写一篇演讲稿,是写自己真实感人的故事
每人奉献一片爱心，世界将会阳光灿烂。
经历了许多次爱心的洗礼，心中装着许多爱的故事，我们就像一样，和你说说，或许您能听到爱的呼唤。
十五年前高中生活记得是十五年前，读高中时，家里特穷，我在县城读书。
从家里带的菜，只管到星期二，夏天管的时间更短。
没有青菜吃，更不用说吃肉了。
在这期间，我领略了贫穷的滋味。
可就在这期间，我也发现了人间的温情。
我的一个叔叔住在县城里，但家庭条件也不好。
可是，他家却为我提供了一个较好的条件，就是我从家里带菜，像土豆、萝卜、黄瓜、白菜等。
当我吃完了从家里带的菜后，他家就给我炒菜吃，三年，我几乎每个星期都能吃到青菜，有时，叔叔还会留我在他家吃一顿肉，让我度过了那些艰难的日子，后来，一想起这段日子，就觉得温馨无比，让我深深体会到:爱会给人留下的美好回忆。
2005年9月12日上午盲人的捐助一个青年扶着一位盲人走进办公室。
我以为又是求助者来了，赶忙起身接待，让座之后，开始问他们有什么困难，需要哪些帮助，我们都会尽力的。
这名青年赶忙解释说，他不是来求助的，他是来捐助的。
啊!捐助?我几乎不敢相信自己的耳朵。
这时，盲人哥哥说话了，“我是来捐款救助贫困高中学生的，每年捐助1000元给报纸上报道的那名叫的困难学生。
”说着，便从包里拿出一小沓钱来，一张一张地数，刚好1000元，他把钱交给我，并告诉我，只要那孩子好好学习，他一定会资助这孩子上大学的。
我感动得无话可说，好多有钱的健康者没做到，他却做到了。
2005年7月某县城和办公室爱心的距离两次爱心的举动让我明白了爱的意义，也发现了爱的距离。
一次是7月初的一天，我在网上向的邮箱里发出了关于贫困生的求助信。
本没当回事，可过了几天，那边回话了，他说明了当地的原因，国家安排的有扶贫地区，因而对我的请求无能为力，听到电话那端的话语，我的心里很感动，至少他们很重视这件事，给了明确的回复。
至今，电话那端的的话语还在耳边萦绕。
无独有偶，7月14日，几位爱心人士到某县的一个去奉献爱心。
行至一个岔路口问路时，一个小伙子竟然把他们指向岔路。
幸亏他们发现得及时，确认无误后才敢继续赶路，要不然不知会走多少弯路。
但这次那个小伙子的行为对几位爱心人士影响很大，他们差点就想驱车返回了，幸好有位长者说:“我们是去奉献爱心的，那就不要被这样的人影响。
”一句话，大家都认为有理，便释然了。
这两件小事都与爱心有关，但我们可以从中感悟到，爱因人而异，爱需要真诚和细腻。
2005年6月中旬 办公室尊重、保护、关注一天下午，一位母亲哭哭啼啼地找到我，她说她的孩子玩电脑游戏上瘾，一个多星期没上学。
一个星期后孩子回到家，整个人又黑又瘦，眼神都有点恍惚了，长期的电脑游戏，已经使他的身心遭受了沉重的裂变。
一方面是孩子不想再上学，想玩游戏，另一方面，学校为严肃校纪校规，要给予孩子处分。
我陷入了深深的思考，孩子到了这般天地，是谁的错，事已至此，埋怨谁都没用，关键是现在该怎么办，怎么把孩子从这个深深的泥团中拽出来。
首先对年轻的母亲说:这件事出现了，你首先要冷静，不要追究以前怎样，也不要把孩子整天关在家里，否则，你早晚会把孩子关成精神病的。
再就是你得承认孩子已经有了心理缺陷，要对他进行矫正。
你先到学校找到相关部门，说明自己孩子的问题，不要回避什么。
要求学校从保护孩子名誉及前途出发，不要处分孩子，再就是把孩子从学校带回来，找人进行矫正。
第三就是带孩子到各地风景区去玩一段时间，让他换个环境，让他认识到除了之外，还有一个更美的现实世界等待着他去发现、去感知。
这位母亲半信半疑地点点头，走了。
了20来天，这位母亲找到我，一改往日那种泪水涟涟的面容，满脸微笑着对我说:“你说的办法真起效，我就按你说的几点去做了。
结果，从外地一回来，孩子就要去上学，学校也很宽容地接纳了他。
”从此，他没再痴迷于网吧，回到正常的学习生活。
我也因此有了太多的感悟:有时奉献、帮助也只不过是出出主意，而宽容、保护、尊重又是何等的重要。
2005年10月20日，我眼中的“希望老人”如果不是亲眼所见，我无法把眼前的的这位老人和中国“希望老人”联系起来。
瘦削的脸庞，快要全白的头发，黝黑的皮肤，深陷的眼睛，尖尖的下巴。
唯独那双眼睛里的平实与和善让我明白这位老人的幸福所在。
一件不知穿了多少年的旧夹克衫，一条浅蓝色的裤子，一双不超过50元的球鞋，包裹着一个瘦弱的身躯，还在不断的咳嗽，当躺在病床上的时候还在不停的整理材料。
我在想，是什么促使了这位老人的不懈追求，是什么使他为贫穷的孩子而舍弃了安享晚年的快乐。
在常人眼中，他令人不可思议，但在他的心里，爱主宰了一切，贫困孩子期盼的眼神占据了他们所有的思想，除了深深的敬意之外，无一言表。
我还看到了世界上最简单的名片，一张很薄的白纸片，上面简简单单的写上了“”三个字，和那一排爱心协会的小字。
慢慢的走近老人，我发现了一颗滚烫的心。
2005年6月5日，郧西河夹镇丰沟村小学当小朋友们看到这些捐来的书时，他们的样子让人吃惊，像看什么稀奇似的。
我就伸手拿一本给他看，几个衣衫褴褛的同学就和他围在一抢着看，看着他们新奇的样子，我感到一阵酸楚。
这可是城里孩子看过的不要的书籍呀?在操场上，几个小伙伴正在玩一辆城里孩子捐赠的玩具小汽车，旧得已不成样子，而且还没电池，可这几个孩子却玩得津津有味。
教授背后的故事7月7日，武汉作为一个博士生导师，关注慈善事业成了他业余生活的全部，当得知向张湾区第九中学捐助20台电脑和300副铁架床的意愿后，高教授和他的夫人亲自叫货车，现场帮着搬运和清理物品，直至当天午夜，所有物品装上车之后才安心去休息。
9月14日晨，十堰高教授吃早点时，剩下一个包子，不值5角钱，可他不浪费，要求随行人员把它吃下，而下午到了学校，却慷慨捐赠5000元，用于改善贫困学生生活。
两次举动的强烈反差，映衬出人性的光辉。
2005年9月的一个周末 朋友家里在饭桌上，我遇到一位老板，他说他资助了一名高中生，可这孩子三年下来花了他5万余元，穿衣服要名牌，吃东西还挑三拣四。
听到这里，我感到一阵悲哀，物质的资助和精神的资助如果不并举，只会害了孩子，而受助者的不懂事只会害了他自己，同时严重挫伤了资助方的积极性。
下乡多了，看到了许多贫困的人们，我的人生观、价值观发生了改变。
我觉得一个人的同情心、爱心是多么的珍贵和重要!它可以改变一个人的命运，它可以影响周围的一圈人。
接待的穷人多了，我发现，在这个相对比较发达的城市还有那么多生活艰难的人们，它们显得那么无助。
我分明从他们的眼中看到了忧愁、看到了乞求、看到了无奈所带来的沧桑和年少的成熟。
快乐离他们很遥远，幸福是他们梦中的希望。
这些让我明白了人间百态。
我知道，这个世界拥有善心的人很多，而经常有善行的人却不是很多，为善一时容易，为善一世却很不容易。
心与行的距离在此表现得很清楚。
贫穷并不可怕，就怕在贫穷面前丧失斗志;贫穷并不可怕，就怕在贫穷面前熟视无睹。
我深深地感到，爱需要奉献，爱更需要我们拿出具体的行动。
其实，每一个人都有善心，但善心与善行之间好像还有一条小巷要走，我真心的希望这条小巷短些、再短些，也真心地希望这条小巷亮些、再亮些。
这样，阳光就会洒满世界的每一个角落。
以看国旗升起为写一篇演讲稿要有爱国的事例
又是一次，迈着庄严的步伐，坚定的眼神，肩臂上扛着染过鲜血的旗帜，向着升旗台走去。
国歌声中，五星红旗缓缓升起，一幅幅惨绝人寰的画面在面前浮现。
战场上的号声，人人民的呻吟，使我忘不了过去的历史。
逆境中诞生了伟大的英雄人物：、周恩来、鲁迅、吉鸿昌、詹天佑……他们的爱国情怀在我心中回荡，在我眼中澎湃。
我骄傲，我是华夏儿女，炎黄子孙。
在一双双蓝色眼睛中，黑色眼睛释放出炯炯有神的目光;在一个个黝黑发亮的皮肤中，黄色皮肤显得格外出众。
每一次唱起庄严而雄伟的国歌，总能回忆起党和人民不变的爱国情怀。
国旗升起，代表崭新的历史已经到来;号声响起，在提醒人们过去抛头颅、洒热血的场面不能忘怀。
幸福生活来之不易，是革命先辈用生命和鲜血换来的。
珍惜今天，准备明天，勿忘国耻，忘我奋斗，绝不辜负亲朋好友对我们的热切期望!过去的历史不能忘记，它是先辈饱受屈辱，是我们的国家几乎遭到了灭顶之灾。
人民的痛苦呻吟在脑海中闪过，未来的希望给予在我们身上，热爱祖国是我们义不容辞的责任。
国歌庄严的开始，庄严的结束。
历史犹如一场噩梦，人民在水深火热中挣扎，在屠刀下呻吟。
由黑暗就有黎明，我坚信，在共-产主义者的带领下，我们的国家就会像京张铁路上的火车一样，永远向前驶去，驶去……每当五星红旗冉冉升起，我就浮想联翩，这星期一的升旗仪式更让我难忘。
这个星期一，老师带着我们在国旗台参加升旗仪式。
当出旗、挂旗等程序完毕后，开始了庄严的升旗仪式。
当雄壮的国歌响起时，五星红旗缓缓生起，同学们的右手全部举起，我想到了开国庆典时，毛主席亲手按电动升旗杆按钮，五星红旗缓缓升起，代表着中国人民从此站起来了，不再是那个曾经受帝国主义压迫的国家。
我又想到那些为了拯救中国，愿意抛头颅、洒热血的革命先烈们：邓世昌、赵一曼、丘少云、江姐、刘胡兰…他们为了祖国的未来，英勇选择牺牲自己。
如果没有这些革命先烈们，我们怎么会有这美好的生活?中国可能还处在战乱中。
国歌声把我从想象拉回了现实，只见五星红旗飘扬着冉冉升起，我想到了中国曾经取得的辉煌。
记得1997年香港回归时，中华人民共和国国旗伴随着国歌《义勇军进行曲》冉冉升起时，我们全中国人的心都激动不已，结束了香港被占领的百余年的历史，香港终于回到了祖国的怀抱。
记得1999年澳门回归之前，那不停的跳动的数字，每一秒都震撼着国人的心。
21世纪中国在10年间创造了无数辉煌。
北京申奥成功、北京奥运会、上海世博会，让中国人无比骄傲、自豪。
作为祖国的儿女，我们应该努力学习科学文化知识，开创祖国更美好的明天!
一篇介绍自己的演讲稿
不 厚德载物——清华大训解释：来源于《周易》的两句一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。
此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。
“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为“自强不息”“厚德载物”。
作为“高山仰止，景行行止”的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。
人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。
如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼；如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。
命运掌握在那些勤勤恳恳 工作的人手中。
推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人；不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。
天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。
许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。
懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。
无论多么美好 的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。
真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。
浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。
人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯；播下习惯的种子，你就会收割性格；播下性格的种子，你就会收割一定的命运。
“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。
”让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实
我曾用清华大学的校训“自强不息，厚德载物”为题，要学生写文章。
发现学生虽能从正面理解“自强不息”之意，然对其深厚的意蕴却是不甚了了的；至于“厚德载物”，绝大多数人更是字面意思亦不能了然，对此我觉得非常遗憾。
我曾对人说，我国学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精粹。
“自强不息”，出于《易·乾象》：“天行健，君子以自强不息。
”天上的日月星辰在不断运行，这就是“天行健”的意思。
君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。
“厚德载物”，见《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。
土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。
所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。
传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。
古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。
孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。
明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。
他认为“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。
王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。
《姜斋公行述》说他：“迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。
”他们所体现的，都是这种精神。
这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。
传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的，对这一点，人们口头上似也都能道，然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。
如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议，近来读到一条注释尤让我叹息不已。
《朱子语类》载朱子语曰：“试思人以眇然之身，可以赞天地之化育；以常人而可以为圣贤……。
”某大学出版社出版之《朱子语类选注》注“赞”字为“称颂，赞美”，真是大错特错。
这里的“赞”，应解为“助”，人可以助天地之化育，是儒家所乐道的，这也是传统文化的一种常识。
注释者的无知令人吃惊。
同书又注禅家话头“云在青天水在瓶”云：“要考查行为的结果，考虑到行事的困难。
”更是胡说八道。
如果敢于注释古书的人如此不学浅陋，对传统文化如此隔膜无知，则前面说到的我的学生们不知“自强不息”“厚德载物”的出处与意蕴，也就不足为奇了。
可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。
“上善若水，厚德载物”，意思是说多做好事，善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。
笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。
孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔子的“仁义礼智信温良恭俭让”，的“为人民服务”，都无不劝诫提倡人们从善。
从这个角度说，中华民族的发展史就是一部追求“善”的历史。
所谓“善”就是“好”，“善事”就是遵循大多数人认可并遵守的行为准则或游戏规则所做的“好事”。
最后我以“勿以善小而不为， 勿以恶小而为之”与各位兴业同仁共勉，愿我们为荣誉、为国家多做“善事”，积“小善”为“厚德”。
“天道酬勤,厚德载物”，伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高不变的追求。
以看国旗升起为写一篇演讲稿要有爱国的事例
从内部结构来说,演讲需要形成或创造现场的情绪氛围,所讲的内容应该较为集中,通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以 层层推演的方式,一环扣一环地展开,这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成为大忌的是先亮论点,后举例子.这只能使听众停止思考,甚至昏昏欲睡.分散的论点 和被动的（亦即无分析的,不能发展论点的）例子,无异于催眠曲.”而“在演讲比赛中, 尤其要求集中论点,因为时间的限制更大.”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样.但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点, 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求.
我要写一篇演讲稿，里面涉及一个先进人物，但是他本人要求文章里不能出现他的姓名，那应该采取什么方式
自古以来，人们参与活动的最大途径就讲。
随着时代不断发展，人们参与公共活动的机来越多。
很多时候我们需要把自己的想法、观点在公众场合下进行公开演讲，表达自己，让人们了解和清楚新颖的思想。
而这些情况下，我们必须要把我们的观点表达变得更有意义，更顺畅，更有力，更清晰。
下面，就让我们来认识一下，如何才能写好一篇优秀的、让人不能忘记的演讲稿。
一、标题方面任何文章都有标题，一篇优秀的演讲稿也不例外，标题是文章中心的集中体现，是讲演者观点、态度的体现。
一篇优秀的演讲稿的标题要做到简明生动，切中主题，极具吸引力，让听众感觉耳目一新，切忌冗长烦琐。
若演讲的题目缺乏吸引力，就会直接影响演讲效果。
例如，《人才在哪里
》《生与死》《振兴中华扬我国威》等等，这样的演讲题目都比较好。
第一个标题采用设问的形式，能引起听众思考，抓住听众心理，远比《我们都是祖国未来建设的人才》这样喊口号式的标题要好得多；第二个标题采用对比的形式，简洁精练，对比鲜明，极具气势；第三个标题采用两个动宾短语，对称鲜明，极具气势和震撼力。
二、开头方面好的开头是成功的一半，演讲的目的就是要把自己的思想、观点传播给观众，让观众跟着自己的思路走。
因此，好的一篇优秀的演讲稿在开头就应该吸引住观众，尽快把观众带入演讲主题。
好的讲演者在演讲时，都善于抓住观众心理，设计好开头，为后面的演讲做好铺垫。
例如，在一次推广普通话的演讲中，一位学者巧妙地运用一则笑话开头，取得了很好的效果。
这则笑话是这样的：湖北的一位农民朋友，走在北京的大街上，看见一家商店里摆着很多漂亮的水壶，很想买，但他不会讲普通话，只好操着浓厚的家乡话问店里的女售货员：“你这水壶买给我多少钱
”恰好这位湖北农民的家乡话中“水壶”的发音与普通话的“媳妇”很接近，被女售货员听成“你这媳妇买给我多少钱”，女售货员以为碰到流氓，狠狠地瞪了他一眼，骂了一句：“流氓。
”结果又被这位农民朋友听成了“六毛”，他高兴地大叫“你这水壶（媳妇）我要定了。
”最后，售货员打110报了警，误会才解除。
这位学者用生动的语言讲了这则笑话，听众笑成一片，在大家笑完之后，学者抓住时机，引入演讲主题：方言阻碍了交流，导致了误解，闹出了笑话，大家说要不要推广普通话
这位学者运用笑话开头，但笑话却又与演讲主题密切相关，可谓妙趣横生。
当然，不是每次演讲都能用笑话开头，但准备一篇优秀的演讲稿时应充分了解观众，设计开头要尽量能拉近与听众距离的开头，为后面的演讲做好铺垫。
三、称呼方面演讲是要面向观众的，不同的演讲有不同的对象，面向听众时，怎样称呼他们
“朋友们”、“同志们”之类的称呼虽然应用广泛，但不是用之四海皆准的。
例如，我国青年演说家曲啸有一次到监狱给在押的犯人演讲，怎样的称呼才贴切呢
“朋友们”、“同志们”这样的称呼用在这里肯定不太合适，他用了“触犯了刑律的青年朋友们”。
这一称呼既切合听众的身份，又抓住了犯人渴望被尊重的心理，同时又不失法律的威严，可谓恰到好处。
四、主体方面主体方面是一篇优秀的演讲稿的主要部分，也是重点部分。
在行文的过程中，要注意以下几个问题：1、要做到中心明确，主题突出一篇优秀的演讲稿必须突出一个中心，用理论、事实反复阐明，讲演者赞成什么，反对什么一定要做到态度鲜明。
若演讲的内容需从多角度、多方面论述，可以分项来写，各项间可以是递进式，也可以是并列式，根据具体内容灵活安排逻辑结构关系。
同时，要留有余地，在论述中心问题时，选用最典型的事例，但也要充分考虑演讲活动的临场性，在选择论据时不妨多准备一点，以便演讲时灵活调换。
一句话，论据和事例都要突出演讲主题和中心。
2、要做到事例典型，论据充分演讲要征服观众，一篇优秀的演讲稿就必须具有说服力，而一篇优秀的演讲稿要具有说服力，就必须做到论据充分，事例典型。
李燕杰先生在为大学生传授演讲经验时，就结合自己第一次演讲的亲身经历，详细生动地描绘了自己演讲前的心情、举止、动作。
这样让学生有一种身临其境的感觉，很具有说服力。
因此，一篇优秀的演讲稿要选择典型的事例，运用充足的论据，切忌空发议论。
3、要做到语言生动通俗，准确朴素演讲要通过入口入耳的方式传给听众，一般采用口头语体，明白易懂，切记用那些晦涩难懂的语句和典故，演讲的语言应通俗易懂，生动感人，同时又要准确朴素。
四、结尾方面美国著名作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时，果断收束，未尽时戛然而止。
”这就告诉我们，一篇优秀的演讲稿的结尾要做到简洁、果断、点题，给观众以完整、深刻的印象。
