百家讲坛讲稿
\\\\ 迅雷里好象有全部讲稿.你自己去下吧. （一） 大江东去 这是一个三足鼎立的舞台，这里曾经走过一批个性张扬的英雄。
然而，这又是一段被演义笼罩的历史。
三国，究竟是英雄的传奇，还是智者的比拼
穿透演义迷雾，还原历史真实。
《易中天品三国之大江东去》即将播出，敬请关注。
这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。
正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排。
不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。
是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。
厦门大学易中天教授站在平民立场，通过近代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。
在本集节目中，易中天教授将就几个大家熟悉的三国人物和三国故事为您梳理三国历史的多重形象。
画龙点睛品三国，继往开来说三分。
易中天： 观众朋友们大家好，从今天开始我们讲三国。
说起三国，我们就会想起著名的赤壁之战，而说起赤壁之战，我们就会想起苏东坡那首著名的《赤壁怀古》—— “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
” 苏东坡这首词写得可真是大气磅礴，它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。
苏东坡这首词是他47岁的时候在湖北黄州赤壁所写，黄州赤壁不是三国周郎赤壁，这一点苏东坡是知道的，因此他说故垒西边，“人道是”，三国周郎赤壁，也就是有人这么说。
但他还是写了这首词，因为当他站在黄州赤壁岸边，看着那万里长江滚滚东流水的时候，他没法不想到三国，那段波澜壮阔的历史。
就说周瑜吧，周瑜是赤壁之战孙刘联军的前线总指挥，当时34岁，迎娶江东美女小乔已经十年，并非小乔初嫁了。
但是苏东坡把小乔初嫁和赤壁之战联系在一起，是要着力表现周瑜风流倜傥的儒将风采。
所以下面说“羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭”，羽扇就是羽毛做的扇子，纶巾就是青丝做的头巾，这个打扮在当时是儒雅的表现。
我们知道汉代的服饰，贵族和官员是要戴冠的，高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，是所谓汉官威仪。
但是到了东汉末年呢，贵族和官员开始时髦穿戴平民的服饰，这就是戴头巾。
如果是军事将领，而一身平民的服饰，羽扇纶巾，那就是儒将风采。
展现在我们面前的周瑜就是这样的一个形象。
我们可以想象一下赤壁之战当时的场景，赤壁之战打响的时候，曹操已经基本上统一了北部中国。
我们知道曹操是一个乱世英雄，他以微弱之身起兵靖难，讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表，获得了当时北部中国的统治权，这个时候他决定南下，一举剿灭盘踞在江东的异己力量，这就是孙权的军事集团。
这对于曹操来说，是他一统天下、九合诸侯的一个战略举措；而对于孙权集团来说，那可谓危急存亡之秋。
当时曹操亲提大军十几万人，号称八十万沙奔江东而来，列阵于长江的西北岸，地点是现在湖北省的赤壁市附近。
当时曹操的军队在长江西北列阵，战舰连成一片，军旗在江风中飘拂，虎视眈眈，雄心勃勃。
而江东的君臣谈虎色变，魂飞魄散，胆颤心惊，纷纷向孙权提出立即投降曹操。
但是34岁的青年将领周瑜却不把曹操的几十万人马放在眼里，他头上戴着青丝做的头巾，手上拿着羽毛做的扇子安之若素、指挥若定，谈笑风生之间曹操的几十万人马就灰飞烟灭了
不可一世的敌人就立即遁逃了。
＊ 通过以上易中天先生对《赤壁怀古》这首词的分析，可以看出，作为赤壁之战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。
而根据小说《三国演义》的描写，赤壁之战的主角应当是诸葛亮，周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而已，是一个气量狭小之人。
那么，历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢
事实上历史上的周瑜确实是这样一个英雄的形象，他24岁的时候就被孙策任命为建威中郎将，吴中呼为周郎，就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎，叫孙策为孙郎。
“郎”是小伙子的意思，这个时候呼他们为郎有赞美的意思，所以孙郎就是孙帅哥，周郎就是周帅哥，帅哥都是招美女喜欢的，帅哥也都是喜欢美女的。
我们古人有两句话，自古美女爱英雄，自古嫦娥爱少年，所以美女最喜欢的那就是少年英雄，周瑜和孙策恰恰就是这样的少年英雄。
而且，他们也都娶到了江东最美丽的女孩子，那就是乔公的两个女儿，大乔和小乔。
这个时候的周瑜真可谓官场、战场、情场场场得意。
想想看吧，一个24岁的年轻人，担任了一个地方的高级将领，驰骋战场，建功立业，而且娶得这个地方最美丽的女孩子为妻，作为一个男人还有比这更令人羡慕的吗
连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐
我们去品读一下苏东坡的词，“遥想公瑾当年，小乔出家了”是什么样的一种感受
反正我是羡慕他，你想这样的一个人他怎么可能会去忌妒别人呢
我们忌妒他还差不多。
他又怎么可能因为忌妒别人而会被别人气死呢
那是不可能的。
事实上，历史上的周瑜气量是非常大的，《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，就是气量大，品质好；当时的人对他的评价也非常高，刘备说他“器量颇大”；蒋干说他“雅量高致”。
顺便说一句，蒋干这个人也是受冤枉的，蒋干确实到过周营，因为蒋干和周瑜是同学，但是蒋干没有盗什么书。
看来历史有时候离我们真的是非常地遥远啊，我们已经很难弄清楚历史的本来面目是什么样子了。
事实上任何历史事件和历史人物，都有三种形象。
一种是历史的本来面目，我们称之为历史形象，这是历史学家主张的样子，比方说《三国志》的记载。
第二种是文学艺术作品当中的面目，我们称之为文学形象，这是文学家、艺术家主张的样子。
还有一种，是一般老百姓主张的样子，我们称之为民间形象，比方说民间信仰中历史人物的形象，以及我们每个人心目中历史人物的形象。
其实我们每个人心目中都有一个自己的历史人物的形象，因此一个历史剧，电视连续剧，或者电影拍出来以后，我们的观众会发表评论说某某演员演得不像，这个曹操不像，这个周瑜不像，这个林黛玉不像，这个贾宝玉不像。
你怎么能说不像，你见过吗
可见每个人心目中都有一个形象，这个我们称之为民间形象。
这三种形象是有差距的，对于三国来说，形象最离谱的是诸葛亮。
＊ 一提起诸葛亮，人们就会想到空城计，而说起空城计，则展现出了人们对诸葛亮军事天赋的无比推崇。
那么，诸葛亮的空城计究竟发生过没有
人们对诸葛亮的追捧是从什么时候开始的呢
易中天先生对诸葛亮的历史形象又有着怎样独辟蹊径的品评呢
诸葛亮这个人，至少从晋代开始就已经是很多人追捧的对象。
当时有一个叫郭冲的人，
百家讲坛：康震 苏轼《手足之情》讲稿
画外音：在节目中，康震老师介绍了的家庭生活，对达豪放极重感情的苏轼来说，血浓于水的骨肉亲情无疑是他生活的精神支柱和创作源泉。
除了妻子孩子之外，苏轼对兄弟姐妹的同胞之情，也同样感人至深。
不过，说到这里，我们不禁有一个疑问，民间盛传，苏轼有个聪明美丽的妹妹，名叫苏小妹，兄妹俩之间还发生过许许多多生动而有趣的故事。
那么，苏小妹在历史上是否真有其人呢
苏小妹的故事，又究竟从何而来呢
北京师范大学文学院康震副教授继续走近苏轼，精彩讲述苏轼的手足之情，系列节目苏轼第八集《手足之情》正在播出。
敬请关注。
康震：上节课呢，我们给大家介绍了苏轼的家庭：《天伦之乐》。
那么苏轼，我们前面讲过，他的父亲苏洵实际上生过三男三女，苏轼实际上是老五，苏辙是老六。
前面他的姐姐和哥哥早年都去世了。
讲到这儿可能有的观众会说了，说我们听说，不是三男三女，是三男四女，苏轼还有一个妹妹，叫苏小妹，她的如意郎君就是苏轼的学生秦观。
他们俩谈恋爱，结了婚。
没错，在民间的传说当中，苏轼是有个妹妹叫苏小妹，她跟秦观结婚这档子事儿，以小说的形式写出来，比较早的是在哪儿呢
明代有个小说家，叫冯梦龙。
他有一部小说集叫《醒世恒言》，里边就讲了这个苏小妹和秦观结婚的事儿，题目是《苏小妹三难新郎》，故事说得跟真事儿似的。
说这洞房花烛夜啊，苏小妹抖了个机灵，给秦观出了一个上联。
这个上联怎么写的，说――“闭门推出窗前月”。
我把门关上，把窗户打开，一轮明月照进室内。
对下联，下联对不出来不许进洞房。
秦观那也是大才子，在门外头转了几个圈，愣是没对出下联来。
苏轼一看妹夫－－准妹夫，这么难受，想帮他一把，从旁边偷偷地拣起一块石头，“扑嗵”扔到院里池塘里头，哎，秦观那不是一般人，听见这“扑嗵”一声，灵感就来了，下联出来了，什么呀
――叫“投石冲开水底天。
” 对得多好啊，这水里边不是有星星、月亮的倒影吗
水里也有另外一个天空啊，那不就是“投石冲开水底天”，简直是绝对。
进洞房了。
说这个苏轼跟他妹妹呀，也老是斗嘴。
苏轼拿他妹妹开心，说呀：“未进门前三五步，额头已到大堂前。
”说你长一奔儿头，脑门特大，进门刚走两三步，脑门子先到客厅了。
这拿妹妹开涮，不像话。
这个苏小妹也不甘示弱啊，说苏轼“去年一滴相思泪，至今尚未到腮边。
”长一马脸，特长。
但是我们发现，这个对子里面都很机智，是文人的一种游戏。
这些故事都很真实啊，我一说大家都笑了。
可是，我要非常遗憾的告诉大家，真的，苏轼没有这么个妹妹，真没有。
说这个话是要有根据的，苏轼跟他的弟弟苏辙，现存互通的书信就有好几百封了。
那里边既没有提到他们俩有一个什么妹妹，也没有提到过说秦观和他们苏家有什么亲戚关系。
你想秦观第一次见到苏轼是什么时候
他第一次见到苏轼的时候，已经二十九岁了，苏轼当时是四十三岁，那个时候秦观已经结婚了，他的夫人叫徐文美，不叫苏文美，姓徐。
而且苏轼的朋友们所写的书信以及他们写的笔记里边，也从未提到过有一个苏小妹。
那大家就说，那干嘛人家凭空捏造出来一个苏小妹，逗你玩儿呐
不是。
我们留心看这个苏小妹身上的一些特点呀，跟苏轼太像了。
她一个最大的特点，就是特别喜欢出一些个文学难题，有点像脑筋急转弯儿，专门给这些风流才子、文学青年出一些个特别好玩、特别机智、但是又特别难对付的文学急转弯儿。
这些特点，都是苏轼身上有的，所以在人们看来，像苏轼这么一个非常智慧而风趣的人物，他应该有一个同样美丽、智慧而风趣的小妹妹，苏小妹其实就是智慧风趣的苏轼一个美丽的倒影，这就是苏小妹的意义。
画外音：看来，苏小妹纯粹是喜爱苏轼的人们专门杜撰出来的一个虚幻的文学形象，而在现实中，苏轼拥有的唯一一个一奶同胞，就是他的弟弟苏辙。
苏辙，字子由，号颍滨遗老，出生于公元1039年，比苏轼小三岁。
说起苏轼苏辙兄弟，那真可以称得上是中国文化史上的一个独特现象。
因为像他们两个人这样，同为当世的大文学家，同在政坛上达到巅峰，彼此政治立场与人生经历又惊人的相似，相互又都视对方为最重要的知己的兄弟，实在是少之又少。
那么，苏轼苏辙兄弟俩的这种深厚情意，到底是如何形成的呢
康震：那么我们说，这样的一种现象它是怎么形成的呢
首先是由于他们两个人啊从小一起接受教育，一起读书，从小长大，所以培养起来特别深厚的兄弟的情谊。
这个苏辙啊在祭奠他兄长的祭文里边怎么说呢，他说啊：手足之爱，平生一人，幼学无师，受业先君，兄敏我愚，赖以有闻，寒暑相从，逮壮而分。
什么意思啊，就是我们两个，互相之间的这种手足之情，毕其一生只有一个人，我这一辈子，手足之情最重最重的，就是我的兄长苏轼。
而我的兄长苏轼，手足之情最重的，就是我。
我们两个从小读书的时候没有老师，父亲就是我们的老师。
不管是春天，秋天，夏天，冬天，不管是天气热，还是天气冷，我们两个都老在一起读书，总在一起成长，一直到壮年以后，各自成家，才分开。
所以这是一个什么呢，是一起读书，一起成长的这个过程，才能够产生非常深厚的兄弟的情谊，我觉得这对我们现在的青少年的成长啊，也是很有教育意义的，很有启发意义的。
（苏轼）他写过的一首很著名的诗，《和子由渑池怀旧》。
这个诗很有名，有这么四句： 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。
这个诗非常深刻，一个二十多岁的年青人写出这样的诗，证明他在思想上已经很成熟了。
茫茫的一片雪原之上，突然飞来一只鸟，停在这雪地上，片刻地停留，突然又飞走了，只在雪地上留下它的什么呢
趾爪的痕迹。
不一会儿，大雪纷纷飞来呀，把留下的趾爪印就遮住了。
所以他感觉－－苏轼感觉什么呢
感觉到人生无常，我们在这个世上能够留下来的，就象这个飞鸟在雪地上留下来的指爪的印痕一样，不一会儿，就会被象大雪一样的命运层层地覆盖。
那么我和我的弟弟子由那么深厚的感情，从小培育出来的兄弟之情会不会在未来的仕途当中、未来的人生命运当中、也会被命运的大雪所遮蔽呢
所以诗人想到这个地方啊觉得无比地惆怅而又无比地难过，但我们要指出的一点是什么呢
这种深刻的人生的无常感难道不是因为特别深厚的兄弟的情意而引发的吗
如果不是对一个人过分地牵挂，过分地挚爱，过分地留恋，就不会产生这么深远的人生无常。
更何况当时他还只是一个不到三十岁的年轻人。
就是子由和子瞻这兄弟两个人，感情是非常地深厚，非比寻常，是由于他们从小一起长大的这样一个背景。
画外音：人生在世，聚少离多，苏轼苏辙兄弟走上仕途之后，也是天各一方。
公元1074年，三十九岁的苏轼在结束了杭州通判的任期之后，为了能够和在济南作官的弟弟苏辙离得近一点，以便两个人能经常见面，便主动向朝廷申请到山东密州作官，可是，已经有五年时间没有见面的兄弟俩，这次想见面的愿望又落空了，这究竟是为什么呢
而那首流传千古的中秋词作《水调歌头》又是苏轼怎样创作出来的呢
康震：苏轼到了密州以后做了知州，中秋节到了，他跟苏辙本来是想靠近了能够见面，没想到他刚刚到密州的时候想绕道去济南看他的弟弟，冬天的时候，航道被封了，在后来的岁月里边因为彼此之间公务都很繁忙，一直没有机会见面。
所以当宋神宗熙宁九年这个中秋节到来的时候，他想起五年没有见面的弟弟，心中非常地感慨，这个中秋之夜喝了很多酒，写下了一首千古的名篇《水调歌头·中秋》： 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
我们原来说过的，就是苏轼的这一首中秋词一写出来，就是别人的，你就都歇了吧，就不要再写了，全都搁笔。
这个话也不是我讲的，是古代的著名的诗评家说的。
你看他这个词啊，虽然写的是中秋，想念的是他的弟弟苏辙，但是传达出来的千古的情意，让我们浮想联翩，不能自已。
我们说什么叫千古绝唱
千古绝唱就是前面人唱过了之后你就不要再唱了。
写出这样的绝唱，可以说把所有人的在中秋之夜所要能够表达的情意，都通通地表达了出来。
作者为什么说“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，因为他在现实生活当中不得意。
我刚才讲过了，跟弟弟五年都没有见面了，本来来这个地方就是要跟弟弟见面的，结果还见不着，在现实生活中，在日常的政务当中，也遇到了很多的麻烦，所有的这一切，都让他感觉到想要逃避现实，离开现实。
可是苏轼毕竟是苏轼，他不是李白，所以他说什么呢
“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
”正在他的恍惚之间呢，他又顺着这一缕充满了人情味儿的月光，回到了人间。
琼楼玉宇，当然非常潇洒，可是我们知道，只有那一缕清冷的月光，能够传递最为深情的兄弟的情意和人间的情怀。
所以我觉得在苏轼的这首词里边，特别充分地表达了这样的一种情怀，就是他既对现实的生活充满了无比的温情和关爱，同时又极力地想要冲破现实的桎梏，达到一种情感和生活的自由。
正是把这两者完美地结合在了一起，使得这首词赋予了一种更高层面的人生的智慧。
所以我前面曾经讲过，说苏轼这个人，他是一个什么样的人呢
他超然达观，但从来都不孤芳自赏；他热情好客，但从来都不世故圆滑；他这个人才华横溢，但从来都不自鸣得意。
他的人生境界，是一种圆融的境界，这就是为什么我们特别喜欢这首词的原因，就是他的出发点是在中秋之夜怀念兄弟，可是他的终结点却到达了一个一般的人很想到达、却很难到达的圆融的人生境界。
这种人生境界是超然达观与关爱人间相结合的。
画外音：据不完全的统计，苏轼苏辙兄弟相互之间往来的诗词多达200多首，《水调歌头》无疑是其中的巅峰之作。
而在其它的诗文和书信当中，兄弟两个人会如何看待和评价对方呢
在世人公认的文坛领袖苏轼的眼中，弟弟苏辙的文章，到底写得怎么样呢
康震：苏轼和苏辙都很喜欢夸奖对方，这是很自然的也可以理解。
苏辙当然不用说了，他特别地敬仰和羡慕自己这位才华横溢但有时候总爱犯各种各样小错误的兄长。
他在兄长的墓志铭里边这么说，《东坡先生墓志铭》：抚我则兄，诲我则师。
当我的兄长抚摸我的后背的时候，那是我的大哥；但当他教诲我的时候，他就是我的老师。
那么苏辙从来都是把他的哥哥看成是一个亦师、亦友、亦兄的人。
苏轼他认为他们兄弟两个是各有所长，不能老说我就比你高多少，我就比你优秀多少。
他认为，苏辙的优秀和好处，别人之所以体会不出来是什么原因呢
他说苏辙这个人跟我不一样，为人特别地沉稳、沉静、低调，所以他的文章就跟他的人一样，也是不事张扬，特别地沉静和低调，这就是世人很不了解我这个弟弟文章好在何处的原因。
苏辙说，只有他的哥哥跟他是真正的知己。
为什么呢
苏轼写诗文哪，有些诗文愿意给别人看，但有些诗文只愿意给他这弟弟一个人看。
他认为这些不愿意公之于众的诗文，只有他的弟弟最了解其中的内涵。
所以他们兄弟两个人之间，不仅仅是感情上、血肉的亲情上非常地深厚，同时在诗文的交往方面，在知识的交往方面，也是对方的一个知己。
他们都很善于通过写诗和写文章来表达自己对对方的理解，你比如说，苏轼在杭州做通判的时候，他的弟弟苏辙在陈州、也就是现在的河南的淮阳做学官，有点类似于陈州市的教育局局长这样的位置。
但那个地方很穷，它不重视学官。
苏轼写了一首诗，叫《戏子由》，就是拿子由开玩笑，寄给他的弟弟，实际上是要为他弟弟出一口气。
我这么写你，就可见当地政府是怎么对待你这个学官的，对待你这个教育局长的，其中有这么四句：《戏子由》（节选） 宛丘先生长如丘，宛丘学舍小如舟。
常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头。
这什么意思啊
说我这个弟弟，你们陈州的这个学官哪，身材高大，像一座山丘一样。
可是，你们陈州这个地方的学舍、教室、办公室小得就象一叶小舟一样。
你们的这个陈州的学官天天都在屋檐底下读经史，一抬头，就被屋檐打到头上了。
所以苏轼对他这个弟弟很关心，但是因为他自己鞭长莫及，他写了这首诗来表达自己的一种愤懑之气，他替他的弟弟要出这口气，但他没地方出，只好通过诗来表达。
画外音：苏轼苏辙兄弟相互引为知己的一个经典故事，莫过于“乌台诗案”了。
公元1079年，时任湖州知州的苏轼被指控在诗句里讥讽朝廷，掌握官员生杀大权的御史台派出了太常博士皇甫遵前往湖州，准备缉拿苏轼回京问罪。
此时，正在河南任职的苏辙提前知道了这个消息，他该怎么做呢
是给当时还蒙在鼓里的兄长带个口信，好让他有所准备，还是严守机密，不动声色
在骨肉亲情与严刑峻法之间，苏辙将会做出怎样艰难的选择
而在面临死亡威胁的时候，苏轼想到的第一个人，又会是谁呢
康震：苏辙马上做了两件事，这两件事，他自己都是要吃官司的。
第一件事，他马上派了一个人星夜快马，要把这个消息、要告诉谁呢
当时还在湖州蒙在鼓里的苏轼。
这是犯法的事情啊，我们现在的话来讲，你这是通风报信嘛，再往前走一步，就成了窝赃了、窝藏了。
还好，他这匹马本来是赶不过皇甫遵的那匹马，但是皇甫遵到了扬州以后，他儿子病了，耽误了小半天。
所以呢，苏辙派出的信使先到一步，起码让他的兄长能有半天的时间把惊魂先定下来，然后考虑怎么对付的问题。
后来事实证明，苏辙因为这桩罪被贬到了筠州。
我们知道在古代的封建官场上，不要说兄弟之间，父子之间都投井下石。
他做的第二件事是什么呢
他第二件事是马上给朝廷上了一道奏章，请求削掉自己所有的官职，用来赎兄长的罪过。
你要知道，苏轼和苏辙早年的时候志向都是很高远的，我们原来说了，他们两个学养丰厚，所以不惧怕考试，一考就考个很高的名次。
考那么高的名次干什么，又不是挂在墙上，弄在相框里边做奖状的，是要有为于天下的。
那么现在哥哥遭了这么大的难，做弟弟的不但通风报信、以身试法，而且要求削减自己的官职用来赎兄长的罪过，这个在古代的封建官场上是极为少见的，如果不是知己，很难有这样的行为。
(那么）当苏轼知道，他是误以为自己要被判了死刑的情况下，他首先想到的一个人是谁呢
是苏辙。
给他弟弟写了一首绝命诗，很有名的： 是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
与君今世为兄弟，又结来生未了因。
----《狱中示子由》（节选） 我这一辈子跟你做兄弟我还没做够，我下辈子、下下辈子，我都要跟你永远世世代代，永永远远地结这个兄弟的情意。
（这个）一个人快要死的时候，在面临死亡的威胁的时候，他首先想到的第一个人，这个人在他的生命当中占据着最高的位置，最重要的位置，最要害的位置。
虽然后来是一场误会，但是却由此检验出了兄弟两个人的感情，兄弟两个人的知己之心。
画外音：北宋朝元佑更化时期的九年时间，苏轼苏辙兄弟共同经历了他们政治生涯的顶点，后来，随着政权更迭，新党重用，身为旧党人物的苏轼苏辙同时被贬，他们也共同经历了政治生涯的谷底。
其中，最受新党记恨的苏轼当然首当其冲，被贬到了遥远的广东惠州与海南，而苏辙也在后来被贬到了广东雷州。
在这样的艰难情况下，苏轼苏辙的兄弟之情会受到影响吗
苏轼这一路上，以及落脚之后的巨大开销，会有人来帮忙解决吗
而苏轼苏辙兄弟两个人的最后一面，又会是一种怎样的情景呢
康震：那么现在问题就来了，因为苏轼这个人虽然官做得很大，但是他平时并无积蓄的习惯。
他要从当时他在定州做知州一直要跑到现在的广东的英德，然后再到广东的惠州，那要走很长的路，需要大量的盘缠。
怎么办呢
他只好到弟弟家里，请求经济上的援助。
苏辙一下子就给了他多少钱呢
七千缗。
七千缗是一个什么概念呢
相当于七百万文钱，七百万。
就是我因为受了您的连累，我也被贬到汝州了，我这儿也犯愁的时候，我给你七百万。
当然有的人说了，哎哟苏辙真有钱哪，是啊有钱是我自己的，我凭什么给你啊
我自己也可以用啊。
给了他这七百万钱，这七百万钱可是救命钱，那么这七百万钱应该说对于苏轼后来到了惠州，甚至到了海南，甚至从海南返回来以后安置家业，起了很关键的作用。
你看，两个人不但在政治上互相为对方着想，那么在经济上，苏辙可以说是倾囊相助，这个在世风浇薄的官场里边，更为少见。
宋代有一部很有名的史料笔记叫《老学庵笔记》。
那么当时呢，这个《老学庵笔记》里边记载了兄弟两个人见面的一个场景：苏轼将由惠州再次被贬到儋州海南，而苏辙呢也将被贬到雷州。
他们两个人在哪儿见了面呢
在藤州这个地方见了面。
《老学庵笔记》里面记载：兄弟两个人见了面之后啊，很有感慨，在路边上找了个小吃店，想吃点东西。
坐下来以后呢，你想藤州这个地方啊，也是一个蛮荒之地，没有什么好吃的。
过了一会儿食物端上来了，就是一些很粗糙的饼子，还有一些味道很奇怪的菜汤。
（这个）苏辙呀吃了两口，实在下咽不了，叹了一口气把筷子放下了。
苏轼跟他弟弟性格不一样，狼吞虎咽，一会儿就把不知道什么味道的这顿饭就给吃下去了，然后看着他的弟弟说了一句什么话呢
说难道你还要等着慢慢地咀嚼咽下去吗
说完这句话放声大笑。
后来呀，黄庭坚听到这个故事，认为什么呢，认为这是他的老师在践行佛法的一个很重要的举动。
就是世间的一切苦，都成为磨砺苏轼心灵世界的很重要的契机。
那么再苦的苦，再难吃的饭，再难喝的水，对于苏轼来讲，也是一种磨砺。
但是对于苏辙来讲，就未必如此。
兄弟两个在藤州见面了以后，知道苏轼将要渡海而去，不知道这辈子还能不能见上面，所以呢，两个人在路上走得很慢。
到了雷州以后，当天的晚上，苏轼的痔疮犯了，疼痛难忍，一个晚上都在呻吟。
苏辙一晚上也没有睡觉，在枕头边上给他的兄长念陶渊明写的《止酒诗》，劝他的哥哥把酒戒了。
到第二天早上，他陪着哥哥过了徐闻，来到海边，这是他们兄弟两个人最后一次的见面。
所以兄弟两个人应该说从小在一起长大，走出了眉山，眉州，最后在晚年的时候却没有能够再次地聚首，这对于两个亦师、亦友、亦兄弟、同时也是最为亲密的知己来讲，是一个悲剧。
但是我们也要说，正是由于有了苏轼和苏辙兄弟，才使得中国的文学史出现了耀眼和光彩的一段；也正是因为有了这两个人，我们才真切地体会到什么叫患难知己，什么叫休戚与共，什么叫做最为真实的、真诚的人心，无论是对于我们现在的生活，还是对于未来的生活来讲，我觉得苏轼和苏辙，就像两盏明灯，能够永远照亮我们未来的路途，也能够照亮我们每个人的人心。
我想，这就是苏轼和苏辙手足之情给予我们最为宝贵的财富。
画外音：苏轼苏辙分手之后，苏轼在海南生活三年，之后，在北返的过程中，病逝于江苏常州，终年66岁。
苏辙为兄长做了一篇情真意切、感人肺腑的墓志铭，之后隐退在家，74岁时病逝于河南许昌。
回望苏轼苏辙兄弟的情深意长，的确令我们感动与扼腕叹息，他们的这段手足之情也成为人们千古传颂的一段佳话。
就让我们重温苏轼的那篇千古绝唱《水调歌头》，作为本期节目的结束： 明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
画外音节目预告：有人说他与革新派、保守派都有矛盾，真是一肚子不合时宜。
可他却说自己上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。
苏轼作为中国文学史上一位罕见的通才人物，他在我们的脑海中究竟是一个什么样的印象，北京师范大学文学院副教授康震将走近大文学家苏轼，剖析他的庐山真面目---《东坡印象》。
百家讲坛之苏轼《潇洒东坡》的观后感
《评说苏轼》观后感 近日在温州图书馆网站的网上报告厅里，观看了由康震老师主讲的百家讲坛的《评说苏轼》视频，觉得很有收获和感悟，特记录一些文字，做为纪念。
大家想必都知道苏轼(1037-1101)是北宋时期伟大的政治家、文学家、书画家，唐宋八大家之一。
字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。
为后世留下三千多首诗、三百多首词、四千八百多篇文章，是中国文学史上重量级人物、是千年一遇的大文人、大才子。
其词作《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》、其文《前后赤壁赋》等等都脍炙人口，流传了近千年。
康震老师通过《少年成名》、《初出茅庐》、《大难临头》、《潇洒东坡》、《东山再起》、《知难而退》、《天伦之乐》、《手足之情》、《东坡印象》、《苏轼之死》，十个片段论述了苏轼那坎坷的一生。
讲演生动诙谐，语句清晰流畅，让人形象深刻，获益非浅。
通过解说我们更深一层地了解到苏轼为人坦荡，讲究风节，他的性格是率真的、孤傲的、也是豁达的、超脱的。
无论他的政治主张还是为人处事，处处充满着关注民生，体恤百姓等崇高思想。
从用黄州到江宁去拜谒王安石还是做知州时的两处断案就可以明证他襟怀坦荡，体察民情的思想境界。
也了解到一些以前比较模糊的知识和误传。
比如他的三任妻子（王弗、王闰之、朝云）还有和弟弟苏辙的关系、以及当年科举时的一些逸闻趣事、乌台诗案的细枝末节，几次被贬的前因后果、新旧党争等等，总而言之，通过观看使我对苏东坡有了新的了解。
这么好的学习资料，我一定会向更多的文友推荐的。
根据百家讲坛里康震教授讲的苏轼全集，写一篇文章。
他才华横溢、洒脱豪放， 他命运多舛、幽默达观，他以他的天才、渊博、超逸、多情，留下了 一段段传奇佳话。
他就是历经千年仍散发着魅力光彩的苏东坡
本书是《百家讲坛》知名主讲人、北京师范大学文学院康震副教授在中央电视台CCTV－10《百家讲坛》所讲《苏轼》基础上增订润色而成。
对一代文豪苏东坡的别样人生进行了精彩的讲述。
本书是北京师范大学文学院康震副教授在中央电视台10频道《百家讲坛》所讲《苏轼》的基础上增订润色而成。
对一代诗人苏轼那千回百转、跌宕起伏的传奇一生进行了精彩的讲述。
苏轼的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。
那么，这些流传千古的名篇佳句究竟是如何诞生的
其中蕴含着苏轼怎样的人生况味
在中国文化史上，苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出世，以他的天才、灵动，他的超逸、多情，为后人留下一笔笔精神财富。
然而，这些令我们着迷的诗句究竟是如何写出来的
其中又蕴含着苏轼怎样具体的人生况味
千百年来，苏轼如此受到人们的喜爱，他的人格魅力究竟体现在哪里
本书为康震教授在《百家讲坛》所讲《苏轼》的基础上增订而成。
对苏轼这样一位文化巨人的传奇人生进行了精彩品读。
在中国文化史上，苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出世，以他的天才、渊博，他的超逸、多情，为后人留下了一笔笔精神财富和一段段传奇佳话。
当我们登高望远，面对滔滔江水，会禁不住高声吟唱：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
”当我们中秋佳节合家团聚，望着皎皎明月，会禁不住深情吟诵：“但愿人长久，千里共婵娟
”当我们徜徉在庐山风光中，会禁不住感慨：“不识庐山真面目，只缘身在此山中
”当我们沉醉留连西湖美景，会禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”当我们遭遇人生的无常，会禁不住发出无奈的叹息：“世事一场大梦，人生几度秋凉。
”当我们面对生活的挫折，会禁不住宽慰失意的自己：“回首向来潇洒处，归去。
也无风雨也无晴。
”……
百家讲坛讲李清照的所有文稿
找了很久以加分吗
一共有。
我要一集一，所以，你要慢慢看下去。
画外音 李清照，号易安居士，北宋末期的公元1084年出生于山东章丘，公元1155年逝世，终年72岁。
在中国古代文学史上，李清照可以说是最为光彩夺目的女性，她的存世作品虽然只有70多篇，但却取得了巾帼不让须眉的骄人成就，被后人誉为婉约词派的“一代词宗”。
在男性居主导地位的中国古代封建社会里，能够如此光彩照人，实在是一个奇迹。
那么李清照究竟是如何练就自己的生花妙笔的，“人比黄花瘦”的闲适，“凄凄惨惨戚戚”的悲凉，“生当作人杰”的豪迈，究竟哪一个是她的真性情呢
而她那百转千回，跌宕起伏的人生经历，又是怎么回事。
从今天开始，就让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一步步走近这位传奇的女词人，一一破解这些问题。
系列节目《李清照》第一集“书香才女”。
敬请关注。
康震： 说起李清照来，我们的脑海当中啊，就会浮现出一个多愁善感，清丽娟秀的，端庄的这样一个女词人的形象。
那么李清照的词和她的人一样，也是永远笼罩着一层淡淡的哀愁，永远都是笼罩着一层美丽的轻轻的面纱。
每当我们在异地他乡，收到亲人的书信，收到丈夫和妻子的书信，我们的心头就会袭上一层淡淡的相思之情，这时候我们的耳边仿佛就回响起李清照的词：“红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
”（李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》）当我们在重阳节的黄昏因为思念自己的家人、思念自己的亲人、自己的恋人而形容憔悴的时候，我们也禁不住会默念这样的诗句：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
”（李清照《醉花阴》）的确李清照能够唤起我们很多很多对于情感的追索，对于情感的一种追忆。
当然了，如果我们在阅读历史的过程当中，当我们读到了西楚霸王那一段悲怆的历史时，我们也会想起这样的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”（李清照《夏日绝句》）。
这样我们就懂得，一个真正的男子汉即便他失败了，他也失败得是有声有色，他也是成为一个宁折而不弯的人，是一个悲剧的英雄。
所以从李清照的这些词里边，我们能够找到很多很多我们在现实生活当中那种情感的寄托。
我们自己说不出来的话，李清照的词中帮助我们说出来了，所以每个中国人大体上都会认同这样一个观点，李清照应该算是中国古代最杰出、最有才华的女文学家、女作家。
如果我们要用一句话来概括李清照这个人，我们也可以说李清照这个才女呀，她真是不容易，不简单，而且也不平凡。
我们说她这个一生啊，经历了很多很多的苦难和坎坷。
国破，家亡，财散，再嫁，离婚，还没有子嗣。
一个封建时代的女性，她经历了许许多多的苦难，但是，这些苦难的挫折从来没有**过李清照，她的意志非常顽强，她挺住了，这作为一个女性啊，真是太不容易。
我们说现在留存下来的李清照所有的文学作品，诗，词，和文，全部的作品加起来也就不过七八十篇，但就是凭着这区区的七八十篇作品，她居然能够和作品上千，甚至上万的李白，杜甫，陆游等男性的大作家在中国的文学史上平起平坐，她以一个女性作家的独特的创作成为中国古代文学史上一道亮丽的风景，而且甚至成为太阳系当中一道亮丽而独特的风景。
为什么这么说呢，1987年，国际天文学会命名了水星上面的15座环形山，用15个世界名人的名字来命名它们，李清照就是其中一座环形山的名字。
我想，这大概应该是在外太空惟一一个用中国古代女性的名字命的天体了。
这是很大的荣耀，这体现了李清照在人们内心世界里边的一种价值。
画外音： 要走进和了解李清照，我们就要从李清照的少女时代说起，在中国古代的封建社会，一般的女孩子应该过着一种大门不出、二门不迈，待字闺中，专攻女红的生活，因此，在那样一个女性备受压制的社会里，李清照的出现，绝对是一个精彩的意外，正因为如此，说明李清照才华横溢的文学修养，必定与她少女时代与众不同的家庭教育密切相关，那么李清照的父母会是什么样的人呢
他们对李清照又会有怎样的影响呢
康震： 他的父亲李格非，是一个饱读诗书，精通儒家经典的这么一个才学之士，进士出身。
在北宋社会，进士出身非常重要，大户人家选女婿，主要是重才，可不是财富的财，是才能的才，所以凡是中了进士的男子，知识分子，在社会上都受到尊重。
李格非中了进士之后，曾经做过山东郓周教授，什么叫郓州教授啊
就相当于郓州县里边的一个教育局的局长，后来升官了，做了太学录、太学正，还做过太学博士，就相当于在京师大学堂里边担任教授，所以我们说为什么讲这个呢
李格非他的经历里边有一段是什么
是从事教育工作，这个对李清照肯定有非常大的影响，李格非后来因为他的诗文创作和他的学术成就得到了苏轼的赏识，所以成为“苏门后四学士”之一。
李格非的性格是属于刚直不阿，眼里不揉沙子，看见社会的不正之风，他非常地气愤，他自己也绝不同流合污，我们举个很简单的例子，他在郓州做教授的时候，也就是在那郓州县里边做教育局局长的时候，很清贫。
大家可能觉得很奇怪，老师你说什么呢
作为一个县的教育局局长，他清贫
他是清贫，他清贫到什么程度呢
他清贫到连郓州的知州都挺可怜他的，给他找来，说老李你这一天过得太苦了，得想办法解决一下经济问题，靠你那两个钱，你那两个薪水啊，恐怕是够呛，没想到咱们的李格非不吃这一套，我做的什么工作，我该拿多少钱，我就拿多少钱，多一份我不拿。
我们从这件小事上就能感觉到，李格非这个人很正直，而且是一个很有原则的人，再一个，李格非这个人疾恶如仇，看见坏人坏事必然跟他做斗争。
他在江西上饶的时候做官，当地有一个道士，这个道士就是给人算命呗，有的道士人家是好的，有的道士挺高的学问，但有一些道士就是骗钱的，妖言惑众、危言耸听。
这个道士在当地影响很大，出门时候爱开着车出去，估计就是骗来的钱买的车，有一次李格非出门办事，也开着车，两个车就狭路相逢了，此车碰见彼车了，李格非就没客气，当即下令，让手下人把那道士从车里拖出来，拉在路边上，跪在地上，然后历数他的罪状，痛打一顿，然后驱逐出境，别在我这儿混了，我看见你，见你一次打你一次啊，别招我犯错误，这是说什么呢
就是对于那些错误的，在他看来是不正之风的东西，他眼睛里头揉不进去，半点沙子都不能揉。
那我们想想，这个李格非他有着教育的经历，他自己又是饱读诗书，自己又是个学问家，而且他跟苏轼，跟苏门的其他的学者都有密切的联系，性格又是这样一种刚直不阿，非常地清正廉洁，所有这些在我们脑海里边就能形成一种印象，这种印象你想想，它能不影响到李清照吗
肯定影响到。
李清照的母亲姓王，王氏。
这个王氏出身可不得了，她的祖父王拱辰是宋仁宗朝的时候的科举状元，王拱辰先后还担任过翰林学士，吏部尚书，国家人事部部长，还做过三司使，这个职务没有咱们现在对应的，大体上等于是财政部部长兼商务部部长。
那我们就想想这个家族培养出来的孙女，那肯定也应该不是特别一般，所以在李格非的本传里边，李格非是进入了《宋史》的人物传记里边，在李格非的传记结束的时候，提到了妻子，提到了他的女儿，在提到这位王氏的时候，特别提到一句话，“妻王氏，拱辰孙女，亦善文”——《宋史》。
说这位王氏“亦善文”，她也很善于写文章。
大家可能说就三个字，让你还说得这么悬，大家要知道，首先，能进入正史里边，本身就很不同寻常。
李格非能进入到《宋史》里边，这首先是不寻常的。
第二，连他的妻子也能被当时的史官记录到这个传记里边，这更不寻常。
那就说明她这个“亦善文”不是一般的善于写文章，甚至我们也许可以说她很精通文章，而古代的所谓的“文”它的含义是很广泛的，也许她还会做诗呢。
所以她的母亲应该说也是一个在诗书世家里边长大的这样一个女子，她对于李清照应该说也有很大的影响。
画外音：由此可见，良好的家庭文化教育对李清照的心智发展起到了至关重要的作用，李清照的父母除了在文化教育和个性发展上对李清照言传身教之外，也为她创造了一个远比当时的一般女孩子更加宽松自由的教育环境，那么此时的李清照究竟会有着怎样的少女生活
她在自己的作品中又是否会记录下这种经历呢
康震： 李清照在她的少女时代，她的生活在她的眼睛里边是充满了色彩的，充满了愉快，充满了生机，也充满了乐趣，这很集中地体现在她一首著名的词《如梦令》当中： 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。
兴尽晚回舟， 误入藕花深处。
争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。
这词写得太好了，为什么
她非常集中地体现出李清照的词特有的对瞬间的那种准确的把握，是不多见的。
“常记溪亭日暮”，我经常想起来那一天的傍晚，我经常想起在那一天的傍晚所发生的一切，可见，那个傍晚在李清照的记忆当中是多么地深刻，多么地愉快，多么地让她不能忘怀，那是个什么样的傍晚呢
她说了，“沉醉不知归路”，喝醉了，我们觉得这很不像话，一个十六七岁的女孩子，按现在来算的话上高一高二，怎么能“沉醉不知归路”呢
她们一群十六七岁的少女在一块儿玩，玩儿得还很高兴，何以见得呢
说“兴尽晚回舟，误入藕花深处。
”她们是干嘛去了
划船去了，在船上弄点小零食，喝点小酒，一边唱着歌，一边划着船，一边欣赏着灿烂的夕阳和晚霞，可是时间一长，喝多了，那船就“误入藕花深处”，这就点出来，她不是在海上划船，也不是在江面上划船，而是在一片优美的湖面划船。
“误入藕花深处”，一个“误”字和前面那个“沉醉不知归路”就紧密地结合在一起，为什么呢
喝多了，喝多了以后，船的航向就有点变形，所以就划到藕花的深处，这说明她们不但欣赏着夕阳西下的晚霞，同时一边喝着酒，一边也在欣赏着什么呢
美丽的荷花，我们想想，你不管你闭上眼睛想，还是睁着眼睛想，你都能想到眼前那种非常绚烂的景象，灿烂的晚霞，静静的湖面，让她们这一划，就不是静静的湖面了，绿色的荷叶，白色的荷花，还有醇香的美酒，还有她们欢快的笑声，如果你要再仔细看，可能因为她们兴奋，还有她们绯红的脸庞。
最重要的是，“误入藕花深处”之后，“争渡，争渡” 还不是一艘船，当时不知道租了多少艘，我刚才说了，她们是一群人在玩儿，玩儿得很高兴，高兴在哪儿
就是大家比赛谁划得快，箭一样地栽到藕花的深处，然后“惊起一滩鸥鹭”，扑啦啦的，一群的水鸟从一望无际的田田的荷叶当中飞起来。
一个不到二十岁的少年作家，给我们描画出了这样一幅生机勃勃而又盎然情趣的画面，你能说它的作者是一个娇滴滴的，终日以泪洗面的闺中的小姐吗
那不是。
非常地活泼，非常地有生机，而且非常地有性格，而且她跟别的女孩子一个最大的不同在哪儿
她不但能享受这样的快乐，她还善于描写这样的快乐，把这个快乐留给我们一起分享。
不然，将近一千年后的我们又怎么能够了解到在宋代的社会，一个少女她所享受到的快乐的生活时光呢
那是不可想象的，这首词也因此具有史料价值。
你说李清照厉害不厉害，当然厉害。
画外音： 李清照是幸运的，她没有被束缚在“三从四德”的狭窄空间，从而使她的才、学、识能够达到一般的古代女子难以达到的高度，此时的李清照正值豆蔻年华，青春的脚步已经渐渐地把她变成了一位敏感多情的妙龄女子，那么，除了与伙伴们无忧无虑游玩的乐趣之外，李清照还有着怎样一种不一样的情思呢
书香少女李清照的生活还有着怎样的另一面呢
康震： 对于一个少女而言，春天往往是更加浪漫的，也更加富有情思，李清照还有一首《如梦令》写得也特别好，说： 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。
试问卷帘人， 却道海棠依旧。
知否
知否
应是绿肥红瘦。
这也写得非常好，大家说你怎么老说非常好，因为她确实写得好啊。
前面那首词，写的是夏日的景象，这首词写的是春日的景象，这首词里边有很多关键的地方留给了我们想象的空间，那是一些生活的细节，“昨夜雨疏风骤”，风很大，雨点小，我们的女主人公在后花园里边喝酒，喝多了，大家说怎么回事，怎么老喝多呀
刚才都说了“沉醉不知归路”，现在又是“浓睡不消残酒”，什么意思呢
就是睡了整整一个晚上，连上半个早晨，都没能够让她在这个酒醉的状态当中完全地清醒过来，喝得太多了，为什么喝得多呢
她后边会给我们答案。
在李清照的词里边，这个酒是经常出现的一个意象。
实际上我们都知道，诗人和词人写酒，往往既有实写的一面，又有虚写的一面，就像李白写喝酒一样，他要老那么喝也会喝出问题的，酒成为辅助他情绪的一种象征，“会须一饮三百杯”，这是一种气魄，你一次给我喝三百杯试试，那不酒精中毒才怪呢。
所以李清照的这个“浓睡不消残酒”那是说一种情绪，昨天晚上是怎样的一个晚上啊，风很大，雨很小，我的心情很复杂，所以我不停地喝酒，不停地喝酒，喝完酒之后就睡了，一直睡到日上三竿，醒来之后第一件事情是什么呢
不是梳妆打扮，也不是吃早饭，跟日常生活这些俗事儿都没关系，她说什么呢
“试问卷帘人，却道海棠依旧。
”这省略了一句话，就是她问这卷帘人，是怎么问的，她实际上是问花园后边那海棠花怎么样了
然后，卷帘人才说“海棠依旧” ，卷帘人是谁啊
她们家的小丫头。
早上还在床上腻着呢，小丫头过来把床帐给她卷起来，然后看看她说，今儿还上不上学了
她看见这个家里的小丫头小丫鬟到跟前来，第一句话问的不是说煎鸡蛋煎好了没有，不是这个，是说后院的海棠花怎样了
这一句话问得太关键了，就把她昨儿晚上为什么喝酒的原因就全都道出来了。
说没事儿，海棠花有事没事我不关心，这小丫头肯定是这么回答的，我关心的是你有事儿没事儿。
其实她哪儿知道李清照那心思就不在这上边，所以李清照这词结尾说什么呢
她说：“知否
知否
应是绿肥红瘦。
”哎，你说得不对，你这个答案错误。
甭管后花园里这海棠花到底是什么样的，在我的心里边，它应该现在是“绿肥红瘦”。
这“绿肥红瘦”用得太妙了，“绿肥”，是说海棠花的叶子经过雨水的浇灌之后，更加地肥大，更加地茂盛，可是别忘了，昨天晚上是什么呢
“昨夜雨疏风骤”，风特别大，这风一大，海棠花的花朵可能就凋零了，所以她最关心的是什么呢
是“红瘦”。
为什么关心“红瘦”啊
因为海棠花就象征着她的青春，海棠花就象征着少女对青春，对时光的憧憬，这是最核心的部分。
所以昨天晚上饮美酒，为什么
就是感慨自己青春年少未知还能延续几何
再经过一晚上的风吹雨打，更不知道自己的红颜能够延续几何
而后花园的海棠花不就像自己的红颜一样吗
俗话说得好，红颜易衰，实际上，对红颜易衰的担忧不正是对青春年少珍惜的一种反映吗
这哪里是那个卷帘人，那小丫头心里边所能了解的呢
所以这首词虽然很短，但这情思非常地绵密，这是李清照的词跟别的男性作家的词一个很大的不同，她以女性的角度，以女性的笔触，来写女性自己的心理，一般男性作家很难触及到。
画外音：两首小词《如梦令》反映的是不一样的生活状态，却共同折射出了李清照出类拔萃的文学天分。
事实上，李清照父母的言传身教除了培养出了李清照超出常人的文学修养与境界之外，也锻炼出她卓尔不群的政治见识与胆魄，那么，在这方面李清照究竟是如何表现的，后人又是如何评价李清照这方面的才能的呢
康震： 我们这儿可以给大家举一个例子，唐朝有一个很著名的文人，叫元结。
他曾经写过一篇文章，叫《大唐中兴颂》，这文章的主题是什么
就是“安史之乱”结束以后，唐代社会经过休养生息，慢慢地走向中兴，元结就写《大唐中兴颂》歌颂大唐的中兴，就这么一篇文章，写得非常好。
后来专门请著名的书法家颜真卿书写，刻在一块石崖上，浯溪石崖。
那么到了宋代的时候，苏轼的学生张耒写一篇《浯溪中兴颂》，是应和这《大唐中兴颂》的，当时有很多的著名文人，都应和张耒的这首诗。
咱们谁都想不到，你想应和这一类政治题材的诗，一般都是士大夫的事，了不起，小伙子写写也可以，可是当时啊，待字闺中的李清照就没含糊，提笔也应和了张耒的这首诗，而且她一写就写了两首，诗很长，那么通过这两首诗，我们能够看出来李清照在很年轻的时候就表现出来的超越一般人的政治见识，她一上手，首先检讨的就是唐代的“安史之乱”为什么会有，它的根源在什么地方。
她写了两句，这两句写得非常好，怎么说的呢
何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。
——【和张文潜浯溪中兴颂二首】（节选） 为什么当时唐代的军队跟安史之乱的军队一打仗就败啊
没别的，他那马匹，他那战马都不干别的用，专门替杨贵妃传荔枝用了，这杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗专门让人从南方用驿马一站一站地给她传送荔枝，李清照说，你那战马都在传送荔枝的道上都累死了，所以打仗的时候自然没有好的战马。
这当然是种比喻的说法，但从一个少女的嘴中说出这样的见地，那是很不同寻常的，比张耒的诗立意要高，这哪像个姑娘写的诗，这要变成个小伙子，赶明儿就能考科举去了。
所以她这个诗写出来之后，后代的很多文人都很惊奇，我们知道，宋代的大哲学家朱熹，朱熹说什么呢
“如此等语，岂女子所能” 说这种话怎么能是一女孩儿说的呢
那不是女孩说的是你说的
他问得越奇怪，我们对李清照的认识就会越清醒，就会越加感觉到李清照身上我刚才所说的那个不简单、不平凡，她为什么会有这样的素质
我前面也说了，跟她的家庭有关系，跟她的性格有关系，跟她的眼界也有很大的关系。
我刚才说了，她的爸爸李格非在《宋史》里边是有传的，她的母亲也上了那个传，李清照也上了那个传，在那个传里边提到李清照的时候就不是三个字儿了，她妈妈占了三个字“亦善文”，李清照是几个字呢
李清照是七个字，多四个，说：“诗文尤有称于时。
”——《宋史》。
她的诗文特别在当时被人们所赞颂，这就不仅仅是很笼统地“亦善文”了，你想想，能够被史学家用这七个字来概括，那也很不容易呀，那现在我们就挺替她发愁的了，为什么呢
她岁数也不小了，十六七岁了，按照咱们的规矩，她也该出嫁了，像这么有才华的一个人，谁敢娶她呀
话说回来了，谁又能配得上她呢
再话说回来了，就是说，她能看得上谁啊
那她要是能看得上的人，那得是个什么样的人啊
这都是我们特别关心的事情，那这些呢，就是我们在第二集《门当户对》里边要给大家讲的，谢谢大家
百家讲坛观后笔记~
12月17日 百家讲坛读书笔记之苏轼（一） 年少的苏轼，有着很好的家庭教育，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。
苏轼之名的由来，便是父亲对儿子的一片苦心期待。
“轼”乃古代马车的一根横梁，没甚作用，唯一的作用就是当马车比较摇晃时，车上的人可以用手抓住这个“轼”以维持身体平衡。
苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露，而是一点一点地展现自己的才华。
母亲程氏，虽一届妇道人家，言传身教，对儿子却也是影响深远。
有一次母亲给儿子讲《后汉书.范滂传》。
范滂是后汉一个清官，铁面无私，因而得罪权贵，被判死刑，在赴刑场时，他对母亲说对不起母亲，母亲却反而安慰儿子，你是为国家而死，我为你而骄傲。
苏轼问母亲，我长大后也要做范滂这样的人，你同意吗
他母亲程氏回答得聪明，也有深意。
既然你能做范滂，为什么我不能做范滂的母亲
给苏轼一个很好的人生观教育，人性教育，思想道德教育。
用现在的话来说，就是他母亲很懂得做思想政治工作，是当政委的料。
苏轼22岁时，参加科举考试。
在礼部考试中，大放异彩。
这当中有段故事。
话说当时的主考官是大文豪欧阳修，发现里面有篇文章写得极为精彩，有心评为第一名，但转念一想，写得这么好，应该是我的学生曾巩，故将其评为第二，以示公平。
其实这篇文章是苏轼所写的。
他写了篇第一名的文章，所以他得了第二名，这也成了一段佳话。
有段更精彩的，当时的文章题目是论述古代皇帝的奖惩都是宽大为怀的。
而苏轼在其文章中引用了一段典故，说尧帝手有个司法官，曾三次想判一个人死刑，都被尧帝制止了。
想那欧阳修也是博学之人啊，却竟然不知道此典故，于是回家把一屋子的书翻了个底朝天，还是找不着这个典故，于是他问苏轼典故出处，苏轼说，《三国志.孔融传》里有。
于是欧阳修又去翻《三国志.孔融传》，一夜没睡，还是找不着，再去询问苏轼，苏轼说，你还真的去找啊。
其实这个典故是我瞎编的。
我想尧帝这么宽大为怀，他一定会这样做的。
《三国志.孔融传》里有个故事，曹操打败袁绍后，把袁绍的爱妃赏给了曹丕，孔融对此大为不满，于是找到曹操，说了个典故——话说周武王伐纣王时，把妲妃赐给了自己的弟弟，曹操笑问典故出于何处，孔融见其正好中计，说这个典故是自己瞎编的，他想今人尚且能做此等无耻之事，古人也必定是如此。
在如今，你竟敢在高考中瞎编伪证，那是治学态度不严谨，不单是不能录取，而必定要打出学堂，不发毕业证书。
而欧阳修也胜在胸襟广阔，大赞苏轼活学活用。
所以总结起来，苏轼的年少成名，得益于三个方面，一个良好的家庭教育，当代泰斗的扶持与鼓励，自己灵活的读书方法。
如果把分数加给我我可以考虑在给你写两篇
请大家给我一个演讲的稿子
苏轼生可谓坎坎：
百家讲坛里还有什么经典的节目
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关于爱国的演讲，诗歌的配乐
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对于朗诵来说 配乐起到了点睛的作用你可以先把这几个版本下下来 然后自己试着来实在不行 再说 找人给你合成吧 呵呵 只要你决定好要什么音乐
庆国六十周年演讲用什么配乐比较好
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