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关于做人做事的演讲稿

时间:2013-07-08 08:42

3分钟关于做人做事的演讲稿

做事先做人,要做好事先要做好人,要做好人必须有正确的态度。

对生活热爱,对工作认真,对社会负责是一种正确的人生观。

“xxxx”“科学发展观”是一种正确的世界观。

平顺县委陈鹏飞书记常说:“爱国先爱家,爱党首先爱亲人”。

这句话诠释了他对家人、对生活的热爱,对党、对国家的忠诚。

他是我们学习的楷模。

一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。

方向正确了才有可能到达胜利的彼岸,否则,只能是南辕北辙。

如果做人、做事的态度不正确,一个人官职越高、权力越大,可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。

正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。

能力是后天的产物。

能力的大小虽然也有些先天因素,不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%,而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。

世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%,但他却取得了举世瞩目的成就。

可见人类的大脑存在巨大的潜能。

天道酬勤,只要努力学习、刻苦学习、不歇学习,一个人的能力就会无止尽的提高。

我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干,死了算”,要想不断提高自己的能力,就应该以死而后已的精神去学习。

人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。

能够不断战胜自己,超越自己,你将是世界第一。

中央电视台有句公益广告词“心有多大,舞台就有多大”。

青年朋友应该说:“舞台有多大,心就有多大”。

汗水是付出的印证。

态度正确了,能力强大了,如果没有辛勤的汗水,那一切都是空白。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪方干”。

我们应该以教师一样的付出精神去对待生活,对待工作,对待社会。

付出总有回报,你真心的、全心的付出了,收获的必将是累累硕果

青年朋友们,当前经济危机笼罩全球,发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。

世界风云变幻莫测。

幸哉

我国有共产党的坚强领导,有“xxxx”,有“科学发展观”,社会安定团结,经济平稳增长,人民安居乐业。

中国共产党是世界上最知民情,察民意,解民忧的政党。

中国近代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。

毛主席老人家说过“世界是我们的,也是你们的,但终究还是你们的”。

俗话说,生于忧患,死于安乐。

青年一代应该紧紧团结在以xx为总书记的党中央周围,确立忧患意识,用我们正确的人生观、世界观,超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。

青年朋友们,行动

怎么写关于为人处事的演讲稿啊

做一个人生的观光客吧,说到底只要与人为以德服人,离是非,靠家人近点,便有了心安,有了惬意。

  说话要用脑子,敏事慎言,话多无益,嘴只是一件扬声器而已,平时一定要注意监督、控制好调频旋钮和音控开关,否则会给自己带来许多麻烦。

讲话不要只顾一时痛快、信口开河,以为人家给你笑脸就是欣赏,没完没了的把掏心窝子的话都讲出来,结果让人家彻底摸清了家底。

还偷着笑你。

  乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。

  遇事不要急于下结论,即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等、靠一靠,很多时候不但麻烦化解了,说不准好运也来了。

  这世道没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,不要参与评论任何人,做到心中有数就可以了。

所谓盖棺论定的道理多简单,就是有人操之过急。

谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋,其实就是利益关系的问题。

  要学会大事化小、小事化了,把复杂的事情尽量简单处理,千万不要把简单的事复杂化。

掌握办事效率是一门学问,要控制好节奏。

  对小人一定要忍让,退一步海阔天空,实在不行把属于自己的空间也送给他们,让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。

俗话说大人大度量,不把俗事放在心里,小人鼠肚鸡肠,惹着小人就等与惹了麻烦,天底下顶数小人惹不起。

直到现在我也没想出更好的办法战胜小人,不知道敬而远之是否可行。

智商做事情商做人的演讲稿3\\\/5分钟

智商通俗地理解为智力,是指数空间、逻辑、词汇、创造忆等能力,它决定了一个人情的各方面综合能力;情商主要指信心、恒心、毅力、乐观、忍耐、直觉、抗挫折、合作等一系列与个人素质有关的反应程度,说得通俗点就是指心理素质,指一个人运用理智控制情感和操纵行为的能力。

只有在能够很好的控制自己的情绪,关注他人的需求才能够与人相处好,才能拥有更好的人际关系。

诚信做人,勤俭做事的演讲稿

各位领导、朋友:大家上午好

今天我演讲的题目是《人人都应该有一颗感恩的心》。

当我们处在父母和朋友的关爱中时,就往往对他们的这些关爱习以为常,不再察觉。

我们总是期望他们能对自己付出更多,一旦他们稍有欠妥就恶言相向。

可是陌生人给予些许帮助时,却让我们感激不已。

不知道你是否也意识到了这种错觉。

诚然,对于陌生人的帮助,我们应当报以感谢。

可是对于亲友的帮助,我们是否更应该报有一颗感恩的心呢

是的,人人都应该有一颗感恩的心——感谢明月照亮了夜空;感谢朝霞捧出的黎明;感谢春光融化了雪冰;感谢大地哺育了生灵。

感谢母亲赐予我生命;感谢生活赠友谊与爱情;感谢苍穹藏理想与梦幻;感谢时光藏永恒与公正。

感谢收获、感谢和平、感谢这一切一切的所有。

拥有一颗感恩的心,使你对世间的诸多事情改变看法,让你少一些怨天尤人和一味索取。

滴水之恩,当涌泉相报。

父母的养育之恩,兄弟的手足之情,挚友的知遇之恩等等。

不要等到失去了,才懂得珍惜。

感恩,不仅是一种心态,一种情怀,更是一种美德。

一次,美国前总统罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。

罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。

感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。

”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事。

可是罗斯福却从中找出感恩的理由,他的优秀人格和处世哲学,不正是提醒我们要学会感恩吗

人生不会一帆风顺,我们会遇到种种挫折和失败。

如果我们不敢勇敢地面对,豁达地处理,而是一味地埋怨生活,这只会使自己变得消沉、萎靡不振。

拥有一颗感恩的心,像罗斯福那样换种角度去看待人生的失意和不幸,你就会保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。

英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。

”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知埋怨,就只会终日无所成,沦落成愤世嫉俗

总之,人人都应该有一颗感恩的心。

感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

拥有一颗感恩的心,你就没有了埋怨,没有了嫉妒,没有了愤愤不平,你也就拥有了一颗从容淡定的心

诚实做人 诚信做事演讲稿

第一层意思是怎么做人。

我读了一些书,感到老祖宗的一些话,很有启迪。

被毛主席称为朴素唯物主义者的王夫之老先生,他讲的这么几句话非常好,他认为做人要做到“六然”和“四看”。

所谓“六然”,一是“自处超然”。

自己独处的时候要非常超脱,什么名和利都要不去计较,特别是搞市场经济和商品经济的今天更是如此。

二是“处人蔼然”。

与人相处的时候对人要很和蔼。

三是“无事澄然”。

意思就是宁静致远,没有事的时候就非常清静,跟“自处超然”是相联系的。

四是“处事断然”。

不像我们有的时候左右为难,拖拖拉拉,犹豫不决,决而不断,断而不行,这就不对,该下决心就要下决心。

五是“得意淡然”。

非常淡,被领导看中了,被上级看中了,委以重任,封了高官,淡然处之,就这么回事,不要把它看得太重。

六是“失意泰然”。

人不可能天天得意,人生也有失意的时候,天天得意就没有李白,李白失意的时候发出感慨:“天生我才必有用,千金散尽还复来”,其实那时就是谁也不用他这个才,他仍坚信天生他这个才就必然有用,那么失意的时候就能泰然处之。

这“六然”能做到,做人就做到很高的境界了,这样的人才能够担当大任。

所以他接着有“四看”。

一是“大事难事看担当”。

要干大事,揽难事,看他是否担当得起。

二是“逆境顺境看襟怀”。

看你这个人襟怀如何,有的同志身处顺境的时候洋洋自得,一遇到逆境到来了,处在逆境之中就怨天尤人,想不开,差不多是捶胸顿足,甚至嚎啕大哭。

所以,人要有襟怀,襟怀坦白,毛主席告诫我们每个共产党员要做到襟怀坦白,要真正做到襟怀坦白,何其难也。

三是“临喜临怒看涵养”。

面对高兴的事,面对愤怒的事,要看人的涵养怎么样,有的人能做到“大喜临门不张扬,无故加之而不怒”,这要有很远大的志向才做得到,有很宽广的襟怀才做得到,我们共产党人也要做到这一步,涵养要好,不为之所动容。

四是“群行群止看习见”。

跟大家一起相处,一起行事的时候,就要和大家一样,不要额外一条筋,要跟大家搞好团结。

这“四看”是讲得非常好的,从中看到王夫之老先生是非常有志向,非常有襟怀的人,无怪乎被毛主席所称道,赞扬他是中国古代朴素的唯物主义大哲学家,做人就要做到这个份上。

再过几天就是毛主席为表彰伟大的共产主义战士雷锋,亲自题词“向雷锋同志学习”40周年纪念日。

雷锋同志怎么做人

工作上向最高水平看齐,向水平最高的同志看齐,可是生活上他向水平最低的同志看齐。

这很像毛主席年轻时讲的两句话,“我是极高之人,又是极低之人”。

毛主席的心是与雷锋同志相通的。

“我是极高之人”,就是看问题看得非常远,非常透,志向非常之远大,追求的境界非常之高,这就是极高之人。

“极低之人”,就是跟最低层的老百姓能和谐相处,能同呼吸、共命运,可以有盐同咸无盐同淡,可以向任何人下矮桩,这“极高”加上这一“极低”,就造就了一代伟大的领袖,杰出的领袖。

共产党人就应该像上述这些先哲们所讲的那样去做人,你如果这样去做人,同志们,天下还有什么难事大事能压垮我们

我们都敢担当

扶贫攻坚、西部大开发、全面建设小康社会,这都是我们应担当起来的大事难事,如果做人做到这个境界上了,还有什么能够难住我们

面对问题面对困难,我们就应该有这样的勇气,这不是吹牛皮放大炮,人还是要有一点精神才行。

当年红军从30万之众最后拖得只剩下2万多人,那种情况下你讲是够悲观的,谁知道这2万多人最后又发展成几百万人,把800万蒋家军队赶到台湾岛去了,得到了全国的政权,谁能想得到

所以,我们自治州穷是穷一点,落后是落后一点,但是我们不甘落后,我们不怕贫困,我们要鼓起勇气向贫困宣战,向落后宣战,向我们自身存在的各种毛病宣战,在做人方面达到很高境界,我们就会立于不败之地。

第二层意思是怎么处事。

处事在做人的道理中已经谈到,处事有这么两点是必须做到的。

一是古人讲得好,做事要“三思而后行”。

去年在中央经济工作会议上,朱总理脱开稿子念了一段《贞观政要》上记载的一段话,讲了“三思”:“思其所以危,则安矣;思其所以乱,则治矣;思其所以亡,则存矣。

”思考有可能产生危情的根本原因,就可以做到很安然;思考那些有可能产生混乱的根本原因,采取相应措施解决,那么就可以很好地治理天下;思考那些有可能导致你垮台或灭亡的根本原因,那你就可以安全地存活着。

作为一个人来讲,你明白自己身上的各种毛病,然后根据医生的意见,再加上自己的经验,可以搞个养生之道,经常注意,改变那些不良嗜好,改善生活方式,崇尚那些健康的生活方式,就可以活得长些,是同一个道理。

那么“三思而后行”,我们在担当一些大事难事的时候都是这么去想,而且研究对策加以解决,排除产生危情的各种各样原因,排除产生混乱的各种各样原因,排除产生造成垮台的各种各样原因,你便可以高枕无忧,否则的话,你就要战战兢兢,如履薄冰,夜不能寐,寝食难安,一事无成。

看起来处事之要旨在“三思”,在“思其所以危”,在“思其所以乱”,在“思其所以亡”,这三条把握在手里,你就会百试不爽。

二是处事必须遵行的根本准则那就是团结。

团结团结再团结,人心齐泰山移,只要我们不断地加强团结,加强党内团结,加强各民族之间的团结,贫困、落后这两座大山完全可以把它铲掉。

我们讲维护团结要做到两句话,一句话叫做不利于团结的话不要讲,一句话叫做不利于团结的事不要做,这两句话虽说讲得非常朴素,但是确确实实是真理。

为什么会有个团结问题

这个问题我看不要回避,任何时候都有个团结的问题。

可不可以这么讲,在处理人与人之间关系的过程当中,高度一致是相对的,是有条件的,是暂时的,发生矛盾与分歧则是绝对的,无条件的,而且是永久的。

每一个人从呱呱坠地那一刻起,就是矛盾的产物,他带着矛盾降到这个世界。

有人讲得好,一个人便是一个小社会,老百姓讲得更好,一娘生九子,九子九条心。

我们为了一个共同的目标走到一起,五湖四海搞到一起,我想,对同一个事物有不同的见解是因为每一个人都有自己独特的经历,站的角度不一样,这本身就意味着一定会产生分歧、产生矛盾。

问题在哪里

有这些分歧,有这些矛盾是正常的,是客观的。

我们怎么样把它统一起来,以求大同存小异。

我们讲的团结都是求大同,允许存小异,那么做到了这一步就算团结了。

我讲世上人情,最亲莫过于母子、父子之间,最近莫过于夫妻之间。

夫妻之间最近,但是绝对一条心的没有一对,不可能绝对一条心,绝对一条心是理想的说法,一个人一条心也是两条心。

但是,有某些好事之徒,他用放大镜来夸大这些客观存在的分歧和矛盾,把它讲得玄而又玄,神乎其神,并且以此来拨弄是非,这就是大问题了,关键就在这儿,这就叫做破坏了团结统一,破坏了求大同存小异的准则。

他反对求大同,他要求把小异变成大异,那这个好事之徒的做法居心何在

这样搞下去的话,就会把好端端的一个单位和已经赢来的一个很好的局面搞糟糕,问题严重就严重在这个地方。

这是不允许的,这是党的纪律所不允许的,党的组织原则所不允许的。

所以,今年在加强思想政治建设这个方面,我倡导应该确立为创新之年和团结之年、奋斗之年,如果我们坚持了创新的治党治国之道,我们坚持了团结的根本准则,我们也坚持了艰苦奋斗的优良作风,那我想,我州要实现追赶型增长、跨越式发展和文明发展是完全没有问题的。

怎 样 做 人 该怎样做人

我问巍峨的群山。

高山让我去认识溪流,它不因路有坎坷而停止,不因前有悬崖而止步,小溪之所以日后成汪洋,就因为它明知会遇到曲折跌宕甚至粉身碎骨都不放弃一生认定的方向。

该怎样做人

我问无际的大海。

大海带我去看风帆。

它不因前有急流而退让,不因前有风浪而放弃远航。

它朝着目标勇往直前,即使被淹没丧失生命的危险。

该怎样做人

我问辽阔的土地。

泥土告诉我:犁铧是一个学习的榜样,它将荒山变为良田沃土而从不怜惜自己的青春年华会有所损伤。

该怎样做人

我问荒凉的大漠。

漠风指着白杨树说:高远宏大的志向必须依靠自身的坚忍不拔顽强拼搏去实现。

该怎样做人

我四脚八叉地平躺在旷野上问天。

天空化作一个巨人在我眼前。

时而高兴,她丽日当空,散发如荼似火的热情;时而悲痛,她毫不掩饰,倾下瓢泼盆倒似的泪雨;时而愤怒,她凛然变脸,发出刺目的闪电和震耳的雷鸣;时而悠闲,她携着白云,伴着轻风,悠哉乐哉的徜徉。

就这样,我的心灵被慢慢得净化,冉冉地挣掉尘世的烦忧进入一片宁静。

我终于明白了该怎样做人: 没有到达彼岸不等于没有航行;没有登上顶峰不等于没有攀登。

触礁的未必不是勇士;失败的未必不是英雄。

只要尽心尽力地奋斗了,就会问心无愧,就是成功的人生。

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