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五月的礼赞演讲稿

时间:2014-09-21 19:04

求五四演讲稿的开头,最好是排比句,不要太多

各位尊敬的老师同学们大家好:  本次我演讲的题目是《长城赞》。

  长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。

当前,岛内台独势力非常嚣张,特别是岛内推行“文化台独”、“去中国化”,通过修改教科书,歪曲历史,割断两岸之间这种不仅是血缘,特别是文化上的、精神上的纽带。

  前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的台湾师范大学副教授,他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。

现在台湾新修改的教科书当中,在介绍长城时,基本上淡化历史所含的信息,只是从建筑方面来讲到的。

这本身就反映出,我们的活动对台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育台湾民众,特别是青年一代。

  从文化上来讲,从中国传统文化来讲,我们都是年青一代,是后来人。

  从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。

实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。

城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。

真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。

从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。

板筑是中国最传统的筑城方式。

70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。

疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。

那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。

所以,板,后来又称为版图。

版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。

可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。

甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。

古老的长城,西方翻译成“GREET WALL”,非常准确的翻译。

长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。

所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。

  许多学者认为,长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界,甚至可以说是一种生活方式的分界。

说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。

从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。

因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。

到了汉,围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。

交通线是为了维持飞地,哪一块飞地

就是沙洲,是敦煌。

敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。

它北边有匈奴,南边有北狄,处在夹缝中。

河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。

这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。

大家都知道,春秋战国武灵王胡服骑射以后,车战的方式已经抛弃,学用一人一骑这种战术。

这种战术突击能力非常之强,而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。

修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵。

河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。

明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。

  还有一点,清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。

清是“修一座庙,胜养10万兵”。

所以,承德是清朝浓缩的一个长城,它是精神上的长城,是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。

我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

  到了今天,我们去研究长城,就是要发挥这种精神。

长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮,不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。

还是中华民族改天换地创造能力的象征。

我想,这些都是长城的文化意义。

当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。

围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公)。

此外,长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。

实际上,古代军事思想与现代的军事思想是一样的,虽然冷兵器、热兵器不同。

这些方面都应该充分挖掘。

  总而言之,长城提供给我们的是一种多向性的载体,而不是单一的。

台湾青少年一代,他们大多数人都是从教科书上读到长城的。

怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。

  现在,中国处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。

顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。

他说:“宏大公之度,以开其向化之心。

”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。

第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。

”就是积极的防御。

你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。

第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。

”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。

有了这些,我们整个长城文化就能历久弥新,能够跟上时代的发展,使中华文明在世界上更能发扬光大  谢谢大家我的演讲到此结束。

成长道路上与法同行(演讲稿,1000字)

1. 我与祖国同成长  亚洲的东方有个巨人叫中国;亚洲的东方有条龙叫中国;亚洲的东方有个明珠叫中国。

  中国具有五千年的历史,从远古的晓 舜 禹到秦始皇又到汉武帝和清朝的乾隆。

等等,这些都是中国人民熔铸的精华,令世人赞叹不已。

  不过,20世纪是有许许多多的侵略者来侵略我们民族。

日本人我请的杀害了我们的人民,这是血债,更是中国人民的耻辱。

1553年葡萄牙侵略者来入侵我们,把我们的七子之一澳门给占领区了。

1624年,荷兰把我们的大陆同胞太旺给抢去了。

这是中国多么大的耻辱啊

我们应该铭记在心

  看到这些,我们不应该更加团结一些吗

更遵纪守法一些吗

是的。

其实在身边有我们可为祖国做的是有很多,如一伸手,一弯腰,一句话都是文明的。

我坚信只要人前进一小步,社会就会迈向一大步。

  也许我们不像岳飞一想精忠报国,不像戚继光一样击打倭寇,也不像郑成功一样收复失地,但我们能像闻一多先生一样用自己的语言来表达我们多祖国的爱与尊敬。

  在我们学校我们就举行了一个为庆祝祖国特意举办了一场科技文化周的比赛。

上午同学们的综合素质比赛那真是惊动万分。

“盲孩子的故事”里面的小孩与他影子的真挚的感情让人热泪盈眶,歌唱组合是咱们对毛主席的感谢建立起了新中国,与我们民族特有的民族舞蹈也让同学们看花了眼,这些节目里都流溢主队祖国的敬佩与感谢。

下午,同学们的演讲比赛让人回味无穷。

5 12大地震对孩子们的同情,对谭千秋老师的敬佩,等等。

人们心里都把他们党组自己的榜样。

雷锋同志的敬业,更是让同学们敬佩啊

晚上,是兄弟班组织的大合唱,“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮••••••”这首保卫祖国表达了大家的坚定信念。

  祖国是我们的母亲,是我们的家,我们应该保卫他。

如果黄河长江是他的动脉的话,那么长城就是他的静脉了。

在这,母亲给了我们美丽的环境,鲜艳的花儿。

春夏秋冬,我们的母亲依次换上了不同的衣装。

煤,铁,树木,水。

这是您给我们的不可再生而珍贵的礼物。

我们本应好好珍惜,可是人类太贪婪了。

扒了您的皮,喝了您的血,这还不够还在您的领土上乱放屁,母亲难道您不恨我们吗。

  现在随着祖国的发展,人类的生活水平也逐渐提高。

这也意味着污染的排放量也逐渐增大。

现在我国人口已有几亿了。

可是人们的不讲卫生的习惯还是没有改掉。

  那天,我在路边看到一个老爷子正在往河边丢垃圾,我看见了急忙跑过去。

对老爷子说:“老大爷,您不能这样做,这样会使我们的流水不干净,而下游的人喝了这谁就会生病的,甚至造成死亡,要负法律责任的。

”可老大爷说:“要你管,小毛孩,多管闲事。

”之后,这被路人听到了,于是路上的行人议论纷纷,有个好人过来与老大爷讲理。

老大爷非但不听海推了一下路人。

于是更多的行人来了,老大爷这才认错。

  同学们,这样的事例有很多,在现在我们应做一个文明的人,其实一举手,一弯腰,都是道德。

用我们的行动来帮祖国变得更好吧

我助祖国成长,祖国助我成长。

让我们和祖国同成长

谁能帮忙写一篇关于我心目中的英雄为主题的演讲稿。

1500字以上。

谢谢谢谢谢谢。

夏夜,仰空,群星格外璀璨,老人说:人间正气魂的浓缩,人英雄史诗正如这星光铺就的星河,浩瀚无际,源远流长。

当朝升日落,星移斗转的那一分,试想英雄何属

当沧海桑田,宇宙大化的那一刻,试问谁主浮沉

而当草长莺飞,花明柳暗的那瞬间力量的爆发,使人不禁感叹:生命力何其汪洋

就是这种感觉,也是我们对英雄的感觉,虽沉萌于心,却心怀感动。

西楚霸王力拔山兮气盖世,是英雄;荆珂刺秦风萧萧兮易水寒,是英雄;霍去病匈奴未灭何以家为,少年英气贯千古,是英雄;辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,是英雄。

更别提岳飞的八千里路云和月,林则徐的苟利国家生死以;也别提的江山如画、残阳如血,和周恩来的大江歌罢掉头东;就提那自强不息,积极乐观的张海迪,就提那不怕牺牲,遨游太空的杨利伟;就提那抗洪抢险的人民子弟兵;就提那勇搏雪灾的电力职工;他们都是大家公认的英雄。

但是, 在我心中,还有一种英雄。

他的形象不那么高大,却非常踏实;他的事迹不广为人知,却任劳任怨;他的名字不会流传千古,却给了我最深的感动。

她是妈妈。

每当我有困难的时候,身边总是出现妈妈熟悉的身影,她对我说:“孩子,别怕,有妈妈在。

”于是,牵着妈妈的手,我走过了九年风雨兼程。

她是老师。

每当我有不懂的东西,耳边总是出现老师的声音,她对我说:“多思,多想,多读书,有老师在。

”于是,随着老师的粉笔,我从懵懂孩童长成俊俏少年。

他是清洁工。

每天早晨,当我走过一尘不染的马路,我知道,是她们的无私奉献成就了这一片碧海蓝天。

他还是一个送迷途小孩回家的人,一个真诚安慰伤心人的人,一个救死扶伤的人,不管他做的事有多么微不足道.只要他能为我们带来快乐,带来感动,他就是我心目中的英雄

所以,我心目中的英雄.不需要有多么伟大的贡献;也不需要抛头颅洒热血,只要能有一颗善良而又乐于助人的心,那便足够了!

所以,不管多么平凡,只要愿意,你、我、他,我们大家,都能成为英雄!

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