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一年级的演讲稿世界助残日

时间:2016-03-29 01:56

一年级以学雷锋为主题的诗文朗诵

一年级学雷锋演讲稿篇1  有这样一首歌,传唱了五十年,而今依然越唱越响;有这样一个人,离开了五十年,而今依然受人景仰;有这样一种品德,传承了五十年,而今依然星火相传;有这样一种平凡,经过了五十年,而今依然让人感怀;有这样一种精神,跨越了五十年,而今依然如同战旗猎猎飘扬。

每个中国人都知道,这首歌叫做《学习雷锋好榜样》,这个人就是雷锋叔叔,这种品德就是奉献,这种平凡就是超越?这种精神就是坚持。

  这个学期,我读了《学雷锋做有道德的人》这本书。

雷锋是个平凡普通的人,却做出了许多不普通的事,雷锋处处不忘节约,把自己穿的袜子补了又补,不知补了多少次,但雷锋还是不肯扔掉。

他所用的脸盆和漱口缸用了多年,上面的瓷掉了都看不见原来的摸样了,也舍不得买一个新的。

雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。

看看雷锋,再想想我们现在这种穿的暖暖,吃的饱饱的幸福生活,已经忘掉了勤俭节约的优良品质。

  这本书籍,一共有三章,第一章是:在家庭,做个好孩子;第二章是:在学校,做个好学生;第三章是:在社会,做个好少年。

令我印象最深的是雷锋工地推砖的故事,雷锋由于肚子疼,去团部卫生所开药,归来的路上,看见有一个工地正在开展劳动竞赛。

录音机里播放着《社会主义好》,工人们来来往往,辛辛苦苦。

了喇叭里喊道:“切转组打破了昨天的进度,运砖组的同志加油啊!”雷锋听了情不自禁地把衣袖一挽,也顾不上肚子疼了,朝工地飞奔过去。

  动地上的人员看见了,过去阻止,但是雷锋说:“你们不休息,今天我没事,来帮你们干活了。

”工地上的广播员问雷锋叫什么名字,要写一篇表扬信,但雷锋说:“这有啥可表扬的,我今天没事,做点活是应该的。

  雷锋回到部队之后,对推砖的是一字未提,但过了一会,就有一支队伍敲锣打鼓的送来感谢信,连长和指导员这才知道雷锋又做了一件好事。

  我想,雷锋精神,就是现在,不管是在家庭,还是在学校、在社会,我们每天都受惠于无数人。

我们也要为这些默默奉献的人做些自己力所能及的事,这便称之为道德。

其实,道德不只是做多么伟大的事,只要从身边小事做起,简单的一个微笑、一句问候,或是扶老携幼、上车让座,就是在履行道德。

道德是一种精神财富,能让人真正懂得宽容、正直、知恩图报,坚守做人的底线。

现在,我们作为新一代少先队员,中华民族优秀品质的传承人,需要做到:在家里,不任性、不乱花钱,孝顺父母、尊敬长辈、学会感恩,多做力所能及的事;在学校,不骂人、不打架,要尊敬师长、团结同学、文明有礼,养成乐于助人的品德;在社会,不破坏环境、不损坏公物,应扶老助残、见义勇为、无私奉献,帮助他人解决生活中的困难。

  雷锋,就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存,虽然他的一生平凡,但他的形象伟岸。

学习雷锋,重在践行。

让我们从身边做起,从小事做起,永远高唱雷锋之歌,与时代同行,与文明相随。

人的生命是有限的,但为人民服务是无限的。

让我们一起向雷锋叔叔学习,做一个有道德的人吧!  一年级学雷锋演讲稿篇2  3月5日,是学雷锋纪念日。

  50多年前的3月5日,毛主席亲笔题词,发出了向“雷锋同志学习”的号召。

一夜之间,雷锋的名字响彻大江南北,一个普通战士的光辉形象,从此深深地印在了中国人民的心中。

  雷锋叔叔出生在一个贫苦的农民家庭,7岁就失去父母,成了一个孤儿。

解放后,他参了军,成为一名光荣的人民解放军战士。

在部队里,他勤勤恳恳、踏踏实实,从平凡的小事做起,全心全意为人民服务。

他曾多次立功受奖。

因公牺牲那年,他只有22岁。

  雷锋的故事千千万,雷锋的事迹说不完。

一天,雷锋乘火车出差,在车上,他看到许多旅客没有座位,就主动把自己的座位让给一位老人;他看到列车员很忙,就主动帮他们打扫车厢,拖地板,擦玻璃,收拾小桌板;他还给旅客倒水,帮妇女抱孩子,帮老人找座位,帮下车的旅客拿行李。

一些旅客看到他这样忙碌,就急忙招呼他:“同志,看你累得满头大汗,快过来歇歇吧!”“我不累!”是啊!雷锋叔叔为了帮助别人,他只知道助人为乐,是永远也不知道累的。

  雷锋叔叔非常节俭,一双袜子补了又补,穿了又穿,可他却用自己每月仅有的6元钱津贴,为全班战友购买了许多学习书籍。

他不仅自己认真学习,而且还经常帮助战友,共同提高。

1960年,辽宁省遭受特大水灾。

他悄悄的给受灾的战友王大力家寄去了20元钱。

后来,他又把100元钱,以一名解放军战士的名义捐给了灾区人民。

  有多少次,雷锋叔叔路过工地,就情不自禁地参加起那里的义务劳动;雷雨来临之际,他又用自己的被子去盖水泥。

  他在自己的日记中写道:  人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去……  一滴水只有放进大海才永远不干,一个人只有把自己融入集体,才有力量。

  一块木板钉子为什么能钉进去,因为它有两个长处:一个是挤劲,一个是钻劲。

我们在学习上也要发扬这种“钉子”精神。

  我活着,只有一个目的,就是做一个对人民有用的人。

  青春是美好的,可是真正的青春,只属于永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。

  对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天般的火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。

  啊!雷锋,一个不朽的名字,你将永远是一盏不灭的灯,你将永远活在我们的心中!  一年级学雷锋演讲稿篇3  雷锋,你离开了我们吗?  如果你是一缕阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的'螺丝钉',你是否永远的坚守岗位?  雷锋,就是这一缕阳光、这一滴水、这一粒粮食、这颗最小的螺丝钉,虽然他的一生短暂,但他的精神长存,虽然他的一生平凡,但他的形象伟岸。

  有人说:雷锋已经永远离开了我们,他真的离开了吗?不,没有!虽然他的肉体离开了,可他的崇高灵魂却永远伴随着我们,激励着我们……  你听,兰考县的父老乡亲们呼唤县长的声音响起来了,焦县长,你怎么啦?声音是那样关切,是那样深情,因为他们的县长为了兰考县的人们病倒了,倒在了兰考那片贫瘠而又富饶的土地上。

  你看,新时代的焦裕禄向我们走来了,他的感人事迹,传唱大江南北。

两次进藏的他,领养了三个孤儿,让家境本不富裕的家庭更加拮据,有时甚至须靠捐血来贴补家庭,可他给群众买药、扶贫救济时却出手大方,少则百十元,多则上千元,最终实现了青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原的誓言。

这位视少数民族同胞为骨肉的汉族干部却倒下了,用他的鲜血染红了他所热恋的雪域高原。

  他们是谁?他们就是党的好干部焦裕禄、孔繁森。

可他们又是雷锋是时代前进中的雷锋,你能说,雷锋已经离开了我们吗?  老师把自己的知识和道德力量传播给莘莘学子们;工人农民们用自己的汗水描绘着祖国的蓝图;警察叔叔们用自己的青春和鲜血守护着人们的和平、安宁;白衣天使们用自己的温柔给我们带来了健康、美好……  在祖国广袤的土地上,到处都有雷锋的身影,他们学习雷锋精神,实践雷锋精神,在平凡中做出不平凡的贡献,雷锋虽然逝去多年,但是他的精神却被一代又一代地传递下去了,他的精神在学习中体验出来了,在生活中体验出来了,在任何一个岗位中都体验出来了。

你又能说,雷锋已经离开了我们吗?  雷锋精神伟大,但并非高不可攀;平凡,但并非琐碎;神圣,但并非不食人间烟火。

当国家利益遭到损失时,雷锋们挺身而出;当人民群众遇到困难时,雷锋们倾力相助;当个人利益与人民利益不能统一时,雷锋们毫不犹豫地牺牲自己的一切,甚至生命。

你还能说,雷锋已经离开了我们吗?  不,没有!也永远不会!雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地,他的精神将永远激励着我们前进,在新世纪的建设大潮中,我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!

红领巾演讲稿怎么写

红领巾广播稿 杨柳枯了,有再青的时候,花儿谢了,有再开的时候,燕子去了,有再飞的时候,然而时间溜走了却永不返回.对,我们这期红领巾广播站的播音主题就是<珍惜时间>,谢谢老师,同学们准时收听,我是四年级一班的主持人禹尧. 一个人珍惜时间,就是爱护他自己的生命。

自古以来,大凡取得成就的人,他们没有一位是不珍惜时间的。

下面就由(某某某)为我们讲一个关于<爱迪生珍惜时间>的故事.

助人为乐之星演讲稿,申请书,这一类的东西

各位西席、各位同教:大家好  来日诰日我演讲的题目成绩是。

  助酬谢悲愉之本,体贴体贴他人,正在他人慢需的时分,能自动热忱天赐与帮手战赐顾帮衬,慢人之慢,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,正在他人帮手的自已也能从中悲愉,那是人的崇下止为。

助酬谢乐是共产主义天下雅观的。

正在著名天下的两万五千里少征的途中,有许多兵士把唯一的粮食、药品,以至保存的期视让给了战友,而把饥饥、灾易战灭亡的威胁留给了本人。

那便是果为黑军兵士熟悉到本人肩背的任务。

正在关键时候帮手他人,是崇下的天下雅观的。

是的,当代有豪杰的劫富济贫,古世有雷锋细神的隐现。

  再看一看如古。

那一代是独生后代的时期。

正在坐的许多同教是独生后代。

那一代独生后代固然有着自疑、乐雅观、自动背上等优面。

也暴暴露缺点,如无公、以个酬谢中心等等。

要改正群体的缺点是简朴的事。

而提倡助酬谢乐、热情公益却能够天古世独生后代自坐、开做细神,补偿无公那一缺点。

助人要从一样平常小事做起,擅小而为。

而您助酬谢乐,讲大年夜大年夜,讲小小。

走进课堂,随足闭门,将吸吸的北风挡正在门中。

当您走过卫生角,随足捡起失降正在天上的纸屑。

当您讲台,随足将整治的讲台收拾整理好。

当您脱过马路,扶起一名跌倒的小男孩,安慰他要哭泣。

那仄居看起去微敷讲的事,皆是助酬谢乐的暗示。

敬爱的同教,当您身陷艰易时,您可可渴视他人的帮手

您肯定会的。

一样,当他人身陷艰易时,也要助人乘人之危。

下兴的事,如古的身边已悄悄天涌起助期视工程,以至有许多同教也到场了青年志愿者队等等。

那些皆让欣喜天收明,雷锋细神但出有消得,而且以百般的情势正在周围兴旺天收扬光大年夜起去  假如您是一滴水,您可可滋润了一寸天盘

假如您是一线阳光,您可可照明了一分漆乌

假如您是一颗粮食,您可可哺养了有用的生命

假如您是一颗小小的螺丝钉,您可可永久扼守着您的岗亭

  每次念起雷锋叔叔,我便念起那一段话。

有闭雷锋事的故事几年去脍炙民气,他的名字成了事的意味。

有一次,雷锋果肚子痛到团部卫生连开了些药回去,睹到一所小教的大年夜楼正正在施工,便推起一辆小车帮着运砖。

当市两建公司敲锣挨饱支去感激疑时,队伍指面才知讲那件好事。

雷锋退伍时有200元的积储。

后去,他把100元钱募捐给公社,辽阳天域受受水患时,他又将100元寄给了辽阳市委。

雷锋每个月有6元钱的津掀,局部用去事。

本人的袜子却补了又补,仄居连一瓶汽水也舍得喝。

  雷锋叔叔帮手他人的古迹,讲三天三夜也讲完。

两年两班也竭皆有着助酬谢乐的优秀民风。

有一天中午,我战威凯放教回家进电梯时,收明吕泓生同教本人一小我私人跑回去。

咦,仄居她皆是有家少去接的呀,来日诰日如何本人回去了呢

开毛病劲

我战威凯便一同陪泓生回家,按了好几次门铃,竭出有人去开门。

那下子泓生慢得快哭了,也替她着慢。

,赶快先把泓生带到威凯家,我坐刻挨电话给妈妈,历程我妈妈到了泓生的家少,才知讲泓生的爷爷借竭正在教校门心着慢天找到泓生呢

纷歧会女,泓生爷爷去接她了,对讲:“真是开开啊

”赶快讲:“用开

”看到泓生宁静天被接回去了,内心别提有多悲愉了。

同教之间便是该当帮手。

  正在糊心中,需供雷锋细神,只要本人收扬助酬谢乐的细神,与酬谢擅,才气他人的帮手战敬服,才气感到的悲愉战荣幸。

  让大家一同背雷锋叔叔进建吧

  各位老师、各位同学:大家好  今天我演讲的题目是。

  助人为快乐之本,关心体贴他人,在他人急需的时候,能主动热情地给予帮助和照顾,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,在别人得到帮助的同时自已也能从中得到快乐,这是人的一种高尚行为。

助人为乐是共产主义世界观的体现。

在闻名世界的二万五千里长征的途中,有许多战士把仅有的粮食、药品,甚至生存的希望让给了战友,而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。

这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。

在关键时刻帮助别人,是高尚的世界观的体现。

是的,古代有英雄的劫富济贫,当代有的出现。

  再看一看我们现在。

我们这一代是独生子女的时代。

在座的不少同学是独生子女。

我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。

但是也暴露出一些缺点,如自私、以个人为中心等等。

要改正一个群体的缺点是不容易的事。

而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神,弥补自私这一缺点。

助人要从日常小事做起,善小而不为。

而你助人为乐,说大不大,说小不小。

走进教室,随手关门,将呼呼的寒风挡在门外。

当你走过卫生角,随手捡起掉在地上的纸屑。

当你经过讲台,随手将零乱的讲台整理好。

当你穿过马路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。

这一些平时看起来微不足道的事,都是助人为乐的表现。

亲爱的同学,当你身陷困难时,你是否渴望得到别人的帮助

你肯定会的。

同样,当别人身陷困难时,我们也要助人一臂之力。

庆幸的事,现在我们的身边已悄悄地涌起助希望工程,甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。

这些都让我们惊喜地发现,不但没有消失,而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来  -----------------------------------------------------  如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗

如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命

如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守着你的岗位

  每一次想起雷锋叔叔,我就想起这一段话。

有关雷锋做好事的故事多少年来脍炙人口,他的名字成了做好事的象征。

有一次,雷锋因肚子疼到团部卫生连开了些药回来,见到一所小学的大楼正在施工,便推起一辆小车帮着运砖。

当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时,部队领导才知道这件好事。

雷锋入伍时有200元的积蓄。

后来,他把100元钱捐献给公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将100元寄给了辽阳市委。

雷锋每月有6元钱的津贴,全部用来做好事。

自己的袜子却补了又补,平时连一瓶汽水也舍不得喝。

  雷锋叔叔帮助别人的事迹,讲三天三夜也讲不完。

我们二年二班也一直都有着助人为乐的良好风气。

有一天中午,我和威凯放学回家进电梯时,发现吕泓生同学自己一个人跑回来。

咦,平常她都是有家长来接的呀,今天怎么自己回来了呢

一定不对劲

于是我和威凯就一起陪泓生回家,按了好几次门铃,可是一直没有人来开门。

这下子泓生急得快哭了,我们也替她十分着急。

于是,我们赶紧先把泓生带到威凯家,我立刻打电话给妈妈,通过我妈妈联系到了泓生的家长,才知道泓生的爷爷还一直在学校门口焦急地找不到泓生呢

不一会儿,泓生爷爷来接她了,对我们说:“真是谢谢啊

”我们连忙说:“不用谢

”看到泓生安全地被接回去了,我们心里别提有多高兴了。

同学之间就是应该互相帮助。

  在生活中,我们需要,只有我们自己发扬助人为乐的精神,与人为善,才能得到别人的帮助和尊敬,才能感到真正的快乐和幸福。

  让我们大家一起向雷锋叔叔学习吧

  各位老师、各位同学:  你们好!很荣幸能站在这里,我演讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。

  关心体贴他人,在他人急需的时候,能主动热情地给予帮助和照顾,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,以帮助别人为快乐,这是人际交往中的一种高尚行为。

  助人为乐,是建立在共同的理想和利益基础上的。

在闻名世界的二万五千里长征的途中,有许多战士把仅有的粮食、药品,甚至生存的希望让给了战友,而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。

这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。

在关键时刻帮助别人,  是的,古代有英雄的劫富济贫,当代有雷锋精神的出现。

再看一看我们现在。

我们这一代是独生子女的时代。

在座的不少同学是独生子女。

我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。

但是也暴露出一些缺点,如自私、以个人为中心等等。

要改正一个群体的缺点是不容易的事。

而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神,弥补自私这一缺点。

  我们从各个乡镇来,走到同一个学校来,走到同一个班来。

我们都有共同的理想。

而你助人为乐,说大不大,说小不小。

走进教室,随手关门,将呼呼的寒风挡在门外。

当你走过卫生角,随手捡起掉在地上的纸屑。

当你经过讲台,随手将零乱的讲台整理好。

当你穿过马路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。

这一些平时看起来微不足道的事,都是助人为乐的表现。

  亲爱的同学,当你身陷困难时,你是否渴望得到别人的帮助

你肯定会的。

同样,当别人身陷困难时,我们也要助人一臂之力。

  庆幸的事,现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。

扶弱助残,,希望工程,甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。

这些都让我们惊喜地发现,雷锋精神不但没有消失,而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。

  生活本身是酸甜苦辣的。

但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。

亲爱的同学们,请不要再犹豫,伸出你的友爱之手,助人并且以之为乐,世界将因你而更加美丽

  师们,同学们:  大家好

今天我演讲的题目是。

  想必大家都听过这样一句话:“知人者智,自知者明。

”斗转星移,历史的车轮从废墟上辗过,从愚昧上辗过,势不可当地迈入了繁荣、文明的社会。

站在历史新的高度上,我们可以说:助人者善,自助者明。

  助人,是道德的种子,是充满人情味的社会温情,是对他人的同情、注意和给予,是人的德性、良知和教养的体现,是社会稳定的人性基础。

齐国为什么会遭到沦丧的恶运

那是因为“与赢而不助五国也”啊

为什么越来越多的失学儿童能重返校园

那是因为人人都伸出温暖之手帮助他们啊。

可见,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

”因此,助人者善

  当然,在强调助人的同时,我们也不忽视了自助。

得到太多成功的人大多会失掉谨慎,得到太多溺爱的人大多会自满浮躁,得到太多平静的人大多会失掉戒心;同样,得到别人太多帮助的会会失去自主。

一位著名的作家说过:“你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。

”不管人对花的态度如何,花儿都会努力开放。

难道得不到人的喜爱和欣赏,花儿就得学会顾影自怜,就要放弃最初的理想吗

当然不是。

其实,花就是人的缩影。

无论是处于顺境还是逆境,学会了自助,我们就可以像花儿一样绽放美丽。

因此,我坚信,自助者明

  助人与自助是当今社会对人们以及人们对自身基本要求的浓缩。

助人的同时自助,自助也会助人。

两个在森林里迷路多天的年轻人碰上一位中暑的老人,在是否要搭救老人的问题上,两人产生了冲突,最后平分仅剩下一壶水,两人分道扬镳了。

搭救老人的那个人最终被老人带出了森林,正是那半壶水救了两个人的命,因为那老人是守林人。

而那个自私的人却终于没有走出森林来。

这个故事告诉我们,帮助他人的同时,往往也在不知不觉当中帮助了自己。

也用不同的笔墨为我们讲述了同样的道理:真诚助人者本身必将得助,此乃生命中最动人的回报。

  从做学问上来说,世上没有人满腹经纶到不需要他人帮助的境界,也没有人才疏学浅到对他人毫无益处的悲惨境地。

能够要求帮助与慷慨地付予,乃是人的天性。

有个很大方的农民,他把自己辛苦研制出的优良南瓜品种种子分文不取地分发给他的邻居们。

邻居们都很诧异,暗地里嘲笑他是个大傻瓜。

其实,他的邻居不知道,如果他不把优良的南瓜品种种子分给邻居,蜜蜂就会把邻居家差的花粉传到他的南瓜地里,这样一来,南瓜还有优良与平常之分吗

可见,他不但不傻,而且很聪明。

这样利人利己的事,何乐而不为呢

  助人,让我们得到关爱;自助,让我们学会坚强。

助人与自助,本来就是一个整体,无论事物如何演变,事情如何发展,助人者善,自助者明。

千言万语道不尽,让我们汇成一首小诗:  一小水滴\\\/一粒细沙\\\/汇成江海\\\/形成大地  一点帮助\\\/一句爱语\\\/能将人世\\\/化成天堂  我的演讲到此结束,谢谢大家

    创作、演讲者:男生403宿舍的陈夫永  尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好

  我演讲的题目是。

  “捧着一颗心来,不带半根草去。

”先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释;“天行健,君子以自强不息。

”把培养学生的自主意识列入了校训,并以之为鞭,鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。

助人为乐与自助自强是我们的左手和右手,明智的我们应当两手都要抓,两手都要硬。

  奉献与索取是一对矛盾,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,自己又能索取什么

奉献是无偿的付出,是“有一分热发一分光”,是“我为人人”。

奉献付出的是青春,是汗水,是热情,甚至是无价的生命。

因为奉献,社会才繁荣昌盛,历史才奔腾前进。

  “俯首甘为孺子牛”的鲁迅,情愿化作蜡烛法拉弟,以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们,默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。

正是他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私的奉献,才推动了人类社会不断向前发展。

  主权国家不能没有缰界,然而,助人为乐的奉献精神是没有界限的,为了医治更多的苦难百姓,神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会,他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人;而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫,更是把博大演绎到极致。

  一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的,然而,若一个人连自己都养不起,谈何助人

所以,独立自主,自助自强不容置疑。

一个人不可能永远只做孩子,也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。

离开父母的港湾,只身踏上手业的征程,生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票,在波涛汹涌的大海里航行,悲壮多于湿情,险阻多于顺达。

没有自主意识,没有自主能力,随波逐波,任其飘泊,最尽会浪涛所淹没,犹如孤弱的南唐后主李煜,被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。

  一人如此,一国同样如此。

在对外开放为世界作出应有的贡献的同时,同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。

  自立决不乞求,决不到处伸手。

自立并不等于一味地排斥外援,而是互相帮助下的独立自强。

而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求,而是自助基础上的一种强强联合。

  朋友们,自助自强是我们的右手,助人为乐是我们的左手。

请用我们的右手拍拍我们的左手,再用我们的左手拍拍我们的的右手,那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声

  谢谢大家

谈谈主题班会的重要性

它包含的面比较广. 校园周边文化环境 1、主题:(1)改善文化环境、人人有责(2)营造良好的文化环境,提高社会文明程度(3)净化文化环境,提高自身素质。

2、口号(宣传标语):(1)改善文化环境、人人有责(2)营造良好的文化环境,提高社会文明程度(3)净化文化环境,提高自身素质。

3、发言提纲: (1)分析校园周边不良文化环境的表现和成因(2)营造良好校园周边文化环境的重要性或意义(3)针对校园周边存在不良文化环境提出相应的整改措施或建议(4)谈谈自己的打算。

4、发言稿: 改善文化环境,人人有责 同学们,目前,学校周边存在着许多令人担忧的问题,如:电子游戏室、网吧违法经营,不法书店销售淫秽的“口袋书”等不健康书刊,封建迷信活动盛行,这一切都严重地影响青少年学生的学习,侵害他们的身心健康,甚至诱发他们走上违法犯罪道路。

面对这一严峻形势,有关部门应加大对违法经营者的打击力度,确实关闭学校周围不健康的娱乐场所和书店,加强对博物馆、科技馆等场所的建设和管理,对中小学生优惠开放;作为学校应加强设施建设,开展创“文明班级”、争当“文明学生”活动,积极开展第二课堂活动;作为家长应注意子女在日常生活中的言行举止,引导子女进行有益的身心健康活动。

作为我们中学生应增强自我保护意识,提高自我保护能力,认真学习各项法律法规,依法自律,不进入营业性舞厅、网吧等场所,遵守学校各项规章制度,正确对待父母的教育,努力把自己培养成为有益于祖国和人民的“四有”新人

为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人的若干意见》,提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动。

为此,我市某校初三(3)班准备召开。

假如你是该班的学生,请根据下面的提纲尝试完成活动设计。

(1)围绕“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动,写出你设计的班会主题。

“诚信在我们身边”、“校园诚信小档案”、“不说慌、不作弊”等。

(2)围绕主题写出一种活动形式。

演讲比赛,辨论会等。

(3)围绕主题,运用所学知识阐述活动的意义。

能够让同学认识到加强未成年人的的重要性,理解知诚信、讲诚信的重要意义;提高自身的道德修养、争做诚信好少年必须从小事做起。

(4)为了搞好这次活动,你需要做好那些准备

至少写出两项。

应围绕主题,符合活动形式。

2、针对校园周边文化环境某中学初三(1)班决定召开一次。

(1)、请你为这次班会拟定一个主题。

答:“改善文化环境,人人有责”、或“营造美好文化环境,提高社会文明程度”,或“净化文化环境,提高自身素质”等。

(2)、你认为应如何围绕主题开好这次班会

(要求:有具体的活动准备和活动步骤) 答:班会前的准备:进行社会调查、收集资料、写发言稿等。

步骤:①主持人宣布班会开始。

②、观看录像或宣讲材料。

③、请公安或文化管理部门人员作报告。

④、分组讨论。

⑤、推荐同学发言。

⑥、活动总结。

(3)、请围绕班会写一份发言提纲。

答:①、分析存在问题的原因。

②、营造良好文化环境的重要性或意义。

③、提出建议或措施。

④、谈谈自己的打算。

3、 请你就“未成年人的自我保护”设计一个。

要求有活动主题、活动步骤(不得少与三步)等。

主题:认真学习法律,加强自我保护。

步骤: (1)有主持人宣讲有关未成年人自我保护方面知识; (2)分组讨论,就如何进行自我保护发表意见; (3)每一个同学把自己的感想写成200字左右的短文 。

4,材料一:报载,南京一市民为儿子为生日,当11岁的“小寿星”许完愿吹完蜡烛后,小孩的家人问他许的什么愿时,他毫不避讳的说出了自己的“心声”:“我许的愿望是买彩票中500万,然后,最后用剩下的钱买个官做做……孩子的这番话,令人目瞪口呆。

材料二:拖把、扫帚凌乱地摆在学校门口,视而不见,考完试后以后桌椅凌乱不堪,学生吃完点心,包装纸到处乱扔。

(1)材料一、二共同说明了什么

说明了青少年的思想道德素质状况令人堪忧,也说明了对青少年进行思想品德教育的迫切性。

(2)材料二中所列现象,你所在学校有没有

请列举三例。

a学生食堂大量的饭菜被倒;b自来水笼头长流不断,无人问津;c碰见老师,视而不见,甚至于给老师起外号;d随意践踏草坪;e乱扔粉笔等。

(3)请从学校和自身角度谈谈怎样杜绝这种现象

学校:a利用广播、黑板报、班团活动多种渠道加强德育教育;b树立典型,倡导文明健康的生活方式,培养学生高尚的道德;c积极开展志愿者服务、公益劳动等一些有利于提高学生道德素质的活动。

自身:a自学接受学校家长教育,遵守公德;b加强对自身养成习惯的培养,从身边小事做起。

(4)根据以上材料,学校准备出一期黑板报,请代拟两条宣传标语。

“做德、智、体全面发展的现代中学生装”“塑造自我,勿以恶小而为之”“加强品德修养,提高自身素质”等。

为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人的若干意见》,提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育,营造良好校园”的活动。

为此,我市某校初三(3)班准备召开主题班会。

假如你是该班的学生,请根据下面的提纲尝试完成活动设计。

⑴围绕此活动,写出你设计的班会主题。

“诚信在我身边”;“校园诚信小档案”;“不说谎、不作弊”等 ⑵围绕主题写出一种活动形式: 演讲比赛、辩论会等。

⑶围绕主题运用所学知识阐述活动的意义。

能够让同学认识到加强未成年人思想道德建设的重要性,理解知诚信、讲诚信的重要意义;提高自身的道德修养,争做诚信好青年,必须从小事做起。

⑷为了搞好这次活动,你需要做哪些准备

至少写出两项。

进行人员分工、准备好活动场地及必要设施、聘请比赛评委等 启德中学在“营造美好的环境”活动中,突出加强和改进未成年人思想道德建设,推出了一系列道德实践新举措,成为建设一道亮丽的风景。

⑴开设“道德银行”“道德银行”是根据同学们良好道德行为表现,评估折算成“道德币”登记在“储蓄卡”上,作为品德行为记录。

你打算在“道德银行”储蓄哪些道德

爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等 ⑵“文化垃圾清除”行动除了常见的黄、赌、毒外,你认为还应清除哪些影响未成年人思想道德建设的文化垃圾

如:封建迷信思想;拜金主义、享乐主义、等腐朽思想 ⑶试行无人监考针对少数同学在考场上对答案、传纸条、打手势等不和谐之音,学校大力开展诚信教育,试行考场无人监考,并在校园张贴标语进行诚信宣传。

请你也试着拟两条关于诚信的标语。

诚信是做人的资本;诚信,生命因它而精彩。

:诚信,人生大厦的基础;说老实话,干老实事,做老实人等 ⑷设立道德建设建议箱①王红同学建议:“净化未成年人健康成长环境,既要靠教育,也要靠法律”。

你认为法律在未成年人思想道德建设中有哪些作用

①我国法律体现并维护社会主义道德,保障未成年人的健康成长,为未成年人的思想道德建设提供法律保障,对未成年人的行为具有约束力。

②请你结合学校实际,再提出一项道德实践活动的建议。

(写出主要内容即可) 如:开展“未成年人上网利与弊”辩论赛;举行以“诚实守信”为主题的班会等10,主题班会 关于加强未成年人思想道德教育的主题班会 主题:弘扬传统美德,提高道德修养 步骤:(1)观看录象,了解目前青少年的思想道德状况。

(2)请有关人员作报告,谈谈中华民族的传统美德和道德方面的好人好事。

(3)请学生代表谈当今社会上存在的不道德行为。

(4)同学们分组讨论,并派代表谈感想和看法。

(5)请老师总结,提出加强道德修养的希望和要求。

材料:某校针对校园中常见不良道德倾向问题,决定开展一次活动。

青少年学生中存在哪些不良的道德倾向

①自私自利、损人利己 ;贪图享受、不思进取;我行我素、不守纪律; ②说脏话,考试作弊,抄袭作业,旷课逃学,给老师同学起绰号,乱扔垃圾等。

青少年这些不良行为有什么样的危害性

你认为要怎样改善

A、危害性: ①这些行为败坏了社会风气,损害了精神文明建设,不利于社会主义文化建设。

②不利于青少年的健康成长。

会损害身心健康,荒废学业,会腐蚀心灵,造成青少年是非不分,甚至诱发违法犯罪 B、怎样做:①一方面要加大执法力度,坚持依法治国;另一方面要在公民中加强思想道德建设,加强诚信教育。

②努力学好各门功课,认真遵守和,增强道德和纪律观念,举止文明,礼貌待人,提高自身思想道德素质和科学文化素质。

请你为活动拟定一个主题。

(或两条宣传标语) ①提高道德意识,培养文明行为。

②创建文明班级,争做文明学生。

③讲文明,树新风。

请你为学校开展道德教育设计系列活动。

(1)活动形式:主题班会、开展社会调查、举办图片展览、出黑板报、举行法制讲座、先进人物事迹报告会等 (2)活动步骤:①课前调查、收集资料。

②展示校内不文明现象的图片及相关资料。

③请同学谈谈的危害。

④对克服不文明言行提出合理化建议。

(3)学校开展(或我们参加过的)道德实践活动:(或你对学校开展道德教育有什么好的活动建议

) A、参加升国旗仪式、观看爱国影片、参观爱国主义教育基地。

B、开展“手拉手互助”活动、学“学雷锋”活动、尊老爱幼助残扶贫的青年志愿者活动、 C、参加各种形式的讲文明、讲卫生、讲科学,树新风活动等。

以主题班会为活动形式谈谈活动意义或活动体会: A、 认识上:提高了自身的思想道德素质,增强了社会责任感,加强了理论和实践的结合,有助于形成良好的道德风尚,弘扬和培育民族精神。

B、 能力上:培养了我们理论联系实际能力,锻炼我们收集处理信息的能力,提高了分析解决问题的能力。

C、青少年增强法律意识,加强和改进自身的道德修养,认真学习遵守《中学生守则》和《日常行为规范》,使自己成为“四有”新人。

材料一:据《中国教育报》2004年10月4日报道,教育部、公安部对我国10个省、市的联合调查表明,平均每天我国有44名中小学生死于食物中毒、溺水等意外伤害事件,仅因交通事故2003年全国死亡的中小学生就达4104人。

材料二:2004年10月11日,教育部、公安部联合召开全国中小学和幼儿园安全工作电视电话会议,强调要迅速行动,在全国集中开展中小学、幼儿园及少年儿童安全管理专项治理行动,为广大中学生和少年儿童创造一个安全健康的良好环境材料三:本学期,学校倡导我们过安全、健康的校园生活。

有些同学因课间打闹、玩暴力游戏等行为,受到老师严厉批评,他们很不服气地说:“这都是些小事,老师真是小题大做”。

请根据上述材料回答下列问题: (1)、国家高度重视校园安全建设是因为: ①我们青少年的大部分时间是在校园中度过的,校园的安全状况如何直接影响到我们的健康成长。

②我们青少年正处于一个特殊的成长时期,社会经验欠缺,判断是非的能力较弱,法律意识比较淡薄,容易受到意外事故和社会不良行为的伤害。

(2)、针对材料三中同学的言行,我认为: ①上述不良行为并非小事,这些行为不仅严重影响中学生自身形象,不利于我们身心发展,而且会给自身和同学们带来伤害。

如果任由上述不良行为发展下去。

会导致我们违法,甚至犯罪。

我们应防微杜渐,才能防患于未然。

我们要加强道德修养和增强法律意识,做一个遵纪守法的好公民。

②课间打闹、玩暴力游戏等行为,是违反《中学生守则》及相关校纪校规的行为。

我们要增强自我保护意识,提高自我保护能力,应自觉抵制不良行为,同时应主动帮助同学们改正不良行为习惯。

(从言、行两个方面展开分析,言之有理即可) (3)、我提议以“校园安全,人人有责”为主题,开展一项活动,帮助同学们提高安全意识。

①活动形式:演讲比赛(小品表演、班会、手抄小报评比、辩论会等)。

②活动意义:能够让同学们树立安全意识,认识到校园不安全行为的危害,自觉抵制这些不良行为,携手共建安全校园。

③我准备这样组织开展好本次活动:(要求:应从活动准备及活动注意事项方面阐述;应围绕主题,符合活动形式的要求,具体可行)(4分) 活动准备:在老师指导下,成立演讲比赛活动组织小组,并明确分工,在班级宣传动员同学们积极表明,并要求参赛人员做好准备;聘请评委老师,选拔主持人,并确定相关服务人员;制定并公布演讲比赛规则及评比标准;确定好演讲比赛时间,选择并联系好场地,布置美化场地,准备好扩音设备等用品,购买奖品等比赛用品…… 注意事项:宣传动员中应突出积极参与的要求:维护好场地设备,注意保护场地清洁;注意维护比赛过程中的纪律;提醒同学们注意自身安全;计分及评分过程中力求公正、准确……

关于名人的事迹

找了个比较简单的  一个国家或民族,如果荣耻倒置,就会陷入罪恶的深渊;一个社会,如果荣耻倒置,就会陷入一片混乱;一个人,如果荣耻倒置,就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。

因此,正确的或者进步的荣辱观,向来是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一,是人们的基本行为规范之一,是善良人们精神追求的重要体现。

  “八荣八耻”旗帜鲜明地肯定了以社会主义本质要求为基础的是非观念,反对各种颓废、消极、落后的观念和行为,这就要求,必须克服相对主义的“公理婆理”式的真理观念,澄明认知理论上的思想混乱。

胡锦涛同志指出的以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,等等,这些社会生活观念的是非,是泾渭分明的,是人们耳熟能详的。

但为什么在许多情况下却荣辱倒置呢

原因很多,其中也包括对某些理论的曲解,对某些理论的误解以及某些理论的过渡膨胀。

比如,对真理相对性的曲解。

真理的相对性是指认识的真理性的有条件性,但它并不否认关于同一对象的真理性认识的客观性。

而有些相关思想认识则过渡夸大这种相对性,甚至与“双赢”、“多赢”相比附,导致“公说公有理,婆说婆有理”式的相对主义。

这就易于为模糊荣耻界限制造“口实”或根据。

又如,对于生活方式多样性的某些误解。

市场经济条件下,人们生活方式的多样性,是客观的,但这并不是说人们现实的生活方式没有优劣之分、美丑之别,而某些相关思想认识则以人的绝对自由为依据,片面强调“每个人各有各的活法”,这就易于为一些颓废落后行为打开方便之门,甚至成为荣辱倒置的“辩护词”。

再如,主体性思想观点在某些人中的过度膨胀。

本来,主体性理论在于阐释人的主体地位,强调人的自我意识、自觉意识、自我意识在实践和认识中的地位和作用,但人的主体性同样是主动与受动,条件性与自觉性、合规律性与合目的性的统一。

然而在某些不当阐释中,人的主体性是与生俱来的,并不是在实践和认识中逐步生成的;它只能为人们所发掘,是绝对自由的,它非但不受客观条件的制约,反而如何规范都会成为主体性发挥所要克服的障碍。

因此,道德失犯、价值失据、认知失真,是这种主体性过渡膨胀的必然结论,这就易于导致人们对社会生活中的是非观念陷入混乱,并釜底抽薪式的导致道德观念、价值观念、荣辱观念成为无源之水,无本之木。

这是值得认真对待的  另外还有篇给小学生的演讲稿  各位老师、同学们:  ?今年3月4日,胡锦涛总书记在看望全国政协委员时,发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,提出了以树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

为了深入学习和贯彻胡总书记的讲话精神,引导广大同学树立正确的社会主义荣辱观,根据上级通知精神,我校决定在近期开展一次以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观教育活动。

  ?树立社会主义荣辱观是全面贯彻党的教育方针、全面推进素质教育的需要,是学校加强德育工作的必然要求。

当前,在社会上存在着是非不明、黑白混淆、道德缺失等不良风气和一些不健康、不文明的现象,享乐主义、拜金主义、极端个人主义思潮盛行一时,一些青少年在不良风气和思潮的冲击下,出现了理想的迷茫、道德的彷徨。

在我校,也有少数同学的心灵受到侵蚀,他们整日浑浑噩噩,不思进取,好逸恶劳,贪图享乐,喜欢以自我为中心,自私冷漠,不守校纪,泡网吧、谈恋爱、偷盗钱物、打架斗殴等丑陋现象时有发生,反映出人生信念的迷失和价值观的扭曲。

胡总书记关于“八荣八耻”讲话的发表,准确及时,简洁明了,对于广大同学明确是非美丑善恶界限,树立正确的人生价值观,具有十分重要的意义。

  ?各位老师,同学们,现代生活的多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由,但无论怎样,都不能突破做人的底线,都不能颠倒是非,以耻为荣,以丑为美,以恶为善。

同学们肩负着社会主义建设的重任,是祖国的未来,民族的希望,要带头用社会主义荣辱观规范自己的言行。

当前,我校的学雷锋活动正开展的如火如荼,希望大家能把这次学习教育活动与 “学雷锋”活动结合起来,与创建和谐校园结合起来,与学习各科文化知识结合起来。

广大团员、学生干部要充分发挥模范带头作用,认真学习、宣传社会主义荣辱观;每个同学要从我做起,从点滴做起,从现在做起,在日常生活、学习中,做当荣之事,拒为辱之行。

像雷锋那样,追求真善美,拒绝假恶丑,明荣知耻,不断追求崇高的人生境界,自觉抵制低级趣味,牢记使命,发奋学习,用自己的爱心奉献弘扬校园新风,自觉养成“热爱祖国,服务人民,崇尚科学,辛勤劳动,团结互助,诚实守信,遵纪守法,艰苦奋斗”的良好品质,努力成长为有理想、有道德、有文化、有素质的社会主义新人。

  ?引导广大学生树立社会主义荣辱观是学校坚持德育为首、全面推进素质教育的时代要求,广大教师要自觉担当起这一光荣任务。

因此,希望我校全体教师要认真学习胡总书记的重要论述,深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义,切实把握“八荣八耻”的丰富内涵,在工作中把荣辱观教育作为思想政治工作的重要内容积极引入教材,引入课堂,引入学生头脑,并贯穿于教育教学的全过程。

同时希望全体教师要增强教书育人的责任感和使命感,牢固树立“育人为本,德育为先”的观念,修师德,强师能,铸师魂,不断提高师德修养和业务水平,以身作则,为人师表,努力争做弘扬社会主义荣辱观的表率和楷模。

  ??老师们,同学们,胡锦涛总书记的讲话为我们树立了看得见、摸得着的行为规范和准则,让我们共同努力,用实际行动落实胡总书记的讲话精神,大力践行社会主义荣辱观,牢记“八荣八耻”,树立道德新风,争做师生表率,敢为社会栋梁,为推动我校的精神文明建设、创建和谐校园做出自己应有的贡献

2008奥运会 感想 作文

人常说,中文明古国。

家长常讲,我礼仪之邦。

老导你们,知礼儿时起,学习礼仪善交往。

但是随着人民生活的水平不断提高,一些不文明的现象时有发生,不久前,我曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。

” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。

在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。

例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。

事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。

相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。

我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。

现在,你们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢

所以,你们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

庆祖国华诞 展青春风采

一个研究实践型辅导员  记山东省招远市张星镇少先队总辅导员郝经春  简介  郝经春,男,汉族,42岁,党员,本科学历,山东省招远市张星镇少先队总辅导员。

  他十分热爱红领巾事业,是一名农村少先队研究的“土专家”,先后发表省级以上少先队教育论文25篇,荣获全国少先队工作论文奖15个,省级论文奖10个,全国少先队“八五”和“九五”科研成果奖5项。

  他十分注重用理论研究成果来指导少先队工作实践,在努力推进少先队工作规范化的同时,勇于改革和创新。

他坚持“为了农村,依靠农村,为农村现代化建设培养预备队”的方针,广泛开展了一系列富有农村特色的活动。

他注重用创造思维指导创造性活动,先后荣获全国最佳活动奖和优秀活动奖84个,省级活动奖61个,全国和省级活动组织奖19个,约占招远市同期获奖总数的90%,并公开发表少先队优秀活动80多个,张星镇少先队年年被评为市级以上“少先队工作红旗单位”,被张先翱先生誉为“获奖专业户”,认为其“走在了全国农村少先队的前列”。

张星镇先后被中国青少年研究中心和中国少先队工作学会工作方法专业委员会确立为全国少先队德育活动实验基地、被教育部关心下一代委员会等部门确立为全国首批“小公民道德建设实验基地”,有4所中小学被中国少先队学会选入全国首批100个“中国少年儿童信息研究基地”。

他荣获“全国优秀少先队辅导员”称号,事迹被收入团中央的“中国青少年研究人才库”。

  事迹介绍:  历时几天采访山东省招远市张星镇少先队总辅导员郝经春,对这个具有鲜明的“土专家”特色的研究实践型辅导员,笔者有了特别深刻的印象和越来越深的敬意。

  尽管郝经春土生土长在胶东半岛乡村,一天到晚在农村中小学里跟农民的孩子打交道,但他却难能可贵地放眼全国,敢于研究专家们苦苦思索的热点难点问题。

1992年以来,他在全国和省级刊物上发表少先队教育论文达25篇之多,获全国少先队工作论文奖15个,省级少先队论文奖10个,获得全国少先队“八五”和“九五”科研成果奖5项,省教育科学奖3项。

他主持的全国少先队德育活动研究课题被省教育厅列为“十五”教育科研重点课题。

同时,他还受烟台市少工委委托编辑辅导员培训教材89万字。

因而他早在1996年就被吸收为全国少先队工作学会会员, 2001年成为中国少先队工作学会少先队活动专业委员会委员,今年3月又成为烟台市少先队教育专业第一个受市政府部门表彰的“学科(技术)带头人”。

他的名字还被载入国家人事部编撰的《中国人才辞典》和团中央建立的“中国青少年研究人才库”。

  郝经春还坚持在研究少先队大学问的同时不断深化和丰富少先队工作实践,组织全镇少先队员开展了一系列富有农村特色的活动。

1992年以来,张星镇少先队先后荣获全国最佳活动奖和优秀活动奖84个,省级活动奖61个,全国和省级活动组织奖19个,约占招远市同期获奖总数的90%,年年被评为“红旗单位”,被著名少先队教育家张先翱先生誉为“获奖专业户”,认为其“走在了全国农村少先队的前列”;张星镇先后被中国青少年研究中心和中国少先队工作学会工作方法专业委员会确立为全国第一个少先队德育活动实验基地、被教育部关心下一代工作委员会和中央教科所等部门确立为全国首批“小公民道德建设实验基地”,有4所中小学被中国少先队学会选入全国首批100个“中国少年儿童信息研究基地”。

郝经春先后荣获“全国优秀少先队辅导员”、“全国学赖宁活动优秀指导者”、“首届全国少年儿童手拉手读书交友活动优秀辅导员”等20多个荣誉称号,曾受到姜春云等领导同志的接见,团中央《辅导员》杂志等10多家新闻单位报道过他的先进事迹。

  为实践需要学习研究  郝经春的辅导员生涯始于1980年他当上村办小学民办教师后。

从小学少先队中队辅导员到大队辅导员,他整整干了12年多。

这期间他感触最深的,是觉得他对有关少先队的学问懂得太少,只知道服从上级号召,根据统一安排,靠满腔热情,靠逐步积累经验,在干中学,在学中干,而不知道为什么那样干,更不知道主动地、创造性地干。

  1986年初春,郝经春参加了招远市举办的一期辅导员培训班,听了全国知名的少先队研究专家的报告。

专家们博大精深的学识和见解让他豁然“顿悟”:要当好一个少先队辅导员,决不能懵懵懂懂地随大流,而必须对有关少先队的大学问多学习,多研究,多掌握,使自己站得高,看得远,充分发挥主观能动性和创造性。

从此,他的辅导员生涯转上了学习、研究的新轨道。

一方面,作为一个因患小儿麻痹后遗症而与大学无缘的高中毕业生,他坚持参加高等教育从专科段到本科段的自学考试,恶补文化知识课,成为山东省首批优秀毕业生;另一方面,作为一个少先队大、中队辅导员,他坚持自费订阅《辅导员》等刊物,不断购买有关少先队教育的书籍,并进行了系统学习。

到1991年,他先后购买并涉猎的书籍已超过1000册,从而为深入研究少先队的大学问铺平了道路。

  1992年春天,郝经春被任命为张星镇少先队专职的总辅导员。

从此,他注重从少先队教育的现实需要中选取热点难点问题进行研究。

当时,全国正开展国情教育,许多基层辅导员都对少先队如何相应地开展主题活动感到无从下手。

郝经春敏锐地抓住了这一问题,多方面的调查研究,写出了他少先队研究的处女作《浅谈如何围绕国情教育开展主题活动》,试寄给了《山东队讯》,结果很快就被刊登,并获省市论文奖。

从此,他研究的热点难点问题一个接一个,研究力度越来越大,研究水平不断提高。

1994年,全国少先队开展雏鹰“五自”活动,郝经春在深入基层调查研究时发现许多基层辅导员只注重辅导队员开展自学、自理活动,而忽视与心理素质有关的自律、自强活动,不知道如何开展这类活动。

针对这一课题,郝经春作了广泛深入的研究,在《山东少先队》杂志发表了4000多字的《注重培养跨世纪人才的心理素质》一文,并应用该研究成果指导出了《系在心头的“紧箍咒”》、《驱走心中的“妒忌虫”》等一批获全国奖的优秀活动,这篇论文也先后荣获山东省少先队优秀论文一等奖和山东省教育科学优秀成果奖,并被全国少工委收入了全国雏鹰行动经验论文集《给雏鹰一片蓝天》。

后来,当该书主编、中国少先队工作学会副会长张先翱先生在烟台市向他赠送样书时,非常惊讶地说:“我从《山东少先队》上见到你的文章,还以为是山东师大的教授写的呢。

年轻人,了不起

”1998年暑假前后,郝经春在针对初中少先队这个薄弱环节撰写《试述21世纪初中少先队的繁荣与发展》一文时,通过深入学校调查座谈,并查阅200多册文献资料,写成了长达9000多字的学术论文,一举荣获全国少先队第二届“雏鹰征文”一等奖,被《辅导员》杂志摘要发表于“跨世纪辅导员必不可少的理论参谋”的“少先队工作论文”专刊。

2001年3月,郝经春应邀出席全国少先队学会在无锡召开的以德治国专家研讨会,在会上宣读了《在“以德治国”进程中少先队的改革和发展》的长篇论文,受到团中央领导和专家的高度评价。

与时俱进,这是郝经春少先队研究的重要特征,也是其经验所在。

采访中我们得知,40出头的他心中还有一个愿望,那就是争取早日成为一名戴硕士帽的高素质的少先队研究实践者。

  凭研究所得实践开拓  在坚持不懈地学习研究的同时,郝经春还不失时机地把研究所悟所得用于指导具体的工作实践,把一个个学习研究的大感悟转化为可为的实践形式,不断开拓全镇少先队工作的新局面。

  几年来,郝经春学习研究中的一大感悟,是要创新和优化少先队发展环境和工作环境。

对此,他及时采取措施全力推进。

通过对全镇辅导员采取强化培训、推行持证上岗制度、健全评优机制、落实政策待遇等措施,建设了一支素质日益提高的辅导员队伍;通过兴建少先队标准队室,创办少先队宣传栏、广播台,健全少先队队会制度、队长学校制度、升旗制度和考核制度,推进了农村少先队工作的规范化,培养壮大了一支有主人翁责任感、自豪感和神圣使命感的少先队员队伍。

他还通过改革少先队活动内容和方式,强化“为了农村,依靠农村,为农村的现代化建设培养预备队”的观念,组织开展了少先队劳动实践、学习科学、敬老助残、环保护绿、劝赌扫黄、雏鹰争章、争当未来农村建设者等一系列丰富多彩的活动。

当有的村出现猪瘟苗头时,少先队员们“紧急行动”起来,为上万农户送去了防治猪瘟的“紧急情报”;当有的村玉米发生虫害时,少先队员们挨家挨户送去了“科技明白纸”,从而使全镇少先队员普遍树立了热爱家乡、建设家乡的观念,受到了农村干部和农民们的好评。

  几年来,郝经春学习研究的又一个大感悟,是必须适应时代发展,把少先队建设成为培养创新型人才的摇篮。

对此,他着眼于提高辅导员的辅导艺术,组织开展少先队创造性活动,并坚持不懈地探索实践。

几年来,他和辅导员们以创新思维理论为指导,一起总结出了“敏感发现法”、“关心热点法”、“逆向设计法”等一系列培养队员创新意识和创新能力的辅导艺术,并全面应用于开展少先队创造性活动中去。

一次,张星初中大队辅导员曹老师跟他商量,想针对一些少先队员性格内向,害怕当众讲话的问题,搞一次“演讲比赛”。

郝经春在肯定这一想法的同时,却又感到这种设计的着眼点太低。

为此,他思考了好几天都一直不得要领。

一天饭后,他端起茶杯喝水时,一句“茶壶里煮饺子——倒不出”的歇后语突然在他脑中一闪。

采用逆向设计法——倒出“茶壶”里的“饺子”

他立刻抓过笔,顺着这一“火花”,设计了“装满‘茶壶’里的‘饺子’——煮熟‘茶壶’里的‘饺子’——倒出‘茶壶’里的‘饺子’”系列活动,活动的内容是“自学”,但落脚点却是“自强”和“创新”。

活动实施后有力地培养了队员的竞争意识和自强创新意识,荣获全国最佳活动奖。

《辅导员》和《少年儿童研究》两家团中央的杂志同时刊出了这一活动的简介,并配发了专家马光复的专题评论——《异想天开有学问》,认为“这是一个极有价值的活动”。

在全国少工委组织的“五自”活动评比中,张星一个镇就获得了30个优秀奖和最佳奖,竟然超过了十几个省、市、自治区

  对研究实践如痴如狂  探究郝经春从一名普通的少先队中队辅导员成长为一个深受广大辅导员与少先队员拥戴的、具有鲜明的“土专家”特色的研究实践型辅导员的历程,其关键,在于他对少先队这一“太阳底下最迷人的事业”始终保持着如痴如狂的执著追求。

  在不少人眼里,少先队工作是“小儿科”,一无权,二无利,整天和“花朵”打交道,决不会有出息;而郝经春则把少先队工作当作自己终身追求的大事业,心甘情愿地一头扎进在许多人看来没滋没味的少先队教育的研究实践中。

为此,他甚至拒绝了到镇里当秘书和进城工作等多次机会。

长期没白没黑地超负荷工作,使他患上了高血压、胆囊炎等疾病,但他从不把病痛当回事,即便严重发作也满不在乎,吞点常备常用药照样工作。

1996年12月5日,一个西北风夹雪异常寒冷的日子,早晨一上班,槐树庄完小大队辅导员栾老师来请他去指导少先队活动。

郝经春不顾同事劝阻,二话没说就坐上了摩托车。

没想到,当摩托车顶风冒雪行至槐树庄完小门口转弯时,却被后面上来的一辆吉普车撞出五、六米远,造成郝经春左腿踝骨骨折。

在肇事司机送他和栾老师去医院前,他还念念不忘让栾老师带上那几个活动方案。

到医院对伤腿作了固定后,他不顾医生劝阻,执意要回家边吃药边养伤,为的是可以在炕头上指导各学校的辅导员。

出了医院门去吃午饭,他半躺着吃了没几口,就忍着剧痛跟栾老师讨论起那几个活动方案来。

  由于痴迷于少先队教育的研究实践,郝经春常常会让人觉得“呆头呆脑”。

走进家门,他不是一头扎到他那摆着2000多册图书的大书柜前翻书,就是一屁股坐到电脑桌前写作、上网,很少想该帮妻子干点什么家务,该辅导儿子补习什么课程。

有时为了一个主题活动的构思,一篇论文的写作,他整天魂不守舍,问答不知所云,吃饭不知何味。

他的妻子曾是东北吉林的一名优秀团员,是看到报纸上一篇题为《勤奋开出成功路》的事迹报道后毅然嫁给他的。

婚后妻子多次提出跟他一起到著名的招远温泉洗次澡,但他却拖了两年多也没排上日程表,还是团市委的领导得知后派车拉他们一家去了一次招远温泉,满足了妻子这一小小的愿望。

幸好妻子非常理解他,顶多在他“犯傻”、“走神儿”时点着他的脑门嗔怪地“骂”他一句“呆子”也就相安无事,而他也就继续如痴如狂地研究实践,年复一年,日复一日,直到如今。

  在郝经春的日记中有这样一段自白:“有人说我傻,我也承认自己傻,但我是共产党员,工作和个人哪头重哪头轻,我心中有数。

无论什么工作,如果没有一股‘痴’劲,没有一股‘狂’劲,是永远也干不好的。

红领巾事业是播种希望的事业,我愿意在这片充满希望的田野上活到老,学到老,活着干,死了算

”  郝经春,一个走在时代前列、如痴如狂又令人敬佩的少先队教育研究实践者

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