带兵经验演讲稿
尊敬的各位首长、亲爱的战友们，大家好： 能代表全体带兵复训骨干在这里发言我感到万分荣幸和自豪，但是同时我也倍感惶恐和压力。
荣幸的是在支队党委领导的关心和信任下能参与到这次带兵复训的任务中去，并为新同志指路照明，当好老大哥、贴心人这个角色；惶恐的是怕个人水平有限，能力不强辜负了领导对我的期望与厚望。
为了不辜负支队首长、各位领导的期望，为了集训任务的圆满完成，我代表所有集训骨干班长表决心如下： 一、端正思想，规范自身言行，事事处处以身作则、严于律己，做新战友的榜样，当好新战友的。
二、坚持一日生活制度的正规化，严格遵守部队的条令条例和集训队的各项规章制度，服从命令、听从指挥。
三、严格要求、严格训练，科学安排、文明施训确保训练质量。
四、尊敬领导，团结战友，做新战友的贴心人、知心人、绝不打骂体罚新战友，绝不侵占新战友的任何利益。
五、充分调动一切积极因素，密切配合，相互支持、，全力完成上级交给的各项任务。
请支队首长。
各位领导放心，我们将克服一切困难，努力工作、认真施训，确保集训任务的圆满完成。
关于尊干爱兵演讲稿
尊干爱兵--革命处理内部关系的态度目的要求：通习了解我军尊干爱兵的优良传引导官兵懂得尊干爱兵是我军处理内部关系的基本准则，是密切官兵关系、增进战友情谊、增强部队凝聚力的重要前提。
军官要切实端正对战士的根本态度，自觉尊重、关心、爱护士兵，坚决防止和纠正打骂体罚士兵、侵占士兵利益等现象；战士要不断增强组织纪律观念，自觉服从军官的领导和管理，共同营造健康纯洁的内部关系。
尊干爱兵是我军的光荣传统，是我军性质和宗旨在军队内部关系上的具体体现。
在我们这支队伍里，不管你来自何方，哪个民族，也不管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。
官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。
在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。
在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。
官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。
因此，我军历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。
无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理我军内部关系的基本准则。
（一）尊干爱兵是我军的优良传统和政治本色 尊干爱兵，就是官兵政治平等，军官爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重军官，服从军官的领导和管理，支持军官做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。
红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：当兵就要当红军，处处工农来欢迎。
官长士兵都一样，没有人来压迫人。
这正是我军官兵关系的生动写照。
1、尊干爱兵是我军在长期的革命斗争实践中形成的优良传统 我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系。
三湾改编明确指出，反对军阀作风，实行军队内部的民主制度。
规定军官不许打骂士兵，废除肉刑，士兵有开会说话的权利和自由。
在井冈山斗争时期，官兵之间实行了政治上和生活上一律平等的原则。
《古田会议决议》从理论上阐述了红军内部关系的原则，首次从官兵平等角度对军官和士兵双方提出了不同的道德要求，第一次完整表达了尊干爱兵的具体内容。
《决议》指出：官长特别是和士兵接近的连以上官长，应当随时看视伤病员，送茶水给他们吃，晚上替他们盖被子。
士兵要尊重官长，自觉接受管理，遵守纪律。
尊干爱兵就是肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，实行有领导的民主，建立自觉的纪律，官兵团结互助，同甘共苦，相互尊重，相互关心和爱护，团结奋斗。
朱德一条扁担的故事，就是当时军官以身作则，官兵同甘共苦的生动体现。
抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。
1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励。
1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。
1945年，朱德在党的七大所作的《论解放区战场》的报告中指出：近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。
尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。
这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。
从此，尊干爱兵作为我军思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。
解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是我军开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。
他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。
他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的战斗模范班。
在这个时期，我军官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。
新中国成立以后，我军继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。
在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了八个不准的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。
这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。
全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。
爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。
1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。
一名战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉开弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲上去奋力推开战友。
轰的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。
苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。
2、尊干爱兵是加强新时期部队建设的本质要求 当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，我军面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。
面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。
历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。
尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。
尊干爱兵是由我军性质决定的，是我军同一切剥削阶级军队的一个根本区别。
在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。
这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。
现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。
这是与我军性质相背离的。
因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，我军的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。
江主席指出：在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。
江主席的重要指示，为我们正确处理官兵关系提出了更高的要求。
我们要在继承我军尊干爱兵的传统美德的基础上，积极探索新方法新经验，使尊干爱兵的优良传统不断发扬光大。
尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。
部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。
官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。
如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。
我军与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。
尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。
首先，尊干爱兵是我军内部团结稳定的政治基础。
我军是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是我军的根本原则。
我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。
因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。
党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。
其次，尊干爱兵是我军内部团结稳定的思想基础。
我军的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期我军的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。
尊干爱兵正是在马列主义、思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。
第三，尊干爱兵是我军内部团结稳定的道德基础。
尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。
第四，尊干爱兵是我军内部团结稳定的利益基础。
我军自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。
战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是一致的，其他利益都是受这种根本利益的支配，官兵能正确认识这一点，就能产生增强官兵团结的巨大动力。
第五，尊干爱兵是我军内部团结的感情基础。
在长期的革命斗争中，官兵之间同甘共苦、生死与共，结下了牢固的友谊和信任，这种友谊和信任，为我军内部形成同志式关系、战友般情谊，奠定了深厚的感情基础，使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。
3、尊干爱兵是我军强大战斗力的根本保证 同志说过：人们的社会存在，决定人们的思想，而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
我军之所以由小到大、由弱变强，在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念，从胜利走向新的胜利，主要是靠全体官兵团结一致，形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。
尊干爱兵、官兵一致，有助于激发官兵主人翁精神，最大限度地发挥士兵的聪明才智。
开展政治、经济、军事三大民主，实行官兵平等，能充分调动和挖掘广大官兵的智慧，群策群力，圆满完成作战和其它各项任务。
我军的许多战略战术的灵活运用，都来源于军队基层的革命实践，许多政治工作的方式、方法和原则，都是官兵的发明创造。
尊干爱兵、官兵一致，能够减少内耗，产生巨大的协同力，保持部队的集中统一和稳定。
部队是一个特殊的群体，群体的力量并不是个体的简单组合，群体成员为了一个共同的目标，团结一心，就能产生巨大的力量。
我军官兵之间的团结互助，各部队之间的团结协作，就是催生部队战斗力的无尽源泉。
尊干爱兵、官兵一致，有助于增强部队的凝聚力。
我军是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的，封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡我军的前进步伐，其重要原因就在于我军官兵同生死、共患难，军官以身作则，率先垂范，凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。
正如毛主席说的：红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不败，除党的作用外，就是靠实行军队内部的民主。
只有官兵共同努力，巩固和发展我军平等友爱、团结互助的新型官兵关系，尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大，才能确保在未来战争中打得赢。
如何有效发挥骨干良性运用争做模范带兵人的演讲稿
气场。
上台就对着下面人吼，3分钟太长了。
就一句话。
“跟着哥走有肉吃。
”一定要把那种自信跟魅力喊出来。
脑补一下，你说完后，肯定下面掌声一片。
关于破釜沉舟的演讲稿400字以上
在恋在练武； 人家在学叠纸鹤，我们在学叠被子； 人家吃西餐慢咽，我们大锅饭三口两口； 人家数数1到10，我们番号只叫到4；人家玩网游注重劳逸结合，我们练体能要求不死就行； 人家说英语写火星文，我们讲政治天天背语录； 人家有家不愿回，我们有家回不了； 人家过年过节家人团聚四处玩耍，我们过年过节站岗放哨排队打电话；人家戴墨镜潇洒，我们戴墨镜挨打； 人家打游戏，我们练擒敌； 人家每天牵着自己的宠物作伴，我们每天拎着自己的臭鞋作伴； 人家牵着mm的手四处旅游，我们扶着战友的手冲进医务室； 人家在学罗曼蒂克，我们只背三个代表； 人家在写日记，我们在抄笔记；人家在分析文章结构，我们在分析明天下不下雨； 人家在墙上涂鸦，我们在墙上倒立； 人家的柜子用来放东西给自己看，我们的柜子用来放东西给领导看； 人家在玩手机，我们在玩八一；人家在看美女，我们在看兄弟； 人家在找快感，我们在找队长； 人家风花雪月，我们披星戴月； 人家花前月下，我们在训练场上； 人家在逛精品店，我们眼巴巴看着小店；人家参加旅游团，我们参加考核团； 人家把与家人吃饭叫做家务, 我们为与家人吃饭叫做眼泪； 人家唱歌一首首来，我们唱歌一句句吼；人家学历靠脑力，我们学历靠体力； 人家看韩剧时眼睛红红的，楚楚动人，我们搞体能眼睛充血红红的，甚是吓人； 人家讲究君子动口不动手，我们讲究大家一齐动手；人家在看电视，我们在看课件； 人家行动自由，我们上厕所也要报告； 人家呼朋唤友三五结队，我们一个方阵到哪都是一堆； 人家寻找蛋白质女孩，我们统称肌肉男为蛋白质男；人家衣服常换常新，我们天天一个样还能从口袋掏出去年的泥土； 人家跑步为减肥，我们跑步为工作； 人家晒黑为健康，我们抹一瓶增白剂也白不起来； 人家翘课家常便饭，我们翘堂课会脱一层皮；人家说网吧是大学时代第二故乡，我们为了与网络绝缘电脑锁进仓库一年不动； 人家说朋友在一起有酒有肉好聚好散，我们兄弟天天吵架打架离别时眼泪止不住； 人家过冬天要风度穿得少了冻得头疼，我们要温度想洗热水澡一星期一次；人家的责任感和负疚感献给美丽的爱人，我们的责任感和负疚感献给伟大的部队。
人家的所爱滋养着他们的生活，她们能得到回馈，我们的所爱摧残着我们，我们没法承诺. 人家说当兵几年后悔几年，我们说不当兵后悔一辈子 .
帮我写一篇演讲稿
班长是士兵之父。
是士兵的形象。
当我刚刚踏入军营与我接触的第一位军人就是我的班长，一名社会青军营里一切是未知的，一切是新鲜的，一切是陌生的。
是班长就像父母一样，教、教队列、教礼貌、教做人···在操场上班长的标准军人的军姿，让我羡慕，让我崇敬，在生活中班长的言行，带着点老家口音更让我感到亲切，是我知道了军队···“立正稍息”的口令我将终生铭记（此时）加一点班长为大家服务的事例，加上你想家的时候班长的话语班长就是我样，班长就是军人的骄傲。
加上自己的语言。
关于这个座右铭的演讲稿
800字左右
有这样一句话：一个人的快乐并不是他拥有多少，而是因为他计较的少。
在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。
还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。
心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就仅仅为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外在的世界如何变化，自己都能有一片清静的天地。
清静不在热闹繁杂中，更不在一颗所求太多的心中，放下挂碍、开阔心胸，心里自然清静无忧。
有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
一个人的成败，与他的心量有很大关系。
念念都是为了一切大众，必定成功 。
以下的两篇文字里面的内容，你可以借鉴。
做好减法 恬淡人生 唐朝诗人刘长卿在《别严士元》曾写道：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。
我觉得，“看不见”、“听无声”并不等于无所作为，而是一种恬淡的处世之道。
恬淡就是不追求名利。
庄子说过：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。
”其实，人生之道极其简单朴素，就是要保持一颗平常心，并始终用一颗平常心来面对生活、面对人生、面对挫折，面对灾难，让自己活得很轻松。
事实上，人生道路上荆棘丛生，布满坎坷，有时很难预料或防备，需要人们时刻头脑冷静，理性把握。
面对复杂多变的现实生活，我们应该做到：淡泊名利，不以物喜，不以己悲；宠辱不惊，去留无意；清风明月，物我两忘。
生活的经验是：烦恼皆因强出头，作为当量力，居功不自傲。
努力不过力，对比不攀比，适度不过度，善做减法，把握好人生的分寸。
人生如同理财，需要精心打理。
打理钱财离不开数学运算，经营人生亦是如此。
人生的漫长过程，就是不断进行加减乘除运算的过程，单一运算也好，混合运算也罢，谁运算得恰当自如，谁就会赢得辉煌的人生。
实质上，当一个人具备了基本思维能力之后，便开始与数学运算结下了不解之缘。
无数事实证明，人生成败，幸福与否，快乐多寡，都与是否善于进行心灵的数学运算紧密相关。
学会做好减法，就是净化心灵，始终保持一颗平常心。
就是要该舍弃即舍弃，把那些不想做的事情拒绝了，把那些不想交的朋友舍弃了，把那些不想挣的钱不要了……时刻轻装前行，不负无为的重荷。
可以说，在中国人的辞典里，做大加法、人多力量大的词语和理念灿如星河，信手拈来。
比如，韩信用兵，多多益善；七亿人民七亿兵，万里河山万里营；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；聚沙成塔，聚腋成裘；不积跬步无以致千里，不积细流无以汇江海。
尤其是那首脍炙人口的《众人划桨开大船》，更是把个体力量单薄、集体力量强大的道理唱得明明白白，深入人心。
对于这些道理，就连那些把“胸有成竹”译成肚子里长出一棵大竹子的外国人都能整明白，中国人自不必说。
但再追问一句，它是如何成立的呢
恐怕就不一定都能弄清楚。
事实上，这些道理之所以能够成为真理，减法功不可没。
人生的每一次跨越，都是心灵的减法甚至是除法的一次成功运算。
这一点，可以从“错批一人（马寅初），多生三亿”；“三个和尚没水吃”；“三个女人一台戏”之类的尴尬事情中找到佐证。
为人善做减法的道理古即有之。
常胜将军李广在带兵打仗中，“乏绝之处，见水，士卒不饮，广不近水；士卒不食，广不近食”（《史记 李将军列传》）。
正是由于他放弃了自己原本理所应当享受的特权，上下同欲，才攻无不克，战无不胜。
看来，当敢于舍弃、知道如何舍弃的时候，人才能真正接近不惑的清醒状态。
生活的另一个法则是：有时失去仅用加法，有时得到仅用减法。
其实，一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少；多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种富余；舍弃也不一定是失去，而是另一种宽阔的拥有。
这也许就是人生减法的奥妙。
减法让人富有，更使人变得睿智聪明。
减法的魅力无穷。
奉献的骄傲 也许一个人可以是平凡的，一段人生可以是平凡的，整个世界都可以是平凡的。
这容易让人忽视的平凡，其实更值得我们去关注、去体味。
平凡中孕育着自豪，平凡中涌动着自豪，这平凡中更闪耀着自豪。
“润物细无声”的细雨看似平凡；“锲而不舍，金石可镂”的精神看似平凡；“春蚕到死丝方尽”的真情看似平凡，这些平凡都值得我们为之骄傲。
平凡中的默默奉献值得自豪。
奉献是一种力量，一种催人奋进的力量；奉献是一片热情，一片不求回报的热情；奉献更是一颗真心，一颗晶莹纯洁的真心。
对于一件伟大的作品，一个伟大的发现，一项伟大的工程。
也许我们只能记住几个人的名字，但在这成功的背后，又有多少人在默默地奉献、辛勤地工作。
他们同样倾注了自己无限的感情，竭尽了自己全部的力量。
没有他们就没有“神舟五号”的升空，没有他们就没有冠军们胸前的金牌，没有他们就没有文明发达的现代社会
他们的奉献是平凡的，但这同样值得自豪。
平凡中的坚持不懈值得自豪。
在残奥会赛场上，残疾人运动员们，依靠自己对人生的热爱，对成功的渴望，对自身价值的追求，不懈地努力着。
他们背后没有闪光灯与摄像机，没有鲜花与掌声，没有欢呼簇拥的人群，他们有的只是默默无闻地奋斗。
有人说，他们跑得不快，跳得不高，力量也不强。
但我要说，在人生的比赛中，他们跑得很快，大步向前；他们跳得很高，一跃而起；他们力量很强，气吞山河。
他们有理由自豪，更应该自豪。
平凡中的舍生忘死更值得自豪。
董存瑞、黄继光……一个个熟悉的名字，一个个英雄的名字，他们也都是一个个平凡的人。
在面对战友的生死、战斗的胜败、人民的利益时，他们忘记了自己的生死，为了这一切牺牲了自己。
又有多少无名英雄，他们在平凡的岗位上奉献着自己的青春，甚至是生命，他们同样是伟大的。
我同样为祖国有他们而骄傲而自豪。
平凡的笔写下千古名句，平凡的琴弹奏激扬旋律，平凡的刀雕刻精巧美玉，平凡的人和事，我们为之自豪. 够详细的吧 申请加分啊
如何做一名优秀的大学生 演讲稿
各位评委、同学们大家晚上好
今天我的题目是《争做大学生》。
大学是人生求学新的起点，也是培养个人修养的最好契机。
沉浸在和谐的校园中你就会发现：原来和谐是一种熏陶，一种感觉，一种氛围。
我们讲和谐，那么究竟什么是和谐呢
它是传统文化的精髓，也是事物存在的最佳状态。
歌曲中唱道：家合万事兴。
可见，中国人民对和谐的殷切期待。
既然如此那么调动一切积极因素构建和谐校园也是众望所归了。
和谐发展的理念只有在适当的外部条件下才能渲染出氛围，寻找创建和谐校园的途径就要从其组成说起，和谐包括人与自然的和谐、人与人的和谐，探询和谐就要从自然和人两方面说了。
自然的因素即自然环境，创建优美的自然环境是不可或缺的一环。
如果我们学校里的所见、所闻、所感无不是俯拾不完的美丽，清新的空气中荡漾着和谐温馨的气息，那么心情会像阳光般灿烂，思想像雄鹰般翱翔，同时迸发出青春激昂的火花
唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。
”回首历代书院大多依山傍水，放眼现在，各高校也以环境优美为亮点，想必为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情。
”茵茵绿草，莺莺鸟语让我们陶醉，亭榭交错，山水相映让我们痴迷。
沉浸在这样的环境里，自然会潜移默化的受到美的熏陶，放飞美的心灵。
接下来我们来谈谈人的因素，人是万物之灵长，是世界的主导。
和谐的人文环境，良好的人际关系与意蕴丰赡的校园文化都属于人文的范畴，是和谐校园的灵魂所在，因为一定程度上精神财富远比物质财富来的重要。
首先探讨人文环境，教师们博古通今、旁征博引、儒雅的气质和风度时刻吸引我们以其为榜样，提高自己的修养与内涵。
人文环境是集体智慧与汗水的结晶。
校园里充盈着优雅和谐的氛围，徜徉其间，熏陶渐染，人的心灵也会美化，潜意识里的自尊自爱被唤醒，达到和谐,岂不易哉
其次，只有良好的人际关系才能体现校园的和谐。
大学里学生之间的接触比较频繁，用心营造一种充满真情与关爱的氛围会使校园融洽起来。
在温暖的关怀与真切的感动里生活，心灵与心灵之间碰撞出心之相映的清脆，难道不是很美的事吗
最后，一个和谐的校园，还应有意蕴丰赡的校园文化，这是极其重要的一点。
丰富多彩的校园文化，是一个自由的空间，让学生的个性得以像春天的枝叶一样无拘无束的伸展，浓厚的学习氛围，让我们如鱼得水，畅游知识的海洋，多种多样的社团活动让我们学会办事学会做人。
如果没有校园文化，学生的精神世界无疑是一片荒漠，而和谐校园文化是一种巨大无声力量，是最优秀的隐性课程。
它是难得的甘露，从最微妙最深刻的方式进入灵魂深处，滋润干涸的心灵。
和谐是一幅精美的画卷，令人惊艳，令人回味，和谐是超凡脱俗的世外高人，深藏不露，飘逸于浮云之上。
它会给空虚的心灵带来希望，给懵懂的双眼带来清明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的灵魂带来自信。
让我们携起手来，用心情的音符去谱写和谐校园的欢快乐章
