生态文明校园建设演讲稿
生态文园各位老师同学们，早上好。
今讲话的主题是：关注环境，共建生态校园。
随着经济发展和社会进步，“生态文明”一词频繁地出现在人们的视野。
资源消耗、环境污染、物种灭绝……。
严酷的现实告诉我们，人与自然都是生态系统中不可或缺的重要组成部分。
保护生态文明迫在眉睫
日前，我校正在创建生态文明校园。
此次由常州市环保局和常州市教育局联合举办的活动，旨在在全市中小学倡导生态文明理念、普及生态文明知识、开展生态文明实践，加快学校环境改造，培育绿色、低碳、民主、和谐的校园文化。
生态文明以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。
这个看似概念很大的命题，却在我们一中校园内有着很好地体现。
譬如我们现在脚下的草坪，清新舒适，让运动更贴近自然。
目之所及的植物，如教学楼前挺立的松树，飘香的金桂，美化环境，舒缓学习的压力。
对于较为不熟悉的植物，学校标注其学名和习性，寓教于乐、赏心悦目。
同时，我校有着优越的地理位置，毗邻运河支流，身处椿桂坊，与繁华的市中心若即若离，隔绝喧嚣和污染，保持着自身的独立品格。
宁静的校园，也是许多小动物的栖息场所。
或三两只猫沿着石阶脚步轻移，或蝉鸣鸟啼，一切是那么的灵动。
生态文明强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。
我们学校为一直为构建生态校园而努力着。
如宣传爱惜节约、倡导光盘行动，开展捐废纸活动、建设生态厕所等
倡导绿色生活,共建生态文明的演讲稿
倡导生态文明，建设绿色家园。
生态环境改善，资源利用效率提高，人与自然走向和谐，这是全面小康社会全新的理念。
“保护生态环境就是保护我们的饭碗”、“我们不仅要金山银山，更要绿水青山。
有了绿水青山，才有永续利用的金山银山。
”这是安康市民间广泛传播的语言，体现了安康人民群众对生态环保的高度重视。
全面建设小康社会要求全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质都要有明显提高，生态道德教育要成为思想道德素质建设的一部分。
让“生态道德”建设，让“人类与大自然和谐相处”的观念深入人心，让“尊重自然、保护生态”成为全民的自觉行动。
春天正迈着大步向我们走来，草地上逐渐有了点点绿色，莉花、杏花悄悄打开了它的花苞，三月桃花也把它美丽的花朵绽放出来
让人看了感受到了春天带来的勃勃生机。
把这美景来维护。
我们呼吁，倡导生态文明，建设绿色家园。
让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好。
文明保护演讲稿
廉洁文化进校园 几年前，国家主席胡锦涛同志提出了社会主义荣辱观——八荣八耻，让我们再来回顾一下：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
八荣八耻——社会主义荣辱观，在祖国大地引起了强烈的反响，为我 已成为青少年学生思想道德教育的重要内容，所以我们要采取多种形式，大力普及和弘扬廉洁文化，树立以廉洁奉公的思想基础。
那“廉洁”是什么意思呢
“廉洁”在词典中的意思是“不损公肥私，不贪污。
”从广义上讲，我们的成长就是在文化氛围中接受陶冶和熏陶，是一种持续不断的“润物细无声”的过程。
在学习生活中开展廉洁教育，实际上就是要我们了解反腐倡廉的有关知识，在思想意识里较早地树立“廉洁光荣，腐败可耻”的廉洁意识，培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任，形成敬廉崇洁的正确思想。
我们应充分认识到：我们是民族的希望，担负着建设未来的重担，无论是今后从政还是经商或者从事其他的事业，都应该时刻铭记“廉洁”。
我想也只有这样才能真正的走好自己以后的漫漫人生路，而不去做一些让自己一辈子都悔恨的事。
也许有人说，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。
其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。
比如：小部分同学讲名牌讲攀比，比有钱比阔气，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们。
同学们，建设廉洁校园是一项任重道远的工作，需要我们全体师生坚持不懈地共同努力，让我们的校园充满欢声笑语，圣洁永驻，奔向更辉煌的明天
演讲稿（如何建立一个文明的城市）
亲爱的同学 大家好
如果你失今天，你不因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”
合理利用资源,保护生态平衡演讲稿
随着我国经济社会的快速发展，能源紧缺、资应不足、环境压力加大，已经成为全面小康社会、加快推进社会主义和谐社会建设的重要制约因素人类经济问题的根源在于资源有限性，如何合理地配置和利用有限的资源是人类社会永恒的问题。
随着我国经济社会的持续快速发展，能源严重紧缺、资源供应不足、环境压力加大已经成为全面建设小康社会、加快推进社会主义和谐社会建设的重要制约因素。
构建和谐社会为环境资源工作创造了良好机遇机遇与挑战并存，困难与希望同在。
环境资源工作既面临着前所未有的压力和挑战，但也正处于大发展的黄金阶段，面临着千载难逢的历史机遇。
特别是国务院颁发了《关于落实科学发展观加强环境保护的决定》，对今后5年和15年我国环境保护的目标、方针和任务进行了规划，体现了时代的要求，反映了人民的愿望，是新时期环境资源工作的重要指南，标志着环境资源工作进入了新的发展阶段。
以保护和节约为主要特征的环境资源法制体系日趋完善，为构建和谐社会奠定了坚实基础。
现在，我国已经有9部环保法律，50多项行政法规，200多件行政规章和规范性文件，500多项环境标准，基本上形成了以《宪法》为核心，以《环境保护法》为基本法，以环境与资源保护的有关法律、法规为主要内容和以我国缔结参加的有关国际环境与资源保护的条约、公约、协定为辅的较为完备的环境与资源法的法律体系，为加快构建和谐社会奠定了良好的法制基础。
以循环经济为重要特征的经济发展模式已初见雏形，成为构建和谐社会的重要保障。
目前，我国已建立9个生态省、528个生态示范区、79个全国环境优美乡镇、50个国家环保模范城市或城区、17个各种类型的生态工业示范园区、32家国家环境友好企业、488所国家级“绿色学校”和2300个省市级“绿色社区”。
我国已经开始了具有中国特色的循环经济发展模式的探索，正在一步一步地迈向一条资源消耗低、环境污染少的新型工业化道路，成为落实科学发展观、构建环境友好型社会的具体实践，也为加快构建和谐社会提供了有力保障。
以可持续发展为核心价值观的环境资源观已形成共识，为构建和谐社会创造了良好环境。
可持续发展的核心是发展。
可持续发展的重要标志是资源的永续利用和良好的生态环境。
以可持续发展为核心价值观的环境资源观已深入人心，取得了一定的共识。
特别是领导干部环保政绩考核制度、绿色国民经济核算制度、战略环境影响评价制度和公众参与制度的逐渐建立完善，创造了向新的社会发展阶段转型的必要的政治保障条件，建立健全了有利于环境资源保护的决策体系，这些都为构建和谐社会创造了难得的良好环境。
人与自然和谐发展下的环境资源工作趋势展望如何保障资源的可持续利用，促进环境的可持续维护，确保经济社会的可持续发展，促进“十一五”生态环境恶化趋势基本遏制目标的实现，需要我们重新审视人与自然和谐发展下的环境资源工作发展趋势。
促进人与自然和谐发展，必然要求资源环境保护与经济社会发展和谐统一。
发展是执政兴国的第一要务，我国解决所有问题的关键要看发展，只有经济发展了，才能增强环境保护和资源保护的物质基础。
但发展必须是科学发展、可持续发展，绝不能以浪费资源、破坏环境为代价盲目发展，否则，资源将难以为继，环境将不堪重负，人与自然的严重失调必将危及社会稳定和谐，甚至影响文明的进程。
从总体上看，经济增长和环境资源保护是一对矛盾统一体，但是这对矛盾并不是不可调和，是完全可能协调的，我们既可以提高人民生活水平和国家竞争力，又可以使生态环境的质量逐步好转。
因此，我们必须正确处理环境资源保护与经济社会发展的关系，要在发展中解决环境资源问题，在发展中落实保护，在保护中促进发展，决不能采取耗竭资源、破坏生态和污染环境的方式，而应当合理利用自然资源，及时修复由于人为或自然的原因造成的对自然环境的破坏，严格防范人们在生产生活中产生的各种废弃物对自然环境的污染，努力实现资源的集约、合理利用，促进人与自然和谐发展，为构建社会主义和谐社会奠定坚实的资源环境基础。
促进人与自然和谐，必然要求环境资源保护与全面建设小康社会和谐统一。
全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，促进经济发展，加快社会进步，不断增强可持续发展能力，明显改善生态环境，显著提高资源利用效率，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，是党中央、国务院面临新形势实施的伟大战略工程。
加强环境保护，合理利用资源，是全面建设小康社会的内在要求，要实现全面建设小康社会的奋斗目标，就要树立和落实科学的发展观，坚持在经济发展的基础上促进社会全面进步和人的和谐发展，坚持在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展。
当前和今后一段时期，是全面建设小康社会的关键时期，也是加强环境资源保护的重要时期。
在新的形势下，要以科学发展观统领环境资源保护工作，积极推进经济结构调整和经济增长方式转变，依靠科技进步，发展循环经济，倡导生态文明，强化环境法治，完善监管体制，建立长效机制，加快建设资源节约型和环境友好型社会，努力让人民群众喝上干净的水、呼吸清洁的空气、吃上放心的食品，在良好的环境中生产生活。
促进人与自然和谐，必然要求环境资源保护与社会主义新农村建设和谐统一。
建设和谐社会、实现全面小康目标，关键在农村，难点在农村，最繁重的任务也在农村地区。
当前，城市和工业排放的大量污染物已经对农业、农村和农民产生了十分严重恶劣的影响，农业、农村和农民也正在产生大量污染影响环境、破坏生态。
因此，环境资源的承载能力问题将是对今后我国农业发展的严峻挑战。
面对建设社会主义新农村的新的战略任务，我们必须廓清解决“三农”问题的实施路径，突出生态效益、注重经济效益、兼顾社会效益，从实际出发，着眼于生态，按照建设资源节约型社会、环境友好型社会要求，把着力点放在解决群众关心的生产生活问题、促进农业增产和农民增收上，坚持改善生态环境同改善农业生产条件相结合，大力发展循环经济，使有限的农业自然资源能够永续利用，促进大范围的生态恢复和保护，更加注重解决群众生产生活中的实际问题，使农民得到更多的实惠。
只有这样，才能真正为解决群众的生产生活困难找到出路，为他们的长远发展找到依靠，才能充分调动人民群众的治理积极性，使环境资源保护步入良性持续发展的轨道。
促进人与自然和谐，必然要求环境资源生态文明与“三个文明”建设和谐统一。
人类文明是一个有机的整体，包括物质文明、政治文明和精神文明三个方面。
社会主义社会是“三个文明”有机统一、全面发展的社会。
随着经济的发展，以污染环境和破坏生态来换取一时经济繁荣的矛盾日益突出，以追求人与自然和谐相处生态文明备受关注。
生态文明与“三个文明”建设有着密不可分的联系，生态文明创造的生态环境必然为物质文明、精神文明、政治文明提供必不可少的生态基础，反过来物质文明、政治文明、精神文明、又分别体现着生态文明的物质、精神、制度成果。
因此，促进人与自然和谐，必然要求我们坚持物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的有机统一，在全社会树立起新的生态观，大力倡扬“天人一体”的思想，弘扬生态文明观和文明发展观，大力建设生态文化，提高人们的生态文明素养，引导人们深刻认识到人类生存资料的有限性和地球的唯一性，强力推进绿色科技转化为先进生产力，努力在全社会形成科学、合理、安全、健康的生活方式，形成以资源节约型、科技先导型、质量效益型为基础的可持续的文明发展观，为生态文明建设和经济社会的发展提供强大的精神动力、智力支持和科技保障，保持和改善生态平衡，保护好地球这个今日唯一可供生息的家园。
