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感悟国学经典演讲稿

时间:2016-01-05 08:16

国学经典的演讲稿

尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。

于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁

“会当凌绝顶,一览众山小。

”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。

”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 神州大地上,国学文化传承千年。

何为国学

是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》

是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》

还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》

何为国学

不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉

它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女

还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月。

“的民族气概

还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”的壮怀好歌

还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。

国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁

让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方

请给我找一篇关于国学经典的演讲稿。

不用太多就五六七百字吧。

内容要好

让经典的种子开出璀璨之花国学经典是中华文明的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,《弟子规》《三字经》《史记》„„犹如一汪清泉润泽着一代又一代华夏儿女

而这其中,最让我受益匪浅的便是——《论语》。

让我们跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的仁礼之风。

《论语》中的“学而时习之,不亦说乎

”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。

同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。

与之类似,《论语》中的另一句“温故而知新,可以为师矣”。

其实也在强调温习旧知识的重要性,随着自己文化修养的不断提高,当回过头在看到以前的学过的东西的时候,就会有新的价值观和判断能力。

孔子的这种学习方法古今通用,也是为现代教育人士提倡的。

通过细读《论语》中的仅两句话,我就收获了这一学习方法,难道那些对国学经典不屑一顾的人还不刮目相看吗

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

” 如若我们一味读书而不勤于思辨,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,学习的过程亦是味同嚼蜡,所谓尽信书不如无书,即指此意。

但是,如果我们只是一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,张网捕风,一无所得。

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

” 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

” 这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

《论语》不但诠释了学习过程中温习与思考的重要性,还提醒我们要重礼仪。

“不学礼,无以立。

”只有简单的六个字, 却含义深刻。

不学礼就不懂得怎样立身。

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁;做人没有礼节就不能生活,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节国家就不能安宁。

不学礼,不懂义的人;只有言教,没有身教的人,最终也无法以德服人,无法经得起时间的考验而被淘汰的。

两千五百年前的夫子就是这样教书育人,而我们,作为全国文明卫生城市的小公民,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高道德素质,只有这样才能学好知识,成为一个具有良好道德修养的小学生,一个对社会有用的人。

正心修身,格物致知,克己复礼;躬行仁义,九思慧德,智道不失;立心定于道,建中建极。

两千五百年的荏苒时光,没有让《论语》湮灭在汩汩的岁月洪荒之中,反而因时间的打磨而显出璀璨之华。

朋友们,用仁爱之心,为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。

愿你播下精选的种子,收获精美的花朵,阅读经典之书,享受精致生活。

然后躺在清风送爽的绿色大地上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的国学经典传唱,它会让你置身于另一个世界——一个充满仁爱的和谐社会。

让经典的种子在我们的校园里开出璀璨之花

谢谢大家

大家好,我今天演讲的题目是《传承国学经典》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。

于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁

“会当凌绝顶,一览众山小。

”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。

”是辛稼轩呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆神州大地上,国学文化传承千年。

何为国学

是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》

是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》

还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》

何为国学

不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友。

《弟子规》是儒家的基础,人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。

以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。

分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

祖宗虽远,祭祀不可不诚。

子孙虽愚,经书不可不读。

废经废伦,治安败坏根由。

贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。

图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。

误根本为枝末,认枝末为根本。

为求解决问题,反倒制造问题。

君子唯有务本,本务邦国自宁。

俗云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣

三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。

」;「教之道,贵以专。

」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。

现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。

企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。

几百年来,我们中华民族的祖先,一直坚信这样一个简单的道理:小孩子在他年少时(0~13岁),记忆力非常好,应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来,牢牢地背记,并烂熟于心中。

尽管此时他还不理解其深刻含义,但是先记住,好比牛先把草吃下去,有时机再反刍一样,孩子随着年龄的增长,理解能力也在成长,到了一定年龄自然酝酿发酵,必然有更深的理解和领悟。

如果在孩子在记忆、记忆力强的时候,不给他一些经典的东西储存到脑子里,没有“厚积”,怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢

《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。

“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。

所以是每个人,每一个学习圣贤经典,效仿圣贤的人都应该学的。

《弟子规》没做到,学习别的经典就很难得到真智慧。

《弟子规》共360句(1080字),概述简介,以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育,灌输儒家文化的精髓。

要有例子的“国学经典”伴我成长演讲稿400字

我们中华民族是世界四大文明古国之一,有许多灿烂的文化历史和传统美德,文明是其中之一。

任何一个文明社会、任何一个文明民族,人们总是十分注重文明礼貌。

因为礼貌是人类社会得以促进人际交往更加和谐的道德规范之一,是架起与他人和睦相处的桥梁。

  共文明是社会意识的一种体现,而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。

一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

  进中学将近一年了,我明白了,文明是一种与人沟通的最好工具,文明要做到与人文明交往,语言文明,行为文明。

在家是个文明的孩子,在校是个文明的学生,在社会是个文明的好公民。

  在学校中,随处可见的塑料袋,饮料瓶等这些破坏环境的垃圾,而丢弃的人就缺少文明,主动与同学打招呼是文明,愿意帮助别人是文明,不说脏话是文明,不打人,不违反纪律是文明。

 我相信,文明就像一盏灯,灯亮一些,我们的身边的黑暗就会少一些。

我相信,每一个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开光亮就会进来。

我相信,“文明就在我们身边”,离我们很近很近。

近得触手可及。

我相信,只要我们每人迈出文明的一小步,社会将迈出文明的一大步。

文明是一种力量,好像奥运火炬手传递一样,经过没人的手中,都能汇聚、释放所有人的热情。

做文明人就要从身边的事做起,从自己做起,这样就能使我们的社会更加文明,更加美丽或如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

  如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

  如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

  文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

  说到文明美德,我想到了一个故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁,就要退回去给让路。

列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧

”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

这不也是良好文明礼仪的体现么

  这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。

  一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。

在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。

这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。

试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗

不会

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。

所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。

  而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。

为什么这么讲呢

相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。

大的不说,只看看过马路这样的小事。

只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。

试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢

这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢

    我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢

难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么

明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。

知而不行,只是未知。

”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别

所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为

国学经典书香伴我成长演讲二百字演讲稿

儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。

《唐诗》,《宋词》,《三字经》,《弟子规》,《增广贤文》,《论语》,《菜根潭》„„这些都是国学,这些都是中华文化的精髓。

国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了,自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂,国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清美丑,明辨是非。

国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。

国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义,端正青少年正确的人生态度。

国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,一生也学不完。

《论语》使我们修身养性,德行人生。

《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。

孔子一生都主张“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

”教会我们如何做仁人。

《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。

”这是世人对它的评价。

“云中世界,静里乾坤;冷静观人,理智处世;水滴石穿,瓜熟蒂落。

”人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。

《菜根谭》,它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了无穷趣味。

我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会,教会了我怎样面对生活,面对人生。

中华十德与国学的演讲稿

中华民族优秀传统文化是中华民族生命力之所在,是中华民族的灵魂,既涵盖世界观、价值观、伦理观与创造力,也包括知识体系和生活方式。

在推进中华民族伟大复兴、实现中国梦的征程中,大力推进国学教育,大力弘扬民族优秀传统文化,把文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中,从而形成强大的文化支撑力,使中华民族更加挺起自己的脊梁,百折不挠、众志成城、发奋图强、勇往直前

践行忠德,要忠心爱国、忠于职守、忠于家庭,以忠心爱国为核心。

践行孝德,要孝亲谏亲、善悌友朋、敬老尊师,以孝亲谏亲为核心。

践行仁德,要仁爱悯人、仁善助人、仁和容人,以仁爱悯人为核心。

践行智德,要明辨是非、修身立德,求真求实、学不造假,学以立志、学贵有恒,以明辨是非、修身立德为核心。

践行信德,要诚实守信、相互信任、自尊自信,以诚实守信为核心。

践行礼德,要遵礼制、讲礼让、知礼仪,以遵礼制为核心。

践行义德,要明辨义利、克己奉公,声张正义、舍身取义,知恩图报、注重情义,以明辨义利、克己奉公为核心。

践行勤德,要勤奋敬业、吃苦耐劳、勤俭节约,以勤奋敬业为核心。

践行勇德,要自强不息、英勇顽强,勇于担当、见义勇为,勇于创新、勇于变革,以自强不息、英勇顽强为核心。

践行廉德,要知廉知耻、戒贪戒奢,闻过则喜、知错必改,谨守名节、慎微慎始,以知廉知耻、戒贪戒奢为核心。

我们作为未来的接班人,一定要践行忠、信、义三德,传承中华民族优秀文化

五年级国学演讲稿400字

取之不竭的智慧之源——国学经典当中华文化开始摆脱弱势文化形象,挺直胸膛再次走向世界的时候,国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候,对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候,赫然发现它竟是一个用之不劲取之不竭的智慧之源,这就是——国学经典! 尊敬的老师、各位评委:大家好!今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。

我从来不知道,在我牙牙学语时,妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道,独自玩耍时,妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝,我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。

后来,在老师那里,我知道了诗词歌赋的对仗工整,词采艳丽;知道了古风古韵的情思格律、平仄平收;知道了论语的和-谐自然、淡泊、清静。

我终于明白,妈妈,为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师,为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。

这些言简意丰,言少意深的文字深深地影响着我:小时候,当其他小朋友丢失橡皮时,我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时,我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时,我会说出来和好友分享。

因为我知道“赠人玫瑰,手有余香”的道理。

因为从小喜欢诵读经典,我和其他同龄的孩子便有了几分不同,老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。

当同学们在下课尽情嬉戏的时候,我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时,我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时,我会一笑置之;当他们有了困难而需要帮助时,我会挺身而出,毫不犹豫。

因为我不会忘记:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”的点睛之笔。

当村里的孩子们守在荧屏前时,我会神游于故事中的精彩世界,当天色已晚,月光朦胧时,我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。

因为喜欢读书,在无意中我的积累量多了起来。

精彩纷层的语文课堂,总是我施展才华的好地方。

当老师提问“花有重开日”的下一句时,我会脱口而出“人无再少年”。

不得不令其他同学瞠目结舌。

他们哪里知道,在课余时间,我早已把《弟-子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴!~大诗人歌德说“读一本好书,就像和一群高尚的人对话。

”是的,读国学经典,更能赋予我们精神的力量,获得极为丰富的营养,我们在书中学会做人的道理和准则,“胸有诗书气自华”,以《唐宋诗词三百首》为例,读李太白诗,一句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往,读白乐天诗,一句“可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情,文天祥一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。

书读的多了,就想把自己读书的感悟记录下来,于是,我养成了写读书笔记的好习惯,在笔记中,我摘抄了精彩的段落,记录了脑海中霎时迸发的灵感,同学们经常问我:“杨明-慧,你怎么那么会写作文呢?可有什么秘诀?”其实啊,我哪有什么秘诀,还不是书读的多嘛!或许,这就是古人说的:“读书破万卷,下笔如有神”吧。

与经典为友,伴幸福同行,经典是我成长的道路上最好的朋友。

让我们一起背诵经典诗文,接受经典的熏陶吧!中华文明,源远流长,灿若云霞,辉耀千秋。

国学经典,这一用之不劲取之不竭的智慧之源如云飘逸,如柳柔细,如水清澈、如友相伴。

我相信,他一定会随着优雅的韵律缓步铺展, 将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。

读书的感受一分钟即兴演讲稿

一分钟即兴演讲稿【篇一:即兴演讲题目】1、请您以“人生处处是考场”为话题进行演讲。

2、寻找幸福的人,有两类。

一类像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。

另一类也像在登山,但他们并不刻意登到哪里。

一路上走走停停,看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风,心灵在放松中得到某种满足。

尽管不得大愉悦,然而,这些琐碎而细微的小自在,萦绕于心扉,一样芬芳身心、恬静自我。

请以“站在烦恼里仰望幸福”为话题演讲。

3、有位哲人说:“真正让我疲惫的,不是遥远的路途;而是鞋子里的一颗沙。

”体会其中的深意,并以此为话题演讲。

4、张爱玲女士曾经说过这样一句话:“对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事;而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。

”(选自《十八春》)请以此为话题进行演讲。

5、人生的道路上,处处可能遇上不可磨灭的创伤。

有句话却说:“每一种创伤,都是一种成熟。

”您同意这种说法么

说说你的看法。

6、“不凡是瞬间的风景,平凡是永恒的罗兰。

”谈谈你对这句话的理解,若要你选择,你会选择瞬间的风景还是永恒的罗兰

7、曾经有这样一首小诗,饶有趣味:你不可以左右天气,但你可以改变心情;你不可以事事顺利,但你可以事事尽力;你不可以改变不公,但你可以展现笑容;你不可以与之明天,但你可以把握今天。

细心品味这首诗,然后针对此诗谈谈你的看法。

8、现在我们所看的每场晚会都经历过了精心

诵读经典演讲稿具有作者写作背景

诵读中华经典 传承爱国之情  小的时候,爸爸便让我诵读经典。

我背诵了《三字经》中的许多句子,却往往一知半解。

随着时间的流逝,才慢慢懂得了其中的意思。

再就是阅读唐诗、宋词,背诵一些著名的诗篇。

  再大一些,我的兴趣便集中到了阅读历史著作,从《史记》到《汉书》,一直到唐宋元明清各各朝代的历史著作,凡是能找到的,我都愿意去读。

我从这些经典中,感受最深的便是我们中华民族爱国之情。

  爱国之情,人皆有之。

因为国家不仅是每个人的归宿,更是我们的尊严。

国家强盛,在外国人面前就能挺起腰杆,反之,就会觉得自惭形秽。

  作为一名中国人,我热爱自己的国家;诵读经典,也进一步培养了我的爱国之情。

有了爱国之情,才有了屈原“虽九死犹未悔”的执着,才有了岳飞“驾长车踏破贺兰山缺”的雄心壮志,才有了文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮铁骨,才有了袁崇焕“南天撑一柱,其上有青云”的凌云之志。

  当年戚继光与倭寇浴血奋战,是为了国家的安定;张辅与安南大军奋战,是为了国家的尊严;郑成功驱逐荷兰入侵者,收复台湾,是为了国家的统一。

他们就像一颗颗璀璨的明星,永远留在了历史的天  空中,让我们仰望,让我们为之感动。

  阅读经典,仿佛让我一下子长大了许多岁,懂得了许多道理,也让我反思了许多身边的现象。

  现在,有些中国人以拥有外国货为荣,在娱乐节目中时不时的冒出几句可有可无的外语;广告里,产品名称明明是中文,却非要加上几句英文,来显示自己的产品的与众不同。

真不知道我们的先贤,知道了他们的做法,会怎么想。

  我希望更多的人,都加入到诵读经典的行列,好好的了解我们伟大的祖国,了解我们灿烂的文化,增加自己的爱国之情。

  前不久,我参加家乡举办的运动会,在候场区,居然看到了令人寒心的一幕:许多人们买了的小国旗,被丢在地上,有的还被踩上了脚樱我又想起,在网上,国旗被恶搞成许多怪异的样子。

尽管《国旗法》明令禁止,可许多人却不屑一顾,还说,不就是一张纸吗,用的着吗?  而在美国,许多电影中,国旗总是占据显著的位置,甚至会抢了主角的戏。

君不见,《巴顿将军》开头就是巴顿站在一面巨大的美国国旗前演说;而在《超人》中,还有超人在月球上扶正美国国旗的镜头。

这也许会让许多国人看了,会心生惭愧。

  为什么现在许多年轻人爱国之情越来越淡薄?我认为,其中一点就是,他们不读经典,不懂中国历史,以为这些老东西已经过时。

说到底,是他们目光短浅,只看到了眼前的东西:时尚提包、外国名车„„殊不知,中国的发展不能只靠这些东西,而是需要汲取中华五  千年历史的营养,需要一大批优秀的人才,需要一颗颗炽热的赤子之心。

  与经典同行,典藏历史文化;与经典同行,传承爱国之情。

让我们都来加入诵读经典的行列,让民族精神在我们的血脉中永远流淌。

  2.经典诵读演讲稿  经典诵读,爱我中华 敬爱的老师、亲爱的同学们,大家下午好

今天我演讲的题目是《经典诵读,爱我中华》 国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息、传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息、富国强兵的力量源泉

它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女

还记得精忠报国的岳飞,力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月。

“的民族气概

还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”的壮怀好歌

还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东的豪言壮语

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响

国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。

国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁

让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方

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