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有关疫情话题敬畏生命

时间:2015-04-26 19:11

关于敬畏生命的小故事

敬畏生命  弘一法师圆寂前,再三叮嘱弟子,遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个装水的碗,以免蚂蚁或虫子爬上遗体火化时被无辜烧死。

读弘一法师的传记,每到这个细节,都被弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

  上高中的时候,我家后院的墙洞里时常有大老鼠出来偷吃东西。

不知什么,我产生了一个残酷的想法:悄悄地躲在墙边,在老鼠出来时,拿开水烫它。

结果,一只大老鼠被烫得惨叫着缩进了墙洞,我不知道它死了没有,但那时并没有意识到自己的残忍,因为”老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。

然而,让我自责的是:两个月后,我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,全身都是烫伤后留下的白斑;最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆个大肚子,动作迟缓地寻觅着食物.那一刻”生命”这个词突然凸现得异常耀眼,令我感到曾经的行为是多么的卑劣和龌龊。

这种感觉,在别人看来也许很可笑,但是,对我来说,就是从那时起,才逐渐地感受到了生命的意义和分量。

  其实,只有拥有对社会对生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。

地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原上奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富着生命世界。

有了它们我们才会时时处处在体验中获得”鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。

  因此,每当读到关于生命的故事,总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到水潭里的水纵身跳进潭中;老羚羊为了小羚们逃生一个接着一个跳向悬崖,以使小羚羊们在即将下坠的刹那以它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起身子保护腹中的鱼卵;一只母狼望着陷阱中死去的小狼,在凄冷的月夜中呜咽嗥叫。

其实,不仅仅只有人类才拥有生命的光辉。

  有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或水残害蚂蚁。

他认为自己那样做不仅仅是出于怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍之心以后扩大开来,以至驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

  确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运;当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,肯定会接着倒下去.  敬畏生命  我曾经读过这样一个故事:  一个小男孩和一个小女孩都患上了绝症,只能活一百天了。

虽然他们的状况都差不多,可是表现却截然不同。

那个小男孩得知自己快要死了,整天愁眉苦脸的,还总是不停得抱怨周围的人。

因此,他的最后一百天一点点快乐都没有,直到最后,这个小男孩终于在一个安静的早晨逝世了,他走的时候,没有一个人想起他。

而那个小女孩,当她知道自己的病状后,便让妈妈将自己送到老人院,她要将自己的快乐全送给那些慈祥的老人。

她每天给那些老人讲故事,唱歌,把自己所有的快乐都表现出来了。

她每天如此快乐地生活,直到一个安详的早晨,老人们再也没听到这个小女孩的歌声,笑声了,但是小女孩的微笑却永远留在了老人的心中。

  读了这个故事后,我为之一振。

同时走在生命的尽头,两个少年却表现得如此不同,人们都说,一个人死了只是他的躯体走了,而他的灵魂还是在的。

文中的小女孩能在生命的最后时刻,把最美丽的东西留给大家,她的灵魂闪着金光,永远留驻人间。

而那个小男孩,他直到最后一刻也不肯将自己宝贵的微笑展示出来,所以,等待他的,只有被遗忘和抛弃......  《鲁滨逊漂流记》一书,在第六章中也写到:“我究竟有什么使命,有什么理由,什么必要去杀人流血,去袭击这些人呢

”是啊,有时候,一些生命是无辜的,你不应该去伤害它,而应该去敬畏它。

  在动物世界里,有许多动物也会敬畏生命。

比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个个跳向悬崖,从而使小羚羊在他们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一只母豹在生命的最后一点时间,支撑着要给洞中的小豹喂完最后一次奶......其实,不仅仅只有我们人类才会敬畏生命,动物们要比我们更懂。

  泰戈尔曾说过的一句生命格言:我们只有献出生命,才能得到生命。

对啊,朋友们,让我们一起来敬畏生命吧

  以上两个故事,希望对你有用.

敬畏生命有关论点,论据

论点人生意义不在得到而是奉献生活定义就是付出的过程生命是自然的奇迹。

生命是最宝贵的。

人人都应珍爱生命。

生命值得敬畏和礼赞。

生命是脆弱的,又是顽强的。

生命的质量重于生命的长度。

应加强生命教育。

人类应与大自然中的所有生命和谐共处。

我们应该尊重生命,敬畏自然。

名言 一花一世界,一树一菩提。

——佛教经典语 生命,那是自然给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 我要呼吁全人类,重视尊重生命的伦理。

这种伦理,反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。

这种伦理否定这些分别,因为评断生物当中何者较有普遍适当性所根据的标准,是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。

——史怀哲 我觉得一片草叶的功德不亚于星辰的运行。

——惠特曼 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 教育的目的是应当向人类传送生命的气息。

——泰戈尔 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。

——弗洛姆 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼?罗兰 人类是惟一在并未饥饿时进行杀戮的捕猎者。

——斯蒂文?斯皮尔伯格 生命的意义在于活得充实,而不是在于活得长久。

——马丁?路德?金 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。

——白居易 生命教育是以生命的视界,来重新审视人与自然、人与人、人与自身之间的关系,并遵循生命昭示的规律所进行的教育。

——刘慧 生命教育是从生物自然界的生命现象开启希望之光。

——佚名 没有自然,便没有人类,这是世界一大朴素的真理。

——佚名 生物的进化同环境的变化有很大关系,生物只有适应环境,才能生存。

——佚名 典型论据雅典“残奥”取消文艺表演 ——维护生命的尊严和价值 因七名前往雅典观看残奥会的中学生 2004 年 9 月 27 日上午在重大交通事故中不幸遇难, 28 日晚举行的雅典残奥会闭幕式上,将取消所有的文艺表演。

这是一条具有人性启蒙价值的新闻。

这条新闻,能给我们带来深刻的启示。

奥运会对于雅典来说,并不是“压倒一切”的。

奥运会虽然重要,但仍然只是雅典常态社会生活的一部分而已。

正因为此,七名中学生遇难后,雅典方面不但没有刻意淡化处理,更没有故意封锁消息,而是果断取消闭幕式文艺演出,以表达对逝去生命的极端惋惜。

也许有人会说,用另一种方式处理会更好些:比如对事故淡化处理,决不让一次偶然的事故影响奥运闭幕式的正常举行,只有这样做才能显示出对其他国家的尊重和友好,只有这样做才能“弘扬奥运精神”,只有这样做才能赢得别人对自己的尊重。

但雅典人的思维很简单:相对于人的生命来说,奥运会只具有工具性的价值。

更重要的是张扬人的尊严和价值。

“绝症”女孩书写十年抗争日记 ——生命在顽强中坚守希望 花季少女李坤同时患上了 5 种绝症。

母亲用博大的爱守护女儿,而不堪重负的父亲则选择了逃避。

幸运的是,社会各界给了她们母女很大帮助,李坤说:“我生病的这些日子里,几乎每一天,都会受到来自社会各界的关心和爱。

他们有的给我些吃的,有的给我些钱,有的抬我上车,有的给我鼓励,这些帮过我的人,我和妈妈都一一记着,一共有 95 人。

正是他们的爱心才让我有活下去的勇气,我怎么能轻易放弃

我放弃了,我死了,谁来回报这些爱心

”终于,她用十年写下《治疗日记》,帮助同病患者,报答社会。

在李坤心中,她更愿意别人把她当成一个有着梦想的普通女孩,不同的是她的梦想可能跟别的女孩不一样,她实现梦想的路比别人坎坷得多。

相信生命的价值 ——学会尊重、欣赏生命 相信生命的价值,就如相信一粒种子会长成一棵庇荫人们的大树。

环顾当今的社会诸多令人痛心的暴力现象,自我伤害事件屡有所闻,显示人们对生命的不够尊重,值得我们深入省思。

它也突显了生命教育的重要性——如何尊重别人,爱惜自己,是大家必须正视的重要课题。

生命的价值是自然而没有条件的。

它不因人的地位、财势、外表美丑而有不同。

而我们该如何尊重生命、欣赏生命呢

首先,要能发自内心的喜欢自己,喜欢别人,喜欢所在的周遭环境,不要妄自菲薄,而要肯定自己,欣赏他人的优点。

学习他人的长处,珍惜当下拥有的,这是爱惜生命的第一步。

其次,要能做好自我的情绪管理。

EQ 是今日社会备受重视的课题。

我们需要时时自我期许和自我勉励。

有好的情绪,才能体谅宽容他人的错误,建立与他人良好的人际关系,进而得到他人的尊重。

最后,要时时心存善念。

以积极乐观的心情面对一切不如意或困难的事。

好话一句三冬暖,恶语一句六月寒。

多说有意义与鼓励的话就是尊重别人的具体表现。

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

珍惜生命,欣赏生命是由日常生活中点点滴滴做起的。

迎接人生,享受生命,欣赏自己,尊重他人,在人生的旅途上将会快乐而满足,社会也才能洋溢温馨和谐的气氛

敬畏生命,热爱生活,学会生存为话题,求一篇3000作文大赛

1法国人阿尔贝特•史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学。

他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事。

“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。

”如果我们摆脱自己的偏见,抛弃我们对其他生命的疏远性,与我们周围的生命休戚与共,那么我们就是道德的。

只有这样,我们才是真正的人。

2敬畏生命张全民弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。

不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。

结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后,惨叫着缩进了墙洞。

我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为“老鼠过街,人人喊打”,在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。

然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。

我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。

于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实,只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。

地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。

我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中;老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那,以它们为跳板跳到对面的山头;一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子,只是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫……其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己。

丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。

他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。

(原载《散文》)3魏霞于2005年被查出患有恶性脊髓瘤,丈夫无法接受着残酷的现实,带着女儿离她而去,70岁的妈妈照顾着她。

坚强的她,用微笑回报关心她的人。

今年8月4日,在社会各界的关爱下,魏霞被送到武汉长航总医院治疗。

期间,她签订了人体器官捐献志愿书,主动将心脏、肺、肝、肾、胰腺、眼角膜、骨骼、皮肤等器官连同遗体一起捐献。

2010年11月17号,魏霞安然离世,年仅33岁。

她的器官和眼角膜很快用在了三个重症病人身上,8000平方厘米皮肤被珍存起来,可以挽救3到5名烧伤患者的生命。

魏霞走了,她的精神财富长留人间。

最后,让我们一起来重温魏霞永不逝去的声音:魏霞:“我很简单就这个想法,有的时候金钱解决不了,这东西(遗体)也不是活人能够给的,如果我自己哪一天不行了,捐献出来可以帮助别人。

”——《生命中的大爱》4刘伟,“断臂钢琴师”、音乐人、第一季《中国达人秀》总冠军。

一句人生感悟“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着

”被广为传颂,坚韧不拔、积极乐观的精神感动了全世界,外媒争相报道,成为世人心中新一代的“精神偶像”。

10岁时因触电意外失去双臂,12岁学习游泳, 14岁获得全国游泳冠军,16岁学习打字, 19岁自学钢琴,仅用一年即可弹奏出相当于手弹钢琴专业7级水平的钢琴曲《梦中的婚礼》。

2008年,与刘德华共同为奥运加油,合作歌曲《天意》。

2010年,摘得东方卫视第一季《中国达人秀》总冠军。

——《断臂青年的生命交响曲》5野性的生命田雷曾经,被电视上的《动物世界》深深地吸引着,虽然并不那么喜欢看电视(而它至今仍是经久不衰的热门节目)。

喜欢它,并不是因为难得见到这些凶猛的大型野生动物的新鲜感,而是那在莽原旷野中,驰骋天地间的自由与彪悍,是那捍卫生命的勇猛搏斗和艰辛觅食的生命意志,是那份生命在我的独立、自尊和自信。

曾经见过一幅照片,并深深地为之而振奋。

那是雪地里一双狼的眼睛,凝神注视着我,坚定、深邃、英气逼人、摄人心魄。

它积聚着强悍的力量,蓄势待发,随时攻击觅食或者反应攻击,捍卫自己生命的存在和尊严。

还见过一幅荒漠上奔腾的两匹斑马的照片,地面上扬起的尘土更突出了它们高昂着头仰天嘶鸣的奔放向上的气势;其雄浑壮阔与豪迈,在铅灰色的沉沉乌云的映衬下,越发地激荡人心,如同风尘古道上一首回肠荡气的战歌。

而这里是海拔五千多米的高寒缺氧地带,任何动物都可能因缺氧衰竭而亡,生命的存在极其艰难,但是它们依然凭借着对生存的强烈渴望和不屈的生命意志,大范围地迁徒,艰苦地寻找水源和草场,在充满危险的静谧中顽强地生活着,构成茫茫草原上跳动的生命旋律,成为美丽草原上的生命风景线。

欣赏,是有的。

毕竟在城市中,生活在钢筋水泥构筑成的空间里,需要面临和应付工作中的压力以及人和人之间的竞争,是极其难得有机会见到野生动物的。

尤其是大型野生动物;更不要说亲眼目睹并亲临感受那山林间、草原上、旷野中自由地纵横驰聘的英豪气度。

但更多的是,常常地被这种野性的激情感染着;渴望如它们一样的盎然的生机勃勃,激扬奔放;聆听着它们强劲的生命节拍和旋律,在心灵深处荡起强烈的回应和信念,那可以追溯到原始人类时期与生俱来的对生命的真诚信仰,而终于领悟了生命。

正是由于自然界其他万物生灵(尤其是野生动物)的存在,才使人类在这个世界中不再孤独。

野生动物不仅仅是人类的朋友,它们更是世界中与人类一样的平等的生命,有个性,有灵魂,更有张扬的激情——为自己生命的尊严和追求奋斗拼搏的激情。

自由、自信、奔放、激昂,生命本该如此。

如果没有了野生动物,已经被文明越来越远的隔绝了自然的我们,又该从何、如何去欣赏生命的激扬,领悟生命的真谛呢

对于自然而言,每一个生灵都是平等的、自由的,生命是充满激情的。

自然界充满了残酷的竞争:有骄傲的胜利,有惨烈的失败,更有无情的死亡;有甘甜,更有艰辛和苦难;但是无论如何,不能也不会没有生命的激情。

自然竞争是残酷的、野性的,然而整个自然界是和谐的、完善的。

人类来到世界,也是自然界的一个组成分子,向往野性,回归自然是人类内心深处埋藏着的本性。

约束自己,善待生灵,敬重生命,保护自然。

地球上不能只剩下人类自己,地球也不只为人类而存在。

6生命是一张美丽的网峄 桐当人类的目光伸向宇宙的时候,我们发现,触目所及的是一片无尽的荒凉。

而当我们回首自己所居住的星球,则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象,对于生活在陆地上的人类来讲,我们的周围是一片绿色的世界,而构成这绿色世界的,便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物,它们犹如一张美丽的网,在装点着这个荒凉的宇宙。

可是,60亿世界公民中,有几人时常意识到这一点

有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里,感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园

想到过要敬畏生命、爱惜自然,维护生命之网的长治久安

人类开始了解自身对地球的消极影响,结果让人触目惊心:地球上已无一块净土,珠峰雪样中含汞含锰,大西洋底有铅铬沉积,南极企鹅体内含苯,北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中,地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难,地球人的生存已危如累卵。

1914年,苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。

密歇根大学的伊文斯说,总有一天,我们的子孙会明白,和人一样,动物也有不可剥夺的权利。

法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观:当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候,他才是一个真正有道德的人。

在海德格尔看来,人和动物植物一样,都是从属于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他们的维护者,人应当学会诗意地栖居在大地上。

然而,在生存的压力之下,在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候,伟人的呼声显得是那样的微弱。

现在每天都有一百多个物种从地球上消失,另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。

残酷的现实让我们清醒,环境问题的实质,不是技术和经济问题,而是文化和价值取向问题,在于我们是否有一种对生命尊重的感情,那种“民吾同胞,物吾与也”的感情。

其实,在正常情况下,自然界中新种的出现和老种的衰亡,速度大体上是一致的,但是人为的原因加速了物种的灭绝,由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者,所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂,它给整个生命世界带来的危害难以估量。

因为在复杂的生命系统中,我们难以测算,一个与人类的功利距离较远的物种的消失,将会给生命之网的最终消失带来什么。

有个叫西雅图的印第安人的酋长,曾说过一段发人深省的话,我愿意拿来献给每一个活着的生命,并作为此文的结尾:人类属于大地,但大地不属于人类。

以敬畏为话题的事例,名人名句

敬畏生命 一个失去双臂的瘦弱的青年,用双脚去弹奏钢琴浪漫王子理查德·克莱德曼的经典曲目,所有的听众都沉浸在这个残疾青年所营造的浪漫多情的音乐氛围中,去感悟人生与爱情的神圣和庄重。

  这是东方卫视推出的人气挺旺的《中国达人秀》电视节目的一幕。

这位失去双臂的青年叫刘伟,23岁的他没有双臂却能在黑白琴键上弹奏悦耳动听的旋律。

这些天,他成了网络红人,短短3天内视频点击率就多达20余万次。

在《中国达人秀》电视节目中,刘伟用双脚弹奏了一曲《梦中的婚礼》,打动所有观众。

人们亲切地称他“无臂钢琴王子”。

刘伟的一句:“我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着

” 感动了许许多多的中国人。

  当我看完这档电视节目后,我不由得感慨万千,头脑里仍然还在回味着这位失去双臂的青年在用他的双脚去弹奏的《梦中的婚礼》以及他那感动许多人的话语。

我感觉他不是在演奏《梦中的婚礼》,而是在用心、用泪在弹奏着贝多芬的《命运交响曲》。

这位残疾青年并不是什么英雄,也没什么惊天动地的事迹,但是却让我对他油然而生一种敬意,使得我对这一位被折断翅膀的钢琴王子那种无畏、充满激情的生命心存敬畏

当他不幸失去双臂的那一刻起,就面临生命中所不能承受之重,他曾经迷惘过、哭泣过、失望过,独自去品尝着生活的艰辛。

他顽强不屈地与坎坷不平的命运作一场青春的博弈,在这场博弈中,刘伟无疑是胜利者,他告诉我们什么是乐观

什么是坚强

什么是人生的真谛

  我们不妨回过头来审视自己,我们虽然四肢健全,拥有体面的工作和显赫的职位,但是整天不思进取,只知道享乐,为了一点工作压力就怨天尤人。

如果我们去听听这位钢琴王子的演奏,去细细地品味他的振聋发聩的青春的宣言,我们岂能不羞愧万分

经历过生与死磨练的哲理是不朽的,我们没理由不用心、不用我们的耳朵去倾听这铮铮作响的人生哲理。

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生命是美好的 ,它的美好在于拥有它你才能享受属于一个世界的阳光、星夜、清风、雨雪,还有生活、爱情、快乐、忧伤。

正因为它的美好,生命的短暂便让人迷茫而恐惧。

一切属于文学的或华丽或朴素的辞藻都无法描述其美丽之万一,一切属于科学的或严谨或全面的生物学定义都无法解释其神奇之万一。

在人类文明高度发达的今天,人类引以为傲的科学与文化在她的面前突然间变得如此渺小、贫瘠甚至可笑

又有谁能说、又有谁敢说生命究竟是什么

当夹着几丝寒意的春风拂过几乎一无所有的枝干时,叶悄悄地透出了第一寸嫩芽,然后贪婪地吸收着一切所能触及的阳光与雨露,生长。

它们娇翠欲滴,每一个细胞都倒映着春夏的颜色,向这个世界浸透着污泥脱水机的活力。

然后到来的,就是这些叶的秋天。

他们翠绿的肌肤开始渐渐脱水枯黄,曾经柔韧的身躯变得枯脆干裂,枯黄的叶柄也无力再去抓紧褐色的枝干。

于是,带着最后一丝对树的留恋与对未知的恐惧,他们静静地陨落,投入大地深沉的怀抱。

无论你在这个阳光温暖的世间做了什么、留下了什么,在吝啬的死神面前我们什么都带不走,即使仅是一些美好的回忆也只能交付于它持着镰刀的干枯的手中,然后,一无所有地走向另一个迷茫的未知。

虽然我们什么都带不走,但至少我们可以在这如白驹过隙般的几十年里好好把握自己,把握生命。

生命就像一张空白的画板,上面呈现的是流光溢彩的华丽还是仅仅是朴素的色彩、淡雅的线条,是狂风暴雨还是皓月星光都由我们自己描绘。

我们应当去享受生命带给我们的美好,享受每一寸阳光、每一滴欢乐。

但,享受生活并不意味着无所事事。

一个很简单的道理:当一个人的生命中没有一个目标去让人追求,他的每一天只能被空虚与迷茫所充斥,每天用一个似乎很快乐、很不在乎的外壳去欺骗自己与爱自己的人,用极尽无聊的举动去刺激自己麻木的灵魂。

当夜深人静、星光满天的时候,褪去了白天的奢华的铅尘,他们只能一个人面对漫长的寂寞与空虚。

生命总是要有些追求的,有一个能够让自己热血沸腾的目标,在不断的努力中逐渐靠近自己的目标,在不断积累的小小成功中收获自信与满足,这便是奋斗的快乐,生命的快乐。

在生命中的最后时刻,带着复杂的心情审视自己的一生,如果没有后悔的话,可以说,这一生才是真正美好的生命。

在过程中,成功与欢乐自然是甜美的,失败与忧伤不同样也属于生命的瑰丽吗

看开吧,这些在漫长的时间洪流中,不过是浮云而已。

人生苦短,短到我们没有时间去慌张、去计较。

无论传奇还是平淡,快乐地走完这一生,品味属于人生的美好与幸福,这才是人生最美的意义。

题目是“生命的美丽”

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