泰国潘婷广告-卡农--感人励志短片 讲述什么内容，能否把把变成演讲稿内容来说
你能型你你能型你能型 ————————泰国广告案例泰国潘婷广告案例分析泰国潘婷广告案例分析泰国潘婷广告案例分析 广告故事讲述了一个贫穷而聋哑的小女孩，从小就喜欢音乐，喜欢小提琴。
经常在街头观看和倾听同样聋哑残疾的大叔拉着小提琴卖艺，日久间他（她）们似乎有了心灵的沟通和亲切，渐渐地有了交流和沟通，相互能读懂声音与感觉，于是小女孩开始了学习。
然而在学习的整个过程中，却碰到了周围环境和社会的鄙视和欺侮，由其是那个弹着大钢琴座着小车，显示着有钱人的虚荣和愚蠢的同龄女孩，疯狂地向她喊出：“你以为鸭子可以飞吗
一个聋子也想学拉小提琴，你脑子有问题吗
为什么不学点别的
”面对每次这样的伤害甚至挑衅，小女孩总默默地去找街头拉着小提琴的大叔，以从中得到安慰和鼓励。
终于在一次特别的欺侮中，女孩失去坚强，哭泣着向大叔发出对生活的抱怨和愤怒：“为什么我和别人不一样呢
”是啊，为什么和别人不一样呢
大叔比划着手势说：“为什么，为什么......要和别人一样呢
”就是这样一句最简单不过的话，使小女孩一下间扭转了心态，懂得了奋斗目标，又次地看到了希望，点燃了梦想。
也就是这样一句最普通不过的话，却附涵多少哲理和思想，使我一下子看到了人性的高尚与伟大
大叔接着打着手势说：“音乐，是有生命的，轻轻闭上你的眼去感受，你就能看见......” 后来，小女孩面对种种污蔑与挑衅，怀抱深爱与坚忍，最终在音乐比赛中，拉着被地痞流氓摔破而粘贴的满身伤痕的小提琴，以一曲德国人 Johann Pachelbel经典的名作《卡门》而震撼了评委，震撼了听众，震撼了那个高傲气嚣的、污辱和挑衅过的对手
画面中，随着震撼的音乐，女孩忽而想到大叔比划着手势的声音，忽而看到大叔躺在医院却谆谆教诲而亲切的面容，忽而想到饱受欺凌的片断，忽而置身自由的宽阔田野。
在宽广无垠的田间树头，一只破茧而出的美丽蝴蝶，振翅飞向温和向往的阳光。
也许，这是一个商业公司在刻意创意出暗合自身发家史的艰难与辉煌，或是品牌的优异与精美。
在片的最后，女孩演奏时，她的头发很夸张的飘起来了。
除了风大或者是人为，在演奏时有多少人的头发会这样飘动啊
我不有得赞这片的导演，有了这么夸张的手法，表现了用“潘婷”头发会更好，体现了用“潘婷”有这么好的效果。
在感人的铺垫下，会让观众们都觉得“潘婷”原来是这么好的，也要买些来用。
自信是“潘婷”一直都宣扬的，想信自己能行就一定行。
我觉得不仅这片能让收入超过预期，还能让观众都有些启发的。
我不敢说这片是世界上最好的片，但这片是我看过最好的。
虽然有时会看见WOW的广告，看WOW的广告我会激动的。
但我每看这片一次，心就震撼一次。
这片真是好东西。
令人震撼的一个从小聋哑的女孩，怀揣着音乐的梦想长大，却经常遭受姐姐的不屑与打击。
正当她对自身的价值产生疑问的时候，一个流浪艺人告诉她：“音乐，只要你闭上眼睛，就能看见。
” 两人同时入围音乐节，由于嫉妒和害怕，姐姐在比赛前雇人摔坏了妹妹的小提琴，打伤了一直在教导妹妹的流浪艺人。
自以为阴谋得逞，但是妹妹仍然出现在比赛现场，飞扬的卡农从残破的小提琴中破茧而出，震动了所有人的心。
这是一部相当完整的浓缩版电影，伏笔，发展，转折，高潮，典型的人物性格，激烈的矛盾冲突，可以说一切符合戏剧的元素都在本片中一一呈现。
开场的悲剧化色彩浓烈，聋哑的小女孩和落魄的流浪艺人同样都是悲剧的代表人物。
而最后的高潮运用了很多意象化的景物，旷野，蝶化，朝阳，都预示了一个新的方向。
极具冲击力的运动镜头，充满情绪化的蒙太奇剪辑手法，和引导人物命运的卡农乐曲，都给这部影片赋以激昂的史诗感。
片子虽然是潘婷的公益广告，但与宣传的商业主体已无多大关系了，全片揭示的是一个励志主题：在困境中仍然能保持积极乐观的人，才是一个真正的强者 把商品做成文化，把商业广告人文化，鼓励人对于待糊口坚韧不拔，踊跃面临
用有限的几镜头表达了一个掉聪奼女热烈地爱音乐的坎坷门路以及不懈的起劲，小演员的演技感情流露也可圈可点，最后的画面中奼女飞舞的发丝与一幕幕旧事以及风中的草原瓜代切换，将生命的旋律升华到最高，之后打生产物的广告语“潘婷,你能型”一语双关，完善的结尾。
同学应该怎样和老师和谐相处?演讲稿
我觉得这几篇还不错，你看看，你要是觉得哪个地方不合适可以根据自己的需要修改一下促进和谐的师生关系和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。
而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
校园是我们学生每天停留时间最多的地方，我们在这里像海绵一样吸取着知识的养分；老师像园丁一样辛勤地耕耘着。
无论是学生还是老师，都希望在一个和谐的氛围内学习和教授知识。
因此，构建需要建立和谐的师生关系。
老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。
老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。
同学尊敬老师，老师爱护同学，这样才能构建，建立和谐的师生关系。
构建同样也需要建立和谐的同学关系。
关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。
保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。
同学之间友好相处，才能建立和谐的同学关系。
构建和谐校园更需要建立诚信、文明的作风。
同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。
考试时坚决不能有作弊的现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。
作风严谨、文明，从而打造和谐的。
另一方面，构建和谐校园还需要建立良好的学风、良好的校风。
我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神。
一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。
良好的校风如春风化雨，吸引个个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏，以此打造和谐的教育氛围。
一个和谐的校园需要师生们的共同努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。
茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。
青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。
让我们把握，向和谐校园的彼岸前行。
构建和谐师生关系前不久，一份关于中学生心理状况的调查报告显示：当心理存在问题时只有2.06%的同学愿意向老师倾诉；在对待老师批评这个问题上有近三成的同学认为老师是可恨的，有意挑自己的毛病。
虽然这份调查存在一定的局限性，但联想到在许多学校部分师生之间公开对立，学生对老师出言不逊、甚至扬言报复（有的确实做了），这样的事情时有发生，让我们不得不重新审视师生关系这一古老而崭新的话题。
一、构建和谐师生关系是时代发展、教育改革的必然师生关系，是社会关系体系中一个多因素的关系体系，既反映了社会经济、政治、道德关系，又包含有为达到教育目标，完成教学任务的教与学的关系，也有情感行为的心理关系等。
师生关系必然同一定的经济基础相联系并为之服务。
在时代、工业经济时代的大部分时期教师处于“传道、授业、解惑”的主体，是主宰、是权威，学生只能被动地接受知识，师生关系必然体现着“师道尊严”。
到了后工业经济时代，由于知识经济的到来，对的要求已日益强烈。
教育途径的不断拓宽，教育管理和教育手段已逐步现代化、科学化，以教师为主体的活动舞台已逐渐被学生占领。
因此，旧的师生关系势必遭受强烈的冲击甚至瓦解。
从教育改革的角度看，现代教育思想更注重“以人为本”，更注重培养学生能力和开发学生的智力，教育的过程是双方互动、共同促进和提高的过程。
师生关系作为学校环境中最重要的人际关系贯穿整个教育教学过程，这一关系处理的好坏直接关系到教育教学的效果、学校培养目标的实现，关系到学生的心理健康和全面发展。
在教育教学过程中，如果师生关系处于一种平等、信任、理解的状态，那么它所营造的和谐、愉悦的教育氛围必然会产生良好的教育效果；从学生的发展角度看，拥有交流能力、合作意识是事业取得成功的必要条件。
优化师生关系可以为学生健全人格的形成与综合素质的提高打下基础。
所以构建和谐师生关系是时代发展、教育改革的必然。
二、和谐师生关系构建的理念和谐师生关系应该是教师和学生在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是融洽的。
它的核心是师生心理相容，心灵的互相接纳，形成师生至爱的、真挚的情感关系。
它的宗旨是本着学生自主性精神，使他们的人格得到充分发展。
它应该体现在：一方面，学生在与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己，获得成就感与生命价值的体验，获得人际关系的积极实践，逐步完成自由个性和健康人格的确立；另一方面，教师通过教育教学活动，让每个学生都能感受到自主的尊严，感受到心灵成长的愉悦。
三、对影响构建和谐师生关系因素的分析知识的传授渠道在不断的拓宽而感情的大门却在不断的缩小，这不是危言耸听。
多年来因受“”、“师徒如父子”和“”等传统思想的影响；尤其是在“”的沉重压力下，师生关系被扭曲、师生对立的现象屡见不鲜主要体现在：1、“师道尊严”的传统观念在个别教师中仍然存在，他们放不下架子，不能平等对待学生导致师生关系紧张。
同时部分教师在管理、沟通上缺乏艺术，以管代教、以堵代疏，以批评代替教育的做法挫伤学生的自尊心，使得他们的行为得不到理解，拉大了师生间的距离，并造成学生的封闭心理或逆反心理。
2、在教学成绩这座大山的重压下，教师和学生都为“分”疲于奔命。
不合实际的高要求，超负荷的作业量使得部分学生、教师都承受着巨大的心理压力。
而部分教师对学习成绩不甚理想、不听话的学生讽刺挖苦，甚至变相体罚，使得那些学生受到排挤，个性、心理受到压抑，找不到成功的阳光，于是烦学、厌学、逃学。
一边是负有责任心的教师在强制学生学习；另一边是丧失选择自由被迫学习的学生把教师的行为看成是压抑、侵犯，久而久之师生关系紧张、尖锐。
3、由于网络教育的到来，使得学生接受信息的渠道拓宽，从学校教学渠道获取信息的比例减低。
而教师由于繁忙的工作获取社会信息量相对不足使得学生对教师的信任度和满意度降低。
4、成绩至上的评价方式根深蒂固，而全面客观的评价体系无法得到落实，使得部分学生的全面发展和个人潜能被忽视了，也造成师生关系的疏远。
扭曲师生关系的因素有种种，但它的根源在于我们教育思想观念的偏差和行为方式的不当。
长此以往势必严重影响素质教育的开展。
可以说，构建新型师生关系是素质教育必须具备的先决条件。
四、构建和谐师生关系的几点体会在几年的教育教学活动中，我体会到要构建和谐师生关系应注意以下几点：1、要热爱学生。
“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”，爱是教育的灵魂。
只有热爱学生，才能正确对待、宽容学生所犯的错误，才能耐心的去雕塑每一位学生。
刚当班主任时，对那些所谓的“差生”我一直不知道怎样才能让他们热爱念书。
直到我发现一位老教师经常在放学后将那些学生请到办公室对他们进行认真地辅导，发现他总是让这些学生帮助他板书，并在其他老师面前表扬他们。
慢慢地，让人惊喜的事情发生了：这些学生竟开始主动问老师问题了，迟到的现象少了，上课不再病恹恹了，成绩也有了一定的提高。
看到那些学生的进步我才发现原来爱学生虽然很难但它是多么的重要。
2、给学生以尊重。
尊重比热爱更为重要。
因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等，才能感受自尊的存在。
一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力，精神的支柱，由此导致消沉。
反之，他们就会获得向上的动力源泉。
记得在一次集体劳动结束后，我在全体学生的前表扬了一位性格内向、平常说话声音很小的男生，我说：“男同学劳动时应该向他学习才能体现男子汉的魄力。
”没想到从那以后这位平常不爱表现、成绩不是很好的学生在各种集体活动中表现越来越出色，成绩也稳步提高，与我的关系也一下子拉近了好多。
我一直无法理解这是为什么。
直到有一次在与他的家长沟通中我才明白这是怎么回事：原来由于他说话声音小，很多学生都说他“娘娘腔”。
没想到一次不经意的表扬竟然会改变他。
为此，我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等，采用一切的方式肯定学生，赏识学生。
3、对学生要有研究。
正如所讲的“尽可能深入的了解每个孩子的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律”。
只有了解学生的社会、家庭背景、个性差异、兴趣爱好、心理变化、发展特点，我们才有与学生相处的基础。
有一次我得知班上有几位家庭经济困难的学生就决定替他们向学校申请困难补助，当我通知他们去领困难补贴时，看到他们那惊讶而又感激的神情，我也感受到了分享幸福的快乐，我一直认为那是我做得最成功的一件事。
4、让学生当主人。
知识最终要靠学生自己去掌握，做人最终要学生自己去做。
这就决定了学生的主体地位。
因此应该让学生主动参与实践，学会自我教育、自我管理、自我成才，才能使学生的个性得到全面展示。
我们学校有很多班级采用了多套班干部轮流制，让更多的学生参与民主管理，获得了学生的好评，并收到良好的效果，避免了师生间被动的关系。
5、改变自己。
师生关系是对立统一的，教师处于矛盾的主要方面，在运动变化中起着主导作用。
因此，构建良好的师生关系关键在于教师。
作为教师首先应该结合自身的工作转变观念，加强自身修养，提高师德素养和教学能力，以高尚的品格和过硬的素质去感染学生，征服学生。
很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。
其次，应该做好角色的转换。
在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者，舞台的中心应该是学生，教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。
这一点从我校开展的“双主一本”教学模式和研究性学习获得了良好的教育效果中得到了充分的体现。
综上所述，和谐师生关系的确立更多的有赖于教师自身观念的更新和素质的提高，人格的不断健全和完善;有赖于教师对学生无微不至的爱和时时刻刻的尊重。
相信和谐师生关系的建立将会迸发出强劲的教育能量，促进教育效果的不断提高。
和谐师生关系和谐是什么呢
解释：和，相应也；《小雅》解释：谐，和也。
从中可以看出，所谓和谐就是人与身边的人或物公平友好的相处，人与人和平相处，人与物友好共存，没有势强凌若，没有暴力与血腥。
从孟子的“天时不如地利，地利不如人和。
”可以看出和谐的重要，从太平天国的“有钱同使，有田同耕……”可以看出和谐是人们的美好愿望。
然而，那也只是愿望，也只是单单知道自党的十六届四中全会上“和谐社会”的提出，望“和”兴叹的人们终于找到了创建和谐的方法，如今和谐以成为人们谈论最多的话题，“和谐”已成为新的流行时尚，的确，社会需要和谐，国家需要和谐，我们这些莘莘学子所在的高等学府也需要和谐，身为唐院学子的我们是否应为为唐院的和谐奉献自己的一份力量，为唐院新气象的建立做出自己的一点贡献呢。
经过高考的拼搏，我们终于迈进了大学的校门，心情由最初的激动和兴奋，慢慢地平静下来，平静之后我们是否想过大学只是我们有人生的开始，一个起始阶段，是人生最美好，最绚丽多彩的一段时间。
校园的一切都与我们紧密相关，生活和学习是我们校园活动的主体，我们的一切活动都影响着校园，校园的环境也与我们的活动、学习息息相关，而那美好环境的建立需要我们共同的努力，所以让我们应自觉行动起来，由身边的事情做起，从小事做起，让我们的校园更加和谐、长久和谐，让我们为有一个更加好的学习和生活的校园环境而奉献自己的一份力量吧。
当和谐一词刚刚提出之际，无知的我们还在问为什么要把和谐看的如此重要，难道只是因为它是党提出的又一项指示吗
前人没有实现的愿望我们能实现吗
现在的我们终于明白：它能实现，只要我们共同努力，从一点一滴坐起，它就不在只是我们梦境中的海市蜃楼。
是和谐的存在让我们可以精神饱满的度过忙碌而充实的一天，随着朝阳曙光的出现，我们在微笑中快乐的起床，伴着落日余辉的消失，我们在欢乐中酣然的进入梦乡。
是和谐的存在让我们的校园繁多的校园生活井然有序，无论多么激烈的比赛，都会在“友谊第一，比赛第二”的呐喊中快乐的结束，赛场上的激烈角逐，甚至小小的摩擦换来的只是塞后的握手与欢笑。
是和谐的存在让我们可以为了那藏于心底的世界而奋斗，才明白所谓的优美环境只不过是无用的虚壳，才知晓竟绣青春年华需要的只是知识与能力，面对我们那没有绿阴小路的校园，我们依然热爱。
领悟之后，心底那重重的抱怨之声才一扫而空，和谐的重要以在心中得到诠释。
我们不再抱怨学校对宿舍的限时限电的政策，因为那是为了我们养成良好的生活习惯。
我们不在抱怨学校的严格制度，因为那是为了我们不要虚度这最宝贵的青春年华。
我们不在抱怨校园举办的无聊的活动，那是在培养我们的交际，组织的能力。
作为一名普通的大学生让全世界和谐是遥不可及的奢望，要国家和谐还是年幼的我们还承担不了的重任，然而构建和谐校园却是我们的举手之劳，它只须你从自己做起，从身边小事做起，只须你在做事之前考虑一下你的一言一行给校园带来的影响是好是坏。
也许只需要我们少几声呼喊就可以消除校园内的“巴别塔”式的喧嚣。
也许我们多走几步路多弯几下腰就可以消除校园内几道异样的风景。
也许只需我们多一点时间在书中，就可以为校园树立良好的学习气象。
也许只需我们注意一下自己的着装、发型，就可以为校园树立良好的风气。
从我做起，从身边的小事做起，就可以为和谐校园增添一点光彩，俗话说：“一人鼓掌声不响，万人鼓掌声震天。
”构建和谐校园需要我们大家共同的努力，需要我们携手同行。
构建和谐校园需要我们和谐的处理我们与校园之间的关系，师生之间的关系，同学之间的关系。
构建和谐校园需要建立我们与校园的和谐关系，作为接受高等教育的我们，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的原则早已成为历史，久困笼中的鸟儿不会知道天地的广阔，这个时代，环境影响对人的成长已很重要。
“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之具黑”多么明白的解释啊
明白之后我们要做出选择，是生于麻中，还是存于涅里
自然我们会选择前者，从我做起，从小事做起建立和谐的新唐院。
一粥一饭当知来之不易，须知粒粒皆辛苦，成由勤俭破由奢，牢记勤俭是中华的美德，多走几步路将手中的垃圾丢入垃圾桶就会让校园多一些美丽。
让我们学会勤俭、学会自主自强、勇于进取的坚韧品格，面对困难不低头，不仅为了唐院的美丽环境更为了唐院的良好风气。
构建和谐校园还需建立良好的师生关系。
师者，所以传道受业解惑也，是老师带领我们遨游于知识的海洋，更是我们人生路上的风向标。
是老师带我们从无知到有知，从幼稚走向成熟，是老师让我们区分道德与非道德，明白国家的法律神圣不可侵犯。
这样的人不只的我们去敬爱吗
不得在见面时送上一句温馨的问候吗
也许只需在课上多几声应和，只需作业按时完成，足以令老师欣慰，相比老师的付出我们的回报只是沧海一粟，然而须知那不是无用功，不是白费力，须知积土成山，积水成渊，在下一次见到老师时一句“老师您好”就可以带动其他人去问候，老师一如既往的点头之时却得到莫大的欣慰，因为老师会明这一句普通的问候饱含着我们对他们工作的信任与理解。
至尊、至爱，不仅为了老师欢心更为了建立和谐的师生关系，更为了和谐的新唐院，为了更好的校园气象。
构建和谐校园也需要建立良好的同学关系，“莫愁天涯无知己，天下谁人不识君”这不仅需要很强的交际能力，更需要一颗宽宏善良的心灵。
如果只有前者，那终会发出朋友众多，却难得一知己的感慨。
关心需要帮助的同学，让他们感受到友情的温馨，保持良好的心灵，宽容待人，也许只是你的一抹微笑就可以化解一场干戈，善待每一个人，也许只是你的几句鼓励的就可以拯救一颗走向黑暗的心灵。
也许你被轻轻的一撞真的不是别人无心之为，你的脚被踩到真的就是别人的有意之做。
敬人者人皆敬之，当你善待别人时，也会得到别人的尊敬与认可，当真正以哲学角度领会回音的启示时，才明白玫瑰送人，手有余香的道理，微笑面对，不仅为了余香，更加为了和谐的同学关系。
现在我们的国家正蓬勃发展,唐山也正出现前所为有的生机,那是党和人民共同努力的结果。
“家和万事兴”，唐院就是我们这些唐院学子的小家，为了我们的“家”更加美好我们应愿它无比和谐，为了我们拥有更好的生活和学习的环境我们应让它更加和谐。
然而我们不要把建立和谐校园只停留再口头上，我们应行动起来为校园更加美好而奋斗，为我们的校园拥有更加灿烂的新气象而怒力，因为我们以明白如何建立和谐，以知晓和谐的重要，所以那我们为什么还要把它停留在表面呢
行动起来吧同学们、校友们，为了我们的校园拥有更美的明天，让我们从小事做起，从自己做起，为构建和谐校园动起来吧
勃勃生机的春天之所以被人称颂，是因为各种生物间的和谐，它们明白万紫千红才是春的本色。
茂密的森林之所以抵挡寒风，是因为树木之间的团结，是树木之间的和谐相处，是因为它们明白单木不成林的道理。
缤纷的色彩之所以美丽，是因为七种色彩的共存，是七色间的和谐互融，是因为它们明白自己虽美但很单调。
身为唐院的我们，难道不希望它向更好的方向发展吗
要是你坚毅的点头，那就动起来为唐院的新气象而行动，为唐院的和谐发展而奋斗吧
演讲和朗诵什么区别啊
1、语体的区别： 讲与朗诵，种不同的口头样者说不同的表达语体。
演讲是口头知识性语体或政论语体，是论述社会政治问题、政治事件、社会文化现象、社会道德等的评论性语体。
语言上多用陈述句、祈使句、复句。
朗诵是口头文艺语体。
是虚构和想象中的情境和情感的再现和表现。
2、目的、功用的区别： 演讲是社会政治、经济、道德、教育领域活动的需要。
是用语言说服听众接受一定的观念、思想， “是说听众认识真实的情况”（伊索克拉底语），演讲是为了让听众信服你阐述的道理。
改变或形成受众的态度、激发受众的行动欲望。
朗诵是艺术审美活动的需要。
朗诵目的是带给受众艺术欣赏 。
主要以形象性、抒情性、美感性为其基本特征。
3、受众期待的区别： 演讲接受过程中，受众心理是对演讲者所说的内容“真实” “对演讲者表现的“真诚”的期待。
朗诵接受过程中。
受众心理是对朗诵内容形式的“审美的”、“趣味”的期待。
这种受众期待的差异，规范着表达者的感觉、思维、和表达。
所以，演讲追求生活或逻辑的真实或真实感，朗诵则允许和需要想象和虚构。
4、身份和身份感区别： 演讲的表达是非表演性的，演讲不能扮演角色，演讲过程中只有一个自我，演讲者自己永远是自己，即使是演讲中在学某一角色行为或说角色的语言，也是在以“我”即演讲者的身份在“学”其样子或转述角色语言。
朗诵是表演：扮演角色，第二自我。
不管即斯坦尼斯拉夫斯基体系：主张演员与角色合一。
是在还是布莱希特 “间离方法”要求演员与角色保持一定的距离，不要把二者融合为一，演员要高于角色，驾驭角色，表演角色。
朗诵是为作品感动，进入角色、抒发角色的感情，进而感染受众。
5、表达者状态区别： 演讲人是在自己的身份中，始终在思考、在与受众直接交流。
朗诵者扮成角色。
在角色的身份、角色性格和行为中，抒情、思考、自语、注视等。
艺术感 情境感 6、思维方式的差别： 演讲主导思维是逻辑思维。
朗诵主导思维是形象思维。
虽然朗诵也有逻辑思维的因素，演讲也有形象思维的因素。
7、表达情境感的区别： 演讲的情境感，主要是在现场的情境中。
朗诵的情境感，主要是在作品的情境中。
8、对象感的区别： 演讲者直接和现场受众直接交流。
时刻要对受众说的感觉。
演讲者需要心中时刻有受众。
朗诵者以角色的身份和观众间接交流。
而且这种交流只有在一种“告诉”情境中才需要。
更多的时候，朗诵者需要忘记受众，心中只有作品情境和语言。
9、字音处理上的区别：从语言表达上区别朗诵和演讲，最根本看字音：字尾后的拖音即靠音的波形 “靠音“形象的说就是字尾后便又有尾巴。
（所谓“靠音“请参考十三辙开声法的解释）。
演讲的靠音相对来说是直线型的，一拐弯就是朗诵腔了。
朗诵的靠音是曲线型的，带拐弯的。
所以，相对来说朗诵更具有音乐感和咏唱性。
10停连处理的区别：演讲的停连以语意停顿、语法停顿为主，而朗诵则以情感停顿、乐律停顿为主。
相对来说，在语句的整散关系上，朗诵要比演讲变化更多更大。
11、重音处理的区别：演讲的重音以语意重音、语法重音为主，而朗诵则以情感重音、乐感重音为主。
靠音。
在唱字的拖长音时，必须使用“形似音”，它能制约字的归音无法扣死，保证字的归音能强，能弱，运用自如。
它可以使演员的境界水平得到充分的发挥，“形似音”在汉字当中也是一个字，如果在唱词当中出现“形似音”的字时， 那它的“形似音”就是本字的归音，也就是“闭声字”。
因为，它能使“开声字”不至于跑掉，起着扣着“开声字”的作用。
因为“形似音”都是“开声字”，而本字归音是“闭声字”，“形似音”是“开声字”，喉部处于开声状态是松弛的，字音易跑，本字归音喉部处于“关闭式”容易扣死，所以在演唱时，它们之间是相互制约的，谁也离不开谁。
无论中国的戏曲，歌曲，还是外国歌曲，谁也离不开“靠音字”和“形似音”， 如果你把“形似音”真正搞通，就是不懂外语，你也能清楚的辨别出演唱者的声音是否通，不管哪个国家的戏曲或歌曲，都是以声音为主的，他们发出来的声音按中国的十三道辙来套用，完全可以把他们的声音按十三道辙清楚，准确的归类，那他的声音好坏也就明显可见了 （这仅指“形似音”而言）。
“形似音”是汉字归音的“靠音字”与十三道辙是紧密联系的，“靠音字”和“形似音”是没有国界的， 虽然国际上语言文字各异，但就发出来的音韵世界上全是一样的，哪国没有阿音，依音等等。
我的梦想是一名室内设计师演讲稿
我的人生刚刚开始，理想的蓓蕾刚刚发芽，我一定要精心培养，使之开出最绚丽的花朵理想就像阶梯，它帮助我们向着光明的未来攀登；理想就像指南针，它帮助我们寻找生活的方向。
一个人如果没有理想，就如同小鸟没了翅膀，怎能向美好的未来展翅飞翔
从小，看见村庄里高高低低的房屋，木房，土房，砖房，我就憧憬着有一天把这些矮矮的房子变成美丽的宫殿，我喜欢电视里高楼林立，我喜欢那些大大小小的商场里漂亮的橱柜，我喜欢那些美丽的设计，我佩服那些设计师巧夺天工的设计手法,于是,我便憧憬着未来一定要做一名出色设计师!设计师的设计作品能为我们的生活增添色彩,为我们生活带来方便.我要设计的作品会朴素而不失美感,华丽而不失庄重.总而言之,我要设计出符合全人类眼光的作品.这里我还要说,我们不是以自身的审美观而定格的,而是以大众的审美观而定格的.因为自身的眼光不代表大众的眼光,只有大家看了喜欢的作品,才称的上是好作品.再一个,我要设计的作品还要是独一无二的.是大家想不到的,能带给大家惊喜的.但是不管我要怎么设计,都要求是美的.在未实现理想之前,我要做好充足的准备,为我的人生进行设计,为我的理想奋发图强,争取做一名出色的设计师,为世界增添色彩,受到大众的青睐.我认为一个合格的设计师应该具备以下几方面的能力：思路1、良好的个人素质，比如说你的文化底蕴。
我觉得作为一个设计师，应该了解至少是中国的历史，从室内设计发展史的角度来看，任何设计的发展都是和历史的发展密不可分的，尤其是和那些达官贵族的荣辱兴衰有着直接的关系，这样的事实随处可举，这里不赘述。
只有了解了历史，才能真正的了解设计发展的真谛。
另外，多了解一些姊妹艺术的知识，装修设计是一门综合的设计学问，它是多方面艺术的综合，所以对其他姊妹艺术的知识了解的越多，越有助于启发你的灵感，才有更多的创作激情。
2设计的最终目的是让别人（客户或甲方）了解并同意你的设计，表达设计的方法一方面是各类的效果图（草图、手绘图以及电脑效果图等）和你的口述表达。
前者需要你掌握各种表现技法，而后者则需要你具有良好的沟通和说服能力，这种能力除了天生的个人性格决定外，还需要你了解一些客户心理学方面的知识，比如说你不能跟一个农民去讲意大利文艺复兴的艺术。
3、优秀的设计水平。
优秀的设计水平来自于以下几方面：（1）扎实的美术基础知识（2）对理论知识的良好把握（3）合理的工作流程和工作习惯（4）经典设计合理的借鉴（5）实际工作经验的积累。
我认为具备了以上几方面的能力是成为一个优秀设计师的基础。
成功的设计师应具备以下几点： A、强烈敏锐的感受能力 B、发明创造的能力 C、对作品的美学鉴定能力 D、对设计构想的表达能力 E、具备全面的专业智能现代设计师必须是具有宽广的文化视角，深邃的智慧和丰富的知识；必须是具有创新精神知识渊博、敏感并能解决问题的人，应考虑社会反映、社会效果，力求设计作品对社会有益，能提高人们的审美能力，心理上的愉悦和满足，应概括当代的时代特征，反映了真正的审美情趣和审美理想。
起码你应当明白，优秀的设计师有他们“自己”的手法、清晰的形像、合乎逻辑的观点。
设计师一定要自信，坚信自己的个人信仰、经验、眼光、品味。
不盲从、不孤芳自赏、不骄、不浮。
以严谨的治学态度面对，不为个性而个性，不为设计而设计。
作为一名设计师，必须有独特的素质和高超的设计技能，即无论多么复杂的设计课题，都能通过认真总结经验，用心思考，反复推敲，汲取消化同类型的优秀设计精华，实现新的创造。
设计的提高必修在不断的学习和实践中进行，设计师的广泛涉猎和专注是相互矛盾又统一的，前者是灵感和表现方式的源泉，后者是工作的态度。
好的设计并不只是图形的创作，他是中和了许多智力劳动的结果，涉猎不同的领域，担当不同的角色，可以让我们保持开阔的视野，可以让我们的设计带有更多的信息。
在设计中最关键的是意念，好的意念需养和时间去孵化。
设计还需要开阔的视野，使信息有广阔的来源，触类旁通是学习平面设计的重要特点之一，艺术之间本质上是共通的，文化与智慧的不断补给是成为设计界长青树的法宝。
有个性的设计可能是来自扎跟于本民族悠久的文化传统和富有民族文化本色的设计思想，民族性和独创性及个性同样是具有价值的，地域特点也是设计师的知识背景之一。
未来的设计师不再是狭隘的民族主义者，而每个民族的标志更多的体现在民族精神层面，民族和传统也将成为一种图式或者设计元素，作为设计师有必要认真看待民族传统和文化。
其实做一个设计师需要学的许多许多，任何时候你都不能说自己已经对某个领域完完全全的掌握了，就像一幅油画你永远都不可能将之画完一样。
总之设计这个东西，也是个积少成多的过程，更重要的也是个不断学习的过程。
作为一名刚进入设计师学堂的学生，怎样才能让自己学到更多，做得更好。
室内设计师分家装设计与公装设计这两方面不一样家装设计：第一步，你要学会看CAD图纸，绘制CAD图纸 第二步，你要懂家装材料，工艺，量房，预算，第三步，要了解家装设计方案，颜色搭配等第四步，要懂客户沟通技巧，谈单技巧这点比较重要第五步，要能做效果图最好一个成功的设计师就是懂得生活，你要知道怎么样去生活才能知道要如何去规划别人的生活，因为设计就是规划生活，举个简单的例子，你都没住过5星期酒店，都不知道酒店应该配置什么，情况如何，你怎么设计酒店尼，所以，首先你要学会各式各样的生活，其次就要学材料和工艺，了解最新材料，最新的做法，设计一样东西，必须知道如何施工，用什么材料，大概有多少方法可以做到，这是设计师必须拥有的第三就是要提高审美，多看看权威的书刊，看看别人都在怎么做， 作为一名成功的设计师，如果没有坚毅的性格，勇于创新的思路。
不断上进的进取。
那也只能是半途而废。
无论是正在为成为合格设计师的人还是已经成为设计师的人都是如此。
已经上班的设计师半路转行很多，归其原因还是缺乏进取的精神，随波逐流固守止步，最终在职场竞争中被淘汰。
而那些一直不断学习不断进步的人才能走到最后。
也希望选择学习设计想成为设计师的人能谨记，转变、理性思考、与众不同、持之以恒，方能脱颖而出。
求适合高中生的,'讲文明 迎奥运”演讲稿,急!急!急1
巴啦啦能量---沙罗沙罗---小---全身变
巴啦啦能量---沙鲁卡—魔法巴啦啦能量---呜啦呜---旋风
巴啦啦能量---雪妮啦---魔法光环
巴啦啦能量---木啦啦---开
巴啦啦能量---他啦---停
巴啦啦能量---沙罗鲁---动
巴啦啦能量---啦吧啦---赐魔仙灵药
巴啦啦能量---乌特啦---魔仙力量提升
巴啦啦能量---苏湖哇---变
（变身后变回来的） 巴啦啦能量---沙沙卡拉---魔仙显示器
巴啦啦能量---卡拉卡奇---传声魔法
巴啦啦能量---法啦法依---消除之术
巴啦啦能量---罗啦多---盾牌
巴啦啦能量---哗哗必---转移啦啦能量——呼仙啦--粘贴魔法巴啦啦能量-乌啦乌-旋风巴啦啦能量—乌特拉—魔法鞋 巴啦啦能量-----安东妮-----变 (还原)古娜拉黑暗之神--多素拉－火焰 古娜拉黑暗之神－古卡拉罗－黑暗提琴 古娜拉黑暗之神－恢复古娜拉黑暗之神－竟拉拉－黑旋风 古娜拉黑暗之神—乌呼拉呼—黑魔变身 古娜拉黑暗之神－彼拉呼啦－黑魔锁 古娜拉黑暗之神－啦啦古啦－黑魔传书 古娜拉黑暗之神—呼吓呼—回 古娜拉黑暗之神—呼拉呼拉—变古娜拉黑暗之神-消失古他娜--魔动枪 巴啦啦能量---索多卡拉---魔法驱动能量 巴啦啦能量---呼尼拉---魔仙眼睛 巴啦啦能量---呼尼拉---魔仙变身 巴啦啦能量---迪卡斯---破巴啦啦能量---呼多沙---月光能量---冰冻法 巴啦啦能量---呼拉呼---转移魔法 巴啦啦能量---他尼尼---光能量 巴啦啦能量---突托沙---魔仙望远镜 巴啦啦能量---他拉娜---变 巴啦啦能量---法尼拉拉---消除之术巴啦啦能量---鲁他拉---魔仙极光 巴啦啦能量---多拉多---泡泡魔法 古娜拉黑暗之神---变 古娜拉黑暗之神--- 出击 古娜拉黑暗之神---呼拉呼---飞 古娜拉黑暗之神---呼拉呼---变 古娜拉黑暗之神---呼拉呼--- 转 古娜拉黑暗之神---呼呼拉---黑仙魔光 古娜拉黑暗之神---古罗尼---动 古娜拉黑暗之神---朴啦啦---改变之术 古娜拉黑暗之神---科多拉---黑动术 古娜拉黑暗之神---乌拉乌拉---黑魔箭 古娜拉黑暗之神---拉沙卡拉---影子魔法 古娜拉黑暗之神---他拉吉---黑动力巴拉拉能量——塔是塔——碧水旋风 巴拉拉能量——卡啦啦——亮巴拉拉：巴拉拉能量—华沙加鲁—起 巴拉拉能量—哗哗必—转移 古他那——捆绑 古他那——魔沙巴拉拉能量—索尼拉—声音变法 巴啦啦能量－多沙拉－风动 巴啦啦能量－鲁他他－星空 巴啦啦能量－古拉罗－魔仙百宝书 巴啦啦能量－拉多妮鲁－月光魔线 巴啦啦能量－罗色拉雅－显形魔法 巴啦啦能量－卡沙沙－变大 巴啦啦能量－忽突沙－魔仙望远镜巴啦啦能量－拉巴拉－魔仙药粉巴啦啦能量－多多他拉－魔仙显示器 巴啦啦能量－沙沙卡拉－魔仙显示器－开 巴啦啦能量－卡拉卡奇－魔仙传声器 巴啦啦能量－多罗塔拉－脱落 巴啦啦能量－乌拉沙－星光箭 巴啦啦能量－乌卡拉－黑气 巴啦啦能量－鲁他拉－魔仙极光 古娜拉黑暗之神－古卡拉罗－黑暗提琴 古娜拉黑暗之神－恢复 古娜拉黑暗之神－竟拉拉－黑旋风 古他那——停
自我介绍演讲稿怎么写
大家好!我叫xxx（这里写您自己的名字）。
幼年时曾作过许多色彩斑斓的梦，当个xxx是我其中之一的梦想我有一个远大的理想，那就是我要当一名xxx，所以我还喜欢天蓝色和银白色，它代表着我要飞向天空。
我身高xxx,是一个性格内向的人，所以我很喜欢读书，各种书都喜欢，当然啦，我最喜欢xx，不知道大家是否看过另我喜欢不已的死神，动漫中经典中的经典啊
我尽情遨游在书的海洋中，在这里也希望交到和我拥有同样爱好的你。
有广泛爱好的我最大的优点是乐于助人，我这个人就是典型的热肠子，以后你们如果谁有困难，只要我能帮到你们的，尽管说，我一定在所不辞
古道热肠来称呼再合适不过了，我这个人很好相处，你们会慢慢了解我的。
呵呵。
我呢，最喜欢冬天，没有什么特别的原因吗，秋太过于伤感，夏太过于热情，而春天却太过于温和，冬再好不过了，介于四者之间，可以使人冷静，使人回味。
。
我最喜欢冬天的傲梅，顽强不屈的品质是我学习的目标，我最喜欢雪花的坚持，为达目的地勇往直前。
对了，我最喜欢吃的食物是我妈妈做的，她的手艺非常好，做的食物让我食胃大开，口齿留香，欢迎大家到我加来做客，保证让家赞不绝口。
这就是我，一个幸福的男孩，一个乐于助人的男孩，一个聪明善良的我。
今天，我站在了同学们中间。
我和在座的同学们一样，渴望展翅高飞，渴望将来有更大的发展空间，有施展才华的更广阔的天地。
我想，有耕耘就会有收获。
未来的几年里，由各位老师的倾情传授，我们一定会有一个无限美好的未来。
《我们对于一棵古松的三种态度》读后感
我们对于一棵古松的三种态度 ——实用的、科学的、美感的 作者在此段中谈及人对事物的不同态度，或者说每个人的出发点不同，其观察 事物的立足点就不同， 同样的事物在不同心态的人的心理或视觉上都会有其独特 的反应。
一棵古松，木材商是商业的心态去看，科学家是研究的心态去看，而画 家用欣赏的心态去看，古松在不同人眼里映衬了三种效果，只有画家不是从“用” 的角度去看，而是如朱先生讲的：“无为而为”的欣赏眼光去看，欣赏的同时也赋 予了其画家内心世界对古松的完美概念。
美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏 的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。
但如果说人类历史生 生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处 不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
再次引用朱先生的话：“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有 价值的一面”。
