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上善若水演讲稿400字

时间:2020-01-20 12:11

以 礼之用,和为贵为题演讲的演讲支持稿

国旗下演讲:礼之用,和为贵 子曰:“礼之用,和为贵” 礼,指礼节、礼仪等道德规范。

和,即和谐。

这句话的意思是说,礼的运用,以和谐为贵。

大家知道,是重视礼的,以治国。

他认为礼能带来亲,亲能带来和,和能带来社会有序,社会有序则能带来社会的发展。

儒家的“礼之用,和为贵”的思想,在历史上曾经起到促进社会稳定,,国家统一的积极作用。

大家都知道的故事吧

面对的无礼,用他的宽容大度,以礼待之:他上朝的时候请病假,路上相遇时他“引车避匿”,面对门客的不满,他决心“先国家之急而后私仇”。

他的礼终于打动了,才成就了负荆请罪,遂成将相相和的佳话。

今天,我们国家致力于构建,这不光要用法律来惩戒人,用物质来丰富人,更重要的是要用礼 来引导人,用德来教化人,以促进社会的和谐发展。

个人是社会的一分子,个体的和谐是社会集体和谐的基础。

所以我们要加强自身修养,遵守礼仪来促进和谐。

, 慎而无礼则愚 , 勇而无礼则乱 , 直而无礼则绫。

大家知道,人与人之间会有偏差的,事与事之间会有矛盾;中和这个矛盾,调整这个偏差,就靠礼,礼的作用,和为贵,就是调整均衡,我们遵守礼仪等道德规范,凡事以礼相待,便能促进同学和谐,班级和谐,学校和谐。

当然如若用礼调节不成和谐的,就要用规章制度来管理,规章制度调节不成和谐的,就要动用法律来捍卫和谐了。

友善带来和谐,文明带来幸福。

作为我们每一个个体,如若能做到襟怀坦荡,光明磊落,得意不忘形,失意不改志,遇事沉着冷静,保持一颗平衡平和之心,不媚俗,不骄矜,不骄不躁,不卑不亢,始终持之以礼,在自己的心灵里营建一块和谐的绿洲。

,让彼此心理多一份平衡 ,人生就多一份希望 ,生命的清泉就会畅流,友情、亲情、爱情就会长存。

如若人人和谐,和谐,社会不就和谐了吗

同学们,修养是一个人的名片,真诚是世间一切的法宝,是世界和平的力量。

让我们加强自身修养,待人以礼,做一个光明磊落,心态平和的阳光中学生,为中国社会的大和谐奏响自己的个性音符吧

做有志青年 演讲稿

老师们、同学们:  大家好!今天我演讲的题目是:立爱国之志、成报国之才。

  亲爱的同学们,当我们从电视屏幕上看到我国选手夺得世界冠军,五星红旗冉冉升起在运动场上的时候,当我们从广播中听到我国的运载火箭、通信卫星飞上蓝天、奔向宇宙的时候,当我们从报纸上了解到社会建设突飞猛进、改革开放成就巨大的时候,我们怎能不热血沸腾、心潮澎湃,又怎能不从心底感到作为一个中国人的骄傲。

  是的,每一个有良知的中国人都应该热爱自己的祖国,因为,她是我们祖祖辈辈生活的地方,她已有五千年悠久的历史,光辉灿烂的文化,她有九百六十万平方公里的锦秀山河,她还有优越的社会主义制度,一心为民族的共产党的领导。

  然而,仅仅有一颗爱国之心是远远不够的,还要知道怎样爱国,作为青年学生的我们,爱国就是要把自己的成长、成才同祖国的前途命运紧密地联系起来,立爱国之志,成报国之才,刻苦攻读,增长才干,为将来成为祖国的社会主义建设的栋梁之才打下坚实的基础。

  首先,我们必须认清:中国是社会主义国家,爱国和爱社会主义是紧密相关的。

社会主义在中国的确立,是历史的必然,一百年来为求中国,洪秀全、康有为、孙中山等许多仁人志士曾尝试过多种道路,但都以失败而告终。

只有中国共产党领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争,建立独立自主的社会主义新中国,才结束了近百年中国被蹂躏、被压迫的历史,使中国以东方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。

建国四十年来,中国经济取得了前所未有的发展,取得了举世公认的成就;中国通过自力更生、艰苦奋斗,以占世界7%的耕地解决了占世界22%的人口的吃饭问题。

中国的国防力量大大增强,国际地位极大地提高。

这些巨大成就的取得,正是因为有优越的社会主义制度。

因此,爱国与爱社会主义绝对不能分开,热爱中国共产党的领导是爱国主义的基础,也是青年学生立爱国之志的根本点、出发点。

  爱国,就要发扬我国人民优秀的爱国传统。

虽然不同时期爱国有不同内容,但是其本质是一样的。

那就是以祖国的兴衰为己任,为祖国的强盛奋斗不息。

从戚继光率军御倭,到郑成功收复台湾;从林则徐虎门销烟,到邓世昌黄河血战;从谭嗣同慷慨就义,到以为代表的共产党人为“中国人民站起来”而奋力开拓,披肝沥胆。

一幕幕血与火交织的场景汇成爱国主义壮丽的画面,一个个可歌可泣的故事写就爱国主义不朽的诗篇。

作为后辈的我们怎能不向他们学习,不怎能不尽心尽力报效祖国,以全部的忠诚、壮丽的青春、坚定的信念!  热爱祖国,我们更要以自己的实际行动实现誓言,热爱祖国的一山一水,一草一木,遵纪守法,勤奋学习,做无产阶级事业的接班人。

  同学们,我们是“早晨八九点钟的太阳”,未来是属于我们的,党和人民把希望寄托在我们身上。

让我们立爱国之志,成报国之才,为着祖国美好的明天,勤奋学习,刻苦锻炼,沿着具有中国特色的社会道路奋勇前进吧!  谢谢大家。

我心目中的“四有”军人的样子

听从党指挥、能打胜仗、作风优良,表现在中就是听从党组织安排,军事素质过硬,纪律严明,作风方面紧、实、快。

  革命战争年代,无数志士仁人用鲜血和生命擎起党的旗帜,方志敏清廉如水,刘胡兰视死如归,黄继光舍身赴敌,邱少云火海守纪,等等,可歌可泣,人民敬仰。

和平建设和改革开放新时期,全军将士对党无限忠诚,涌现出了铁心跟党走的雷锋,独臂卫士丁晓兵,门巴将军李素芝,军魂不死杨业功等英雄模范,是我们学习的榜样。

一代军人有一代军人的风采和担当。

在为实现中国梦强军梦而勠力奋斗的新形势下,有灵魂、有本事、有血性、有品德,就是适应强军目标要求,新一代革命军人应有的风采、应具备的样子。

这个样子,应是你的样子,是我的样子,是每一名当代革命军人都要努力塑造的好样子。

着力培养新一代四有革命军人,为我们每个人的军旅人生提供了明确目标指向,告诉我们该做一个什么样的人、该成为一个什么样的军人,该怎样把个人梦融入中国梦、强军梦,实现自己强军报国的理想抱负和价值追求。

  当兵就当有灵魂的兵,是我们应有的样子。

身处和平年代,对军人灵魂的考验很少需要像战争年代那样历经血与火、生与死,但和平环境下各种错误思想和物质利益诱惑,是对军人能不能做到有灵魂严峻和现实的考验。

入伍前,校园的欢声笑语、自由安逸,似乎让我忘却了什么是梦想,甚至让中国梦在我记忆深处埋没。

直到来到部队,我重新找到了自己的灵魂。

“进来是铁,出去是钢。

人生因梦想而精彩,青春因奋斗而美丽。

”这句话一直勉励着我。

于是,位卑未敢忘忧国,天下兴亡匹夫有责等箴言在我脑中萦绕。

投笔从戎,参军报国,让我青春无悔,让我再一次舞动起青春的乐章。

  能打胜仗才是真本事,是我们应有的样子。

这本事,那本事,能打胜仗才是真本事。

由于水电兵的特殊使命,我们不得不养兵千日,用兵千日。

在和平年代的今天,我们能否打胜仗对于一方安宁则显得至关重要。

  和平年代一样有血性,是我们应有的样子。

来到水电,我亲眼见到、亲耳听到许多战友为了打赢的使命、为了群众利益不惜豁出性命,这让我更加懂得了什么是军人的血性。

”。

  心中有大爱就有品德,是我们应有的样子。

男儿有志铁骨铮铮,上善若水大爱无疆。

坚持“用真心、爱心和耐心捂热每一个士兵的心”

阳光心态,灿烂人生,,怎么写演讲稿

帮帮忙

一、 心态决定人生高度阳光心态语录:1、阳光心态是一种健康的、积极的、充满爱心的心态。

2、积极的就是我想如何去做好,充满爱心是不要把很多事情当作是替别人去做,而是要自己努力去做好,在其中找到自己发展的乐趣。

3、我们自己要调整自己的心态,要让理想高于我们的才干,我们的今天就会超越昨天,我们的明天就会超越今天。

4、心态决定人生的高度,因为没有一个好的心态,成功就永远不可能到来。

观后参悟:人与人之间的差别其实很小,就是心态的差别造就了一个人的成功与失败,积极的心态赢得辉煌的人生,消极的心态铸就暗淡的人生。

一个人,如果能有良好的心态,就能让自己飞起来

假如人生是一条船,那么阳光心态便是帆, 帆帮助船儿寻找阳关的彼岸;假如人生是一片云, 那么阳光心态便是风,风帮助云儿寻找漂泊的归宿。

二、快乐是一种角度阳光心态语录:1、 生活是一面镜子,你对它笑它就对你笑;你对它哭它就对你哭。

2、生命过程如同旅游,记忆如同摄像,注意决定选择,选择决定内容。

你选择了什么,你装进了什么,你看到了什么,什么影响到你。

3、世界上没有挥不去的痛苦,只有不肯快乐的心。

如果你自己想快乐,你随时可以快乐。

大家现在想快乐,你就可以笑。

4、我们不能改变人生,但是可以改变我们的人生观;我们不能改变生活的境况,但是可以改变我们的心境。

心念一转世界可能从此不同。

4、生命的本质在于追求快乐。

——亚里士多德5、使得生命快乐的途径有两条:第一条:发现快乐的时光增加它;第二条:发现不快乐的时光减少它。

观后参悟:快乐是自己给的。

它是抽象的,亦是具象的;它是无形的,亦是具有形的。

快乐的滋味如人饮水,因人而异。

能使别人快乐的事物不一定能使自己快乐。

懂得快乐、善于快乐是一种智慧、一种气度、一种气魄。

保持心境开朗,快乐唾手可得。

三、 健康是福,身心一体阳光心态语录:1、健康包括四个方面:第一个是我们通常所说的躯体健康;第二个是心理健康;第三个是社会适应性;第四个是道德健康。

2、心理健康包括五个方面:第一是智力正常,第二是情绪稳定愉快;第三是行为协调统一;第四是良好的人际关系;第五是良好的适应能力。

3、在生活中多尝试以不同的角度来正面思考,以及找机会去帮助别人,不要在不知不觉中,一味自私地活着。

观后参悟:健身先健心,健康的心理和正常的心态是非常重要的。

与人为善是身心康宁的无上灵丹。

为人处事只要问心无愧就行,但对人要交付真心,处世不做违心事。

为人要知足常乐,要淡泊名利,要做自己力所能及的事情,哪怕是很不起眼的小事。

凡事不强求,顺其自然,冥冥之中亦会“柳暗花明又一村”。

四、压力可以不是负担阳光心态语录:1、保持阳光心态,粉碎压力。

2、死要面子活受罪,面子有时就会给你造成压力。

3、改善我们自己的心态,放下架子向人学习,虚心求教,很多的问题都可以迎刃而解。

4、每一次失败,每一次挫折,每一个别人的意见,都可以变成我们阅历,我们的知识,我们可以从中吸取很多。

4、所有人对我们说的一切,做的一切,正面、反面皆可感恩。

因为它可以告诉我们如何更好地做好自己。

5、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。

——孟子6、当我们把花送给别人的时候,首先闻到花香的是我们自己。

当我们把泥土扔给别人的时候,首先脏的是我的手。

7、平衡人的生活,一个人的快乐,不是因为他拥有多少,而是因为他计较得少。

观后参悟:错”的一半是“金”,“败”的一半是“贝”。

错误或失败并不可怕,可怕的是不懂得“错里淘金”、“败中拾贝”。

火以炼金,逆境磨练人,世界由矛盾组成,任何人或事情都不会尽善尽美,如果一遇到不愉快就耿耿于怀;非但抚不平自己心中的伤痕,还会带着委屈度过每一天,而斤斤计较永远是一道厚重的墙壁,千万别让它挡在我们前行的路上。

五、平衡我们的生活阳光心态语录:1、有的时候,我们需要把有些东西放下,但是人舍不得放下,就很麻烦。

舍得有舍就有得。

2、人们放不下的,第一是财,财放不下;第二是情,情放不下。

3、人生“三乐”,第一“乐”,知足常乐;第二“乐”,自得其乐;第三“乐”,助人为乐。

4、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。

观后参悟:“拿得起,放得下”,平衡在不平衡中寻找。

要寻找生活的平衡点,学会信靠,学会放手。

人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

六、忍住一份“甜”阳光心态语录:吃下一份苦,需要的是勇敢;忍住一份甜,需要的是信念;一旦能忍住,你就是伟大的人

观后参悟:对于甜蜜的诱惑,要善于把持住自己,生活中“甜”的诱惑常常包裹着各色的外衣,坚守心田,别让它把完美的自己卷走。

七、工作且快乐着阳光心态语录:1、工作着是美好的,它可以使人避免陷于三大罪恶:无聊、恶习与困窘。

第四条,就是不要过于忧虑。

第五条,不要留恋过去,从昨日的过错中吸取教训,那是智慧之举。

第六条,不要让你拥有的东西占据你的思想、情感。

——希尔顿2、你踩上那个石头,它就是垫脚石,抬高了你自己。

你把它放在脚前去踢它,它就是绊脚石阻挡你。

3、我们要转换个角度,让自己快乐的工作,为快乐而工作。

观后参悟:高尔基曾经说过:“工作快乐,人生便是天堂;工作痛苦,人生便是地狱。

”因此,快乐工作的关键取决于心态。

放弃抱怨,用乐观的心态去面对当前的工作,“既来之则安之”,那么,我们就会从这种积极转变中找到快乐。

八、帮助别人就是成就自己阳光心态语录:1、社会是人与人的链接,如果你不想掉下去,那你就必须要拉住别人的手,牵住别人的手,不仅救了自己,也助了别人。

2、好的行为成就好的习惯,好的习惯成就好的性格,好的性格成就好的人生

3、当你讲给别人“一定要战胜困难”的时候,你自己就会战胜困难,你就充满了信心!4、微笑着就是好性格。

观后参悟:能够帮助别人,是一种福气、是一种幸运、是一种快乐。

助人要从日常小事做起,不因善小而不为。

记得一位哲人说过,帮助别人攀登的人,自己也会爬得很高。

在这个世界上,个人的力量总是单薄的,一个人无力去解决生活中的所有问题,任何一个人都离不开他人的帮助。

为人处事,不能仅从“一己”考虑,只有多为别人着想,人们才会给你以友善的回报,路才会越走越宽阔。

九、宽容不仅是一种美德阳光心态语录:1、宽容是一门生活的艺术,是一种智慧,是一种仁爱

2、处事让一步为高,退步即进步的根本。

3、海纳百川就是你要能够容忍各种各样的人、事、物。

4、不要把大家善良、睿智,不要把大家原本想帮我们的那颗心伤掉,美好的东西永远不要让它遗失。

观后参悟:能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩深沉。

生活中我们难免会与别人产生摩擦、误会,那么这时别忘了在自己心里装满宽容,宽容伤害过自己的人,让自己的世界充满浓浓暖意。

十、远离孤独阳光心态语录:1、当我们孤独时,我们一定失去了友情的支持,一定失去了智慧的支持,一定失去了生活的快乐。

2、心灵是一个特殊的地方,在那里可以把天堂变成地狱,把地狱变成天堂。

造成孤独的原因二:我们把身边的人,有时候也会想得不好。

造成孤独的原因三:还有一种孤独,是一种改变带来的孤独。

造成孤独的原因四:正是我们不再为别人着想的时候。

造成孤独的原因五:很多很有才华的人才会孤独。

造成孤独的原因六:你之所以孤独是感觉不到爱。

造成孤独的原因七:是我们遇到了特殊的困难、挫折。

3、如果你把内心表达出来,你所表达的将拯救你,如果你把内心该表达的不表达出来,你未表达的就可能毁灭你。

观后参悟:朋友是第二个自我,情同两手,一起开心一起悲伤;彼此分担,不分我或你,共赴患难绝望里,紧握你的手。

朋友,有你真好

十一、常怀感恩的心阳光心态语录:1、如果你不会感恩,幸福离你远远的;如果你会感恩,幸福就已经满满的。

2、在生活中,如果心中有爱,你就会伸出一千次手去帮助别人,如果心中有爱,就会有一千双手来帮助我们。

3、我为人人,人人为我,都在一颗爱心,而这颗爱心如何感受都在感恩。

4、感恩是一个崇高的品质,它就在我们平常之中。

5、对我们身边的人、事、物,都报以一个感恩的心。

观后参悟:感恩是一个人应该拥有的本性,也是一个人拥有健康性格的表现。

学会感恩,养成感恩的习惯,常怀有一颗感恩的心,学会为自己已有的而感恩,这样能帮助我们在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐。

生活、工作、学习中不断地遇到别人给我们的帮助和关心,也许我们无力也不能一一的回报,但是对他们表示感恩是必需的,也是必要的。

十二、爱使人生如愿以偿阳光心态语录:1、爱是幸福的核心,我们每个人都渴望爱,都不曾丢失过爱。

2、我们不仅要获取爱,更重要的是要给予爱,爱是相互的。

只有我们真心地去付去爱,我们才可以得到那真心的爱。

3、当我们有困难的时候,只要我们相信这个社会有爱;当我们没有困难的时候,我们一定要为这个社会奉献爱,做个有爱心的人

观后感:被人爱或者爱着别人,都是幸福的。

人活一世,不可能与世隔绝,活在真空中,那么就付出爱心,被爱的网包围着。

因爱,看人,人美丽。

爱在心里——博大,如“上善若水,厚德载物”是爱的开心,也爱的厚重。

用阳光心态缔造灿烂人生,从此,光明与温暖相伴左右

谈谈你对人生的看法,感悟

由于每个人力、思想、或者别的因素,每个人对人生的看法跟感悟怎样相同。

人如果要以全体来看的话,我的观点是:人生,酸甜苦辣少不了,悲欢离合又离不开,事业上的成功与失败、生活中的开心与难过,由有限的时间组成的过程,直到生命结束。

对于个人的感悟人生的看法(由于每个人的思想都不怎样相同,所以感悟也不怎么相同):我觉得如果于来说是“快乐”,人生本来就是生不带什么,死也不带走什么,最主要就在于过程是否过得快乐。

那么我在换个角度看待看法,我觉得应该利用自己的自身条件来创造一些价值为社会做出贡献(好像跑了话题了,抱歉啊

)。

品尝人生,感悟人生,人生,我基础的道路上以“品尝”为主,人生,十有八九不如意,每个完整的人生的人都是要经历挫折的,没有人能避免的,品尝挫折,从挫折中吸取教训,品尝失败,从失败中要让自己知道是个不服输的人,继续努力来达到自己所想要的,人生如果缺少了失败同样也没有了成功,失败这一个词本身就注定粘在每个人的身上了,没有人能躲避的,人生也好,生活也好,同样可以品尝快乐、痛苦、恐惧、悲哀,最主要就是要看你以什么样的心态去面对这些,消极的会一落千丈、落井下石,积极的会发奋图强,乐观的去看待。

每个人的价值观由他的能力跟思想的素质作为决定的,并不是每个人都会拥有自己的价值观的,一个人,若是没有什么能力,可是他的思想品德、情操都很高超,那么,无论如何,这类人,存在社会上是能为社会做出贡献的来实现自己的价值观,服务于社会的需求。

一个人价值观,不要以最后得到什么以主,最重要的是以做出为社会或者人类为的奉献,就像爱因斯坦所说的:伟大的成就不在乎得到什么,只在乎做过什么。

好了,就这么多了,视乎有些唠叨了。

嘎嘎…

君子上善若水 水善利万物而不争是什么意思

上善若水.水善利万物争,处众人之所,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善,正善治,能,动善时.夫唯不争,故无尤. 善的人好像水一样。

水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

最善的人,所处的位置最自然而不引人注目,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。

原来这句话是老子用水来比喻有高尚品德者的人。

认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋润万物而不与争。

最完善的人格也应该具有这种心态与行为,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的卑下的地方,愿意做别人不愿做的事情。

他可以忍辱负重,任劳任怨,能尽其所能地贡献自己的力量去帮助别人,而不会与别人争功争名争利,这就是老子“善利万物而不争”的著名思想。

最高的智慧就如同水这种能生万物,同时也能毁灭万物的自然力量,通过疏导、引导、合理使用和保护水资源,发挥它所有有利的能量,那么自然界和人类就可以达到平衡的目的了。

但是,现在的人们不能发挥个人和社会能力中平衡的能量,好像当年需要大禹治的水,所以才会呈现出这样无道的愚昧状况。

如果一个人或一个集体能将自己放在一个智慧或说是明智的位置,将心放在一个明智而对生活有着深刻体验、洞察力和为他人着想的位置,对人能以合适与体贴的态度,说话能有实际的信用,管理事物能中道而行,做事能多动脑子考虑周全、量力而行,有什么计划能够审时度世,那只有平衡的世界了,哪还有什么因为不平衡而起的争端呢

如果真能这样就没有什么值得痛苦和相互伤害的了。

一、自己活动,并能推动别人的,是水。

二、经常探求自己的方向的,是水。

三、遇到障碍物时,能发挥百倍力量的,是水。

四、以自己的清洁洗净他人的污浊,有容清纳浊的宽大 度量的,是水。

五、汪洋大海,能蒸发为云,变成雨、雪,或化而为雾,又或凝结成一面如晶莹明镜的冰,不论其变化如何,仍不失其本性的,也是水。

语文学习经验的发言稿,急需

学习经验交流发言稿尊敬的各位老师、同学们:大家好

下面我就谈谈我的学习方法:一、学语文最重要的是积累因为语文的知识点较为零碎,所以我们需要注重积累。

平时多读课外书籍,积累字词,善于想到就做,读文章的时候,有不知道或不懂的字词,要马上查字典,然后把查到的东西标注在旁边。

上课认真听讲,要记好笔记。

字词很重要,不要认为占有的分数不多就不重视。

二、爱学习是学好习的基础。

我不喜欢头悬梁、锥刺股,刻苦、刻苦、再刻苦这样的说法,因为这样会让人觉得学习枯燥无味,学习变成了一种苦差事,学习好像是一种被迫行为,体会不到学习中的乐趣。

俗话说 知之者不如好之者,这就说明了学习兴趣对学习的重大推动作用。

我们初中阶段虽然科目较多,但是我觉得在学习中还是很有兴趣可言的:数学课上当你开动脑筋决一个问题的时候,那份喜悦是发自内心的;语文课上当你赏析那篇篇佳作的时候,那份文字的曼妙是沁入心扉的;英语课上当你流畅朗读的时候,那些听说读写的乐地理课让我们懂得辽阔,生物课让我们了解自然,历史课让我们明白过去,思品课让我们学会做人,音乐、美术、体育、劳技、微机等等学科让我们的学习生活更加丰富。

所以,每个学科都是很有意思的,都是很有价值的,学习不需要别人的逼迫,自觉的态度就能使我们取得好的成绩,而好的成绩又使我们对学习产生更浓的兴趣,形成学习中的良性循环。

三、会学习是学好习的保障。

学习本身也是一门学问,有科学的方法,有需要遵循的规律。

按照正确的方法学习,学习效率就高,学的轻松,思维也变的灵活流畅,真正成为知主人。

我们从小学升到初中,不但学习环境变了,更主要是学习内容变了,科目多了,各科的深难度亦增大了。

中学重视理解、运用,形成技能,把知识系统化。

因此要做一个好的初中学生,必须掌握好适宜初中的学习方法。

我认为它主要包括“制订学习计划--课前预习--课堂学习--课后复习--课外作业--过程考试”六个部分。

(一)学习计划。

从我个人来说,一般有三类计划:学期计划、周计划和日计划。

学期计划一是在家长的引导下利用假期对新学期知识概括的了解;周计划主要是过程中对每周学习知识的梳理;日计划就是每天按时完成老师布置的必做作业的基础上穿插完成自主作业。

(二)课前预习。

它是课堂学习的基础,有利于课堂的学习。

课前预习有利于提高听课水平,由于预习扫除了新课中的障碍,听课时就感到轻松,有可能精力放在理解和思考问题上。

预习,不仅仅是简单的看书,对于文科,应该画一些重点字词、概念和一些重要的知识点;看完书后,可以试着做做课后的练习题。

这可以帮助你知道你是否基本了解了这些新知识。

(三)课堂学习。

课堂学习是我们在老师指导下主动地掌握知识,形成技能,发展智力和培养能力的过程。

在上课的时候,我觉得就要既当好观众的角色,认真听老师讲课,又要当好演员的角色,掌握学习的主动权。

(四)课后复习。

不少同学抱怨:我课堂上明明听懂了,但往往作业不会做

这是因为同学们放学回家,就忙于做作业,由于当天上课的内容还没有复习,哪些地方懂了,哪些地方还不懂;哪些内容记住了,哪些内容还没有记住,对老师讲过的新课仍是模模糊糊。

在这种情况之下做作业,只能是一边翻书,一边做作业。

不但浪费时间,而且在脑中留下的印象不深刻,作业的质量一定不高。

这种做法不可取。

正确的做法是,不要急于做作业,而是先复习。

重温当天老师上课的内容,方法是:一边看书,把新学的课文仔细地看一遍,难度大的可能不止一遍,一边看笔记,一边回忆老师讲课的情景,搞清楚课堂上尚不明白的问题。

然后把书合起来,看能否把内容记住

至于复习,人长得越大,记忆力就越是递减。

因此,常常复习很重要。

但是,不必天天复习。

你可以学的当天复习一次,然后隔一周,再隔两周,再一个月。

如果一个月后你记住了这些新知识,那么,以后,只要你有空的时候再看看,就一定可以牢牢记住了。

把新知识纳入到已有的知识系统之中,建立新旧知识的联系,新知识就成为自已知识宝库的部分。

只有在这种情况下,才可以着手做作业。

(五)课外作业。

课外作业切忌掩耳盗铃,它是训练自己独立思考,运用知识解决问题,把知识转化为技能,提高学习能力的重要途径。

做作业时一定要坚持做到:“看书时不做作业,做作业时不看书”。

这种做作业的方式实际上就是考试了。

习惯了这种要求的同学,到真正考试时,你一点都不会紧张,一定会得到好成绩。

做作业时,要象考试那样,字斟句酌地审清题目,看清楚题目的要求,然后作出全盘考虑,理清头绪。

下笔前要考虑好先写什么,后写什么。

遇到较难的题目,还必须反复思考,在草稿纸上列出解答的步骤,最后有把握了,才下笔做在作业本上。

这样做出的作业才有条理性,质量才高。

对发回来的作业本,要认真阅读,对那些错误的地方一定要改正。

并要好好保存,以备以后复习用。

(六)过程考试。

首先,要合理安排好复习。

注意抓好三点,即重点、生疏点和遗漏点。

而对熟悉的内容则“一带而过”。

这样分清主次,在知识准备方面就能做到胸有成竹了。

其次,要保持良好的心态。

用正确的心态检测自己的学习过程。

最后,要认真做好考后分析,对于自己没掌握好的问题,出差错的问题,考后必须打好歼灭战,坚决不能让一个敌人存在,否则他会影响你后续的学习。

以上是我自己学来的加上自己总结出来的一点体会,希望能给同学们一些借鉴价值,最后预祝各位同学学习快乐,能取得更好的成绩和更大的进步。

谢谢大家

可以么,望采纳哦,可以再根据实际情况自己做一些补充或删改

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多少年来以黑臭文明的苏州河改头换面了。

现在站在苏州河畔,看到的是洁净的水面、粼粼的波光、长长的绿化带、亲水的平台、还有绿荫下漫步的游人。

上海从一年一个样到三年大变样又走到现在的年年大变样,这一路走来,确实是件不易的事情。

从浦东的改革开放---金贸大厦,东方明珠,上海的博物馆,上海的科技馆,上海的张江高科技,上海的国际电影节。

有那么多国际的中国的明星露脸。

还有老外喜欢转悠老半天的热闹、拥挤不堪但有着浓郁的东方味道的城隍庙,还有众多的上海美味小吃,陆家嘴金客中心等等宏伟建筑的拔地而起到现在的轻轨,磁悬浮列车等先进科技交通工具的出现,时刻提醒着人们这就是上海

独一无二

这些都无疑的证明了上海的魄力与辉煌。

上海居民的住房条件和生活条件也越来越好,我们的住房条件是随着上海的经济发展而在不断改变,就说我家吧,原来一家5口挤在两室户的老公房里,现在住的是花园小区,小区里有儿童乐园,老年健身器材。

楼里有电梯,物业管理。

家里是空调、电脑、家庭影院应有尽有。

妈妈说以前我们是要吃饱吃好,现在我们生活条件更好了吃的要丰富、要健康、要营养。

新时代的上海包容着万千的时尚和都市前卫,更包容着对未来的追求。

APEC会议成功在沪举办和2008年的申奥到2010年的试播,上海向着更形高的目标发起冲击...... 上海,这座国际化的大都市,它的美丽无懈可击,所以愈来愈多的国际友人从世界各地汇聚到上海来,为了享受它的魅力,它的独特风情,当然更多的是对上海所包容的神秘的追求。

我想上海之所以能得到世界各国人士的好评,还因为它那与身俱来海纳百川的气魄;这样那样的变化

会徽是集中反映理念的视觉符号。

上 海世博会会徽是通过全球征集、专家评审而产生的会徽图案形似汉字“世”,并与数字“2010”巧妙组合,相得益彰,表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。

会徽图案从形象上看犹如一个三口之家相拥而乐,表现了家庭的和睦。

在广义上又可代表包含了“你、我、他”的全人类,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。

会徽以绿色为主色调,富有生命活力,增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴,抒发了中国人民面向未来,追求可持续发展的创造激情。

吉祥物海宝的整体形象结构简洁、信息单纯、便于记忆、宜于传播。

虽然只有一个,但通过动作演绎、服装变化,可以千变万化,形态各异,展现多种风采。

“上善若水”,水是生命的源泉,吉祥物的主形态是水,他的颜色是海一样的蓝色,表明了中国融入世界、拥抱世界的崭新姿态。

海宝体现了“人”对城市多元文化融合的理想;体现了“人”对经济繁荣、环境可持续发展建设的赞颂;体现了“人”对城市科技创新、对发展的无限可能的期盼;也体现了“人”对城市社区重塑的心愿;他还体现着“人”心中城市与乡村共同繁荣的愿景。

海宝是对五彩缤纷生活的向往,对五光十色的生命的祝福,也是中国上海对来自五湖四海朋友的热情邀约。

城市是人创造的,它不断地演进演化和成长为一个有机系统。

人是这个有机系统中最具活力和最富有创新能力的细胞。

人的生活与城市的形态和发展密切互动。

随着城市化进程的加速,城市的有机系统与地球大生物圈和资源体系之间相互作用也日益加深和扩大。

人、城市和地球三个有机系统环环相扣,这种关系贯穿了城市发展的历程,三者也将日益融合成为一个不可分割的整体。

让我们一起将城市变得更美好

狼图腾演讲

关于《狼图腾》的读后感演讲大家好:很高兴在这里和大家交流寒假图书阅读体会。

我们四年级阅读的图书是《狼图腾》,在座的各位,我想无论看过的或没看过的,都会对这本书有所耳闻。

这本曾经在畅销书榜首雄踞了数个月的书籍,如今让我在这里和大家谈谈读这本书的体会,真有点如坐针毡。

因为这部本书的推出和畅销直到现今,太多人对其进行过深入或浅出的评论和见解,文学评论也好,网上争议也罢,用“多如牛毛”这个词形容不为过。

一部作品能够引起这么多人的阅读,这么多人的反响,这么多人的评论,这么多人的追捧,肯定有它自身存在的价值和意义。

我第一次阅读《狼图腾》这部书是在大二时期,当时《狼图腾》一经推出便引起巨大轰动,引起人们广泛而热烈的关注和讨论。

我们宿舍几个男生逛书城的时候便买一本来看,我是第二个看这本书的,当时只翻了几十页便没有再翻下去,因为当时热衷于卡尔维诺的小说,对于中国的这本畅销小说看了提不起兴致,当然还有另外一种原因。

台湾作家李敖曾在书中说道:“我只看古老的书籍,只看20年以前的书籍,因为只有经过时间淘洗的书籍才值得花时间去看。

”就是这句话影响了我的阅读观念。

我很少去看刚出版的书籍,甚至对市场上所谓的流行畅销小说也很反感,这种观点在读《狼图腾》时候也是这样。

当然,最后还是断断续续看完这本书,基本深受文学评论和网络评论的影响,没有深想下去,觉得人应该像狼一样,有狼性,有血性,要有团队意识和精神,学狼,人才会有更大的进步,更大的提高,更大的发展,更广阔的空间。

那时的我只是一个接受者,没有更多的自我思考和自我经历。

当我工作后,再来读读这本书,有另外的体会和想法。

萨特说:语言和文字是虚伪,当你信任它,你会丧失自我。

好多时候,我们做事情,不能依靠语言和文字,更多的要依靠我们的思考能力。

现代社会,信息和资料层出不穷,让人应接不暇,眼花缭乱,我们不能仅仅依靠外在信息和资料就轻而易举地做出判断,做出抉择。

如果我们成为这样一个人,这样的人很危险,因为丧失自身判断的人同样会不理智地做出许多荒唐无知的事,甚至会做出许多丧天害理的事。

当我再次阅读《狼图腾》这本书的时候,我更加理性,更加关注它的出现和它的畅销,因为存在都是有其原因的。

那么我们有必要去了解下《狼图腾》的背景。

《狼图腾》的作者姜戎,本名吕嘉民,此书1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原,1997年初稿于北京,2003年岁末定稿于北京,2004年4月出版。

这是一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。

姜戎(姑且叫他这个笔名)1967为响应伟大的中国共产党的号召,“自愿” 赴内蒙古额仑草原插队,争取进行思想和劳动改造,成为共产主义的接班人。

但是我想自愿本身就带有欺骗色彩,那个年代的人是十分悲惨悲怆的。

当80年代以冯骥才为首的“伤痕文学”作家的出现,中国文学才渐渐地涉猎关于“文革”的事情,我们需要的是更多反思和忏悔。

从文学界里以“文革”题材的文学作品来看,那时大多数人在生理和心灵上深受的创伤是无法衡量和弥补的,“自愿”一说也只是冠冕堂皇的借口和免遭痛苦的手段。

杨绛在《干校六记》中对于下放的种种事情写的还算比较客观,虽然她和老公钱钟书对待“文革”这方面的事情还是缄口自顾,讳莫如深(说的太远了)。

《狼图腾》这部书好在是出版于我们伟大的21世纪,如果在1971年不起腹稿于心中,而直接用手中的笔写下来,我想迎接吕嘉民的只是折磨和死亡。

《狼图腾》别说流行,连出版都是不可能的。

而今时代不同,思想和观念都逐渐地改变,改革开放后的新发展,“让一部分人先富起来”,抱着的这一指导方针,全国上下齐心协力促发展,经过多年的经济发展,终于有一部分人先富起来了。

但迎接而来的是更大更多的金钱欲望和物质欲望,充塞社会其间的是无休止的欲望和浮躁气息,“一心向‘钱’看”的漫画出现也昭示着社会风气的一种巨大的变化,这和革命年代年轻人的崇高理想相去甚远。

在股市和投机横行市场的时候,拥有一颗“狼子野心”的人随处可见。

当成功很少,失落很多的时候,看一本热血沸腾的书籍,看一本让人充满斗志的书籍,十分符合中国人现时社会的风尚。

尤其是当跟风成为一种风尚的时候,连读过哪一本书都可以值得炫耀。

就如当时社会上流行安妮宝贝的书,读安妮宝贝就代表你“小资的情调”,如果你是年轻的小资,没有读过安妮宝贝的书,会被别人耻笑的;就如听王菲的歌、喝卡布奇诺成为白领的象征和符号一样,没有读过《狼图腾》或者没有听过《狼图腾》这本书的企业家一样会被人嘲笑。

《狼图腾》的出版,当时直接被出版界誉为出版界的奇迹,从商业的利益考虑,这么说一点也不夸张。

当时的中国出版界萎靡不振,举步维艰,在出版市场上依然坚挺的唯一一类书籍就是学生指导用书和辅助教材;其次,出版界和文学界开始逐渐走入大众视野的是一批新生代小说家的作品。

被人们称为“80后”作家逐渐兴起,活跃于各大杂志报纸和出版社,青春小说、纯情小说和新青春小说在年轻人市场上占据了半壁江山,比如早前韩寒的《三重门》的出版和郭敬明的《梦里花落知多少》的出版,给出版社赚取了大把的钞票,但是这些青春类小说只是书市的冰山一角而已。

如何出版一本符合现在社会风尚和社会的价值取向,如何打开更多更广人群的图书市场,《狼图腾》里的价值取向和激励的信息集合了所有的市场重要要素,于是一场关于《狼图腾》的市场运行便开始了。

提前出来的书评,提前出来的高层管理人员的评价,不得不让广大群众的视线聚焦到这本书籍上来,于是,《狼图腾》作为一部激励国人的伟大著作就此进入了平民百姓的视野,成为国人老百姓书架上的一本阅读的图书,出版社成功了,出版人也成功了,于是才有了2005年出版的《藏獒》一书。

但是,如果过高地推崇它,未免也是国人的一种浮躁气息作怪。

当某些评论员说这本书可以载入中国当代文学史,是一部优秀的文学作品时,我只是笑笑而已。

等过百年,这本书如果还依然鲜活在人们的阅读中,鲜活在中国的文学史中,那才是真正地值得阅读和讨论的图书。

《狼图腾》是世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说,我曾与 2000年出版了贾平凹的《怀念狼》进行了比较,它们之间有很多区别。

这本书纯粹以“狼”作为叙述主体,所描绘的关于“狼”的故事,展示了狼的睿智,坚持,团队协作等等众多优秀品质,让人看到了一个纯粹的优秀的高品种的狼,但我认为作为一个物种,都有其自身独到的优秀的生存本领,有其自身的生存艺术。

不管是狼,即使是蝼蚁,屎壳郎,蝗虫,都有其值得我们大家研究和讨论的生存艺术。

我十分推崇法国作家法布尔的《昆虫记》,观察的眼光,细腻的细节,灵动的笔触,感怀和爱惜的心灵,物种内任何一个都会值得我们去体会。

狼的生存艺术性,阅读者的经历不同自然会有不同的感触,我们读者也不要在脑海中太多地强化它,使狼的生存艺术深化到甚至想成为我们的生活法则和生活艺术,如果真是这样,那将是很让人担心和害怕的。

老子在《道德经》第八章中说:“上善若水。

水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

”人之大善,人之生存之道,生存之大艺术,我个人认为,唯“水”是也。

在中国人眼中,水更多时候不值一提,中国人常把女人比喻成水,说女人是水做的,总认为水是很柔弱的。

但一滴水加一滴水依然是一滴水,一桶水加一桶水还是一桶水,水之融合可以成河,可以成江,可以成海,水之震撼与其惊涛骇浪是人们无法想象的力量,这力量甚至可以让地球毁灭,电影《2012》中的滔天巨浪我想是大家肯定可以想见的恐怖和震颤

水之融合融洽是任何事物都无法比拟的,如果说水的团队精神,我想无论你如何用刀用枪也无法让水撕裂吧,这也是狼无法比拟的。

人之至善,人之生存艺术,我以“水”为志,当然老子所言的“水”与我所说的“水”也有所不同。

《狼图腾》有多处我读之十分不爽,就是姜戎把游牧民族的“狼图腾”大加赞赏,继而大加赞赏游牧民族文化。

一提到狼之精神,狼对于游牧民族的好处,给游牧民族带来的精神力量,姜戎从不吝啬溢美之词,语言之褒扬像是推销某种特效药膏,指望这个药膏能救国人之精神,国人之价值观,相反却对汉人的农耕文化贬得一文不值,使得农耕文明给人感觉就像是臭水沟里的垃圾,使人远远地离开,在另一层面上,让生为汉人的我都感觉我们一文不名,似乎一直都是懦弱和不求上进的代表,这种感觉和当时日本人说出“东亚病夫”这个词时一样地如鲠在喉。

通过贬低其他文化来拔高和凸显自己要推崇的文化,这种拙劣的写作方式本身就没有技术含量。

一个社会里所有的人都推崇狼之精神,都梦想成为力量和睿智的象征,成为团结奋斗的象征,我觉得很可怜。

黎巴嫩智者纪伯伦在《沙与沫》一书中说过这么一句精辟的话:如果你的内心是一座火山的话,那怎么能指望你的手中开出花朵来呢

如果整个社会都是一批狼,一批前进之狼的话,我不知道整个社会会成为怎样

我们人会不会成为那种永远前进、不去享受人生享受生活到最后还是要灭亡的人

也许有人喜欢,但我不喜欢,这也不是我所想要的目标,我只是喜欢法国电影《巧克力馆》里那个卖巧克力的女人。

最后我想对大家说:人需如水,静之,养之,溶之,那样的人生艺术才值得我们去学习。

当然,如果你想读关于《狼图腾》对我们的意义和促进作用,请大家到网上去搜下,谢谢

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