正直演讲稿200字左右
人的一生中，失败挫折事，人可以扛下来，有的人却受。
能够扛下人不是他有什么神力，而是他心中有着坚定的信念，这种信念给了他希望，让他向前看，看着美好的未来，而不是活在痛苦的失败里。
有句话说得好：这个世界上没有谁能使你倒下，如果你的信念还没倒的话。
生活还得继续，就算为了可能的绽放，我们也不能放弃希望，有时候会感觉到，人生就是爬坡，放弃比选择更难。
未来是美好的
爱斯美拉达在生命的最后一刻还对未来抱有无限的希望，她的信念很坚定，她相信总有一天光明会照满整个大地，所以她那短暂而又美丽的生命总是充满欢乐的。
有的人总是在失败或者受挫折后，心里乱乱的，把自己也搞得乱七八糟，六神无主，心根本静不下来，找不到自己的信念，看不到希望，那么，给自己一分钟，想想清楚，自己到底要什么，是要未知的未来，还是要痛苦的回忆。
静下来的时候，信念会告诉你，去未来看看吧，因为未来是一张还没有写字画画的白纸，需要你去丰富它，既然已经过去了就无法挽回了，只有让时间去抚平它。
之后，你会发现，选择前者是对的，因为只有走下去之后才发现，原来，路还很长，最痛苦的还没有经历，最灿烂的也还没有感受，突然感到有了目标，有了理想时，你的生活才真正开始。
信念还没成熟的时候，也是最危险的时候，一不小心它会从正确变为错误，会诱人走上歧途。
在这时，想想自己希望什么，这样便可以纠正错误的，让自己真的有一个好的信念，一个可以支持自己的信念，一个给自己希望的信念。
这个世界上最美好的事物，都是用语言文字难以形容的，都是不亲自感受就不会知道的。
看看未来吧
坚定信念，抱着最大的希望走向未来
看在我帮你的份上，就给我5分吧~~
关于恒心的演讲稿
——读《身残志坚的张海迪》有感 张海迪，一个勇于与疾病顽强搏斗的身残志坚的女性，她是那个时代的偶像，被誉为中国的“保尔·柯察金”。
当我在报纸上读了张海迪的一个小故事时，我深深地被张海迪打动了，张海迪5岁时就患上了可怕的脊髓病，胸部以下全部瘫痪，那也就是说小海迪以后的人生将在轮椅上度过了。
从那时起，小海迪就开始了她特殊，艰难的人生道路。
凭着张海迪顽强的毅力和恒心，她毫无畏惧地与疾病作斗争，最后，她受住了严峻的考验，获得了惊人的成就。
多么坚强，多么勇敢，多么优秀的一个残疾姑娘啊!她虽然是个残疾人，但她并没有对自己绝望，她仍对自己的漫漫人生充满了希望和信心，正因为张海迪有了这样的信念，她努力自学，以自己的毅力与恒心，遇到困难和挫折不但不退缩，反而迎刃而上，这使我明白了：在生活中，学习中遇到什么困难，都不要去畏惧它，也不要对自己失去信心，因为阳光总在风雨后，只有坚持不懈才能胜利。
不知不觉想到了自己，自己平时遇到较难的奥数题没有海迪那样的毅力，做不出就不放到旁边，也不肯去仔细钻研;突然心血来潮要写日记，可每次总是三分钟热度，写了几天，就觉得麻烦极了，不愿再去写，一本崭新的日记本就这样被我“抛弃”了……比起张海迪，我觉得自己太渺小了啊! 读了这则小故事，我相信我会学习张海迪顽强的毅力与恒心，做一个有毅力的人，好好学习，立志成才，像张海迪姐姐一样，为社会、国家做出杰出的贡献。
谁有关于社会和谐的演讲稿
谁都不可以否认我国经济已经和正在创造一个神话，然而，精神文明的失落，又让每个有热血的爱国人士担忧。
道德教育是德育的基础。
人有了良好的道德，才会有求道之心，思想政治工作就成了顺理成章的事情。
如果我们忽视道德教育的基础性，没有花大力气切实有效地抓好道德教育，违背德育的规律，就造成了德育工作的低效率。
这种情形就象盖楼房，若先盖屋项，再砌墙壁，然后才打地基，如何造得起来
与其说要加强思想政治工作，莫如先抓好道德教育。
进行道德教育，首先要很好地传承中华美德。
社会主义道德如果没有继承本民族优秀的道德，或者说当代的道德若没有扎根于传统，那就成了水面的浮萍，随波逐流。
如果割裂了历史，就不能够深固地打好德育的基础，以至于共产主义的大厦有可能砌在了沙滩上，或成了空中楼阁。
勿庸讳言，传统道德的实质就是“仁、义”，这是“道德”的核心，是中华美德的灵魂，具有丰厚的内涵。
古人总结的道德标准，如“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、直、刚、勇、惠、敏、宽”等，皆为单字，简明直观，内涵深刻。
受其启发，笔者认为应按照当代道德的要求对传统道德进行批判地继承，排除其封建的糟粕和历史的狭隘，赋予其时代的新义，凝炼出新的精粹作为道德教育的内容。
对此笔者作了一番尝试，供参考。
道德的核心，为“仁”、“义”，德为“仁”，道为“义”。
即世间的“情”与“理”，“仁”可分为“礼、善、友、爱”四个层次。
“义”包括“忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇”几个方面。
修养包括“省、节、中、达”。
一、“仁”的释义：礼、善、友、爱。
礼：尊重。
尊重自己和他人的正当权利。
恭敬、谦让为美德。
善：善心。
扶危济困，乐善好施。
友：友情。
同事、朋友关心互助，团结协作。
爱：爱国、爱家、爱人、爱物。
爱国：热爱祖国。
为天下忧乐。
爱家：孝敬父母，慈爱子女，夫妻恩爱，兄弟和睦。
也箴，也谏。
爱人：热爱人民。
爱人，爱已。
爱物：爱公物，爱环境。
二、“义”的释义：忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇。
忠：公忠。
忠于国家，有民族气节，为国为民为天下。
天下为公，不是忠君，愚忠。
正：正义。
强不凌弱, 众不欺寡，富不傲贫；匡扶正义。
正直。
公正，刚直不阿。
忠于信仰，坚持真理。
廉：廉洁。
公私分明，先公后私，大公小私，大公无私。
勤俭。
勤劳、节俭。
耻：有羞耻之心，为不义之举而羞愧、悔恨。
以贪为耻，以惰为耻，以不义为耻。
智：明理。
明辨是非、善恶、美丑。
知道，尊道。
自知，知人。
明智。
机智、果断，有处事能力，德行统一。
信：诚信。
诚实、守信，言行一致。
忠诚，不当叛徒。
忍：戒。
戒贪、戒惰，戒骄、奢、淫、逸等，不该做的事坚决不做。
自律。
韧。
持恒，矢志，自强不息。
应该做的事坚持去做。
自砺。
有恒心，有毅力。
志学，志道。
勇：见义勇为；敢做敢当，无私无畏。
三、修养：省、节、中、达。
省：思己过，知过必改。
思人贤，见贤思齐。
节：节制，玩乐、享受有度。
节操。
气节操守。
中：中庸。
不偏不倚，无过之无不及。
追求完美。
达：达观。
豁达的生死观、义利观、荣辱观。
修身的名言、格言、座右铭等。
修养的总目标：贤良，明大义；君子、伟丈夫。
写一篇关于真诚的演讲稿，主题真诚是奠定成功的基石。
“人，以诚为本，以信为天”。
没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。
只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的周敦颐，告诉了我们要洁身自好； “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，启迪我们要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我们要诚实守信。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。
她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。
远在三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。
”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。
我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。
但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支着自己的诚信
人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。
“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。
在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。
诚信，变轻了
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗
且住
要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
我们感慨见死不救的无情，是否想过无情背后的那份无奈
为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；充斥市场的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命
面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击
繁华的都市，闪烁的霓虹灯伸出了利益的双手，诚信躲在阴暗的角落啜泣，她变成了无声无息的影子，变成了水中花，镜中月。
“天空中没有留下痕迹，但鸟儿却已飞过。
”这正如我们现在所处的时代。
有人说过，人生的花盆，知识是“沃土”，希望如“种子”，汗水是“耕耘”，但最重要的是它的内质——诚信。
成克杰就是打破了它，而永远开不了花，结不了果
大家手中都捧着这花盆，不管风雨再狂再大，只要“坚持真我本色”，彩虹终会高挂天边。
我认为“诚信”还是“希望”的主根，是我们的未来赖以安身立命，汲取滋养的根。
记住“根系有多大，树冠才有多大”
关于家风的演讲稿
传承 ——关于家风的演讲短稿，百度知道里一个朋友的提问 两千多年前的春秋末期，有个叫曾子的人。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
我相信这就是家风的体现，曾子用他的行动告诉了自己孩子应该做的，那么曾子的儿子便会按着曾子的教导来为人、来行事、来教育自己的孩子，那么这种诚实守信便会一代一代的传承下去，成为一个家族的传统，也就是家风了。
我在网上搜索了一下，有人总结了家风包括：家德、家规、家训、家谱。
家德是家庭崇尚的德理和伦理。
家规是家庭遵从的规则。
家训是家庭尊从的信条。
家谱是家庭传宗续延的记载。
看似很长的一串，而且也貌似都很正确，但这与我的理解有所不同，我认为家风是一种传承，从父母、长辈口里传给我们的，才称得上为家风。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
每个人都会记得孩童时代，父母教给自己的话，交给自己为人的道理。
这个会伴随一个人呢的一生，直到生命的最后一刻。
家风是一座山，值得我们永远的仰视。
家风是一条河，流过广阔的时间考验，却依旧清澈。
家风是一段记忆，融入我们的骨髓，伴随我们的一生。
家风是妈妈做给我们的一道菜，一直在吃，却从没细细品味。
但多年之后，这个味道我们会一直记得。
星乐熊原创 2014年5月29日
关于行为习惯的演讲稿
中国，从壁画到的筋斗云，飞天一直是中华祖祖辈辈的梦想。
是梦就有实现的一天，有梦才有成功。
那天的夜晚，梦想成真了——神七飞天。
“10——9——8——7——6——5——4——3——2——1——点火
”这声音回荡在中国的时空，回想在中国人的耳朵里，激动在中国人的心里。
2008年9月25日9点10分，在，我国用了神舟七号宇宙飞船。
人们在梦里才能看到的事情，而今被中国人民变成了现实。
啊，我们做到了，我们真行，我为神七骄傲，我为中国自豪。
中国的的宇宙飞船，从神一到神六，中国都发射成功了。
而神七与众不同，它实现了太空行走，把我国的宇宙航天事业推动到第二步战略的起点，具有深远的里程碑意义。
在9月27日下午4时三十多分到5事左右，我国宇航员完成了太空行走。
在舱外，他挥动着五星红旗，无比自豪，还从飞船外部取下了太空润滑材料试验装置，交给另一个宇航员拿回舱里。
又过了一会儿，手把着飞船外部的把手作了很多动作。
太空行走，为我国以后在太空建立空间站打下了基础。
看着这些情景，我的心里无比的激动，是啊，中国宇航员在飞船上的一小步就是中国人的一大步。
9月28日下午五点多钟，的返回舱在我国内蒙古卫星回收场顺利着陆，三名宇航员神采奕奕地从舱内走了出来。
至此，神七飞天取得了圆满成功。
看着祖国航天及时不断进步，使我情不自禁地唱起了国歌，看着离我家不远的校园里飘扬的国旗，我的爱国之情油然而生，中国，我的祖国，我为你骄傲；神七，神奇，我为你歌唱。
中国的栽人航天事业的第一步已经圆满成功；由于神七，第二步也迈出了坚实的步伐。
接着，我们还要建设空间站，在空间站里进行科学试验，还要有人长期住在空间站里；第三步是实现宇航员登月，进一步了解月球，利用月球资源，为地球上的人类作出贡献，为人类的发展进行进一步的探究。
完全实现以后，我们还要了解火星、金星、水星等更多的星球，让宇宙万物共享人类智慧的结晶。
虽然说中国是第三个实现太空行走的国家，但是我坚信未来的中国人民会成为地球的主人。
为此，神七在太空飞翔，我心在祖国飞扬。
