要一份议论性的演讲稿
尊敬的老师、各位同学: 大家好
我是来自初XX班的XX。
我的题目是“自尊自爱自信自强”。
在很久以前，有一个少年想要明白人的尊严究竟是什么，于是去请教一位智者。
智者没有回答他的问题，却让他做三件事：第一件事是让他脱光衣服到市集去走一趟。
少年听后大吃一惊。
第二件事是让他去奉承一位富人，并且让那位富人赏给他一写钱，少年听后满脸疑惑。
第三件事是如果少年的叔叔当了大官，让少年到处去炫耀，有的人会对他另眼相看，少年听后，扭头就走。
相信这位少年已经得到了答案。
尊严就是要尊重自己、爱护自己，同时，还要让别人也尊重自己。
自尊是的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感，自尊就是尊重自己、爱护自己、从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。
悲观叹息不能使我们前进一步，而自强不息却可以改善我们的不足。
在我们大家身边，自信自强的例子有许许多多。
前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“Yes.Icandoit（我能行）”的大报纸。
佛雷基说：“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。
”从而打败对手。
大家熟悉吧，这也是一个映像深刻的人物。
他从小体弱多病，面临绝症而树立了良好的信心，凭着这一点自信，居然出现了奇迹，战胜了许多病魔。
当然，也有许多就差一点信心而与成功擦肩而过的事例。
1951年，英国一位女医生弗兰克林在衍射的照片中发现DNA的螺旋结构，经研究，她提出大胆的假说，并以此为题作了一次出色的许多人怀疑照片的真实性，在这些压力下，她动摇了，想了想，一个普通医生怎么能有这么大的研究呢
便公开否认了自己的假说。
后来，另外两位科学家在这个领域取得了重大的成果。
并获得了。
但比弗兰克林晚了两年。
中国体坛上曾经有一位耀眼的新星，由于缺乏自信，也最终败了下来。
成功可能是属于你的，但也可能与你擦肩而过，这都要看你自己到底有没有信心将成功夺过来。
在这里，我想告诉大家：自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。
我们应该实事求是的认识自己。
让我们共同誓言：作一个脚踏实地、自尊自爱、自信自强的中学生吧
谢谢大家
求八年级学生关于人际交往的5分钟议论文演讲稿，谢谢，急
人是社会的人，自然就离不开彼此的交往。
古人说：君子之交淡如水，小人之交甘如饴。
形象阐释了两种不同的人生交往。
那么，作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢
我崇尚一句话：道义之交，可以终身。
交往就要真诚，要理解和尊重对方。
当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。
志同道合方能相交相知，建立起伟大的友谊。
廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升，曾发誓要羞辱他，当他明白蔺相如之所以躲着自己，是因为“秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，他羞愧难当，负荆请罪，并结为刎颈之交。
捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向，再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛，烟消云散。
怎能忘记，不向权贵低头，用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交；怎能忘记，为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起，给人类留下了一段伟大的友谊；怎能忘记，为了民众的解放，民族的崛起，和周恩来走到了一起，在血与火的洗礼中成为了一对伟大的战友…… 古语说：势力之交不终年，纯净的交往一旦套上了权利的光环，即使是同胞兄弟亦可反目成仇。
曹丕为了巩固自己的王权，竟欲逼死自己的弟弟曹植，若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生，相煎何太急”的千古痛心之句，早已命丧黄泉。
抗战时期，大敌当前，本应同仇敌忾，共驱外敌。
然而，蒋介石却生怕共产党新四军的力量壮大，竟向抗日的新四军抡起屠刀，制造了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”的“皖南事变”，成为了历史的千古罪人。
交往，是一种心灵的沟通，彼此相熟相知，不受任何利益驱动，这种交往，方能终身。
善于听音的锺子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世间不再回旋“高山流水”；刘兰芝投池而死，焦仲卿便自挂东南枝，实践了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言；梁山伯死了，祝英台撞死墓前，两只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱响千年。
这样的交往，怎能不可歌可泣
求推荐一篇适合中学生课前三分钟演讲的议论文，最好是对这个年龄的青年有启示作用的
展会蔚修的处女作“雨季开花”，荣获中央宇雨季“十二五”奖和国家图书奖，曾风靡该国。
新型家长如何正确看待这一代的年轻人做，如何理解它们，然后引导他们的问题。
从年轻人的角度来看，有思想的时代特征，以检查自己的父母的独特方式。
由于时代的变化，科技，父母和长辈，和我们这一代人的知识水平和思想的社会，快速发展有很大的不同，习惯，情感倾向等，已经出现了很大的差异。
但毕竟，青少年正在成长阶段，思想和行为的各个方面还不成熟，应正确对待父母长辈教导。
“布鲁姆在雨季，”读书给人以轻松，清晰的方向感，让生活更充分的了解，更加坚定自己的勇气目标。
- 首先与蔡智恒亲密接触你有没有尝试过大学路麦当劳，一大杯可乐，和两个薯条约会的方式
那么你一定要读这网络是目前最抢手的小说 - “第一次亲密接触”网络上的小说，因为已经多次转载，使得痞子的知名度才传扬开来，如网络上的热浪，在境内无国界。
作者电子邮箱，每天收到的热心网友们如雪花般飞来的信件，痞子蔡和轻舞发烧的小历史，已成为网络情人的网络。
麦田里的守望者由塞林格在PropGOLuxury BR>“麦田里的守望者”仅仅是一个全长塞林格，虽然只有十几万字，但对美国社会和文学产生了巨大的影响。
1951年，这部小说问世，立即引起轰动。
主人公的经历和想法引起了强烈的共鸣年轻人，受到读者，特别是高中学生的热烈欢迎。
他们模仿霍尔顿的服装打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说讲述他们的声音，反映了他们的理想，苦闷和愿望。
家长和文献中也讨论了这本书。
有年轻人认为它可以使增加的警惕的丑陋现实生活的理解，促使他们选择自爱的道路;通过这本书的成年人也能增强青少年的理解。
三重门汉“三门“是写一个少年，但它不能被简单地归类为科幻儿童文学的一般意义，它只是成熟，老练，甚至是经验丰富见长。
17岁的汉注定要扮演不安分的和戏剧性的角色。
他是个“杯具窥视”和第一民族愿望作文大赛的新概念。
然而，他的期末考试成绩单，因为吊七条红和重复。
2000年7科目与红色或照亮未来。
现在，韩寒已经成为一个“问题” - “一个'高材'中继器引出的话题。
”汉何许人也
在这本书中，你可以有你的答案。
挪威的森林村上汉堡机场忧郁的歌曲“挪威的森林”，两三岁的英雄渡边感伤的记忆的恢复：娴静腼腆，多愁善感的直子，情感吸引他的女孩，而且病情缠绵，水，柔情，她甚至花了日食后香销，还是让他没有时间或忘记;烈酒，不脱绿粗野的孩子，是他偶然相遇的恋人，迷人的活力，大胆表白，即使他已为联山时，也觉得她难以抗拒的。
欢乐和爱的悲伤，如肠弦，如幽曲，掩卷犹细腻扑;奇句妙语，如泉涌，如结露，读在嘴里香真发生口角举行。
纯真的情感，但纯粹的青春，爱情小说百分之百，重营销奇观7000000，村上春树碧胜杰做。
以下青少年南部这是关于大学生活宋嘉佑年的时间背景故事一个熟悉的故事发生在北方作为模板“汴京大学”，是我们也熟悉了出道非常乔峰郭靖令狐冲等大侠，但在大学里，他们并没有什么不同，我们早上去一圈孩子们，早进校门的时间去扫舞盲，也有无尽的睡个懒觉，站在默默地看着自己心爱的女孩遥远......在这所学校，郭靖黄蓉是因为自行车事故的意识，但是这种自行车是化学系的老师丘处机淘汰下来，杨康和穆念慈从高中就是同学，念慈杨康的苦恋多年无果，最后选择的人是彭莲湖。
金庸小说的大脑保留了以往的印象，然后四处游荡在这个新的故事，是一个双版本，这是双重的回忆最后概括地说，就是我们年轻的朋友那个时期或正在经历，轻狂无畏的少年岁月。
在这里，我们种植了自己的初恋，错过了最初的命运，经历了自己的辉煌和宏伟沮丧挫折，然后步行离开这里，永远不会进入成年...... 那浪漫，我们一起毕业的成员之外，如果从一开始就有些爱知道它到底日期，那爱的一路会是什么样子
“我们一起毕业浪漫的一天，”它讲述了在大学校园里，倒计时的爱情故事如此绽放的故事。
这本小说，其中男女主人公的音乐，纯粹的纯净的校园恋情为主线的桃子期间，浪漫多彩的校园生活的真实再现。
非常幽默诙谐的语气，穿透的室友，老师，恋人，学长，校工等倾情校园角色的生命与自己的情感，欢笑，泪水，激情的梦想...... Caoyangnianhua孙锐书邱飞和周舟的爱情生活为主线，塑造邱飞，杨阳等鲜明的时代特色。
在学校里，他们被称为不务正业的“坏”学生有兴趣学习，整天琢磨逃跑检查，偷窥宿舍，爱，玩乐队，喝酒，打架等，为读者描绘开始大学生动的众生相。
但事实上，他们是理想主义的，充满激情的青春少年，他们渴望出口找到了心灵，爱好文学和音乐，充满了善良和对未来的预期，但只有在大学校园刚性，程序的环境格格不入，这导致他们愤世嫉俗，以微弱的“坏”来与周围的环境相斗争。
直到最后，他们才突然惊醒了自己的青春和支离破碎，面目全非，感觉冷冷清清的时候此情可待成追忆，才知道珍贵的爱情和生活。
这本书的孙锐作者，其生动的文字，幽默的风格，深得京味文学的精髓，有幽默王烁，王小波式的睿智，明石风格浑大方，经常忧郁，如果人们在春丢失，但永垂不朽，被网民称为“青春小说的新掌门人。
”
谁能给我一篇演讲稿，课前演讲稿，三四分钟左右，文笔不要太好，最好是议论文体，讲成熟的演讲稿就行，那
你什么内容的，我马上给你写一篇。
留言给我。
什么古诗最适合演讲
首先，你需要充分地掌握这个演讲的主题，背景，听众等信息。
下面我是对于古诗词的几个看法：1，不能太生僻。
如果一首古诗词出来，除了你，没有人知道，那么，这就很考研你的讲解古诗词的能力了。
2，不要太简单。
越是简单的东西，大家就对它有自己的看法，你越难说服跟你意见不同的人。
还有，太简单的话，会显得你只是敷衍了事，没有认真去查找资料，当然，如果你的水平够高，可以以小见大，以自己独特而高深的见解来另辟新意就另当别论了。
3，尽量选格律诗词。
有格律的诗词比较好记，这样子一来，就算是有人之前不知道这这首诗词，也可以很快的记忆下来。
相信你也不想自己在上面讲解了大半天，下台后大家就忘记了你在说上面了吧
总之，你要选一种大家可以接受并容易记忆理解的诗词，不然就有可能师出未捷。
注：可以找身边有经验的人教你一些相关经验，从而提供临场发挥，还能增进彼此之间的关系。
我的大学三分钟演讲稿
我的大学梦小学时，成绩优异，天真无邪地享受那份只属于童年的快乐。
中学时，成绩中等，情窦初开，心中对爱情产生了模糊的理解，从此，对学习渐渐失去了兴趣。
高中时，成绩落后，继续经营那份初中时认为是爱情的爱情，成绩一落千丈，这时只想着毕业了就行了，不想继续走仕途路了。
就这样，高考时，名落孙山。
看着父母愁苦的脸庞，觉得自己大错特错，自己让父母伤心、难过，看着父母亲上火，在村里，面对那一张张瞧不起的眼神，在背后议论纷纷，我走路都抬不起头了，我第一次为自己的学业落出悔恨的眼泪，眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。
骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。
骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
所以，我下定了决心要复课，让那些人闭嘴，而且我要努力考入自己喜欢的大学、喜欢的专业——辽宁工程技术大学。
复课我一直努力，坚持不懈的都高四。
即使期间遇到挫折，我都会努力克服，不想学习的时候，就会用瞧不起我的人的眼神来刺激自己更加努力学习，也会想起父母的辛苦与伤心。
就这样为了我的大学梦奋斗着。
再一次的高考渐渐临近的时候，我的心开始特别紧张，因为自己害怕……曾经的一段不长不短的日子里，我好像嫁给了——辽宁工程技术大学，因为，在我心里，我偷偷地认定自己就是这个大学的一份子……是的，我承认，我没有被录取，与自己的梦想——建筑师就这样擦肩而过。
生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观
时间过得飞快
转眼间，我来到了这座边境城市——丹东，与理想的大学擦肩而过，心中的不舍与无耐悄悄地伴随大学的点点滴滴渐渐开始了。
大学的舒适与优雅，让我渐渐忘记了与理想大学的无缘。
慢慢地被大学自由自在的生活吸引，我像一匹断了缰绳的野马，摆脱一切的束缚，主导自己的生活，这种感觉并没有持续多学习上由于没有了老师和家长的监督，我变得自由懒散了大一结束是没有拿奖学金。
同时我也明白了一个道理—— “山外有山、人外有人”大学时期的校园生活是丰富多彩的，刚进校门时，校园里就贴满了招生的广告和五花八门的社团，你可以根据自己的性格爱好参加。
那时，我也积极参加过两个社团，并进行了一些活动，这些经历最大的收获就是让我的身心时刻保持愉快，可以认识新的同学，开阔自己的视野，学习别人的长处。
同时，我还曾带过几次家教，参加过社会实践活动，这些活动都极大的丰富了我的生活，让我在自力更生的同时，体会到了赚钱的不易，如果说大学生活给了我什么的话，那就是友谊和经历。
友谊让我有了很多新的朋友，经历让我的思维灵活，可以从多种角度考虑问题。
大学生活让我受益匪浅，我思想上经历了很大的转变。
高中时期是为了准备高考，而进入大学，就进入了一个自由、无拘束的天地，没有人管你，你必须有高度的自我约束力。
做到自律、自学、自省。
我从一开始的散漫自由渐渐转变的自律、自学。
在思想上端正态度，树立人生目标、学习目标。
为以后的漫长人生路做好了铺垫。
更好的适应社会。
大学校园就是一个大家庭。
在这个大家庭中，老师也是我们其中的一份子老师不再像出高中时仅仅是长辈（虽然他们说可以把他们当作朋友）也是我们的朋友，互帮互助，和睦的相处。
这个大家庭我懂得了要主动去体谅别人和关心别人，也使我变得更加坚强和独立。
现在的社会需要合作，需要团队，忘记了队友的利益很多时候就等同于忽略了自己的利益。
利他在竞争过程中往往转换为了利己，因为对方获利了，他必有成功的道理，这些恰恰给了自己一个弥补缺失的机会，为以后获取更多的收获奠定基础。
在学习工作过程中不应忘记了给你的竞争对手一些力所能及的帮助，协助对方实现他们的目标。
生活中遇到事情要冷静地思考，不要急躁。
与人相处不要有太多计较，不管你当时多么生气愤怒，都告诉自己不必这样，你会发现其实真的不必要，很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。
不轻易的承诺，承诺了就要努力去兑现。
因为诚信永远是美德，也是财富，它会对你的一生有利。
面对不公平的东西，不要抱怨，你的不公平可能恰恰是别人的公平。
所以，你不如去努力的奋斗，争取你自己最合适的公平。
现在社会，是一个飞速变化的社会，一个激烈竞争的社会，适者生存在这里无需用语言来解释。
让自己适应环境，让环境接纳自己是我们跳进这个社会圈首先必须学会的。
一个真正优秀的大学生应该保持雄心，在现实的前面还要放好雄心的位置，无论现实多么残酷都不应该散尽雄心，任何时候都对自己的努力满意，保持微笑。
在雄心规划下的目标，计划可以作为激励的一个来源，引领困境前行
执着是一个人最难得的品质，扬弃急功近利和浮躁的心，经久必成
有了雄心，决心，我们所需要的就只是是默默无闻，持之以恒的按计划做好手头的每一件事情了。
但是渴望自己能够不断进步，成为一个完整的人。
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。
人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
关于课前三分钟的作文
人生如花开花谢，潮起潮落，有得便有失，有苦也有乐。
在学习的过程中难免会枯躁乏味，心浮气燥，进儿有想放弃勤奋学习的念头。
此时，何不这样对自己说：高心也要学，不想学也要学，那为什么不做个快乐勤奋的读书人呢
其实，常时间单调无趣的学习可以让人在苦累达到极限之时超越自我，培养人的坚忍不拔、刚毅成稳的个性，而且勤奋可以决定生命的品质，塑造自己的人生境界。
同时，当你一旦沉迷书中时，你会发现读书犹如品尝最芬芳甘甜的花蜜，春风化雨、澡雪精神、洁静内心，给人带来如啖如饴的精神享受。
学习主动为金，刻苦为银，非学无以质疑，非问无以广识，问渠那得清如洗，为有源头活水来。
学习应立足于课内，巩固于课外，要不断扩大自己的知识面，勤能补拙，天道酬勤。
同学们让我们做一个勤奋的读书人吧，每天伴着清风明月，闻着淡淡的粉笔味儿，读着带有丝丝墨香的书本，去领悟生命的真谛，在有限的条件中无限伸展自己的力量；让我们在勤奋的读书中去追逐那遥遥领先的对手，去追逐那美好的理想，虽然能否追上还一无所知，但你奔跑、你追逐，你就不会在等待中消抹自己，不会发出白了少年头空悲切的哀叹；让我们在学习中耕耘勤奋，从受制甚多的“必然王国”逐步走向娴熟自如的“自由王国”。
遭受挫折与失败的时候，不怨天尤人，也不轻视自我，要客观地分析环境与自身条件，这样才可以找到心理平衡，才可以发现人生处处是机会。
人生在世，谁都会遇到挫折，适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。
挫折又是一种挑战和考验。
英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。
关键的问题是应该如何面对挫折。
关于感恩的演讲稿 范文
《用感恩的心去生 落叶中盘旋，着一曲感恩的乐章，那是树对滋养他的大感恩。
白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着一幅感人的画面，那是白云对哺育他的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会。
因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩我们才懂得了生命的真谛 从小我们就被教育“滴水之恩当以涌泉相报，”然而，随着年龄的增长，我们好象更加“健忘”了，把感恩遗忘了。
我们习惯占有，习惯了享受，忘记了怀有一颗感恩的心，去感谢那给我生命的人，那给我温暖给我关怀的人，那爱我胜过爱自己的人。
我曾听说过这样一个感人的故事：一位山林农夫出于爱心，救了一只受重伤的小蟒蛇，并把它带回家精心照料，他们在一起生活了很长时间，小蟒蛇渐渐地通了人性，有一天，农夫被困在了着了大火的房子里，小蟒蛇为了报答他的救命之恩，纵身窜入火海，用尾巴缠住农夫，把他甩了出来，而小蟒蛇却在房屋倒塌的那一瞬间永远地被埋在了火海中。
蟒蛇尚有如此感恩之心，那我们人类又做得如何呢
这是一个真实的故事。
一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没，许多人都失去了生命，只有90多人生还。
乘客中有一位游泳专家来回游了十几次，连续救起二十多人后，双脚因严重抽筋导致残疾，必须终身坐在轮椅上，他一直大叫着问自己：“我尽力了吗
”几年后他生日的那天，有人问他一生中`最深刻的记忆是什么
他伤感地说：“我记得那被我救起的二十多人当中，没有一人来向我道谢。
” 感恩是小德，忘恩是大恶。
我们应该用一颗感恩的心去生活。
可大多数的我们常常对别人给自己的帮助.恩惠和德泽，以为是理所当然，便容易忽略和忘记，有意无意地站在了感恩的对立面。
那些不懂得谦虚的人也是很缺乏感恩之情的。
他们惟我独尊，对别人的帮助又怎么会在意呢
他们的心灵是顽石填满的，水是打不湿的，更无法融化为感恩。
我们应该用一颗感恩的心去生活。
去感谢那让我们获得温暖的太阳；去感谢那让我们拥有清水的河流；去感谢让我们拥有生存空间的大地；感谢带我们来到人间的父母，感谢亲情.友情.爱情.... 用一颗感恩的心去生活，开心的时候，是我们善待生活的回报；生气时，是培养我们耐性的时机；伤心时，是天将降大任于斯人的先兆----必先苦其心志；幸福时，是对我们泰然处世的微笑。
这样，即使身处乱世，又有什么可以影响我们平静的心绪呢
正如王符所说的那样“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
” 同学们，让我们从现在做起，从点滴做起，把感恩放在心中，把谢谢放在嘴边，知恩不报的不和谐 画面必将一去不复返，世界必然会变得温暖与美好。
同学们，行动起来吧
用一颗感恩的心去生活，用“投桃报李”的态度去为建设和谐校园贡献一份 绵薄之力。
《学会感恩》。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。
”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。
是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。
感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。
居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。
自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。
爱让这个世界不停旋转。
父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。
而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。
学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实!
请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
