以树立人生目标为话题的演讲稿600字以上
不知在座的各位有没有听过这样一则管理寓言。
有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么
三个石匠有三个不同的回答。
第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。
” 第二个石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。
” 第三个石匠回答：“我正在盖世界上最伟大的教堂。
” 这三个石匠，虽然做着同一样工作，人生的境界却不可同日而语。
每个人都有他自己的人生目标，有为权的，其毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”；有为利的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”；有为名的，不惜“一将功成万骨枯”；有求财的，哪怕“人为财亡，鸟为食亡”；也有为情爱的，上天入地死死生生觅知己。
当然，也有“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壮举；也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；更有“天下为公、立党为公、一心为公”的豁达胸怀。
没有目标，你就会感到空虚和无聊。
要谋求成功和幸福，我们的人生就不能没有一个目标。
目标对于成功，犹如空气对于生命，没有目标的人不可能成功。
如果一艘轮船在大海中失去了方向，就会在海上打转，直到把燃料用完，仍然到达不了岸边。
事实上，它所用掉的燃料，已足以使它来往于大海两岸好几次。
一个人如果没有明确的目标以及达到这些目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。
你必须首先确定自己想干什么，然后才能达到自己确定的目标。
同样，你应该首先明确自己想成为怎样的人，然后才能把自己造就成那样的有用之才。
目标会使你胸怀远大的抱负；目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气；目标会使你不断向前奋进；目标会使你避免倒退，不再为过去担忧；目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。
1953年，美国哈佛大学曾对当时的应届毕业生做过一次调查，询问他们是否对自己的未来有清晰明确的目标，以及达成目标的书面计划，结果只有不到百分之三的学生有肯定的答复。
20年后，研究者再次访问了当年接受调查的毕业生，结果发现那些有明确目标及计划的百分之三的学生，在二十年后他们不论在事业成就、快乐及幸福程度上都高于其他人。
尤其甚者，这百分之三的人的财富总和，居然大于另外百分之九十七的所有学生的财富总和，而这，就是设定目标的力量。
一个一心向着自己目标前进的人，整个世界都会给他让路。
现代社会，常说人生目标在于寻找和实现自我价值，那么什么是自我价值，它又如何体现呢
有人说，自我价值体现在一种成就感，是一种自我需要得到满足后的幸福感。
简单的说，就是自我感觉良好，很幸福。
那么我们就要问自己，什么时候我们会产生成就感呢
毫无疑问，当我们的工作得到肯定时是最有成就感，最幸福的时刻。
不管是谁都不会承认自己比别人差，在座的个位也都是有理想、有抱负的人，谁都想超越别人、超越自我，成为一个有作为的人。
当我们落后于人时，是不会有什么幸福感的。
那么我们自我实现的目标是什么呢
我认为我们大家应该立足于实际，制定出本实的人生目标。
作为一名学生......自己补充。
以人生最重要的是抉择为题的演讲稿
周国平先生讲过一个这样的故事：一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。
有人说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。
有人说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
哲学家听说了这个故事，也感到疑惑难决，他就去问农民。
农民告诉他，他救人什么也没去想。
洪水袭来，妻子在他身边，他抓起妻子就往山坡上游。
待返回时，孩子已被洪水冲走了读到这个故事时，我已被这个农民打动了很久我从内心深处佩服这个农民。
这个农民没有文化，也不懂哲学，更不懂人生的抉择一类的命题。
因而当洪水袭来，他就没有去考虑如何抉择的问题。
他只是知道要赶快救人。
救人就不能舍近求远，只是尽力把处于危险中的人救到山坡上。
这个农民如果进行了一番抉择的话，事情的结果会是怎么样呢
洪水袭来了，妻子和孩子被卷进漩涡，片刻之间就要没了性命。
而这个农民还在山坡上进行抉择，救妻子重要呢，还是救孩子重要呢
我想，也许等不到农民继续往下想救妻子还是救孩子的利弊，洪水就把他的妻子和孩子都冲走了。
在生活中，有许多时候，我们并没有机会和时间进行抉择。
有人总喜欢在做一件事情之前再三权衡利弊，犹犹豫豫，举棋不定。
结果，待到想好了去做的时候，早已时过境迁，机会已经没有了。
把手头的机会抓住，这是至关重要的。
最靠近你的机会，就是最重要的和最迫切的。
把手头的机会抓住了，就等于把一切机会都抓住了。
因为，过去的机会已不复存在，而未来的机会总是一步一步才逼近你身边的。
没有到来之前，你纵然绞尽脑汁，也是徒劳枉然。
人生的抉择是最困难的，也是最简单的。
困难在于你总是把抉择当作抉择。
简单在于你别去考虑抉择的问题，只是动手去做。
人生的抉择，一直困扰着无数的文化人。
可笑的是，这个没文化的农民，可以做我们这些文化人的导师。
关于学习生活的演讲稿题目
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
自信坚强,活出精彩人生的演讲稿
在匆匆行进的人生旅途中，我们每一个人都是一个旅者，肩上背着或轻或重的包袱，不停地行走。
大部分人每次挤入熙熙攘攘的人群中，恐怕再也很难听到自己的脚步声。
你或许就是这大部分人中的一员，当你渐渐习惯了跟随别人的脚步上路时，你将慢慢成为一个没有“自我”的人。
于是，你的世界里缺少了属于自己的精彩，在没有自我的人生路途中，你为自己的目标选择了错误的“参照物”，因此你迷失了自己应该行走的方向。
你痛苦、抱怨，甚至呐喊：“我到底该怎样走这条人生路
”“为什么我很多方面不如别人
”“为什么我忧心忡忡
”“为什么我就找不到生命的快乐和幸福
”“为什么我是一个软弱的人
”“为什么我的命运如此多舛
”“为什么我看不到阳光与希望
”“为什么……”归根结底，是因为你迷失了自我，迷失了适合自己的人生之路。
你必须要明白：在这个世界上，你同样是独一无二、不可复制的，你有着你特有的优点和独特的个性。
古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾说过：“你要是按照自然来造就你的生活，你就决不会贫穷；要是按照人们的观念来造就你的生活，你就决不会富有。
”其实每个人都有属于自己的人生路，就像每颗星星都有自己的轨道一样，当你的人生脱离自己该走的轨道时，你的生命注定是可悲的。
伟大的哲学家、诗人泰戈尔说过这样一句话：“生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好的河道内。
”是啊，生活不该受到一些没有必要的束缚，生活本身应该是可以自由选择的。
其实你完全没有必要拿别人的标准来评价自己，改变自己，也没有必要让别人的想法决定你的人生。
即将演讲，关于智的，半命题。
各位有什么新意的点子么
或者好的演讲稿
比如说拆分智字什么的。
谢啦。
智慧 演讲稿 【By Kaiser3344】 低调是一种古老的智慧
在中国古人的字典中，“智”与“知”本来是同一个字，可以互相通用。
知识与智慧当然就存在着密切的关系，“无知”当然就不可能有智慧，而大智慧必然也就与丰富的知识联系在一起。
但是，中国古人对智慧的解释却有新的内涵。
我们先来看一个中国古老的例子。
在中国的历史上，舜是第一个被称为“大智慧”的人。
根据历史记载，舜出生后不久母亲就离开了人世，后母生了一位弟弟“象”。
孝顺的舜尽管总是小心地侍奉后母和弟弟，但是遭受了无数次的毒打。
最后实在无法在家里呆下去，舜选择了离家出走，他一个人流落到历山脚下开荒种地。
在清苦的生活中，舜依旧没有一点怨言。
他与当地的农夫和山林中的鸟兽生活在一起，他观察周围的事物，一切都是那么温馨和睦。
于是舜触景生情，制作了一首首感人的乐歌。
他的德行影响了周围所有的人，农夫相互谦让已开垦好的农田，渔民相互谦让自己打鱼的场地，陶匠则做出了更加精美耐用的陶器。
舜成为人们学习的榜样，人们从四面八方扶老携幼过来，希望和舜成为邻居。
仅仅用了一年时间，他的周围就会聚成村落；然后就扩大为城镇、都市。
最后，当时的天子尧将自己的两个女儿娥皇和女英许配给了舜做妻子。
这两位聪明美丽的妻子给了舜无穷的力量。
“无知”的舜总能逢凶化吉，顺利地通过了尧对他的能力所进行的考试。
最后，尧将天子之位禅让于舜。
舜用低调的方式成为天子，那真是“大智慧”。
但是，舜的大智慧却没有使用什么心计，事实上，他的“大智慧”往往都是以“低调”来衬托的。
舜从未有意识地去获取民心，也并没有处理任何复杂事务的知识。
但是，由于纯朴、坚强、虚心，这样才保证他最终取得所期望的胜利。
舜的胜利说明低调在智慧中具有不可替代的作用，这种智慧受到当时许多学者的称赞，一时之间，甚至成为一种“时尚”，许多圣人都不愿意出名，不愿意担任引起公众注意的官职。
他们推脱的职位中，甚至有宰相
在儒家的思想中，低调的主要内涵就是虚心听取他人意见，对其中不善和有过错的言论能够给以低调的处理。
接下来，对于对立两端的不同观点、看法，能够知道最恰当的度量界限在哪里，并利用这最恰当之点即对“中”的把握来治理民众和国家。
儒家的低调是一种手段，是一种虚心听取和吸收他人意见的心理状态。
老子的基本观点是“为学日益，为道日损”，道“不可道”，所以它不能够通过学习的途径为人所把握。
人只能够以“无为”———低调的态度去对待道。
所以无知与无为之间，在老子是一种直接的联系。
所谓“大巧若拙，大辩若讷”。
张扬、高调与道是不相干的。
低调者与“道”更容易达到浑然合一。
其实，不仅仅是中国的智慧，世界上所有的哲人都指出了这个道理。
无论是伊斯兰教的圣人，还是基督教的圣人，无不认为：“低调”是最接近智慧的，在通往智慧的道路上，低调是必须经过的道路。
虽然说低调的人不一定有智慧，但是有智慧的人一定是低调的。
在这里，我们不仅仅是从人生观上来说低调，其实，低调接近的智慧，不仅仅是使人幸福，使人内心得到安宁，这种智慧还可以运用到实践之中，帮助你完成现实中的事业。
按照古代的说法就是，低调是可以“事功”的。
现在，我们似乎很相信那种可以直接取得效果的“聪明”，但是不相信“智慧”。
其实，智慧比聪明要高明很多，如果你真的有智慧，把这种智慧用在日常的实际生活中，你就会发现，它的作用是聪明完全不能比拟的。
古希腊曾经有一个著名的哲学家，因为当时的人们有轻视哲学家的观念，于是他运用自己的知识，轻而易举地获得了财富，其实他并不需要财富，他只是用自己的例子告诉世人，把“智慧”用在世俗的事物上，可以很轻松地解决所有的问题。
有智慧的人之所以不这样做，仅仅是因为他们不愿意这样做而已。
低调作为一种达到智慧的捷径，如果你正确地把握了它，它可以为你带来你的所谓“聪明”所不能取得的东西。
【楼主】完全按照您的要求来的，希望能够对您有所启示，若觉得满意，望多多支持，祝您演讲成功哈
人生才有价值的演讲稿
今天，受邀来向大家谈一谈“人生的价值”，真是非常荣幸。
其实，关于这个命题，我以前也没有太认真地想过，借这个机会也正好可以思考思考人生。
唐代诗人贾岛曾写过：“十年磨一剑，今日把示君”，而我仅仅用了三天的时间就草草地准备了这篇演讲，难免有驳杂粗疏的地方。
所以希望大家听的时候，能够择其善者而从之，择其不善者而改之。
若要谈人生的价值，必先谈到人生的理想。
因为理想正是决定价值的最关键因素。
小小的项羽目睹秦始皇巡行的仪仗队伍，豪言“彼可取而代之”，终成一代西楚霸王；周恩来十几岁时就树立了“为中华之崛起而读书”的理想，最终成为一代伟人。
然而，令我非常惭愧的是，当我回顾自己的童年少年，竟丝毫没有这样远大的理想。
只记得我在你们这个年纪时，我的语 文老师曾问过我们人生的理想，我当时是班里的宣传委员，正被同学的一本画马的册子吸引得不得了，于是我就在黑板上写下徐悲鸿三个字，因为他的马画得很好。
然而，对于我们生在农村的孩子来说，命运并不能全部由你自己做主。
结果，我最终成了一名人民教师。
当然，这样也很好。
和他们相比，我毫不气馁，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在
巍巍中华正在崛起，我安安分分地做个一名教师，固守我这三尺讲台，传我的道授我的业解大家心中的疑惑，做我的良民，这就是我的人生价值。
就像一位哲人说得那样：“如果你不能是一只麝香鹿，那就当一尾小鲈鱼——但要当湖里最活泼的小鲈鱼。
决定成败的不是你尺寸的大小，而在于做一个最好的你。
”
求《注重细节 改变人生》的演讲稿，字数在800到1000之间
我建议你还是自己写··看一下书。
不然好容易当众出丑人生与细节同行 事业与细节相伴——读《细节决定成败》一书有感 当今时代愿意静下心来读书的人不多，可供人们欣赏并能给人以启迪的好书更少。
一本书能够风靡全国，并且能够赢来各方人士的诸多赞誉，这无疑是作者的一大成功。
作为营销专家的汪中求先生，这一次推销的可不是企业产品，而是他的精神产品和全新理念——《细节决定成败》。
生活的一切原本都是由细节构成的，如果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节，细节的竞争才是最终和最高层面的竞争。
在今天，随着现代社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高，一个要求精细化管理和生活的时代已经到来。
从这个意义上说，汪中求先生在求证“细节决定成败”这个命题的同时，也对大而化之的传统观念进行了彻底的批判，从而与千千万万的读者产生了思想的共鸣。
然而，并非所有的人都赞成汪中求先生的观点。
近期出版的一本名为《战略决定成败——细节主义缓期执行》的书，详细地论述了注重细节的危害，全面否定了细节对成败的作用，该书也曾在书市里引起一番不小的骚动。
然而，细读此书，不但没有找到给“细节”“缓期执行”的“证据”，反而让人从内心陡然生出哗众取宠的异样感觉来，因为“缓期执行”的判决貌似权威公正，实则牵强附会。
我还是赞赏汪中求先生在《细节决定成败》中的一句话：战略从细节中来，再到细节中去。
当今社会，想成功的人很多，但愿意把小事做好的人却很少。
社会上普遍存在着一种浮躁的风气，人们渴望一举成名、一夜暴富、一次成功，急功近利，盲目跟风。
古人云：“泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深。
”须知伟业固然令人神往，但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。
只有做好每一个细节，才有可能成就伟业。
细节，微小而细致，在人生的历史长河中，在这个波澜壮阔的时代里，细节从来不会咤叱风云，但却润物无声，也许这就是细节的魅力所在。
或许，有人会说，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，“做大事不拘小节”。
对此，我想说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”任何一次成功绝对离不开细节的铺垫。
我们唯有改变心浮气躁、好高骛远的毛病，脚踏实地，从小事做起，注重细节，方能一步一步走向成功，否则，必然适得其反。
在人生的征途上，每个人都渴望获得成功，鲜花、美酒、赞誉，那是多么诱人的光环，哪怕我们平凡，但决不愿平庸。
诚然，这无可厚非。
但是，当我们每日面对那些繁琐芜杂的小事，面对那些微不足道的小节时，会有多少人意识到这些可能关系到个人的成败，关乎到事业的兴衰呢
于是我们看到，很多的时候，很多人对待平凡琐碎的工作，漫不经心，敷衍了事；于是我们看到，很多的时候，很多人面对失败和挫折，自怨自艾，怨天尤人。
其实静下心来想一想，决定成败的也许不是细节本身，而是细节背后所蕴含的那种追求卓越的品位，那种锲而不舍的执著，那种拒绝浮躁的平和…… 在人生面临重大转折的关键时刻，注重细节往往可以让你出类拔萃，助你走向成功之路。
曾经看到过这样一个故事：有一次，在一个会计招聘会上，有位姑娘仅用一元钱就打开了录取的大门。
当考官在问完她问题之后，又说了一句：“如你被录取了，我们会打电话给你的。
”话音刚落，就听到女孩用清脆的声音说：“请你无论如何，打个电话来，即使我失败了。
”一边说一边递过去一元钱。
考官充满了好奇：“你——为什么要这么做
”“因为如果我被录取了，这打电话的钱不该公司出；如果我没被录取，这打电话的钱更不该公司出。
”考官告诉她：“那我现在就通知你，你已经被录取了。
”此后，女孩在自己的岗位上做得很出色。
从“打电话”这个细小的环节中，考官做出录取的决定绝非心血来潮。
首先，公、私财产分明是一个会计应具备的素质；其次，在失败后能去思考自己的不足，说明她是一个积极进取的人。
因此，女孩用一个细节，打动了考官，也使自己获得了成功。
如果我们留心一下世界上发生的许多重大恶性事故，就不难发现一个基本的规律，无论事故的结局多么严重，但起因却都十分微小。
记得两年前，我海军部队发生了一起令人震惊的特大事故：一艘潜艇在执行训练任务时，因操作失误，造成艇上70名官兵全部窒息身亡。
事后调查发现，导致这次事故发生的原因并非象外界猜测的那么复杂，潜艇既没有发生内部爆炸，也没有与其它物体发生碰撞，仅仅是因为潜艇充电时一个进气阀没有打开，导致艇内氧气瞬间耗尽，艇上官兵窒息而死。
在舰艇上工作过的人都知道，阀门是最普通不过的器件了，然而，就是这样一个不起眼的阀门却夺走了70名官兵的宝贵生命。
此所谓成也细节，败也细节
也许是在接待部门工作的缘故，平时对有关接待方面的细节也就格外地关注。
今年上半年，国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜先后到大陆访问，有两件事让我记忆犹新，这两件事都和赠送礼物有关，通过这两件事也使我对“接待工作无小事”这句话有了更深刻的认识。
第一件事是北京大学向连战先生赠送礼物。
当连战在北大精彩的演讲结束以后，主持人动情地说道：“76年前，报有远大理想的20岁的赵兰坤同学从东北来到燕京大学学习，今天连战主席在她母亲赵兰坤女士学习、生活过的地方发表演讲，让我们感慨万千，我们特别复制了赵兰坤女士当时的学籍档案和照片，请连战先生转给他的母亲，并转达我们对赵兰坤校友的诚挚问候，祝愿她老人家健康、长寿”。
一席话说得连战和在场的客人激动不已，现场气氛也达到了高潮。
很显然，这项精心构思的活动安排非常成功，取得了良好的效果，成为连战访问大陆期间的一个精彩的亮点。
第二件事是清华大学向宋楚瑜先生赠送礼物。
当天的活动由清华大学校长顾秉林院士主持。
在宋楚瑜演讲结束后，顾秉林校长向宋楚瑜赠送一件由89岁高龄的清华大学美术学院教授、著名艺术家张仃先生书写的一幅书法作品，内容为曾在宋楚瑜家乡湖南省推行变法维新的黄遵宪先生写给清华大学“四大导师”之一梁启超先生的一首诗：“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”。
应该说，清华大学送给宋楚瑜的礼物也是经过了精心的准备，喻意深刻，独具匠心，可算是为客人量身定做的礼物。
然而，当礼品展开，顾校长读到第二句“侉离分裂力谁任”时，因不认识其中的“侉”字，出现了令人意想不到的尴尬场面。
细节能够表现整体的完美，同样也会影响和破坏整体的完美。
同样是向客人赠送礼物，北大给人的感觉是情真意切，而清华给人的感觉是走走形式。
清华大学在“认字”这个细节上的低级失误，造成的负面影响是可想而知的。
客观地说，中国的汉字那么多，我们不能要求顾秉林院士全都认识。
但是，筹划一次具有重大国际影响的接待活动，清华大学从事接待工作的同志没有把可能出现的情况想透，准备不充分，最终在细节上栽了跟头。
这两件事再次验证了汪中求先生在《细节决定成败》中那句令人警醒的话语：认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。
其实，在现实工作和生活中，许多人并非对细节的重要性缺乏足够的认识。
然而，面对平淡无奇的具体事务，渐渐的，有些人失去了最初的谨慎和细致，从而在不知不觉中流于随意和粗糙。
世界上成功者与失败者之间并非存在天壤之别，因为人与人之间的智力和体力上的差异并不是想象中的那么大。
很多事情，这个人能做，那个人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是细节上的功夫，决定着一个人的人生走向、事业的成败。
细节在漫长的人生里、平淡的生活中无处不在。
细节是一种素养、是一种功力、是一种积累、是一种观念。
细节，如深邃的夜空划过的一颗流星，像碧绿的湖面荡起的一层涟漪，似青翠的枝头飘落的一片绿叶……让我们用关注的眼光去发掘细节，用发展的思维去处理细节吧，那样我们就会在人生的征途上感悟细节的真谛，在事业的道路上品味细节的魅力，从而去收获细节带给我们的累累果实
《细节改变人生》读后感小事成就大事，细节成就完美。
细节的宝贵价值更在于它是创造性的，独一无二的，无法重复的。
按兰色姆的说法，细节描写不要说重复，连“转述”都不行，能够转述的只能是逻辑的东西，理论的东西。
老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，它精辟地指出了想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。
现代人常说：“细节是魔鬼“可见对细节的作用和重要性的认识，古已有之，中外共见。
也就是所谓“一树一菩提，一沙一世界”，生活的一切原本都是由细节构成的，如果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节，细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。
读了《细节改变人生》后我体会到在工作中认真做事，用心做事才能把事情做好。
如果你热爱你的工作，你每天就会尽自己所能力求完美，而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。
我们局里的领导班子，经常引导我们在工作中要注重细节，每做一件事都要精思熟虑，这种用心工作的作风对我们局里所有的人一直起着潜移默化的作用，才使得我们的这个集体，从校长到老师，心往一处想，劲往一处使，为我们学校工作开创了崭新的局面。
细节实质是什么
细节实际上是一种长期的准备，从而获得的一种机遇。
细节是一种习惯，是一种积累，也是一种眼光，一种智慧。
只有保持这样的工作标准，你才能注意到问题的细节，你才能做到为使工作达到预期的目标而思考细节，才不会为了细节而细节。
否则，再注重细节也是精心导演了一幕让领导过得去的演戏。
在物理学上可以细分到粒子，医学上可分到细胞，数学可以从0到无穷大，让我们从0做起，1就是1，2就是2，心中有一万，着眼1＋1，才能创造出人生财富和价值。
细节不是空喊出来的。
细节就是一种积累的经验和习惯。
书中众多的例子从正反两面说明了细节能够表现整体的完美，同样也会影响和破坏整体的完美。
细节在创造成功者与失败者之间究竟有多大差别
人与人之间在智力和体力上差异并不是想象中的那么大。
很多小事，一个人能做，另外的人也能做，只是做出来的效果不一样，往往是一些细节上的功夫，决定着完成的质量。
看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。
这种人无法把工作当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作热情。
他们只能永远做别人分配给他们做的工作，甚至即便这样也不能把事情做好。
而考虑到细节、注重细节的人不仅认真对待工作，将小事做细，而且注重在做事的细节中找到机会，从而使自己走上成功之路。
也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我才必有用，千金散尽还复来”，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。
因此，认真对待每一件小事，把小事做细、做全面，真正做到细致严谨。
也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。
《细节决定成败》1000字读后感《细节决定成败》提出的理念适应社会发展的需要。
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
”所谓大礼不辞小让，细节决定成败。
在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。
所以我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细…在我们的日常生活中，也同样会遇到各种各样的事情，而每个人的处理、对待方式的不同，所产生的效果和结局也就各不相同。
这本书揭示了成功者和失败者之间的差异。
成功者之所以能成功，并非他们的先天条件多么优越，而是他们在细节上比其他人下了更多的功夫，所以取得的效果就略胜一筹了，反之，失败者往往就是不注重细节所导致。
比如矿难事故的频频发生，井喷事件的不断涌现，有毒、有害物质泄漏的事件屡禁不止等等给国家和人民的生命财产造成了不可估量的损失。
这些事件一次又一次给我们敲响了警钟——细节决定成败。
细节的重要性不仅体现在做事上，在为人处事、待人接物方面也是不容忽视。
也许注意了细节，人生重大的机遇就会随之而来，因为细节往往反映一个人的品质和操守，直接关系到别人对自己的客观评价。
联想到我们社会生活中，人们诚信、正直、忠诚的个人品格在日常生活的细节中不是时有闪现吗
我们只有在小事上严格要求自己，在细节处规范自己的言行，才能成为一个优秀的人，成为一个成功的人。
当然，人生在世，并不一定非要成就一番轰轰烈烈的大事业。
事实上，正如《细节决定成败》这本书里所说的：“芸芸众生，能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。
” 所以，无论做人、做事，都要注重细节，从小事做起。
无论做什么工作，细节的重要性同样存在，细节往往决定着我们的工作效果，影响着我们工作目标的达成。
工作中因为对某些细节的忽视，带来的工作被动，时有发生。
正是在这个意义上，我觉得我读了一本好书，《细节决定成败》这本书给了我一个警醒，有利于自己养成注重细节，谦虚谨慎的工作作风，引导自己走向成功。
怎么以“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明”命题写一篇600字的演讲稿
这到不可能的。
没有人一辈子都是光明的。
像蜡烛被风吹灭,同时人也会遇到挫折的。
我很 佩服您的想法。
心里祈祷着真有这种事!
