关于战争与和平的演讲稿
我也要呢
和平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒
战争，多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
世界上，发生了数之不尽的战争，从原始人赤手空拳到先进且杀伤力，毁灭性极强的生化武器；这都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的
战争，为什么会发生
因为人类是自私的；人类为了满足自己的私欲，便会发动战争；而在一次次的侵略成功后，人类并没有就此收敛，而是变得更加贪婪；而被侵略的人类也不会就这样罢手，他们会采取报复，有一次次地反抗。
所以，战争的硝烟就一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道，良知…… 战争，又会带来什么
既有利又有弊吗
但是在我看来，战争只会带来危害：所谓的战争可以促进科技的发展，那简直是废话。
虽然在第二次世界大战中，战争促进了核的发展，使核技术快速的提升；但却因此制造了原子弹，有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着人类将面临更大的灾难
战争，留下的又 是什么呢
留下的除了无尽的伤痛，还是无尽的伤痛；只要是战争的硝烟所弥漫之处，无不是笼罩在哭声，火光，血泊，侵略者无恶不作————烧，杀，抢，掠，淫，残无人道
就如“英法联军”入侵中国，闯进圆明园一般，因为圆明园的富丽堂皇，金银珠宝太过耀眼，所以“英法联军”就将东方的幻想艺术圆明园的一切洗劫一空；更令人憎恨的是为了销毁自己犯罪的证据，又将圆明园一火烧尽……还有日军侵略中国的南京后，任意妄为，造成了震惊世界的“南京大屠杀”，使30万的中国同胞遇难；一切的一切，都是人类带来了沉重的，痛苦的回忆，使人们永远的被恐惧，阴霾所笼罩着…… 战争，给世界造成惨重的损失，给人类留下了不堪的回忆；我们热爱和平，我们不喜欢战争，但是在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。
就在刚刚过去的20世纪，全世界发生了大小战争总共不下400次；在两次 世界的战中，人类更是付出了惨痛的代价，战争给人类留下的是语言无法形容的悲伤…… 我们多么渴望和平啊，我们多么希望战争留下的碳火不在因风燃烧，那多好啊
什么时候才能听到和平的钟声向渴望和平的人们敲响呢
何时才能过上纯朴的桃园生活呢
又在什么时候世界才能做到真正的铸剑为犁呢
让我们一起携手，丢弃武器，高唱和平之歌，放飞理想之鸽，共同创建一个理想的和谐的社会
大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子起子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜，寡，孤，独，废疾者皆有上眼养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶弃不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同
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到底日本人是怎么看待中日关系的
出的三点主张，很有代，值得我们思考。
\ 我赏的是他文章的结尾，主张积展民间小的交流，“让这样的小小的交流\ 成为种子，使种子发芽，长成为互相理解文化、沟通思想的大树。
大树一多，就可乘凉，真正建立起‘日中双赢关系’”。
\ 下面就是天野聪的发言稿。
\ 为了建立日中双赢关系\ 日本大东文化大学天野聪\ 我学习汉语的主要原因是中学时候看了《三国志》。
从那时起，我不但对《三国志》有兴趣，而且对中国文化开始产生了兴趣。
\ 日本和中国的交流历史很长，已具有两千年的互动关系。
可是近年来，靖国神社、饺子中毒事件和东海油田开采等问题连续发生。
这不仅是两国在文化上、思想上、政治上的理念和对历史看法等的不同，最大的原因是我们两国之间没有互相去理解对方。
有人说∶“日本人和中国人好像水和油一样。
永远不能和好”。
如果我们两国的国民真的都有这样的想法的话，\ 那就永远不能解决两国之间的问题。
但是，我认为这只是个别人的看法，为了达到互相理解，我们应该从以下三项事情做起∶\ 第一，日本和中国的双方媒体不应该报导和夸大“反日”、“反华”的报导。
同时不应该在因特网上做“反日”、“反华”的跟贴。
因为这些传媒对人们有非常大的影响。
如果不了解中国的日本人或者不了解日本的中国人看了以后，一定会仇恶对方，反感对方，进一步扩大双方的鸿沟。
\ 第二，日本人不应该看不起中国是发展中的大国。
中国地大人多，中央政府的政策渗透到各地角落，需要很多时间。
更何况中国人的就学率和识字率还赶不上日本，要改善，还要一段时间。
然而自从八十年代实行改革开放以后，中国经济的迅速发展让世界人们惊叹。
现在的日本经济如果要维持目前的经济水平，必须和中国携手合作。
必须把中国作为平等的伙伴，维持良好的合作关系。
\ 第三，希望中国人能多了解二战后日本的发展进程。
日本是世界上惟一制定和平宪法的国家，宪法上写着日本将永远放弃拥有侵犯别国的武力。
二战后，日本人民都致力于和平建国，全力维护和平宪法。
不仅如此，日本的经济发展后，还向很多包括中国在内的发展中国家伸出了援助之手。
因此，中国人不要因为有个别人为军国主义者招魂而把它看成是一般日本人的想法。
这是错误的。
\ 总的来看，两国的来往是令人可喜的。
２００７年日本最大经济贸易对象国是中国。
两国的经贸关系更加密切了。
同年到国外旅行的中国人之中，来日本的旅客最多。
近年去中国的日本人也越来越增加了。
中国各地举办过日本动画的博览会，中国的电视也常播送日本的动画片。
很多中国青少年对日本的动画很有兴趣，享受了日本的文化。
在日本也常有中国电影上映，中国戏剧上演，日本人也享受了中国的文化。
\ 日中两国都是优秀的民族，有着优美的文化，良好的经济关系，双方人民要互相了解对方，客观的认识对方。
这样才能携手合作，一起奔向美好的未来。
\ 福田首相的访华，胡锦涛主席的访日，除了政治方面的频繁的交流以外，我们民间的交流也非常重要。
我们学习汉语的日本人或者学习日语的中国人要率先开展积极的交流。
比如说，一起举行文化交流会，举行互教母语的学习会等，让这样的小小的交流成为种子，使种子发芽，长成为互相理解文化、沟通思想的大树。
\ 大树一多，就可乘凉，真正建立起“日中双赢关系”。
后记：\ 我这篇小文发布后，遭到一些朋友的批评和“痛斥”，我觉得有必要再多说几句。
\ 朋友的心情我完全能理解。
是啊，历史是不能忘记的
忘记过去就意味着背叛
\ 不说日本侵略中国的整个过程欠下中国多少血债，光南京大屠杀就欠下中国30万同胞的血债，这些岂能忘记
日本右翼分子还很嚣张，时时梦想复活军国主义，日本政界高层还有人坚持参拜靖国神社……这些，都大大伤害了中国人们的感情。
对于这样明目张胆的挑衅，我们必须立场鲜明地予以迎头痛击。
\ 同时，我们在民间要多做工作。
比如，我多年从事外国学生的汉语教学工作，其中包括有大量的日本学生。
我除了教授他们汉语，也让他们了解中国的文化、历史和社会，目的就是要培养亲华、知华的年轻一代。
我们曾组织日本留学生去参观抗日战争纪念馆、参观南京大屠杀纪念馆，不少日本学生难过地流下了眼泪，为他们的祖辈在军国主义蛊惑下所犯的罪行感到痛心和羞耻……这就是教育的成果。
\ 最后声明一点，我发布天野聪的演讲稿，并不代表我同意他的全部观点。
我如实全文发布他的演讲稿，只是想让朋友们了解一个普通日本大学生对中日关系的看法。
宫崎骏电影经典台词英文版
我眼中的鲁迅 鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠，也是伟大的民主革命者，他的话语被人比作投向敌人的标枪，他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌，是他一直在呐喊，喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人，是他一直在揭露中国人腐朽的思想,催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的，也许没有什么威胁鲁迅怕过，1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉。
1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害，又被国民党政府列入黑名单，难道他怕过的吗
不是依然在为改变国民精神而奋斗，奋斗二字说来容易，要知道改变几千年国民精神中的糌粑，谈何容易，但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人，一点的缺点就招来了无数人的谴责，如王朔等人，是嫉妒，还是本身就对鲁迅反感，我们无从了解，但是谴责也该找出所谓别人的把柄，难道指出他人的缺点也是一种罪吗
鲁迅一直揭露中国人的短处，是为了让我们知道自己的缺点然后改正，难道我们真想变成一个个孔乙几或阿Q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。
我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几，新型的阿Q。
但生活中确实有这样的人存在，因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用，怎么能批评呢，难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗
我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去，同样也伟大在现在，未来也许更加伟大，鲁迅虽已离我们69年，但他的精神在人们心中仍活69年，他的伟大的精神，高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进，现代社会，文明的社会，和平的社会，美好的社会，鲁迅当时的人们是不敢想的，但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面，贪污，受贿，违法犯罪，等等。
给文明的社会打上一个大大的折扣，若鲁迅在，早已向他们投向锋利的标枪，有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章，可是现在鲁迅离开了，难道鲁迅的的精神也已离开了吗，难道就没有后起之秀了吗，我们渴望鲁迅的精神得到继承，鲁迅的思想永远光辉，社会的丑恶被彻底消除，鲁迅他一生奉献在改变国民精神上，我们也该投身与改变社会丑恶现象上，我们呼吁更多的鲁迅出现。
社会将更加美好。
鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。
郁达夫在鲁迅死后曾说，一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族，难道我们是可悲的民族吗
既然不是，就让我们把鲁迅永远记在心中吧。
张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。
5岁的时候，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。
医生们一致认为，象这种高位截瘫病人，一般很难活过27岁。
在死神的威胁下，张海迪意识到自己的生命也许不会长久了，她为没有更多的时间工作而难过，更加珍惜自己的分分秒秒，用勤奋的学习和工作去延长生命。
她在日记中写到：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情。
既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。
”1970年，她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户，看到当地群众缺医少药带来的痛苦，便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。
她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物，努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。
为了认清内脏，她把小动物的心肺肝肾切开观察，为了熟悉针灸穴位，她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿，在自己的身上练针体会针感。
功夫不负有心人，她终于掌握了一定的医术，能够治疗一些常见病和多发病，在十几年中，为群众治病达1万多人次。
后来，她随父母迁到县城居住，一度没有安排工作。
她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞，从高玉宝写书的经历中得到启示，决定走文学创作的路子，用自己的笔去塑造美好的形象，去启迪人们的心灵。
她读了许多中外名著，写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句，还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱，并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。
现在她已是山东省文联的专业创作人员，她的作品《轮椅上的梦》问世，又一次在社会上引起了强烈反响。
认准了目标，不管面前横隔着多少艰难险阻，都要跨越过去，到达成功的彼岸，这便是张海迪的性格。
有一次，一位老同志拿来一瓶进口药，请她帮助翻译文字说明，看着这位同志失望地走了，张海迪便决心学习英语，掌握更多的知识。
从此，她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词，还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。
家里来了客人，只要会点英语的，都成了她的老师。
经过7、8个年头的努力，她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品，还翻译了英国长篇小说《海边诊所》，当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时，这位年过半百的老同志感动得流下了热泪，并热情地为该书写了序言：《路，在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。
以后，张海迪又不断进取，学习了日语、德语和世界语。
海迪还尽力帮助周围的青年，鼓励他们热爱生活、珍惜青春，努力学习为人民服务的本领，为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学，不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。
张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，这支歌的主旋律是：一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献
