关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
我是演说家 梁值决赛演讲稿发一下跪求
比赛进行到现在，大家都饿了吧
我也饿了。
我们来聊一个有意思的话题，来分散一下注意力。
我们来聊一聊《舌尖上的中国》吧。
今年《舌尖上的中国2》在中国热播。
我发现的一个神奇的现象，很多美国的主流媒体，包括《华尔街日报》在内，在他门户网站上发表文章，抨击《舌尖上的中国2》。
说这是中国在用纪录片的方式输出他们的政治理想和抱负。
我当时就傻了，我就纳闷了，你们一帮吃汉堡包的命，为什么要操我们吃满汉全席的心哪
他们为什么不能理解我们单纯的吃货的世界哪
但其实我也特别能理解他们。
在《华尔街日报》的理由中，它说因为《舌尖上的中国2》大量的描述了中国边疆的情况，有很多少数民族的信息，这是他们的统战要求。
可是亲爱的美国记者同学，我们是一个56个民族的国家，我们大家在座的很多哥们儿最爱吃的就是新疆乌鲁木齐的羊肉串。
在座有很多女孩儿最爱吃的就是，其实港台的甜点超赞的你要不要来一块
切糕我们吃，茶叶蛋我们一买买一筐。
这就是我们中国人，我们爱吃好吃懂吃，这是我们的文化。
你说他们为什么不明白。
其实这里面有比文化更深刻的原因。
120年以前的今天，1894年中日甲午海战，跌落到太平洋深渊的，除了北洋舰队的全体官兵以外，还有当时晚清中国的脆弱的文化自信。
从那个时候开始，好像每个国家，只要有点儿能力都能来到中国践踏。
都能来告诉我们：你们的文化不行，看看我们的价值观。
是，我们一度被他们践踏过，但今天局面有了怎样的改变，我们中国人已经成了世界第二大经济体。
在军事、政治、经济上没有一个国家能给我们绝对的压制。
但是文化上哪
这120年来，西方对我们的文化压制，减弱了多少
我们在文化上打过翻身仗吗
《舌尖上的中国2》发一个批评我们的文章，不是他们真实的想法。
他们是要运用这个武器来对付我们。
这么多年来，这种文化的战争从来没有停息过。
在这场文化的战争中，语言是最有力量的武器。
他可能要透过很多媒体，到达我们身边。
最近希拉里做了一期演讲。
她说美国只要运用好文化的软实力和巧实力，美国可以一直牢牢地掌握着中国。
掌握。
法国的一位学者说了这样一句话：中国一直处在一个云山雾绕的战斗之中，但你们没有防御的权力。
他说的是一场文化战争。
西方媒体好像对我们中国的那些负面新闻特别着迷。
我记得很清楚，2008年北京奥运会，我特别气愤。
我们的火炬传递在巴黎在伦敦，收到了那么多的阻拦。
欧洲那么多的主流媒体，那些大报纸的头版，竟然在为那些破坏者开脱。
在为他们找正当化的理由。
是，我们强大了。
中国现在经济上去了。
是，我们有问题，我们也在想办法改。
这些都不构成他们用语言的力量来污名和妖化中国的理由。
我们中国人其实不太会用语言的力量，在古代咱们说的最多的是：君子讷于言而敏于行。
现在咱们说的最多的，从改革开放开始，叫闷声发大财。
但是我想，在这个文化战争愈演愈烈的年代，为了保护我们文化的底线，保护住我们作为一个中国人文化的自尊和自信。
如果有人，如果有国家，敢用语言的力量当面攻击我们的自尊和自信。
任何一个中国人都会站出来，直面他，反击他。
现在是一个新媒体时代，语言的力量越来越大。
因为我们每一个人的声音，都能让越来越多的人，越加容易地听到。
这是好事，但是我们也要知道，我们的对手，他们送来的那些炸弹，也更多的时候在我们的身边炸响。
一个国家对另一个国家产生质的胜利是什么
是它能让那个国家的青年人失去对这个国家的信心。
这太可怕了，这就是语言的力量。
但没关系，因为我们已经看到了2011年中国的国家宣传片，出现在纽约时代广场的大屏幕里。
今年当美国有线电视新闻网再一次出现辱华事件的时候，我们有那么多的中国留学生，那么多的华人都站出来，游行抗议。
无论中国国家宣传片，还是大家抗议的身影。
那些都是我们中国语言的力量。
语言是文化战争中最基本的武器。
这就像是我们的步枪，我们每一人都拥有，我们可以用它去塑造一个中国的形象。
我们每个人身边都有外国朋友，我们有责任告诉他们，真实的中国是什么样的。
不要去相信那些被西方的主流标题所概括出来的那个不是中国的中国，那不是我们。
我相信，今天在座的这么多的媒体朋友，还有今天同时正在工作的那么多的媒体同仁，你们一定会坚持更多的你们的原则和力量，保护中国的形象，因为如果我们拿的是步枪，你们拿的就是核武器。
我相信，只要我们一起用语言的力量，一起用这份最坚实的力量，守护我们身下这份文化土地，我们一定可以迎来那个我们共同期待的更美好的中国梦。
我是演说家仿写 演讲稿
生命的我们都知道命在上是脆弱的，生老病死是每个人都逃脱不了的命运遗憾的是，我们既没有选择生的权利，也没有选择死的权利。
从2010年开始，我就长期与肿瘤病房结缘。
肿瘤病房是我觉得待得最难受的地方，那是一个毫无生机的地方，我常常能看到光头的、瘦骨嶙峋的、眼神完全空洞的病人，哭着说：让我死去好了，让我死去好了。
我的妈妈，就在那样的地方，勇敢地与病魔作战了两年。
妈妈去世前一个月，毫无防备的脑转移，使她突然不再认得我，她只会喊着叫着，说痛。
几针吗啡打下去，即便进入了浅昏迷状态，她都仍然死死地咬着被子，甚至是手脚都被绑在病床上。
那时候我心都要碎了。
但令我更难过的，是妈妈大小便失禁的时候。
她只要能有一丝清醒，能说一句话，哪怕都不知道我是谁，她说的话都是：“我能不能直接死掉。
”我知道那是妈妈一生中最苦的时刻，一生中最没有尊严的时刻。
无奈之下，在临终病房里，我只能把止痛换成了比吗啡药效还要强80倍的芬太尼，那会使她看起来好受很多。
而用上芬太尼的结果，就是导致深度昏迷。
深度昏迷的病人，几乎属于脑死亡的状态，因为只靠输液和能量维持生命，各个器官开始快速衰竭。
在最后的时刻，病人会因为器官的衰竭导致无法呼吸，大口大口吸气，然后停止呼吸，再大口大口吸气，再停止。
那个过程，是家属很难承受的。
所以很多家属都选择在器官衰竭但尚有心跳的时候，选择拔管。
我不想为妈妈做任何生死的决定，我希望她活着。
但是现实就是，我必须为她做出我一生中第一次也是唯一一次，为她做的决定。
而那个决定，不是可以选择她生，仅仅只是可以为她选择临终镇痛方案，选择是否临终抢救，选择是否拔管。
作为女儿，签字画押的那一刻，意味着我亲手将最爱的妈妈送往死亡，这是一个死路一条的决定。
我希望另一个世界，会让她再无痛苦。
后来我常常会回想起妈妈那些痛苦的时刻，回想起她的泪水，我觉得比什么都苦。
我不想经历像妈妈那样痛苦的过程，更不希望像妈妈那样，到了最后时刻也没留一句话给我，我有太多太多的遗憾。
所以我更害怕的是，自己毫无意识地死去，我希望至少，能在最后时刻，能留一句话，给我的儿子。
说到这里，可能有的人会觉得我在鼓吹安乐死。
但事实是，在今年年初，父亲进了ICU重症监护室，我做出的是另一种选择。
那时候我在广东，父亲在湖北。
当时医生在电话里说：“如果现在插管，你爸爸或许有一线生机，但也很有可能因为插管太痛苦，在10分钟之内就没命了。
如果不插管，不可能到明天。
”因为不想放弃一丝机会，所以我立刻做了插管的决定。
第二天清早赶回老家，幸好他活着。
而另一个跟他同时进了IUC的病人，当晚死于插管。
这让我非常的后怕。
爸爸在经历了86个小时的危险期后，苏醒过来，我对他说的第一句话就是：“对不起。
”无论我对我的父母做出了怎样的选择，无论结果是生是死，我终身，都会为做出的选择而内疚和痛苦，因为没有一个人可以决定另外一个人的生死。
所以，对于同样逃脱不了生老病死的大多数人来说，我们或许终有一天，会面临两难的抉择。
一方面，走向生命终点前的挣扎，让很多人意识到有尊严的死去是多么的重要，就像因癌症去世的著名乒乓球运动员庄则栋所呼吁的那样，“能不能不要再做无谓、无可奈何的、痛苦的挣扎，使病人有尊严地加速离开?”但另一方面，如果允许安乐死，那么无论从法律、医学、伦理上，我们都很难去界定怎么样的情况才算符合安乐死的标准，而且生命的价值可能从此无处安放。
我想很长时间之内，关于安乐死的争论还会持续下去，我也给不出任何答案。
死亡并不可怕，可怕的是在走向死亡过程中，我们所承受的痛苦，以及留下的遗憾。
我希望，我们每个人都有机会去决定自己的命运。
我们不应该等到病人已经失去作决定的能力时，才由家属去做一个无论如何都会是错误的决定。
我希望所有的人都能美好地积极地活着，包括我自己。
但是，如果我有那么一天，活着已经不能再让我感觉轻松愉快，我希望我能够有选择死的权利，我希望是自己去做人生中最后一个决定，一个会让我和我的亲人永不会后悔的决定!二语言的力量语言的力量 The power of language 说到现在，大家都饿了吧。
我也饿了。
我们来聊一个有意思的话题来分散注意力。
我们来聊一聊《舌尖上的中国》吧。
这就更饿了。
今年《舌尖II》在中国热播，然后我发现一个特别神奇的现象。
很多美国主流媒体包括《华尔街日报》在内，在它的门户网站上面刊登文章抨击《舌尖上的中国II》说，这是中国用记录片的方式输出他们的政治理想和抱负。
我当时就傻了，我就纳了闷了，你们一帮吃汉堡包的命为什么要操我们满汉全席的心呢?他们为什么不能理解我们单纯的吃货的世界呢?但其实我也能理解他们。
在《华尔街日报》的理由中，他说因为《舌尖上的中国II》中大量描述了中国边疆的情况，有很多少数民族的信息，这是他们的统战要求。
可是亲爱的美国记者同学，我们是一个五十六个民族的国家，我们大家在座的很多哥们，最爱吃的就是新疆乌鲁木齐的羊肉串(方言)，对吧?在座有很多女孩最爱的就是，你知道港台的甜点是超赞的(方言)，你要不要来一块?切糕我们吃，茶叶蛋我们一买买一筐，这就是我们中国人我们爱吃好吃懂吃，这是我们的文化。
急求提供几篇关于全运的演讲稿
三百字左右
急谢谢
和谐全运，你我同行圣火点燃激情，激情创造精彩。
在泰山和黄河牵手的地方，在太阳和祥云升起的地方，我们将再一次见证中国精神，集聚中国的力量，创造中国辉煌。
2009年10月16日，第十一届全运会，将在济南泉城华丽登场。
“和谐中国，全民全运。
”有一个梦想，在信念的天空高高飞扬；有一种奇迹，是用汗水和毅力铸成辉煌。
“更快更高更强”的呐喊声，又将跨越时空，在齐鲁大地回旋激荡，掀起万丈狂澜。
瞧，优美的身姿似猎豹、似雄鹰、似海豚，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
体育健儿们将在激烈的竞技场上，用拼搏见证奖牌，用活力见证青春。
笑也昂首，泪也挺胸，超越自我就是成功。
我们为之喝彩，更为之鼓舞。
因为我们没有忘记百年沧桑的浮沉荣辱，我们没有忘记复兴之路的万众一心。
全运会火焰将点燃着我们追求的激情，大地将奔腾新中国的力量。
侧耳倾听，中华儿女在奋发中豪情激昂，滚滚黄河涌动着我们的信念；举目遥望，┥郊?の颐堑拿蜗耄?蘖?谄诖?刑谏砘骼恕?\\\/SPAN>“和谐全运，活力山东。
”十一会徽，巧妙以11个以“竞技人形”构成小篆“华”字，形似“同心结”，寓意“团结、和谐、圆满”。
这形象，不仅体现了深厚的齐鲁文化底蕴，还展现出当代山东、活力山东的新形象
看吧，壮观华美的“东荷西柳”，已华丽绽放于古老的泉城；青岛“钻石”熠熠，“贝壳”绽开，盛邀八方宾客。
听吧，汩汩而出的泉声是爽朗的笑声，不息的潮声是热情的期盼。
十七地市，精诚合作，齐心协力，唱好和谐的歌，营造文明环境。
远道而来的四方宾客、八方友人将置身于爱的海洋。
一张张灿烂的面孔，一声声温馨的问候，可能彼此素不相识，但宾至如归的感觉注定将心的距离拉近。
团结、友谊、进步，是心中珍贵的歌；更快、更高、更强，是你我心中的梦。
“和谐齐鲁风，精彩全运情。
”鲜花芬芳迎盛会，文化传承显人文。
看，活力四溢的泰山童子正向我们奔来。
融合着古老的“玉璇玑”和“云纹”的奖牌“璇宝”，寄托着美好祝福。
海滨青岛，百舸争流；日照帆船，千帆竟发；淄博蹴鞠，潍坊鸢飞，古典运动展新貌，登泰山，游曲阜，人文与动感相贯通。
烟台苹果莱阳梨，山东快书鲁菜香，文化大餐，“满汉全席”。
当中国人的梦想绽放为盛世浮华时，融入齐鲁文化的全运会将成为有史以来最为辉煌壮丽的体育盛会。
奖牌和鲜花，不仅属于拼搏进取的运动健儿，同样属于你我平凡的全运人。
运动我身，和谐我心，让生命的活力尽情奔放，用奥运精神创造出新的希望。
相约活力山东，共享激情全运。
齐鲁因全运而骄傲，全运因齐鲁而精彩。
点燃你我激情，展现齐鲁风采。
相约活力山东，共享和谐全运2008，我们见证了同一梦想：百年奥运，梦圆北京。
2009，我们将分享同一激情：全民全运，相约山东。
2009年10月11日，第十一届全运会，即将在齐鲁大地华丽登场。
对于作为东道主的我们而言，这已经不单单是一场体育盛会，更是山东对外展示新形象的一个良好契机，一个展示山东实力和魅力的窗口，也是济南向传统文化致敬，创造新世纪的神话，书写对未来的美好憧憬。
看，谁的眸子大了
听，谁的笑声脆了
壮观华美的“东荷西柳”，已华丽绽放，柔美的形态固化为建筑语言，传统文化元素融入现代建筑。
大明湖畔改造，将再现老济南“家家泉水、户户垂杨”的风情韵味。
古老的济南将绽放新颜
“迎全运，做文明济南人”，泉城人已将山东人的热情、淳朴化成一张张笑脸，敞开胸怀准备迎接四海来宾。
国泰民安的新局面，将为共和国华诞献上一份厚礼。
看，活力四溢的泰山童子正向我们奔来。
竖起的大拇指，激励着体育健儿们勇往直前，再创辉煌。
融合着古老的“玉璇玑”和“云纹”的奖牌“璇宝”，则寄托着对体育健儿们美好祝福。
我们有理由相信：奥运激情，将再次点燃，绽放的必是“会当凌绝顶，一览众山小”雄心壮志。
看全运会，不仅是看奖牌，而是看奖牌背后的故事，看全运拼搏的过程。
全民全运，无限激情必将汇成“百川东到海”的滔滔黄河。
十一全运会来到山东，不仅传递和传播“更高，更快，更强”的体育精神。
还将给山东的古老的体育文化注入新的活力。
海滨青岛，百舸争流；日照帆船，千帆竟发；淄博蹴鞠化足球，现代创新传统；潍坊鸢飞，休闲好玩，登泰山，健身养年。
“活力山东，全民全运”，古典与时尚相融汇，人文与动感相贯通，让体育与健身的魅力光明四射。
十一全运会将是文化的盛会。
看，趵突泉喷涌邀四方朋宾，听，山东快书都笑四方来客，尝，鲁菜醇香留住远方友人。
感受孔林，孔府，孔庙的圣洁;体会“登泰山而小天下”的气魄；品尝烟台苹果莱阳梨的鲜美；到青岛畅游海底世界；登泰山观赏旭日东升。
十一运会，将体育与文化融合，让体育与文化成为精神的“满汉全席”。
十一运会将是和谐的全运会。
孔孟在这里诞生，其儒家思想成为中国传统文化的主流。
“有朋字远方来，不也乐乎?”“四海之内皆兄弟”，各国宾朋将会重新感受到齐鲁海纳百川的胸怀。
“我奉献，我快乐，我真诚，我成长”，志愿者将用甜美的微笑为观众全心服务，用温情的话语为你指点方向，用细致的耐心化解你的困惑。
奖牌和鲜花，不仅属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。
齐鲁大地在梦想中繁荣欢畅，齐鲁儿女在奋发中豪情激昂。
我们就是要在生活和工作的征程中，与奥运的拼搏精神同行，让它成为我们奋斗的支点，支撑我们奔向新的成功，激励我们创造新的奇迹。
相约活力山东，共享激情全运。
齐鲁因全运而骄傲，全运因齐鲁而精彩。
点燃你我激情，展现齐鲁风采。
我急需一篇关于写父母对我们的爱的演讲稿，内容有父母对我的爱，我的不懂事，我的作法，今天晚上之前就要
生活中的我福无比，这我们的父母给予我们的，有些父爱让我们无形中成为了断翼的天使，看完视频后你觉得我们应该是躲在父母温暖的羽翼下，还是要勇敢的面对困难呢
请同学们写一篇观后感表达自己的感受，题目自拟，不要凑合事哟
关于学习方法的演讲稿
高考越来越近，我们总是担心时间不够。
记住，你没有必要这样，只要把握住现在的每一分每一秒，集中所有的注意力于一门功课中，用最大的热情。
同时运用视觉、听觉、触觉，还有味觉、嗅觉感知到你正在复习的功课，那么你的效率将是原来的五倍以上。
要念到自己能听到，要写得自己能触摸到，能感觉到知识的味道，能闻到知识的香味。
何为集中所有的注意力
就是不为你的行为所左右，时时刻刻地思考回忆同一内容，直到理解记住为止。
跑步时，骑车时，做早操时，睡觉时，吃饭时等等，你可以在大脑中放电影，一旦卡住了，立刻拿出书本看一眼再合上继续放电影，直到ok为止。
这样你就会越来越喜欢读书了。
你们父母总是要你们吃好，吃饱。
各位，我要告诉你们：不要吃太多，不要吃太油。
为什么呢
因为人体总的血液量是一定的。
当你吃太多时，血液都流到胃里去了，于是大脑的血供量下降，你的思维能力就下了降，反应就会迟钝，所以吃得清淡些，油不易于消化，考前特别要注意。
考完后你可以吃满汉全席啊。
不过别绝食哦，否则你会饿晕的。
凡事要符合自然规律，物极必反。
各位，我最亲爱的朋友们，你们会成功的，我已经在你们的心底里刻进了幸福两个字，我要为你们每天祈祷，祝你们成功。
在人生的任何一个阶段，我都会关心你们的，都会帮助你们的。
请记住：除了成功，你们别无选择；除了给你们成功，我们什么也做不了。
再见，在那美好的地方等着你们的到来
谈谈美食演讲稿
急用
要甩的
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长，闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱人。
长期以来由于各地区的自然环境、文化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥脆。
淮扬菜注重原汁原味，特别是油而不腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，自然把饮茶的过程，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小小的剪彩仪式。
然后就各司其职，频频挥动蜻蜓点水的筷子。
金圣叹评《水浒》，脂砚斋评《红楼梦》，也不过如此吧：在字里行间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜，最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主自然满意。
传统的喜宴，被清代的满汉全席发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集的节日。
信奉基督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近的一种自由。
由此可见，这个民族宗教感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政，管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于分割利益。
中餐则体现了最朴素的共产主义。
中国人围桌而聚，继承了原始氏族公社的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有福同享、有难共担的绿林好汉作风颇受欢迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄弟、天下大同的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害，充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东去、浪淘尽千古风流人物的豪放派……不知西方社会，在政治家、思想家、艺术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家也算是一种足不出户的探险家———“父母在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食文化里的“禁果”———一种致命的诱惑，它的鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗如。
这篇文章很长，先载这么多，有兴趣的话可以自己去看看， 然后把要点拼起来，应该是篇不错的演讲稿。
还有一个网页不错的，你也可以去看看， 祝你好运
我的初中生活500字演讲稿
初三励志演讲稿：献给将考中生各位朋友们：看到你们正在为而奋战我很高兴；看着你们那充满期望，有点兴奋、有点紧张、有点忧郁无辜的脸，我感到无比地心痛。
你们让我回想起当年我的情节。
当时的我成绩似乎优异，渴望成功，我却害怕失败果然失败。
你们怎么幸灾乐祸地笑了。
好吧，那就狂笑吧，只要你们轻松地走向成功，我愿意牺牲我自己。
闻听中考失败，我一下子崩溃了：想想可怜的父母，望见那得意忘形已成功的同学，再想想自己没有前途的前途。
我决定自杀，可上帝似乎觉得这样太便宜我了。
于是乘坐的汽车不翻身，横穿马路车也不撞我，死不掉也就活下来了。
上帝发现此小子经受了应有的考验和心灵折磨，愿意加倍地给我幸福以补偿失意的我。
各位你们看看我因挫折而深沉、富有魅力的脸，你们不觉得应该为我鼓鼓掌吗
这掌声也是献给你们的，因为你们听完了我的演讲会有激动，会对自己很有信心，不仅在中考中会发挥出色，更能在人生的舞台中挥洒自如。
害怕失败一定会失败，这是我想告诉你们的第一点。
各位，你们认识自己吗
你也许会回答我说：“我们老师说我还不错，家长对我不满意，经常批评我，还有同学对我评价也是一般等等诸如此类的话。
”你们没有正确回答我的问题，我问的是你认识你自己吗
而不是别人认识你吗
记得瞎子摸象的吗
没有人完全了解你，只有你自己最了解你自己。
那么你到底是个怎么样的人呢
你认为你是个很优秀的人那你就会成为一个很优秀的人。
你就是你认为的人。
美国科学家曾做试验：随机地把100个人分成好班与差班，三年后好班的学生成绩真的比差班好多了。
他们本来是没有区别的啊。
只是他们进入好班后在别人的信任下，他认为他就是个好学生于是就成为好学生了；而进入差班的学生进入差班后在别人的叹气声中认为自己是个差生于是就成为他认为的差生了。
如果你有幸出生在一个会鼓励人的家中，碰到了许多会鼓励人的老师，你很幸运地成为好学生了，我为你高兴；假如你不幸出生在一个用负面方式教育你的家中，碰到一群喜欢用负面方式激励你的老师，我更为你自豪，因为上帝给了你更多的机会考验你，让你学会挑战自己，正确地认识自己。
于是你现在的成绩好运只代表过去，不代表未来。
只要你愿意重新认识你自己，那么你就会成为真正的你。
成绩好的同学你可以继续你的自我认定，你很幸运；成绩目前一般的同学，你可以重新认识你自己，要知道现在的你才是真正的你；成绩表面上不行的同学，你们要为自己的过去纳喊，感谢过去的你帮你吃完了苦，现在你可以重新开始新的生活了，这就是佛教中所说的因果定律。
优秀与否首先是一种自我选择。
你们愿意选择优秀吧，为你们优秀的选择鼓掌。
如果你们还不够肯定，我可以告诉你们红楼梦中有一句名言：真作假时真亦假；假作真时假亦真。
只要不断地去肯定自己，想象会成为现实。
大家知道母鸡孵小鸡需要21天的时间，科学家研究一个人习惯的养成同样也需要21天的时间。
只要你们每天早上起来大声地念十篇：我是最优秀的。
晚上睡觉前大声地喊十篇：我是独一无二的奇迹，连续21天，你就真的成为最优秀的人了，要知道那才是本来的你。
你也可以把它写在你的本子上，每次写十篇，相信我肯定有效，这叫心理暗示，我就是这样获得伟大的信心的。
看看我的坚定微笑的脸吧。
你在想也许有人会笑你，别管它，因为只有你才会对你自己负全部的责任，你就把他们当成是对你的勉励好了。
记住：没有人可以打倒你，除了你自己
有个故事是这样说的：佛教徒有个习惯，要辩道，辩赢者可以留下来吃饭、睡觉，如果辩不赢，得继续出行。
有个故事是这样说的：佛教徒有个习惯，要辩道，辩赢者可以留下来吃饭、睡觉，如果辩不赢，得继续出行。
有一次有个佛教徒来到了一处，那里的教堂是由两兄弟掌管。
他于是找哥哥辩，哥哥对他说：“我很忙，你与我弟弟辩吧，他比较好辩一点。
”弟弟只有一只眼睛。
半小时后他出来了，对哥哥说：“你弟弟是最聪明的人，我辩不过他，我得走了。
”哥哥吃了一惊，不太相信，于是问怎么回事。
他说：“我对你弟弟伸出一个指头，代表我们的佛主释迦牟尼。
没想到你弟弟伸出两个指头，告诉我说佛主与佛道。
我觉得有道理，于是我伸出三个指头，代表还有佛徒。
你弟弟就更聪明了，伸出一个拳头，告诉我说，佛主、佛道、门徒是一体的，缺一不可，太厉害了，我辩不过他，我走了。
”过了一会，他弟弟出来了，怒容满面，对他哥哥说：“哥哥，我气死了，刚才那家伙太无礼了，一见我就伸出一个指头取笑我是独眼龙，我强忍着怒火，很克制地伸出两个指头，恭喜他有两只眼睛。
没想到这家伙变本加厉，伸出三个指头，继续嘲笑我们两个人只有三只眼睛，我受不了了，伸出一个拳头准备揍他，他马上逃掉了。
”别人明明在表扬他，由于他对自己没有正确的认识，反而认为别人在打击他，于是他就倒下了，倒在自己的垃圾思想中。
你们有没有这样的经历啊。
如果有，那就自我解嘲一下吧，发出会心的微笑，然后忘了这些可爱的往事。
现在你们应该有点信心了吧，因为信心是自己给自己的。
当然我们更希望别人欣赏我们，鼓励我们。
你想别人怎么待你，你就先怎样待别人。
你想得到别人的欣赏、鼓励，你就先欣赏、鼓励别人。
你如果想得到老师的帮助，就主动地对老师说：“某某老师，我好喜欢听你的课，你讲得深入浅出，而且老师你特有亲和力。
”老师听完后肯定激动地摸着你那有智慧的头，特别愿意帮你。
如果你想让你父母鼓励你，你就对他们说：“爸妈，你们辛苦了，我一定努力学习，你们放心好了，只要你们对我有信心，鼓励我，我肯定会考得更好。
”你父母听了鼻子都酸了，再也不愿意批评你了，因为你已经长大了，懂得体贴大人了。
如果你想得到同学的帮助，那么请先帮助你同学，鼓励他们，告诉他们，他们很优秀，于是他们感动地对你说：“亲爱的某某，你是最优秀的。
”听了这话后，你的潜能开发出来了，分数莫名其妙地高了十分。
道姆斯教授曾说过：“年青人，永远不要担心未来，未来也不可捉摸，只要你活在现在，把握住现在的每一分每一秒，集中所有的注意力把正在做的事当成唯一重要的事去做，全力以赴，你会做得最好的，成功肯定会属于你。
”中考越来越近，我们总是担心时间不够。
记住，你没有必要这样，只要把握住现在的每一分每一秒，集中所有的注意力于一门功课中，用最大的热情。
同时运用视觉、听觉、触觉，还有味觉、嗅觉感知到你正在复习的功课，那么你的效率将是原来的五倍以上。
要念到自己能听到，要写得自己能触摸到，能感觉到知识的味道，能闻到知识的香味。
何为集中所有的注意力
就是不为你的行为所左右，时时刻刻地思考回忆同一内容，直到理解记住为止。
跑步时，骑车时，做早操时，睡觉时，吃饭时等等，你可以在大脑中放电影，一旦卡住了，立刻拿出书本看一眼再合上继续放电影，直到ok为止。
这样你就会越来越喜欢读书了。
你们父母总是要你们吃好，吃饱。
各位，我要告诉你们：不要吃太多，不要吃太油。
为什么呢
因为人体总的血液量是一定的。
当你吃太多时，血液都流到胃里去了，于是大脑的血供量下降，你的思维能力就下了降，反应就会迟钝，所以吃得清淡些，油不易于消化，考前特别要注意。
考完后你可以吃满汉全席啊。
不过别绝食哦，否则你会饿晕的。
凡事要符合自然规律，物极必反。
各位，我最亲爱的朋友们，你们会成功的，我已经在你们的心底里刻进了幸福两个字，我要为你们每天祈祷，祝你们成功。
在人生的任何一个阶段，我都会关心你们的，都会帮助你们的。
请记住：除了成功，你们别无选择；除了给你们成功，我们什么也做不了。
再见，在那美好的地方等着你们的到来
