求一篇大学生关于家乡发展与建设看法的演讲稿，要比较励志的，能够激励和振奋人心的，字数在1200字左右。
青春，本身就是两个闪光的字眼。
而对我，仿佛有种曾经的意味。
时光飞逝，而今的自己已经三十有八，年近不惑。
如果说青春可以延长，那么我就称之为“不惑的青春”。
我多么希望，能让这不惑的青春在家乡建设中闪光。
“科尔沁草原的大沁塔拉，洮南是我美丽的家。
上千年的历史，上千年的文化，她养育了我的祖先还有我的爸和妈，清凌凌的洮儿河水，浇灌了我的童年，绿油油的草原牛羊肥马儿欢……”每每听到或者哼起这首歌的时候，对家乡的热爱之情就会油然而生。
家乡是生我养我的母亲，家乡是我的根；家乡维系着哺育我教导我的亲情，家乡是我的魂；家乡寄托着我无限的情思，家乡伴随着我成长的感动。
眼下，我们洮南上下正在深入学习实践科学发展观，落实到行动上就是要建设富裕文明和谐的新洮南。
让家乡又好又快发展，这是我们大家的心愿；让家乡和谐进步，这是我们共同的理想。
家乡的兴旺，匹夫有责；家乡的未来，等待我们去开创。
如果家乡是一株繁茂的参天大树，那么我们就是片片叶子，给家乡增添着一丝丝新绿；如果家乡是一条奔腾的大河，那么我们就是朵朵浪花，为家乡的奔涌向前推波助澜；如果家乡是一轮光芒四射的太阳，那么我们就是缕缕阳光，共同支撑起家乡的灿烂与辉煌。
时代的发展为我们提供了广阔的舞台，科学发展观为我们引领了全新的创业之路。
发展家乡经济，繁荣古城文明，就应该从身边做起，从眼下做起，从一点一滴做起。
古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”建设家乡，就要我们立足于小事，努力在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，把每一件每一桩简单的事情、平凡的事情、具体的事情做好。
即使我们成就不了轰轰烈烈的伟业，即使我们创造不出惊天动地的发明，即使我们成为不了家喻户晓的英雄，但是我们一定要做个对社会有用的人——我们有善良的心灵，为家乡真诚地思索；我们有勤劳的双手，为家乡倾情地奉献；我们有满腔的热情，为家乡无私地付出。
路，只有不断地向前延伸，才会绽放出美丽的风景；人，只有不停地向前探索，才能创造出耀眼的辉煌。
青春无悔，无悔青春。
我们践行科学发展观，就是要谱写青春无悔曲。
我由衷地想到：家乡的和谐发展，家乡的富裕文明，从我们每个自身做起，都要脚踏实地地搞好三方面建设：首先，建设好自己。
建设自己就是完善自己、充实自己，用知识武装头脑，用能力开创未来；因为有你的存在，别人能感觉到温暖；因为有你的存在，社会能认知到安全；其次，要建设好家庭。
家庭是社会的细胞，俗话说：家和万事兴，只有小家的和睦才有大家的和谐，因为稳定、安全恰恰是社会和谐的最强音；第三，就是建设好事业。
将自己对人生的追求，默默书写在平凡的岗位上，在飞扬的青春里，忘我地工作，志存高远，乐于奉献，让人生收获快乐与希望。
让家乡的建设史上，默默记住我们平凡的履历；让古城的文明路上，深深留下我们坚实的足迹。
山川有情织锦绣，大爱无言起丰碑； 建设家乡展宏图，青春奉献誓无悔。
风劲海阔，正当扬帆破浪， 任重道远，更须跃马扬鞭。
家乡的建设是一条漫漫的征途，家乡的科学发展是一项永久的事业。
我始终坚信：没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
心若在，梦就在。
只要双脚还在，就要不停地去闯荡，去跋涉；只要山在那里，就要勇敢地去攀登，去跨越。
古希腊力学家阿基米德说：给我一个支点，我能撬动整个地球；我要说：给我一个舞台，我会还你十二分精彩。
热爱家乡，我们义不容辞；建设家乡，我们责无旁贷。
学习实践科学发展观，建设富裕文明和谐的新洮南，就要从我做起，从我们做起，从现在做起，从平凡的岗位上做起。
同志们，朋友们，让我们每个人都行动起来，身体力行，让每一天都留下完美，让每一年都留下辉煌，让我们的青春在家乡建设中熠熠闪光。
谢谢大家
·····采纳哦
创建文明校园，争做文明学生。
演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们 ： 早上好
今天我讲话的题目是“争做文明学生，创建文明校园”。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
”该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀；是见到老师时的一声亲切的“您好”，是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。
比如：校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾；楼道走廊上的高声喧哗，走路时的推推搡搡，随意乱撞门窗；部分同学之间相互的讲脏话、粗话；随意攀爬学校建筑，随意采摘花草，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把学习文化知识放在首位而往往忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
做文明之人，简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的“大写”的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的头脑、最高深的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校，如果没有良好的行为习惯，那么同学就会无组织，无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。
现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯，同时也影响我们良好道德品质的形成。
如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我们要把文明放在心里的一个重要位置，千万不要认为文明是小事。
因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。
我相信，经过大家的共同努力，我们一定会营造出一个更加宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家
跪求一篇关于建筑与青春的演讲稿
这里有相关资料，请按需摘录，讲演稿要有针对性，如果自己写起来有困难最好求助，了解你要讲演相关内容的人帮忙，因为要演讲得好就要引起人的共鸣，不了解听众和你题目方向，很容易就空泛而谈，无法达到最佳效果。
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求以艺术与建筑为主题的英语演讲稿（5分钟内，适合高二学生的）
大学生人生规划的演讲稿 年轻人充满对未来的憧憬。
而未来所有生活目标的实现，又往往从择业生开始。
可是，由于当前的就业压力，择业成了一件很难的事。
有很多人，在学校时把自己的人生，设计得很美好，但一到现实中，面对的是碰撞。
在现实的碰撞面前，有的人心事沉重了，有的人愁眉苦脸了，也有的人随波逐流了。
其实择业是人生的第一道门坎。
只有善于对人生进行理性思索的人，理性的认识自己，理性的认识社会，理性的对待个人的人生设计和当前择业的关系，才能获得一个健康、快乐的人生。
在大学生人生设计中进行理性思考，当前应该注意处理好以下一些关系。
“志不立，天下无可成之事”。
综观古今中外，凡事业有成者都是具有目光远大者。
我立志于做一位有名的建筑企业家。
因此，我们写文章，不能闭着眼不看现实。
不能拿现代人和“诸葛亮来说事”。
特别是随着整体就业形势的日趋严峻，“天之骄子”们已经深深的感受到了就业的压力。
于是，一些人心态开始被喧嚣的择业市场所扭曲，变得浮躁起来。
在这种情况下很容易失去理性思考。
因此人生规划应该进行理性思考。
好的人生离不开好的规划，成功人生离不开成功的规划及在正确规划指导下的持续奋斗。
人生如大海航行，人生规划就是人生的基本航线，有了航线，我们就不会偏离目标，更不会迷失方向，才能更加顺利和快速地驶向成功的彼岸。
然而，有了规划，就一定会有成功的人生吗
也不一定。
上面的漂亮话谁都会说。
当前的问题是：你找不到基本航线，怎么办
肖伯纳有一句名言：“明白事理的人使自己适应世界，不明白事理的人，硬想使世界适应自己。
”人生就是在这种不适应中，调整适应，发展适应的长河中前进的。
在人生的每一个漂流中，可能会远离我们的人生坐标。
问题在于，我们应该学会在远离目标的时侯，去创造条件，接近目标。
所谓创造条件，本身就是一种进取，一种求索，一种心向即定目标的挚着，一种坚忍不拔的追求。
人的一生是漫长的，更是变动的。
国家政策的调整，外在条件的变化，家境的变迁，突发事件的出现，都会使我们的境遇变得困难起来。
在艰难困苦面前，我们要以乐观豁达的心情直面人生；以艰韧不拔的毅力支撑自我；以正确的价值取向占据灵魂。
把艰难困苦当成是一种磨炼，一种积垫和一种成熟。
古人云：“哀莫大于心死”，“志莫大于永刻”。
在艰难险阻面前， 只要我们心中的火不灭，展开的翅不折，就一定能走出生活的沼泽，迎来人生的艳阳天。
记得有一首歌中唱道：“人生有梦才算美，几度风雨多轮回，苍桑摔出铁打汉，滚石酿出震天雷”。
让我们珍视机遇，迎接挑战，自觉的在艰苦中磨练，做一个跨世纪的铁打汉，震天雷吧
学的教育使我具备了从事人力资源管理的能力，但并不意味得到了一份好的工作。
在人才流动频繁的今天，个人求职技能显得更为重要。
求职的过程也是个人的能力只有充分展示的过程，只有能力与实践相结合才能实现人生的自我价值。
虽然已有胜任工作的能力和准确的自我定位，但求职理念不足与缺乏对企业流程运作和对应聘公司的了解程度，在一定的程度是成为阻碍了我成功求职的因素，在求职准备阶段这是重点要加强的方面。
面试是应聘者进入企业工作不可缺少的一个环节，也是求职者充分向企业展示自己对企业的价值，面试的效果在整个求职的起了关键性的作用。
充分的沟通理解，展示自己的才能增强求职理念，增加对应聘单位的了解程度使得面试更有效率。
故此我为自己定了以下的计划： 短期目标（2006年7月至2008年7月）：找一份合适的工作（某建筑公司的技术部门），毕业论文优秀，拿到学士学位证和毕业证，尽可能的多考些证（如监理员证，施工员证，……）。
大学生创业演讲稿
从1999年武汉大学生李玲玲成为中国大学生自主创业第一人到如今，已经有近10年的时间。
越来越多的大学生创业者出现在我们身边，大学生创业，已经不再作为一个名词而存在，真实的人物，多彩的经历，让我们感受到了大学生自主创业的活力。
通过这些已经创业的大学生们，我们尝试着勾勒青岛大学生创业的群体与现状，探寻大学生的创业之路。
2007，对于青岛的大学毕业生来说，可以算得上是创业元年。
仿佛是在一夜之间，创业者在我们身边涌现出来，他们有的来自青岛的高校，有的则是青岛本地人。
而他们所涉及的行业，更是五花八门。
从他们身上，我们看到了大学生创业的群体正在崛起，这些80后的创业者们，正在用自己的行动开辟一个属于自己的领域。
高玉龙、李超，创立青岛十年环境艺术设计有限公司；林小平，创立U+瑜伽馆；唐崇云、张永涛，创立青岛城市在线；聂名勇，创立青岛新领域信息服务有限公司；肖一阳、杨专，创立青岛科晟网络科技有限公司……这些人，都在2007年前后创立了自己的公司，将自己的身份，从学生转变为商人，他们，代表着当代大学生关于创业的理想。
2006年7月，北京市大学生创业指导中心的一项调查结果显示，72%的被调查者有创业意愿。
2007年来自上海的一份调查报告则显示，怀有创业梦想的学生比例超过七成。
来自青岛理工大学的一份调查也显示，有93.1%的在校学生认同创业是一种生活方式和人生体验。
虽然青岛的大学生创业者谈不上多，但他们从开始出现就引起了人们的关注。
我们无法对这些人的创业范围进行归类总结，他们有的是结合自己的专业--像高玉龙、李超等人，有的则与自己的专业无关，像创办瑜伽馆的林小平。
对于创业，如今青年人的定义还是比较宽泛和多元的。
青岛理工大学学生处处长沈文青告诉记者，调查显示有超过半数的大学生认为不管是几个人合伙开个小公司、经营一家IT公司、摆摊卖东西、开一家小饭馆、还是在网络上开一家商铺都算是创业。
在刚上大一的时候，读过一本关于大学生创业的书，上面讲了几个清华大学生创业的故事，我备受鼓舞，就决心以后一定创办自己的公司。
因为自己的创业经历，被评为2007中国大学生自强之星的聂名勇说。
他和记者谈到自己的创业时表示，现在社会的整体环境还是有利于大学生创业的，自己作为一名在校生，注册了公司，有人质疑也有很多人鼓励，有些人认为我创业现在还不成熟，从经验、资金和精力来说，都不适合创业。
但也有很多人鼓励我，支持，赞同我创业，认为年轻人应该闯闯。
像聂名勇一样，肖一阳和杨专凭借他们在大学里学到的网络技术和打工做网页挣来的收入，毕业后的第二个月，就创建了青岛科晟网络科技有限公司。
肖一阳说，他父母都希望他有一个安定的工作，毕业创业艰难，家里也没有经商的亲友，安逸不是我们想要的，只有不断的挑战、不断的前进才是我们的归宿。
肖一阳说。
随着公司的成立和一个又一个业绩的取得，现在肖一阳的父母已经从最开始的反对转变为支持，家里为了支持肖一阳，也对公司的发展进行了投入。
比起他们，高玉龙和李超更要幸运一些，从设想开网吧到卖藏饰品，到最后干自己的老本行--设计。
他们一路上都有师长和好心人的帮助。
给自己干，两人说那是一种自主掌握自己生活的感觉，高玉龙和李超说，他们喜欢这种感觉，每天虽然很忙碌，但感觉非常充实。
青岛理工大学副校长李东认为，大学生创业者的创业原因有很多，但是毫无例外的是他们的创业目的都指向了人生价值的实现，在他们的人生自我价值的实现里面，主要包括通过创业创造财富、通过创业干一番事业、通过创业完成自己的社会使命、通过创业贡献社会。
他们都想拥有一个壮丽的人生。
争做文明学生，创建文明校园的演讲稿开场白 ，要新颖一些的。
急求
尊敬的老师，亲爱的同学们 ： 早上好
今天我讲话的题目是“争做文明学生，创建文明校园”。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。
”该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。
文明是什么
文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀；是见到老师时的一声亲切的“您好”，是不小心撞到对方时的一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。
比如：校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾；楼道走廊上的高声喧哗，走路时的推推搡搡，随意乱撞门窗；部分同学之间相互的讲脏话、粗话；随意攀爬学校建筑，随意采摘花草，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。
我们很多同学把学习文化知识放在首位而往往忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。
做文明之人，简单地讲就是要懂礼貌，明事理。
中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。
生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的“大写”的人。
“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。
文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的头脑、最高深的学问都重要。
礼貌经常可以替代最珍贵的感情。
事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校，如果没有良好的行为习惯，那么同学就会无组织，无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。
现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯，同时也影响我们良好道德品质的形成。
如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。
我们要把文明放在心里的一个重要位置，千万不要认为文明是小事。
因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。
我相信，经过大家的共同努力，我们一定会营造出一个更加宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
谢谢大家
以“美丽的语文为题”中学生的演讲稿
中国的建筑师是一群骄傲的人。
因为在他们受的科班教育里就洋溢着精英的幻觉。
可以说我国建筑学教育本身就是一种自我催眠术，既要学习各种与建筑相关的工程学科又要学习素描和色彩等美术课程。
在建筑史课堂上他们了解到历代建筑师如何深刻而大肆地在陈腐的旧城中或空旷的原野上建立起人类赖以生存的物质世界。
在设计课上他们一遍又一遍地描绘着头脑中的空想……。
这些教育催眠着建筑系学生，让他们确信自己将来就是城市建设的英雄。
他们拥有工程师的理性却毫不刻板，拥有艺术家的创造力和审美品位却非常冷静，建筑师是理性和感性的精巧平衡和完美融合。
你说建筑师能不骄傲吗
想想城市中一座座庞大而复杂的建筑物必须经由他们的智慧和创造才得以实现，这不是足以令他们骄傲的事实吗
在骄傲的建筑师看来，结构工程师、设备工程师只是为了辅佐建筑师才存在。
建筑工地上如蚁般密集而忙碌的建筑工人都在为伟大建筑师的宏伟蓝图挥汗如雨。
甚至连雇佣自己的业主在建筑师的内心深处也不过是实现其理想的工具。
建筑师感到不计其数的人和资本以及权力汇聚甚至掌控在自己手里，使自己拥有超级能量，他们不禁飘飘然。
于是拥有超级能量的建筑师把建筑设计叫作“创作”，把建成的建筑叫做自己的“作品”。
建筑师拥有专业而高深的思想，所以他们认为圈外人士往往不能正确地理解和欣赏建筑“作品”。
所以对于“作品”建筑师只能孤芳自赏了。
于是一个封闭的圈子就形成了，建筑师按照自己专业的标准“创作”自己或者同行才能理解的“作品”。
使用者、投资者、建造者和旁观者等等都被排斥在建筑师的心门之外。
这样心态的建筑师其实已经脱离了社会，他们忘了为什么要建筑。
建筑是为了满足社会的需求，而不是为了成就建筑师个人梦想（除非这个梦想本身就是服务社会的）。
建筑师也忘了建筑这一庞大而复杂的物质实体是社会协作的产物，建筑师只是这一复杂社会生产中的一个环节而已。
在现代主义建筑兴起的时期，也是建筑师自恋爆棚的时期，曾经有建筑师为了让建筑更完美而设计了建筑中所有家具。
为了让家具与建筑空间形成完美的关系他要求不得擅自变动家具的位置，于是貌似轻盈活动的现代家具实际上却不允许挪动一分一毫。
还有一位建筑师不但设计了一座住宅而且干脆连住宅中居住者的衣着和拖鞋都设计了，他甚至要求主人在不同的空间中应按规定穿着不同的衣鞋。
一次建筑师去拜访这座住宅，主人盛情款待可是建筑师却很不高兴，原来主人虽然穿了建筑师设计的衣着，但却没有符合建筑师规定的空间\\\/服装搭配规则。
建筑本来应该是为人服务的，在这些偏执的建筑师那里却被颠倒过来。
现在看来这些建筑师的做法实在荒谬，但是这种荒谬的逻辑仍然残留在建筑师（特别是中国建筑师）的血液里。
如果你观察建筑师展示给你的建筑照片中，往往建筑的造型和空间才是他们摄影表达的重点，所以这些照片中往往空无一人，如果有人也只是作为空间的尺度参照物而存在。
这是为什么呢
因为建筑师在心底里憎恨建筑中的人，对他们来说建筑本身已经是完美的了，而空间中的人是多余的，如同落在一件艺术品上的灰尘。
所以他们不愿意去考虑建筑如何为人的生活服务。
他们把生活简化为抽象功能应付了事，而他们却迷恋于自己心仪的造型、空间、光影和质感之中。
由此看来，我们的建筑师骨子里更像是雕塑家，关注的是造型上的标新立异。
近年随着电脑造型软件的进步，建筑师们的造型手段得到了极大解放。
我国又是举世无双的盗版大国，造型软件在建筑设计上应用更呈泛滥之势，中国建筑师们更加陶醉于造型的狂欢。
其实建筑师在中国的社会地位并不高，在与业主的关系中更不占优势。
在市场和权力的挤压下，建筑师的设计实际上相当被动。
但是这非但不能唤醒建筑师，反而激发了他们以阿Q式的情绪对抗社会的不理解和雇主的压榨，强化了建筑师反人性的无意识。
如何能改变这种反人性的建筑设计
必须让建筑师改变对自己角色的认识。
建筑师必须明白自己不是艺术家，建筑也不是脱离社会生活的艺术品。
建筑师从事的是一种服务行业，建筑师销售的是一种服务。
服务的评价权不仅属于建筑师的群体内，更属于购买服务的客户群。
客户需要从建筑中获得生活质量的提升，包括、舒适、方便、节能、环保、尊严等等。
这并不是说建筑师要听命于雇佣他设计的甲方，因为这种甲方往往是开发商、政府等，而非真正使用或居住于建筑中的人。
建筑师应该倾听的是最终的使用者的声音，对终极的客户负责。
要让建筑师变成有责任感的服务者当然也需要社会对建筑师的尊重，因为骄傲的建筑师往往都有一颗脆弱而频频受创的心，他们骄傲也是对伤害的一种掩饰。
