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陈死狗和团团说的土味情话

时间:2014-12-08 22:19

上联:酸甜苦辣咸人生无味百味陈杂 求下联 横批

悲喜愁怒烦 心情种种尝遍酸甜苦辣咸生无味百味东西南北中 方圆成形俱备酸甜苦辣咸 人生无味百味陈杂金木水火土 自然之物万物根本酸甜苦辣咸 人生无味百味陈杂本人不善拟横批。

总觉横批该是画龙点睛之笔,若反增画蛇添足之赘,莫如不设。

闻着一股土味是哪个身体出了毛病

肾脏排毒解毒功能出问题大概,不要老是吃一些油炸烘烤的垃圾食品,肾脏负担过重迟早身体会垮,饮食清淡为主,会改善

现今的社会中,你觉得还有人情味吗

现今的社会中,当是有人情味的,只是已经淡多了。

妹夫家所在的村是一个2000多大村,最近几年,每年都会有三两个老人家过世,每次村里人电话一来就头疼,因为又不得不请假赶回去。

来回一千多公里的路程,虽说不是特别远,但也不算是近的了。

一年这么几趟下来,还真是够折腾人的。

再加上清明节、春节是必须得回家的,所以,一年十二个月,几乎每两个月左右就得回家一趟。

这不但耽误了很多时间,钱了老花了不少。

只是,这事情,摇头也是解决不了问题的,只能驱车回家。

因为村里人约定俗成:村里办红白喜事,外面工作的必须回家,谁要是不回,以后他家老人过世了,就谁也不去帮忙。

这一条很厉害,谁也不敢做不孝子,所以只要电话一来,就只能乖乖回家。

这种事情,要是搁在二十几三十年前,肯定不是这样的。

谁村里有红白喜事,家家户户都是主动、积极、无条件参与的,那时的人情味,让人觉得还是非常重的。

现如今这种强迫似的的人情,明显已经变了味,或者说,明显已经淡了很多。

只是,这事不存在对错。

因为时代在变、社会在变。

几十年前还比较少外出打工的,村里年轻人还不少,外出的不回来也不太碍事。

村里人气足够,不管是红喜事还是白喜事,热热闹闹办了就行了。

可现如今却是完全不一样了,青年人几乎没有在家的。

村里留下来的,不是老人家就是小孩子,如果外出打工的都不回来,啥喜事也办不成。

尤其是老人家过世,在仍实行土葬的地方,落土为安都办不到。

所以,类似妹夫家村里的约定俗成,在农村几乎普遍存在,并非他们村的专利。

甚至可以说,也是现在农村农民们没有办法的办法了。

只是,的确苦了外面的打工一族。

或许也正为如此,八年、十年、二十年下来,大家的内心里对“人情味”这三个字也早已变得五味杂陈,的确不知该说什么好了。

这里说的是农村,因为就“人情味”而言,在农村是体现得最明显的。

反观城市里,倒并不觉得有多大的变化,所谓的“人情味”,十年、二十年过去,倒似乎依然如故——不好不坏、不淡不浓。

如果哪一天,中国农村的“人情味”也变得像城市里的一样,浓淡相宜、恰到好处,不再是一种强迫似的“人情味”,或许大家感觉会更好。

刚才各位的回答我很满意,让我知道去解决,明天我这里做荔枝狗肉节,一百斤桂味荔枝,三只狗想请各位来饮

先把山药去皮后洗干净然后把山药改刀·打小水冲5到10分钟·· 山药给点点盐汆一下水··炖汤的时候加点大葱生姜和白胡椒· 这样应该会去掉泥土味··山药洗干净有泥土味对身体也不会有危害的··呵呵·

与狗有关的故事

话说泰国天气比较炎热,全年最低温度在22度以上。

在曼谷有十万余条野狗,不信你问问去过曼谷的朋友,他告诉你,在曼谷的每个角落都能看到野狗,有的躺在路边,有的就躺在汽车底下呼呼大睡,有的找一个阴凉的地方爬着看风景。

原来泰国人不吃狗肉,又喜欢养狗,不想养时就用汽车将狗带到一个远的角落放下来,它就成了野狗,你也别担心野狗会饿死,在大街上,它们随便就能找到吃的,也就成了街上的免费垃圾员了,也因为天气炎热,也就不会冷死了。

大家不吃狗肉,也就没有人去打狗,另外打动物也是要受到法律的处罚,更何况在一个佛教盛行的国家,自然没有人愿意去与这些狗过意不去了。

据说有国内的旅游者在泰国杀了一条狗,不管你放什么料理煮后,都无法吃,一般骚味无法让你吃进去,原来是没有时间埋在地里去土腥味。

地方不同,人们的习惯也不同,泰国的野狗或者说是家狗也与中国的不一样,说来也奇怪,泰国的野狗竟然不叫,不咬人,小便也不提腿。

  那为什么中国的狗会叫、咬人、而且小便提腿呢

那是有原因的。

  话说在三国时期,有位著名的医生,也是有记载中最早会做外科手术的医生,也是全世界外科手术的鼻祖——华佗。

最精典的故事莫过于华佗给关公手臂做手术了。

华佗的传说非常多,但今天我在这里只讲:他与狗有关的故事。

  由于华佗的手术高明,对当时生病的人来讲是一件幸事,华佗就必须经常外出门诊,给病人看病,你想人吗总是有点私心啊

我们的老祖宗华佗也不例外,他最怕夫人红杏出墙,怕给自己戴上一顶绿帽子,将夫人带着外出罢,夫人又见不了血,害怕看华佗做手术,于是,华佗有了自己的办法,每出走之前,先把自己夫人的身体一一分解了,这样夫人就不能与外汉干出阁的事了。

  话说有一回,华佗刚刚出门,华佗的舅老爷突然来访,走进华佗家一看,我的妈哟

只见他姐姐人分五块,吓得他立刻向官府报案,你想想大名鼎鼎的华佗家发生了命案,还了得。

官府就立刻派两名小吏却现场查看,小吏一看,人已经死了,那就用布整理整理抬回官府去处理。

这就叫无巧不成书,两位小吏在半路上,感觉累了,于是找到一个小店歇歇脚,现代话就是休息休息,刚把布在地上放好,一条野狗就上前咬住了一条腿位出去了,其中一位小吏准备追时,另一位说,反正是没有用的了就给狗吃罢,狗是高兴了,麻烦也就出来了。

出了什么麻烦事,诸位请您慢慢听我向你道来。

  却说:小吏回去向老爷交了差,对狗吃人腿的事只字不提。

官府的老爷是一个有见识的人,他想只有华佗会手术,看来只有华佗是凶手了,于是就派人去捉拿华佗,经过七七四十九天的查找,终于将华佗捉拿归案。

华佗到官府一看,老岳父的一家人都哭伤着脸,再看看夫人被分解的部分也在现场,这回华佗明白了,于是华佗笑道:我没有杀人,不信我可以把她复活。

说着华佗将她夫人的分解部分一一接了起来,然后再用特制的药水一抹,华佗夫人竟然活,但大家一看却少了一条腿,这时两位小吏不得不交代在路上的情况。

官老爷对那位不让追的小吏说,把你的腿给解了给夫人用上罢,华佗也就毫不客气地把小吏的腿给解了,并给夫人装上了,华佗却没有想到:这位小吏的比较长,从此以后,我们就看到女人的双腿不一样长,走起路屁股就一扭一扭的。

小吏没有了右腿也不方便,于是华佗就帮分解了一条官府的右狗腿帮小吏接了上去,人们看到小吏长出了狗腿,就叫帮助官府或有钱有势的人办事叫做“狗腿子”了,不过哟“狗腿子”也有褒义与贬义之分  在今年的首届中国深圳廉政文化论坛上,来自清华大学廉政建设研究中心的主任程文浩博导,以当今的腐败习气已侵入低年龄阶段为由,提出“反腐败要从娃娃抓起”

(《南方都市报》10月21日)“高论”一出,评者如潮,我则不禁想起了封存在脑海中几个与狗有关的故事,不妨摘录一二,与读者诸君共赏。

  1996年8月的一天夜里,河南某农家养的一条小狗,在新婚不久的女主人即将被歹徒强暴的紧急关头,不顾踢打,咬住色狼的腿不放,使女主人脱离险境,幸免于辱。

1997年11月29日凌晨,离阿根廷首都1100公里的海面上,“虾湾”号渔船底舱漏水,越来越大,船上的11名渔民个个还都在梦乡里,眼看就要被南大西洋的海水吞噬。

船上有个叫“莎曼妲”的小狗急得上窜下跳,到处狂叫,最后终于叫醒了渔民,避免了一场灭顶之灾。

2003年10月某日早上7点钟,广东省汕头市饶平县大埕镇程南村6岁男孩小陈在离家数米远的空地上玩耍,正追逐着一被风刮起的塑料袋,不慎跌进一条约一米宽的排污明沟。

求生的本能使小孩在水中挣扎着,扑腾着。

这时,一直伴随在小男孩身边的家养狼犬迅速跑到沟边,用嘴叼住男孩的衣服往沟外拖。

小男孩的家长和邻居闻声赶来时,狼犬已经把小男孩拖离了水沟,并用舌头舔净他脸上的污泥。

小孩除满身污秽、神情稍嫌惊惧外,身体无损。

  这世上不仅有救人的狗,也有伤人狗。

辽宁省彰武县阿尔乡镇东阿尔乡村一老太太在早晨喂猪时,自家养的一条地狗上前和猪抢食,老太太操起木棒将狗打跑。

谁知就在当天晚上,老太太单独去喂狗时,这条平时温驯的狗不知是老眼昏花看不准人,还是记着一棒之仇,突然跃起,把老太太扑倒在地,咬伤多处送到医院后缝了10多针。

真是林子大了,什么狗都有。

  狗类中存在着大狗不如小狗的现象,人类又何尝不是如此

试看当今国中,许多“大狗”就不能和一些“小狗”相提并论。

某市小学生慷慨解囊,纷纷把自己积攒的零花钱捐献给“希望工程”,而不少腰缠万贯的大款宁肯把钱糟蹋掉也不向失学儿童施以援手。

某地两名歹徒光天化日之下抢夺一孕妇的提包,一名中学生闻声而至,与歹徒展开殊死搏斗。

现场不少群众围观,非但不上前帮助抓贼,反而在歹徒扬长而去后说受伤的中学生不知天高地厚,想出风头又不自量力。

某些“公仆”乌纱帽尚小时,双脚好歹还沾着点泥土,心里总算还系着点苍生,腐败程度还稍微轻点。

随着乌纱帽越来越大,双脚离大地也越来越远,以至两耳失聪,听不进百姓呼声,双目失明,看不见百姓疾苦,腐败程度不说不知道,一说吓一跳。

凡此种种,不都是“大狗”不如“小狗”的典型例证吗

  “大狗”比“小狗”多吃了几年饭,多跑了几年路,多见了几年世面,按说在为“狗”处世方面应比“小狗”强,该做“小狗”的表率才对,为何到头来反不如“小狗”呢

××要从娃娃抓起,此乃我们的法宝之一。

足球要从娃娃抓起,爱国主义教育要从娃娃抓起,禁赌要从娃娃抓起,交通安全要从娃娃抓起,性教育要从娃娃抓起,交通安全要从娃娃抓起,性教育要从娃娃抓起,传统文化要从娃娃抓起、预防艾滋病要从娃娃抓起,精神文明建设自然也要从娃娃抓起。

以笔者愚见,从娃娃抓起的意思不外乎是: “狗”小的时候要抓,大的时候也要抓,活到老,抓到老。

可在很长一段时间里,这个好经又被歪嘴和尚念歪了,从娃娃抓起变成了只抓娃娃。

于是我们看到:在不少地方,小学里的德育教育抓得还是挺紧的,可一到了中学,领导、教师眼里只有升学率,德育教育不说靠边站呗,反正力度比小学小了不少。

至于大学,至于社会,德育教育的松懈就更是有目共睹了。

如此这般,还指望“大狗”比“小狗”强

  同理,“公仆”官位低的时候,手中权力有限,受到的监督和制约相对较多,随着官位上升,“小狗”变成“大狗”,权力越来越大,受到的监督和制约越来越少,和尚打伞,无法无天,不成为大贪官大恶狗才怪。

所以要想改变“大狗”不如“小狗”的状况,或使“大狗”继续保持当“小狗”时的本色,加强学校教育的同时加强社会教育,强化监督制约基层权力的同时强化对高层权力的监督与制约,实是当务之急。

古今中外,概莫能外。

而反腐败从娃娃抓起的结果到头来会不会又变成只抓娃娃

若果如此,这可是大大小小贪官污吏的一大福音,他们肯定会乐得合不拢嘴。

这样一来,“××要从娃娃抓起”的倡导者们究竟扮演了什么样的角色也就不言而喻了。

对付“大狗”没办法,那就拿“小狗”说事,这不是避重就轻、黔驴技穷

放着“大狗”不抓,只吆喝着抓“小狗”,这不是转移视线,为“狗”作伥

话是难听了点,但想想是不是这么个理儿

每次一回来,一到晚上,特别恐怖,有时候静的时候总是感觉后面有人的感觉

不需要过于担心,这是正常的现象,并不是恐惧症或是心理问题。

如果夜里一个人睡又睡不着的话,不妨就起来看看书,写写字,直到自己有了困倦之意就赶紧躺倒床上睡觉,让自己马上进入深度睡眠状态,什么都不要去想

但如果实在失眠失眠:通常指患者对睡眠时间和或质量不满足并影响白天社会功能的一种主观体验,通常指患者对睡眠时间和或质量不满足并影响白天社会功能的一种主观体验。

从而引起人的疲劳感、不安、全身不适、无精打采、反应迟缓、头痛、记忆力不集中等症状,它的最大影响是精神方面的,严重一点会导致精神分裂。

,也不想继续看书写字,就可以躺在床上想一些可以吸引住自己的事,比如今天看的电视剧,明天它的剧情会怎样发展呢

自己可以在头脑中想象一下,这样不知不觉就睡着了,就很难会去想什么鬼怪了

在者,一定也要在自己心里种下一个可以对抗这种恐惧的概念,我可以自己在黑漆的房屋里而不害怕,却不得不害怕那些手持刀枪在白天也会行凶的坏人

慢慢锻炼自己抗拒心理恐惧的能力吧,记住,在你确定了自己已经完全想明白,要避免看恐怖电影或图片,也不要听鬼故事,这样会让你自己刚刚稳定些的心情再度开始自我幻想,引起极度恐惧。

不过,当你已经炼得“百毒不侵”是,看这些也就无所谓了

愿你早日摆脱这种恐惧的心理,我相信你一定能成功

加油

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