急求一篇关于美的演讲稿
文明美德，像一缕阳光，温暖我的心灵；像一泓清泉，滋润我的心田；像一面旗帜，飘扬在我心中，陪伴我成长。
中华民族，是一个文明古国，是一个礼仪之邦。
在中国，一句问候，一个动作，都可以体现一个人的修养。
见到老师，主动向老师问好；进别人房里前，先敲门；坐公交车时，主动给老人让座，这些都是文明美。
文明美，时刻在我心中，让我养成了好的习惯。
记得小时侯，我有乱丢乱扔垃圾的坏习惯。
有一天早上，妈妈送我去幼儿园，我一边走，一边随手把鸡蛋壳扔在了地上。
妈妈看到了，就悄悄的把鸡蛋壳捡了起来。
当时，我还没意识到自己的不对，竟然还是边走边扔。
妈妈便严肃地对我说：“小锋，还记得我们看过的漫画《文明只差一步》吗
你怎么能乱扔垃圾呢
”听了妈妈的话，我羞愧极了，马上捡起地上的鸡蛋壳，飞快地扔进了垃圾桶。
此后，我再也不乱扔垃圾了，每次见到地上 “流浪”的垃圾，我都会主动把它们送到垃圾桶里。
文明美，时刻在我心中，让我学会了讲礼貌，懂礼仪。
古人说，“不学礼，无以立”。
记得小时候，我比较胆小，家里来了客人，我不仅不敢向他们问好，而且连看都不敢看他们。
这是很不礼貌的。
后来，我们学习了文明礼仪知识，我真为自己深深地感到惭愧。
现在，我不仅能主动、大方地向别人打招呼；而且，家里来了客人，我还能主动为他们倒茶，拿水果。
大家也都夸我是个讲礼貌、懂事的好孩子。
尊敬的领导、同事们，文明美德，就像一面旗帜，指引我们；就像一盏明灯，照亮我前进。
我们不仅要懂得在家里的礼仪，还要懂得在学校的礼仪、在社会的礼仪。
我们要遵守交通规则，要乐于助人，要尊老爱幼，要勤俭节约，要讲文明、守礼仪，要做一个知法、懂礼的公民。
最后，让我们把文明美德，深深地刻在心中；让文明美德，陪伴我们快乐成长吧
关于‘美’的演讲稿。
只是初中，不要太深奥，通俗一点最好。
好的多加50分。
急急急急
以把握机会为美一位伟大的哲学家曾经说过：“一个成功的人 ，他不是去想自己的明天，它只是努力地把握住每一个今天。
” 是的，一个人，乃至一个国家，把握住了今天，就可以使自己有更多的机遇，更强实力，更多成功于赞美。
一位著名的马拉松选手，他是一个塞内加尔人，从小他家里就十分贫穷，他每天都要跑几十里路去上学，他看着别人坐着车，他跑着；当别人已经在咖啡厅里享用时，他仍然在跑，一次机遇一个体育教练发现了他，最终他成功了，他在国际赛场上15次打破记录，获得无数荣誉。
是的，把握今天，使他有了更多的机遇 把握今天，使你变得更有信心，获得成功 美国前总统林肯，他是在五六十岁时才当上美国总统的。
在这之前一共经商两次，失败两次，他竞选十次，失败八次，但最终他成功了。
在他的失败记忆中，只是因为每一次差一点点机遇，林肯并没有只此而放弃，他把握着每个今天，最终他获得了成功。
是的，没有对每个今天的把握，不会有林肯总统，把握今天让你获得更多成功。
把握今天，将会成就一个美好的明天正如中国人在奥运赛场上的表现，刘翔把握住了最后那惊人的一跃，把握住了今天，现实田径场上没有中国冠军的零的突破，成就了他自己的梦，更体现了伟大中华民族的崛起。
郭晶晶把握住今天，完成了那完美的最后一跳，实现了自己的冠军梦，更体现了中国人的尊严，体现了个人与祖国完美的明天。
朱启南把握住今天，把握住最后一发子弹…… 又如中国的改革开放，正因为当时把握住了今天，中国人民把握住了今天，才有祖国的富强，成就美好的明天。
（急急
）选美大赛的演讲稿 主题是‘对美的理解’ 要求生动 活泼
和谐之美(演讲稿） 有一种美，令人惊艳令人回味令人追求，这是一种可以吸引目光的美，它——光彩夺目。
有一种美，飘逸在浮云上深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美，它——深藏不露。
有一种美，给生命带来激情给生活带来温馨，和谐之美——无时无刻与我们现在，只是没有人留意，而我却在无意中有所发现。
和谐之美在于宽容。
和谐之美在于宽容。
拥有宽容才会有和谐。
因为宽容是人类情感的种子，她能在人类心灵这片静土上扎根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。
宽容之心是伟大的，她能浇熄怒火化解愁恨，她可以感化邪恶播散善良，她能无私奉献从不计较得失，她能化悲痛为力量解千愁为云烟，她可与快乐相伴毫无掩饰，她可与幸福同行畅游天地间，她可以让人间充满真情，让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。
和谐之美在于诚信。
诚信是奠基石，是和谐美的结晶。
诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。
百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。
有了诚信，和谐之美足以体现
愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。
朋友，若想演奏和谐的旋律，我劝你再携一颗友善的心，来面对鸟语花香的自然。
对每一朵花，保你拥有一个花香四溢的春天；对每一只鸟友善，保你拥有一个燕歌莺啼的清晨；对每一条鱼友善，保你拥有一个自由欢畅的童年；只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善，保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界；只要你对每一个人友善，保你朋友如柔云新亲情如细雨，让你拥有快乐的天堂。
我坚信，只要你对一切真心善待，世上的一切将会更和谐。
和谐之美亦在于平凡的生活<\\\/和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为和谐之美。
苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间；风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。
因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。
其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去对待，也会找到属于自己的星群。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。
愿你为自己寻觅一个桃花源，去发现和谐之美的所在。
愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。
和谐之美各位评委、老师、同学们：大家下午好
我今天演讲的题目是《和谐之美》。
一支红梅，独立寒冬，我们不由得发出赞叹，惊叹于它的傲雪，惊叹于它与大自然天衣无缝地融合在了一起。
若说它美，这美就是一种和谐，一种永恒。
红梅与大自然的融合让我们看到了和谐的美丽风景，而人与人，人与社会的和谐则凝聚成了一种巨大的力量。
有了这种力量，有了这种和谐的互助互爱的精神，当面对危险的时候，就会有人毫不犹豫地冲在了最前面。
2006年11月26日下午，唐寨山音乐广场热闹非凡。
一位年轻的妈妈带着她那八岁的儿子及另一位小朋友来到这里游玩，没有想到好动的两位小朋友却跑到湖边玩。
意外发生了，在两位小朋友互相追逐拉扯的时候，他们不慎双双落水。
由于当时天气较冷，喷泉水雾又大，谁也没有发现湖里竟有两个小孩在挣扎。
在这危险关头，恰逢万顺捷集团公司的职工屠国洪和他的同事出现了。
他们本来是准备在喷泉旁拍照的，但当他们发现水中有落水儿童这一紧急情况后，屠国洪仍然不放心地在水中摸索着，当他确信水中没有小孩后，他才爬上了岸。
孩子获救了，在观赏音乐喷泉的很多游人们此时才明白过来原来在自己的身边竟然发生了这么一场感人的故事。
孩子的母亲感动极了，她想拿出一些钱来表达一下对恩人的谢意，不料却被这位来自湖北的年轻小伙子婉言谢绝了，他一脸真诚地说：“谁碰到了这种都会毫不忧郁地这么做的。
”朴实的话语感动了在场的每一个人。
感动总是很容易感染着每一个人的，几天后，“屠国洪”——这个带着刚毅，带着质朴的名字在县城的每个角落传开了。
很多进城务工的朋友们都会竖起大拇指，我们的“国洪”没有给我们丢脸，我们的“国洪”真行……是啊
我们感动了，德化人民感动了。
而透过这份感动，我们则看到了人与人之间那份真诚与友爱，互助与和谐。
我们曾无数次地赞颂过翱翔蓝天的雄鹰，我们赞颂它的勇敢，赞颂它的毅力。
今天，我想说，我，我们要以同样的深情去赞颂那广袤的蓝天，是它为雄鹰的展翅飞翔提供了广阔的空间。
雄鹰与蓝天，构成了一幅美丽的图画。
今天，屠国洪用他的真诚在德化这片广阔的土地上描绘下了他人生重重的一笔。
而这一切，在我们看来都是那么的和谐，那么的动人。
愿德化这座古老的瓷都在和谐强音的奏响下迈向更加灿烂辉煌的明天，愿生活在这样温馨和谐社会里的每一个人都能够用自己的实际行动为德化的明天添上和谐的一笔。
我的演讲到此结束。
谢谢大家
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
