访问录、回忆录、座谈记录、个人自述以及各种传说记录等。
三是实物资料,有文物、考古、图片、奖状、证明、证件等。
在这三种资料来源中,文字记载的资料是最基本的,是修志的重要材料,因此对文字资料要作重点搜集。
它包含哪些资料呢
1、档案资料。
它是政党、政府、社团、企事业等机构和单位归档保存,备用查考的材料。
这种材料是在实际活动中形成的,它是原始见证,是可靠性较大的材料。
这种材料,历史上各个时代都很重视。
在各级行政体制中,都设有档案机构。
中华人民共和国成立后,省、市、县都普遍地设立了档案机构。
2、报刊资料。
它是历史真实的或曲折的记录,所以资料比较准确。
从这些资料中可以取到有用的有价值的资料。
3、个人著述资料。
笔记、诗文、日记、回忆、调查等。
4、图像照片资料。
它真实地反映当时的情况。
资料多保存在图书馆、档案馆、博物馆等处。
这就要求编写人员善于分析,多方面搜集,对档案报刊中反映本校情况的文字应认真去查阅。
校志主要记述学校的历史和现状,因此它的文字资料来源主要在校内。
所以搜集资料要从校内开始,并把它作为重点。
学校文书档案保存资料最多,它记录了学校的各项活动和事件,可靠性大,应把它作为搜集的第一个目标。
其次,教导处是在学校校长领导下指挥全校教学活动的中心。
也是资料集存较多的地方,切不可放过,应是搜集资料的第二个目标。
再次,其他职能部门如教研组、校图书室、医务室、总务处、校办工厂等处,也存有大量资料,也应深入挖掘。
总之写校志要多方面搜集资料,不论校内、校外,力求收集得全面彻底。
搜集文字资料,要特别注重翔实准确。
有些文字资料价值大,需要录,就全文收入。
有的只需要摘录其中的一部分,就摘录一部分,并要标明“摘录”字样,以免误解。
有的不需要摘录,只记录原文大意,就转述大意,但要在抄件上标明“意录”字样,作为说明。
不论采取哪一种摘录方法,都必须忠实于原文,且不可断章取义,或改头换面,失去真实价值。
所谓口碑资料,就是通过调查或走访老同志而得来的口头资料。
这些资料是十分可贵的,必须认真搜集,因为这些老同志对历史事件身经目睹,是历史活动的见证。
那些历史较久的学校,收集这方面的资料尤为重要,尤为迫切。
现在有些知情的老同志已年近古稀,应趁他们健在时,及早地把资料弄到手,切不可错过时机。
怎样收集这些资料
一般可采用访问和座谈的办法。
在访问或座谈之前,应先发提纲,做好准备,以收到预期的效果。
搜集口碑资料一定要如实记录或录音,切实保证资料翔实准确,事后并要同本人进行核对。
口碑资料多凭回忆,难免与事实有所出入,往往需要佐证。
众口皆碑,多数可信;一人之言,就难以明断,还需要从多方面去加以对证。
写志切不可以“孤证”定论,以免失实。
宁可存疑待查,切不可妄言武断。
实物资料也是收集资料的重要来源。
如图书、照片、证件、奖状等,可以证明一时难以定论的问题。
搜集资料,在内容上,要求全、详、准、特。
所谓全,就是要求“纵不断线,横不缺项”,全面地历史地反映学校的历史和现状。
所谓详,是指叙事详详细细、清清楚楚、不遗漏、不丢项。
所谓准,就是资料真实、准确。
这是对资料的基本要求。
此外搜集资料要有重点,对反映本校特点的资料要特别予以重视。
搜集资料,还有一点需要注意,就是对同一件事往往有几种不同的说法,对几种不同说法都应搜集起来,然后再进行核实,去粗取精,去伪存真。
如果只搜集到其中的一种说法,便信以为真,就往往会失真,影响校志的准确性。
因此,搜集资料要重在多、博、全。
七、资料的整理 这是资料工作的第二步,编写一部校志需要大量的资料做基础。
一般地说,写一万字的内容,需要二十万字左右的资料。
学校历史较长,资料也就越多。
这大量的资料,不能杂乱存放,必须进行科学整理。
整理资料是资料工作中的重要一环,是科学管理和正确使用资料的前提,不可没有。
如何整理,一般方法是填卡、分类、编号、收档。
填卡,就是把收集的资料来源、资料名称、资料时间、资料保存单位、卷宗号、作者姓名、摘抄人、核对人、摘抄时间、摘录内容等填卡,要一事一卡。
填写要及时,字迹必须清楚。
填卡之后,要按一定标准进行分类编号。
分类编号最好同“篇目”一致起来,以便于使用。
分类编号方法是:按资料的时间分期,在每一时期内可按资料的内容分类,类中再设目、细目。
期、类、目、细目均拟代号,这样一份资料有一个编号。
其次,再进行资料登记。
资料卡、资料目录卡、资料登记簿三者在内容、编号填写上不允许有差错,做到“三合一”。
最后按类存入卷宗,长期保存,以备查用。
上述方法是一般整理方法,各校根据实际情况,也可采取其他科学实用的管理办法。
八、资料的辨析 这是资料工作的第三步。
资料既要广征博采,又要准确翔实。
不论是文字资料还是口碑资料,在使用前,都应辨析真伪,确定取舍。
如何辨析,一是对资料进行排列,分项对比研究,弄清人物、时间、地点和事情的原委。
二是对资料进行历史分析,看它是否合乎实际。
特别是文化大革命中的一些资料,更应作历史分析,千万不可以讹传讹,遗误后人。
三是通过知情人进行核实。
特别是口碑资料,更应作广泛征求意见,进行印证,以求准确无误。
对有质疑的问题,应该进行调查核对或找出旁证。
实在弄不清楚的材料只好存疑,对观点不同、说法不一的材料,未经核查之前,也不可入志。
九、资料的使用 这是资料工作的最终目的,资料的价值在于应用。
写校志用哪些资料,不用哪些资料,应以最好确定的校志篇目为依据。
凡是篇目需要的资料就用;不需要的就不用。
因此写校志对现有资料要进行筛选。
对资料要精选精用,不可堆砌资料。
第一、选择能说明学校工作本质的资料。
学校工作千头万绪,无外乎两个方面,学生工作和教师工作,总的目的是为现代化培养人才。
校志编写中要处处着眼于反映育人效果和过程的资料。
如制定过什么规章制度,进行过哪些教学研究,做过什么重大教学改革等,要因果一致、前后照应。
要注意选取最能反映学校发展变化过程和重大转折的资料;能够对师生进行爱国主义、共产主义和革命传统教育的资料;选取与社会进步和两个文明建设有密切关联的资料。
第二、选择能反映学校特色的资料。
“特”,是对“普”而言的。
别人没有,我独有;别人没做,我已做;别人未成,我自成,这就是特,校志中一定要充分反映出来。
第三、选择能集中反映问题的典型资料。
典型是同一类型事物的代表,具有同类事物的共性,最能说服人,最能反映事物的本质。
比如写学校教学质量的提高,可以选取一个具有代表性教研组,具有说服力的一个教学班,使人窥斑见豹。
选取典型忌“左视眼”,又忌“右视眼”,不能用特例说明全面,以假充真。
如有的学校不注意课堂教学,而热衷于搞早自习晚补课、开小灶、吃偏食等形式来提高教学“质量”,其结果确实地取得了考试分数的暂时提高,但由于这种手法,违背教学规律,以暂时假象掩盖着事实的本质,所以绝不能以此作为提高教学效果的经验记入校志。
总之,经过筛选要明确哪些是全面准确的资料,哪些是参考资料,哪些是佐证资料,哪些是可作记述经验成绩的资料,哪些可作记述失误教训的资料,以便编写时能得心应手地驾驭这些资料。
资料工作是修志工作的基础,贯穿修志始终。
搜集资料,整理资料,应用资料,是相互联系的一个整体。
在搜集和整理中,要为资料应用创造条件,而在应用时尚需进一步搜集和整理。
资料搜集人员必须熟悉篇目,总揽全局,心中有数。
资料工作不仅为现实编志工作服务,也要为未来事业发展提供资料和借鉴。
各校对已搜集到的资料,必须加以妥善保存,应借修志的机会建立起学校资料管理制度,使资料得到长期保存。
十、校志的行文规格 (一)文稿。
已定稿要达到“齐、清、定”。
“齐”指文稿、封面、图样、表格、照片等均无缺漏;“清”指文稿字迹清晰,对模糊不清、勾划、删改较多的地方,应当誊清;“定”指书稿已成最后审定稿,再不增删,修改要在最后一页写上“完”字,以防底稿丢失或相混。
稿纸要同样大小,同样规格。
要用钢笔写清楚,不要用圆珠笔或铅笔书写。
(二)文字。
文字必须工整、清晰,要用规范的楷书或行书,不要草写。
文稿用规范的简化字。
繁体字和停止使用的异体字只有在做人名时可用。
(三)标点。
标点符号按《新华字典》(1997年修订重排本)附载的《常用标点符号用法简表》使用。
(四)词语。
所用词语都要合乎现代汉语语法规范,行文中不用方言土语,不用含混不清、模棱两可的语言,如:“有的人认为”,“由于种种原因”、“组织上”、“可能”、“兴许”等模糊语言。
用语要注意政策策略:“俄国十月革命”不能说成“苏联十月革命”;“清朝”、“清代”不能说成“满清”;“水泥”、“铁钉”不说成“洋灰”、“洋钉”;“日军、日本侵略者”不说“日本鬼子”;对蒋介石集团,1949年前称“国民党政府”,新中国成立后称“台湾当局”;“苏联”不称“苏修”;“朝鲜族”、“蒙古族”不用简称“鲜族”、“蒙族”,“回族”不称“回民”。
(五)名称。
同一名称文中不止一次出现的,要注意前后不统一的现象。
注意名称的变动,一些地点、校名、人员职务经常变动,涉及变动时要注意,原来是校长后来改任书记了就不能沿袭旧称校长。
副校长不能按口头习惯称呼写成校长。
使用省、市、地区地名要具体写明,如辽宁省、铁岭市不能用“本省”、“本市”、“我地区”。
文中第一次出现的区、镇、乡等名称,应在前面冠以市、县、区,如“铁岭市银州区”、“昌图县八面城镇”。
各种名称在文中第一次出现都用全程,如“共青团铁岭市委员会”,以后再用时可简称“团市委”。
所用简称必须为大家所公认:“市政协”(市政治协商会议),“全总”(全国总工会)。
不要生造难以理解的缩略语:如“农转非”(农村户口转变为城市户口)“挖革改”(挖潜、革新、改造)之类、科技术语、名词及名称,凡已有中文定名的,一律采用中文名称;尚未确定中文名称的,可以自拟或采用比较合理的暂用名词。
但在书稿中第一次出现,需在该名之后加括号注出相应的外文名词。
卫生出勤双优发言稿
楼上答题错误。
供参考创双优讨论发言稿建筑工程系团总支的指导老师一直强调系团总支学生会干部要做到“表率,服务,高效,创新”八字宗旨。
强调“学生干部”的含义:学生干部首先是学生,然后是干部。
也就是说学生干部最重要的还是努力学习,在确保学习没问题的情况下然后努力工作。
一、当好一名学生:学习认真勤奋,虽然工作很多,但我从不会迟到,更加不会早退,旷课。
工作忙不能成为一个借口。
上课认真听讲,积极思考,在课堂上跟老师有互动交流,受到老师的赞扬。
生活中严于率己,在宿舍方面的管理,我积极配合自律委员会,院学生会。
以身作则,每天晚上十一点准时关灯睡觉,还经常到我班男生宿舍检查,督促各个宿舍按照学院要求做好工作。
每次宿舍卫生检查的时候,我总会严格要求各个宿舍做好清洁卫生工作。
自己所在的宿舍已多次获得三星级宿舍的荣誉称号。
尊师重教,乐于助人,在校园中,主动向老师问好,上电梯主动让老师先上,课堂中尊重老师的教学。
对师弟师妹也关怀备至。
对师兄师姐到时相处很融洽,亦师亦友。
关心同学,通过各种方式了解同学最近出现的一些状况,遇到解决不了的难题就及时告诉辅导员,防止意外的发生。
总的来说,自己学习还可以,综合和测评在班级排名第四名。
二、做好一名学生干部:在班上我是一名班长。
同学们都会以我为榜样,班上的大小事务都要我处理。
所以我比一般同学都要严格要求自己。
除了遵守校纪校规,我还要注意自己的言行举止。
我不能因为个人形象而影响班集体形象。
当然我还要协调班级与系部的工作。
我要以身作则,积极组织同学们参加各种大小比赛。
班级也获得一些荣誉:获得学院优秀团支部称号,学院优秀班集体,宿舍风采大赛院第三名,系运会团体总分第三名等等。
同时我也与各班委积极组织活动,丰富同学们的课余生活。
我还担任系助理班主任。
迎接新生时,我负责本系的具体接待工作,合理分工,处理各种大小突发事件。
协助新生交学费,搬行李,送他们过凤凰公寓。
因为当天报到率超过了学院的预期,有的新生也因此暂时没宿舍安排,当时很多家长都埋怨学院的不是,场面一时出现混乱。
作为学生干部我有义务维护我们学院的名声。
我跟各个家长客观分析学院的情况,稳定他们的情绪。
另外一方面就积极与系部老师联系,让老师解决住宿问题。
【一创双优演讲稿4篇】一创双优演讲稿4篇。
在迎新工作结束后,由于本人工作出色,被评为“迎新工作先进个人”。
我现在还担任系团总支代理副书记。
积极配合系团总支书记做好学生工作的组织管理。
在学院的第六届技能节中,我系就承办了“创新思维,智慧架设”技能比赛。
为了使工作的顺利开展,我与系几个主要学生干部进行多次开会商量方案。
提出很多建设性的意见,比赛当天,我参加筹备协调工作,包括机动组繁重工作。
有的部长疑惑问我“为什么你还要做这种粗重工作
”我则告诉他们,身为部长就应该以身作则,自己要是做得不好,以后怎么领导部门成员,怎么树立自己的威信
而且大家都是学生,并没有什么等级区分,工作当然要一起完成。
在院团委的号召下,我们组织开展了“我们用青春拥抱祖国”的主题团日活动。
接到任务,我立刻组织各班团干开会,期间讨论一些工作细节,还指导09各班级如何开展主题团日活动。
要求各团支部在规定时间内上交活动方案,还对方案进行了查看,并指出各方案的优缺点,进行方案的修改。
活动后,我还要求各班团支部做好活动总结,并对自己班的活动成果进行评价,要将口号转化为行动。
拥护党的领导,热爱祖国,为祖国的繁荣昌盛而努力学习。
三问自己如何担当发言稿
尊敬的各位领导、各位同事大家好: 首先感谢公司领导给我提供了这样一个突破自己、展示自己的机会。
让我可以敞开心扉,和大家一起分享我的收获和感动。
俗话说“好水酿好酒,好土塑好壶,好的环境造就好的人才”。
所以,我感谢航三让我这粒种子能在沃土中成长;感谢同事们对我的帮助。
工作的磨练,让我少了一份天真、莽撞,多了一份成熟、稳重,更多了一份责任心。
让我更懂得珍惜生活、珍惜工作、珍惜这份来之不易的责任。
所以,今天,我演讲的主题是《学会感恩,担当责任》。
卡耐基说过:“有两种人绝对不会成功:一种是除非别人要他做,否则绝不会主动负责的人;另一种则是别人即使让他做,他也做不好的人。
而那些不需要别人催促,就会主动负责做事的人,如果不半途而废,他们将会成功。
” 在这个世界上,每一个人都扮演着不同的角色,每一种角色又都承担着不同的责任。
生活总是会给每个人回报的,无论是荣誉还是财富,条件是你必须转变自己的思想和认识,努力培养自己勇于负责的工作精神。
一个人只有具备了勇于负责的精神之后,才会产生改变一切的力量。
人可以不伟大,人也可以清贫,但我们不可以没有责任。
任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛着它,就是扛着自己生命的信念。
责任让人坚强,责任让人勇敢,责任也让人知道关怀和理解。
因为当我们对别人负有责任的同时,别人也在为我们承担责任。
谁也不能改变谁,只有自我改变,才能使身边的万物改变,不要抱怨什么埋怨什么,一定对自己说没有什么不可能的,只要肯做,坚持,自信,执着我相信明天的路一定更会美好。
工作首先是一个态度问题,在岗一日,尽责一天,认真执行,不找借口。
想要成为一名优秀的施工员,要有责任感,不能因为工作中小事繁杂而采取敷衍应付的态度。
而要以高度的责任感对待自己的工作,追求完美,尽量把每个细节做好,尽可能的了解施工现场多样化需求。
用自己的特长和学到的理论指导工作,以高度的责任感去面对工作中的种种挑战。
我身边的同事们,在工作中让我感触最多的就是责任。
我数不清他们有过多少先进事迹和感人故事,也道不尽他们做了多少无私奉献,责任在他们身上已经被分解,每一个专注的眼神,每一次仔细的探究,每一次无怨无悔的深夜加班,无时无刻不在诠释着“责任”的含义。
所以我们说责任是职场最强的能力,与此相对应,感恩则是职场最大的动力。
怀着感恩的心去工作,对事业忠心耿耿,对工作积极负责,用奔放的热情、洋溢的激情、满腔的赤诚去对待工作你就不会产生抱怨、感到乏味;你会觉得工作是为自己;在受到批评时就不会感到委屈;你才能真正做到严以律已宽以待人,你才会发现工作的美丽。
因为在工作中,我们可以找到自信,并从中获得经验和乐趣;在工作中,我们可以找到寄托,有了目标和前进的航向。
当然,无数的艰难困苦会时时考验我们的心智,工作的压力也会令我们有不堪重负之感,但只要相信,生活在给予我们挫折的同时,也赋予了我们坚强,拥有感恩的心,我们就能够积极地应对工作中的各种困难,顺利到达成功的彼岸。
我们应该怀着一颗感恩之心,用自己的实际行动去担当责任,当我们带着一颗感恩之心去履行自己的责任时,我们的内心和人生也会因此而显得丰盈和充实。



