无悔军旅演讲稿
人就像是一只远航的小漂泊在广袤的大海上。
要想胜利地到达理想的港湾，必须经得起无数次的风浪，还必须有盏不灭的灯塔，指引着前进的航向。
无数次的风浪便是人生道路上的无数个坎坎坷坷；那盏不灭的灯塔是人心中执着追求的目标。
我便是一只满载希冀的小船，颠簸在人生的汪洋之中。
指引着我前进的那盏灯塔是我对绿色军营的向往，以及献身军营的志向和理想。
如今，我穿上军装已半个多月，正在我理想的路上一步一步向前走，向着我心中灯塔指向的方向，不断地迎接着种种挑战，也一次次地战胜困难，战胜自己。
曾记得在骄阳下站队列，在暴风雨中训练，在黄昏时长跑，在汗水与泪水的冲刷下，锤炼自己的意志，坚定自己的信念。
起初，带着好奇而新鲜的渴望，走向橄榄绿，踏上军营路，去撞击生命的火花。
毕竟是谙世不深的年青人，与亲人故乡的离愁已随远去的站台而逝，取而代之的却是对一个崭新环境的好奇、兴奋与对新生活的向往。
方向感也暂时失去了，初升的太阳从东方升起，柔和的霞光羞怯地沿屋角从树间丝丝穿过，慢慢的交织成强弱相间后再渐成一色的网，罩住晨睡的军营。
新兵的训练是严格的。
不同的文化程度成就不同的理解能力；不同的体格和性格也决定了训练水平提高的进度。
军队就是直线加方块，整齐化一的象征。
步调一致及站如松、坐如钟的素质是通过新兵训练三个月以及漫长的军旅日常养成所造就。
人生的第一次太多，新兵训练也在我的内心深处打下不可抹灭的印记。
当脚步不是歪斜而是铿锵有力；当口号歌声由稚嫩而成雄壮嘹亮；当三点一线枪枪命中靶心；当肃然站立耳边响起《中国人民解放军进行曲》；当亲手为军装缀上军徵、军衔、肩章之时。
油然而生的自豪早已洋溢在新兵们的脸上。
我们的目光正投向远方。
新兵就像一张纯洁的白纸。
新鲜的血液带来新的生机和活力，犹如喷薄而出的太阳，是那样的朝气蓬勃。
从立正、稍息、跨立到起步、正步、跑步，完成了一名普通老百姓到军人的转变；在“三点一线”、“直线加方块”的队伍里迈着坚定的步伐，抛却思乡的烦恼和离家的伤感，用汗水和智慧描绘着五彩缤纷的军旅人生。
朋友曾问我：“每当你疲惫的时候，你后悔吗
”我说：“我不后悔
而且永远都不后悔
”面对同学高薪的工作，现代社会物欲横流的冲击，也许我不会有金钱的富足，生活的安逸。
但是，不经历军营的苦，便不会体会生活的甜；不经历军营的累，便不会体会人生的充实。
是这半年多的军旅生活让我坚强，让我成熟，让我更加坚定自己的信念。
也许未来的路上还会有风有浪，通往理想的路上有荆棘有坎坷，但只要理想存在，一切困难都会变成成功的契机，一切苦都将在成功中转化为甜。
半个多月的军旅生活，我觉得充实，觉得欣慰，觉得无悔。
我坚信我的选择是正确的，我走的路是无悔的，相信军营是我梦想实现的地方。
就让那冲浪的小船，载着我的理想，一如既往地在这绿色的港湾里前行
当兵的苦、当兵的吃亏、当兵的没有…… 是的，从一个讲实惠的人的心理来看的确如此。
从当兵的第一天开始到退伍返乡，这其中的每一天都在纪律的约束之下，整天摸爬滚打、风吹雨淋、掉皮掉肉，甚至流血牺牲。
如果在深山老林守个目标，整年见不到一个人，那么两年下来他会不会变成现实的“人猿泰山”
白白浪费两年时光，不如挣点钱潇洒，一个月几十元的津贴又有什么用
其实不然，放眼世界，大凡名人都当过兵。
这又是为什么
两个字“素质”
在其它地方锻炼不出来的素质、军人特有的素质——勇敢、顽强、正直无私、乐于奉献、特别能吃苦、特别能战斗。
为什么他们能在环境恶劣、条件特差的地方一守就是几年、十几年
为什么他们能在人民生命财产受到危害时挺身而出
为什么他们能在抗洪抢险时冲在最前面
为什么人民称他们是世界上最可爱的人
因为他们是军人，是人民子弟兵，他们有军人特有的素质。
所以他们才能抵挡住金钱美色的考验，灯红酒绿的诱惑，才能打得赢、不变质。
然而，当你走进军营时你可能会感受到这里并不像你所想像中的那样。
生活艰苦、环境恶劣、人烟稀少，你会感到很无聊，很后悔，后悔自己当兵了。
但是这正像军中的一句话：“当兵后悔两年，不当兵后悔一辈子”。
言必行、行必果，雷厉风行，踏踏实实干工作，关键时刻拉得出、冲得上。
军人铁的纪律和作风，正是在这样的条件下炼就出来的。
在危难关头哪一次不是军人冲在最前面
年初的兵灾和512四川地震不就是最好的证明吗
能在这样的地方学习锻炼几年；能在英雄未走完的路上继续前进，能手握钢枪保卫祖国母亲，何悔之有
带着儿时的梦想，带着亲人的嘱托，带着父母的殷殷期盼之情，我们终于如愿以偿地穿上了这一身橄榄绿。
回想往日的快乐与“自由”，面对社会潮流的冲击和诱惑，我们心动和羡慕过，但我们感谢生命中有了这无悔的军旅生涯。
在团结紧张的军营生活中我们明白了兄弟情深，在摸爬滚打的磨练中我们变得刚毅坚强，在一次次的操练中我们体会到了快乐，在充满温馨的军营中我们感受到了大家庭的温暖。
我们是平凡的士兵，但我们给人民带来了安宁。
我们无悔自己的选择和青春
漫漫人生，青春最为可贵，可贵的青春,用绿色装扮将更加辉煌。
既然青春选择了从军，就让风雨来操练翅膀；军装如画，绘出军人的庄严和英武，军营如炉，炼出军人的赤胆和忠诚。
品尝一下往昔的岁月，寻觅一些青春和豪情，与现在的自己对话，畅想生命似经霜的枫叶.步入军营，接受绿色的洗礼，青春的步履才更加铿锵有力，当兵的历史是人生旅途中一缕灿烂的阳光； 当兵的滋味是暴风雨前的海燕；是北国劲霜中的梅花；是峭壁悬挂的坚冰，是硝烟中盛开的幽兰；是戈壁滩悠扬的驼铃；是雄鹰搏击苍穹的潇洒；是千家万户温馨的欣慰；是国旗、太阳东升的神圣…… 帽徽是不落的太阳，领花是和平的春晖，钢枪是威严的界碑，队列是坚固的长城，军人用不屈的身躯向艰辛和困难展示不灭的灵魂，祖国有了军人而变得安宁。
战士，因为无私奉献而变得伟大。
东流入海是江河的向往，报国为民是战士的追求，每个军人是绿色风景线上一棵威严挺拔的松， 关于追求、关于奋斗、关于理想、关于爱情，我们所给予的只有忠诚。
浓烟喷薄着热血，烈火铸就了赤诚，危难时刻更觉军人可敬。
苍海横流方显英雄本色，历史和人民将永远铭记英雄的名字。
他们的精神、品质，滋养、陶冶和升华人们的普遍情感，号召着成千上万的人踏着英雄的足迹前进…… 岁月风流人潇洒，履历填进当兵史， 绿色营盘铸铁汉，回归故里展雄风。
当哨声划破甜蜜的酣梦，东方泛起醉人的猩红，太阳就和我们一起走出宿舍，整齐的步伐响彻黎明，歌声里充满青春的激情，草绿色的故事比草绿色更浓，无私奉献者永远年轻。
生命里有了当兵的历史，一辈子也不会感到后悔
人生一世，谁着戎装
持枪风雨历练，固我长城荣光。
登高，览小，仰天啸，思远岁月，涛涛潮。
常忆兮、亦念兮、无悔兮
军旅漫漫，长歌放。
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非网络
我们——远离了烽火硝烟的战场号角却在山谷里回荡我们——跨上了时代的战马，驰骋于沙场，挥师新的疆场，剑指乾坤。
不用举起盛满美酒的夜光杯何须将催征的琵琶弹响我们——带上父老的重托带着民族的期望为建设小康社会宏伟目标为让中国走上真正的富强我们奋斗着 战斗着我们——新时代的边防军人把青春献给祖国在苦练中磨砺意志在襁褓中丰莹翅膀我们——披荆斩棘为改革开放保驾护航我们——永往直前向前 前进 前进
兵团精神是什么
新疆生产建设兵团（以下简称兵团）是在新疆担负中央赋予的屯垦戍边历史使命的特殊社会组织。
组建50多年来，兵团不仅在开发新疆、建设新疆、稳定新疆和巩固新疆边防、维护祖国统一中发挥了重要作用，而且在实践中逐渐形成并认同了以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神。
\ 兵团精神既是兵团过去克服艰难险阻、经受多种考验的价值取向和价值评价，也是兵团今后更好地履行历史使命的价值取向和价值评价，是对新中国屯垦戍边长期起主导作用的核心价值观。
\ 一、兵团精神在屯垦戍边实践中孕育凝结\ 新中国成立后不久，党中央命令驻疆人民解放军大部就地集体转业，组成生产建设兵团，以这种新型的屯垦戍边方式长期在新疆执行生产队、工作队、战斗队任务。
此后，一批又一批复员转业军人、城乡青壮年和大中专毕业生从祖国四面八方陆续来到新疆，加入兵团这支新中国屯垦戍边大军。
这种服从和选择，注定了这群人毕生需要建立适应屯垦戍边的人生价值观。
\ 兵团在新疆屯垦戍边需要“有条件上，没有条件创造条件上”的艰苦创业精神和开拓进取精神。
新中国成立初期，为了加快新疆开发建设步伐，尽快提高各族人民的生活水平，兵团数十万职工按照“不与民争利”的原则和新疆布防需要，挺进并屯驻在新疆两大沙漠的边缘地带，在戈壁荒滩上建新城、办工厂、发展社会事业，较快奠定了新中国屯垦戍边的基业。
这一屯垦戍边实践，逐渐凝结为一种精神，不断感染和影响着兵团后来的建设者，为他们所认同，并在兵团基业发展壮大进程中自觉地继承下来。
\ 兵团在新疆屯垦戍边需要“为祖国站岗放哨”的高度负责精神。
新疆地处西北边陲，战略地位十分重要。
上个世纪60年代起，兵团数万名职工戍守在2000多公里边境地带，种地就是放哨，放牧就是巡逻，为国家主权不受侵犯不惜流血牺牲。
实践中建立的那种“国土在我心中”、“稳定压倒一切”的信念自然积淀成为一种精神，薪火般传承至今。
\ 兵团在新疆屯垦戍边需要“为各族人民大办好事”的无私奉献精神。
兵团组建之初就认真贯彻党的民族宗教政策，在艰苦创业的岁月里抽调精兵良将，担当当时新疆许多骨干工程的突击队；在实现自身发展的过程中，努力在当地产生示范和辐射作用；在重大自然灾害发生时，总是在第一时间赶到现场抗灾抢险。
同样，新疆各族人民也给予兵团多种形式的支援和帮助。
几十年来，兵团职工和地方各族人民和睦中相处所呈现出的无私奉献境界也集结为一种精神并传承下来。
\ 归根结底，兵团职工一直把国家最高利益和中华民族根本利益作为人生的终极价值取向和价值评价，由此产生报效祖国和人民的责任感、使命感，对兵团精神的形成和传承起到决定性作用。
\ 二、兵团精神与社会主义核心价值体系的内在一致性\ 党中央不仅指引兵团屯垦戍边事业胜利前进，也为兵团精神与社会主义核心价值体系的内在一致性，提供了思想理论基础、共同理想源泉、民族精神基因和道德标准示范。
\ 党的屯垦戍边理论是兵团精神形成的思想理论基础。
新中国成立初期，同志在下达驻疆部队大部就地集体转业从事生产建设的命令中寄予厚望：你们要“以英雄的榜样，为全国人民、也为自己的幸福生活，在新的战线上奋斗并取得辉煌的胜利”。
在新的历史时期，党中央要求兵团更好地发挥建设大军、中流砥柱、铜墙铁壁“三大作用”，进一步处理好屯垦和戍边、特殊管理体制和市场机制、兵团和地方“三大关系”。
党中央纵览天下，把握全局，明确兵团任务，肯定兵团作用，指引兵团前进方向，引领并培育了兵团精神。
\ 建设新中国的追求是兵团精神形成的目标和动力。
当年，兵团的建设者离别故土，西出阳关，投身火热却又是艰苦的工作和生活；如今的建设者们继续肩负劳武结合、屯垦戍边的双重任务，仍奋力搏击市场经济大潮，内心里都聚汇着稳疆兴疆、富民固边的理想追求。
不同时期崇高理想追求所升华出来的兵团精神，正是改革开放以来兵团职工树立中国特色社会主义共同理想的先导和源泉。
\ 中华民族和人民军队精神是兵团精神形成的文化基因。
“生在井冈山，长在南泥湾，转战大西北，扎根在天山”，概括了兵团前身即驻疆人民解放军的光荣历史。
而兵团艰苦创业、开拓进取精神，属于不畏艰险、一往无前的长征精神和自己动手、丰衣足食的延安精神在新中国屯垦戍边实践中的进一步延伸；兵团为各族人民大办好事的无私奉献精神，属于拥军爱民、军民团结一家亲的沂蒙精神在新疆民族团结进步中的进一步展现。
中华民族、人民军队和兵团能生生不息、不断发展壮大，都承接有先进的文化基因，并扩充为情感纽带、精神支柱和价值引领。
\ 英模的光荣之举是兵团精神形成的道德标准示范。
兵团屯垦戍边的各个历史时期，涌现出一批又一批各条战线的英雄模范人物，他们热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，艰苦奋斗，引领周围更多的人提升道德水平和思想境界，构成在兵团工作生活中行为得失、道德选择的基本态度和最高标准，对塑造兵团精神产生了积极的影响。
\ 马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，是中国人民奋发向上的精神和团结和睦的纽带。
兵团精神的主要内涵，与社会主义核心价值体系本质相联，具有内在一致性，它是社会主义核心价值体系在新中国屯垦戍边中的深化和展现。
\ 三、新的历史时期需要进一步弘扬兵团精神\ 进入新世纪新阶段，新形势新任务要求兵团主动适应社会主义市场经济体制，着力改革和创新，加快经济社会发展。
同时，要求兵团直面经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整和思想观念深刻变化，进一步弘扬兵团精神，进而把市场经济的利益本位和屯垦戍边的价值取向更好地结合起来。
\ 进一步弘扬兵团精神，应当培养世界眼光和战略思维。
把屯垦戍边放到新疆的历史长河中，放到国际国内形势的发展变化中，放到新疆发展和稳定的工作大局中加以观察，不断增强政治责任感和历史使命感，是进一步弘扬兵团精神的基点。
当前，兵团需要抓紧改革经济体制，转变经济增长方式，真正把组织化程度高、集团化特点突出、职工素质相对较高和能够集中力量办大事的特点和顺应市场经济规律结合起来，进一步激发经济活力，致富职工群众，发展壮大兵团，确保在任何情况下都能出色完成戍边维稳任务。
\ 进一步弘扬兵团精神，应当体现以人为本的科学发展观。
“发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，促进人的全面发展”体现在兵团，就得在加快发展经济的同时，坚持每年为职工办些实事，切实解决好社会保障问题，进而全面建设小康社会、和谐社会。
只有不断用阶段性的现实成果，巩固正确的价值取向和价值评价，才会有足够的、稳定的、素质较高的屯垦戍边队伍，弘扬兵团精神才能够真正具有历史传承性。
\ 进一步弘扬兵团精神，应当增强其务实进步的时代特征。
如今，热爱祖国，更多地体现在平日为自己幸福生活和祖国繁荣昌盛而努力工作，始终无条件服从服务于国家大局。
无私奉献，更多地体现在运用自身拥有的先进技术、先进经验去带动地方、致富百姓，推动兄弟民族共同进步。
艰苦创业和开拓进取，更多地体现在遵循客观规律，少走发展弯路，提高效益效能，始终坚持投入少、产出多、勤俭办一切事业。
这样，兵团精神就会取得职工广泛持久的认可，其引领当代、教育后代的作用就会更大。
\ 屯垦戍边，千秋伟业。
兵团在新疆长期履行屯垦戍边历史使命，一定要把兵团精神作为核心价值观，作为在新的征程上高举的精神旗帜和铁打的主心骨。
热爱军队情系国防的作文
同学们：大家好
我今天演讲的题目是“做一名合格的中职生”。
怎样才能做一名合格的中职生呢
在刚刚结束的两会上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。
“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。
胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。
十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。
大家的共识是，胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。
“八荣八耻” 简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。
通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。
是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。
古人云：“无羞恶之心，非人也。
”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。
因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。
既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。
以热爱祖国为荣。
人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。
那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。
热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。
具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。
以服务人民为荣。
我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。
解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。
他们是为人民而死，死得重于泰山，虽死犹生
新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。
从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。
时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。
以崇尚科学为荣。
这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。
以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。
国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。
同志曾指出：“群众是真正的英雄。
”我以为，青少年也是群众之一员。
青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。
以辛勤劳动为荣。
劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。
这指出了一个问题两个方面的道理。
其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。
同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成果，也是光荣的。
任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责的。
以团结互助为荣。
“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体，一个民族，一个国家，一个社会。
团结是全面全员全方位的问题，事关你我，事关国家，事关大局，事关前途和发展，事关每一个人的命运和荣辱。
搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责，而且必须从互助做起。
光讲团结，不讲互助，搞不好真正的团结；不讲互助，缺少互助，不能互助，就没有团结可言。
团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力。
以诚实守信为荣。
诚信是什么
农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。
简而言之,诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本，是社会文明程度的标志。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
“人而无信，不知其可也”。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。
以遵纪守法为荣。
随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的关系愈来愈密切。
中学生应该懂法。
只有学法懂法，才能树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。
中学生应该遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。
遵纪守法，既是对他人权益的尊重，也是对自己权益的保护，二者是一致的，增强依法办事的自觉性，把遵纪守法视为自己的基本义务，视为尊重社会公德的具体表现。
以艰苦奋斗为荣。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历史和文明史。
千百年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。
艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。
我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。
发扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素，勤俭办事的观念。
对于青少年学生来说，尤其要树立正确的劳动观念，培养勤俭节约的好品德，杜绝不良的消费习惯。
总之，荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德，是中华民族的思想珍宝。
“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。
它着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
如何树立起正确的社会主义荣辱观
答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。
作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。
在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响应全国、兵、师、团领导的号召，大力开展“与伟大祖国共奋进，为屯垦戍边建新功”主题教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。
坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。
“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想，要文明，要自强，要积极进取，要乐观向上。
“一粥一饭当知来之不易”，不要浪费粮食。
“成由勤俭破由奢”，牢记勤俭是中华的美德，让学生学会自立自强，勇于进取的坚韧品格。
面对困难不低头，与困难顽强斗争
熏陶校园精神风尚，筑良好校风学风。
让社会主义荣辱观与校园“文明守纪，勤俭自强”的精神结合，用社会主义荣辱观指导活动的开展。
围绕这一主题，找出学生存在的问题，对薄弱环节，加强、改进。
大力宣传弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，用校园的典例启发学生，树立正确的价值取向，分清荣辱。
用实际行动告别不文明行为，文明守纪，勤俭自强，在校园里做个文明的好学生，在社会上，诚信，服务群众，艰苦奋斗做个合格的好公民。
人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净
树社会主义荣辱观，做文明自强之人!当今社会，出现了一些人性沉沦，道德滑坡，虚假丑恶，不知廉耻，甚至以丑为美等社会现象，表面上看，这是社会转型，旧的价值观崩溃而新的价值观尚未确立时期难以避免的现象之一，但究其根本，还是人的荣辱观念日渐模糊、淡薄的结果。
另外在经济和社会的转型过程中，我们的道德建设确实面临很大的挑战。
一些人以居豪华住宅为荣，以坐名贵轿车为荣，以食山珍海味为荣，以喝高档洋酒为荣，以穿名牌服饰为荣，以进娱乐场所为荣，以升官做官为荣，以前呼后拥为荣，以游山玩水为荣，以身有靠山为荣。
拥有了这样的荣辱观，就必然正反不分，是非不辨，把光荣看成耻辱，把耻辱当做光荣，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也影响了经济的健康发展。
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想，以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中华民族传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。
一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。
社会风气的好坏，是社会文明程度的重要标志。
公民的思想道德建设，必须以正确的价值观为指导。
坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。
“八荣八耻”的重要论述，为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求，将在推进公民道德建设中发挥积极作用。
一个民族没有精神是不行的，一个人没有精神也是不行的。
胡总书记及时地提出的“八荣八耻”，切中时弊，如同一把尺、一杆秤，量出了是非、善恶和美丑。
尤其是在我们认识模糊、思想动摇、行动犹豫的时候，用这把尺量一量，用这杆秤称一称，心就会亮堂起来。
辨明是非，找准目标，不走歪路，不跌跟头。
我认为“八荣八耻”把中华民族几千年传统美德的传承和新时期要求结合起来，非常有现实指导意义。
医诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝，也是中华民族的传统美德之一。
从古至今，离开了诚实，人就会言而无信；而言而无信，往往会践踏道德，漠视文明。
远的不说，看看周围便可发现，诚信流失者还不在少数，如借钱不还、坑蒙拐骗及说假话、欺上瞒下现象时有发生；假冒伪劣、缺斤短两现象也屡禁不止；更有甚者，完全陷入对利益的狂热追求之中。
人人都可以追求合理的利益，但不能忘记基本的道义。
在物欲面前，在喧嚣声中，我们要大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气，使人们明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，仰天不愧于天，俯地不负于地。
从现实来看，害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为，还往往是滋生腐败的土壤和温床。
作为医务工作者要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。
不迎来送往过分讲规格，不请客送礼特别讲排场，做到不把挥霍浪费当成了潇洒，不把把节俭朴素当成了寒酸小气，不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。
“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知，彰显的是道德自律的力量，倡导的是社会主义的法治道德观。
遵纪守法的底线是道德良知，是社会主义法治道德观。
人活一张脸，树活一张皮。
要爱自己这张脸，首先就应当用道德自律去遵纪；要顾自己这张面子，必须得用正确的荣耻观去守法。
医疗卫生行业作为窗口单位，整个行业要“八荣八耻”作为行业运行的核心准则。
我作为一名受党教育多年的医务工作者，要在今后的工作中严格要求自己，作出表率，以“八荣八耻”为行为处事的标杆，更应时刻树立“以服务人民为荣”的思想，尽其所能为群众提供优质医疗服务，为树立行业新风做出自己最大的贡献。
可以说传承中华民族美德是我们工作义不容辞的责任。
所以，我要深入学习胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话精神，进一步提高自身修养，师德水平，做到以德服人，以行动带动人，以情感染人，。
所以更要以身作则，增强自身的荣辱意识，将荣辱观细化于我的一言一行中，以自己的模范行为教育影响别人，为他们今后的人生道路打下坚实的基础。
树优良学风,做文明学生,从我做起
如何树立起正确的社会主义荣辱观
答案很简单，一句话“从我做起，从小事做起”。
作为平凡的人，使自己成为优良品质的主宰者。
在举国齐心协力争创和谐，树新时代作风的时候，我校响应全国、兵、师、团领导的号召，大力开展“与伟大祖国共奋进，为屯垦戍边建新功”主题教育活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，社会主义荣辱观教育活动。
坚持党的教育方针，全面推进素质教育，进一步加强和改进学生思想政治教育，让我们树立社会主义荣辱观，自觉养成“文明守纪，勤俭自强”，遵纪守法，艰苦奋斗的良好品德，努力成长为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义四有新人。
“文明、自强”是校园精神文明建设的主要思想，要文明，要自强，要积极进取，要乐观向上。
“一粥一饭当知来之不易”，不要浪费粮食。
“成由勤俭破由奢”，牢记勤俭是中华的美德，让学生学会自立自强，勇于进取的坚韧品格。
面对困难不低头，与困难顽强斗争
熏陶校园精神风尚，筑良好校风学风。
让社会主义荣辱观与校园“文明守纪，勤俭自强”的精神结合，用社会主义荣辱观指导活动的开展。
围绕这一主题，找出学生存在的问题，对薄弱环节，加强、改进。
大力宣传弘扬社会主义荣辱观的先进事迹和典型人物，用校园的典例启发学生，树立正确的价值取向，分清荣辱。
用实际行动告别不文明行为，文明守纪，勤俭自强，在校园里做个文明的好学生，在社会上，诚信，服务群众，艰苦奋斗做个合格的好公民。
人人荣辱分明，社会和谐，国事兴；人人文明自强，校园和谐，空气净
树社会主义荣辱观，做文明自强之人!
急求一篇关于边防战士守卫疆土的感人事例
【急
】
------------边防哨所的一曲感天动地的时代颂歌 人生总是要面临许多选择，生死关头的高尚取舍最能折射出心灵之光。
——题记 这是发生在边防哨所的一曲感天动地的时代颂歌。
西藏军区边防某团五连六班驻守詹娘舍哨所的战士们，在雪崩袭来、生命危险时，表现出英勇顽强、团结互助的精神，生动再现了当代边防军人的高尚品德。
6月13日，在拉萨举行命名大会，授予六班“英勇顽强团结互助模范班”荣誉称号。
面对雪崩的选择—— 把生的希望让给战友 西藏亚东县局长加穷： 今年2月以来，亚东县境内连降大雪，詹娘舍哨所山口一线积雪厚达2至4米，凹地积雪最深处厚达40至60米，风力达10级以上，百年不遇，史所罕见。
在特殊的自然环境中，詹娘舍哨所官兵一直过着夏天吃雨水、冬天吃雪水的生活。
3月2日，卫生员王鑫和战士于辉吃过午饭，背着背囊到距哨所15米左右的地方背雪回来化水。
在近80度的陡坡上，两人将一锹锹积雪往背囊里放。
13时30分，一声闷响，划破了詹娘舍哨所上空的宁静。
于辉脚下的积雪突然崩塌，连人带锹被卷入300米深的悬崖。
“班长，于辉掉下悬崖了
”王鑫气喘吁吁地跑回哨所向班长靖磊磊报告。
“快
值班员留下，其余同志跟我来
”靖磊磊当机立断，带领副班长梁波、战士杜江南、杨恒升、赵勇及卫生员王鑫迅速下山救战友。
由于下山通道被积雪覆盖，靖磊磊坐着铲雪用的铁锹迅速滑下山崖。
找到于辉，靖磊磊将他抱在怀里，一边呼喊他的名字，一边掐他的“人中”。
大约30分钟后，于辉终于醒了过来。
寒风呼啸，乌云翻滚。
“快走，要打雷了。
”靖磊磊说完，将背包绳系在自己腰上，背上陷入半昏迷状态的于辉，指挥大家撤回哨所。
向哨所攀登的“路”，是一个80度左右的陡坡。
杨恒升拿着铁锹边往上爬边铲雪开路，副班长梁波带着杜江南、赵勇边走边将脚下的积雪用劲踩实。
前面的战士每上一步，就将靖班长腰上的背包绳往上拖一步。
走在最后的王鑫双手插进积雪中，用头紧紧顶住班长背上的于辉。
当战士们爬到距离哨所约100米远时，杨恒升发现上方积雪裂出一条巨大的弧线。
“班长，可能又要发生雪崩
”杨恒升的话音刚落，积雪突然崩塌，战士们再次被卷下山崖。
不知过了多久，第一个醒来的靖磊磊带着剧痛刚坐起身，一口鲜血喷涌而出。
他用力支撑起身体爬过去将其他战士一一摇醒，并将赵勇和于辉从积雪中刨出。
此时，于辉已重度昏迷，其余战士都不同程度受伤。
眼看大家伤势太重，雪深坡陡，加之天色渐暗。
靖磊磊当即决定：“我留下照顾于辉，你们赶快绕道返回哨所报告团里，请求派人来营救。
” “我是卫生员，我留下，你们快走
”王鑫恳求。
“班长，要走一起走，就是死也要死在一起。
”另几名战士说。
在面前，战士们表现出了边防军人高尚的情怀。
靖磊磊命令：“我和卫生员留下照顾于辉，你们就是爬也要爬出去向上级报告情况，然后请人来营救
” 山风呼啸，雾气升腾。
梁波等4人爬上一个山梁，回头望去，只见靖磊磊和王鑫在冰雪地上将于辉搂在怀里，焦急地向他们打着“快走”的手势。
夺眶而出的泪水，在4名战士脸上凝成了冰花。
面对绝境的选择—— 英勇顽强团结互助 西藏军区副司令员兼院长、高山病防治专家李素芝： 常人每天所需热量为2000大卡，野营、行军等重体力劳动，日消耗热量3200至4200大卡。
一个常人在不补充食物的情况下，在海拔4000米以上、零下10摄氏度以下的雪地里通常只能存活12小时。
梁波带着3名战士向哨所急行。
他们4人分两组，杜江南在前面10米处开路，梁波同杨恒升、赵勇在后面跟进。
突然，只听“咔嚓”一声，杜江南脚下的冰层破裂，身子随即陷进积雪中。
“快，杜江南掉进雪窟窿里了
”梁波立即指挥大家救人。
积雪下的树枝划破了战士们的双手，刨出的雪被鲜血染红。
冷、痛、饿……各种困苦交织在一起，侵蚀着战士们的身体。
忍耐、坚持
20多分钟后，大家终于将杜江南拉出雪窟。
杜江南手臂、头部被划破，额头上的鲜血不住往外流，浑身不停地打颤。
夜黑风高，险情四伏。
战士们走出约1000米，又是“咔嚓”一声。
“副班长
”走在梁波身后的杨恒升见梁波滑进冰河，失声大叫。
“快，接人桥。
”战士们趴在刺骨的雪地上依次抱着对方的腿，将梁波慢慢从冰河里拉上岸。
上岸后的梁波衣服顿成“冰甲”，鞋子也掉了，不住地打着寒颤。
饥寒交迫，伤势加重，行走困难。
走着走着，梁波双眼开始模糊，双腿渐渐不听使唤。
他对大家说：“我可能不行了，你们快往前走，好叫人救班长他们，不然一个人也走不出。
” “副班长，无论如何我们也不能抛下你。
”杨恒升哭着硬背起梁波，艰难地往前挪动。
其实，杨恒升的腿已在雪崩中受了伤。
在艰难的行进中，战士们每走一步，都要使出全身力气。
突然，杨恒升眼前一黑，和梁波一起栽倒在雪地上。
“只有尽快报信，才能营救战友
”杜江南、赵勇奋力前进。
刚走出1公里左右，腿部和面部受伤的赵勇也昏倒在雪地上。
杜江南知道自己肩上的责任：一定要火速把信息传递出去
他用手捂住伤口，爬一段，滚一段，连滚带爬地向哨所行进。
23时30分，经过近10个小时的生死行程，满脸是血的杜江南终于将战士遭遇雪崩的情况报告给上级。
部队领导得知情况后，立即组织力量营救。
很快，梁波、杨恒升、赵勇3人获救，但没能发现其他3名战士的踪迹。
战士生命重如山。
军委首长、及西藏军区领导十分关心失踪战士安危，多次指示采取非常手段开展营救工作。
军区领导决定紧急起用直升机飞往西藏边防搜救。
同时，团里派出搜救小组利用晚上气温低、积雪硬等有利条件，逐步向前推进，实施。
3名战士终于被找到了，但他们已永远和雪山融在了一起。
面对艰苦的选择—— 云中孤岛无私奉献 西藏军区边防处处长李军安： 海拔4655米的詹娘舍哨所位于南麓东段，面积40平方米，每年10月至翌年5月为雪季，6至9月为雨季，1至6月为多发期，气温10℃至－30℃。
3月12日，就在3名战士牺牲后的第10天，中央电视台军事纪实栏目播放了反映詹娘舍哨所官兵生活的电视片《云中的哨所》。
半个小时的电视片，再现了烈士生前的音容笑貌。
烈士王鑫的母亲直到节目结束还在擦眼泪：“没想到娃儿在那么苦的地方当兵，每次打电话却说一切都好。
” 人称“云中孤岛”的詹娘舍哨所，生活条件异常艰苦。
哨所缺水，战士们夏天接雨水，冬天取冰雪化水。
这两类水都缺少矿物质，常年饮用会脱头发、凹指甲。
为增加矿物质含量，战士们在水缸里放上各种石头。
为节约用水，早上一盆水众人洗脸，晚上加热一起洗脚。
哨所地处风口，一年刮风时间超过300天，风力均在六级以上。
每年，哨所战士走下雪山，回到亚东县城，不用开口，人们都知道他们是詹娘舍哨所的兵——因为严重缺氧和强紫外线长期照射，他们有着紫黑色的脸、稀疏的头发、紫红肿胀的手、下陷成小汤匙状的指甲，那是詹娘舍留给他们的印记。
就是这样一个地方，却是边防官兵所向往的。
30年来，每一个上詹娘舍哨所的官兵都是自己主动申请的。
在一些同龄人尽情享受现代生活时，哨所官兵心甘情愿地挤在20多平方米的吊脚楼里，在雪山之巅为祖国站岗放哨，接受大自然残酷的锤炼…… 詹娘舍到底有什么神奇的魅力，让官兵无怨无悔爱着她
是中国军人为国戍边的使命感。
梁波告诉记者：在詹娘舍哨所站岗放哨，最能体会什么叫国境线，什么是国家主权，最能真切感受到作为雪域卫士的光荣和自豪。
是到艰苦环境中接受锻炼的进取心。
赵勇告诉记者：人活着，就要有追求。
当兵戍边，就是要到最艰苦的地方去锻炼自己。
能吃下詹娘舍哨所的苦，可以直面任何困境，接受所有挑战。
是战友间雪一般纯洁的兄弟情。
杨恒升告诉记者：今年1月，靖磊磊收拾好行囊正准备回家完婚，得知老班长王国昌的姐姐患尿毒症须换肾，家里让他马上回去以备不测，他当即决定再次推迟婚期，把休假机会让给了老班长，没想到他和未婚妻竟再也不能完婚。
今年春节，哨所官兵全部病倒，所有的药都吃光了，靖磊磊挣扎着起来给大家熬了一锅辣椒汤。
其实，记者知道，战士们有句话没有说出口：哨所是很艰苦，可再艰苦也得要人去守。
我不吃苦，就意味着别的战友要去吃苦，所以宁可把苦留给自己。
更何况，为祖国守边防，苦中有乐，苦中有光荣。
这就是我们的战士，平凡，而又伟大。
跪求：爱国奉献扬国威演讲稿
我军是在中国共产党绝对领导下的新型人民军队。
在艰苦卓绝的革命战争岁月和保卫、建设祖国的英勇奋斗中，全军将士遵照党的教导，在马克思列宁主义、思想的指引下，创造了辉煌的业绩，同时也形成了独具优势的优良传统和作风。
这些优良传统和作风，是无产阶级先进思想与人民军队斗争实践相结合的产物，是我军克敌制胜的法宝，也是中华民族优秀思想文化和道德传统的发扬光大。
一、我军优良传统的主要内容 我军优良传统的内容极为丰富，概括起来主要有以下一些方面：坚持党指挥枪的原则，自觉服从党的绝对领导；牢记我军宗旨，全心全意为人民服务；坚决反对宗派主义、山头主义，自觉保持我军高度的团结统一；严格遵守纪律，一切行动听指挥；艰苦奋斗，不怕牺牲；解放思想，实事求是；坚持群众路线，实行民主制度；重视政治工作，加强政治机关和政工干部队伍建设；重视军事训练，提倡勤学苦练；坚持德才兼备、“五湖四海”的标准和原则，公道正派地选拔和使用干部，等等。
坚持党指挥枪的原则，自觉接受和服从党的绝对领导，是我军优良传统的核心。
我军在几十年的战斗历程中，之所以能够从小到大，克服千难万险，战胜强大敌人，根本的一条，就是有了党的绝对领导。
在长期的革命斗争中，党不仅缔造了我们这支军队，而且一直教育和培养我们这支军队，用正确的路线、方针和政策指引我军发展和前进。
我军则在党的旗帜下，团结奋斗，形成了坚决听党的话、一切服从党指挥的好传统。
这个好传统是我军的命根子。
在我军各个方面的优良传统中，还贯穿着一个共同的思想，这就是为人民服务。
“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。
”（《选集》第3卷，1991年版，第1069页）正是由于我军始终坚持党的绝对领导和全心全意为人民服务这个宗旨，才保证了我军在政治上思想上始终沿着正确方向前进。
二、革命军人为什么必须做我军优良传统的传人 首先，我军优良传统是我军克敌制胜、不断发展壮大的精神法宝。
几十年来，我军之所以能够始终保持坚强的战斗力，战争年代没有被恶劣环境、强大敌人摧垮，进城后没有被“糖衣炮弹”打垮，也没有被“文化大革命”的内乱冲垮，靠的就是全军指战员在党的领导和教育下，保持和发扬了我军的优良传统，坚持了人民军队的性质。
这是我军的基本经验之一。
今天，我们在为建设一支强大的现代化正规化的革命军队而奋斗，任务、目标不同了，但军队的性质、宗旨没有变，军队建设的基本原则和基本制度没有变，革命战争中培育起来的革命精神、革命作风更是无价之宝。
它是我们改革创新、开拓前进的基础和巨大精神动力。
我们只有很好地继承和发扬我军的优良传统，在军队建设实践中才能迈稳前进的步伐，不走偏方向。
其次，我们从事的保卫和建设有中国特色社会主义的伟大事业，也要求我们继承和发扬我军的优良传统。
随着社会主义市场经济的发展，人的竞争观念、效益观念、法制观念大大增强，眼界将更开阔，思想将更活跃，精神文化生活将更丰富多采，必将进一步调动广大干部战士的积极性，有力地促进军队现代化建设。
但是，在扩大开放，学习借鉴资本主义国家的先进技术、科学管理方式的过程中，资本主义的腐朽思想和生活方式也将趁机而入，市场经济自身的弱点也会对人们的思想观念产生某些消极影响。
这些东西同我国历史上遗留下来的封建残余思想结合在一起，就会形成拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想意识，使人们的理想信念受到腐蚀和冲击。
社会上的各种不良风气和消极现象也在不断地通过各种渠道渗透到军队中来，给军队建设带来危害，因此，在新的历史条件下，我军要抵制各种错误思潮的侵蚀，永远立于不败之地，十分重要的一点，就是努力继承和发扬我军的优良传统，保持我军的本色。
此外，革命军人要做优良传统的传人，还因为我军成员不断更新，与老同志相比，年轻的同志对我军优良传统了解得要少一些，体会也浅一些。
因此，只有重视军队优良传统的学习和教育，每一个革命军人都做优良传统的传人，才能使我军的优良传统更好地发扬光大，代代相传。
三、革命军人怎样继承和发扬我军优良传统 革命军人要做优良传统的传人，概括他说，主要做到三个字：“学”、“思”、“行”。
“学”就是学习我军优良传统，了解我军优良传统的内容、形成和发展过程。
要继承和发扬我军优良传统，首先就得知传统。
如果对我军优良传统不知，或知之不多、甚至一知半解，就无从谈起当优良传统的传人。
优良传统的学习形式是多样的，可以从介绍我军传统的书籍中学，也可以从传统教育的课堂中学，还可以从部队的一些老同志的言行中学。
只要我们留心，就一定能把我军优良传统学到手。
“思”就是思考、领会、消化。
古人说：“学而不思则罔”。
学到的知识，如果不认真地思考、消化；就会迷惆不解，发挥不了作用。
对我军优良传统的学习也是如此。
“思”在这里具体包括两个方面：一是思考自己与优良传统的差矩，并自觉地去缩短差距，使优良传统在个人身上发扬光大；二是思考在新的历史条件下，如何把我军优良传统注入新的内容。
这是我们当前应思考的重点。
从本质上说，优良传统是历史上时代精神的精华，尤其是我党我军的优良传统，是在长期革命斗争中形成的，是我党我军本质和宗旨的生动体现，也是中华民族优秀思想文化的体现，因此，具有强大的生命力，永远是激励我们奋进的强大精神动力，但是，时代的发展，也要求我们在继承和发扬优良传统的过程中，赋予优良传统以新的时代内涵。
这是我们每一个军人都要思考的问题。
例如，在新的历史时期我们坚持和发扬艰苦奋斗的优良传统，不是要人们一成不变地回复过去的生活方式，而是要在生活上艰苦朴素，勤俭节约；在思想上保持拼搏进取的精神，为远大理想奋斗不息；在学习上刻苦钻研，掌握保卫祖国、建设祖国的本领；在工作中吃苦耐劳，不畏艰险，兢兢业业，埋头苦干；在卫国戍边的战斗中不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，英勇顽强，一往无前；在改革开放中解放思想，敢闯敢干，艰苦创业，争作贡献，等等。
通过思考，在认识上把优良传统与时代精神辩证地统一起来。
“行”就是在行动上实践我军优良传统。
优良传统的继承和发扬，要靠实践养成。
只有坚持“知”与“行”的统一，在我军的革命化。
现代化、正规化建设事业的伟大实践中自觉践行优良传统，才能真正实现我军优良传统和作风的代代相传。
在新的形势下，践行我军的优良传统，要特别强调大力发扬同志倡导的“五种革命精神”。
“五种革命精神”集中体现了老红军本色，集中体现了我党我军的优良传统，是我们历史上形成的伟大创业精神。
今天我们进行的社会主义现代化建设，是中国人民在中国共产党领导下的一次新的伟大创业。
同民主革命相比，其路程将更长，任务将更艰巨，工作将更伟大。
我们只有继承和发扬“五种革命精神，，，保持革命战争年代那么一股劲，那么一种革命热情，才能胜利完成这一新的长征，并开创现代化、正规代革命军队建设的新局面。
四、自觉把我军优良传统转化为履职尽责的实际行动 把我军优良传统落实在行动上，对于军队来说，最根本的就是要有效履行使命任务。
必须充分认清我国周边海上安全面临的严峻挑战，不断提高应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力，坚决完成好党和人民赋予的历史重任。
（一）保持忠诚于党的政治本色。
长城巍峨，凭借忠诚维系；柱石坚固，有赖忠诚铸就。
忠诚于党，首要一条就是要始终坚持听党指挥，真诚信奉党的领导。
要提高政治觉悟。
认真学习并积极传播党的创新理论，自觉践行当代革命军人核心价值观，始终保持高尚的思想道德情操，让核心价值观真正永驻在心中、体现在舰连、落实在岗位。
要增强政治敏感性和鉴别力。
坚决抵制“军队非党化、非政治化”、“军队国家化”错误思潮的侵蚀影响，在敌对势力渗透破坏面前，立场坚定、意志坚决；在大是大非面前，头脑清醒、旗帜鲜明。
要维护党的形象。
不说有损于党的形象的话、不干有损于党的形象的事，视党的形象如生命，对党忠心不二，不搞阳奉阴违，不弄虚作假，做老实人、说老实话、办老实事。
特别是广大党员干部，要切实做“讲党性、重品行、作表率”的模范。
（二）不断强化使命和忧患意识。
一个民族有了忧患意识，才能自强不息；一支军队有了忧患意识，才能无往而不胜。
当前我国周边海上安全形势非常严峻，美国依托东北亚、东南亚和关岛三大基地群，借力美韩、美日、美澳三大军事同盟，企图对我进行海上封堵。
要保持高度戒备。
充分认清西方敌对势力以暴力谋求霸权的实质和亡我之心不死的险恶用心，不断巩固和深化军事斗争准备，在党、祖国和人民需要时，招之即来、战之能胜，坚决做到不辱使命。
要牢记使命责任。
每名官兵都要时刻想着肩头的责任、背负的使命，自觉把个人追求与履行使命紧紧联系在一起，聚精会神干工作，一心一意谋打赢。
真正像蔡一清、朱桂全那样，立足本职岗位建功立业。
要把忧患化成动力。
对照使命找差距，盯着使命谋进取，把形势复杂性看得更充分一些，把工作考虑得更周全一些，把各种举措制定得更到位一些，做到未雨绸缪，防范未然。
（三）提高履职尽责的能力素质。
履行使命任务，不仅需要一腔的忠诚，更需要一流的实力，一流的本领。
要努力学习新知识。
牢固树立学习就是责任、学习就是素质和终身学习的观念，自觉投身推进学习型党组织建设和创先争优活动，抓紧改善知识结构，在不断学习和实践中提高自身综合素质。
要熟练掌握新技能。
当前，各项战备训练和重大演习任务，为我们提高军事技能提供了良好契机。
要把今天的训练场当成明天的战场，熟练掌握手中武器，把现有的武器装备搞懂、摸熟、用活，实现人与武器的最佳结合。
要刻苦研练新战法。
未来信息化战争不仅是敌我实力的对抗，也是双方谋略的较量。
必须注重战法研究，用先进的战法弥补装备的落后。
要着眼战争形态和作战方式的新变化，突出复杂电磁环境下作战训练问题研究，切实找到克敌制胜的有效对策，努力谋求战争的胜利。
拥军爱国跟党走------不忘初心好少年给解放军叔叔写一封信作文
每年的“八一”建军节到来之际，拥军模范范美英老大妈都要来到军营开展拥军慰问活动。
今年，她的家庭拥军慰问车开进了驻盐空军某部的基地，给官兵们送来了10把吉他、2台电子琴，受到了官兵们的热烈欢迎。
现年76岁的范美英老太是一名老党员。
15岁时，适逢淮海战役打响，范美英冒着炮火英勇支前，与妇女一起纳鞋底、做军鞋、送军粮。
18岁时嫁给陈家港镇港北居委会孙绪山后，她毅然说服全家祖孙三代8口人到部队服役，戍边卫国，成为“当兵世家”。
40多年来，范美英不仅积极支持家人参军，还积极爱国拥军，近年来，范美英老太先后拿出近两万元的资金，走访慰问官兵，被响水县表彰为“十佳文明新事”、“拥军模范”。
几十年来，老人一直心系国防建设，先后支持2个小叔子、3个儿子、3个孙子参军服役，守边卫国，一家祖孙三代出了8个军人，在当地被传为佳话。
人们都尊敬地称范美英家叫“军人世家”。
07年12月份，范老太的四孙子孙佳佳又光荣入伍，成为孙家“第八个兵”。
起初，孙佳佳被分配到安徽合肥武警支队服役。
08年3份西藏“藏青会”发动暴乱后，范老太急忙写信给安徽武警总队领导，要求将孙子孙佳佳派往援藏部队，到西南边陲支边卫国。
部队领导被她的精神所感动，将孙佳佳派往西藏，保卫边疆
