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小学教师讲廉洁扬正气演讲稿

时间:2019-11-02 10:43

观后感之扬正气做贡献演讲稿2018正气演讲稿4篇

扬正气献稿2018正气演讲稿4篇本文目录2018正气演讲稿女职讲稿:弘扬正气倡导文明热爱企业从起讲正气树新风演讲稿扬正气倡文明演讲稿  尊敬的各位领导、各位评委、同志们:  大家好

  古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。

一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚远。

是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

今天,我演讲的题目是:《廉洁从政得民心,倡树正气促和谐》。

  廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。

上下五千年,始终贯穿着一条爱国家爱人民、重风骨重气节的主线。

中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的,而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹,就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。

他们适应不同时期政治、社会的发展,或表现为磅礴气概,忠心为国;或表现为清廉不苟,志行高洁;或表现为刚正不阿,纠劾奸佞;或表现为抑制豪强,彰善惩恶;或表现为与民兴利,勤谨奉公尽管现象有殊风貌各异,但其以清廉为本的主要特征是共同的。

从古至今,清廉始终是从政为官者的道德追求和行为标准,是一种品格,一种内涵,一种精神。

  以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以知得失。

走进漫长的历史长廊,纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮,国家的

小学演讲稿、“廉洁··从我做起”

大家好

2011年度感动中国十大人物颁奖盛典中有这样一段颁奖词: “绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥(ji)伏枥,意气风发,他心向未来。

清廉,自上任时起;奉献,直到最后一天。

六十年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。

” 这是杨善洲坚守一辈子的理由,也是他奋斗一辈子的写照。

杨善洲带给了我们久违的心灵感动,在他身上体现了共产党人的宽广胸襟,永远艰苦奋斗、永远严格自律

有人说,廉洁是一条路,廉洁之路虽有艰辛和不平坦,但心底无私天地宽。

杨善洲、焦裕禄、孔繁森等等,那些一身正气,两袖清风的党员领导干部,他们的人生路标上写满了神圣和正义,他们走的是一条表面艰辛的路,但走的坦然,走的舒心,路越走越宽。

还有人说,廉洁的另一个方向是一条贪婪之路,胡长清、成克杰、程维高一类的腐败分子,损公肥私,贪得无厌,他们的人生路标上写满了耻辱和罪恶,令人唾弃,他们走的是一条祸国殃民,违法乱纪的路,是一条作茧自缚,玩火自焚的路。

廉洁,多么神圣而鲜明的字眼,问孩子,孩子说:廉洁就是不拿公家的东西,晚上睡觉不做噩梦;问农民,农民说:廉洁就是滴俺自己的汗,吃俺自己的饭;问执法者,执法者说:廉洁是老百姓心中的一杆秤,上不愧国家,下不愧人民;问灵魂,灵魂说:是远古天籁的淳朴音律,是执政做人的思想之巅。

廉洁,其实离我们很近很近,在集团公司加快实现新的跨越,实现国际化发展目标的今天,党风廉政文化建设更显得尤为重要,还是今天,我们铁路运输处注重完善廉政责任,构筑惩防高压线,我们强化自查自纠,擦亮反腐犀利剑,我们开展警示教育,将廉政文化注入员工心间,可以说,党风廉政教育氛围比任何时候都更加浓厚, 我们倡廉洁,因为廉洁是美德,廉洁是快乐,廉洁是全人类共同追求的精神境界

我们守廉洁,因为廉洁是我们的良心,廉洁是我们的责任,更是一种能力

我们举廉洁,因为廉洁是成就兖矿集团发展基业的守护神,是企业做大做强的助推器,是前景壮丽的希望之路

在为官的路上,只要常有清风相伴,我们的生命之花就会更加灿烂

守住廉洁,让我们的人格闪光

希望采纳啦~~~

急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹

知廉耻,守规距如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。

不管你意不意识到文明礼仪,懂不懂文明礼仪,重不重视文明礼仪,文明礼仪,无处不在!对个人而言,礼仪体现了人的教养、风度和魅力,还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。

社会的飞速发展和文明程度的不断提高,以及与世界交流的日益频繁,如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度,已成为越来越多的人的思考 其实从幼儿园那里,我们就学到了让我们终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的零食袋,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?因此我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。

当你在跟人问了路之后,省略了“谢谢”一脸不屑地扬长而去的之后,或许会听到你问过路的大妈嘟囔出了一句:“没家教!”其实,你真是没家教吗?只是一时忽略了礼仪罢了。

其实,现在社会的快节奏,人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的,这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。

所以,得体的礼仪还是举足轻重的。

上学不迟到,下课不早退,考试不作弊,作业不抄袭,不乱起绰号,不乱扔纸张,上下楼梯靠右走,我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。

中华民族自古以来就非常崇尚礼仪,号称“礼仪之邦”。

但近年来,中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游-行为损害了中国“礼仪之邦”的形象,所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要!中华民族是礼仪之邦,今天的中国人走出国门更要让人刮目相看!让人肃然起敬!从小事做起,从我做起,做个讲文明、守礼仪的中学生,清洁环境,营造我们美好的家园——群英学校,让我们的学校展现也一道新的风景线,造就群英靠大家!

学校廉洁自律演讲稿

做好人、做好事一身正气,做为民所系,权为民所用,利为民所谋。

治是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。

同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。

原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。

前苏联帝国的崩溃,已经验证了一切。

其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。

像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。

  做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。

唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。

从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。

不忧一家之贫,所忧四海之饥。

有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。

俗话说:贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

这应该成为我的座右铭,牢记于心。

  做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。

自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。

思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。

总之,要正直,守信。

以“刻”字责己,严于律己,宽以待人。

以“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。

以“悔”字改过,不断改造自己的世界观

廉洁文化的演讲稿

做好人、做好事就要一身正气,做到情为民所系,权为民所用,利为民所谋。

治国就是治吏,治吏就是教育干部管好手中的权力。

同志说:“我们执了政,掌了权,更要谨慎”。

原苏共领导人雷日科夫说:“权力应成为一种负担,当他变成了负担时就会稳如泰山,当他变成一种乐趣时,一切就完了”。

前苏联帝国的崩溃,已经验证了一切。

其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。

像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。

  做好人、做好事就应该安于清贫,知足长乐。

唐代名臣陈说《钱本草》一书中说:钱味甘,大热,有毒,能利帮国,污贤达,胃清廉。

从中可以领悟到宁可清贫,不可浊富。

不忧一家之贫,所忧四海之饥。

有句格言:鱼贪饵,蛾扑火,未得而先丧其身。

俗话说:贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄,富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

这应该成为我的座右铭,牢记于心。

  做好人、做好事应做到:人格上自重,心灵上自省,思想上自警,精神上自励。

自重自爱者,就不会自取其辱;心灵自省者,“静坐常思过己”,“吾日三省我身”。

思想上自警者,就会提高警惕,告戒自己,以人为镜,鉴往只来;精神上自励者,就会开拓创新,始终保持蓬勃朝气,昂扬锐气,浩然正气。

总之,要正直,守信。

以“刻”字责己,严于律己,宽以待人。

以“空”字解忧,明确人生苦短,赤条条来,轻飘飘去。

以“悔”字改过,不断改造自己的世界观  如果说廉洁是改革的困难,那么它需要我们勇敢克服;  如果说廉洁是社会的脱轨,那么它需要我们奋力扭转;  尊敬的各位领导、评委、来宾们:大家好

  今天我演讲的题目是《让廉洁闪光》。

  翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷,我们不难看到:凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏,总是受到百姓的崇敬与爱戴。

如北宋时代的包拯,刚正清廉,千百年来家喻户晓;明朝的海瑞,一心为民,两袖清风,博得举国爱戴;清代的于成龙,一身清廉,蜚声朝野。

当今时代,如党员好干部吴天祥,用党和人民给予的权力服务人民,回报于社会。

他没有惊天的壮举,没有可歌可泣的悲壮,却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象,谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。

此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。

他们都在用着朴实的语言和果敢的行动,一次次地感动着中国,感动着世界。

  然而,随着社会的大踏步前进,尤其在物欲横流的冲击下,有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡;有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路,在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣,一旦瞄好机会,即刻该出手就出手,国家钱财就此惨重流失。

但,凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮

瞧,一个个反腐大案浮出了水面,一个个贪官污吏纷纷落马。

如最近被绳之于法的湖南郴州贪官曾锦春,据初步调查,身为纪委书记的他,多年来利用职权和非法手段控制了该地区整个矿业,从中疯狂牟利。

此外,曾锦春处事强悍,为人高调,对不愿顺从的该地区党政官员动辄双规,滥用纪检权,甚至出现双规个体老板的恶性事件。

当他被抓后,整个郴州竟是举城狂欢,市区鞭炮声接连不断。

庆贺人流还打出了横幅,写着:“感谢党中央为郴州人民除害

”看到了吗

群众的眼睛是雪亮的,贪官者是否得民心,看看群众的反应就知道了。

又如近来重庆市检察院根据一封举报信,牵出的23名贪官,顺藤摸瓜查出的两件大案;再如原安徽省林业厅厅长唐怀民,涉嫌受贿、被查出巨额财产来源不明而伏法认罪等等。

天网恢恢,疏而不漏,等待他们的,将是无情法律做出的公正严惩

  面对这一件件活生生的案例,叩问一下我们的灵魂:在心中我们到底留下了什么

生命原本就为短暂,它是一步一个脚印走下来的旅程,而不是一场为了贪欲铤而走险的速度赛跑,匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墙之内又或倒在了正义枪神的威严之下,如此地过完了这一生……。

  无数的事实已经告诉我们:心清才能志高,心浊必然气短。

在当今法律日趋完善的今天,妄想存有半点侥幸的贪欲正面临着岌岌可危的境地

  听

法律的哨音正吹响,贪欲这颗毒瘤已被列入紧急封杀;看

美丽的信使正走来,廉洁之歌唱遍神州大地时刻已到

我们必须意气风发,我们必须随时恭候,去做廉洁的主人,绝不做贪欲的附庸

因为,这是来自人民心底深处最殷切的期盼,最沉重的呐喊……。

  让我们祈盼:但愿这天空别再挂满贪欲的眼泪,但愿这人间别再蒙上悔恨的面具。

  时代呼唤着廉洁,企业奉迎着廉洁。

作为一家大型国营企业,我们必须导入廉洁文化理念,突显它的文化阵地堡垒。

这样,既有利于提高我们党员领导干部的思想境界、文化素养和道德情操,又有利于建设和谐稳定的发展环境,为企业改革发展保驾护航。

同时,我们还必须加强廉政学习,提高自身防腐能力,在企业内部逐渐形成“以廉为美,以廉为乐,以廉为荣”的工作和生活氛围。

  加入廉洁这个行列,不仅是我们管理人员在提升个人的人格魅力,更是在给企业灌输健康元素,灌输源源不息的净动力,就像一滴水投入了大海的怀抱,就像一名战士听到了进军的号角

  各位领导、评委、来宾们,廉洁虽不是食粮,但它却可以汲取;廉洁虽不是金银,但它却可以闪光;此时此刻,我们深感庆幸,在搭往公司强强联合重组的早班车上,我们竟是这般的及时,就连美丽的夕阳也在为我们敞开着无限的希望。

为了企业的繁荣不衰,踏在经济市场的浪潮上,扬起廉洁的风帆,就在今天;引领企业走向辉煌、实现大创收,正始于我们的启航。

  谢谢大家

哪位高手帮我写篇演讲稿

主题:团结一心,弘扬正气,和谐企业

写是没时间了,点参考吧什么是和谐企业

在处理内部关系外关系时现人与人的和谐、人与自然的和谐相处。

构建和谐企业,就是要把企业建设成为“循环发展、遵章守法、诚信至上、团结协作、关爱员工”的企业。

高耗能、高污染企业破坏自然环境平衡,不是和谐;职工住房、保险不落实,上访频繁,不是和谐;只顾企业利益,在生产经营中偷工减料、偷税漏税、制定霸王条款,更不是和谐。

和谐是企业立足之本、发展之需、传世之必备条件。

企业解决一切问题的关键是效益。

但要聚精会神搞建设,不断开拓创新,提高经济效益,实现可持续发展,和谐的内部和外部环境必不可少。

企业不和谐,就根本谈不上发展,反而成为发展的绊脚石。

商海起伏、大浪淘沙,有多少企业在名声大噪、显赫一时后,就黯然倒闭。

看其表面原因,有的是因为决策失误、有的因为领导层内斗、有的因为严重质量问题引发信誉危机……但究其根本原因,都是因为出现了各种不和谐因素累积到临界点。

如何实现企业和谐

和谐企业的本质是管理规范、凡事有矩可循。

企业作为产生利益、分配利益的主要场所,也是各种矛盾多发地。

只有制定公平、合理的分配方案、管理章程,才能做到利益分配的公平、公正,才能从根源上预防和解决各种矛盾。

制度建设应当成为和谐企业的建设重点,尤其是国有大中型企业,更应以构建和谐企业为己任,努力完善资金管理、干部任用方式、方法,让国有资产优质化。

构建和谐社会与构建和谐企业相辅相成。

和谐的社会环境需要企业和谐作为基础,企业发展需要和谐的社会环境。

在经济概念中,企业的目标是追求最大利润,但在道德和法律的范畴中,企业是比个体公民更为强大的“企业公民”,应该承担更多的社会责任。

企业的利润来源于社会,企业只有在履行经济责任的同时履行社会责任,获得社会认同感、产品公信力,才能拥有利润生长的土壤。

同时,作为和谐社会的主导者,政府要转变职能,依法行政,维护企业合法权益,为构建和谐企业创造良好条件。

一部人类历史,便是不断吐故纳新的过程;一个优秀企业的存在,便是不断战胜对手和自我,不断创新和发展的结果。

只有善于、敢于创新,企业才能赢得市场,创造成功。

而这一过程必须有企业的和谐做基础,因此,构建和谐企业,才是企业发展和提高竞争力的基础。

一般认为,和谐企业涵义有三个层面:企业文化的建设、员工福利的保障、内部矛盾的化解;关键是制度创新和技术革命,最终目标是为职工创造和谐环境,使企业更加和谐,达到提高企业竞争力的目的。

和谐企业的最终目标是为职工提供和谐的环境,主要表现为三个方面的内容: 一是企业内部的和谐。

企业内部的和谐是企业和谐最基础和最重要的部分。

要达到企业内部的和谐,首先应先强调协调,协调应该在企业各个部门内和部门之间进行广泛的协调,包括:组织结构、生产实施过程、利益分配、人力资源的配置等各个方面。

这就需要企业的管理者具有协调的观念,引导企业成员具有全局性的协调观念,使个体的行为符合企业目标。

二是企业与外部利益相关者的和谐。

企业外部利益相关者是指与企业有经济关系的关系人,包括:材料供应商、生产商、设备的供应所涉及的群体等等。

企业只是对这些利益相关者的行为施加一定的影响,且有长期的合作关系,但处理不好这种关系将直接影响企业的经济利益的实现,只有长期的和谐,才能保证企业利益的持续和稳定。

作为送变电施工企业与供应商之间的关系就现阶段是比较好处的,只要在能够保证工期的前提下,双方工作的和谐能够始终保持。

因此在外部的系统环境中形成一种共谋、共生的系统形态,使各个成员之间形成长期稳定的信任合作机制,是保证生产活动有序进行的辅助条件。

三是企业与外部环境的和谐,企业外部环境是指企业所处的地理、经济、政治、人文等方面的环境。

在这种环境下,企业需要与外部环境保持同步,即应该保持对外部环境变动的观察和研究并随时从环境出发对自身的作为进行改造和制定决策,以便更好地适应环境影响,适应市场的开发和应用。

与外部环境的和谐是企业的长期战略问题,这种和谐虽然不直接影响企业的生产活动和经营活动,但如果处理不好,它也间接影响企业的经济效益。

企业管理的目标就是创建和谐,更好的调动和发挥人的积极性,把企业做大、做强。

而创造和谐企业必须注重三个原则:一是全员参与原则;二是良性互动原则;三是和谐创新原则。

建设和谐企业首先要构建企业内部和谐,其中主要是员工队伍的和谐。

要树立大家普遍认同的理念和价值观,改善和化解劳动过程中的各种矛盾,同心协力,协同作战,这是企业自身持续健康发展的需要。

另外,要引导职工对和谐企业的认同,营造和谐管理的氛围,实现和谐管理的目标,最后把落脚点放在提高企业竞争力上来。

和谐也是社会生产力。

如果一个企业内部组织、员工之间不能和谐共存,各自为政,甚至出现内部协调比外部协调还要困难的情况,那么这个企业是不健康的,也没有生机和活力。

因此,深入实践和谐的发展观,努力创建符合和谐社会内涵的企业文化,既充分调动了企业员工的积极性和创造性,又增强了企业核心竞争力。

从这个角度上讲,和谐是社会生产力的原动力。

当然,企业追求的最终目标是提高经济效益,提高员工生活水平,这也是每一个管理者不懈追求的目标。

要实现企业效益的持续增长,首先要落实科学的发展观,注重企业各方面协调发展,构建和谐企业。

以和谐促效益,以效益促和谐,使企业向着良性循环的轨迹发展。

单纯追求效益,不注重和谐企业的建设,是企业的短期行为。

多年来的实践证明,和谐是效益的基础,效益是和谐的保证,两者互为因果,互相促进。

只有一手抓效益,一手抓和谐,职工的积极性才能得到充分发挥,职工在构建和谐企业中的主体作用才能充分显现,和谐与效益才能同步发展。

因此,在工作中要树立科学的发展观,用和谐理念统领企业发展,要适应新时期的改革与发展的环境,完善企业结构,建立和谐的劳动关系,大力实现和谐管理,健全企业诚信体系,不断提高企业的核心竞争力,把企业做大、做强,不被改革大潮淹没,在激烈的竞争中求生存、求发展。

教师演讲稿,关于尊廉崇洁,廉洁育人

廉洁自律演讲稿 一提到镜子,人们自然会想起1400多年前,唐太宗李世民的一句话,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替。

”这句话一语道出了镜子的真正价值。

  在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。

把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

  记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。

子罕却不肯接受。

献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。

工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢

”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。

如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。

我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊

”   这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

  几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。

即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。

  古人说得好:“吏不畏吾严,而畏吾廉。

”如果利用手中的权利行一己之便,贪一己之利,那么终将会落得身败名裂,倾家荡产,甚至家破人亡的下场。

  在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。

把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

  在前些年查处的一批交通系统的厅局长干部中,有一个四川省交通厅副厅长叫郑道访。

他本是个很有能力的人,曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献,他撰写过很有影响力的专著,享受国务院特殊贡献专家津贴。

然而,就是这样一个出身贫寒,刻苦奋斗的干部,却忘记了自身的职责,丢弃了廉洁这面立身处世的明镜,终于滑向了犯罪的深渊。

他大肆受贿上千万,被判无期徒刑。

同案的妻子被判有期徒刑15年,儿子被判有期徒刑12年。

案发后,他的老岳母无法面对这一事实,服毒自杀了。

他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民,但却识大体、明大理,在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老,但还能种地,日子也过得去,我的生活费不用你们操心,你为官要清廉,不要多占公家一分钱,”“儿啊,你不知道你的官当得越大,当妈的心就为你揪得越紧。

那么多贪官被枪毙、被判刑,他们为人儿女,最对不起的就是自己老父、老母啊

”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训,明白为官要清廉,。

可是老人那字字血泪的训导却没能擦亮儿子的眼睛,没能让他从贪欲中醒悟过来。

郑道访被捕后,他80多岁的老母亲每天清晨,总是带着不满7岁的曾孙女沿街卖花,一角两角地挣钱,想为儿子早日还清那上千万元的赃款。

然而可怜的老人还是从一次电视报道中得知儿子、儿媳、孙子都被判刑的消息,一个好端端的家就这样毁了

她无法接受这个事实,一口气没上来,就活活气死了…… 面对这白发老人那佝偻的身影有多少人感叹,贪赃枉法者,害己、害人、害父母、害儿女、害家庭、害了社会呀……   以廉为镜,多么沉重的字句啊

它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

  有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,她依然挺拔翠绿;   有人说,廉洁是苦藤上结出的果,在别人看来很苦,但她却心里很甜;   有人说廉洁是官德、是官品,有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严,而我们更要说,作为新时代的党员干部,要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞,两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为民众,留得清白在人间

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